Biografije Karakteristike Analiza

Uvod u sociološka istraživanja: Kvalitativni i kvantitativni pristupi. Metodologija

MINISTARSTVO OBRAZOVANJA I ZNANOSTI
RUSKA FEDERACIJA

DRŽAVNA OBRAZOVNA USTANOVA VISOKOG STRUČNOG OBRAZOVANJA "SAMARA STATE UNIVERSITY"

ANNA GOTLIB

kvaliteta sociološka istraživanja: kognitivni
i egzistencijalni horizonti

Izdavačka kuća "Univers-group"

Objavljeno odlukom uredničkog i izdavačkog vijeća
Samarsko državno sveučilište

Gotlib A.

D 73 Kvalitativno sociološko istraživanje: spoznajni i egzistencijalni horizonti. Samara: Univers-group, 2004. 448 str.

ISBN 5-467-00034-9

U monografiji se analiziraju metodološke osnove kvalitativnih socioloških istraživanja: predmetno područje, slika društvene stvarnosti, specifičnosti metode spoznaje, logika stjecanja znanja, kriteriji kvalitete, pozicija istraživača. Uz to, po prvi put u ruskoj sociologiji, pravci unutar kvalitativna sociologija, analizirao je autoetnografiju kao specifičnu strategiju kvalitativno istraživanje.

Knjiga po prvi put u ruskoj sociologiji analizira egzistencijalnu dimenziju kvalitativnih istraživanja i predstavlja egzistencijalna iskustva sociologa u području kvalitativnih istraživanja.

Monografija predstavlja iskustvo kvalitativnog istraživanja socioekonomske prilagodbe stanovništva postsovjetske Rusije u autonomnom formatu, kao iu kombinaciji s klasičnim istraživanjem u jednom istraživačkom ciklusu.

Recenzenti: doktor socioloških znanosti, prof
E.R. Jarskaja-Smirnova,
doktor socioloških znanosti, prof. G.G. Tatarova

Znanstveni urednik: doktor filozofije, profesor V.A. Otrovi

Posvećeno blaženoj uspomeni Natalije Nikitične Kozlove, vrsne "sociološke spisateljice" i osobe koja mi je otvorila druge perspektive sociologije.

UVOD

Prošlo je oko 20 godina (ako se odbrojava od članka V.A. Yadova “Strategije kvalitativne analize”, koji se pojavio u prvom broju Sociologije: 4M), kako je kvalitativna sociologija doslovno provalila u ruski sociološki prostor, podijelivši profesionalnu zajednicu na “ kvalitativni” i “kvantitativni”, žestoko suprotstavljeni jedni drugima. U to vrijeme situacija u ruskoj sociologiji ponovila je zapadnu sociologiju sa zakašnjenjem od gotovo 20 godina.

Danas, kada se čini da se u Rusiji stišavaju strasti prema kvalitativnoj sociologiji, vrijeme je za uravnotežen pristup ocjenjivanju nju spoznajne i egzistencijalne horizonte i probleme koje stvara. Strogo govoreći, savez “i”, spajajući heterogeno, ovdje nije sasvim primjeren: spoznaja je, slijedeći M. Heideggera, uvijek egzistencijalna, jer čovjek živi spoznavajući: druge, društvenu stvarnost uopće, sebe. Pa ipak, mislim da ova pomalo umjetna podjela ima smisla: pomaže privući pozornost gotovo neistraženu stranu kvalitativno sociološko istraživanje – polje egzistencijalno iskustvo sociologa i ljudi koji se proučavaju.

Naravno, govoriti o egzistencijalnim aspektima sociologije čini se čudno, nenaviklo uhu sociologa ugođenog na val klasične metodologije, klasične racionalnosti uopće, izvođenja konkretna osoba(i znalac i spoznat) izvan kognitivnog procesa. No, kvalitativna sociološka istraživanja nam na sreću daju priliku za takav razgovor.

