Ý nghĩa của cuộc sống con người. Ý nghĩa của cuộc sống con người là gì? Vấn đề về ý nghĩa cuộc sống con người

Phải nói rằng chủ đề này được rất nhiều người quan tâm, trong đó có cả những người sử dụng công nghệ của chúng tôi Cuộc sống thông minh. Đã giải quyết vấn đề của bạn bằng phương pháp của chúng tôi vấn đề hiện tại và sau khi bước vào trạng thái bình yên, một người bắt đầu nghĩ về chủ đề: "Điều gì tiếp theo? Tôi có thực sự được tạo ra chỉ để nhận được niềm vui không? Có lẽ có những mục tiêu cao cả hơn và cao cả hơn, và chúng ta cần phải tìm ra chúng." Và anh ta bắt đầu tìm kiếm chúng, chuyển sang tôn giáo hoặc các trường phái tâm linh hoặc bí truyền khác. Anh ấy làm điều này bởi vì chúng tôi chưa giải thích tầm nhìn của chúng tôi về mục đích của con người. Có lẽ ngoại trừ mục đích của nó là nguồn năng lượng thuần khiết, nhưng mục tiêu như vậy phù hợp với rất ít người; nó quá có căn cứ. Mọi người muốn một cái gì đó nhiều hơn, và họ bị thu hút bởi các trường phái khác với lời hứa sẽ hiểu được ý nghĩa của cuộc sống, phát triển sức mạnh cá nhân, hoặc, trong trường hợp cực đoan, một cuộc sống thịnh vượng trên Thiên đường. Bây giờ chúng tôi sẽ cố gắng bày tỏ ý kiến của mình về vấn đề này. Phải nói rằng quan điểm của chúng ta về mục tiêu cuối cùng của sự tồn tại của con người không hề khác biệt với những mục tiêu nổi tiếng được tuyên bố ở hầu hết các tôn giáo. Chúng tôi chỉ khác nhau ở tầm nhìn về cách thức đạt được mục tiêu này.

Như bạn đã biết, mục tiêu cuối cùng của sự tồn tại là sự kết hợp giữa con người với Chúa. Và điều này chỉ có thể thực hiện được khi một người đạt đến mức độ phát triển đến mức trở nên giống Đấng Tạo Hóa. Một người hợp nhất với Chúa khi mong muốn thực sự của anh ta trùng khớp với kế hoạch của Tạo hóa.

Để chứng minh những tuyên bố này, chúng tôi sẽ không đề cập đến bất kỳ nguồn tôn giáo nào - tất cả chúng đều được viết bằng những thuật ngữ mơ hồ đến mức nếu muốn, bạn có thể tìm thấy sự xác nhận hoặc bác bỏ bất cứ điều gì ở đó. Do đó điều này số lượng lớn có vẻ như các tôn giáo dựa trên cùng một nguồn (Vedas, Kinh thánh, Talmud, v.v.). Vì vậy, chúng ta sẽ chỉ kể lại ngắn gọn những gì có thể học được từ chúng, nếu chúng ta coi chúng không phải là Sự thật theo cách giải thích của ai đó, mà là nguồn thông tin thông thường về các sự kiện diễn ra ngày xưa. Theo ý kiến của chúng tôi, mọi thứ đã xảy ra như thế này.

Cách đây không lâu, không ai biết rằng có một Đức Chúa Trời là Tất cả. Tại một thời điểm nào đó, anh ấy quyết định tạo ra thế giới của chúng ta. Vì anh ấy là tất cả nên mọi thứ do anh ấy tạo ra đều là một phần của anh ấy. Chúng tôi, những con người, cũng là những thành phần của thế giới mà ông ấy đã tạo ra. Nhưng ông không tạo ra con người toàn năng và hoàn hảo ngay lập tức mà quyết định cho phép họ đạt được trạng thái này thông qua quá trình tiến hóa và phát triển. Do đó, khi thế giới của chúng ta phát triển đầy đủ, Ngài đã chọn những động vật tương đối phát triển trên Trái đất (khỉ hoặc một số động vật phát triển hơn một chút) và ban cho chúng một hạt bản chất thần thánh của Ngài - linh hồn. Ngoài ra, có vẻ như ông đã giải phóng chúng khỏi lông thú và ban cho chúng những kiến thức cơ bản về trí thông minh, tức là khả năng tư duy trừu tượng.

Nhưng Ngài chỉ ban cho một phôi thai, do đó mỗi linh hồn trong quá trình tiến hóa phải nhận ra bản chất thiêng liêng của mình và trở nên giống Đấng Tạo Hóa ở giai đoạn phát triển cuối cùng. Hơn nữa, Đấng Tạo Hóa hiện diện một cách vô hình trong mọi công việc của chúng ta - Ngài có mặt khắp nơi. Thật khó để tưởng tượng, nhưng nó là như vậy. Điều này hoàn toàn không có nghĩa là anh ta theo dõi mọi người và tính đến tất cả mọi việc của anh ta. suy nghĩ xấu và hành động - tất cả những điều này diễn ra tự động trong cấu trúc khá hoàn hảo của Vũ trụ do anh ta tạo ra. Ngoài ra, để thực hiện một số chương trình nhất định, anh còn có rất nhiều trợ lý - những linh hồn (thiên thần) quái gở.

Đấng Tạo Hóa liên tục theo dõi quá trình tiến hóa của loài người, và nếu trên con đường phát triển con người đi sai hướng ở đâu đó, Ngài sẽ tiến hành một cuộc thanh trừng (một lựa chọn cho cuộc thanh trừng là một trận lụt toàn cầu) và bắt đầu lại quá trình tiến hóa. Theo một số nhà bí truyền, chúng ta đã là đại diện của chủng tộc thứ năm, chủng tộc thứ ba ở Atlantis. vân vân.

Theo chúng tôi, trong quá trình tiến hóa, một người phải trở thành một sinh vật có ý thức, điều này ngày nay không hề được quan sát thấy. Mỗi người, đã trải qua nhiều kiếp và đã nhận được nhiều kinh nghiệm khác nhau, phải tự giải thoát mình khỏi những sự phụ thuộc khác nhau và trở thành một sinh vật tự do. Trên con đường tiến hóa, mỗi người phải thoát khỏi những cơn nghiện khác nhau, cụ thể là:

– phụ thuộc vào dạ dày, khiến một số người liên tục ăn quá nhiều;

– sự phụ thuộc vào cơ quan sinh dục, cơ quan hướng dẫn suy nghĩ và hành động của một số người (đặc biệt là quan tâm đến tình dục);

- phụ thuộc vào hệ thần kinh, đối với một số người cần được kích thích liên tục (adrenaline) bằng mọi cách (cà phê, tình dục, xung đột, nguy hiểm, v.v.);

- phụ thuộc vào bản năng bẩm sinh buộc chúng ta phải quá coi trọng quốc tịch, quan hệ gia đình, bị đẩy vào con đường báo thù, tham lam, tranh giành quyền lực, v.v.;

– tùy thuộc vào tính cách – để những phẩm chất nhân cách được bộc lộ quá mức (tình cảm, độc ác, đa cảm, tham lam, v.v.) không quyết định lối sống và hành vi của một người;

– tùy thuộc vào sự lý tưởng hóa của mỗi người và chương trình tiêu cựcđẩy anh ta vào thế giới của những trải nghiệm.

Nói chung, một người phải nhận mình là một hạt của Tâm trí thiêng liêng và không đồng nhất mình hoàn toàn với cơ thể và nhu cầu của nó.

Cần lưu ý rằng một số linh hồn cá nhân trong quá trình tiến hóa đã biết đến Chúa và đến gần Ngài. Không có nhiều người trong số họ - đây là những vị thánh, nhà tiên tri, Giáo viên thăng thiên, v.v.

Tất cả những điều trên hoàn toàn không có nghĩa là chúng tôi chia sẻ quan điểm của một số giáo lý khổ hạnh phương Đông, vốn phủ nhận hoàn toàn những niềm vui trần thế và tin rằng tình dục chỉ có thể có để sinh sản, ăn uống ở mức tối thiểu, v.v. Đấng Tạo Hóa đã ban cho chúng ta nhiều giác quan để chúng ta có thể tận hưởng thế giới trong đó có đồ ăn thức uống ngon, tình yêu tinh thần và hoàn toàn xác thịt, du lịch, các loại khác nhau thể thao và nhiều hơn thế nữa, những điều chỉ có thể trải nghiệm được trong thế giới vật chất của chúng ta. Chúng tôi chỉ tin rằng trên con đường tiến hóa tâm linh, một người phải học cách tự mình tiếp nhận tất cả những thú vui này, chứ không phải sống theo cách mà sự khao khát thú vui tiếp theo quyết định cuộc sống của anh ta. Ví dụ, một số người dành cả cuộc đời để tìm kiếm lần quan hệ tình dục tiếp theo, như mèo March. - Điều này đã cực đoan rồi. Chúng tôi chống lại sự cực đoan, và trong Trong giới hạn cho phép mọi thú vui trần thế chỉ tô điểm cho cuộc sống của chúng ta và cho chúng ta thêm lý do để vui vẻ.

Hầu hết mọi người đi lang thang trên con đường phát triển tinh thần, sa lầy vào những đam mê và gắn bó trần thế, do đó họ được sinh ra trong điều kiện bất lợi và cuộc sống của họ dường như là cực hình. Vì vậy, Đấng Tạo Hóa, thông qua các sứ giả của Ngài, định kỳ đưa ra những “chỉ dẫn” về cách sống và hành động đúng đắn trong một số trường hợp nhất định, cách cầu nguyện với Chúa, v.v. Thông thường, trên cơ sở những “chỉ dẫn” độc đáo như vậy, các tôn giáo phát sinh - Cơ đốc giáo, Hồi giáo và những tôn giáo khác. Tất cả đều ban đầu nhằm mục đích phát triển tâm hồn con người trong thế giới tươi đẹp mà Tạo hóa đã tạo dựng. Nhưng những hướng dẫn này thường bị bóp méo bởi những người bắt đầu giải thích chúng theo sở thích riêng hoặc theo niềm tin của họ. Kết quả là nảy sinh xung đột tôn giáo và chiến tranh, đàn áp những người bất đồng chính kiến và tất cả những hiện tượng khác làm sai lệch kế hoạch ban đầu của Đấng Tạo Hóa. Đấng Tạo Hóa đã tạo ra một thế giới tươi đẹp và con người luôn tìm cách tham gia vào bạo lực, chiến tranh, tranh giành quyền lực hoặc của cải vật chất, đấu tranh vì niềm tin dân tộc hoặc tôn giáo, v.v. Rõ ràng là làm như vậy họ đã vi phạm kế hoạch của Đấng Tạo Hóa. Nhưng Ngài cho họ thời gian để tỉnh táo và quay trở lại con đường tiến hóa.

