biografieën Eigenschappen Analyse

Reich oogsegment oefeningen hoe correct te presteren. Lichaamsgerichte therapie: spieroefeningen door Wilhelm Reich

Schrijver: Elena Vladimirovna Emelyanova, adjunct-directeur van het Centrum voor psychologische noodhulp van het Comité voor arbeid en sociale ontwikkeling Administratie van de stad Saratov, lid van de Raad van RATEPP, adviseur, psycholoog-supervisor.

Wanneer we emoties uiten, wordt de door het lichaam voorbereide hulpbron tijdig gebruikt en ontspannen de spieren. Maar vaker wel dan niet, weten we niet hoe we woede of angst moeten uiten op een manier die onszelf of anderen niet schaadt, we willen niets weten over deze gevoelens en de gevoelens van onze dierbaren, en geven er de voorkeur aan ze te onderdrukken.

Het lichaam is niet te misleiden, en wat we verbergen voor anderen en voor ons eigen bewustzijn blijft erin in de vorm van spanning. Deze chronische spanning van de spieren van het lichaam wordt "spierschil" genoemd. Geleidelijk aan wordt het niet meer opgemerkt en leeft een persoon zonder het zelfs maar te weten.

Het gespierde omhulsel doet onmerkbaar zijn slechte daad:

  • hij besteedt een groot aantal van energie, wat betekent dat een persoon er constant een gebrek aan ervaart;
  • gespannen spieren knijpen de bloedvaten af, en op die plaatsen waar de spierschil zich bevindt, krijgen de weefsels van de organen voortdurend minder voedingsstoffen en zuurstof die door het bloed worden vervoerd, wordt het metabolisme verstoord, wat op zijn beurt leidt tot verzwakking van de organen en voor verschillende ziekten;
  • het menselijk lichaam wordt gespleten.

Een met energie geladen persoon straalt vrolijkheid uit, hij is minder gevoelig voor klimaatverandering, is niet afhankelijk van weersomstandigheden. Iemand die een energietekort ervaart, reageert noodzakelijkerwijs op regen, drukdalingen en een verandering in lengte. daglicht uren. Het is bekend dat mensen die vatbaar zijn voor depressie zich het slechtst voelen in de winter en het vroege voorjaar, wanneer zelfs een sterk lichaam enigszins uitgeput is.

Het onproductieve energieverbruik om de spierschil in stand te houden, leidt ertoe dat een persoon onbewust energie probeert te besparen. Om dit te doen, vermindert hij zijn communicatie, afgeschermd van de buitenwereld.

Beweging, houding, karakteristieke gezichtsuitdrukking - dit alles wordt geleidelijk ontwikkeld als gevolg van de meest gebruikte combinatie van spierspanning en spierontspanning, die een gewoonte is geworden. En dit alles drukt onze belangrijkste levensposities, gedachten, houdingen, verwachtingen en overtuigingen uit, die op hun beurt een zeer specifieke emotionele toestand veroorzaken.

De volgende oefeningen helpen om spierklemmen te ontspannen en zijn redelijk betaalbaar voor zelfontplooiing. Ze zullen echter niet helpen als je ze maar een paar keer doet. Maak er een regel van om ze dagelijks te doen en besteed er minstens een half uur aan. Je hoeft natuurlijk niet alles tegelijk te regelen. Doe het eerst een paar keer. Stel dan voor jezelf de volgorde in waarin je ze zult behandelen en beheers ze op hun beurt. Later zul je begrijpen welke activiteiten het meeste effect hebben en voor jou het meest noodzakelijk zijn.

Laten we beginnen met de bovenste ring van klemmen die door de mond en keel gaat.

1. Mond

Een opeengeklemde mond blokkeert elke overdracht van gevoelens. Maar het is de mond die het allereerste communicatiekanaal is. We kussen degenen aan wie we onze tederheid en liefde willen uiten.

Wanneer we onszelf verbieden te verlangen naar liefde, gebaseerd op een trieste ervaring die ons vertelt dat liefde alleen maar pijn en teleurstelling kan brengen, wordt dit vasthouden aan een natuurlijke menselijke behoefte weerspiegeld in het klemmen van de mond.

