Mayakovsky là người đồng tính. Mười người đồng tính nổi tiếng hàng đầu

Kuzmin "ưa thích" (1875-1936), người mà Benoit nhắc đến với sự mỉa mai thù địch, là một trong số các nhà thơ lớn Thế kỷ 20 “Được nuôi dưỡng trong một tinh thần tôn giáo nghiêm ngặt của Old Believer, không dễ để cậu bé hiểu và chấp nhận tính dục khác thường của mình. Nhưng cậu không có lựa chọn nào khác.

Anh lớn lên như một cậu bé cô đơn, thường xuyên đau ốm, thích chơi với búp bê và những người bạn đồng trang lứa với anh "chỉ là bạn bè, không phải đồng đội". Những trải nghiệm khiêu dâm có ý thức đầu tiên của anh ấy gắn liền với các trò chơi tình dục trong đó anh trai của anh ấy tham gia vào anh ấy. Tại phòng tập thể dục, Kuzmin học không tốt, nhưng đối với đồng đội của mình "anh cảm thấy một sự ngưỡng mộ và cuối cùng, anh đã yêu cô học sinh lớp 7 Valentin Zaitsev." Mối liên hệ đầu tiên được theo sau bởi những người khác (người bạn học thân nhất của anh ấy, người có chung khuynh hướng với anh ấy, là Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Liên Xô tương lai G.V. Chicherin). Kuzmin bắt đầu kẻ mắt và lông mày, các bạn cùng lớp cười nhạo anh. Một lần anh định tự tử bằng cách uống giọt nước hoa anh đào nhưng sợ hãi, gọi điện cho mẹ thì anh bị bơm máu, sau đó anh đã thú nhận mọi chuyện với mẹ, và bà đã chấp nhận lời thú nhận của anh. Năm 1893 trở lên kết nối ngẫu nhiên với bạn cùng lớp được thay thế bằng mối quan hệ nghiêm túc với một sĩ quan hơn Kuzmin 4 tuổi, điều mà nhiều người biết. Người sĩ quan này, một Hoàng tử George, thậm chí đã đưa Kuzmin đến Ai Cập. Cái chết bất ngờ của anh khiến Kuzmin hướng tới sự thần bí và tôn giáo, điều không gây trở ngại cho những sở thích mới của thanh niên và thiếu niên. Khi ở Rome, Kuzmin đảm nhận công việc bảo trì thang máy của cậu bé Luigino, sau đó vào mùa hè tại nhà nghỉ, anh đã yêu chàng trai Alyosha Bekhli; khi thư từ của họ bị phát hiện bởi cha của cậu bé, vụ án gần như được đưa ra tòa.

Tất cả những chàng trai trẻ mà Kuzmin yêu (Pavel Maslov, Vsevolod Knyazev, Sergey Sudeikin, Lev Rakov, v.v.) đều là người song tính và sớm muộn gì cũng bắt đầu quan hệ với phụ nữ, khiến Kuzmin đau khổ và ghen tuông. Trong chu trình "Stop" dành riêng cho Knyazev, có những bài thơ tuyệt vời về tình yêu ba người ("Tôi biết bạn yêu người khác"):

Người thân yêu của tôi, tôi cầu nguyện, trong giây lát

Hãy tưởng tượng rằng tôi là cô ấy.

Kuzmin đã nhìn thấy những tài năng yêu quý của mình, giúp đỡ họ bằng mọi cách có thể và quảng bá chúng trên bản in, trong khi hình ảnh tưởng tượng thường che khuất thực tế, thì chàng trai trẻ tuổi trở thành cái bóng của chính nhà thơ.

Mối tình lớn nhất và lâu nhất của Kuzmin (kể từ năm 1913) là nhà thơ Iosif Yurkunas (1895-1938), người mà Kuzmin đã lấy bút danh Yurkun cho họ. Khi bắt đầu mối quan hệ tình cảm, Kuzmin và Yurkun thường tạo dáng trong vòng vây của những người quen như Verlaine và Rimbaud. Kuzmin chân thành ngưỡng mộ tác phẩm của Yurkun và thực sự tạo dựng hình tượng văn học của anh ấy, nhưng đồng thời anh ấy lại vô tình tùy chỉnh nó cho chính mình, khiến chàng trai trẻ khó nhận ra mình là một nhà văn. Trong những năm tháng (và họ sống với nhau cho đến khi nhà thơ qua đời), mối quan hệ của họ bắt đầu giống như tình cha con: “Tất nhiên, bây giờ tôi yêu anh ấy rất nhiều, không gì sánh được và theo một cách khác…”, “Con trai hiền lành, thông minh, tài giỏi của mẹ. ..”

Kuzmin là người của ông trong nhà Vyacheslav Ivanov, người dù có tình yêu sâu đậm với vợ, nhà văn Lydia Zinovieva-Annibal, không lạ gì với sở thích đồng tính luyến ái. Trong bộ sưu tập "Cor ardens" (1911) của mình, người ta đã in chu kỳ "Eros" đầy đam mê huyền bí, lấy cảm hứng từ tình yêu đơn phương dành cho nhà thơ trẻ Sergei Gorodetsky:

Tôi theo dõi bạn và tôi nói với vận may,

Từ bạn trốn chạy;

Tôi nhìn lại bạn,

Tôi cụp mắt xuống, vượt qua ...

Ngoài Kuzmin, Vyacheslav Ivanov và vợ của ông, Bakst, Konstantin Somov, Sergei Gorodetsky, Walter Nouvel, và cháu trai trẻ của Kuzmin, Sergei Auslender là thành viên của nhóm Bạn của Gafiz ở St.Petersburg. Tất cả các thành viên của vòng tròn đều có tên cổ hoặc tiếng Ả Rập. Trong bài thơ "Gửi những người bạn của Hafiz", Kuzmin đã thể hiện rất rõ cảm giác thân thuộc đã ràng buộc họ:

Chúng ta bảy tuổi, chúng ta năm tuổi, chúng ta bốn tuổi, chúng ta ba tuổi,

Trong khi bạn không đơn độc, Hafiz vẫn sống.

Và nếu có tình yêu, thì nụ cười hai trong một.

Người kia đã ở cửa, người kia đã trên đường đến.

Đối với một số thành viên của vòng kết nối, tình yêu đồng giới không phải là một nhu cầu tự nhiên, mà chỉ là một sở thích trí tuệ thời thượng, một trò chơi mà sự phóng túng nghệ thuật tham lam. Với những người khác (ví dụ: với Somov và Nouvel), Kuzmin được kết nối không chỉ bằng sự thân thiện mà còn mối quan hệ tình yêu. Họ đã nói chuyện khá cởi mở về cuốn tiểu thuyết mới của họ và những người yêu trẻ, đôi khi ghen tị với nhau. Trong một trong những dòng nhật ký của mình, Kuzmin kể về việc một lần, sau khi vui đùa trong một nhà hàng đồng quê, anh ấy cùng Somov và hai người trẻ, bao gồm cả người yêu lúc bấy giờ của Kuzmin Pavlik, “cả bốn chúng tôi đã đi trong một chiếc taxi có mui và mọi người đã hôn nhau, như thể ở trong lều của Hafiz. Somov thậm chí còn tự tay hôn Pavlik, nói rằng họ cần hiểu nhau hơn và anh ấy sẽ cho anh ấy lời khuyên về thẩm mỹ. Nhà thơ nổi tiếng cũng được các học sinh trung học trẻ, những người có vòng đồng tính luyến ái đến thăm.

Sự xuất hiện của thơ ca có tính đồng nhất cao ở Nga gắn liền với tên tuổi của Kuzmin. Đối với Kuzmin, tình yêu dành cho một người đàn ông là hoàn toàn tự nhiên. Đôi khi giới tính của người nhận chỉ được hiển thị trong địa chỉ hoặc ngữ điệu:

Khi tôi gặp bạn lần đầu tiên

trí nhớ kém không nhớ:

Có phải là vào buổi sáng, có phải là vào buổi chiều,

vào buổi tối hoặc đêm khuya.

Tôi chỉ nhớ đôi má nhợt nhạt,

đôi mắt xám dưới lông mày đậm

và một chiếc cổ màu xanh ở cổ đầy đặn,

và đối với tôi dường như tôi đã nhìn thấy nó trong thời thơ ấu,

mặc dù tôi nhiều tuổi hơn bạn.