Treba ozbiljno razmisliti i metodološki osnove kvalitativno istraživanje, postavljanje perspektive, poseb spoznajni horizontšto je sasvim razumljivo: u usporedbi s klasičnom sociologijom, kvalitetna sociologija je još uvijek “dijete u kratkim hlačama” koje tek “uči hodati”. Možda joj je zato osobito svojstveno da “podiže na branik” “djetinjasta”, najjednostavnija (čitaj: duboka) pitanja koja se uvijek postavljaju pred refleksivnog sociologa: što je istina u sociološkom istraživanju? Koju stvarnost proučavamo radeći s pismima, dnevnicima, transkriptima intervjua? Tko smo mi sami sociolozi, kakav stav zauzimamo u odnosu na one koje proučavamo? I, konačno, zašto je sociologija uopće potrebna, što ona daje društvu, konkretni ljudiživjeti u njemu? Nadam se da će čitatelj ove knjige imati priliku u cijelosti razmisliti o ovim teškim pitanjima.

Sam pojam "kvalitativno" u odnosu na praksu sociološkog istraživanja u literaturi se koristi zajedno s nizom pojmova: kvalitativne metode, kvalitativna sociologija; , kvalitativna paradigma kvalitativna metodologija ; , kvalitativni pristup ; ; , kvalitativna metoda . Istovremeno, prema stupnju prevalencije, dlan pripada, po mom mišljenju, najneprihvatljivijoj sintagmi: kvalitativnim metodama. Treba reći da velika većina navedenih terminoloških parova (jedina iznimka su "kvalitativne metode") pokazuje želju svojih autora ne miješati specifičnosti kvalitativnih socioloških istraživanja samo na "značajke" postupaka, specifične metode(tehničar) prikupljanja i analize podataka, što je, po meni, apsolutno ispravno. Čak su i pojam "metoda", koji se najčešće koristi usko - kao određeni postupak, engleski istraživači J. Gabrium i J. Holstein upotrijebili u sintagmi "kvalitativna metoda" u širem smislu: "Metoda znači način gledajući i izričući stvarnost u istoj mjeri, u tome kako specificira tehnike i postupke. Ukratko, postoji namjera da se kvalitativno istraživanje smatra bitno drugačiji tip sociološkog istraživanja, radikalno drugačiji od klasičnog metodološke osnove i zato, Posljedično, metode (tehnike). Pritom iako su ti termini-metafore u jeziku praktički sinonimi moderna sociologija, svaki od njih prilično točno označava jednu ili drugu stranu kvalitativnog sociološkog istraživanja. Dakle, fraza "kvalitativni pristup" (od "pristup", "pristup"), po mom mišljenju, ispravno shvaća nepotpunost proces shvaćanja kvalitativnog istraživanja, njegov “još neodliven” izgled. Izraz "kvalitativna paradigma" nakon tumačenja pojma "paradigma", koje je dao T. Kuhn, ne doživljava se samo kao fiksiranje Općenito principa, pravila i obrazaca kvalitativnog istraživanja, ali i kao isticanje njeg socijalna komponenta. Prema Kuhnu, riječ je o prepoznavanju u stručnoj javnosti (ili njezinom dijelu) tog “kodeksa znanstvene časti” koji je karakterističan za pojedinu paradigmu, a koji također ispravno odražava trenutno stanje sociološke zajednice, sa svojim, nažalost, , podjela na “kvalitative” i “kvantitative”.