Hetzelfde gebeurt wanneer we onszelf verbieden onze gevoelens in woorden uit te drukken. Een opeengeklemde mond leidt ook tot een verstoring van de communicatie, en alles bij elkaar - tot ontevredenheid met het leven.

Om de blokkades rond de mond te ontspannen, moet u systematisch de volgende oefening uitvoeren.

Ga liggen in de foetushouding, dat wil zeggen, liggend op uw zij, trek uw knieën op, vouw uw armen en kruis ze over uw borst. Deze pose wordt ook wel "curl up" genoemd. Begin zuigende bewegingen te maken met je lippen. Doe dit zo lang mogelijk - zolang de lippen kunnen zuigen. Ontspan daarna en ga wat meer liggen.

Tijdens deze oefening beginnen veel mensen te huilen. Dit gebeurt omdat het lang onderdrukte verlangen naar streling en geborgenheid opkomt en naar buiten begint te komen. Houd je in ieder geval niet tegen. Snikken met het hele lichaam is nuttig. Het helpt de opgebouwde negatieve spanning te verminderen, niet alleen rond de mond, maar door het hele lichaam. Baby's huilen altijd heel, van top tot teen. En dan wordt hen geleerd om zichzelf in bedwang te houden.

De spanningskring in het keelgebied komt overeen met de onbewuste verdediging tegen het gedwongen "slikken" van iets onaangenaams van buitenaf. Tegelijkertijd is dit een onbewust behoud van controle over het gevoel van angst, bescherming tegen die gevoelens en reacties die naar de mening van een persoon kunnen worden veroordeeld en onaanvaardbaar voor anderen.

Gebalde kaken blokkeren elk geluid dat probeert door te breken. De stembanden worden met dezelfde ring vastgeklemd. Het geluid van de stem wekt de indruk dat de persoon gespannen spreekt, het is moeilijk voor hem om geluid te geven verschillende intonaties. Soms wordt de stem eentonig, soms hees of hees, en soms te hoog. Dit gebeurt omdat de spieren die betrokken zijn bij de geluidsproductie inactief worden.

De onderkaak op elkaar klemmen komt neer op de woorden "ze zullen niet passeren". Het is alsof een mens geen ongewenste mensen in zijn buurt wil laten, maar hij wil ook degenen die in de ziel leven niet loslaten. Hij is gesloten en kan de veranderingen die onvermijdelijk zijn in het leven niet accepteren.

Wanneer het lichaam meer energie nodig heeft, zoals wanneer het moe of slaperig is, moet de mond wijd worden geopend voor een vollere ademhaling. Daarom gapen we. Bij het geeuwen wordt de spanningskring die de spieren omvat die de kaak bewegen tijdelijk losgelaten, en dit werkt op de mond, keelholte en keel en opent ze wijd om de vereiste lucht binnen te laten. Daarom is het nodig om te gapen om de kaak te ontspannen.

Open je mond wijd en gaap. Doe dit in de ochtend, middag en avond.

Blokkades in de kaken ontstaan ​​als gevolg van het ingehouden verlangen om te bijten, wat aan is psychologisch niveau betekent het in bedwang houden van de impulsen van woede.

Neem een ​​matig elastische en matig zachte bal. U kunt speciaal hiervoor ontworpen hondenspeelgoed gebruiken. U kunt een opgerolde handdoek nemen. Bijt uit alle macht. Tegelijkertijd grom, trek het speeltje uit je eigen tanden, maar maak de beet niet los. Stop in dit proces alle woede, alle woede die zich in je ziel heeft verzameld. Ontspan je kaken als je moe bent. Op dit moment zal de onderkaak vallen, de mond zal iets open zijn.

Hier zijn nog twee manieren om spanning in de onderkaak te verlichten.

1. Laat je onderkaak zakken. Druk op de kauwspieren in de hoek van de onderkaak. Als de spieren erg gespannen zijn, kan dit pijnlijk zijn. Knijp regelmatig in deze spieren, wat hen helpt te ontspannen.

2. Duw uw kin naar voren en houd deze 30 seconden in deze positie. Beweeg je gespannen kaak naar rechts, naar links en houd hem naar voren geduwd. Open dan je mond zo wijd als je kunt en kijk of je hem voldoende kunt openen om de drie middelvingers van je hand op elkaar tussen je tanden te passen.