Trong những bài thơ khác, tình yêu trở thành chủ đề của sự suy tư:

Có những khoảnh khắc

khi bạn không yêu cầu những cái vuốt ve cuối cùng,

và hạnh phúc khi ngồi

ôm chặt,

ôm nhau thật chặt.

Và sau đó tất cả đều giống nhau

Chuyện gì sẽ xảy ra,

điều gì sẽ trở thành sự thật

điều đó sẽ không hoạt động.

Trái tim

(không phải rác rưởi, trực tiếp, trái tim nam giới bản địa)

nhịp đập gần,

thật nhẹ nhàng

rất an toàn

như tiếng đồng hồ tích tắc trong bóng tối

Và nói:

"mọi thứ đều ổn,

mọi thứ đều yên tĩnh,

mọi thứ đều ở đúng vị trí của nó. "

Và trong bài thơ vui tươi "Ali" theo cách phương Đông, những niềm đam mê bị cấm đoán của cơ thể thanh niên đã được hát một cách thẳng thắn:

Chim sơn ca bay về phía xa,

Chim vàng bay!

Nằm lại đi Ali

Bỏ đi những thói quen của phụ nữ!

Về việc tích hợp homoerotica vào văn hóa cao tầm quan trọng lớn có một câu chuyện tự truyện của Kuzmin "Wings" (1906). Người hùng của nó, Vanya Smurov, một chàng trai nông dân 18 tuổi, cảm thấy khó hiểu về bản chất của sự thu hút trí tuệ và tình cảm của anh ấy đối với người đàn ông lai Anh có học thức Stroop. Mối quan hệ tình ái của Stroop với người hầu Fyodor, bị anh ta phát hiện, đã gây ra cho Vanya một cú sốc đau đớn, nơi sự ghê tởm đan xen với sự ghen tuông. Stroop giải thích với chàng trai trẻ rằng cơ thể được trao cho con người không chỉ để sinh sản, rằng bản thân nó rất đẹp, rằng “có dây chằng, cơ bắp cơ thể con người Không thể không nhìn thấy mà không sợ hãi ”, tình yêu đồng giới đó đã được người Hy Lạp cổ đại hiểu và trân trọng. Cuối truyện, Vanya chấp nhận số phận của mình và đi du lịch nước ngoài cùng Stroop.

“Thêm một lần nỗ lực nữa, bạn sẽ mọc thêm đôi cánh, tôi đã có thể nhìn thấy chúng.

“Có lẽ điều đó rất khó khăn khi chúng lớn lên,” Vanya cười toe toét nói.

"Wings" gây ra một cuộc tranh cãi nảy lửa. Trên hầu hết các tờ báo, họ bị coi là những người rao giảng về đồng tính luyến ái. Một feuilleton có tựa đề "Trong hốc tường của thành phố Kuzmin", bức còn lại - "Hãy tách mình ra khỏi những điều thô tục." Nhà báo kiêm nhà phê bình nổi tiếng L. Vasilevsky (Abel) viết: “Tất nhiên, công chúng không quan tâm đến việc ông Kuzmin có yêu mấy cậu bé trong nhà tắm hay không, nhưng tác giả thích thú một cách khiêu khích hành động của Sô-lô-khốp đến mức“ để cười. , thực sự, không phải là một tội lỗi, điều này có vẻ nực cười "... Tất cả những" Kẻ săn lùng, những nhà tiên tri của tương lai ", nói cách khác, cần Kraft-Ebing và những linh hồn lạnh lùng, và vai trò của những lời chỉ trích là: tiêm nhiễm những người rao giảng về sự đồi bại tình dục nước lạnh mỉa mai." Các nhà phê bình của đảng Dân chủ Xã hội nhận thấy câu chuyện này thật "kinh tởm" và phản ánh sự xuống cấp của xã hội thượng lưu. Andrei Bely cảm thấy xấu hổ trước chủ đề của nó, và anh coi một số cảnh của câu chuyện là "buồn nôn". Gippius công nhận chủ đề này là hợp pháp, nhưng nó được trình bày quá xuề xòa và có "sự phơi nhiễm bệnh lý". Ngược lại, Alexander Blok, một người nhút nhát và không thích nói về tình dục, đã viết trong nhật ký của mình: "... Tôi đã đọc Kuzmin's Wings - thật tuyệt vời". Trong một bài đánh giá đã in, Blok đã viết rằng mặc dù có “những chỗ trong câu chuyện mà tác giả bày tỏ sự tôn vinh đối với sự man rợ và những người bảo vệ đạo đức tạp chí đã lấy làm thích thú”, “sự man rợ” này “hoàn toàn chìm trong hơi nước trong suốt và pha lê. thuộc về nghệ thuật." “Cái tên Kuzmin, bây giờ bị bao quanh bởi một số loại tin đồn thô bạo, man rợ, là một cái tên quyến rũ đối với chúng tôi.” Về tập thơ xuất bản đầu tiên của Kuzmin “Mạng lưới”, Blok viết cho anh ta: “Chúa ơi, kiểu gì bạn là nhà thơ, bạn đang viết loại sách gì. Tôi yêu từng dòng của nó ... "Nikolai Gumilyov, người cùng với vợ Anna Akhmatova và Osip Mandelstam, là động vật ăn tạp và là thủ lĩnh của phong trào đấu tranh, xuất bản bài phê bình tuyển tập thơ tình đồng tính thứ hai của Kuzmin "Autumn Lakes" (1912) trên tạp chí nghệ thuật uy tín nhất thời bấy giờ "Apollo". Kết luận của bài đánh giá Gumilev phản ánh quan điểm điển hình của các nhà văn dị tính hàng đầu trong thời kỳ đó về văn học "đồng tính" và các nhà văn của nó: "Mikhail Kuzmin chiếm một trong những vị trí quan trọng nhất ở vị trí hàng đầu nhà thơ đương đại. Rất ít nhà thơ khác đạt được sự hài hòa đáng kinh ngạc như vậy về tổng thể, kết hợp với sự tự do biến đổi của các thành phần của nó. Hơn nữa, là người phát ngôn cho các quan điểm và cảm xúc nhóm lớn mọi người đoàn kết văn hóa chung và khi được nâng lên đúng đỉnh của cuộc đời, anh ấy là một nhà thơ của đất. "

Trong câu chuyện của Kuzmin và những câu chuyện của anh ấy "Ngôi nhà các tông" và "Tình yêu của mùa hè này", những người trẻ tuổi đã tìm thấy một mô tả chân thực không chỉ cảm xúc riêng mà còn là cuộc sống. Đối với họ, rất nhiều điều có thể nhận ra. Một trong những người bạn trẻ của nhà thơ, cậu học sinh Pokrovsky, đã nói với anh ấy “về những người như Stroop, rằng anh ấy có 4 người quen như vậy, điều đó xảy ra trong một thời gian dài họ dẫn dắt, phát triển những chàng trai trẻ một cách vô tư, chiến đấu, suy nghĩ để xoay sở theo cách này , bằng cách nào đó, họ thậm chí còn xấu hổ sau cuốn tiểu thuyết thứ 5, thứ 6 để thú nhận; như anh ấy đã nghe thấy trong nhà tắm ở đường số 5, gần như những cuộc trò chuyện giống như tôi đã nói, rằng ở phía nam, ở Odessa, Sevastopol, họ nhìn nó rất đơn giản và thậm chí học sinh trung học chỉ cần đến đại lộ để tìm kiếm các cuộc họp, biết rằng ngoài niềm vui, họ có thể nhận được thuốc lá, vé xem phim, tiền tiêu vặt.

Số lượng các ấn phẩm đáng kinh ngạc xuất hiện trên báo chí về Gippius, Klyuev, Kuzmin, Yesenin, Ivnev và Zinovieva-Annibal khiến không còn nghi ngờ gì nữa, vào đầu thế kỷ này ở Nga đã có một sự giải phóng thực sự của những người đồng tính luyến ái trong văn học và các hình thức nghệ thuật khác. .

Trong số các nhà thơ đầu thế kỷ này, người ta cũng có thể kể tên Rurik Ivnev - một người yêu thuyết bạo dâm, hay nói đúng hơn là thuyết pyromasochism, với chủ đề khắc khoải là bị thiêu đốt hoặc bị thiêu cháy bởi một người đàn ông yêu.