Tuy nhiên, quá trình phát triển tâm linh của con người đang dần diễn ra, bằng chứng là sự quan tâm ngày càng tăng đối với văn học tôn giáo, tâm linh và thần bí trên khắp thế giới. Có hàng ngàn tổ chức tôn giáo trên thế giới mà những người theo họ chân thành tin chắc rằng chỉ có cách phụng sự Đức Chúa Trời của họ là đúng, còn tất cả những cách khác đều là sai lầm. Không có bằng chứng khách quan nào cho những tuyên bố này, vì những gì chúng ta coi là phép lạ có thể được những người theo hầu hết mọi tôn giáo trích dẫn.

Hầu hết mọi người hài lòng với các phương pháp phụng sự tâm linh đã từng được đề xuất - cầu nguyện, thực hiện một số nghi lễ tôn giáo, v.v. Nhưng một số người không hài lòng với nhu cầu thực hiện những nghi lễ khó hiểu và đọc những văn bản khó hiểu đã được cung cấp cách đây vài nghìn năm cho những người hoàn toàn khác, ở những quốc gia khác có điều kiện tồn tại khác và mức độ phát triển khác. và như thế. Họ có một câu hỏi hoàn toàn chính đáng: việc phụng sự Chúa có thực sự bao gồm việc thực hiện chính xác những nghi lễ này không và liệu còn điều gì khác phù hợp hơn với tình trạng phát triển của con người hiện nay không? Chẳng có gì thay đổi suốt hàng nghìn năm sao?

Theo quan điểm của chúng tôi, tất nhiên, nó đã thay đổi. Đó là, tất nhiên, nhiệm vụ chính - phát triển tâm linh và kết nối với Chúa vẫn còn. Nhưng phần nghi lễ của quá trình này, được tạo ra từ hàng ngàn năm trước trong những điều kiện hoàn toàn khác, hầu như không phù hợp trong xã hội công nghiệp hóa ngày nay. Đó là lý do tại sao người hiện đại những người có cơ hội tận dụng mọi thành tựu của nền văn minh đang tìm kiếm một số con đường phát triển tinh thần khác phù hợp hơn với trình độ phát triển của mình. Họ không cần những hướng dẫn nghiêm ngặt về cách thức và thời điểm phải làm gì - cuối cùng, họ khá có ý thức, được hướng dẫn bởi các chuẩn mực đạo đức, chủ nghĩa nhân văn, tương trợ, bộ luật dân sự và hình sự. Họ không cần sự hướng dẫn của người khác, những quy tắc này là quy luật và chuẩn mực tự nhiên trong cuộc sống của họ!

Nghĩa là, bản thân họ sống theo cách mà những người đang trên con đường đến với Chúa nên sống. Và thế là cuộc sống của họ mà họ vui mừng thế giới tuyệt vời do Đấng Tạo Hóa tạo ra và là một quá trình phục vụ Đức Chúa Trời! Bởi vì Tạo hóa phải buộc những người khác có hệ giá trị khác phải sống theo cách này với sự trợ giúp của những chỉ dẫn đặc biệt (nguồn tôn giáo).

Bản thân cuộc sống là thế người đàn ông hiện đại, sống vui vẻ, điềm đạm, nhân hậu, không đòi hỏi quá đáng với thế gian, là con đường phát triển tinh thần của tâm hồn mình. Không phải một cách mãnh liệt, nhưng theo cách đúng đắn.

Có nhiều kỹ thuật chuyên sâu hơn tự phát triển tinh thần, nhưng chúng đều gắn liền với việc từ chối cuộc sống trần thế bình thường, và không phải tất cả mọi người đều hài lòng với điều này. Nhưng hóa ra bản thân cuộc sống hàng ngày của chúng ta cũng có thể trở thành một công việc phụng sự Thiên Chúa và một con đường phát triển tâm linh, nếu chúng ta sống có ý thức, hiểu biết ý muốn của Tạo Hóa và lắng nghe những lời thúc giục của Ngài.

Và cách thực hiện điều này đã được biết đến nhiều từ sách của chúng tôi và sách của các tác giả khác. Đồng thời, không cần phải tuân theo bất kỳ nghi lễ tôn giáo nào - điều này có thể thực hiện được, nhưng nó không bổ sung thêm gì vào tiềm năng tâm linh của bạn. Thiên Chúa hiện diện trong tâm hồn mỗi người chúng ta, và đối với Ngài, việc chúng ta thực hiện một nghi lễ nào đó với tâm trạng hoang mang và căng thẳng hay không cũng không có gì khác biệt. Nếu chúng ta làm điều gì đó “để đề phòng” thì điều đó không được tính vào sự phát triển tâm linh của chúng ta.

Những cách để cải thiện tâm hồn là gì?
Mục đích toàn cầu của cuộc sống con người trên Trái đất là gì?

Trả lời:

Một người có linh hồn và bản chất thông tin năng lượng (EIS) - ý thức của chúng ta, bao gồm cả trí nhớ của chúng ta. Sự khác biệt giữa linh hồn và EIS như sau. Linh hồn là một chất thông minh luôn sống bao gồm các lepton - những hạt siêu nhỏ mà khoa học chưa biết đến. Do đó, nó có tính chất siêu chảy, tức là thâm nhập vào bất kỳ cấu trúc nào của thế giới vật chất. Sau khi chết cơ thể vật lý linh hồn, tùy theo mức độ ý thức của người chết, thâm nhập vào cấp độ khác nhau vô hình, thế giới khác hoặc thế giới bên kia thông qua hàng rào thông tin và năng lượng.

Linh hồn vẫn ở trong những thế giới Tinh tế này cho đến lần tái sinh tiếp theo vào một cơ thể mới khi nó được sinh ra. Đồng thời, khi rời khỏi cơ thể người đã khuất, linh hồn mang theo 3 lớp vỏ năng lượng vi tế (EIS) từ hào quang của người đó, trên đó ghi lại toàn bộ cuộc đời. của cá nhân này. Sự kết nối giữa bộ não và linh hồn bị Tạo hóa trực tiếp chặn lại. Trong khi ngủ, linh hồn của chúng ta đi đến Thế giới tinh tế và từ đó nó mang đến những thông tin dưới dạng giấc mơ về những sự kiện sắp xảy ra trong cuộc sống. người này. Thông tin này được ghi lại trong trí nhớ của một người ở dạng mã hóa, ngụ ngôn dưới dạng truyện ngụ ngôn (đây là lý do tại sao sách mơ tồn tại để giải mã ý nghĩa của những giấc mơ).

Vì vậy, câu trả lời cho câu hỏi mục đích sống của con người trên Trái đất là gì chính là sự tự hoàn thiện ý thức (EIS), ý thức này vào cuối đời sẽ truyền vào linh hồn. Đấng Tạo Hóa chứa trong bộ gen của con người tất cả những cảm xúc và hành động tích cực và tiêu cực có thể có liên quan đến những cảm xúc này, như một cuộc thử nghiệm.

Để cải thiện ý thức, một người cần:

1) giảm thiểu việc sử dụng Cảm xúc tiêu cực Và phản ứng tiêu cựcđối với họ: đây là sự tức giận, hận thù, đố kỵ, lừa dối, dối trá, thô lỗ, hèn hạ, tham lam, giả mạo, hối lộ, phản bội và tàn ác mà một người sử dụng để đạt được mục tiêu ích kỷ của mình;
2) tính đến tầm quan trọng của việc nâng cao mức độ tâm linh - niềm tin chân thànhđến với Chúa, hướng về Ngài qua những lời cầu nguyện, tuân theo các điều răn và nghi lễ bất cứ khi nào có thể, tôn vinh những ngày lễ thiêng liêng chính;
3) tự giáo dục và đào tạo để nâng cao trình độ hiểu biết trong những lĩnh vực mà ý thức của anh ta phấn đấu.

Bằng cách tuân thủ 3 điểm này, một người sẽ tăng tần số rung động của cấu trúc gen trong cơ thể mình, tần số này cuối cùng được ghi lại trong tâm hồn anh ta. Ngoài những điều trên, bạn cần biết rằng Đấng Tạo Hóa của Vũ trụ - Trí tuệ Tối cao - có ý thức Thần thánh của riêng mình - đây là Ngọn lửa Tuyệt đối hay Lửa Đỏ, lan rộng khắp Vũ trụ. Chất này thâm nhập vào mọi nơi và trong mỗi người đều có một phần ý thức thiêng liêng của Tâm trí cao hơn đã thâm nhập vào anh ta, nhờ đó anh ta biết về mỗi chúng ta, sống cùng mỗi cuộc đời của chúng ta với chúng ta.

Về ý nghĩa cuộc sống con người trong những chu kỳ tái sinh trên Trái Đất

Khi linh hồn của chúng ta bước vào cấp độ cao nhất - thứ bảy của Thế giới tinh tế sau khi chết, nó đạt đến Tuyệt đối - ý thức của Tâm trí cao hơn. Mục đích của cuộc sống con người trên Trái đất là hướng nội, điều này có thể thực hiện được khi có sự hiện diện của những điều trên, bởi vì ý thức của Tâm trí cao hơn ở bên trong chúng ta và chúng ta phải cố gắng thống nhất với nó. Chúng ta cần hiểu điều này nhiều đến mức nó đi vào trái tim, khối óc và vào cuối đời, vào tâm hồn chúng ta. Một người cần hiểu và chấp nhận rằng tương lai của nền văn minh đã được xác định trước và đang được thực hiện theo kế hoạch và ý chí của Trí tuệ cao hơn và sẽ không phụ thuộc vào cơ hội. Anh ấy sống cuộc sống của mọi người với tình yêu và sự quan tâm sâu sắc, anh ấy quan tâm đến mọi thứ liên quan đến sự phát triển tiến hóa của đứa con tinh thần của anh ấy - con người, như một phần của chính anh ấy. Mục tiêu của nó là hiểu bản thân thông qua kinh nghiệm phát triển con người. Sự phát triển tiến hóa của con người là một thí nghiệm vũ trụ hoành tráng của Trí tuệ Tối cao và Đấng Tạo Hóa. Hiện đang chạy giai đoạn chuẩn bị sự chuyển đổi nền văn minh của chúng ta sang một nền văn minh mới, cấp độ tiếp theo nhận thức và phát triển.

