Những ngôi làng nghèo của Tyutchev. "Những ngôi làng nghèo này ..." F
Những ngôi làng nghèo này
Bản chất ít ỏi này
Đất quê người khổ lâu,
Mảnh đất của người dân Nga!
Họ không hiểu và họ không nhận thấy
Ánh mắt tự hào của một người nước ngoài,
Những gì tỏa sáng và bí mật tỏa sáng
Trong sự trần trụi khiêm tốn của bạn.
Chán nản vì gánh nặng của mẹ đỡ đầu,
Tất cả các bạn, mảnh đất thân yêu,
Dưới hình dạng nô lệ, vua của thiên đàng.
Đã đi ra phước lành.
Phân tích bài thơ "Những làng quê nghèo" của Tyutchev
Fyodor Ivanovich Tyutchev là nhà văn, nhà thơ trữ tình Nga nổi tiếng, xứng đáng được ghi nhận là tác phẩm kinh điển. Thơ của ông được phân biệt bởi sự thống nhất giữa chủ đề và hình ảnh, và một số người gọi những bài thơ của ông là "những mảnh vỡ", như thể chúng là một phần của một tổng thể lớn - tất cả thơ của Tyutchev.
Bài thơ “Những làng quê nghèo này” đề cập đến những ca từ mang tính chính trị. Nó được viết vào ngày 13 tháng 8 năm 1855 và phản ánh cái nhìn của nhà thơ về tình hình đất nước. Tại thời điểm viết bài chế độ nông nôở Nga vẫn chưa bị hủy bỏ, điều này đã ảnh hưởng đến sự sáng tạo. Tyutchev trong bộ dạng che kín mặt nói lên lòng khoan dung khiêm nhường của người dân Nga và sự bất lực trong việc chống lại nhà cầm quyền. Người dân Nga nghèo và không được tự do, và đất nước kiệt quệ.
Mặc dù chủ đề chính trị của bài thơ, Tyutchev sử dụng Động cơ Kitô giáo và hình ảnh của Đấng Christ, gọi Ngài là "vua của thiên đàng." Ông nói rằng nước Nga có con đường độc đáo của riêng mình, và người dân Nga được soi sáng bởi một thứ ánh sáng "bí mật", đó là tình cảm tôn giáo sâu sắc, đức tin, chế độ phụ hệ, vốn là đặc trưng của người dân Nga. Một trong những suy nghĩ chính của Tyutchev trong tác phẩm này là người dân Nga, bản chất hiền lành và khiêm tốn, đã được cứu rỗi nhờ lòng kiên nhẫn, niềm hy vọng và niềm tin vào ánh sáng.
Bài thơ được viết bằng thể thơ lục bát bốn chân, và vần điệu ở đây là chéo và chủ yếu là nữ tính. Toàn bộ tác phẩm được xây dựng dựa trên những câu chuyện ngụ ngôn (“trong hình hài nô lệ, vua của thiên đàng”). Như phương tiện biểu hiện các ẩn dụ, văn bia được sử dụng (“rìa của sự chịu đựng lâu dài”, “sự trần trụi khiêm tốn”, “ánh nhìn của người nước ngoài”) và diễn giải (“gánh nặng của thập tự giá”, “vua của thiên đàng”), và sự đối lập của “bản địa” và "nước ngoài" cũng có thể nhìn thấy rõ ràng.
Ngay từ những dòng đầu tiên, nhà thơ đã gọi để xem những người xung quanh thực tế. Những ngôi làng trong con mắt của người anh hùng trữ tình, phản ánh cách nhìn của chính Tyutchev, là "nghèo", bản chất là "nghèo". Tuy nhiên, câu cảm thán “Đất của người Nga!” thể hiện rõ ràng rằng người anh hùng yêu đất nước và nhân dân của mình và thậm chí ngưỡng mộ họ. Trong khổ thơ thứ hai, tác giả đã so sánh một cách đầy ẩn ý “cái trần truồng khiêm nhường” của đất nước ta với “cái nhìn tự hào của kẻ ngoại tộc”.