Ipak, čini mi se da taj izraz nije osobito uspješan, prvenstveno jer znači samodostatnost, izolacija sociološka istraživanja, pretežno empirijski poduzeća, od teorijskih elemenata strukture sociološkog znanja, što, naravno, nije točno. Dapače, u »tijelu« sociološke znanosti nakon J. Ritzera već postoji tipologija paradigme koja se odnosi na korpus sociologija općenito. U ovom konceptu paradigma se vidi kao neki integritet teorije predmetno područje, model i metode, što je gledište, posebna, specifična vizija društva, koja predodređuje način njegova proučavanja 1 . U tim uvjetima, po mom mišljenju, bolje je govoriti ne o kvalitativnoj paradigmi, već o metodologija kvalitete, servirati konkretno smanjenje, smanjenje paradigme društvenih definicija, u terminologiji J. Ritzera, (ili interpretativnoj, subjektivističkoj paradigmi) na stvarnost socioloških istraživanja. Isto vrijedi i za iste kvantitativni(klasična) metodologija, koja je redukcija, redukcija paradigme društvenih činjenica jezikom J. Ritzera (ili objektivističke paradigme) na stvarnost socioloških istraživanja bitno drugačiji tip. To znači da se kvalitativno (a prema tome i kvantitativno) istraživanje "uklapa". određene teorijske perspektive, što određuje i njegove metodološke temelje i specifične istraživačke prakse.

Valja naglasiti da se kvalitativno sociološko istraživanje u knjizi razmatra u dva aspekta: kako generička vrsta,"pokrivati" značajna raznolikost kvalitetne istraživačke prakse koje ipak imaju zajedničke metodološke principe i pravila te kako Weberov idealni tip mentalna konstrukcija koja se u pravilu ne poklapa sa »živom« sociološkom studijom u punoći svoje specifičnosti i jedinstvenosti. Po mom mišljenju, upravo takvo teorijsko (metodološko) promišljanje omogućuje prepoznavanje zajedničkih značajki kvalitativnih istraživanja u svoj raznolikosti njihovih stvarnih logika, zadataka i slika rezultata.

Pritom mi se čini da razgovor o kvalitativnom sociološkom istraživanju kao Weberovom idealnom tipu treba nadopuniti – analiza konkretnih "živih" studija: inače će ispasti odvojen od svakodnevnog iskustva goleme armije empirijskih sociologa (kojoj i ja pripadam) i stoga za njih ne baš značajan, važan. To je i razumljivo: svako stvarno istraživanje uvijek je bogatije od svog idealnog uzora, uvijek se ne uklapa, “strši” iz njega... Zato je naše iskustvo predstavljeno u knjizi kvalitativno istraživanje procesasocijalna adaptacija Rusa u gospodarski prostor postsovjetske Rusije koji se polako ali još uvijek mijenja.

Odabir socioekonomske prilagodbe kao predmeta našeg istraživanja nije slučajan: u Rusiji koja se transformira, to je najvažniji glavni proces, čiji uspjeh i brzina određuju i vitalnost i društveno blagostanje svake osobe, i društveno postojanje-nepostojanje ruskog društva u cjelini. Štoviše, ne može se zanemariti da je povijest dala sociologe rijetka prilika biti svjedocima kardinalnih preobrazbi “odozgo”, kada goleme mase ljudi, a među njima i sam sociolog, moraju nekako odgovoriti na “izazove” okoline. Prilika koju je neoprostivo odbiti... Istraživanje predstavljeno u knjizi provela je istraživačka grupa Samarskog državnog sveučilišta pod mojim vodstvom i uz moje izravno sudjelovanje 1999.-2004., kao i 2008.-2010. .

I na kraju, posljednji. Razgovor o kvalitativnom sociološkom istraživanju u knjizi se vodi u modusu stalnog odjeka s klasičnim (kvantitativnim), koje ovdje djeluje kao pozadina, “zakulisje” u terminologiji Irvinga Hoffmanna. Čini mi se da ovakav način organiziranja materijala ne samo da čini opis specifičnosti kvalitativnih istraživanja razumljivijim ruskom čitatelju, odgajanom uglavnom na klasičnoj tradiciji. , ali također je jedini mogući zapravo: povijesno se dogodilo da je metodologija kvalitativnih istraživanja "izrasla" iz konfrontacije s onom klasičnom, pa stoga djeluje kao prostor za njezino negiranje i prevladavanje. “Mi nismo kvantitativisti, kvantitativisti nisu mi". Istovremeno, naglasak samo na ideju konfrontacije čini mi se nerazumnom, pa stoga i u knjizi mogućnost kombiniranja kvalitete oh i kvantitativna metodologija u jednoj jedinoj studiji, to je i teorijski shvaćeno i demonstrirano našim iskustvom u proučavanju socioekonomske prilagodbe stanovništva postsovjetske Rusije.

