Taras Bulba lugu sellisena, nagu ta oli. Taras Bulba välimuse lühikirjeldus

Üks kõige enam kuulsad teosed Nikolai Vassiljevitš Gogol - "Taras Bulba". Rohkem kui kahe sajandi jooksul toimunud sündmuste kirjeldus on selle loo üks peamisi motiive. Ja kõik need peegelduvad ühe tegelase saatuses.

Loo loomine, ajaloosündmuste kajastamine

Nikolai Vasilievitš puudutab oma teoses "Taras Bulba" riigi minevikku, mil inimene murdis end lahti. igapäevane elu ja sai võimeliseks kangelaslikke ja isamaalisi tegusid. Kui Gogol seda lugu kirjutas, pöördus ta sageli paljude ajalooallikate poole.

Loo "Taras Bulba" narratiivi keskmes on aga mis tahes konkreetse kirjeldus ajalooline sündmus puudub. Autor pühendas oma teose kogu ajastule, mil Ukraina rahvas pidas rahvuslikku vabadusvõitlust. Püüdsin paljastada nende kangelaslikke tegelasi, nende suhtumist oma kodumaale.

Usutav kirjeldus ajastu sündmustest

Räägime sündmustest, mis on seotud Ukraina võitlusega Leedu ja Poola sissetungijate vastu, mil peategelane Taras Bulba, kelle tegelaskuju on üsna huvitav, lõi koos teiste kasakatega ja alustas võitlust aadelkonna vastu.

Nikolai Vassiljevitš ei kasuta tolle ajastu sündmuste pehmendamiseks ega kaunistamiseks meetodeid. Vastupidi, ta taasloob üsna elavalt ja usutavalt sõjaga seotud minevikupilte. Gogol valis Ukraina rahva elus hetke, mil nende isamaaline vaim oli oma tõusu tipus. Ja just seda kangelaslikkust suutis kirjanik oma loomingus tabada.

Loo peategelane ja tema põhijooned

Peategelase selgeks ettekujutamiseks tuleb kirjeldusse süveneda.Esiteks oli ta väga raske inimene. Sellest räägib kogu tema elutee. Alates elutingimused(toa kaunistamine või pigem selle puudumine) ja lõpetades suhetega lähedastega - abikaasa või lastega, aga ka seltsimeestega. Erilist tähelepanu on vaja pöörata tähelepanu selle tegelase käitumisele lahingus.

Taras on suure lahingukogemusega kasakate kolonel. Ja ta usub, et tal on kõiges alati õigus. Tark elukogemus Ta nõuab tingimusteta kuulekust. Kogu tema elu on pühendatud ohtudele ja raskustele, kasakat täidab janu õigluse järele. Seda ei loodud pere mugavuse huvides, selle tõeline element on Sich.

Peategelase suhe poegadega

Taras Bulba, kelle karakterikirjeldus põhineb peamiselt soliidsetel, kohati isegi ülemäära karmidel näojoontel, on inimene, kellest ei puudu sentimentaalsus. Kusagil on näha, kuidas ta poetas pisara, nähes oma naise hoolt või meenutades oma noori aastaid ja kaaslasi. Taras on harjunud olema isa mitte ainult oma kahele pojale, vaid kõigile kasakatele, kes teda usuvad. Need on need, keda ta käsib ja kelle elu on tema kätes.

Inimesed usaldasid teda ja ta peab olema neile eeskujuks. Esmapilgul on suhetes poegadega võimatu märgata erilist armastust ja kiindumust, kuid sellest hoolimata on tunda mingit tõsist hellust. Isa loodab, et tema lastest saavad väärilised kasakad ja isamaa kaitsjad. Ärge häbenege tema nime.

Peamised erinevused peategelase kahe poja vahel

Kust saab alustada Taras Bulba poegade kirjeldamist? Ilmselt nende erinevuste tõttu. Vanimat, Ostapi, esitleb autor kui julguse kehastust. Ta, nagu Taras, armastab oma kodumaad, inimesi ja on pühendunud kasakate vennaskonnale. Tema välimus on hirmuäratav ja täis tohutuid sisemine jõud. Ta on tõeline sõdalane, kes peab jätkama oma isa rasket tööd.

Andriy on pehmem ja õrnem. See näitab kuuma iseloomuga noormehe jooni. Ta ei kipu arutlema ja oma tegude üle järele mõtlema. Tema elu on spontaanne ja allub tunnete, mitte mõistuse mõjule. Isegi lahingus tegi ta asju, mida külmaverelise iseloomuga Ostap poleks kunagi julgenud teha.