Tác phẩm trữ tình của Fyodor Tyutchev "Những làng quê nghèo" đã hé lộ cho nhà thơ một khía cạnh bất ngờ. Ở đây chúng ta thấy cổ điển không phải là một nhà nghiên cứu thế giới bên trong con người, thế giới của cảm xúc, nhưng với tư cách là một nghệ sĩ nhân văn, người nghiên cứu và vẽ các khía cạnh khác nhau cuộc sống con người, và bài thơ này phản ánh một cách sinh động cảm giác bất công ngột ngạt.
Tuyệt vời về câu thơ:
Thơ cũng giống như hội họa: một tác phẩm sẽ làm bạn say mê hơn nếu bạn nhìn kỹ, và tác phẩm khác nếu bạn nhìn ra xa hơn.
Những bài thơ nhỏ bé dễ thương kích thích thần kinh hơn là tiếng kêu cót két của bánh xe không quay.
Cái giá trị nhất của cuộc đời và trong thơ ca là cái đã vỡ.
Marina Tsvetaeva
Trong tất cả các nghệ thuật, thơ ca bị cám dỗ nhiều nhất để thay thế vẻ đẹp đặc biệt của chính nó bằng vẻ đẹp long lanh bị đánh cắp.
Humboldt W.
Bài thơ thành công nếu chúng được tạo ra với sự trong sáng về tinh thần.
Việc làm thơ gần với việc thờ cúng hơn là người ta thường tin.
Giá như bạn biết từ rác rưởi gì Những bài thơ mọc lên mà không xấu hổ ... Như cây bồ công anh gần hàng rào, Giống như cây ngưu bàng và hạt quinoa.
A. A. Akhmatova
Chất thơ không nằm trong những câu thơ đơn lẻ: nó tràn ra khắp mọi nơi, nó ở xung quanh chúng ta. Hãy nhìn vào những cái cây này, ở bầu trời này - vẻ đẹp và sự sống thở từ khắp mọi nơi, và ở đâu có vẻ đẹp và sự sống, ở đó có thơ.
I. S. Turgenev
Đối với nhiều người, làm thơ là một nỗi đau ngày càng lớn của tâm trí.
G. Lichtenberg
Câu thơ đáng yêu giống như một chiếc cung được kéo qua những sợi tơ của con người chúng ta. Không phải của riêng chúng ta - suy nghĩ của chúng ta khiến nhà thơ hát bên trong chúng ta. Kể cho chúng tôi nghe về người phụ nữ anh yêu, anh vui mừng đánh thức trong tâm hồn chúng tôi tình yêu và nỗi buồn của chúng tôi. Anh ấy là một thuật sĩ. Hiểu anh, chúng ta trở thành những nhà thơ như anh.
Nơi những câu thơ duyên dáng tuôn chảy, không có nơi nào dành cho những vần thơ.
Murasaki Shikibu
Tôi chuyển sang sử dụng thành thạo tiếng Nga. Tôi nghĩ rằng theo thời gian chúng ta sẽ chuyển sang câu trống. Có quá ít vần trong tiếng Nga. Người này gọi người kia. Ngọn lửa chắc chắn sẽ kéo theo đá phía sau nó. Bởi vì cảm giác, nghệ thuật chắc chắn nhìn ra. Ai mà không mệt mỏi với tình yêu và máu mủ, khó khăn và tuyệt vời, chung thủy và đạo đức giả, vân vân.
Alexander Sergeevich Pushkin
- ... Bài thơ của bạn có hay không, bạn hãy tự kể mình nghe?
- Quái dị! Ivan đột ngột nói một cách táo bạo và thẳng thắn.
- Đừng viết nữa! người khách cầu xin hỏi.
Tôi hứa và tôi thề! - Ivan nghiêm nghị nói ...