Trong số các hiện tượng văn học quan trọng khác của giai đoạn từ năm 1905 đến năm 1910. là sự xuất hiện của cuốn tiểu thuyết "33 Freaks" và tập truyện "The Tragic Menagerie" của Lydia Zinovieva-Annibal. Hai cuốn sách này đã làm cho những người đồng tính nữ Nga những gì Kuzmin's Wings đã làm cho những người đàn ông đồng tính luyến ái: chúng cho công chúng thấy rằng tình yêu đồng tính nữ có thể nghiêm túc, sâu sắc và cảm động.

Khoảng năm 1910, một nhóm được gọi là nhà thơ nông dân xuất hiện ở Nga, và cái tên này không chỉ tương ứng với nguồn gốc của họ, mà còn liên quan đến thực tế là số phận của những người nông dân và cách sống của họ trong thế kỷ 20. chủ đề chính sự sáng tạo của họ. Người đứng đầu không thể tranh cãi trong nhóm này là Nikolai Klyuev (1884-1937). Sinh ra trong một gia đình nông dân, thuộc giáo phái Khlysty, Klyuev đã học (và dạy những người theo của mình) kết hợp văn hóa dân gian làng quê với phong cách hiện đại của các nhà thơ Tư Mã Ý. Hai cuốn sách gồm những bài thơ của ông, được xuất bản vào năm 1912, "Pine Chumes" và "Brotherly Songs", đã trở thành một cơn sốt và đưa Klyuev trở thành một người nổi tiếng. Sự đồng tính không che đậy của Klyuev đã không ngăn cản hầu hết các nhà thơ và nhà phê bình, cũng như nhiều nông dân biết chữ, coi anh ta là đại diện ưu tú nhất của tất cả. Nông dân Nga trong môn văn.

Klyuev có nhiều mối tình với những người nông dân có học thức, nhưng tình yêu cao cả nhất trong cuộc đời của ông là Sergei Yesenin (1895-1925). Trong khoảng hai năm (1915-1917), Klyuev và Yesenin sống với nhau như một cặp tình nhân và đã nói về tình yêu của họ trong một câu thơ. Mặc dù Yesenin đã từng kết hôn và vợ của anh ta là ba phụ nữ nổi tiếng(ngoại trừ nữ diễn viên ba lê vĩ đại Duncan, đây là nữ diễn viên nổi tiếng và là cháu gái của Leo Tolstoy), là người biểu cảm nhất lời bài hát tình yêu Yesenin chỉ tạo ra trong những trường hợp đó khi nó được gửi cho một người đàn ông khác. Từ phía Klyuev, tình bạn này chắc chắn là đồng tính luyến ái. Bạn của Yesenin, Vladimir Chernavsky, viết rằng Klyuev "hoàn toàn khuất phục Sergunka của chúng ta", "anh ta thắt dây lưng, vuốt tóc, quan sát bằng mắt." Yesenin phàn nàn với Chernavsky rằng Klyuev ghen tị với người phụ nữ mà anh ấy có mối tình đầu thành thị: “Ngay khi tôi đội mũ lên, anh ấy ngồi xuống sàn, ngồi giữa phòng và hú hét trên đầu giọng như phụ nữ: đừng đi, không dám đi với cô ấy! " Yesenin dường như không chia sẻ những cảm xúc này của Klyuev.

Quyền tự do mới trong việc miêu tả các mối quan hệ đồng tính trong văn xuôi và thơ ca đã không được chú ý. Một số nhà văn và nhà phê bình bảo thủ đã bị cô ấy xúc phạm. Phản ứng của những người bảo thủ được G.P.Novopolin mô tả trong cuốn sách gây phẫn nộ “Yếu tố khiêu dâm trong văn hóa Nga” (1909). Thuyết giáo về cách tiếp cận phân biệt chủng tộc một cách công khai, Novopolin viết rằng, theo như những gì ông biết, đồng tính luyến ái trước đây chỉ tồn tại ở các dân tộc "văn minh thấp" - ở các bộ lạc miền núi Kavkaz hoặc ở các nước Ả Rập. Việc đưa những chủ đề như vậy vào văn học Nga bằng cách Zinovieva-Annibal và Kuzmin bị Novopolin coi là kẻ cố tình làm hư thanh niên Nga. Trong cuốn sách của mình, tác phẩm của hai nhà văn này bị lên án là nguồn gốc của sự ghê tởm, bẩn thỉu và đồi trụy.

Ở phía đối diện của chính trường với Novopolin là Maxim Gorky, một thành viên của Đảng Bolshevik từ năm 1905 và là bạn thân của Lenin. Vào mùa hè năm 1907, ông viết cho nhà viết kịch Leonid Andreev về việc miêu tả đồng tính một cách thuận lợi trong tác phẩm của Kuzmin và Ivanov: “Đây là những nô lệ cổ hủ, những người không thể không nhầm lẫn tự do với đồng tính. theo một cách đặc biệt nhầm lẫn với việc bò từ cục này sang cục khác, và đôi khi nó đi xuống đến sự giải phóng của dương vật và không có gì hơn.

Nhưng những người theo chủ nghĩa Biểu tượng và Acmeists khẳng định rằng những nhà văn chạm vào chủ đề đồng tính và đồng tính nữ là những tài năng lớn mới có điều gì đó để nói. Trong số các nhà văn khác của thời kỳ này viết về các chủ đề này có Marina Tsvetaeva (1892-1941), một trong những nhà thơ vĩ đại nhất của thế kỷ chúng ta, tác giả của một số lượng lớn truyện Sergei Auslender (1886-1943), nhà thơ Rurik Ivnev ( 1891-1981), Evdokia Nagrodskaya (1866-1930), tác giả của những cuốn sách bán chạy hơn kém, trong một câu chuyện trinh thám được gắn liền với câu hỏi ai trong ba người đàn ông - nhân vật chính - có thể là một người đồng tính, một người đồng tính nữ xinh đẹp. nhà thơ Sofya Parnok (1885-1933). Các nghệ sĩ đồng tính luyến ái Konstantin Somov và nam họa sĩ khỏa thân nổi tiếng người Nga Kuzma Petrov-Vodkin cũng được biết đến, chưa kể đến các nhạc sĩ, nhà khoa học, diễn viên và đạo diễn đồng tính. Bầu không khí đồng tính áp đảo xung quanh những hành động khác nhau của Sergei Diaghilev kể từ năm 1898 - cho dù đó là tạp chí nghệ thuật, triển lãm nghệ thuật, tác phẩm opera, tổ chức buổi hòa nhạc hay một vũ đoàn ba lê - chỉ là ví dụ rõ ràng nhất về lòng khoan dung đáng ngưỡng mộ đối với tình dục đồng giới. thời gian đó. Những nhân vật như Diaghilev, Klyuev và Kuzmin là những người nổi tiếng trong nước, những người mà báo chí đã viết rất nhiều. Tình dục đồng giới của họ đã được mọi người biết đến và không gây ra bất kỳ trở ngại nào trong các hoạt động xã hội hay nghề nghiệp của họ.

Nhà thơ Nga Nikolai Alekseevich Klyuev (1884-1937) sinh ra trong một gia đình Tín đồ già ở tỉnh Olonets. Sau khi tốt nghiệp trường hai năm (1897), nhà thơ bắt đầu lang thang quanh các tu viện và tiểu đường Old Believer. Theo những người cùng thời, ông đã đến thăm Iran, Trung Quốc và Ấn Độ. Klyuev tham gia vào một kho kiến ​​thức khổng lồ, bao gồm cả ma thuật, anh ta được cho là có sức mạnh thôi miên. Nhà thơ là một nhân cách phổ quát: ông biết cách chơi trên một số nhạc cụ, hát hay, sở hữu khả năng diễn xuất đáng nể.

Các ấn phẩm đầu tiên của Klyuev trên báo chí St.Petersburg có từ những năm 1900. Vào thời điểm này, Klyuev tham gia phong trào lao động, tham gia vào cuộc chính biến 1905-1907. Danh tiếng của nhà thơ đến với ông vào đầu những năm 10, ông đã xuất bản một số tập thơ. Khi đó, Alexander Blok là bạn thân của nhà thơ, nhưng với sự xuất hiện của chàng trai trẻ Sergei Yesenin ở St.Petersburg, sự chú ý của người hùng Olonets hoàn toàn chuyển sang một chàng trai có mái tóc rơm. Trong hai năm từ 1915 đến 1917, Yesenin và Klyuev đã sống cùng nhau và thực tế không thể tách rời. Tình yêu của hai nhà thơ bền chặt đến nỗi người lang thang vĩnh cửu Klyuev, một người Kalika xuyên quốc gia, đã có được một căn hộ lâu dài ở St.Petersburg, nhờ các mối liên hệ của mình, cứu Yesenin khỏi bị điều động vào quân đội.

