Kiri Tatjana Jakovlevale. Majakovski luuletuse "Kiri Tatjana Jakovlevale" analüüs

"Kiri Tatjana Jakovlevale" Vladimir Majakovski

suudluses kas käed, kas rikutud, minu lähedase keha värisemises peab leegitsema ka minu vabariikide punane värv. Mulle ei meeldi Pariisi armastus: kaunista iga emane siididega, venitades, tukatades, öeldes - tubo - jõhkra kirega koertele. Sa üksi oled minuga sama pikk, seisa kulmu kõrval, las ma räägin sulle sellest tähtsast õhtust inimlikult. Kell viis ja sellest ajast on tihe rahvamets vaibunud, asustatud linn välja surnud, kuulen vaid Barcelonasse suunduvate rongide vilevaidlust. Mustas välgutaevas ei ole turvis, needuste äike taevases draamas, äike, vaid see on lihtsalt kadedus, mis liigutab mägesid. Ärge uskuge toormega rumalaid sõnu, ärge laske sellest raputusest segadusse sattuda - ma pidurdan, alandan aadli järglaste tundeid. Kirglik leetrid tuleb kärnaga alla, aga ammendamatu rõõm, ma jään pikaks, räägin vaid salmides. Armukadedus, naised, pisarad... no nemad! - silmalaud paisuvad, just Viu jaoks. Ma ei ole mina ise, aga olen kade Nõukogude Venemaa. Nägin õlgadel laike, nende tarbimine lakub ohkega. No me ei ole süüdi – sada miljonit oli halb. Nüüd oleme selliste inimeste vastu hellad - spordiga ei saa paljusid sirgu - vajame teid ka Moskvas, meil ei jätku pikajalgseid. Mitte teile, nende jalgadega lumes ja tüüfuses kõndides, siin paitamiseks, et neid õlimeestega õhtusöögile anda. Sa ei mõtle, silmi kissitades lihtsalt sirgendatud kaarte alt. Tule siia, tule minu suurte ja kohmakate käte ristteele. Ei taha? Jääge talveunne ja me langetame selle solvangu ühisele kontole. Kunagi viin su nagunii - üksi või koos Pariisiga.

Majakovski luuletuse "Kiri Tatjana Jakovlevale" analüüs

Vladimir Majakovski laulusõnad on väga omapärased ja eristuvad oma erilise originaalsusega. Fakt on see, et luuletaja toetas siiralt sotsialismi ideid ja uskus, et isiklik õnn ei saa olla täielik ja kõikehõlmav ilma avaliku õnneta. Need kaks mõistet on Majakovski elus nii tihedalt põimunud, et armastuse nimel naise vastu ei reedaks ta kunagi oma kodumaad, vaid vastupidi, saaks ta sellega väga lihtsalt hakkama, kuna ei kujutanud oma elu väljaspool Venemaad ettegi. Muidugi kritiseeris poeet sageli puudujääke Nõukogude ühiskond talle omase teravuse ja otsekohesusega, kuid samas uskus ta, et elab parimal maal.

1928. aastal reisis Majakovski välismaale ja kohtus Pariisis vene emigrant Tatjana Jakovlevaga, kes 1925. aastal tuli sugulastele külla ja otsustas jääda igaveseks Prantsusmaale. Luuletaja armus kaunisse aristokraati ja kutsus teda seadusliku naisena Venemaale naasma, kuid talle keelduti. Jakovleva suhtus Majakovski kurameerimisesse vaoshoitult, kuigi andis mõista, et on valmis luuletajaga abielluma, kui ta keeldub kodumaale naasmast. Kannatades õnnetu tunde ja mõistmise pärast, et üks väheseid naisi, kes teda nii hästi mõistab ja tunneb, ei kavatse tema pärast Pariisist lahku minna, naasis Majakovski koju, misjärel saatis ta oma valitud inimesele poeetilise sõnumi - terava, täis sarkasmi ja samal ajal lootust.