Poglavlje 1

KLASIČNO (KVANTITATIVNO) SOCIOLOŠKO ISTRAŽIVANJE KAO SUVREMENI OBLIK ZNANSTVENE SPOZNAJE

Stvarnost, ulazeći u znanost, zbacuje sa sebe sve vrijedno ruho da bi postala ogoljena i čista stvarnost spoznaje, gdje suvereno vlada samo jedinstvo istine.

M. Bahtin
Filozofiji djelovanja

Naše pravilo ... zahtijeva samo jedno: da sociolog uroni u stanje duha u kakvom se nalaze fizičari, kemičari, fiziolozi kad uđu u novo, još neistraženo područje svoje znanosti. Nužno je da, prodirući u društveni svijet, bude svjestan da se nalazi pred činjenicama čiji su zakoni nepoznati, kao što su bili nepoznati zakoni života prije nastanka biologije.

E. Durkheim
Pravilo sociološke metode

1. O pitanju metodologije sociološkog
istraživanje

Pojam "metodika" (od grčkog µεθοδοζ - način spoznaje i λογοζ - poučavanje, znanje) ima više značenja. U samom opći pogled je sustav znanja načina za postizanje znanje. NA suzitišto znači, ali najčešće, metodologija je opis određenih istraživačkih metoda: metoda za dobivanje informacija, njihovu analizu i interpretaciju rezultata, tj. čisto "tehničko" polje znanja. Primijenjeno na sociološka istraživanja kao znanstvena spoznajna djelatnost ovo razumijevanje metodologije podrazumijeva usmjerenost na proceduralni, pravi instrumentalni aspekti sociološka istraživanja, identificiranje njihovih uzoraka i standarda: metode prikupljanja i analize socioloških informacija, pristupi identificiranju vrsta istraživanja, logika njihove organizacije itd. .

Metodologija znanstvenog istraživanja u široko značenje uključuje razmatranje ideala i normi istraživačkih postupaka određene znanosti u prošireniju perspektivu: sa svoje pozicije filozofsko opravdanje, tj. stavljajući ih u određene ontološki i epistemološki koordinate ; . Zapravo, sadržaj pojma "metodologija" u takvom široki smisao približava se značenju pojma "paradigma" koje daje T. Kuhn. Jedina iznimka je odsutnost u njegovom semantičkom polju društveni aspekt karakteristika pojma "paradigma"; „normalna znanost“ ujedinjuje znanstvenike koji bez sumnje prepoznaju „pravila igre“ unutar paradigme. Po mom mišljenju, te same filozofske osnove znanosti mogu se uključiti u metodologiju znanstvenog istraživanja kao filozofska komponenta metodologija znanosti. Primijenjeno na sociološka istraživanja tako shvaćeno metodologija koja se može nazvati filozofski je stoga sasvim složeno obrazovanje, koji uključuje najmanje tri elementa:

    ontološki komponenta – ideja o priroda društvenih stvarnost, izražena u određenoj mreži kategorija povezanih u jednu (ili više) socio-filozofskih teorija, a koja proizlazi iz ove slika domene istraživanje;