Autori suhtumine Andriy siirasse tundesse

Nikolai Vassiljevitš oma loos "Taras Bulba" vastandab Andri kirjeldust tema vanema venna kuvandile. Muidugi rõhutas ta selle õrna, muljetavaldava noormehe armastuse kogu siirust Poola tüdruku vastu, kuid ei varjanud tõsiasja, et Andriy ei suuda tavainimese tasemest kõrgemale tõusta.

Autor mõistis ta hukka noormehe ja isa ja venna hooletusse jätmise, aga ka armastuse kodumaa ja oma rahva vastu, unustas nad isiklike tunnete huvides. Nikolai Vasilevitš rõhutab vendade piltides nende tegelaste vastuolusid. Ühelt poolt - julgust ja julgust täis Ostap, teiselt poolt - Andriy, kes on imbunud oma individualismist.

Tema kuvand vastandub kogu rahva iseloomule ja tema surm oli vajalik kättemaks ühiste püüdluste reetmise eest. Taras Bulba poegade kirjeldus on olemas suur tähtsus, sest see võimaldab paljastada peategelase tegevuse tähenduse. Poja mõrv.

Karmi iseloomu ilming või kättemaks reetmise eest

Loo "Taras Bulba" kirjeldus ei saa olema täielik, kui ei käsitleta peategelase enda poja mõrva stseeni. Miks otsustas isa teha nii kohutavat asja? Kasakate seadused olid väga karmid. Varguse ja mõrva eest karistati karmilt. Oh, ja polnud küsimustki, sest usuti, et kasakate seas ei saa selliseid olla.

Kui Andriy daami armus, unustas ta kõik vanded, mille ta andis. Armastuse nimel oli noormees võimeline kõigeks: tapma kamraadi, reetma oma kodumaad. Taras mõistab, et vahel kohusetundest Isamaa ja enda emotsioonid tema poeg teeb valiku armastuse kasuks. Ta sooritab teo, mida ei saa nimetada mehelikuks. Ja siin ei saa teda õigustada. Ja Andrew ise mõistab seda. Ta sureb isa käe läbi vaikides, hääldades vaid vaikselt oma armastatu nime.

Järjekordne eaka kasaka kaotus

Häda, nagu teate, ei tule üksi. Tarase teine ​​poeg tabatakse. "Taras Bulba" Ostapi kirjeldus selle teose esimestest lehekülgedest on pidevalt täidetud kõige kangelaslike joontega. Ta kehastab just Nikolai Vasilevitši kirjeldatud ajastut. Ostap näitas oma julgust mitte ainult lahingutes - ja vangistuses ei kaotanud ta oma väärikust.

Noor kasakas läbis palju piinamisi, kuid säilitas oma julguse ja au. Isegi surma ees otsib ta isa silmi, et näidata, et ta ei reetnud oma rahvast ja kodumaad. Ta jäi truuks kasakate traditsioonidele ega häbistanud oma esivanemate mälestust. Tema jaoks oli nii oluline Taras Bulba arvamus, kes on talle alati eeskujuks olnud.

Nii kaotas Taras mõlemad oma pojad. Nagu hull, võitleb ta lahinguväljal, soovides Ostapi surma eest kätte maksta. Poolakad maksid meeleheitel kasaka tabamise eest kallilt. Taras Bulba sureb sama julgelt, kui ta võitles ja elas. Kuni viimase hetkeni meenutas ta oma võitluskaaslasi ja armastatud Isamaad.

"Taras Bulba". Stepi kirjeldus ehk pilt Ukraina avarustest

Loos on suurepärane kirjeldus Ukraina loodusest. Autor joonistab teda hetkel, mil Taras koos poegadega kaaslaste juurde reisib. Igaüks on hõivatud oma mõtetega. Isa meenutab oma noori aastaid, mõtiskleb selle üle, kuidas aeg lendab, leinab surnud sõpru. Ostap on hõivatud mõtetega oma ema põnevusest, mis puudutas noore kasaka südant väga. Ja Andriy unistab ilusast poola naisest, kes on tema südamesse elama asunud.