Mikhail Afanasyevich Bulgakov. "Bậc thầy và Margarita"
Tất cả chúng ta đều làm thơ; các nhà thơ khác với phần còn lại chỉ ở chỗ họ viết chúng bằng từ ngữ.
John Fowles. "Người tình của Trung úy Pháp"
Mỗi bài thơ là một bức màn được căng ra trên các điểm của một vài từ. Những từ này tỏa sáng như những vì sao, bởi vì chúng mà bài thơ tồn tại.
Alexander Alexandrovich Blok
Các nhà thơ thời cổ, không giống như các nhà thơ hiện đại, hiếm khi viết hơn một chục bài thơ trong suốt cuộc đời dài của họ. Có thể hiểu được: họ đều là những pháp sư xuất sắc và không thích lãng phí bản thân vào những việc vặt vãnh. Vì vậy, đằng sau mỗi tác phẩm thơ thời ấy, chắc chắn là cả một Vũ trụ đang ẩn chứa, chứa đầy những điều kỳ diệu - thường rất nguy hiểm cho một ai đó vô tình đánh thức những dòng chữ đang ngủ yên.
Max Fry. "Người chết biết nói"
Đối với một trong những bài thơ hà mã vụng về của tôi, tôi đã đính kèm một cái đuôi trên trời như thế này: ...
Mayakovsky! Bài thơ của bạn không ấm áp, không kích thích, không lây nhiễm!
- Những bài thơ của tôi không phải bếp lò, không phải biển cả và không phải bệnh dịch!
Vladimir Vladimirovich Mayakovsky
Bài thơ là âm nhạc bên trong của chúng ta, được bọc trong ngôn từ, thấm đẫm những chuỗi ý nghĩa và ước mơ mỏng manh, và do đó xua đuổi các nhà phê bình. Họ là những người uống thơ khốn khổ. Một nhà phê bình có thể nói gì về sâu thẳm tâm hồn bạn? Đừng để những bàn tay thô tục của anh ta mò mẫm trong đó. Hãy để những câu thơ đối với anh ta dường như là một sự trầm thấp vô lý, một mớ hỗn độn của các từ. Đối với chúng tôi, đây là một bài hát của sự tự do khỏi lý trí tẻ nhạt, một bài hát vinh quang vang lên trên sườn núi tuyết trắng của tâm hồn tuyệt vời của chúng tôi.
Boris Krieger. "A Thousand Lives"
Những bài thơ là sự rung động của con tim, sự rưng rưng của tâm hồn và những giọt nước mắt. Và nước mắt chẳng qua là thơ thuần túy đã khước từ.
Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) - nhà thơ Nga nổi tiếng xuất thân trong một gia đình quý tộc nghèo. Từ thời trẻ, ông đã sống ở nước ngoài, nơi ông rời đi như một phần của phái đoàn ngoại giao. Tyutchev sống ở châu Âu trong nhiều năm, chỉ thỉnh thoảng đến thăm Nga. Nhà thơ cảm nhận mỗi lần về thăm quê hương như một kỳ nghỉ. Anh rất yêu nước Nga. Nhận thấy xét về văn hóa các nước Châu Âu, Đức và Pháp cao hơn Nga, ông vẫn cho rằng nước Nga nổi tiếng về con người. Xét cho cùng, con người Nga có những nét đặc trưng không giống dân tộc nào: nhạy bén, nhân hậu, tâm hồn rộng rãi, kiên nhẫn, khiêm tốn, nhân ái và có mục đích.
Một phân tích về "Những ngôi làng nghèo này" của Tyutchev cho thấy phẩm giá mà những người nông dân đã vác thập giá của họ. Điều này làm nhà thơ thích thú. Không phải là một trong những quý tộc châu Âu lỗi lạc nhất chất lượng nhất định không điển hình.