Ý nghĩa của cuộc sống con người là gì? Nhiều người đã luôn nghĩ về câu hỏi này. Đối với một số người, vấn đề về ý nghĩa cuộc sống con người hoàn toàn không tồn tại, một số nhìn thấy bản chất của sự tồn tại ở tiền bạc, một số ở con cái, một số ở công việc, v.v. Đương nhiên, những vĩ nhân trên thế giới này cũng bối rối trước câu hỏi này: các nhà văn, triết gia, nhà tâm lý học. Họ đã cống hiến nhiều năm cho việc này, viết chuyên luận, nghiên cứu tác phẩm của những người đi trước, v.v. Họ đã nói gì về điều này? Bạn thấy ý nghĩa cuộc sống và mục đích của con người là gì? Chúng ta hãy làm quen với một số quan điểm, có lẽ điều này sẽ góp phần hình thành tầm nhìn của chúng ta về vấn đề.

Về vấn đề chung

Vì vậy, vấn đề là gì? Cả các nhà hiền triết phương Đông và các triết gia từ những thời điểm hoàn toàn khác nhau đều cố gắng tìm ra câu trả lời đúng duy nhất cho câu hỏi này, nhưng vô ích. Mọi người có tư duy cũng có thể gặp phải vấn đề này, và nếu không tìm được giải pháp phù hợp thì ít nhất chúng ta sẽ cố gắng suy luận và hiểu chủ đề một chút. Làm thế nào để tiến gần nhất có thể đến câu trả lời cho câu hỏi ý nghĩa của cuộc sống con người là gì? Để làm được điều này, bạn cần xác định cho mình mục đích, mục đích tồn tại của mình. Tùy thuộc vào những gì bạn muốn đạt được trong một khoảng thời gian nhất định, ý nghĩa cuộc đời của một người sẽ thay đổi. Điều này thật dễ hiểu với một ví dụ. Nếu ở tuổi 20, bạn quyết tâm kiếm thật nhiều tiền, tức là bạn đặt ra cho mình một nhiệm vụ như vậy, thì với mỗi giao dịch thành công, cảm giác rằng cuộc sống tràn đầy ý nghĩa sẽ chỉ ngày càng lớn lên. Tuy nhiên, sau 15-20 năm, bạn sẽ nhận ra rằng mình đã làm việc chăm chỉ mà phải trả giá bằng cuộc sống cá nhân, sức khỏe, v.v. Rồi tất cả những năm tháng ấy, nếu không sống một cách vô nghĩa thì chỉ có một phần ý nghĩa. Kết luận nào có thể được rút ra trong trường hợp này? Rằng cuộc sống của một người phải có mục đích (trong trường hợp này là có nghĩa), mặc dù chỉ là mục đích nhất thời.

Có thể sống vô nghĩa được không?

Nếu một người không có ý nghĩa, điều đó có nghĩa là anh ta không có động lực bên trong và điều này khiến anh ta trở nên yếu đuối. Việc không có mục tiêu không cho phép bạn tự mình nắm lấy số phận của mình, chống lại nghịch cảnh và khó khăn, phấn đấu cho một điều gì đó, v.v. Một người không có ý nghĩa của cuộc sống sẽ dễ dàng bị kiểm soát vì anh ta không có quan điểm, tham vọng hay tiêu chí sống của riêng mình. Trong những trường hợp như vậy, mong muốn của một người được thay thế bằng mong muốn của người khác, kết quả là cá nhân bị ảnh hưởng và không thể hiện rõ. tài năng tiềm ẩn và khả năng. Các nhà tâm lý học nói rằng nếu một người không muốn hoặc không thể tìm ra con đường, mục đích, mục tiêu của mình thì điều này sẽ dẫn đến rối loạn thần kinh, trầm cảm, nghiện rượu, nghiện ma túy và tự tử. Vì vậy, mỗi người phải tìm kiếm ý nghĩa cuộc đời mình, thậm chí trong vô thức, phấn đấu vì một điều gì đó, chờ đợi một điều gì đó, v.v.

Ý nghĩa của cuộc sống trong triết học có nghĩa là gì?

Triết học về ý nghĩa cuộc sống con người có thể cho chúng ta biết rất nhiều điều, vì vậy câu hỏi này luôn được đặt lên hàng đầu đối với ngành khoa học này cũng như những người ngưỡng mộ và theo dõi nó. Trong hàng ngàn năm, các triết gia đã tạo ra một số lý tưởng mà chúng ta phải phấn đấu, một số quy luật tồn tại, trong đó đặt ra câu trả lời cho câu hỏi muôn thuở.

1. Ví dụ, nếu chúng ta nói về triết học cổ đại, thì Epicurus nhìn thấy mục tiêu tồn tại là đạt được niềm vui, Aristotle - đạt được hạnh phúc thông qua kiến thức về thế giới và suy nghĩ, Diogenes - theo đuổi hòa bình nội tâm, phủ nhận sự gia đình và nghệ thuật.

2. Đối với câu hỏi ý nghĩa của cuộc sống con người là gì, triết học thời Trung Cổ đã đưa ra câu trả lời như sau: người ta phải tôn kính tổ tiên, chấp nhận quan điểm tôn giáo của thời đó và truyền lại tất cả những điều này cho hậu thế.

3. Các đại diện triết học thế kỷ 19 và 20 cũng có quan điểm riêng về vấn đề này. Những người theo chủ nghĩa phi lý nhìn thấy bản chất của sự tồn tại trong cuộc đấu tranh không ngừng với cái chết và đau khổ; những người theo chủ nghĩa hiện sinh tin rằng ý nghĩa cuộc sống của một người phụ thuộc vào chính anh ta; những người theo chủ nghĩa thực chứng coi vấn đề này hoàn toàn vô nghĩa, vì nó được diễn đạt bằng ngôn ngữ.

Giải thích từ quan điểm tôn giáo

Mỗi thời đại lịch sửđặt ra những nhiệm vụ và vấn đề cho xã hội, giải pháp của chúng ảnh hưởng trực tiếp nhất đến cách một cá nhân hiểu mục đích của mình. Vì điều kiện sống, nhu cầu văn hóa và xã hội thay đổi nên quan điểm của một người về mọi vấn đề cũng thay đổi là điều đương nhiên. Tuy nhiên, con người chưa bao giờ từ bỏ mong muốn tìm kiếm một ý nghĩa phổ quát của cuộc sống, phù hợp với mọi thành phần xã hội, trong từng thời kỳ. Mong muốn tương tự này được phản ánh trong tất cả các tôn giáo, trong đó Kitô giáo đặc biệt đáng chú ý. Vấn đề về ý nghĩa cuộc sống con người được Cơ đốc giáo coi là không thể tách rời khỏi những lời dạy về sự sáng tạo thế giới, về Chúa, về Sự sa ngã, về sự hy sinh của Chúa Giê-su, về sự cứu rỗi linh hồn. Nghĩa là, tất cả những câu hỏi này đều được nhìn nhận trên cùng một bình diện; theo đó, bản chất của sự tồn tại xuất hiện bên ngoài chính cuộc sống.

Ý tưởng về một "tinh hoa tinh thần"

Triết học, hay chính xác hơn là một số người theo đuổi nó, đã coi ý nghĩa của cuộc sống con người từ một quan điểm thú vị khác. Nhận được vào một thời điểm nhất định sử dụng rộng rãi Những ý tưởng như vậy về vấn đề này đã nuôi dưỡng ý tưởng của “tinh hoa tinh thần”, được thiết kế để bảo vệ toàn thể nhân loại khỏi sự thoái hóa bằng cách giới thiệu cho họ những giá trị văn hóa và tinh thần. Vì vậy, chẳng hạn, Nietzsche tin rằng bản chất của cuộc sống là không ngừng sản sinh ra những thiên tài, những cá nhân tài năng có thể nâng tầm những người bình thường lên ngang tầm với họ và tước đi cảm giác mồ côi của họ. Quan điểm tương tự cũng được chia sẻ bởi K. Jaspers. Ông chắc chắn rằng đại diện của tầng lớp quý tộc tinh thần phải là tiêu chuẩn, hình mẫu cho tất cả những người khác.

Chủ nghĩa khoái lạc nói gì về điều này?

Người sáng lập học thuyết này là các triết gia Hy Lạp cổ đại Epicurus và Aristippus. Người sau lập luận rằng cả niềm vui thể xác và tinh thần đều tốt cho cá nhân, điều này cần được đánh giá tích cực, tương ứng, sự không hài lòng là xấu. Và niềm vui càng được khao khát thì nó càng mạnh mẽ. Lời dạy của Epicurus về vấn đề này đã trở thành một từ quen thuộc. Ông nói rằng tất cả các sinh vật sống đều cố gắng tìm kiếm niềm vui và mọi người đều phấn đấu vì điều đó. Tuy nhiên, anh ta không chỉ nhận được niềm vui nhục dục, thể xác mà còn cả tinh thần.

Lý thuyết vị lợi

Loại chủ nghĩa khoái lạc này được phát triển chủ yếu bởi các nhà triết học Bentham và Mill. Người đầu tiên, giống như Epicurus, chắc chắn rằng ý nghĩa của cuộc sống và hạnh phúc của con người chỉ nằm ở việc đạt được niềm vui và phấn đấu đạt được nó cũng như tránh sự dằn vặt và đau khổ. Ông cũng tin rằng tiêu chí về tính hữu ích có thể tính toán một cách toán học một loại niềm vui hoặc nỗi đau cụ thể. Và bằng cách cân đối chúng, chúng ta có thể tìm ra hành động nào xấu và hành động nào tốt. Mill, người đặt tên cho phong trào này, đã viết rằng nếu bất kỳ hành động nào góp phần mang lại hạnh phúc thì nó sẽ tự động trở nên tích cực. Và để không bị buộc tội là ích kỷ, triết gia cho rằng điều quan trọng không chỉ là hạnh phúc của bản thân con người mà còn của những người xung quanh.

Phản đối chủ nghĩa khoái lạc

Vâng, có một số, và khá nhiều. Bản chất của sự phản đối bắt nguồn từ thực tế là những người theo chủ nghĩa khoái lạc và những người theo chủ nghĩa vị lợi nhìn thấy ý nghĩa của cuộc sống con người trong việc theo đuổi thú vui. Tuy nhiên, như nó cho thấy Trải nghiệm sống, một người khi thực hiện một hành vi không phải lúc nào cũng nghĩ việc đó sẽ dẫn đến điều gì: vui hay buồn. Hơn nữa, mọi người cố tình làm những việc rõ ràng có liên quan đến công việc khó khăn, tra tấn, chết chóc nhằm đạt được mục đích không hề mang lại lợi ích cá nhân. Mỗi cá tính là duy nhất. Hạnh phúc đối với người này là đau khổ đối với người khác.