Ja siin alustab Nikolai Vassiljevitš oma teoses ("Taras Bulba") stepi kirjeldust. Pöörates tähelepanu Ukraina looduse ilule, unustavad kangelased omaenda mõtted - neid köitsid piiritud avarused kodumaa. Nad sukelduvad pea ees stepielu atmosfääri, kuulevad selle igat heli, sulanduvad ümbritseva loodusega.

Rohutirtsu praksumine, rohu sahisemine, kaljukrite hüüded... Kangelased vaatavad päikeseloojangut ja naudivad vapustavaid värve, mis täidavad maad. Selles kirjelduses on tunda Gogoli armastust oma kodumaa ja selle lõputute põldude vastu. Just sellesse tööosasse investeeris Nikolai Vassiljevitš erilise hinge ja soojuse, püüdes edasi anda oma emotsioone ja tundeid kodumaa vastu.

Taras Bulba on tüüpiline nägu: oma pildil kujutab kunstnik isiksust, kellel on sellised omadused, mis võivad teatud mõjul areneda. ajaloolised tingimused ja mis iseloomustavad tervikut avalik keskkond. Taras Bulba on Zaporižžja kasakate esindaja oma tumedate ja heledad küljed. Teda eristab karm otsekohesus: äsja Kiievi bursast naasnud poegadega kohtudes naerab ta nende pikajuukseliste kirjarullide üle ja hakkab vanemliku õrna tervituse asemel vanima pojaga rusikatega kaklema. Ostap. Sama joon ilmneb ka tema kohtlemisel oma naisega: ta ei võta kuulda naise emaliku südame häält ja viib oma pojad naise palvetele vaatamata juba samal päeval, kui nad koju saabuvad.

Karastav otsekohesus on Taras Bulba olemusele nii omane, et ta säilitab selle ka siis, kui ta on ohus: vanglas olles, kuhu ta läheb inkognito, et Ostapiga kohtuda, ei kõhkle ta haiduki kutsumast "kuradipojaks". sest viimased kutsusid kasakaid koerteks ja hakkasid nende usku teotama. Eriti tähelepanuväärne joon Tarase tegelaskujus on tema erakordne meelekindlus, milles ta avaldub viimased minutid elu. Olles ise kasakas, soovib Taras näha oma poegades vapraid sõdalasi. „Mis sind huvitab? ta ütleb neile. Sinu õrnus – lage väli ja hea hobune – see on sinu hellus. Kas sa näed seda mõõka? siin on su ema! Siin, ma saadan su parem Zaporožjesse. Seal on teadus, see on teadus! Sulle on kool; seal saate ainult tarkust! ”

Bulba tunneb heameelt Ostapi julge viha üle, kui ta rusikatega talle kallale tormab, kaitstes end isa naeruvääristamise eest; vastupidi, Bulba teeb Andreyle nalja, nimetab teda "mazunchik'iks", kuna ta on oma emasse kiindunud. Taras talub Andreit ainult siis, kui ta näitas oma võimet. Üldiselt rõõmustavad Tarast tema poegade õnnestumised sõjas. Ta imetleb Ostapi ja Andreid Poola-vastase kampaania ajal, sest mõlemad paistsid kaaslaste seas silma oma sõjalise võimekusega. Kuid Taras eelistab Ostapi: ta rõõmustab siiralt, nähes teda kasakate üksuse juhina; kurvastab Ostapi pärast väga, kui ta saab teada, et ta on sattunud vihatud poolakate kätte vangi.

Olles end sisse seadnud juudi vagunis tellisehunniku all, suundub Taras Bulba Varssavisse, kus Ostap hukatakse. Kui Ostap hukkamise ajal nagu kohutavaid piinamisi talunud hiiglane hüüatab, et end inspireerida: “Isa! kus sa oled? Kas sa kuuled kõike? Rahva hulgas seisev Taras hüüab valjult: "Kuulen!" Selle "Ma kuulen!", millest kõik inimesed värisesid, väljendab Taras Bulba, et hindas vääriliselt hiiglasliku kasaka julgust ja et Poola peab tema poja surma eest kallilt maksma. parimad esindajad Kasakate au. Ja tõepoolest, pärast Ostapi kangelaslikku surma tähistab Taras talle mälestust, kirjeldades hästi selle sajandi ebaviisakust ja julmust: ta kõnnib oma rügemendiga mööda Poolat, põletab külasid ja kirikuid, põletab kõike, säästmata ei naisi ega lapsi.