Tinh thần là sức mạnh của người dân Nga
Khi trở về quê hương, nhà thơ viết một bài thơ, trong đó ông giải thích cho người đọc hiểu nước Nga đói nghèo gần gũi và tốt đẹp hơn đối với ông như thế nào, so với châu Âu được ăn no và hư hỏng. Đồng thời, Tyutchev không cố gắng giải quyết các vấn đề của Nga, lưu ý rằng nó còn rất xa mới hoàn hảo. Chế độ nông nô, một khoảng cách rất lớn giữa các tầng lớp dân cư trong xã hội, đói, tàn, nghèo. Nhưng nó không quan trọng với anh ta, bởi vì anh ta gọi đó là một sức mạnh to lớn. Tinh thần là điều mà Nga có thế mạnh và có thể tự hào. Theo Tyutchev, nước Nga được Chúa lựa chọn và ban phước.
Trong bài thơ, nhà thơ đã nói lên sự vĩ đại của đất nước Nga, dù người dân còn nghèo khó, Công việc nô lệ của người.
Lòng yêu nước của nhà thơ
Bài thơ "Những ngôi làng nghèo này ..." của Tyutchev được viết trong một chuyến đi từ Mátxcơva đến dinh thự của gia đình Ovstug. Bài thơ này là sự tổng hợp của lời tự sự và miêu tả. Trong đó, nhà thơ nói với người đọc những suy nghĩ, cảm xúc và ấn tượng của mình về những gì mình nhìn thấy xung quanh mình. Trong lời thoại của mình, người ta có thể nghe thấy một cuộc gọi để nhìn thấy thực tế xung quanh. Trong bài thơ, Tyutchev với hình thức khái quát đã thể hiện hình ảnh cuộc sống và cuộc sống của người Nga, miêu tả một bức tranh thơ về cuộc sống của nhân dân. Bài phân tích "Những ngôi làng nghèo khó" của Tyutchev chứng tỏ rằng nhà thơ đồng cảm với những người sống trong những ngôi làng nghèo. Ông hy vọng rằng Đấng Toàn Năng sẽ không rời bỏ vùng đất phước hạnh và những người sống trên đó. Anh ấy ngưỡng mộ phẩm chất đạo đức Người Nga.
Vấn đề xã hội của bài thơ
Trong câu thơ "Những làng quê nghèo ..." vấn đề xã hội được đặt lên hàng đầu thay vì thông thường động cơ triết học. Tyutchev đã so sánh cuộc sống thoải mái và sung túc của người dân châu Âu và sự nghèo đói của người dân Nga, ông biết rõ rằng lý do của điều này là vấn đề chính của nước Nga - chế độ nông nô. Tương phản giữa "riêng" và "ngoại".
“Những làng quê nghèo, bản chất đạm bạc này” - nghèo đói, thấp kém và quản lý yếu kém, mà nhà thơ nhìn thấy xung quanh mình, hoàn toàn không phù hợp với tâm linh của người dân. Việc lặp lại các dòng của bài thơ chỉ củng cố cảm giác tuyệt vọng. Sau khi xem lại bài phân tích của Tyutchev về “Những ngôi làng nghèo khổ này”, bạn sẽ thấy rằng nhà thơ nói rằng những người châu Âu kiêu ngạo không biết sự giàu có và vẻ đẹp tâm hồn Nga, tâm linh nào ẩn sau sự nghèo khổ nô lệ và cuộc sống hỗn loạn. Đối với người ngoài, nước Nga được coi là tồi tệ, lạc hậu và đất nước hoang dã trong đó nhân dân phải khiêm tốn chấp nhận áp bức và số phận gian khổ. Tuy nhiên, nhà thơ biết rằng người dân Nga có thể đương đầu với bất kỳ khó khăn nào trong cuộc sống.