See teos algab fraasidega, et armastuspalavik ei saa varjutada patriotismi tundeid, sest "minu vabariikide punane värv peaks ka põlema", seda teemat arendades rõhutab Majakovski, et talle ei meeldi "pariisiarmastus", õigemini Pariisi naised, kes riiete ja kosmeetika taga varjavad oskuslikult oma tõelist olemust. Samas rõhutab poeet Tatjana Jakovlevale viidates: "Sa oled ainuke minu kasvuga, seisa kulmu kõrval", arvates, et mitu aastat Prantsusmaal elanud põline moskvalane on võrreldav nunnu ja armsusega. kergemeelsed pariislased.

Püüdes veenda valitud inimest Venemaale naasma, räägib Majakovski talle ilustamata sotsialistlikust eluviisist, mida Tatjana Jakovleva nii kangekaelselt oma mälust kustutada püüab. Uus Venemaa on ju nälg, haigused, surm ja vaesus, mis on kaetud võrdõiguslikkusega. Jakovlevist Pariisi lahkudes kogeb luuletaja teravat armukadedustunnet, kuna ta saab aru, et sellel pikajalgsel kaunitaril on ilma temata piisavalt fänne, ta saab endale lubada sõita samade vene aristokraatide seltsis Barcelonasse Chaliapini kontsertidele. Ent oma tundeid sõnastada püüdes tunnistab luuletaja, et "ma ei ole mina ise, aga ma olen Nõukogude Venemaa peale kade." Seega närib Majakovski palju rohkem seda, et parimatest parimad lahkuvad kodumaalt kui tavaline meestearmukadedus, mida ta on valmis ohjeldama ja alandama.

Luuletaja mõistab, et peale armastuse ei saa ta midagi pakkuda tüdrukule, kes teda oma ilu, intelligentsuse ja tundlikkusega rabas. Ja ta teab ette, et talle keeldutakse, kui ta pöördub Jakovleva poole sõnadega: "Tule siia, minu suurte ja kohmakate käte ristteele." Seetõttu on selle armastus-patriootliku sõnumi finaal täis söövitavat irooniat ja sarkasmi. Luuletaja õrnad tunded moonduvad vihaks, kui ta pöördub väljavalitu poole üsna ebaviisaka fraasiga "Jää ja talve, ja me alandame selle solvangu ühisele kontole." Sellega tahab luuletaja rõhutada, et peab Jakovlevit reeturiks mitte ainult enda, vaid ka kodumaa suhtes. See asjaolu ei jahuta aga vähimalgi määral poeedi romantilist õhinat, kes lubab: "Ma võtan sind kunagi kogu aeg - üksi või koos Pariisiga."

Tuleb märkida, et Majakovskil ei õnnestunud Tatjana Jakovlevat enam kunagi näha. Poolteist aastat pärast selle kirja värsis kirjutamist sooritas ta enesetapu.