Kant phê phán sâu sắc chủ nghĩa khoái lạc. Ông cho rằng hạnh phúc mà những người theo chủ nghĩa khoái lạc nói đến là một khái niệm rất tương đối. Nó trông khác nhau đối với mọi người. Ý nghĩa và giá trị của cuộc sống con người, theo Kant, nằm ở mong muốn phát triển bên trong mỗi người. thiện chí. Đây là cách duy nhất để đạt được sự hoàn hảo, để hoàn thành... Có ý chí, một người sẽ phấn đấu cho những hành động có trách nhiệm với mục đích của mình.

Ý nghĩa của cuộc sống con người trong văn học của Tolstoy L.N.

Nhà văn vĩ đại không chỉ suy ngẫm mà thậm chí còn đau khổ vì câu hỏi này. Cuối cùng, Tolstoy đi đến kết luận rằng mục đích của cuộc sống chỉ nằm ở việc hoàn thiện bản thân của mỗi cá nhân. Ông cũng chắc chắn rằng ý nghĩa của sự tồn tại của một cá nhân không thể được tìm kiếm một cách tách biệt với những người khác, với toàn xã hội. Tolstoy đã nói rằng muốn sống lương thiện thì phải không ngừng đấu tranh, đấu tranh, bối rối, bởi bình tĩnh là hèn hạ. Đó là lý do tại sao phần tiêu cực của tâm hồn tìm kiếm sự bình yên nhưng lại không hiểu rằng việc đạt được điều mình mong muốn gắn liền với việc đánh mất tất cả những gì tốt đẹp, tử tế ở một con người.

Ý nghĩa cuộc sống con người trong triết học được diễn giải theo nhiều cách khác nhau, điều này xảy ra tùy thuộc vào nhiều nguyên nhân, dòng chảy của một thời điểm cụ thể. Nếu chúng ta xem xét những lời dạy của một nhà văn và triết gia vĩ đại như Tolstoy, thì nó sẽ nói như sau. Trước khi quyết định câu hỏi về mục đích tồn tại, cần phải hiểu cuộc sống là gì. Ông đã xem qua tất cả các định nghĩa được biết đến lúc bấy giờ về cuộc sống, nhưng chúng không làm ông hài lòng, vì chúng quy mọi thứ chỉ còn là sự tồn tại sinh học. Tuy nhiên, cuộc sống con người, theo Tolstoy, không thể tồn tại nếu không có đạo đức, khía cạnh đạo đức. Vì vậy, nhà đạo đức chuyển bản chất của cuộc sống vào lĩnh vực đạo đức. Sau đó, Tolstoy chuyển sang nghiên cứu cả xã hội học và tôn giáo với hy vọng tìm ra ý nghĩa duy nhất dành cho tất cả mọi người, nhưng tất cả đều vô ích.

Văn học trong và ngoài nước nói gì về điều này?

Trong lĩnh vực này, số cách tiếp cận vấn đề và ý kiến này không ít hơn trong triết học. Mặc dù nhiều nhà văn cũng đóng vai trò là triết gia và nói về cái vĩnh cửu.

Vì vậy, một trong những khái niệm lâu đời nhất là khái niệm về Truyền đạo. Nó nói về sự phù phiếm và tầm thường sự tồn tại của con người. Theo Truyền đạo, cuộc sống là vô nghĩa, vô nghĩa, vô nghĩa. Và những thành phần tồn tại như lao động, quyền lực, tình yêu, của cải chẳng có ý nghĩa gì. Việc đó cũng giống như việc đuổi theo gió. Nói chung, ông tin rằng cuộc sống con người không có ý nghĩa gì.

Nhà triết học người Nga Kudryavtsev trong chuyên khảo của mình đã đưa ra ý tưởng rằng mỗi người độc lập lấp đầy ý nghĩa của sự tồn tại. Anh ta chỉ nhấn mạnh rằng mọi người chỉ nhìn thấy mục tiêu ở mức “cao” chứ không phải ở mức “thấp” (tiền bạc, niềm vui, v.v.)

Nhà tư tưởng người Nga Dostoevsky, người không ngừng “làm sáng tỏ” những bí mật của tâm hồn con người, tin rằng ý nghĩa cuộc đời của một con người nằm ở đạo đức của người đó.

Ý nghĩa của sự tồn tại trong tâm lý học

Ví dụ, Freud tin rằng điều quan trọng nhất trong cuộc sống là hạnh phúc, đạt được niềm vui và sự thích thú tối đa. Chỉ những điều này là hiển nhiên, còn người nghĩ đến ý nghĩa cuộc sống thì lại mắc bệnh tâm thần. Nhưng học trò của ông, E. Fromm, tin rằng người ta không thể sống thiếu ý nghĩa. Bạn cần tiếp cận một cách có ý thức với mọi thứ tích cực và lấp đầy sự tồn tại của bạn bằng nó. Trong những lời dạy của V. Frankl, khái niệm này được đặt ở vị trí chính. Theo lý thuyết của ông, trong mọi hoàn cảnh trong cuộc sống, con người không thể không nhìn thấy mục tiêu tồn tại. Và bạn có thể tìm thấy ý nghĩa theo ba cách: trong hành động, qua trải nghiệm, nếu bạn có một thái độ nhất định đối với hoàn cảnh sống.

Đời người có thực sự có ý nghĩa không?

Trong bài viết này, chúng tôi coi một câu hỏi luôn tồn tại như vậy là vấn đề về ý nghĩa cuộc sống con người. Triết học đưa ra nhiều câu trả lời cho vấn đề này, một số lựa chọn đã được trình bày ở trên. Nhưng mỗi chúng ta, ít nhất một lần, đã nghĩ về ý nghĩa sự tồn tại của chính mình. Ví dụ, theo các nhà xã hội học, khoảng 70% cư dân trên hành tinh sống ở nỗi sợ hãi thường trực, sự lo lắng. Hóa ra, họ không tìm kiếm ý nghĩa cho sự tồn tại của mình mà chỉ đơn giản là muốn tồn tại. Và để làm gì? Và nhịp sống cầu kỳ, lo âu đó là hệ quả của việc không muốn hiểu vấn đề này, ít nhất là đối với chính mình. Dù chúng ta có che giấu bao nhiêu thì vấn đề vẫn tồn tại. Các nhà văn, triết gia, nhà tư tưởng đang tìm kiếm câu trả lời. Nếu chúng ta phân tích tất cả các kết quả, chúng ta có thể đi đến ba kết luận. Chúng ta hãy thử tìm ý nghĩa nữa nhé?

Phán quyết thứ nhất: không có ý nghĩa và không thể có

Điều này có nghĩa là mọi nỗ lực tìm kiếm mục tiêu đều chỉ là ảo tưởng, đi vào ngõ cụt, tự lừa dối bản thân. Lý thuyết này được nhiều triết gia ủng hộ, trong đó có Jean-Paul Sartre, người đã nói rằng nếu cái chết đang chờ đợi tất cả chúng ta thì cuộc sống chẳng còn ý nghĩa gì nữa, bởi vì mọi vấn đề sẽ vẫn chưa được giải quyết. A. Pushkin và Omar Khayyam cũng vẫn thất vọng và bất mãn trong việc tìm kiếm sự thật. Cần phải nói rằng thái độ chấp nhận sự vô nghĩa của cuộc sống này rất tàn nhẫn, thậm chí không phải ai cũng có thể sống sót được. Phần lớn bản chất con người phản đối quan điểm này. Về chủ đề này, điểm tiếp theo.

Phán quyết thứ hai: có một ý nghĩa, nhưng mỗi người đều có ý nghĩa riêng

Những người tán thành quan điểm này cho rằng có một ý nghĩa nào đó, hay nói đúng hơn là phải có một ý nghĩa nào đó nên chúng ta phải phát minh ra nó. Sân khấu này ngụ ý bước quan trọng- một người không còn chạy trốn chính mình nữa, anh ta phải thừa nhận rằng sự tồn tại không thể là vô nghĩa. Ở vị trí này, người đó thẳng thắn hơn với chính mình. Nếu một câu hỏi xuất hiện lặp đi lặp lại thì sẽ không thể gạt nó sang một bên hoặc giấu đi. Xin lưu ý rằng nếu chúng tôi công nhận một khái niệm như vậy là vô nghĩa, thì chúng tôi sẽ chứng minh tính hợp pháp và quyền tồn tại của chính ý nghĩa đó. Tất cả đều tốt. Tuy nhiên, những người đại diện cho quan điểm này dù thừa nhận và chấp nhận câu hỏi cũng không thể tìm ra câu trả lời chung. Sau đó mọi chuyện diễn ra theo nguyên tắc “thừa nhận thì tự mình tìm hiểu”. Có rất nhiều con đường trong cuộc sống, bạn có thể chọn bất kỳ con đường nào trong số đó. Schelling nói rằng hạnh phúc là người có mục tiêu và nhìn thấy ở đó ý nghĩa của cả cuộc đời mình. Một người có vị trí như vậy sẽ cố gắng tìm ra ý nghĩa trong mọi hiện tượng và sự kiện xảy ra với mình. Một số sẽ hướng tới việc làm giàu vật chất, một số sẽ thành công trong thể thao, một số sẽ hướng tới gia đình. Bây giờ hóa ra không có ý nghĩa phổ quát, vậy tất cả những “ý nghĩa” đó là gì? Chỉ là thủ đoạn để che đậy sự vô nghĩa? Nhưng nếu vẫn có một ý nghĩa chung cho tất cả mọi người thì tìm nó ở đâu? Hãy chuyển sang điểm thứ ba.

Phán quyết thứ ba

Và nó nghe như thế này: có ý nghĩa trong sự tồn tại của chúng ta, nó thậm chí có thể được biết đến, nhưng chỉ sau khi bạn biết ai đã tạo ra sự tồn tại này. Ở đây câu hỏi sẽ có liên quan không phải về ý nghĩa cuộc sống của một người là gì, mà là tại sao anh ta lại tìm kiếm nó. Thế là tôi đã đánh mất nó. Logic rất đơn giản. Đã phạm tội, một người đã mất Thiên Chúa. Và bạn không cần phải tự mình nghĩ ra ý nghĩa ở đây, bạn chỉ cần biết lại về Đấng Tạo Hóa. Ngay cả một triết gia và một người vô thần bị thuyết phục cũng nói rằng nếu ban đầu bạn loại trừ sự tồn tại của Chúa, thì việc tìm kiếm ý nghĩa chẳng ích gì, sẽ không có ý nghĩa gì cả. Một quyết định táo bạo đối với một người vô thần.

Câu trả lời phổ biến nhất

Nếu bạn hỏi một người về ý nghĩa sự tồn tại của anh ta, rất có thể anh ta sẽ đưa ra một trong những câu trả lời sau. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn về họ.