Ánh sáng trong thơ Tyutchev
Bài phân tích “Những làng quê nghèo này” của Tyutchev cho thấy biểu tượng trong thơ F. Tyutchev là ánh sáng, được tác giả gắn với vẻ đẹp tinh thần - giá trị cao nhất trần thế. Ánh sáng là tôn giáo sâu sắc, phụ hệ, đức tin, đó là đặc điểm của người dân Nga.
vẻ đẹp quê hương nhà thơ tội nghiệp. Nhưng nàng được nhà thơ hết mực yêu thương. Tyutchev là người có lòng yêu nước sâu sắc, ông được nhân dân Nga ngưỡng mộ. Trong suốt bài thơ, ông thường tôn kính sử dụng các từ "Nga", "Rus".
Trong bài thơ của Tyutchev "Những ngôi làng nghèo ..." bạn có thể thấy ba hướng. Đầu tiên là hình ảnh nước Nga đau khổ, bị nuốt chửng bởi đói nghèo và nô lệ. Thứ hai, đối lập nươc Nha và các nước châu Âu. Một người nước ngoài không biết thực tế Nga thì không thể hiểu được người dân Nga. Và, cuối cùng, thứ ba - biểu tượng tôn giáo thông qua hình ảnh của Vua thiên đàng, người trở thành nhân chứng đau khổ của mọi người và sự kiên nhẫn, và trong đó điều duy nhất còn lại để hy vọng là những người dân Nga bị áp bức và nghèo khổ.
Tính năng của F.I. Tyutchev
Ca từ của Tyutchev thuộc hơi hướng triết học. Vào thời điểm đó, hướng này rất phát triển trong thơ ca Nga. Nhiều nhà thơ đã viết những bài thơ triết học, đặt ra thế giới quan của anh ấy trên giấy và gắn văn bản này hoặc văn bản kia với một sự kiện cụ thể, để lộ những hình ảnh với chất lượng cao nhất anh hùng trữ tình. Fyodor Ivanovich không giống những người cùng thời với ông ở điểm này.
Các tác phẩm được tạo ra bởi tác giả được nhân cách hóa bản chất con người, đã có những câu hỏi vô tận khi đối mặt với toàn thế giới, đã có những so sánh với thiên nhiên tự nhiên và các đặc điểm của nó. Lời bài hát do Tyutchev tạo ra có thể được coi là lời bài hát của thiên nhiên một cách an toàn chứ không phải để miêu tả các đặc điểm của cảnh quan và hình ảnh thiên nhiên. Mỗi tình huống hoặc chủ đề được miêu tả không đưa người đọc đến một bức tranh trữ tình nhất định, mà cho thấy toàn bộ thế giới, có những nét đặc biệt riêng.
Fyodor Ivanovich luôn có một sự khiêm tốn đặc biệt, điều này chỉ tăng lên dưới ảnh hưởng của Trải nghiệm sống. Đây là những gì nhân cách hóa sự phát triển thẩm mỹ và sự hiểu biết của anh ấy về những điều xảy ra trên thế giới. Những đặc điểm như vậy ngày càng thuyết phục tác giả rằng nếu không có niềm tin nhất định vào điều gì đó, một người sẽ không thể tồn tại trong thế giới thực. Nhà thơ hoàn toàn nhận thức được sự bất toàn, mâu thuẫn và yếu ớt, và đôi khi thậm chí phá hoại, biểu hiện của cái “tôi” của chính một người trong mỗi nhân cách con người. Anh công khai rằng, mỗi người có những nỗi niềm riêng.
Các tác phẩm của Fyodor Ivanovich Tyutchev mang hơi hướng triết học - dân sự. Các quan điểm được tiết lộ trong các tác phẩm gợi nhớ đến suy nghĩ của những người Slavophile và mong muốn tinh thần để hiểu được sự thật. Cần lưu ý rằng không có ai giúp đỡ tác giả trong việc vượt qua các khó khăn trong cuộc sống, ông phải đương đầu với mọi thứ một mình - một mình. Nhà thơ cần làm cho mình một kỳ tích nào đó, và anh ấy đã làm, đã làm mọi thứ với chất lượng cao nhất.