    epistemološki komponenta, uključujući norme i ideale socioloških istraživanja kao znanstveno poduzeće: ideje o ciljevima (funkcijama) istraživanja, o znanstvenoj istini (kriteriji za ocjenu kvalitete socioloških informacija), o logici znanstvenog zaključka, standardima njegovih dokaza. To je takozvana "mreža metode" koju znanost "baca u svijet" da bi iz njega "izvukla" relevantne pojave kao objekte svog istraživanja. Treba reći da spoznajne norme i ideali u sociologiji, kao i u znanosti općenito, nisu nepromjenjivi, nepromjenjivi. U najopćenitijem obliku uvijek se izvode iz tip kulture u kojem egzistiraju, od njegovih dominantnih vrijednosti, iako unutar istih povijesno doba različiti, kontradiktorni skupovi kognitivnih standarda mogu koegzistirati. Naime, poznata teza T. Kuhna o nesumjerljivosti paradigmi u znanosti govori upravo o tome. Različiti kognitivni standardi, neidentične vrijednosti dovode do toga da zagovornici drugačiji paradigme, živeći u jednom povijesnom vremenu, ipak žive praktično u njemu različiti svjetovi. Nije slučajno što se T. Kuhna optužuje da nije pokazao kako nastaje razdoblje “normalne znanosti”, kada je protivljenje znanstvenika tijekom znanstvene revolucije biva zamijenjen konsenzusom da se njegovo shvaćanje znanosti svodi na činjenicu da dissenzus umjesto konsenzus je zajednička karakteristika znanstveni život. Čini se da se može složiti s L. Laudanom da je ovaj fenomen posebno jak u humanitarnom i društvene znanosti, gdje je "rasprava između suparničkih frakcija pandemija." Nije slučajno, po njegovu mišljenju, da postoje "eklatantne razlike u udžbenicima koje su napisali, recimo, marksisti, hermeneutičari, fenomenolozi, funkcionalisti, sociometričari";

    pravilno sociološko(ili proceduralnu) komponentu. Uključuje, u najopćenitijem obliku, pojam načini (metode) postizanje cilja sociološka istraživanja: opis kognitivnih mogućnosti metoda za prikupljanje i analizu socioloških informacija, situacije njihove uporabe, specifična metodološka pravila za primjenu; opis vrsta socioloških istraživanja i specifične logike njihove organizacije; opis etičkih zahtjeva za sociologa itd.

Metodološki temelji sociološkog istraživanja su, dakle, integralna legura pojmova društvene stvarnosti, "klesanja" predmetne slike sociologije, spoznajnih standarda i normi, kao i praktičnih pravila istraživanja, u kojima odgovori na "visoka", krajnje opća (filozofska) pitanja uvelike određuju prirodu istraživačkog procesa, svoju primijenjenu logiku. Doista, izvan definitivnog odgovora filozofska pitanja nemoguće opravdati tehnika upotrebe jednu ili drugu metodu, jer ono što se u okviru kvalitativne metodologije smatra vrlinom, prednošću, ozbiljan je nedostatak, predmet kritike sa stajališta metodologije klasičnog sociološkog istraživanja.

Gotlib A.S.

Uvod u sociološka istraživanja. Kvalitativni i kvantitativni pristupi. Metodologija. Istraživačke prakse: udžbenik. dodatak / A.S. Gottlieb. - 2. izdanje, revidirano. i dodatni - M.: Flinta: MPSI, 2005. - 384 str.

ISBN5-89349-760-0 (Flint)ISBN5-89502-759-8 (IPSI)

NA vodič za učenje prikazani su kvalitativni i kvantitativni pristupi u sociološkim istraživanjima. Po prvi put u domaćoj sociologiji izdvajaju se glavni pravci unutar kvalitativne sociologije, analiziraju se slika i jezik gotovog proizvoda te njegove funkcije. Posebna pažnja s obzirom na poziciju istraživača unutar ova dva pristupa, problem istine u njima. Knjiga se bavi istraživačkim praksama, detaljnim opisom različitih vrsta kvalitativnih i kvantitativnih istraživanja. Bogato su zastupljena strana i ruska iskustva socioloških istraživanja.

Preporučuje se studentima i studentima poslijediplomskih studija socioloških fakulteta i odsjeka, nastavnicima kolegija "Metodologija i metode socioloških istraživanja", kao i svima koji provode sociološka istraživanja u područjima politike, znači masovni mediji, socijalni rad i drugim područjima javnog života.

ISBN5-89349-760-0 (Flint)

ISBN5-89502-759-8 (MPSI) © A.S. Gottlieb, 2005. (enciklopedijska natuknica).