Nagu iga suur kunstnik, tuli Majakovski luule juurde taotlusega millegi uue järele. Pealegi oli taotlus juba väga demonstratiivne, isegi jultunud. On teada, et alguses kehtestas luuletaja end rühmas. Futuristid (kelle hulgas oli Majakovski) püüdsid olla elavatele lähemal kõnekeelne sõna, ja seejärel otsisid nad mõningase vaimustusega sõna käegakatsutav. Majakovski oli futuristidest kõige arusaadavam. Poeedi luuletusi pole erinevalt tavapärastest klassikalistest aga alati lihtne seletada. Võib-olla just see keerukus äratab huvi Majakovski luule vastu. Poeet jääb samaks originaalseks, erinevalt ühestki teisest lüürikust, isegi siis, kui ta kirjutab armastusest unustamatuid ridu. Proovime mõista, mis on endas peidus kunstimaailm kuulus luuletus V. Majakovski "Kiri Tatjana Jakovlevale".
Luuletus on kirjutatud 1928. aastal ehk meil on looming hilised laulusõnad Majakovski. Poeetilisele tekstile annab erilise usutavuse kirjažanr ja samas ka monoloogne kõnevorm, mis on suunatud konkreetsele inimesele. V. Majakovski kohtus sõnumi adressaadi Tatjana Jakovlevaga Pariisis 1928. aasta sügisel. Armastus, mis nende vahel tekkis, nagu teate, oli vastastikune. Veelgi enam, luuletaja armastus, nagu kõik muu Majakovski oma, haaras teda kõik, see oli tõeliselt "tohutu armastus". Kuid nagu Majakovski uskus, on õnn armastuses võimatu ilma uuenemiseta. inimsuhtedüldiselt. Ja seetõttu on ebatõenäoline, et kaks võiksid õnne leida, kui "sada miljonit olid halvad". Pole juhus, et kogu "Kirja" jooksul näeme rohkem kui korra, kuidas isiklik sulandub avalikkusega. Juba luuletuse esimestel ridadel on märgata seda üsna ebatavalist ühtesulamist. Ja isegi armukadedus omandab selles valguses üleva iseloomu:
Ma ei ole mina ise
ja mina
armukade
Nõukogude Venemaa jaoks.
Muide, armastuse teemale adresseeritud Majakovski luuletus puudub absoluutselt traditsiooniline vastandus tavalise ja üleva vahel. Seda seletatakse sellega, et luuletaja jaoks pole armastusest rääkimine midagi muud kui elust rääkimine. Ning seetõttu poeetiline tekst täis märke autorit ümbritsevast reaalsusest. Üldiselt on luuletus tervikuna laetud ammendamatuga eluenergia. Seda soodustab suuresti kompositsiooniline, kujundlik ja rütmiline ebatavalisus. poeetiline sõnum.
Pidevad kaaslased annavad lüürilisele monoloogile erilise ilmekuse poeetiline kõne Majakovski - metafoorid. Näiteks õhtuse linna vaikuse kohta ütleb luuletaja nii: "... inimeste salm on tihe latt ...", ta kutsub oma armastatu oma "suure" ja "ristteele" ja "kohmakad" käed. Ja oma armukadedusest rääkides loob lüüriline kangelane terve metafoorse pildi:
... mitte äikesetorm,
ja see
lihtsalt
armukadedus
liigutab mägesid.
Püüdes olla veenev, püüab "Kirja" autor säilitada kõnekeelne intonatsioon, samas kui ta ise teatab, et see saab olema "pikk", ta "lihtsalt" "räägib värssi". See lihtsus, poeetilise kõne tavapärasus saavutatakse nii sõnavara sihiliku vähendamise kui ka otsese pöördumisega adressaadi poole: "anna ... ütle"; "Kas sa ei arva..."; "Ei taha? Jää ja talve…”
Muidugi ei saa öelda värsi rütmilise korralduse kohta, mida luuletaja pidas poeetilises tekstis kõige olulisemaks. Omapärase, kohe äratuntava rütmi loob Majakovski tuntud "redel". See võimaldab luuletajal mitte ainult välja tuua kõige olulisema intonatsiooni semantiline seos sõnu ja kombinatsioone, aga ka üldiselt annab kõnele emotsionaalsust, laeb seda energiaga. Luuletaja keeldub ka täpsest riimist, kuigi saavutab samal ajal märkimisväärse heliläheduse:
anda
sellest
langenud õhtu
ütle
inimlikum.
Luuletuse kunstiline maailm eristub ruumilise ja ajalise kaasatuse poolest. Lüüriline kangelane "kolib" Nõukogude Venemaalt Pariisi ja tagasi; tema pilk naaseb minevikku või peatub olevikus või tormab kaugesse tulevikku. Pealegi on armastajate õnn tulevikus võimalik täpselt seal:
Mind ei huvita
sina
millalgi ma võtan
üks
või koos Pariisiga.
Peaaegu igas luulereas, mis kõneleb poeedi armastusest, tunneme tema "kindlat südant". Pealegi peab mõnikord sõnumi autor oma tunnete häält meelega summutama ja siis hakkab tema kõnes kõlama iroonia:
… sina ja meie
vaja Moskvas
puuduvad
jalakas.
Üldiselt tuleb öelda, et luuletajal õnnestub vaid mõne tõmbega luua visuaalselt tajutav kujund kangelannast, kelle võimalik keeldumine tunnet jagamast. lüüriline kangelane tajuvad nad "solvamisena". Ja siin sulandub taas isiklik avalikkusega:
… ja see
solvang
lisame üldisele kontole.
Seega annab poeetilisele sõnumile erilise dramaatilisuse nii "Kirja" autori kahtlus, et tema tunne on vastastikune, kui ka kindlustunne lähituleviku õnne leidmise võimatuse suhtes. See "kunagi" ei kõla millegipärast nii veenvalt, kui luuletajale kindlasti meeldiks.