Üle kõige seab Taras partnerlust, mille ülesandeks on kaitsta usku ja kodumaad. "Ei ole pühamat sidet kui osadus," ütleb ta. Kui Kostševoi annab kasakatele nõu poolakad lahkuda ja tatarlaste juurde minna, et nende rüüstatud kasakate vara ära viia, ei kiida Taras sellist ettepanekut heaks. Kas sa tahad, et me ei austaks esimest püha kambavaimu seadust ja jätaksime oma vennad elavatest nülvi? Mis me oleme? ma küsin teilt kõigilt. Sõbralikkuse huvides jätkab Taras oma sõjakat elu ja sõidab koos poegadega Sichi juurde; teel sinna mõtleb ta oma kaaslastele ja nende mälestus toob tal pisara silma. Zaporižžja kasakas on Tarase silmis maailma kõrgeim olend.

Ta tõstab isegi oma iseloomu mõned aspektid ideaaliks: „Oi, kui oluline see ümber läks! Jalad, milline kumer figuur!” - räägib Taras rõõmuga kasaka kohta, kes magas keset tänavat väljasirutatud käte ja jalgadega. Armastus isamaa vastu ja seltsimehelikkus vallutab kogu Tarase olemuse ega jäta teda maha isegi elu viimastel minutitel. Seotud vaenlaste poolt puu külge, mille all süüdati tuli, unustab ta enda, mõtleb vaid sellele, kuidas päästa kaaslasi, ja ta silmad löövad rõõmust särama, kui ta näeb, et nad on päästetud. Pöördudes oma kamraadide poole, palub Taras neil temast mitte hoolt kanda. kohutav saatus, kutsub neid järgmisel suvel siia tulla ja "käida hästi", aga hoop tagumikuga pähe peatab ta kõne.

Bulba ei pea neid kasakaid, kes rikuvad partnerluse püha seadust, nad on tema vaenlased. Ta tülitseb oma Varssavi poolele kalduvate kaaslastega, kes võtsid omaks Poola kombed, ja nimetab neid Poola isandate pärisorjadeks. Seesama seltsimehetunne ja sellega kaasnev usk kasakate kohustuse pühadusse äratab Tarase hinges leppimatut vihkamist omaenda poja Andrei vastu, kes kodumaa reetis ja ta tapab ta oma kätega. Taras halastab oma poega: pärast mõrva vaatab ta pikalt kurvalt oma elutut surnukeha; aga ta on kurb, sest temasse suri kasakas. „Mis oleks kasakas? - ütleb Taras, - ja laager on kõrge ja mustad, nägu on nagu aadliku oma ja käsi oli lahingus tugev! Läinud! kadus kuulsusetult, nagu alatu koer!

Kui Ostap palub isal oma venna surnukeha matta, ütleb Taras külmalt: „Matavad ta ilma meieta! Tal on leinajad ja trööstijad!” Nii kirjeldatakse selle peategelase tegelast Gogoli loos. Tarase tegelaskujul on ka koomilisi külgi: naljakas on näiteks see, kuidas ta pojaga rusikatega kakleb ja tõsiselt soovitab tal kõiki peksta, nagu ta peksis oma isa. Aga see on puhtalt väline komöödia; sisuliselt on Taras Bulba traagiline nägu: see on mees, kelle idee järgi ta elas ja millele ta oma elu ohverdas.

19. sajandil oli Venemaal palju häid ja erinevaid kirjanikke, kes valdasid sõnakunsti. Nende hulgas paistis Nikolai Vassiljevitš Gogol välja mitte ainult teatud ekstsentrilisuse ja vaieldamatu andekuse, vaid ka võimega luua meeldejäävaid tegelasi. Nii lugejatele kui ka kirjanduskriitikutele mõeldud loos "Taras Bulba" pakuvad huvi kõik tegelased, kuid selles teoses on rõhk peamisel. näitleja. Taras Bulba vahetu iseloomustus loos on antud üsna kokkuvõtlikult ning tema tegelaskuju saab kõige paremini hinnata kasakate tegude järgi.