Uvod 13

dio I Metodološke osnove kvantitativni i kvalitativni pristupi u sociološkim istraživanjima

Tema 1. Kvantitativni pristup

pozadina, povijest nastanka17

    Koja je metodologija sociološkog istraživanja 17

    Što je kvantitativni pristup u sociološkom istraživanju 19

    Iz povijesti kvantitativnog pristupa 20

    Kriteriji znanstvene spoznaje 24

    Iskustveno proučavanje stvarnosti 25

    Pouzdanost znanstvenih spoznaja 26

    Objektivnost i objektivnost znanstveno znanje 29

    Praktična usmjerenost znanstvenih

    Uputstvo za otkrivanje zakona 31

    Osvrt na metode postizanja

4.7. Poseban jezik znanost 35

Tema 2. Glavne značajke kvantitativnog pristupa u sociološkim istraživanjima 37

    Težište istraživačkog interesa 37

    Orijentacija istraživanja 40

    Predmet proučavanja 43

    Logička strategija za stjecanje znanja 44

    Osnova za empirijsku analizu: Mjerenje društvenih karakteristika 48

    Značajke mjerenja u sociologiji 50

    Vrste skala koje se koriste u sociološkim istraživanjima 53

    Postupak gradnje redna ljestvica 59

6. Metoda uzorkovanja 66

6.1. Osnovni pojmovi i ideja uzorkovanja

6.2. Klasa strogo probabilističkih metoda (tehnika) selekcije 68

7. Ocjena kvalitete studija 71

    Kakva je kvaliteta socioloških istraživanja 71

    Kako procijeniti pouzdanost rezultata istraživanja 72

    "Asimetrija atribucije" u sociološkim istraživanjima 74

8. Priroda stečenog znanja. Položaj istraživača

u procesu istraživanja 76

Tema 3. Kvalitativni pristup

u sociološkim istraživanjima:pozadina, povijest nastanka,teorijsko podrijetlo80

    Što je kvalitativni pristup u sociološkom istraživanju 80

    Iz povijesti formacije 81

    Preduvjeti da postanete 83

    Teorijsko podrijetlo 90

    Pojam razumijevanja u djelima W. Diltheya i G. Simmela 91

    Pragmatizam u sociologiji 95

    Symbolic Interactioniem J.G. Midai G. Bloomer 98

    Dramska sociologija I. Hoffmana 102

    Fenomenološka sociologija 105

    Etnometodologija GGarfinkela 110

Tema 4. Glavne značajke kvalitativnog pristupa u sociološkim istraživanjima 117

1. Težište istraživačkog interesa 117

1.1. Opozicija "pojedinac-društvo"

u egzistencijalizmu 118

1.2. Opozicija "pojedinac-društvo"

u fenomenološkoj sociologiji 119

    Individualno i tipično 120

    Prirodni način za dobivanje podataka 121

2. Orijentacija istraživanja 122

    Razumijevanje kao specifičan način spoznaje 122

    Zašto istraživač može razumjeti informatora 123

3. Priroda primljenih informacija 126

    Pojam tumačenja 126

    Razine reprezentacije iskustva 130

    Zadaci tumačenja 132

4. Jezici kvalitativnog rezultata istraživanja 136

    Slike rezultata studije 136

    Jezik rezultata znanstveno usmjerenog istraživanja 138

    Jezik komentara istraživanja 140

    Jezik jednostavnog ili gustog opisa 141

8 Sadržaj

5. Logička strategija za stjecanje znanja 142

    Opće karakteristike 142

    Osnovna pravila "logike u praksi" 146

6. Problem istine u kvalitativnom istraživanju 147

    Objektivna istina i istina iskustva 147

    Kvaliteta kvalitativnih istraživanja 149

    Kako poboljšati valjanost rezultata istraživanja 150

7. Pozicija istraživača 153

Gumb iznad "Kupiti papirnata knjiga» možete kupiti ovu knjigu s dostavom u cijeloj Rusiji i slične knjige po najboljoj cijeni u papirnatom obliku na web stranicama službenih internetskih trgovina Labyrinth, Ozon, Bukvoed, Chitai-gorod, Litres, My-shop, Book24, Books.ru.