Luuletuse analüüs AT. Majakovski "Kiri Tatjana Jakovlevale"

valmis:

LMSC üliõpilane

Dokov Aleksander

Juht: Antipova Galina Vladimirovna

Määrake luuletuse teema

“Kiri Tatjana Jakovlevale” on üks silmatorkavamaid luuletusi armastuse laulusõnad V. V. Majakovski. Vormilt on see kiri, üleskutse, didaktiline monoloog, kellele on adresseeritud konkreetne isik – päris isik. Tatjana Jakovleva on luuletaja Pariisi kirg, mis juhtus temaga, kui ta 1928. aastal seda armastuse linna külastas.

Märksõnad luuletuses

Teoses “Kiri Tatjana Jakovlevale” on armastuse teema esitatud dramaatilisest küljest. Lisaks teeb luuletaja katse anda igavestele tunnetele teistsugune tähendus. Kohe luuletuse alguses, kooskõlas mehe sügavalt intiimsete tunnetega naise vastu, kõlavad teistsuguse, sotsiaalse plaaniga sõnad:

Kas käte, huulte suudluses,

mulle lähedase keha värisemises

minu vabariikide punane värv

peaks ka põlema.

Armastatu huulte ja lipuvärvi assotsiatiivne lähenemine ei tundu jumalateotus: sellise võrdluse põhjuseks on soov tõlkida vestlus tundest, mis seob ainult armastajaid vestluseks miljonite õnnest. Selline isikliku ja avalikkuse lahutamatus on iseloomulik paljudele Majakovski luuletustele. Isegi armukadedus omandab kõrgema tähenduse:

Ma ei ole mina ise, aga ma olen Nõukogude Venemaa peale kade.

Luuletuse idee

Luuletus V.V. Majakovski on autobiograafiline, nagu peaaegu kõik poeedi laulusõnad. Majakovski kohtus Pariisis väga kauni noore naisega - Tatjana Jakovlevaga, armus temasse ja kutsus ta endaga tagasi Nõukogude Liit. Nad pidasid kirjavahetust ja Majakovski kirjutas ühe kirja salmis. Isegi kui te neid luuletaja eluloo fakte ei tea, on pärast luuletuse lugemist kohe tunda, et see erineb luuletaja tekstidest tervikuna. Sellel pole hämmastav hüperbool, mürisevad metafoorid, fantaasia. Luuletaja ise lubab "Kirjas ...": "... ma jään pikaks, / ma lihtsalt / ma räägin värsis." "Kiri ..." on adresseeritud peamiselt Tatjana Jakovlevale, poeet püüab olla armastatud arusaadav, ta on valmis "... sellest tähtsast õhtust / inimlikult rääkima". See luuletus rabab oma siira, konfidentsiaalse tooniga, mõjub nagu lüürilise kangelase pihtimus.