Alguses oleks soovitav lühikirjeldus Taras Bulba tekstist:

“Bulba oli kohutavalt kangekaelne... Taras oli üks põlisrahvaste vanadest kolonelidest: ta oli kõik loodud kuritahtlikuks ärevuseks ja paistis silma karmi otsekohesusega. Ta armastas lihtne elu kasakad ja tülis oma kaaslastega, kes kaldusid Varssavi poolele, nimetades neid Poola panni pärisorjadeks. Igavesti rahutu pidas ta end õigeusu seaduslikuks kaitsjaks. Omavoliliselt siseneti küladesse, kus kurdeti vaid üürnike kiusamise ja uute suitsukohustuste tõusu üle. Ta ise koos oma kasakatega korraldas neile kättemaksu ja seadis endale reegliks, et in kolm juhtumit sa peaksid alati mõõga kätte võtma ... "

Ülaltoodud lõigust selgub, et kristlik usk oli kasakate jaoks peamine. väärtusorientatsioon. Ta usaldas oma õigsust ja füüsilist jõudu, tegutses õigluse nimel ja austas teda ülejäänud kasakad.

Zaporižžja Sitš

Esimesest peatükist saab lugeja teada, et Bulba seenior pole seda üldse pereisa. Talle ei meeldi olla kodus, nelja seina vahel, hing ihkab tahet ja tegusid. Isegi tema hommikul seminarist naasnud pojad, keda ei isa ega ema polnud mitu aastat näinud, otsustab Taras nad saata Sichi, et noori mehi elu tundma õpetada ja teha. väärt inimesed. Taras ei taha isegi paar päeva oodata, uskudes, et mõlemad pojad hellitavad end ema mõjul ja neist pole enam tolku. Muidugi igatseb vana kasakas oma noorust, meenutab möödunud võite ja pidustusi. Seetõttu läheb ta koos poegadega Zaporižžja Sichi. Tundus, et Taras Bulba sündis kasakaks, ja mitte eeskujulik pereisa: tema elu oli täis ohte ja muresid, kuid just see inspireeris Tarast uutele saavutustele.

"Ei ole tugevamat sidet kui osadus"

Tarasel on settides palju sõpru ja tuttavaid, kes austavad ja kuulavad tema seisukohta. Enne lahingut Dubno lähedal lausub Bulba tulise monoloogi, milles ta rõhutab kambavaimu seaduste tähtsust: te ei saa oma sõdureid hätta jätta. On vaja neile kätte maksta, nad vangistusest päästa.

Peab ütlema, et suuresti tänu Bulbale toimus sitsides võimuvahetus: sõbrad ümber veennud ja teised purju joonud, hoolitseb Bulba selle eest, et uueks košševoiks määrati tema vana tuttav, kes idee kindlasti heaks kiitis. Poola vastu sõtta minemisest. See episood räägib Tarasest kui sihikindlast ja kangekaelsest inimesest, kes püüab kõigest väest muuta reaalsust vastavalt isiklikele plaanidele. Ei saa öelda, et on negatiivne kvaliteet iseloomu.

Lahingutes näitas ta end vapra ja vapra sõdalasena. Vaatamata kõrgele eale ja kehalisusele võitles Bulba noorte kasakate tasemel. Ta tõstab kasakate moraali, kui osa kasakatest läks tatarlastele sitsi röövimise eest kätte maksma. Taras toetab kaaslasi lahingute ajal, küsides vapralt: "Kas pulbrikolbides on veel püssirohtu?"
Huvitav on ka mainida, milliseid tooste Bulba tegi: “Usu eest! Sechi jaoks! Viimane lonks kõigi maailmas elavate kristlaste auks! Need fraasid ainult tugevdavad usku, et usk ja Zaporože Sich okupeerisid eriline koht kasaka elus ja olid tema jaoks hävimatud ideaalid.

Bulba valiti pealikuks mõistlikult: "Kõik andis talle teiste ees eelise," ütleb autor, "nii kõrged aastad ja kogemused kui ka võime oma armeed liigutada ja tugev vihkamine vaenlaste vastu ..." Prints Pototski ise oli usaldatud Bulba kinni püüdma ja peatama. Loo viimases lahingus ei hülga kasakas oma armeed: Tarase peale langes "veidi rohkem kui kolmkümmend inimest" ja lõpuks "jõud võitis jõu". Isegi surivoodil olles karjub Taras, käsib armeel lahkuda, soovitades taganemisviise. Ta palub kasakatel teda meeles pidada, kuid järgmine aasta karistab tulla ja lõigata ülejäänud poolakad. Kasakad põgenesid, sõitsid paatidega minema, lakkamata rääkimast oma pealikust.