Gumbom "Kupi i preuzmi e-knjiga» Ovu knjigu možete kupiti na u elektroničkom obliku u službenoj online trgovini "LitRes", a zatim ga preuzmite na web stranici Litersa.

Klikom na gumb "Pronađi sličan sadržaj na drugim stranicama" možete tražiti sličan sadržaj na drugim stranicama.

Na gornjim gumbima možete kupiti knjiga u službenim online trgovinama Labyrinth, Ozon i drugima. Također možete pretraživati ​​srodne i slične materijale na drugim stranicama.

Udžbenik prikazuje kvalitativne i kvantitativne pristupe u sociološkim istraživanjima. Prvi put u nacionalna sociologija izdvajaju se glavni pravci unutar kvalitativne sociologije, analiziraju se slika i jezik gotovog proizvoda, njegove funkcije. Posebna pozornost posvećena je poziciji istraživača unutar ova dva pristupa, problemu istine u njima. Knjiga se bavi istraživačkim praksama, Detaljan opis raznolikost kvalitete i kvantitativno istraživanje. Bogato su zastupljena strana i ruska iskustva socioloških istraživanja. Preporučuje se studentima i studentima poslijediplomskog studija socioloških fakulteta i odsjeka, nastavnicima kolegija "Metodologija i metode socioloških istraživanja", kao i svima koji provode sociološka istraživanja u području politike, medija, društvenih rad i druga područja javnog života.

Što je metodologija sociološkog istraživanja.
Pojam metodika (od grčkog načina znanja i poučavanja, znanje) ima više značenja. U užem, pak, najčešćem smislu, metodologija je opis specifičnih metoda istraživanja, tj. čisto "tehničko" polje znanja. Metodologija sociološkog istraživanja u širem smislu pojma prilično je složena tvorevina koja uključuje dvije komponente: filozofsku i sociološku. Filozofska komponenta je sustav najviše generalni principi i odredbe studije. Cilj im je obrazložiti specifične metode prikupljanja i analize socioloških informacija, specifične istraživačke prakse, logiku njihove provedbe, kriterije za procjenu kvalitete primljenih informacija, pristupe utvrđivanju njihove istinitosti itd. Filozofski dio metodologije sociološkog istraživanja je odgovor na opća pitanja: kakva je priroda društvene stvarnosti u okviru ovog ili onog pristupa? U kakvom su odnosu prema subjektu koji spoznaje (istraživaču) i svijetu koji se spoznaje? što se pod njima podrazumijeva pravo znanje? koji su načini (načini) stjecanja novih znanja? kakva je priroda ovog znanja? Koje su, konačno, glavne funkcije (zadaci) sociološkog istraživanja u ovom ili onom pristupu?

O odgovoru na ova “visoka” pitanja ovisi i stvarna logika sociološkog istraživanja, koju opisuje druga, vlastita sociološka komponenta. Ovaj dio metodologije sadrži manje općenite odgovore konkretna pitanja koji se uvijek suočava s istraživačem: koju glavnu strategiju za dobivanje novog znanja treba odabrati? koji su načini prezentiranja tog znanja? koji bi trebao biti redoslijed organizacije sociološkog istraživanja? Koje su mogućnosti i ograničenja pojedinih metoda prikupljanja i analize socioloških informacija? Kako organizirati komunikaciju između istraživača i ispitanika u postupku anketiranja? kako dokazati činjenicu prisutnosti ili odsutnosti veze između fenomena koji se proučavaju i je li to uopće potrebno dokazati? Doista, izvan definitivnog odgovora filozofska pitanja također je nemoguće potkrijepiti tehniku ​​korištenja ove ili one metode, jer ono što se smatra zaslugom, prednošću unutar jedne sociološki pristup, ozbiljan je nedostatak, predmet kritike u drugom.