Mis on luuletuse kangelane

Lüüriline kangelane armastuse ees on nagu suur beebi, ühendab see paradoksaalselt jõu ja liigutava kaitsetuse, väljakutse ja soovi kaitsta armastatut, ümbritseda teda "suurte ja kohmakate" kätega. Luuletaja võrdleb kallistust mitte sõrmuse, nagu tavaliselt, vaid ristteega. Ühest küljest seostatakse ristteed avatuse, ebakindlusega - luuletaja ei püüa kaitsta oma armastust võõraste pilkude eest, vastupidi, ta ühendab isikliku avalikkusega. Seevastu ristmikul ühinevad kaks teed. Võib-olla loodab poeet, et "isiklik", armastav embus aitab ühendada kahte maailma - Pariisi ja Moskva, millel pole veel muid ristumispunkte. Kuid seni, kuni see ei juhtu tema armastatu korraldusel, esitab poeet väljakutse – mitte niivõrd talle, kuivõrd elu liikumisele, ajaloole, mis neid lahutas, laiali pillutas. erinevad riigid ja linnad: "Ma viin su niikuinii - / üks-kaks Pariisiga."

Millised sündmused ajendasid teid loomingut kirjutama

Luuletus on kirjutatud 1928. aastal, see tähendab, et meie ees on Majakovski hiliste laulutekstide looming. Poeetilisele tekstile annab erilise usutavuse kirjažanr ja samas ka monoloogne kõnevorm, mis on suunatud konkreetsele inimesele. V. Majakovski kohtus sõnumi adressaadi Tatjana Jakovlevaga Pariisis 1928. aasta sügisel. Armastus, mis nende vahel tekkis, nagu teate, oli vastastikune. Veelgi enam, luuletaja armastus, nagu kõik muu Majakovski oma, haaras teda kõik, see oli tõeliselt "tohutu armastus".

Väljendusvahendid luuletuses

Majakovski luuletuses puudub absoluutselt traditsiooniline vastandus tavalise ja üleva vahel. Seda seletatakse sellega, et luuletaja jaoks pole armastusest rääkimine midagi muud kui elust rääkimine. Seetõttu on poeetiline tekst küllastunud autorit ümbritseva reaalsuse märkidest. Üldiselt on luuletus tervikuna laetud ammendamatu elujõuga. Seda soodustab suuresti poeetilise sõnumi kompositsiooniline, kujundlik ja rütmiline ebatavalisus. Lüürilisele monoloogile annavad erilise ilmekuse Majakovski poeetilise kõne pidevad kaaslased – metafoorid. Näiteks õhtuse linna vaikuse kohta ütleb luuletaja nii: "... inimeste salm on tihe latt ...", ta kutsub oma armastatu oma "suure" ja "ristteele" ja "kohmakad" käed. Ja rääkides oma armukadedusest, loob lüüriline kangelane terve metafoorse pildi: ... mitte äikesetorm, vaid see

lihtsalt armukadedus ajab

minu taju luuletused

“Kiri…” ühendab paradoksaalselt armastus- ja kohusetunde, emotsionaalsed tormid ja tsiviilpositsioon. Selles väljendub kogu Majakovski. Armastus poeedi vastu oli ühendav põhimõte: ta tahtis uskuda, et revolutsiooni tulek teeb lõpu kõikidele konfliktidele; kommunismi idee vastu armastuse huvides oli Majakovski valmis, nagu ta hiljem luuletuses "Valjuhäälselt" kirjutas, "oma laulu kõrile astuma" ja "ühiskondlikku tellimust" täitma.

Tribüüni poeet, kõneleja, avaldades julgelt oma seisukohta mis tahes avaliku või poliitiline sündmus. Luule oli tema jaoks suutoru, mis võimaldas teda kuulda tema kaasaegsetel ja järeltulijatel. Kuid luuletaja ei saanud olla ainult "müristaja - juht", sageli kõlas tema teostes ehe lüürika, mitte "taskurätikutesse pritsitud", vaid võitluslikult ajateenimisele suunatud.