Bulba ja pojad

Taras Bulba tegelane ilmneb ka konfliktis noorima poja Andriyga. Alguses ei uskunud Bulba Yankeli sõnu, et poeg oli kauni daami pärast Isamaast ja kristlikust usust lahti öelnud. Vana kasakas ei saanud noormehe valikust aru, ta ei tahtnud Andriyt kuulata, kui nägi teda Poola ratsaväes. Sel hetkel varises kõik, millest Taras unistas – õpetada oma poegi sitsidele, teha neist tõelised kasakad, uhkustada lastega sõpradele ja nautida sõjalisi vägitükke – kõik see varises üleöö. Reetmine ja usust taganemine (taganemine) oli Tarase jaoks halvim patt. Ja ainuke karistus selle eest on surm. Bulba täidab karistuse koheselt, olles selgelt veendunud oma tegude tõesuses ja õigsuses. Kozak tulistab oma poega, lausudes hirmuäratava ja julma lause "Ma sünnitasin su, ma tapan su". Ta ei taha oma poega matta, öeldakse, ja nii tuleb leinajaid.

Saanud teada, et Ostap tabati, püüab Bulba teda kõigest jõust aidata. Ta palub Yankelil end salaja Poola viia, siis annab altkäemaksu teistele juutidele, muretseb, tormab (mis pole Tarasele omane). Saanud teada, et oma poega saab näha vaid enne hukkamist ja pole lootustki pääseda, nõustub Bulba end väliskülaliseks maskeerima. Kahjuks on see ettevõtmine fiasko.
Bulba läheb hukkamispaika, eksib "ketseride" sekka, püüdes võimalikult lähedale pääseda, et oma poega viimast korda näha. „Mida tundis vana Taras, kui ta oma Ostapi nägi? Mis tal siis südamel oli? Kuid kasakas ei reeda oma seisundit kuidagi. Kõik see muutus ettevaatlikuks. Vaadates Ostapi, kes käskis ülejäänud vangidel hukkamise ajal vait olla, sosistab Bulba vaikselt heakskiitvaid sõnu. Kuid isa ei suutnud seda taluda, Bulba vastas poja palvele näha enne tema surma oma isikut.

Bulba maksis kätte oma vanema poja hukkamise: ta põletas 18 küla, sisendas hirmu kogu Poolas, isegi kasakad kartsid teda tema julmuse pärast.

Tänu Taras Bulba kujutise üksikasjalikule kirjeldusele saavad 6.–7. klassi õpilased selle tegelase hõlpsasti uuesti luua oma essees teemal "Taras Bulba omadused"

Kunstitöö test

1. Ostap. See on pere kahest pojast vanim. Ta sai korraliku hariduse – lõpetas Kiievi Akadeemia. Alguses anti aga kutile õppimist raskustes. Ainult isa ähvardused sundisid teda õppima.
Ta on lahke, siiras, julge ja julge. Aja jooksul hakati teda pidama üheks akadeemia parimaks. Tal olid lähedased seltsimehed, paljud inimesed armastasid ja hindasid teda. Ostap unistas Sichist. Kogu oma elu unistas ta, nagu ta isa, lahingutest, lahingutest. Lisaks oli Ostapi jaoks oluline teha ja relvajõude. Ta tahtis selles olla nagu oma isa. Kutt armastas siiralt oma kodumaad ja jäi talle truuks oma päevade lõpuni. Kui võitleja tabati, näitas ta üles vaimujõudu ja vaatamata kohutavale piinale ei lausunud sõnagi, ei oiganud ega nutnud. See tähendab, et Ostap on näide tõelisest kodanikust, patrioodist, julgest ja julgest võitlejast.

2. Andri. See on pere noorim poeg. Ta sai hea haridus Kiievis, kus koolitust anti talle üsna lihtsalt. Erinevalt oma vanemast vennast oli Andriy aga rahulikum. See tähendab, et ta ei unistanud vägitegudest ja lahingutest nii palju kui Ostap. Teda köitis rahulik elu oma naudingutega.
Armunud Taarase noorim poeg sooritab kuriteo, mida isegi tema enda isa niipea andestada ei suuda – ta reedab kodumaa ja läheb vaenlase poolele. Ühel päeval lausub ta need sõnad: "Ja kuidas on lood mu isaga, seltsimehed ja isamaa?". Ta loobus kõigest, mis tal oli, et daamiga armuda. Kõik unustades astub Andriy eilsete kaaslastega lahingusse. Poja sellise vastuvõetamatu reetmise eest neil päevil karistab isa teda.