Những năm cuối đời của Klyuev gắn liền với nghệ sĩ đồ họa mười bảy tuổi A.N. Yar-Kravchenko, người đã cống hiến nhiều bài thơ của nhà thơ. Và mặc dù chủ đề đồng tính thực tế đã bị anh ấy bỏ qua, nhưng trong những bài thơ của anh ấy gửi cho Yesenin và Kravchenko, chúng ta tìm thấy nhiều hình ảnh tuyệt vời, những tuyên bố thẳng thắn về tình yêu và tình bạn.

Thơ của Klyuev thấm đẫm những hình ảnh ẩn dụ phức tạp, những chi tiết đời thường và từ vựng dân tộc học.

Năm 1934, Klyuev bị bắt vì tố cáo, theo thông lệ, thực tế là bị cáo buộc tội phản quốc - vì đồng tính luyến ái (đã "quấy rối" nhà thơ P. Vasiliev, điều này đã không làm hài lòng một đảng viên, họ hàng của ông). Được chụp vào năm 1937.

Bài thơ cho Yesenin

Đó là lý do tại sao trong mắt tôi màu xanh lam,
Rằng tôi là con trai của Great Lakes.
Làm sắc nét mùa thu màu đỏ son xám
Đối với bản địa, Biển Trắng mở rộng.

Hải cẩu bắn tung tóe lúc hoàng hôn
Tôi nhìn vào hồ chum ...
Cá vàng con nai của tôi -
Đàn giai điệu và suy nghĩ.

Kéo linh hồn như một con ngỗng
Đến rìa giữa trưa màu xanh;
Tem Mykola và Chúa Giêsu ánh sáng
Chuẩn bị một thiên đường lúa mì!

Tôi đang đến. Tôi thấy những túp lều - những ngọn núi,
Trên mặt nước - cá voi thép ...
Tôi đã hát về những khu rừng xanh,
Thông tin về Ringing thông và bệnh tiểu đường.

với tôi những người có học nói:
“Tại sao thánh từ?
Cắt viền xuống đến thắt lưng
Và xắn tay áo lên! "

Tôi đã khóc những bài hát về tình anh em,
Chúng tôi quyết định: "Tôi không dám vần!"
Tôi róc rách làn suối
Và Forest Were đã hát.

Họ đã cho tôi Igor như một bài học
Severyanina dạng bột thể tích.
Trái tim hiểu rằng: họ sẽ chết cháy
Những người bị chạm vào cánh của cái chết.

đồng hồ sắt thời gian khó
Họ tuyên bố ngọn lửa chiến tranh,
Và những suy nghĩ trần tục là bệnh hoạn
Tôi đã mang quê cha đất tổ như một món quà.

Nói với búp bê vân sam như thế nào
Họ làm lu mờ người mẹ của người lính,
Và chim gõ kiến ​​giấy ngâm nga:
“Anh ta không phải là nhà thơ, mà là một kẻ trộm thư!

Nga đã đổi Chúa Kitô lấy Platovs.
Nông dân địa đàng - điều vô lý trẻ con ... "
Nhưng từ các cánh đồng Ryazan của Kolovratovs
Đột nhiên, cây gai dầu sáng lên.

Họ đang chờ đợi một kẻ hư hỏng, một kẻ ngốc không đứng đắn,
Trong một chiếc áo khoác len, với nắm đấm trong quả dưa hấu, -
Dal đã gửi một thanh xuân của liễu,
Với một giọng nói ngọt ngào hơn những hạt giống nữ sinh.

Anh ấy kể về hoàng hôn màu nâu,
Về đống cỏ khô, về đống cỏ khô:
Báo chí rít lên: “Tataria!
Và Yesenin là một nhà thơ Judeophobe!

Hỡi cuốn sách vô hồn,
Raven bạn, tôi là một con ngỗng lãnh nguyên!
Overhadows cây từ
Đánh nát, đặc nga!

Ca hát màu kim cương mờ
Phía trên tôi là một tán cây cổ thụ,
Và đất nước của tôi, Da trắng,
Đầy bí mật và kỳ diệu!

Cuộc đời là những bà mẹ hiền hậu sương mù
Phục vụ những con chim và sự thật cho các con trai;
Sách xác, trái tim thuốc lá -
Hương bị Tạo hóa ghét bỏ!

Túp lều là nơi tôn nghiêm của trái đất,
Với bí ẩn và thiên đường nướng;
Trong tinh thần của cây gai dầu
Chúng tôi sẽ biết bí mật.

Trên luống chổi, hàng -
Linh hồn của loài bạch dương miệng ...
Từ những vì sao đến sườn hành tây -
Tất cả chỉ trong một tiếng thì thầm và giòn tan mang tính tiên tri.

Trái đất, giống như một người đánh cá già,
Dệt mạng đám mây
Đón bóng tối thế giới bên kia
Thiên niên kỷ câm điếc.

Tôi thấy trước: như ở đầu cá trê,
Sương mù sẽ giăng trên tay người nông dân.
Ngôi nhà của người cha bằng gỗ vàng
Nắng trên đồng cỏ.
tai lúa mì khổng lồ
Sân sẽ bị lu mờ bởi một cái bóng lành ...
Bạn không phải là anh trai, hôn phu và con trai của tôi,
Bạn có thể chỉ cho tôi con đường để chuyển đổi?

Trong mắt bạn, khói từ những túp lều,
Giấc ngủ sâu của phù sa sông,
Ryazan, hoàng hôn anh túc -
Mực du dương của bạn.

Izba - nguồn cung cấp từ ngữ
Tôi đã nuôi dạy bạn không phải là vô ích:
Đối với các ngôi làng và thành phố của Nga
Bạn sẽ trở thành Cầu vồng Đỏ.

Vì vậy, đừng quên thiên đường làm bánh
Yêu và khóc ở đâu cũng tốt!
Trên con đường của bạn, đến tháng năm vĩnh cửu,
Tôi dệt câu thơ - giày bệt dày dặn.

1916 hoặc 1917

Trên thảo nguyên Chumatskaya tro -
Câu thơ của bạn được làm nguội bởi niềm tự hào.
Từ một bình xà phòng
Bạn không thể câu cá để lấy ngọc trai.

Và hàng hóa của "Mare Ships" -
Những đoạn vần, đôi chân què, -
Ns từ các trường Kolovratovy
Trong vòng hoa của bạn là các vòng hoa bay trực thăng.

Mariengof tưới nước cho chúng
Bã cà phê với nicotin ...
Từ những con bê bị vu khống
Đường dẫn tới Judas Aspens.

Vùng đất Ryazan than khóc,
Xám với hạt kê và kiều mạch,
Cái gì, khu vườn chim sơn ca đang kêu,
Yesenin nổi tiếng bay bổng.

Nó giống như một bầy quạ
Với màu xám không tinh khiết, với một cái bướu cổ tham lam,
Và những bài hát của khu vườn mùa thu
Bên trên quan tài nghiêm ngặt của mẹ.

Trong quan tài, những ngón tay thuần khiết,
Lapottsy với một cây gậy sắt,
Hoa tưởng tượng
Họ ghê tởm ánh mắt của nhiều người bệnh.

Lời anh, nghe, nghe
Bài thơ - hươu vỏ cây bạch dương:
Cần cẩu Olonets
Christened với Dove.

Treryadnitsa và Nhạc sĩ -
Sadko với quả quạ xanh.
Không đếm ngọc ca hát
Trên đứa con tinh thần của chúng tôi - trang.

Chúng ta là vợ chồng ... Trong những thế kỷ sống
Hạt giống của chúng ta sẽ nảy mầm
Và bộ lạc trẻ sẽ nhớ đến chúng tôi
Tại các bữa tiệc sáng tác.

Sergei Yesenin và Wolf Erlich với các sinh viên của Học viện Nông nghiệp tại tượng đài Alexander Pushkin. Tsarskoye Selo. Có lẽ là năm 1924 oldsp.ru

Thần thoại một: nhà thơ cuối cùng của làng

Hình tượng nhà thơ xuất thân nông dân đã được Yesenin vun đắp một cách bền bỉ và có mục đích. Tuy nhiên, nguồn gốc này, khi cần thiết, rất đa dạng, từ một cậu bé từ một gia đình nông dân giản dị đến cháu trai của một Old Believer giàu có. Sự thật, như thường xảy ra, là ở giữa: gia đình Yesenin có thu nhập trung bình, và không có tín đồ Cũ nào trong đó.