Tyutchev xa nước Nga khi còn rất trẻ. Anh được cử đến làm việc tại Đức, cụ thể là thành phố Munich, khi mới mười tám tuổi. Ở đây, anh chỉ còn lại một mình và tự mình giải quyết tất cả các vấn đề nảy sinh theo thời gian. Fedor đã tự mình trải nghiệm quá trình này phát triển nội bộ kéo dài từ tuổi vị thành niên đến Trung niên. Tác giả chỉ trở về quê hương khi đã ngoài ngũ tuần. Cuộc sống ở nước ngoài kéo dài hơn 22 năm và đã một tác động lớnđến sự hình thành nhân cách của anh ta.
Tác giả không bao giờ mất liên lạc với Nga, tin tưởng vào tương lai tốt đẹp hơn của cô, và tin chắc rằng thiên chức lịch sử tối cao sẽ giúp đối phó với nhiều vấn đề. Tổ quốc đã sở hữu cho nhà thơ một sức mạnh đặc biệt, sự kiên trung, bất khuất. Fedor Ivanovich không che giấu quan điểm của mình và không thay đổi chúng. Ngược lại, những quan điểm mà nhà thơ tôn thờ đã đưa ra cho ông sức mạnh đặc biệt và sức mạnh.
Nga là nhất lãi suất cao đường đời Fyodor Ivanovich Tyutchev.
Phân tích tác phẩm "Những làng quê nghèo ..."
Nhà thơ được tạo ra một số lượng lớn làm. Một số mô tả các tính năng của thiên nhiên, kết hợp với cuộc sống của con người, những người khác nói về tình yêu. Cũng có những bài thơ kể về những đặc thù của quê hương tác giả. Một ví dụ điển hình là một kiệt tác, được gọi là "Những làng quê nghèo ...". Sự sáng tạo này là một loại tiết lộ của tác giả, người sở hữu một số tính năng tiên tri nhất định.
Fedor Ivanovich Tyutchev thông cảm với người dân của mình, và trong điều này, ông không đơn độc. Nhiều người cùng thời với thời đại đó cũng viết theo hướng này, phần nào lên án con người Nga và cố gắng hướng anh ta đến con đường chân chính. Tác giả bày tỏ suy nghĩ của mình một cách ngoan cường, chúng chứa đầy đặc biệt và cẩn thận thái độ yêu thương về quê hương. Ông cố gắng tiết lộ những nét đặc trưng của toàn bộ nước Nga, giúp người đọc có cơ hội nhìn vào những góc xa xôi nhất của nó.
Cần lưu ý rằng trong tác phẩm "Những làng quê nghèo ..." người ta bắt gặp một sự đối lập đặc biệt, ở đó có cả niềm tự hào và sự khiêm tốn đặc biệt. Thường thì những đặc điểm như vậy chỉ có thể được hiểu ở mức độ tôn giáo. Sự kiêu ngạo là nguồn gốc nhất định của tất cả những điều xấu xa trên thế giới, nó dẫn đến những hậu quả không thể khắc phục được. Trong trường hợp này, cơ sở cho sự cứu rỗi chính là sự khiêm tốn, nếu không có điều đó thì không thể làm được, khiêm tốn với toàn bộ môi trường và vấn đề cuộc sống. Nếu bạn nhìn hai khái niệm này theo quan điểm Cơ đốc giáo, thì lòng kiêu hãnh chỉ đơn giản là làm mù mắt, và sự khiêm tốn sẽ mở ra tầm nhìn thực sự của một người, cho phép anh ta có cái nhìn tỉnh táo về tình hình hiện tại.
Ý tưởng chính của kiệt tác
Trong những dòng của Bài thơ "Những làng quê nghèo ..." tập trung nhiều nhất khái niệm trí tuệ. Tác giả cho thấy rằng chính đằng sau sự khan hiếm là sự khiêm tốn ẩn chứa bản thân nó, có khả năng soi sáng sự tuân theo ý muốn của Đức Chúa Trời, cũng như thể hiện sự kiên nhẫn.