Selline on luuletus “Kiri Tatjana Jakovlevale”. See on keerukas, mitmetahuline teos, milles luuletaja, minnes konkreetselt kohtumiselt tõsielu kangelannaga, liigub edasi laia üldistuse juurde, avab oma vaate keeruline järjekord asjad ja keskkond.

kirg leetrid

Tulge kärnaga alla

Aga rõõm

ammendamatu,

Ma jään kauaks

Ma lihtsalt

Ma räägin salmis.

See kohtumine kaasmaalasega Pariisis pani lüürilise kangelase hinge üles, pani mõtlema aja ja iseenda üle.

Sa oled minu jaoks ainuke

tase kasv,

Lähenege

Kulmude kulmudega.

tähtis õhtu

Räägi

Inimlikum.

Selles luuletuses kasutab luuletaja sünekdohhet, mida nii sageli leidub tema teistes teostes. Kuid siin on metafoorid niidi otsas nagu helmed pärlikees. See võimaldab autoril rääkida elavalt ja kaalukalt oma hingelisest lähedusest kangelannaga, ilma tarbetute sõnade ja kordusteta, et luua lähedasega intiimse vestluse õhkkond. Kangelanna elab nüüd Pariisis, reisib Hispaaniasse...

ma ainult kuulen

vile vaidlus

Rongid Barcelonasse.

Kuid luuletaja on kindel, et Jakovleva pole sidet kodumaaga kaotanud ja tema lahkumine on ajutine pettekujutelm.

Majakovski peab end riigi esindajaks, räägib selle nimel.

Nõukogude Venemaa jaoks.

Ja tasapisi ehitatakse välja lüürilise kangelase kuvand - tohutu riigi patrioot, selle üle uhke. Majakovski on kindel, et kangelanna, kes jäi kodumaaga ellu Rasked ajad tuleb kindlasti tagasi.

Nende jalgadega

anna need ära

Õlimeestega

Luuletuse keel on vaba ja pidurdamatu, autor ei karda kõige julgemaid metafoore ja võrdlusi. Ta kirjutab mõtlevale lugejale – siit ka kujundite assotsiatiivsus, ootamatud epiteetid ja personifikatsioonid. Luuletaja otsib uusi vorme. Traditsioonilisest on tal igav poeetiline suurus. Muutuste tuul puhus Venemaale ja Majakovski laulusõnade lehekülgedele. Autorit köidab saavutuste suursugusus, ta tahab olla osaline “suures ehituses” ja kutsub sama kangelannat sama tegema. Sellisel saatuslikul ajal ei saa jääda sündmuste kõrvale.

Kas sa ei arva

kissitab lihtsalt

Sirgendatud kaarte alt.

Mine siia,

Minge ristmikule

minu suur

Ja kohmakad käed.

Luuletus ei ole kirjutatud traditsioonilises epistolaarses žanris, kuigi seda nimetatakse "Kirjaks ...". Pigem on see assotsiatiivne mälestus põgusast kohtumisest, mis tähistas suure sõpruse algust. Luuletuse lõpp kõlab üsna optimistlikult, oleme koos autoriga kindlad, et kangelanna naaseb, elab kodumaal koos lähedaste inimestega.

Mind ei huvita

Ma võtan kunagi ühe

Või siis koos Pariisiga.

Veebilehel saate lugeda Vladimir Vladimirovitš Majakovski salmi “Kiri Tatjana Jakovlevale”. Teos on kirjutatud pöördumise vormis vene emigrandile, kes pärast revolutsiooni lahkus kodumaalt ja elab Pariisis, kus poeet 1928. aastal külastas. Näitlejanna Tatjana Yakovlevaga ühendas luuletajat helge, kuid lühiajaline tunne. Nende lahkumineku põhjuseks oli Jakovleva tagasilükkamine uus Venemaa ja Majakovski soovimatust kodumaast lahti öelda.