Yesenin với mẹ của mình. Matxcova, tháng 3 năm 1925

Lầm tưởng hai: Tôi đến với văn học bằng chân

Bắt đầu cách sáng tạođộc giả bình thường thường hình dung về nhà thơ như sau: đầu tiên, làng quê hương của ông ở Konstantinovo, và sau đó là Petersburg. Yesenin xuất hiện như một kiểu Lomonosov, trong đôi giày khốn nạn và từ một chân cày đến thủ đô.

Tuy nhiên, giữa những điểm này trong tiểu sử của ông, có thêm ba năm ở Mátxcơva: những năm làm việc trong nhà in Sytin, làm quen với môi trường văn học và công việc của Những người theo chủ nghĩa tượng trưng, ​​học tại Đại học Shanyavsky - đó là thời gian nhận được để biết thế giới thành phố lớn và văn học tuyệt vời, sự hình thành nhân cách của thi nhân tương lai.

Huyền thoại thứ ba: học trò của một nhà thơ nông dân

Tám năm trước khi sự nghiệp đỉnh cao của Sergei Yesenin nhà thơ nông dânở St.Petersburg bắt đầu Nikolay Klyuev. Sự giống nhau của họ hình ảnh văn học và những màn biểu diễn chung đầy tai tiếng đã tạo nên huyền thoại về Klyuev với tư cách là người thầy đầu tiên của Yesenin và người hướng dẫn của anh ấy trong một đời sống văn học Petersburg. Theo hồi ký của Mariengof, chính Yesenin đã góp phần hình thành nên huyền thoại này.

“- Để, tôi nghĩ, mọi người đều nghĩ rằng: Tôi đã đưa ông ấy vào văn học Nga. Họ thích nó, nhưng tôi không quan tâm. Gorodetsky giới thiệu? Đã vào. Klyuev giới thiệu? Đã vào. Sologub từ Chebotarevskaya được giới thiệu? Đã vào. Nói một cách ngắn gọn, và Merezhkovsky với Gippiusikha, Blok, và Rurik Ivnev ... "

Anatoly Mariengof."Tiểu thuyết không nói dối" (1927)

Tuy nhiên, nếu bạn theo dõi niên đại, người đầu tiên Yesenin nói chuyện ở St.Petersburg là Alexander Blok. Sau đó - Sergey Gorodetsky. Trước hết, chính họ đã góp phần mở rộng những người quen “hữu ích” của anh ta.

Bức ảnh của Nikolai Klyuev với một dòng chữ cống hiến“Sergey Yesenin. Đối với những người con trai đẹp nhất của vương quốc đã được rửa tội, mặt trời đỏ của tôi, một dấu hiệu của tình yêu lớn - cho trí nhớ và sức khỏe của tinh thần và thể chất. Năm 1916 N. Klyuev. Thư viện điện tử cơ bản

Huyền thoại thứ tư: thăm Blok

Một huyền thoại kỳ lạ được tạo ra bởi Yesenin và từ sự quen biết của anh ta với Blok. Trong câu chuyện kể về Vsevolod Rozhdestvensky, Yesenin xuất hiện như một người không khoan nhượng, nhưng yêu thơ ca, một cô gái làng chơi, người đã xuất hiện một cách không mời chào nhà thơ đáng kính và là người bảo trợ cho những tài năng trẻ.

“Anh ấy giống như một biểu tượng đối với tôi, và ngay cả khi đi ngang qua Moscow, tôi đã quyết định: Tôi sẽ đến Petrograd và chắc chắn tôi sẽ gặp anh ấy.<…>Chà, tôi xuống nhà ga Nikolayevsky với cái rương trên lưng, tôi đang đứng trên quảng trường và không biết phải đi đâu tiếp theo: thành phố xa lạ.<…>Tôi dừng lại một người qua đường và hỏi: "Alexander Alexandrovich Blok sống ở đây ở đâu?"<…>
Đây là cửa vào căn hộ của anh ấy.<…>Đầu bếp gặp tôi. “Con muốn gì, cậu bé?” “Tôi muốn gặp Alexander Alexandrovich,” tôi trả lời. Và bản thân tôi đang đợi cô ấy nói “không có ở nhà”, và tôi sẽ phải rời đi mà không mặn mà với. Cô ấy nhìn tôi, lau tay vào tạp dề và nói: “Thôi, em đi nói với anh. Chỉ có em, em yêu, đi ra cầu thang và ở lại đó. Tôi có ở đây, bạn có thể tự xem, nồi, đĩa, và bạn là một người không quen biết. Ai biết anh! ”Cô bỏ đi và đóng sầm cửa lại. Tôi đứng. Tôi đang đợi. Cuối cùng thì cánh cửa cũng rộng mở trở lại. “Vào đi,” anh ta nói, “chỉ cần lau chân đi!” Tôi vào bếp, đặt chiếc rương xuống, cởi mũ ra, và Alexander Alexandrovich tự mình bước ra khỏi phòng để gặp tôi.
- Xin chào! Bạn là ai?
Tôi giải thích rằng tôi là như vậy và như vậy và đã mang đến cho anh ấy những bài thơ. Chặn những nụ cười.
- Tôi nghĩ bạn đến từ Boblov. Đồng hương thỉnh thoảng đến gặp tôi. Nào đi thôi! và đưa tôi đi cùng anh ấy. "

Vsevolod Rozhdestvensky. Trang Đời sống. Kỉ niệm "(1962)

Tuy nhiên, Blok pedantic vẫn giữ lại những bằng chứng khác về cuộc gặp gỡ này. Đầu tiên, bức thư mà Yesenin gửi vào buổi sáng với yêu cầu nhận anh ta: “Alexander Alexandrovich! Tôi muốn nói chuyện với bạn. Vấn đề là rất quan trọng đối với tôi. Bạn không biết tôi, và có thể bạn đã thấy tên tôi trên các tạp chí ở đâu đó. Tôi muốn đến lúc 4 giờ. Với sự kính trọng, S. Yesenin. Và thứ hai, nhận xét của chính Blok đối với ghi chú này: “Một nông dân của tỉnh Ryazan. 19 năm. Các bài thơ tươi, sạch, nhiều giọng, nhiều từ. Ngôn ngữ. Đến với tôi vào ngày 9 tháng 3 năm 1915.

Yesenin trong lễ khai mạc tượng đài Alexei Koltsov. Matxcova, ngày 3 tháng 11 năm 1918 Thư viện điện tử cơ bản

Huyền thoại thứ năm: ngây thơ và thiếu kinh nghiệm

Nhà thơ đã dành rất nhiều công sức để tạo nên hình tượng anh chàng áo lính chất phác, chất phác, được độc giả và người hâm mộ tác phẩm yêu mến. Tuy nhiên, sự ngây thơ không phải là phẩm chất tự nhiên của Yesenin. Ngược lại, sự cẩn trọng và chu đáo - đó là điều đã giúp nhà thơ mới vào nghề tranh thủ được sự ủng hộ của các cây bút có tầm ảnh hưởng trong thời gian ngắn nhất có thể và bắt đầu đăng trên các tạp chí văn học hàng đầu.

“... Theo một cách tốt, chân thành (chứ không phải với sự chân thành giả tạo, điều mà vị đại sư cũng có) nói:
“Bạn biết đấy, tôi chưa bao giờ mang một đôi ủng màu đỏ như vậy trong đời và một chiếc áo lót rách nát như vậy khi tôi xuất hiện trước mặt họ. Tôi nói với họ rằng tôi sẽ đóng thùng ở Riga. Họ nói rằng không có gì để ăn. Và ở Petersburg trong một ngày, trong hai ngày, cho đến khi hàng loạt người bốc xếp của tôi đến nhận. Và có những loại thùng nào - Tôi đến St.Petersburg để nổi tiếng thế giới, vì một tượng đài bằng đồng ... "

Anatoly Mariengof."Tiểu thuyết không nói dối" (1927)

Alexander Kusikov, Anatoly Mariengof, Sergei Yesenin. Matxcova, mùa hè năm 1919 Thư viện điện tử cơ bản

Lầm tưởng thứ sáu: Tự tin và thờ ơ với ý kiến ​​của người khác

Một nhà thơ ngây thơ và có tấm lòng đơn sơ đến từ Chúa nên ở trên sự ồn ào của các nhà phê bình và lời nói của các nhà văn đố kỵ, do đó, huyền thoại về sự thờ ơ của Yesenin đối với ý kiến ​​của người khác về anh ta. Tuy nhiên, giống như bất kỳ nhà thơ nào, Yesenin rất nhạy cảm với những lời phê bình, thu thập các mẩu tin từ nhiều ấn phẩm khác nhau (hai cuốn sổ ghi chép đã được lưu giữ) và ghi nhớ thuộc lòng những bài phê bình tâng bốc và xúc phạm nhất.