3. Taras. See on teose keskne tegelane, tõeline kasakas, kahe poja isa. Taras näitab sõjaka, julge mehe jooni. Nii ütleb autor tema kohta: „Taras oli üks põlisrahvastest, vanadest kolonelidest: ta oli kõik loodud kuritahtlikuks ärevuseks ja paistis silma oma iseloomu ebaviisaka otsekohesusega. Igavesti rahutuna pidas ta end õigeusu seaduslikuks kaitsjaks. Ta saavutas austuse, sest võitis palju võitlusi. Vaatamata sellele, et mees pole enam noor, mängib temas endiselt kasakate vaim.
Tarase elu mõte on sõjalised kampaaniad. Ta pole harjunud rahulikku elu. Taras on oma maa siiras patrioot, kes kohtleb kaaslasi armastusega ega säästa oma vaenlasi. Kui ta sai teada, et poeg Andriist on nüüd tema vaenlane saanud, ei säästnud ta ka teda. Vanimas pojas Ostapis pani ta hinge. Võib-olla nägi ta selles omaenda peegeldust. Kuid kui tema tõeline lootus sureb, langeb Taras meeleheitesse ja tapab kõik poolakad, kes tema teele satuvad. Varsti saadi kasakas kätte. Hukkamise ajal käitus Taras, nagu tema poeg, julgelt. Isegi tuleriidal püüdis Taras oma kaaslasi aidata.

Gogol jutustas oma teostes uskumatutest seiklustest tagatänavatel inimese hing(näiteks "Surnud hinged"), absurdsete koomiliste olukordade kohta ("Valitsuse inspektor") ja mõnikord isegi kirjeldatud fantastilised sündmused("Nina"). Üks tema lugudest paistab aga teiste seast silma. Lugu oma vabaduse ja riikliku iseseisvuse vapratest kaitsjatest, lugu kunagisest hiilguse aegadest ja Poola aadli liialdustest. Teoses "Taras Bulba" kirjeldab autor sündmusi 17. sajandil, mil rullus lahti võitlus Ukraina autonoomia eest. See on lugu kangelaslikust minevikust ja kangelastest endist. Sündmused arenevad kasakate keskkonnas. Kasakad on esindatud kui üksik organism liidetud tuhandest üksikisikust iseseisvad osad. Iga kasakas on oma kodumaa vääriline kaitsja, vapper sõdalane ja ustav kaaslane. Selle teose peategelase Taras Bulba kirjeldus on kõigi Zaporožje kasakate kollektiivne pilt.

Autor mainib harva, milline oli Taras Bulba välimus. Näib, et lugeja on selle omadusega rahul: paks mees sirge kehahoiaku, suurte vuntside ja istuva peaga keskealine. Ta on riietatud tüüpilistesse kasakate rõivastesse: pükstesse, mis olid “Must merest laiemad”, mustadest smuškadest punase ülaosaga müts. Bulba räägib valjult, kuid aeglaselt, mis räägib temast kui a edukas kõneleja ja juht. Taras ei lase piipu praktiliselt lahti. Ja loomulikult hoiab ta hästi sadulas – oskus, ilma milleta on Zaporožje kasakat raske ette kujutada. Kuid sellegipoolest on Taras Bulba portreed väga lihtne ette kujutada.

Tähelepanu tuleb pöörata ka sellele, millised muud kirjeldused välimus on tekstis. Nii on Tarase vanimat poega Ostapi kirjeldatud sama halvasti: tugev keha, sünge ilme, pilk, mis peegeldab "lõvi laia jõudu". Siin, nagu Bulba portreepildi puhul, on rõhk välimusel, kehahoiakul ja kinnipidamisel. Bulba vanemal on tõsine, võimukas ja intelligentne ilme. Ta on raske, kuid samas tugev ja lihaseline. Ja Ostapi tegelaskuju muutub selles mõttes isale lähedasemaks.

Tarasel oli veel üks poeg - Andriy. Selle tegelase puhul on asjad mõnevõrra teisiti. On teada, et Andriyl oli peened omadused näod, pargitud põsed, sametsed kulmud, "silmad särasid selgusest" ja vuntsid särasid nagu siid. Korduvalt korratakse, et Andriy oli väga nägus. See ei ole tüüpiline kasakate kirjeldus. Aga lõppude lõpuks käitub Andriy ka ebatavaliselt, võiks isegi öelda julgelt. Isamaa, usu ja isa reedab just Andriy, kelle välimuses tema “teispoolsust” esialgu näidatakse. On kurioosne, et kui loo esimestes peatükkides sellist autori liigutust märkad, siis on lihtne ette kujutada, kuidas teos lõppeda võiks.