Cilev V. R.
Poteškoće u podučavanju strategije kvalitativnog istraživanja


Tsylev Viktor Rurikovich- kandidat filozofskih znanosti, voditelj Znanstvenoistraživačkog laboratorija za sociološka istraživanja

Puni tekst

Link pri citiranju:

Tsylev V. R. Poteškoće u podučavanju strategije kvalitativnog istraživanja // Sociologija: metodologija, metode, matematičko modeliranje(4M). 2010. br. 31. S. 180-199.

Naslov:

SOCIOLOŠKI ODGOJ

Napomena:

Članak se bavi poteškoćama koje se javljaju u procesu poučavanja studenata kvalitativnoj istraživačkoj strategiji i zbog proturječja između teorijskog opisa metodološka načela kvalitativno istraživanje i slučajevi iskrivljenja tih načela u praktična aplikacija metode kvalitete. Potkrijepljeno je da su te proturječnosti posljedica višeznačnog tumačenja pojmova kao što su paradigma, metodologija, metoda, kvalitativna metoda.

Ključne riječi:

nastavne metode; kvalitativna metoda; kvalitativna metodologija; paradigma; metodologija; metoda; klasični studij

Književnost:

  1. Gotlib A.S. Uvod u sociološka istraživanja: Kvalitativni i kvantitativni pristupi. Metodologija. Istraživačke prakse: Proc. džeparac Samara: Izdavačka kuća " Sveučilište u Samari“, 2002. (monografija).
  2. Maslova O.M. Kvalitativna i kvantitativna sociologija: metodologija i metode (na temelju materijala Okrugli stol) // Sociologija: metodologija, metode, matematički modeli 1995. Broj 5-6. str 5–15.
  3. Rostegaeva N.I. Metodologija i metode sociologije u društvu koje se transformira (na temelju materijala okruglog stola) // Sociologija: metodologija, metode, matematički modeli, 1997. broj 8, str. 190–205.
  4. Semenova V.V. Kvalitativne metode: uvod u humanističku sociologiju: Proc. džeparac za sveučilišne studente. Moskva: Dobrosvet, 1998.
  5. Gotlib A.S. kvantitativno i kvalitativna analiza: organsko jedinstvo ili autonomija // Sociološka istraživanja. 2004. br. 9. S. 3–14.
  6. Sociološki rječnik / Otv. izd. G.V. Osipov, L.N. Moskvičev. M.: Norma, 2008.
  7. Gotlib A.S. Kvalitativna sociološka istraživanja: spoznajni i egzistencijalni horizonti. Samara: Univers-group, 2004.
  8. Zborovsky G.E. Model metaparadigme teorijska sociologija// Sociološka istraživanja. 2008. br. 4. S. 3–15.
  9. Yadov V.A. Strategija sociološkog istraživanja: Opis, objašnjenje, razumijevanje društvene stvarnosti. 7. izd. Moskva: Dobrosvet, 2003.
  10. Devyatko I.F. Metode sociološkog istraživanja. 3. izd. M.: KDU, 2003.
  11. Kuhn T. Struktura znanstvenih revolucija / Per. s engleskog. IZ. Naletov; Mališan. izd. i poslije. S.R. Mikulinski, L.A. Markova. Moskva: Progres, 1975.
  12. Chernikova I.V. moderna znanost i znanstveno znanje u zrcalu filozofske refleksije // Vestn. Moskva sveučilište Ser. 7, Filozofija. 2004. br. 6. str. 94–103.
  13. Melnikova O.T. Fokus grupe: Metode, metodologija, moderacija: Proc. džeparac za sveučilišne studente. Moskva: Aspect Press, 2007.
  14. Steinberg I., Shanin T., Kovalev E., Levinson A. Kvalitativne metode: Terensko sociološko istraživanje / Ed. I. Steinberg. Sankt Peterburg: Aletheya, 2009.
  15. Tsylev V.R. O uvjetima koji utječu na formiranje karaktera // Pitanja psihologije. 2001. broj 5. S. 128–135.
  16. Yadov V.A. Mogućnosti kombiniranja teorijskih paradigmi u sociologiji // Sociološki časopis. 2003. br. 3. S. 5–19.