Huyền thoại bảy: một nhà thơ say rượu

Một kẻ say rượu và một kẻ côn đồ - đó là những đặc điểm thường thấy của nhà thơ. Quả thực, những cuộc nhậu nhẹt, những cuộc ẩu đả và xô xát là một phần không thể thiếu trong cuộc sống của Yesenin, nhưng ông vẫn không sáng tác thơ trong cơn say. “Tôi không bao giờ viết khi say,” chính Yesenin nói. Điều này cũng được nhắc lại bởi những người quen của anh ấy, chẳng hạn như Ilya Schneider, người đã xác nhận rằng trong say rượu Yesenin không bao giờ làm thơ.

Huyền thoại thứ tám: nạn nhân của một âm mưu

Vsevolod Meyerhold và Zinaida Reich trong đám tang của Yesenin Hình ảnh Di sản / Lưu trữ Hulton / Fotobank

Vụ giết Yesenin là huyền thoại phổ biến nhất về nhà thơ. Những người theo chủ nghĩa Chekists, những người Do Thái, những người đố kỵ về văn học - những người không bị buộc tội thực hiện cuộc thảm sát đáng suy nghĩ và tàn nhẫn này. Phiên bản tuyệt vời nhất là nhà thơ đã bị giết bằng một phát súng lục, được quấn trong một tấm thảm và muốn được đưa ra khỏi phòng khách sạn qua cửa sổ, nhưng thi thể không qua khe cửa sổ, sau đó người ta quyết định giai đoạn tự tử bằng cách treo cổ. Ý tưởng ban đầu không kém: Yesenin đã bị giết ở một nơi khác, và đã chếtđưa đến Angleterre. Hoặc, trong những trường hợp nghiêm trọng, họ bị đánh đầu tiên, và sau đó người đàn ông chảy máu bị treo cổ. Tuy nhiên, không có lý thuyết nào trong số những lý thuyết này đứng vững trước sự thật. Và chúng như sau: vào cuối năm 1925 tình trạng tâm lý Yesenin đã vô cùng khó khăn, trong khoảng một tháng, anh ta ở trong một bệnh viện tâm thần ở Moscow, từ đó anh ta chạy trốn đến Leningrad. Trước khi đi, anh đã đến thăm tất cả những người thân của mình và nói lời tạm biệt với họ.

“... Tôi đã gặp anh ấy không lâu trước khi anh ấy qua đời. Anh ấy nói anh ấy đến để nói lời chia tay. Đối với câu hỏi của tôi: “Cái gì? Tại sao? ”- nói:“ Tôi đang gội đầu, tôi rời đi, tôi cảm thấy tồi tệ, tôi có thể sẽ chết. ” Anh yêu cầu không được chiều chuộng, chăm sóc con trai.

Anna Izryadnova, Người vợ dân sự đầu tiên của Yesenin

Thơ của Yesenin không kém phần minh chứng hùng hồn cho khát vọng được chết của ông: trong hai năm qua, hàng trăm bài thơ đề cập đến cái chết đã được tìm thấy trong các bài thơ của ông, và phần lớn là chúng tôi đang nói chuyện về việc tự tử.

Huyền thoại thứ chín: Ý chí được trui rèn

Một phần không thể thay đổi của các phiên bản âm mưu của vụ giết người của Yesenin là ý tưởng về sự giả mạo bài thơ cuối cùng nhà thơ “Tạm biệt bạn ơi, tạm biệt…”. Theo ý tưởng của một âm mưu, nhà thơ Wolf Ehrlich, người mà bài thơ được dành tặng, thực chất là một đặc vụ của GPU được giao cho nhà thơ và trực tiếp liên quan đến vụ giết người của anh ta. Đó là lý do ông giấu bút tích của bài thơ. Theo một phiên bản khác, bài thơ được viết bởi Chekist Yakov Blumkin sau khi Yesenin bị sát hại. Tuy nhiên, tất cả những điều này chỉ là tưởng tượng của những người yêu thích bí mật: một cuộc kiểm tra được tiến hành vào những năm 1990 đã chứng minh rằng chữ viết tay trên tờ giấy bạc thuộc về chính Sergei Yesenin.

Tôi đã yêu một chàng trai lần đầu tiên khi tôi mười tuổi. Người thanh niên trong một bức ảnh chân dung treo ngay trên giường của tôi. Tóc mái vàng, đôi mắt xanh trong veo, vài phần dịu dàng khó tả.

Như bạn đã biết, trong cuộc đời của Sergei Yesenin có rất nhiều phụ nữ. Đây là một danh sách rất ngắn gọn, đơn giản đã bị thiến: chủ đất trẻ Lidia Kashina, người vợ đầu tiên Anna Izryadnova, nữ thi sĩ St. Petersburg Lyubov Stolitsa, Mina Svirskaya. Người vợ thứ hai Zinaida Reich. Galina Benislavskaya. Zhenya Lifshits. Nadia Volpin, người đã sinh ra một cậu con trai, Alexander. Người vợ thứ ba của Isadora Duncan. Nữ diễn viên Augusta Miklashevskaya. Bạn của Baku, Shagane Talyan. Người vợ cuối cùng Sofia béo ...
Nhưng, ngoài ra, trong cuộc đời của Yesenin có rất nhiều nam nhân yêu. Điều đó làm cho cá nhân tôi hạnh phúc.

xxx

Tôi đã yêu một chàng trai lần đầu tiên khi tôi mười tuổi. Người thanh niên trong một bức ảnh chân dung treo ngay trên giường của tôi. Tóc mái vàng, đôi mắt xanh trong veo, vài phần dịu dàng khó tả. Khung vàng sang trọng. Chìm vào giấc ngủ, tôi luôn nhìn anh thật lâu và cảm thấy có điều gì đó rất lạ đang xảy ra với mình.
Vâng, vâng: các bậc cha mẹ thân yêu đã trang trí bức tường với một bản in phổ biến của Yesenin trị giá một rúp và năm mươi kopecks, sau đó được đóng dấu thành từng gói ở Liên Xô. Sẽ tốt hơn nếu phụ nữ của Rubens bị treo cổ, thành thật mà nói ...
Sau khi đọc Yesenin, tôi ngay lập tức bắt đầu viết những dòng văn vần vào ban đêm, làm tốn cả tấn giấy.
Đọc lại gần đây. Như Alexander Sergeevich đã nói, thơ nên ngu ngốc, nhưng không đến mức ...

xxx

Năm 1911, khi Yesenin tròn mười sáu tuổi, lần đầu tiên ông đến Moscow. Ông bắt đầu đọc thơ trong một vòng tròn văn học và âm nhạc của các nhà văn. Và sau đó là một thành công vang dội!
Chẳng bao lâu Yesenin trở thành nhân vật được các tạp chí thời trang và phòng khách yêu thích. Gorky nhớ lại: "Tôi đã thấy Yesenin ngay khi bắt đầu làm quen với thành phố: lùn, xây dựng duyên dáng, tóc vàng, ăn mặc giống Vanya trong A Life for the Tsar, mắt xanh và sạch sẽ, giống như Lohengrin - đó là con người của anh ấy. Thành phố gặp ông với sự ngưỡng mộ như kẻ háu ăn gặp dâu vào tháng 1. Những bài thơ của ông bắt đầu được ca tụng một cách thái quá và thiếu chân thành, như những kẻ đạo đức giả và đố kỵ biết cách ca tụng.