Ostap ja Taras poleks seda kunagi teinud. Lugejale paistavad nad tõeliste kasakatena – uljaspead, kogenud sõdalased, ratsanikud. Nende tegelaste kirjelduses pole öeldud vuntside ilu kohta, on vaid öeldud, et nii isal kui pojal olid vuntsid. Muidugi olid neil kulmud, aga need olid täiesti tavalised, erinevalt sametist. Miks neile piltidele nii vähe tähelepanu pööratakse?

Miks on Taras Bulba portree lugeja meeles lahutamatult seotud kasakate õpikuideega? Gogolil polnud kavatsust anda Bulbale ainulaadseid jooni, nagu näiteks Andria. Autoril tekkis idee teatud kollektiivse kuvandi kuvamiseks. Üksikasjalikku portreed ja Tarase välimuse kirjeldust pole absoluutselt vaja. Tema riided, soeng ja hobune on samad, mis teistel kasakatel. Lisaks pööras Bulba ise oma välimusele vähe tähelepanu. Ta oli põlglik ja umbusklik kõigi liialduste ja "isandlike kommete" suhtes: "punase riide õitsejaid määriti tõrvaga, et näidata nende vastu täielikku põlgust."

Kangelase välimus mängib siin teisejärgulist rolli. Taras Bulba pole enam noor, tema jaoks muutub see kõige olulisemaks sisemine ilu. Lojaalsus oma ideaalile ja kohusetundele on kasaka jaoks kõrgeim väärtus. Taras Bulba välimuse kirjeldus on asendatud tegelase üksikasjaliku kujutisega. See on julge ja kindlameelne inimene. Teda vaadates saate tema üle julgelt kohut mõista isikuomadused: armastusest vabaduse, oma maa ja rahva vastu. Isiklik õnn võtab ka teise plaani. Ei saa öelda, et Bulba oma naist armastab, kuid teisest küljest hindab ta oma poegi tohutult. Tarase jaoks on partnerluse seadus oluline, sest see on võti võidule ükskõik kelle üle. Hajutatud armee, mille sees toimuvad pidevad konfliktid ja kaklused, ei saa kaua eksisteerida. Ta ei seisa mitte ainult kasakate ühtekuuluvuse, vaid ka riigisisese ühtsuse eest. Taras aitab isiklikult neid, keda üürnikud, poolakad või muud võimud rõhuvad või ahistavad. Ta on vana kooli polkovnik, Zaporože kasakas.

Ülaltoodud fraasid on kõnekaart see tegelane. Zaporižžja kasaka pilt esitatakse ilmekalt kõigile Ukraina ajalooga tuttavatele inimestele. Vabadust armastavad inimesed, kes võitlesid meeleheitlikult oma rahva puutumatuse eest, kes andsid oma elu Isamaa iseseisvuse eest, kes ei lepi mitte mingisuguseid kompromisse. Täpselt selline oli Taras Bulba.

Kokkuvõttes võime teha järgmise järelduse: Gogol ei kirjelda teadlikult loo peategelase välimust. Sel juhul muutub Tarase kuvand kollektiivseks ehk neelab kõik endasse Parimad omadused Kozakov, näides samal ajal lugejale omamoodi ideaalina. Oluline on meeles pidada, et kirjanik ei püüdnud seda teha ajalooline tõde, ega ka tõeliste tegelaste näitamiseks. Autoril oli vaja vaid taastada 17. sajandi Ukraina lai lõuend. Jääb tunne, et selles kauges minevikus, millest Gogol kirjutab, nägid kasakad välja nagu Taras Bulba. Julgus, oskus ratsutada, armastus isamaa ja kristliku usu, vabaduse ja peremehe vastu, püksid ja piip - kõik see sulandub üheks, osutub tegelikult ideaalse Zaporožje kasaka kuvandiks.

Ülaltoodud kirjeldus Taras Bulbast, tema portreest ja välimus saavad kasutada 6.-7.klassi õpilased essee "Taras Bulba kirjeldus" kirjutamisel

Kunstitöö test