Tác giả không đưa ra những phát biểu trực tiếp mà dần dần dẫn dắt người đọc đến một tư tưởng bộc lộ quan niệm về Thánh Nga. Bài thơ có âm hưởng tôn giáo và âm hưởng đặc biệt với những nốt nhạc triết lý. Nhiều người đương thời ghi nhận rằng tác phẩm “Những làng quê nghèo này…” của Fyodor Ivanovich Tyutchev là tác phẩm mạnh nhất, có sức bộc lộ cảm xúc trữ tình nhiều nhất và không có tác phẩm nào sánh bằng và không bao giờ có được. Cũng có những người phản đối tuyên bố như vậy. Họ cho rằng không nên so sánh cảnh quan thiên nhiên Nga với sự thiếu thốn và khan hiếm của đất Nga. Những thước đo thẩm mỹ như vậy, một số nhà phê bình, chỉ ra rằng tác giả tại thời điểm viết văn đang khắc khoải trong tâm hồn.
Bài thơ "Những làng quê nghèo ..." gây xúc động mạnh cho người đọc bởi sự tương phản đặc biệt của nó. Ở đây, sự xấu xa của cả sự vĩ đại bên ngoài và bên trong được mô tả rõ ràng nhất. trạng thái tinh thần người. Những dòng dấu vết cho thấy khi viết tác phẩm, tác giả đã có cảm giác khao khát. Tyutchev liên tục nhìn thấy sự khan hiếm, nghèo đói của người dân Nga, đó là lý do tại sao ông cố gắng chuyển những cảm xúc này về tự nhiên. Nỗi buồn chán nản truyền tải một cách chính xác nhất ấn tượng về sự bỏ rơi và nỗi cô đơn thường trực. Những cảm giác đặc biệt này là do những túp lều bị bỏ hoang của người dân và những lối đi mọc um tùm nằm khuất trong cánh đồng và không được sử dụng trong một thời gian dài. Dù có bao nỗi buồn, nhưng chính những nét đặc trưng đó mới bộc lộ chính xác đức tính khiêm tốn và tính nhẫn nại lâu dài vốn có ở một con người Nga.
Fedor Ivanovich Tyutchev đã tạo ra những sáng tạo thực sự tinh tế có thể khơi gợi trong con người và giúp hiện thực hóa những suy nghĩ ấp ủ nhất về quê hương. Người đọc hiểu về sự kêu gọi cao cả của ngài, cũng như các bổn phận trong việc phụng sự trung thành. Chính những kiệt tác ấy đã đi vào nhận thức về văn hóa của toàn dân một cách vững chắc.
Hiện nay, nhiều nhà thơ thời đại chúng ta, cũng như các nhà văn, trích những dòng trong kiệt tác "Những làng quê nghèo ..", chúng được sử dụng và nhân vật lịch sử và các linh mục và chính trị gia. Tác phẩm dường như là một bài kiểm tra quỳ, làm nổi bật các tính năng với chất lượng cao nhất trạng thái của tâm trí Người Nga. Các dòng được hướng đến để tạo ra một khát vọng tâm linh xứng đáng, cũng như hỗ trợ các nhiệm vụ tôn giáo. ý tưởng chính tác phẩm là một thông điệp cho một người có kiến thức về con đường cuộc sống của mình. Tâm linh là tài sản chính của Nga.
"Những ngôi làng nghèo này ..." Fyodor Tyutchev
Những ngôi làng nghèo này
Bản chất ít ỏi này
Đất quê người khổ lâu,
Mảnh đất của người dân Nga!Họ không hiểu và họ không nhận thấy
Ánh mắt tự hào của một người nước ngoài,
Những gì tỏa sáng và bí mật tỏa sáng
Trong sự trần trụi khiêm tốn của bạn.Chán nản vì gánh nặng của mẹ đỡ đầu,
Tất cả các bạn, mảnh đất thân yêu,
Dưới hình dạng nô lệ, vua của thiên đàng.