Cùng với Klyuev

Gorodetsky và Klyuev, hai nhà thơ đồng tính nổi tiếng, ngay lập tức bắt tay vào chăm sóc cậu bé đáng yêu. Nhưng Yesenin lúc đầu đã từ chối lời cầu hôn của họ: cả hai đều không có ngoại hình hấp dẫn nhất, và anh chỉ đơn giản là không thích họ. Hơn thế nữa: anh ấy vẫn nói với mọi người rằng họ liên tục quấy rầy anh ấy như thế nào! Và bên cạnh đó, những người đàn ông trẻ từ vòng tròn của Kuzmin, từ tiệm Gippius, từ "tháp" của Vyacheslav Ivanov, được đưa vào những người tình của Yesenin với nhiều thành công khác nhau. Đây là cuốn hồi ký để lại của Rurik Ivnev, nơi anh ta ám chỉ rằng Yesenin đã yêu anh ta và khá sẵn sàng cho sự thân mật. Nhưng điều gì đó đã không diễn ra vào phút cuối. Có lẽ họ đã uống một chút. Hoặc, ngược lại, quá nhiều.
Nhưng sau đó nhà thơ trẻ đã chấp nhận Klyuev bằng cả trái tim mình, và đó là một mối tình lãng mạn tuyệt vời kéo dài suốt cuộc đời ngắn ngủi của Yesenin. Tôi phải nói rằng, Klyuev yêu anh ấy vô bờ bến. Trong hai năm, từ 1915 đến 1917, Yesenin và Klyuev sống cùng nhau và thực tế không thể tách rời. Klyuev thậm chí còn mua một căn hộ ở St.Petersburg và giúp Yesenin tránh bị huy động cho chiến tranh.

xxx

Yesenin luôn bị lôi cuốn vào người đẹp- bất kể giới tính, quốc tịch, tôn giáo, và tất cả những điều vô nghĩa khác của họ. Nhà thơ có một người bạn rất thân - Grisha Panfilov, một người đàn ông trẻ tuổi có nhan sắc tuyệt trần, nhưng anh ta chết rất sớm vì tiêu hoang. Và rồi Leonid Kanegiser xuất hiện - con trai của một kỹ sư đóng tàu nổi tiếng. Trong ngôi nhà hiếu khách của họ, những người phóng túng được chào đón một cách vui vẻ, một số buổi đọc sách, hòa nhạc và biểu diễn liên tục diễn ra ở đó. Tsvetaeva nhớ lại hai cậu bé đáng yêu, mãi mãi ngồi trong một vòng tay, Seryozha và Lenya. "Mặt nhẵn đầu đen của Lê Nin, lọn tóc rắn chắc, cuộn tròn của Yesenin." Và rồi Tsvetaeva được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của cả hai chàng trai trẻ.
Yesenin và Kanegisser liên tục trao đổi thư từ, cùng nhau đi du lịch đến Konstantinovo. Cả hai đều gắn liền với phong trào Cách mạng-Xã hội chủ nghĩa. Nhưng Yesenin thân với những người Cách mạng Xã hội Cánh tả, và bạn của ông thân với Cánh hữu.
Trong thời đại khủng bố đỏ, Kanegisser đã bắn một trong những bộ trưởng của Bolshevik, Moses Uritsky, và ngay lập tức bị xử tử.

xxx

Cùng với Mariengof

Và vì thế tiểu thuyết mới- với Mariengof đẹp trai, ở Moscow. Họ sống cùng nhau, thuê một phòng trọ.
Toàn bộ thời kỳ này được nhiều người biết đến từ một câu chuyện nhỏ và rất tài năng của Mariengof - "Tiểu thuyết không nói dối."
Chỉ cần lắng nghe những gì dịu dàng và tình yêu mà Yesenin nói với Mariengof trong những bài thơ của anh ấy:

Người yêu dấu của tôi! đưa tay cho tôi -
Tôi không quen với nó theo cách nào khác
Tôi muốn rửa chúng trong giờ xa cách
Tôi có bọt đầu màu vàng.

Tuổi trẻ sống với nhau. Nói một cách nhẹ nhàng, thời gian đang rơi vào khủng hoảng, và họ, ăn theo Chúa biết điều, đang tham gia vào sự sáng tạo, tạo ra chủ nghĩa tưởng tượng. Bản thân từ này được phát minh bởi Mariengof, từ tiếng Pháp "image" - một hình ảnh.
Và vào năm 1924, Yesenin hai mươi chín tuổi đã tổ chức ở St.Petersburg "Hội những nhà tưởng tượng quân sự". Các thành viên của hội tự coi mình là đệ tử của Yesenin.
Đây là người quen cũ của Yesenin, Ivan Pribludny, Vladimir Richiotti - nhân tiện, cựu thủy thủ từ Aurora, cũng như các nhà thơ không quan trọng ở St.Petersburg là Grigory Shmerelson, Semyon Polotsky và Wolf Erlich. Yesenin đang cố gắng dạy họ viết thơ hay - mặc dù không mấy thành công. Nhưng các chàng trai đều quyến rũ, nhưng ngay cả trong số họ, Wolf Erlich vẫn nổi bật với vẻ đẹp tuyệt trần của mình.

xxx

"Vovochka" Erlich

Yesenin gọi Erlich một cách trìu mến - "Vovochka". Và trong những bài thơ lãng mạn, Erlich tự gọi mình là Sói, đôi khi là Sói con.
Mối quan hệ với Erlich tiếp tục cho đến khi Yesenin qua đời. Hơn nữa, anh ta là một trong những nhân chứng chính trong vụ án Yesenin, vì nó được coi là người đàn ông cuối cùng người đã nhìn thấy nhà thơ còn sống.
Có một bản tường trình chi tiết về điều này trong các tài liệu điều tra và thêm vào đó là hồi ký của chính Erlich - "The Right to Song".
Điều gì đã xảy ra sau đó? Yesenin vừa rời bệnh viện - anh ta đang được điều trị chứng nghiện rượu. Và đột ngột quyết định đi St. Để xem Klyuev và nhà thơ trẻ. Và bên cạnh đó, Giáng sinh cũng sắp đến ...
Yesenin gửi một bức điện cho Erlich yêu cầu anh ta thuê hai hoặc ba phòng.
Anh ta sẽ sống với anh ta, như anh ta đã từng sống với Mariengof. Đó là người đàn ông trẻ với vẻ đẹp tuyệt vời này đã dành tất cả bốn ngày cuối cùng và bí ẩn bên cạnh Yesenin.
Vào chiều ngày 27, Yesenin đưa cho Erlich bài thơ sắp chết của mình.

Tạm biệt bạn của tôi, tạm biệt

Tạm biệt bạn của tôi, tạm biệt.
Em yêu của anh, em đang ở trong lồng ngực của anh.
Chia tay đích
Hẹn gặp lại trong thời gian tới.

Tạm biệt, người bạn của tôi, không một bàn tay, không một lời nói,
Đừng buồn và đừng buồn lông mày, -
Trong cuộc sống này, chết không phải là mới,
Nhưng để sống, tất nhiên, không phải là mới hơn.

Được viết bằng máu - mực không vừa tay.
Điều gì đã xảy ra giữa họ khi họ ở một mình? Họ đã nói về điều gì, họ đã làm gì?
Erlich, tôi sẽ nói với bạn, rất bí ẩn và người bí ẩn. Một trong những bài thơ "Về con lợn" của anh có giá trị gì:

Khi, vượt qua mọi sự thật, mọi luật lệ
Và trải qua nửa thế kỷ dưới lớp vải,
Pantaloons chậm của bạn
Bạn sẽ dẫn trước cửa sổ của tôi,

Và đột nhiên bạn mỉm cười mõm lợn
Một cuộn giấy màu đỏ thẫm về những điều kỳ diệu chưa được nấu chín,
Và bạn sẽ mang lại cái đầu xám xịt
Và mỡ trên đó dưới tán vải,

Và cuối cùng, khi bạn bước vào cửa hàng
Và tự càu nhàu mà không cần nhặt nước bọt,
Và một con dao tròn treo trên quầy
Bạn sẽ cắt một chồng giăm bông,

Bạn hãy nhớ rằng: tên thánh ngày
Trân trọng kỷ niệm - tuổi nghèo của tôi đã mất thói quen;
Bạn hãy nghĩ rằng: không chỉ đối với thịt lợn,
Và con người được tạo ra để hành quyết.