Tiếp nối gia đình. Nếu bạn trả lời câu hỏi về ý nghĩa cuộc sống theo cách này, thì qua đó bạn thể hiện sự trần trụi trong tâm hồn mình. Bạn có sống vì con cái mình không? Để huấn luyện họ, giúp họ đứng vững? Và tiếp theo là cái gì? Rồi khi những đứa trẻ lớn lên và rời xa tổ ấm êm ấm của mình? Bạn sẽ nói rằng bạn sẽ dạy cho cháu của bạn. Tại sao? Vì vậy, đến lượt họ, họ cũng không có mục tiêu trong cuộc sống mà theo đuổi vòng tròn luẩn quẩn? Sinh sản là một trong những nhiệm vụ, nhưng nó không mang tính phổ quát.

Tại nơi làm việc.Đối với nhiều người, kế hoạch tương lai của họ xoay quanh sự nghiệp. Bạn sẽ làm việc, nhưng để làm gì? Nuôi sống gia đình, mặc quần áo cho mình? Đúng, nhưng điều đó vẫn chưa đủ. Làm thế nào để nhận ra chính mình? Cũng không đủ. Ngay cả các triết gia cổ đại cũng cho rằng công việc sẽ không mang lại niềm vui lâu dài nếu cuộc sống không có ý nghĩa tổng thể.

Trong sự giàu có. Nhiều người chắc chắn rằng tiết kiệm tiền là hạnh phúc chính trong cuộc sống. Nó trở nên phấn khích. Nhưng để sống trọn vẹn, bạn không cần vô số kho báu. Hóa ra việc kiếm tiền liên tục chỉ vì tiền là vô nghĩa. Đặc biệt nếu một người không hiểu tại sao anh ta cần sự giàu có. Tiền chỉ có thể là một công cụ để thực hiện ý nghĩa và mục đích của nó.

Tồn tại vì ai đó.Điều này có ý nghĩa hơn, mặc dù nó tương tự như quan điểm về trẻ em. Tất nhiên, quan tâm đến ai đó là ân sủng, đó là sự lựa chọn đúng đắn, nhưng không đủ để tự thực hiện.

Phải làm gì, làm thế nào để tìm ra câu trả lời?

Nếu câu hỏi được đặt ra vẫn ám ảnh bạn thì bạn nên tìm kiếm câu trả lời ở chính mình. Trong bài đánh giá này, chúng tôi đã xem xét ngắn gọn một số khía cạnh triết học, tâm lý và tôn giáo của vấn đề. Ngay cả khi bạn đọc những tài liệu như vậy trong nhiều ngày và nghiên cứu tất cả các lý thuyết, thì thực tế là bạn sẽ không đồng ý 100% với điều gì đó và coi đó là kim chỉ nam cho hành động.

Nếu bạn quyết định tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống, điều đó có nghĩa là có điều gì đó không phù hợp với bạn trong tình trạng hiện tại. Tuy nhiên, hãy cẩn thận: thời gian trôi qua, nó sẽ không chờ bạn tìm thấy thứ gì đó. Hầu hết mọi người đều cố gắng nhận thức bản thân theo những hướng trên. Vâng, xin vui lòng, nếu bạn thích nó, nó mang lại cho bạn niềm vui, thì ai sẽ cấm nó? Mặt khác, ai nói điều đó là không thể, điều đó là sai, rằng chúng ta không có quyền được sống như thế này (vì con cái, vì người thân, v.v.)? Mỗi người đều chọn con đường riêng, số phận của riêng mình. Hoặc có lẽ bạn không nên tìm kiếm anh ta? Nếu một điều gì đó đã được chuẩn bị, liệu nó có đến mà không cần nỗ lực thêm từ phía con người không? Ai biết được, có lẽ điều này là đúng. Và đừng ngạc nhiên nếu bạn nhìn nhận ý nghĩa cuộc sống một cách khác nhau ở mỗi giai đoạn tồn tại của mình. Điều này ổn. Bản chất con người nói chung là luôn nghi ngờ điều gì đó. Điều quan trọng là phải được lấp đầy, giống như một chiếc bình, để làm điều gì đó, cống hiến cuộc đời mình cho điều gì đó.

Khi ở trên của chúng tôi địa chỉ gửi thư Cuộc phỏng vấn này đến, chúng tôi không suy nghĩ lâu về việc có nên xuất bản nó hay không. Chất liệu này, giống như một bộ phim bom tấn hay của Hollywood, có tất cả mọi thứ theo đúng nghĩa đen.

Khi bật [email được bảo vệ] Cuộc phỏng vấn này đến, chúng tôi không suy nghĩ lâu về việc có nên xuất bản nó hay không. Chúng tôi thậm chí còn quyết định không bày tỏ ý kiến của mình về những gì Mikhail Morgulis và Giáo sư Alexander Bolonkin nói (chúng tôi sẽ để lại quyền này cho bạn). Tài liệu này, giống như một bộ phim bom tấn hay của Hollywood, có tất cả mọi thứ: những người bất đồng chính kiến, việc tìm kiếm mục đích sống, Chúa là Chúa (không có phản ứng hạt nhân), sự nóng lên toàn cầu, sự bất tử của con người bằng cách lưu giữ thông tin chứa trong não, và tất nhiên, cả android được điều khiển bởi sức mạnh của nguyên tử. Các đặc điểm của tác giả của văn bản được bảo tồn cẩn thận. Thưởng thức. - khoảng. biên tập.

Cuộc phỏng vấn của Mikhail Morgulis với Tiến sĩ Khoa học Kỹ thuật, Giáo sư Alexander Bolonkin

Morgulis: Bạn là người đã đạt được những khám phá vĩ đại trong khoa học, người đã hơn một lần trải qua niềm vui hiểu biết sâu sắc từ cơ hội nhìn thấy những gì mà người khác không có được. Bạn cũng đã từng trải qua sự bất công, đau đớn và bị phản bội trong cuộc đời này. Và vì vậy, khi nói bằng ngôn ngữ thể thao, bạn và tôi về đích, để bạn có thể nói về cuộc sống, nó là gì và có lẽ mục tiêu của quá trình sống của chúng ta là gì?

Bolonkin: Tôi đã suy nghĩ rất nhiều về chủ đề: Mục đích của quá trình sống của chúng ta; chính xác hơn là Mục đích vẫn còn vô thức của Nhân loại, được Thiên nhiên hoặc Chúa định trước. Tôi đi đến kết luận rằng chỉ những người mạnh nhất mới có cơ hội sống sót trên thế giới. Không phải là một sinh vật (dân số) mạnh hơn về thể chất, mà là một sinh vật mạnh hơn loài thông minh với kiến thức tuyệt vời. Toàn bộ lịch sử trí tuệ trên Trái đất xác nhận kết luận này. Con người trên Trái đất trong mối quan hệ với toàn bộ thế giới động vật và thực vật đã trở thành Thượng đế. Anh ta có thể tiêu diệt bất kỳ động vật nào hoặc thậm chí toàn bộ quần thể, nhân giống những động vật có ích cho anh ta, chặt phá rừng để lấy đất trồng trọt và chặn các con sông. Và tôi đi đến kết luận rằng, dù muốn hay không, nhân loại là một thành viên tham gia vào thế giới chung cuộc đua không gian tới Tri thức, tới tương lai Đến tâm trí tối cao, để thống trị Thiên nhiên (Vũ trụ). Nếu theo Chúa, chúng ta hiểu về một đấng toàn năng, thì nói một cách đơn giản, mục tiêu của con người (giống như bất kỳ tâm trí nào khác trong Vũ trụ) là trở thành Chúa. Tôi không xúc phạm đến Thiên Chúa là Cha, Đấng Tạo Hóa và Thầy của con người. Tôi thu hút sự chú ý của các tín đồ đến câu trong Kinh thánh rằng Đức Chúa Trời đã tạo ra con người theo hình ảnh và giống Ngài. Và bất kỳ bậc cha mẹ nào cũng tự hào khi con mình lớn lên và vượt trội hơn mình về trí thông minh, sức mạnh, tài năng và hoạt động. Nhân loại, bất chấp tất cả những thành công của mình, vẫn còn ở giai đoạn sơ khai và thậm chí còn chưa hiểu cuộc sống là gì và nó được tạo ra để làm gì. Nếu Vũ trụ được tạo ra bởi Trí tuệ Tối cao, Chúa, thì con người sẽ trở thành thần thánh khi họ học cách tự tạo ra các Vũ trụ mới (đây là điều được nói trong Kinh thánh). Tất nhiên, nếu nó chiến thắng trong cuộc đua phổ quát này tới Trí tuệ tối cao. Trong cuốn sách “Nền văn minh điện tử và sự bất tử của nhân loại” (Lulu, 1999), dành cho những vấn đề này, tôi viết: “Chúng ta thật hạnh phúc khi người ngoài hành tinh vẫn chưa đến với chúng ta! Điều này có nghĩa là chúng ta đã mất Chủng tộc phổ quát”. tới Trí tuệ tối cao (nếu không chúng ta đã bay đến chỗ họ trước!) Điều này cũng có nghĩa là loài người sẽ phải trở thành vật chất cho họ, như gia súc, động vật và thế giới thực vật Trái đất vì nhân loại." Từ mục đích chính của sự tồn tại của nhân loại, những nỗ lực chính của nhân loại phải nhằm mục đích thu thập kiến thức mới, phát triển khoa học và công nghệ, những thứ sẽ đồng thời và dễ dàng cung cấp cho nhân loại một cuộc sống vật chất tươm tất.

Morgulis: Đó là một điều kỳ lạ. Một người biết rằng sự hiện diện của mình trên trái đất rất ngắn ngủi luôn nghĩ về tương lai mà mình sẽ không còn hiện diện nữa. Có thể điều này đã được Tạo hóa đặt sẵn trong gen của chúng ta, như thể đang quan tâm đến sự tiếp nối của giống loài trên trần thế. Vì vậy, thế giới hoài nghi và thờ ơ bỗng chốc quan tâm một cách say mê đến tương lai của hành tinh. Ví dụ, mọi người đang nói về sự nóng lên toàn cầu, điều có thể khiến hành tinh của chúng ta thảm họa toàn cầu. Suy nghĩ của bạn về triển vọng này là gì? Về vấn đề này, ông có hiểu lý do tại sao Hoa Kỳ và Úc không ký Nghị định thư Kyoto không? Và 106 quốc gia đã ký kết? Chúng tôi nhắc nhở người xem rằng Nghị định thư Kyoto, được ký kết tại Nhật Bản, là một thỏa thuận môi trường quốc tế nhằm ngăn chặn thảm họa biến đổi khí hậu trên trái đất và để bảo vệ môi trường.