Luules kõlavad ootamatult, avatult ja konfidentsiaalselt kaks ilmutust: luuletaja-lüürik ja luuletaja-kodanik. Need on tihedalt läbi põimunud ja armastuse draama ilmneb sotsiaalse draama kaudu. Huulte ja käte suudluses näeb luuletaja vabariikide lipu punast värvi. Ta püüab kõrvale heita tühja "tunde" ja pisaraid, millest ainult, nagu Viy'l, "silmalaud paisuvad". See aga ei võta luuletustelt sügavalt lüürilist värvingut, ta kirjeldab avameelselt erksaid tundeid oma väljavalitu vastu, kes on teda väärt ja "kasvab võrdselt", millega kaunistatud siidides Pariisi daamid ei anna võrreldagi. Luuletus on läbi imbunud valutundest (mida luuletaja nimetab armukadeduseks) Nõukogude Venemaa suhtes. raske periood kui tüüfus lokkab, siis "chasotka lakub ohkega" ja sada miljonit on paha. Siiski autor poeetilised read aktsepteerib ja armastab oma riiki sellisena, nagu see on, sest armastuse tunne on "ammendamatu rõõm". Salmi lõpp kõlab optimistlikult. Luuletaja on valmis tegema kõik, et aristokraat Tatjana Jakovleva ei kardaks külma Moskva lund ja tüüfust, vaid ta võtab seda isikliku solvanguna, kui eelistab talve Pariisis veeta.

Luuletus on üks originaalsemaid luuletaja loomingulises arsenalis. Majakovski luuletuse "Kiri Tatjana Jakovlevale" teksti saate lugeda veebis klassiruumis kirjandustunnis. Selle saab tervikuna alla laadida ja kodus õpetada.

Käte suudluses
huuled,
kehavärinate korral
minu ligi
punane
Värv
minu vabariigid
ka
peaks
põlema.
mulle ei meeldi
Pariisi armastus:
ükskõik milline naine
kaunista siidiga
venitamine, tukastamine,
öeldes -
tubo -
koerad
metsik kirg.
Sa oled minu jaoks ainuke
sirge kasv,
ligi pääseda
kulmuga,
anda
sellest
tähtis õhtu
ütle
inimlikum.
Viis tundi,
ja edaspidi
salm
inimestest
tihe mets,
väljasurnud
asustatud linn,
ma kuulen ainult
vile vaidlus
rongid Barcelonasse.
Mustas taevas
välk samm,
äike
kole
taevases draamas -
mitte äikesetorm
ja see
lihtsalt
armukadedus liigutab mägesid.
rumalad sõnad
ära usalda toorainet
ära karda
see värisemine,
ma valjad
Ma alandun
tundeid
aadli järglased.
kirg leetrid
kärnaga maha tulla,
aga rõõm
ammendamatu
Ma jään kauaks
Ma lihtsalt
Ma räägin salmis.
armukadedus,
naised,
pisarad…
no nemad!
verstapostid paisuvad,
sobib Viu.
Ma ei ole mina ise
ja mina
armukade
Nõukogude Venemaa jaoks.
Saag
plaastri õlgadel,
neid
tarbimist
lakub ohkega.
Mida,
me ei ole süüdi
sada miljonit
oli halb.
Meie
nüüd
nii õrn -
sport
sirgendage mitte palju, -
sina ja meie
vaja Moskvas
puuduvad
jalakas.
Mitte sinu jaoks,
lumes
ja tüüfuse korral
kõndides
nende jalgadega
siin
paituste eest
anna need ära
õhtusöökidel
õlimeestega.
Kas sa ei arva
lihtsalt silmi kissitab
sirgendatud kaarte alt.
Mine siia,
mine ristteele
minu suur
ja kohmakad käed.
Ei taha?
Jää ja talve
ja see
solvang
alandame selle üldisele kontole.
Ma olen kõik erinev
sina
millalgi ma võtan
üks
või koos Pariisiga.