Nhân tiện, từ năm 18 tuổi, Erlich đã là người cung cấp thông tin về GPU, điều mà Yesenin biết rất rõ. Có rất nhiều người xung quanh anh ấy, anh ấy không để ý đến nó - nó chỉ là không thú vị.
Và nhiều năm sau, Erlich nói với người đàn ông trẻ tuổi tiếp theo của mình rằng đêm đó anh ta và Yesenin đã đồng ý tự sát đôi. Nhưng anh ấy không bao giờ đến ...
Xuất hiện cách đây không lâu Một phiên bản mới: Nhưng Erlich the Wolf không phải là kẻ giết Yesenin sao?
Nhưng tôi không muốn ném đá vào người đã khuất - dù sao thì dù sao cũng đã không thể tìm ra sự thật rồi. Và có một tình yêu tuyệt vời giữa họ, đó là điều chắc chắn. Yesenin ba mươi, Erlich hai mươi ba. Mọi thứ dường như đang ở phía trước ...

xxx

Hãy tưởng tượng: Bức chân dung của Yesenin vẫn treo trên giường của tôi. Tôi không nhớ có bao nhiêu người đàn ông trẻ tuổi đã tham gia vào nó - uể oải và mạnh mẽ, những kẻ phá đám và xuống cấp, tin tặc và chuyên gia văn hóa, ngu ngốc và tài năng tuyệt vọng, tóc vàng nhuộm và tóc ngăm đen khét tiếng, và thậm chí là một phó giám đốc có bộ râu quái dị của một ngân hàng lớn.
Và tôi, trước khi chìm vào giấc ngủ, vẫn nhìn chàng thanh niên có lọn tóc vàng (tấm ảnh đã phai màu, khung được giữ chặt danh từ) và, như thời thơ ấu, tôi cảm thấy: có điều gì đó kỳ lạ và bất thường đang xảy ra với tôi ...

Những người đồng tính thích lập các bảng xếp hạng khác nhau về những người đàn ông quyến rũ nhất và được khao khát nhất (và, tại sao lại phải xấu hổ, cả phụ nữ) và chọn một biểu tượng mới mỗi năm. TẠI những năm khác nhau Những người đồng tính Nga gọi Lolita, Alla Pugacheva, Philip Kirkorov, Dima Bilan, Sergey Lazarev, Zhanna Friske và thậm chí cả Zhanna Aguzarova tai tiếng là biểu tượng của họ. Năm nay, cổng thông tin phổ biến về tình dục thiểu số của Nga một lần nữa công bố danh sách những người đồng tính được công nhận.

Vị trí thứ 10: Mikhail Kuzmin

Nhà thơ, dịch giả và nhà soạn nhạc kiệt xuất Mikhail Alekseevich Kuzmin (1872-1936) nhận ra ở tuổi 13 rằng mình là một thanh niên "không bình thường". quan hệ tình dục liên kết Kuzmin với nhiều nhà văn và nghệ sĩ tuổi bạc. Người đầu tiên trong số họ là nghệ sĩ Konstantin Somov, người mà Mikhail Kuzmin đã dành tặng tác phẩm của mình - "Những cuộc phiêu lưu của Aimé Lefeb". Sau đó Kuzmin có quan hệ tình cảm với nghệ sĩ Sergei Sudeikin, nhưng anh đã tìm thấy hạnh phúc thực sự với tiểu thuyết gia Yuri Ivanovich Yurkun.

Vị trí thứ 9: Sergey Romanov

Vị trí thứ chín thuộc về Đại công tước, Toàn quyền Moscow và con trai thứ năm của Alexander II, Sergei Alexandrovich Romanov (1857-1905). Mặc dù Romanov đã kết hôn với nữ công tước Tuy nhiên, Elizaveta Feodorovna dẫn đầu một lối sống đồng tính cởi mở: tất cả các tờ báo cùng thời với ông đều viết về mối quan hệ của ông với Hộ lý Martynov.

Vị trí thứ 8: Roman Viktyuk

Giám đốc nhà hát Roman Viktyuk đã dành trọn cuộc đời và công việc của mình cho tình yêu, trong đó có tình yêu đồng giới. Hiện nay, ông được coi là đạo diễn đồng tính chính của sân khấu kịch trong nước, tờ Express viết.

Vị trí thứ 7: Vladimir Veselkin

Vladimir Veselkin - người song tính đầu tiên được chính thức công nhận của bối cảnh Nga Vladimir là nghệ sĩ đầu tiên công khai Thời Xô Viết phản đối sự khủng bố của nhà nước đối với người đồng tính và thừa nhận trong một cuộc phỏng vấn với một tờ báo Liên Xô rằng mình là người song tính.

Vị trí thứ 6: Alexey Apukhtin

Nhà thơ Nga, "chàng trai trẻ hiện tượng" anh ấy đã bạn tốt và người yêu tận tụy của Pyotr Ilyich Tchaikovsky. Chính trên những câu thơ của Apukhtin, Tchaikovsky đã tạo ra những mối tình lãng mạn trở thành cuối XIX những bản hit thế kỷ vào thời của họ: "Không phản hồi, không lời nào, không xin chào ...", "Quên sớm quá ..." và những câu khác.

Vị trí thứ 5: Nikolai Gogol

Tác phẩm kinh điển của văn học Nga, Nikolai Vasilievich Gogol, chưa bao giờ thực sự quảng cáo thiên hướng đồng tính của mình. "Nights at the Villa" là một truyện ngắn tự truyện ít được biết đến của nhà văn, trong đó ông mô tả tình yêu của mình dành cho Bá tước Joseph Mikhailovich Vielgorsky, người đã chết trong vòng tay của ông. Một tình yêu khác của Gogol là nghệ sĩ Alexander Andreevich Ivanov, được biết đến với bức tranh "Sự xuất hiện của Chúa Kitô đối với mọi người."

Vị trí thứ 4: Sergei Yesenin

lúa mì cuộn và Mắt xanh nhà thơ luôn bị đánh thức bởi sự thèm khát của những người đồng tính Nga. Một số người "ngưỡng mộ" tài năng của ông thậm chí còn tuyên bố rằng mặc dù thực tế là nhà thơ đã có ba người vợ xinh đẹp và thông minh đến kinh ngạc, nhưng những bài thơ hay nhất của ông là dành riêng cho đàn ông. Và họ nhớ lại rằng theo một trong những truyền thuyết, mối tình đầu của Yesenin là nhà thơ nông dân đồng tính Nikolai Klyuev, người được cho là đã sống chung với Sergey Alexandrovich trong một năm rưỡi.

Họ nói rằng những người chứng kiến ​​thường xuyên nhìn thấy cặp đôi này đi dạo và nắm tay nhau. Và những người tiếp theo của Yesenin được cho là nhà thơ Mariengof và thư ký văn học Erlich. Phiên bản này đáng nghi ngờ, và về Yesenin, có lẽ chúng tôi sẽ không đồng ý với đại diện của các nhóm thiểu số giới tính. Chúng ta đã nhớ những gì một niềm đam mê điên cuồng đã chiếm giữ nhà thơ và Isadora Duncan, cũng như người mà ông đã dành những dòng khó quên "Shagane, bạn là của tôi, Shagane" ...

Vị trí thứ 3: Pyotr Ilyich Tchaikovsky

Những người cùng thời đã viết rằng Tchaikovsky rất thích những trò chơi hài hước về tình dục đồng giới. Thủ dâm tập thể cho một cô gái bán bánh giò là một trong những trò tiêu khiển yêu thích của anh ta. Ai hoàn thành cuối cùng phải ăn nó. Pyotr Ilyich sống chung với nhiều bạn học: Alexey Apukhtin, Vladimir Meshchersky và Vladimir Adamov.

Vị trí thứ 2: Rudolf Nureyev

Vị trí thứ hai trong cuộc diễu hành đánh người đồng tính thuộc về vũ công ba lê Rudolf Nureyev. Anh ta, cũng như nhiều vũ công khác, chưa bao giờ bị bắt gặp quan hệ với phụ nữ. Nhưng trong cuộc sống cá nhânông có nhiều đối tác nam: Eric Brun, Wallace Potts, Robert Tracy và những người khác.

Hạng nhất: Boris Moiseev

Mặc dù Boris là thời gian gần đây tích cực phủ nhận định hướng của mình và thậm chí đã có được một cô dâu (tuy nhiên, anh ta không vội vàng kết hôn), những người đồng tính trong nước vẫn tôn kính anh ta như một người của riêng họ.

Anh ấy trở thành ca sĩ đầu tiên ở Nga ra mắt, tức là anh ấy công khai thừa nhận với cả nước rằng anh ấy thuộc nhóm thiểu số giới tính. Và ngay cả những "bức ảnh chế" hiện tại của Boris và đám cưới sắp diễn ra vẫn không khiến giới đồng tính tin rằng nam ca sĩ đã phản bội lại nguyên tắc của mình.