Bolonkin: Tất nhiên, sự tiếp tục của loài người (giống như bất kỳ loài nào khác) nằm trong gen. Nếu không, tất cả các sinh vật sống đã biến mất khỏi bề mặt Trái đất từ lâu. Nếu không tự sinh sản thì không loài nào, không nền văn minh nào có thể tồn tại.

Tôi không nghĩ rằng sự nóng lên toàn cầu là do ngành công nghiệp thải carbon dioxide vào khí quyển. Có quá ít trong số chúng có thể gây ra sự gia tăng đáng kể nhiệt độ trung bình của Trái đất. Sự gia tăng nhiệt độ trung bình của Trái đất bắt đầu khoảng một trăm năm trước (và trước đó nó không được đo lường một cách khoa học), khi thực tế không có carbon dioxide công nghiệp. Có một phần kỳ lạ trên đường cong nhiệt độ khi lượng khí thải carbon dioxide tăng nhanh vào những năm 30 và nhiệt độ trung bình của Trái đất trì trệ. Rất có thể, sự nóng lên có liên quan đến hoạt động theo chu kỳ của mặt trời. Mọi người đều biết rằng đã có những kỷ băng hà trên Trái đất (và sau đó là thời kỳ nóng lên) khi không có nhà máy hay nhà máy nào cả. Theo tôi, hiện tượng nóng lên phải được giải quyết không phải bằng cách hạn chế phát triển công nghiệp mà bằng cách tái chế carbon dioxide một cách có lợi. Ví dụ, công ty Strategic Solutions Technology Group của Israel đề xuất chuyển đổi carbon dioxide (khói khí thải từ công nghiệp) thành nhiên liệu sinh học bằng cách trồng tảo tảo. Những loại tảo này ăn carbon dioxide và phát triển nhanh hơn ngô 20 - 30 lần (bất chấp sự phản đối của một nửa dân số thế giới đang chết đói, họ vẫn muốn sử dụng làm nhiên liệu sinh học). Khí công nghiệp nóng đi qua nước biển không chỉ làm bão hòa nước bằng carbon dioxide (thức ăn cho tảo), mà bằng cách làm bay hơi một phần nước, tạo ra một lượng lớn nước ngọt rất cần thiết ở những vùng khô hạn. Và sự nóng lên có hại cho một số người, nhưng lại có lợi cho những người khác (ví dụ, Nga với khí hậu lạnh và các vùng cực rộng lớn).

Morgulis: Ngoài ra, nhiều nhà khoa học bày tỏ quan điểm đáng lo ngại của họ về việc hình thành các vùng chết trên trái đất và mực nước biển dâng cao đầy đe dọa. Đồng thời, mỗi người đưa ra những dự báo khác nhau về hiện tượng này. Dự báo của bạn trong vấn đề này là gì?

Bolonkin: Công nghệ hiện đại cho phép bạn chống lại các hiện tượng tự nhiên tiêu cực, chẳng hạn như sự xuất hiện của vùng chết. Đặc biệt, tôi đã đề xuất những cách đơn giản và rẻ tiền để biến các sa mạc hoặc vùng lạnh giá thành những khu vườn nở hoa. Ý tưởng là một khu vực hoặc thành phố nhất định được tách biệt khỏi môi trường bên ngoài màng mỏng giá rẻ có độ trong suốt có thể điều chỉnh được hỗ trợ trên độ caoáp suất không khí dư thừa nhẹ. Bên trong một chiếc mui xe như vậy (giống như trong một nhà kính khổng lồ), bạn có thể tổ chức một chu trình nước khép kín (thời tiết luôn tuyệt vời và nhiệt độ cài đặt vào ban ngày, mưa vào ban đêm). Chi tiết sự phát triển khoa học và tính toán ý tưởng này, những ai quan tâm có thể tìm thấy trong các bài viết của tôi trên trang web của Đại học Cornell ở Hoa Kỳ (http://arxiv.org tìm kiếm "Bolonkin") hoặc một bài trình bày phổ biến hơn trong sách của tôi, ví dụ: "Các khái niệm mới" , Ý tưởng và Đổi mới trong Hàng không Vũ trụ, Công nghệ và Khoa học Con người" của A. Bolonkin, NOVA, 2008, 470 trang.

Morgulis: Có một cuộc tranh luận dai dẳng trên thế giới về việc liệu Chúa có tồn tại hay Ngài được tạo ra; một cuộc xung đột liên tục diễn ra giữa những người ủng hộ thuyết Sáng tạo thế giới và những người đại diện cho thuyết Tiến hóa. Điều này có lẽ là tốt. Bởi vì nếu mọi người có cùng quan điểm, thế giới sẽ tràn ngập sự hiểu biết phiến diện, kiến thức phiến diện và sự thật sẽ không còn được sinh ra trong các tranh chấp. Tôi là người theo thuyết Sáng tạo, nhưng tôi rất vui khi nghe được bằng chứng từ những người theo thuyết tiến hóa. Tôi nhớ một cuộc thảo luận giữa nhà vật lý Cơ đốc, Tiến sĩ Gish và nhà văn vô thần tuyệt vời Isaac Asimov, thật vô cùng hấp dẫn khi lắng nghe cả hai người. Vậy là bạn đã biết về việc tạo ra cái gọi là “cỗ máy thời gian” mới do các nhà khoa học Pháp và Thụy Sĩ tạo ra. Những thứ kia. các nhà vật lý đang cố gắng sử dụng nó để mô phỏng trạng thái của Vũ trụ trong những khoảnh khắc đầu tiên sau vụ nổ lớn, hãy nhìn vào cái gọi là " hố đen", nói cách khác, để đạt được sự hiểu biết về bản chất của Trái đất, bản chất của Con người, bản chất của sự hiện diện có thể có của Tạo hóa trong các quá trình này. Đây không phải là một mong muốn tiềm ẩn, với sự trợ giúp thí nghiệm khoa học tìm hiểu bí mật cấu tạo của Vũ trụ, nhìn thấy đường nét của Chúa, hiểu được ranh giới của giới hạn kiến thức nhân loại. Chẳng phải những nỗ lực này là một cuộc xâm nhập vào Không gian bị cấm, xâm nhập vào lãnh thổ không dành cho Con người, có lẽ là lãnh thổ của Chúa? Và chẳng phải điều này sẽ kéo theo sự độc đoán, và có lẽ một cuộc nổi loạn khác chống lại Đức Chúa Trời+ sẽ dẫn đến sự hủy diệt và cái chết cuối cùng cho nền văn minh của chúng ta sao?

Bolonkin: Câu trả lời cho câu hỏi này một phần nằm trong câu trả lời của tôi cho câu hỏi đầu tiên của bạn. Đúng vậy, một người, với sự trợ giúp của một thí nghiệm khoa học, cố gắng tìm hiểu bí mật cấu tạo của Vũ trụ, để đạt được sự hiểu biết về bản chất của Trái đất, bản chất của Con người, bản chất của sự hiện diện có thể có của Đấng Tạo Hóa Tóm lại, trong những quá trình này, anh ta cố gắng trở thành một vị thần. Đây không phải là sự nổi loạn chống lại Thiên Chúa. Chúa chỉ có thể vui mừng nếu con mình đạt được nhiều thành tựu hơn chính mình. Ví dụ, nếu chúng ta hiểu Vũ trụ được tạo ra như thế nào thì sớm hay muộn bản thân chúng ta cũng sẽ học cách tạo ra các Vũ trụ mới, mang sự sống đến đó và chuyển giao những kiến thức tích lũy được. Vì vậy, khi hiểu được nguyên lý bay của loài chim, con người đã tạo ra máy bay, hoàn hảo hơn nhiều so với chim. Không có giới hạn cho Kiến thức. Không có giới hạn cho sự phát triển của Tâm trí. Như vậy, trong lĩnh vực vi mô, trước đây người ta cho rằng thế giới bao gồm các phân tử. Sau đó tôi nhận ra rằng các phân tử được tạo thành từ các nguyên tử. Khi đó, - nguyên tử đó gồm có hạt nhân và các electron; hạt nhân - được tạo thành từ proton và neutron; proton và neutron từ quark, v.v. Ngoài ra còn có các hạt khác. Trong lĩnh vực vĩ mô, ban đầu con người nghĩ rằng thế giới bao gồm khu vực xung quanh; sau đó tôi biết được rằng có các lục địa; thì - rằng các lục địa chỉ là một phần khối cầu rằng Trái Đất chỉ là một phần của Hệ Mặt Trời, bản thân Hệ Mặt Trời chỉ là một phần của Thiên Hà, Thiên Hà chỉ là một phần của Vũ Trụ. Tôi không nghĩ thế giới kết thúc ở đây. Và nếu chúng ta muốn sống sót, muốn chứng tỏ mình xứng đáng với Đấng Tạo Hóa, để biện minh cho những hy vọng của Ngài, thì chúng ta phải không ngừng phấn đấu để có được những kiến thức mới, để chiến thắng cuộc đua trí tuệ phổ quát lên tới Trí tuệ Tối cao. Đấng Tạo Hóa, dù Ngài là ai, đã tạo ra chúng ta chỉ vì mục đích này và cho chúng ta cơ hội để phát triển bản thân hơn nữa. Liệu chúng ta có đủ thông minh để không tự hủy hoại mình trong tình trạng bất hòa, chiến tranh, tranh chấp giữa con người với nhau hay không - chúng ta vẫn phải chứng minh.

Morgulis: Hãy cho tôi biết, bạn nghĩ gì, tại sao, lý do nào dẫn đến sự xuất hiện của một số lượng lớn các tình huống toàn cầu đe dọa sự tồn tại của Trái đất chúng ta? Khắp nơi đều có sự gia tăng về số lượng các cơn bão, lũ lụt khủng khiếp, sự cạn kiệt và biến mất của sông và rừng. Và câu hỏi thứ hai: Và bản thân con người cũng thay đổi, đối với tôi dường như mức trung bình người trần thế mất đi những sinh lực và thói quen sống tự nhiên, những đức tính mà mình đã nhận được từ Tạo hóa và được chúng hoàn thiện trong quá trình tiến hóa của nền văn minh. Một từ xấu đặc trưng cho một hiện tượng như vậy là sự thoái hóa, một từ hay hơn là sự suy thoái của một con người có tư duy. Có lẽ những thay đổi này nảy sinh do mối liên hệ giữa Tạo hóa và tạo vật, giữa Thiên Chúa và con người gần như đã bị gián đoạn hoàn toàn?