Đã đi ra phước lành.
Phân tích bài thơ của Tyutchev "Những làng quê nghèo ..."
Fyodor Tyutchev ngay từ khi còn trẻ đã bắt đầu xây dựng sự nghiệp chính trị - xã hội, năm 19 tuổi ông lên đường sang Đức làm nhiệm vụ ngoại giao. Một phần đáng kể của cuộc đời nhà thơ đã dành ở nước ngoài, nơi ông không chỉ bảo vệ lợi ích quốc gia, mà còn tích cực quan tâm đến văn học. Chính châu Âu đã truyền cho Tyutchev một tình yêu chủ nghĩa lãng mạn và dạy anh ta cách diễn đạt cô đọng những suy nghĩ của mình trong tác phẩm thơ ca. Tuy nhiên, anh mơ ước được trở về quê hương và coi mỗi chuyến thăm Nga của mình là một kỳ nghỉ thực sự.
Đã hơn 20 năm sống ở châu Âu, nhà thơ ý thức rõ rằng xét về trình độ văn hóa của nước Nga thì kém xa so với cùng quốc gia Đức hay Pháp. Tuy nhiên ở con người Nga, nhà thơ đã nhìn thấy những nét hoàn toàn không có ở con người Châu Âu.. Đây không chỉ là lòng tốt và sự đáp trả tự nhiên, mà còn là lòng nhân ái, sự khiêm tốn, lòng kiên nhẫn. Những người nông dân bình thường mang theo thập giá cuộc đời mình với sự cao quý và phẩm giá như vậy, điều mà không phải lúc nào cũng có thể tìm thấy ở các quý tộc châu Âu lỗi lạc.
Sau khi quyết định rời bỏ sự nghiệp ngoại giao của mình, Fyodor Tyutchev trở lại Nga và hăng hái tiếp tục thử nghiệm văn học của mình. Năm 1855, ông xuất bản một bài thơ có tựa đề "Những ngôi làng nghèo này ...", trong đó ông cố gắng giải thích tại sao nước Nga, mặc dù nó nhiều vấn đề và những thiếu sót, đối với ông gần hơn nhiều so với một châu Âu thịnh vượng và đầy đủ.
Cố gắng đưa ra định nghĩa chính xác nhất về quê hương của mình, Tyutchev lưu ý: "Đất của người bản xứ lâu đời, đất của người Nga!" Tác giả đồng ý với Nekrasov về thực tế là nước Nga còn lâu mới hoàn hảo, và không cố gắng che giấu những vấn đề hiển nhiên ngay từ cái nhìn đầu tiên. Đây là sự nghèo đói của con người, lao động tồi tàn hàng ngày của họ, hố sâu ngăn cách khổng lồ giữa các tầng lớp khác nhau và nhóm xã hội. Tuy nhiên, trong khoảnh khắc này tất cả điều này không quan trọng đối với nhà thơ, người nhìn thấy ở quê hương của mình những tính năng đặc biệt biến nước Nga thành sức mạnh to lớn. Tyutchev lưu ý rằng những người châu Âu khét tiếng chỉ đơn giản là không thể nhận thấy và hiểu được “cái gì? tỏa sáng và bí mật tỏa sáng trong sự trần trụi khiêm tốn của bạn.
Trong khi đó, theo tác giả, Nga là quốc gia được Chúa chọn. “Tất cả các bạn, mảnh đất thân yêu, trong một hình hài tồi tàn, Vua Thiên đường đã đến, ban phước lành,” Tyutchev lưu ý. Theo ý kiến của ông, tâm linh là tài sản quan trọng nhất của đất nước này, và nó đã được ban tặng cho người dân Nga trong nhiều thế kỷ dằn vặt và khiêm nhường trước ý chí của Đấng toàn năng.
Tư liệu thông tin "góc bạn đọc trẻ"
Tiến sĩ xa để tiêu diệt
Mua axit sunfuric ở đâu?