Bolonkin: Tăng trên toàn cầu tình huống thời tiết gắn liền với chu kỳ bức xạ năng lượng mặt trời và nhân loại hiện đại có thể chống lại nó bằng các phương tiện kỹ thuật. Còn về sự suy thoái của con người, đa số thế hệ cũ luôn cho rằng trước đây tốt hơn nhưng hiện nay sự suy thoái đang diễn ra. Ngược lại, người trẻ cho rằng trước đây có nhiều điều không ổn và thế giới cần phải thay đổi. Ví dụ, vào đầu thế kỷ trước, việc một người phụ nữ khỏa thân xuất hiện đã gây ra sự ghê tởm và bị mọi người lên án. Ngày nay, ngay cả các ngôi sao khiêu dâm cũng tự nhận mình là đại diện của công chúng trong quốc hội, và việc nhiều nữ sinh sống chung với các bạn học ở các nước phát triển đã trở thành một hiện tượng phổ biến. Tôi không nghĩ Đấng Tạo Hóa quan tâm đến những vấn đề như tình dục, cho phép hay cấm phá thai. Ông ấy đã giới thiệu cho chúng ta cuộc sống và sau đó chúng ta phải tự mình phát triển và giải quyết các vấn đề của mình. Giáo hội đóng một vai trò quan trọng về mặt đạo đức - thông qua Kinh thánh và một số quy tắc nhất định, điều chỉnh các mối quan hệ giữa con người với nhau và hạn chế tình trạng vô pháp luật.

Morgulis: Kể từ năm 1959, sau bài phát biểu của Giáo sư Richard Feynman tại Hội nghị California Viện công nghệ Kỷ nguyên của cái gọi là công nghệ nano đã bắt đầu. Về bản chất, đây là sự tạo ra một giai đoạn mới trong cuộc sống của Vũ trụ, trong đó, với sự trợ giúp của sự kiểm soát các nguyên tử và phân tử, các hệ thống vi mô được tạo ra sẽ thay thế tất cả các công nghệ hiện có và thay đổi mọi thứ trong đó. thế giới. Điều này có thể được thực hiện bằng kính hiển vi lực nguyên tử. Một số người hoan nghênh những triển vọng đáng kinh ngạc như vậy, trong khi những người khác lo sợ rằng tất cả những điều này sẽ hủy diệt thế giới và dẫn đến việc tạo ra những mối quan hệ xấu xí không lường trước được giữa các quốc gia và con người? Bạn có thể bình luận về cơ hội đáng kinh ngạc này?

Bolonkin: Bất kỳ thành tựu khoa học hoặc công nghệ nào cũng có thể mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại hoặc bị các chế độ độc tài sử dụng để gây bất lợi cho nhân loại. Ngay cả với công cụ đơn giản nhất như chiếc rìu, bạn có thể xây nhà hoặc có thể giết người. Nhân loại không thể từ bỏ khoa học và tiến bộ kỹ thuật, bởi vì điều này mâu thuẫn với mục đích tồn tại của anh ta đã đề cập ở trên và chắc chắn sẽ dẫn đến việc anh ta bị nô lệ bởi những sinh vật khác có trình độ khoa học và công nghệ tiên tiến hơn. Điều quan trọng là những tiến bộ mới có thể trở thành vũ khí nguy hiểm không rơi vào tay các chế độ độc tài. Đối với công nghệ nano, song song với sự phát triển của nó (cũng như trong bất kỳ lĩnh vực nào), các phương tiện bảo vệ nano chống lại sự can thiệp trái phép của các sinh vật nano vào cơ thể con người. Khi các công nghệ mới xuất hiện, luôn có tiếng kêu về sự nguy hiểm của chúng và yêu cầu cấm chúng và không thay đổi bất cứ điều gì (hãy nhớ câu chuyện nhân bản!). Vì vậy, sợ hãi các công nghệ mới không chỉ là ngu ngốc mà còn có hại vì nó đi ngược lại mục tiêu chính của nhân loại. Giáo hội phải thúc đẩy tiến bộ khoa học và công nghệ bằng mọi cách có thể.

Morgulis: Ngày nay bạn và tôi thường nói về những chủ đề buồn, về những điều đe dọa đến sự sống của hành tinh và con người. Chưa hết, bất chấp hàng loạt yếu tố tiêu cực, nhiều người vẫn nói: Đời thật đẹp - đời thật đẹp! Tôi nói miễn là chúng ta có thể bước đi, mỉm cười, đôi khi cầu nguyện - cuộc sống vẫn tiếp diễn! Có người nào trong cuộc sống của bạn đã thể hiện niềm vui cuộc sống trong bất kỳ hoàn cảnh nào, và có người nào phản ánh Chúa bằng cuộc sống của họ không?

Bolonkin: Vâng, đã có những người như vậy, chẳng hạn như Andrei Dmitrievich Sakharov hoặc Alexander Isaevich Solzhenitsyn.

Morgulis: Họ đã tham gia vào số phận của bạn, những người khổng lồ của thế kỷ chúng ta, viện sĩ Sakharov và nhà văn Solzhenitsyn. Bạn có thể mô tả đặc điểm của những người này không, và trước hết, đóng góp của họ cho kho tàng văn minh thế giới là gì, có lẽ trong việc bảo tồn trên trái đất và ở Nga những phẩm chất tuyệt vời như vậy - phẩm giá, sự cao quý, sự vĩ đại của con người, như một sự sáng tạo thực sự của Chúa và không chỉ là thành phần hóa học?

Bolonkin: Không thể đánh giá quá cao sự đóng góp của viện sĩ Sakharov và nhà văn Solzhenitsyn, giống như nhiều nhà hoạt động nhân quyền Liên Xô trước đây, cho sự phát triển của nền văn minh. Chế độ cộng sản hạt nhân cuồng tín hùng mạnh đã chiếm đóng nhiều nước và đe dọa toàn thế giới, sự tồn vong của nhân loại, chỉ có thể bị đè bẹp từ bên trong, bởi trong trường hợp xảy ra chiến tranh, sự can thiệp trực tiếp từ bên ngoài, chắc chắn sẽ lợi dụng vũ khí hạt nhân và được gọi thảm họa toàn cầu. Vì vậy, tôi coi Sakharov, Solzhenitsyn và nhiều nhà hoạt động nhân quyền Liên Xô trước đây là những người vĩ đại nhất đã xoay chuyển lịch sử và cứu nhân loại khỏi sự diệt vong. Hiện hành nhà cai trị Nga, từ trước đây, những người tự tô vẽ lại mình là những nhà dân chủ, lên nắm quyền bằng máu của những người bất đồng chính kiến - những nhà hoạt động nhân quyền, không ưa các cựu tù nhân chính trị: ngay cả những cựu nhà hoạt động nhân quyền đã được cải tạo - những tù nhân chính trị cũng bị từ chối khôi phục căn hộ, bị trục xuất - trả lại hộ chiếu Nga, trả lương hưu, trả tiền bồi thường xứng đáng cho nhiều năm ngồi tù và trại tập trung. Trung tâm Sakharov ở Moscow đang bị đàn áp một cách trắng trợn. Nó đến mức khi những kẻ côn đồ có mục tiêu đập phá và phá hủy các vật trưng bày tại Trung tâm Sakharov, người bị xét xử không phải những kẻ côn đồ mà là những người tổ chức cuộc triển lãm.

Morgulis: Bạn có thể nhớ một giai đoạn trong cuộc đời mà bạn cảm nhận được sự hiện diện của Chúa không?

Bolonkin: Tôi có nhiều hiểu biết, ý tưởng trong lĩnh vực khoa học kỹ thuật. Ví dụ, cuốn sách “Các phương pháp tối ưu hóa mới và ứng dụng của chúng”, Moscow, Trường Kỹ thuật Cao cấp Moscow, 1972, chứa hơn một trăm định lý toán học. Như một quy luật, đầu tiên tôi chợt nghĩ rằng một định lý như vậy phải tồn tại, và sau đó, thường rất lâu và đau đớn, tôi đã tìm kiếm bằng chứng của nó. Nhưng tôi lớn lên trong một quốc gia cộng sản vô thần, nơi sự tồn tại của Chúa bị chế giễu như một phát minh của giới tu sĩ. Vì vậy, tôi không gắn điều này với sự tồn tại của Chúa mà tin rằng bộ não con người giống như một nhà nước rộng lớn với các bộ, ngành, phân khu, viện nghiên cứu, v.v. Giống Người cai trị tối cao, tôi ra lệnh cho bộ não của mình khám phá vấn đề này và bộ não, dưới dạng một cái nhìn sâu sắc, dựa trên những thông tin có sẵn trong bộ não, đã cho tôi một ý tưởng hoặc một giải pháp, lời khuyên phù hợp.

Morgulis: Ước mơ quan trọng nhất của bạn trong cuộc đời này là gì? Bạn muốn thấy và hiểu điều gì trong cuộc sống này?

Bolonkin: Hầu hết Một giấc mơ lớn cuộc sống của tôi là đi tìm và ban sự bất tử cho con người. Tuy nhiên, tôi rất vui vì đã tìm ra được phương pháp để làm điều này cho con cháu và thế hệ tương lai của chúng ta. Ý tưởng này rất đơn giản và sự phát triển của nó được mô tả trong các cuốn sách nêu trên và trên trang web tiếng Nga của tôi http://Bolonkin.narod.ru. Tóm tắt bản chất của ý tưởng và phương pháp. Tôi thể hiện điều đó điểm chính, tính cách hay tâm hồn của một người là những thông tin được lưu trữ trong não người đó. Nếu chúng ta có thể viết nó ra và chèn nó vào một cái mới cá tính năng động hay như tôi gọi nó là E-being thì chúng ta sẽ tiếp tục tồn tại nó vô thời hạn. Một sinh vật điện tử có thể có một cơ thể máy móc và khi đó nó sẽ không cần thức ăn, không khí, nơi trú ẩn; sẽ có thể sống trong không gian, đại dương, có bất kỳ hình dáng nào, dịch chuyển tức thời bằng tia laze đến các hành tinh khác, không thể bị phá hủy bởi bất kỳ loại vũ khí nào, bởi vì một bản sao của chính nó có thể được lưu trữ trong nhà kho và được khôi phục bất cứ lúc nào. vấn đề chính- làm thế nào để viết lại thông tin từ não vào chip điện tử? Tôi đề xuất làm điều này một cách đơn giản - ghi lại tất cả thông tin đi vào não con người. Kính đã được bán để ghi lại mọi thứ mà một người nhìn, nghe và nói. Để làm được điều này, bạn có thể thêm các cảm biến ghi lại cảm xúc của anh ấy. Để tâm hồn được trọn vẹn thì việc ghi chép như vậy phải được thực hiện từ thời thơ ấu. Người trung niên có thể tái tạo lại một phần cuộc sống đã tồn tại thông qua ký ức, ảnh chụp và tài liệu.

Morgulis: Giáo sư Bolonkin, câu hỏi cuối cùng: có tình yêu đích thực? Và bạn muốn chúc gì cho độc giả?

Bolonkin: Trước hết chúng ta phải định nghĩa một cách khoa học tình yêu là gì. Có rất nhiều loại tình yêu, ví dụ, đến một người cụ thể, với gia đình, với khoa học, công nghệ, công việc của bạn, v.v. Tôi nghĩ có.

Tôi xin chúc mọi người hạnh phúc và thịnh vượng.

Thẩm quyền giải quyết: Alexander Alexandrovich Bolonkin - Sinh ngày 14 tháng 3 năm 1933. Bác sĩ khoa học kỹ thuật. Giáo sư, chuyên gia trong lĩnh vực hàng không, du hành vũ trụ, toán học và công nghệ máy tính. Ông làm việc tại phòng thiết kế máy bay của O.K. Antonov, phòng thiết kế tên lửa của V.P. Glushko, và giảng dạy tại MAI, MATI và Trường Kỹ thuật Cao cấp Moscow.

Năm 1972, ông bị KGB bắt vì phân phối tác phẩm của A.D. Sakharov và A.I. Solzhenitsyn. Trải qua 15 năm trong trại và lưu vong. Ông được trả tự do và ra nước ngoài khi bắt đầu perestroika vào năm 1987. Tại Hoa Kỳ, ông giảng dạy tại các trường đại học Mỹ, làm nhà nghiên cứu cấp cao tại NASA, ở phòng thí nghiệm khoa học Không quân HOA KỲ. Tác giả của hơn 170 bài báo, sách khoa học và 17 phát minh được cấp bằng sáng chế, nhiều trong số đó được phân loại.

Trong lĩnh vực du hành vũ trụ, ông đã đề xuất và phát triển lý thuyết phóng cáp tàu vũ trụ và vệ tinh, máy phóng không gian siêu thanh, động cơ chống hấp dẫn, động cơ đa phản xạ, tháp không gian động học, cánh buồm tĩnh điện, động cơ không gian mới về cơ bản, hàng không có dây buộc, truyền tải trực tiếp năng lượng điện trong không gian, kiểm soát thời tiết và hơn thế nữa.

Bolonkin là thành viên Hội đồng quản trị của Cơ quan Vũ trụ Quốc tế, Chủ tịch Bộ phận Bay vào Vũ trụ, tham gia nhiều Diễn đàn Quốc tế và hội nghị toàn Mỹ, Chủ tịch Hiệp hội Quốc tế các tù nhân chính trị Liên Xô cũ và nạn nhân của Chế độ Cộng sản.

Hiện tại, Alexander Alexandrovich đang giảng dạy tại Viện Công nghệ New Jersey. Anh ấy đang bận rộn với chủ đề quan trọng nhất của nhân loại - sự bất tử của con người. Và anh ấy đang tìm kiếm giải pháp cho vấn đề này trong khu vực hệ thống máy tính- bằng cách viết lại nội dung của bộ não con người vào một con chip đặc biệt - một chiếc máy tính, tiếp tục sự tồn tại của con người trong một giao diện điện tử mới.

Theo tính toán của nhà khoa học Mỹ, cơ hội như vậy sẽ xuất hiện trong khoảng 20...30 năm nữa. Và sau đó, theo A. Bolonkin, sự bất tử của homosapiens sẽ đến - quá trình chuyển đổi của anh ta trước khi chết thành một con người điện tử hoặc, như nhà khoa học gọi anh ta, một sinh vật điện tử.

Như là người đàn ông điện tử, Alexander Bolonkin nói, sẽ có những lợi thế to lớn so với truyền thống người sinh học. Anh ta sẽ không cần thức ăn, nước uống, không khí, nơi trú ẩn hoặc môi trường thân thiện với môi trường. Anh ta sẽ có thể du hành tự do ở Bắc Cực và Nam Cực, trong sa mạc Sahara, dọc theo đáy đại dương và đỉnh núi, trong không gian mà không cần tàu vũ trụ. Bộ não của anh ta sẽ được cung cấp năng lượng bằng pin phóng xạ có tuổi thọ hàng chục, hàng trăm năm, đồng thời tay và chân của anh ta sẽ được điều khiển bởi các động cơ hạt nhân cỡ nhỏ. Anh ta có thể có khuôn mặt trẻ đẹp, dáng người mảnh khảnh, làn da thanh tú và sức mạnh to lớn. Anh ta có thể thay đổi ngoại hình theo ý muốn. Anh ta sẽ không cần ngủ hay nghỉ ngơi. Để có được thông tin, anh ta không chỉ có thể sử dụng ánh sáng nhìn thấy và âm thanh nghe được mà còn cả tia X và tia gamma, siêu âm, radar, sóng vô tuyến, v.v., tức là. nhìn xuyên qua và bên trong các vật thể, nhìn xa hàng trăm km và giao tiếp với con người điện tử ở khoảng cách khổng lồ. Để nghiên cứu khoa học, Tiếng nước ngoài một người điện tử không cần phải mất hàng chục năm. Anh ta sẽ tiếp nhận mọi kiến thức mà nhân loại tích lũy được trong tích tắc (thời gian viết lại vào bộ não chip của mình) và có thể phát triển nó hơn nữa. Anh ta sẽ không bao giờ chết trong một thảm họa và sẽ không thể bị phá hủy bởi bất kỳ loại vũ khí nào, bởi vì nội dung trong não anh ta có thể được lưu trữ trong một con chip riêng và gia đình anh ta luôn có thể mua anh ta. bộ não mới-chip, một phần thân mới (hoặc cao cấp hơn) và khôi phục nó. Anh ta sẽ có thể sinh sản vô thời hạn, bỏ qua mọi giai đoạn thơ ấu, trưởng thành, học tập bằng cách viết lại bản thân vào một bộ não và cơ thể mới.

Giáo sư A. Bolonkin cho biết một người điện tử như vậy sẽ có khả năng di chuyển ra khỏi cơ thể và có thể di chuyển trong không gian với tốc độ ánh sáng khổng lồ. Để du hành tới Sao Mộc hoặc hành tinh khác hệ mặt trời anh ta không cần phải bay đến đó về mặt vật lý - chỉ cần sử dụng chùm tia laze có mục tiêu cao để viết lại nội dung trong não của anh ta thành một con chip với cơ thể được thuê ở đó là đủ. Sự lan rộng của một nền văn minh điện tử như vậy sẽ bắt đầu nhanh chóng.

Theo tính toán của Tiến sĩ A. Bolonkin và cộng sự, xét đến những công nghệ mới và đầy hứa hẹn, khả năng bất tử như vậy sẽ xuất hiện vào năm 2015...2025. và ban đầu sẽ có giá khoảng 1 triệu USD. Nhưng sau 10 năm, giá thành của con chip (bộ não điện tử) và cơ thể cơ khí sẽ giảm xuống còn vài nghìn đô la và sự bất tử sẽ đến với nhiều cư dân của các nước phát triển và trong 10 năm nữa đối với phần lớn cư dân trên Trái đất. Giáo sư Bolonkin cho biết, nếu chúng ta dành ít nhất 1/10 số tiền chi cho y học để phát triển lĩnh vực khoa học này, thì những thời hạn này sẽ trở thành hiện thực hoặc thậm chí được giảm bớt.

Mikhail Zinovievich Morgulis - Sinh ngày 1/10/1942. Năm 1977, ông di cư từ Nga sang Mỹ.

Ông từng là cố vấn cho Thượng nghị sĩ Mark Hatfield (Chủ tịch, Ủy ban Tài chính Thượng viện) và Jesse Holmes (Chủ tịch, Ủy ban Tài chính Thượng viện). đối ngoại). Cố vấn về Đông Âu Chủ tịch Hiệp hội Phát thanh và Truyền hình Hoa Kỳ Tiến sĩ Frank Wright. Tác giả của bài báo giật gân “Sự suy thoái của hệ thống ngoại giao Mỹ”. Cá nhân ông đã được Mẹ Teresa chúc phúc trong các hoạt động của Quỹ Hỗ trợ các Quốc gia trên Thế giới. Morgulis là giáo sư tại Đại học Norwich và Cao đẳng De Page. Năm 1982, ông thành lập nhà xuất bản đầu tiên trên thế giới ở Chicago, Slavic Gospel Press, nơi đã xuất bản 15 triệu cuốn sách Cơ Đốc được dịch từ tiếng Anh và tiếng Anh. tiếng Đức sang tiếng Nga, cũng như các nhà tư tưởng Nga Ivan Ilyin, G. Fedotov, người bạn S. Yesenin, nhà văn Rodion Berezov (Akulshin).

Người sáng lập và xuất bản tại New York tờ báo “Văn học hải ngoại” và tạp chí “Chuyển phát nhanh văn học” (1981-87), thành viên Câu lạc bộ Peng của các nhà văn Hoa Kỳ. Tác giả của 8 cuốn sách. Tiến sĩ Văn học. Cá nhân tôi biết 4 tổng thống Mỹ. Nhân viên viết bài cho tạp chí American American Business Business. Người dẫn chương trình truyền hình “Ngoại giao tâm linh”. Người sáng lập khái niệm chính trị và tinh thần mới Ngoại giao tâm linh. Quỹ Ngoại giao Tinh thần cung cấp hỗ trợ cho các quốc gia bị ảnh hưởng bởi xung đột quân sự và thiên tai. Tác giả bài báo “Hilary Clinton là sự sáng tạo của Chúa”, sau đó tác giả bài báo và bà Clinton có một tình bạn lâu năm. Ở mọi thời điểm, Michael Morgulis nổi bật bởi thái độ nhân từ và hoàn toàn thân thiện với Nga.

Tổ chức của M. Morgulis đã cung cấp hỗ trợ nhân đạo cho gia đình các thủy thủ, học viên trung chuyển và sĩ quan của tàu ngầm Kursk đã hy sinh, cùng với tổ chức "Liên minh các anh hùng", tổ chức này đã tổ chức hỗ trợ cho các cựu chiến binh và anh hùng bị thương trong các cuộc chiến tranh Afghanistan và Chechnya (cao- chân tay giả chất lượng cao cho những người bị mất chân tay); hỗ trợ nhân đạo cho các gia đình bị ảnh hưởng sau thảm kịch ở Beslan; ở Belarus, tài trợ cho dự án khử nhiễm khu vực bị nhiễm phóng xạ ở biên giới với Liên bang Nga; Cùng với Nhà thờ Tin lành Lutheran của Augsburg Confession, tổ chức này tài trợ cho dự án “Bạn cho chúng ăn” để nuôi trẻ em đường phố ở các thành phố của Nga.