Tijdens deze oefening kunt u angst of toenemende woede voelen. Dit is goed. Veel mensen aarzelen om hun emoties te deblokkeren uit angst om niet in staat te zijn om de stijgende gevoelens aan te kunnen. Maar het is het uitwerpen van gevoelens in speciale condities(bijvoorbeeld bij het doen van een oefening) maakt dit proces veilig en zeer nuttig. Voor veel mensen zorgt de spanning van de kinspieren ervoor dat ze hun mond niet wijd kunnen openen.

De kaken zijn energetisch verbonden met de ogen. Spanning in de onderkaak vermindert de stroom van energie naar de ogen en vermindert het gezichtsvermogen. De uitdrukking "donkere ogen" heeft een letterlijke betekenis: een gebrek aan voedingsstoffen, met name door blokkades in de kaak, tast het hoornvlies van het oog aan en wordt minder glanzend. En in tegengestelde richting: Chronisch onderdrukt huilen leidt tot spanning in de kaak. Daarom gaat het doen van de oefeningen om de klemmen los te maken vaak gepaard met huilen.

Vanwege het onderdrukte verlangen om te schreeuwen van pijn en angst, zijn er blokkades in stembanden. Daarom is de beste manier om de klemmen in de keel te deblokkeren, luid en continu te schreeuwen.

Als je de kans krijgt om uit alle macht te schreeuwen (bijvoorbeeld in het bos of op het platteland, als er niemand in de buurt is), schreeuw dan. Roep je lijden, je woede en frustratie uit. Je hoeft de woorden niet uit te spreken. Laat het een enkel geluid zijn dat met kracht uit je keel komt.

Vaak verandert zo'n kreet in een snik. Dit komt door het deblokkeren van emoties en is zeer heilzaam. Veel mensen kunnen het zich niet veroorloven om te schreeuwen - de omstandigheden laten het niet toe, of de klemmen zijn zo sterk dat ze niet kunnen schreeuwen. Dan kun je de volgende oefening doen.

Plaats duim rechter hand een centimeter onder de hoek van de onderkaak, en de middelvinger in een vergelijkbare positie aan de andere kant van de nek. Houd deze druk continu aan en begin geluiden te maken, eerst rustig en vervolgens het volume te verhogen. Probeer een hoge toon te behouden.

Beweeg dan je vingers naar het midden van de nek en herhaal het lange geluid van de middentoon. En herhaal dan hetzelfde, knijp in de spieren aan de basis van de nek, terwijl je lage geluiden maakt.

Keeloefeningen alleen kunnen echter niet alle blokkades door het vasthouden van emoties wegnemen. De volgende riem van spierklemmen is op borsthoogte.


3. Borst en ademhaling

Bij veel mensen beweegt de borstkas niet mee met ademen. En de ademhaling zelf is oppervlakkig en frequent of oppervlakkig en ongelijkmatig. Er zijn vertragingen bij het in- of uitademen. Alexander Lowen zei dat het uitblazen van de borst een vorm van verzet is, alsof het lichaam zegt:

'Ik laat je niet dicht bij me komen.' Bij andere mensen wordt de borstkas gecomprimeerd en zet deze nooit volledig uit. In de taal van de lichaamsmetafoor betekent dit: "Ik ben depressief en kan niet van het leven nemen wat het me biedt."

Klemmen op de borstgordel veroorzaken ademhalingsproblemen. En eventuele moeilijkheden in het ademhalingsproces veroorzaken ook angst. Wanneer een persoon de ware oorzaak van angst niet beseft, wordt hij angstig en zoekt hij deze oorzaak in de wereld om hem heen.

Om te controleren of u ademhalingsproblemen heeft, doet u de volgende oefening.

Terwijl je op een stoel zit, zeg je met je normale stem: "Ahhh" terwijl je naar de secondewijzer van de klok kijkt. Als u het geluid 20 seconden niet kunt vasthouden, betekent dit dat u ademhalingsproblemen heeft.

Je kunt de spierring rond de borst ontspannen met ademhalingsoefening. Deze manier van ademen is vernoemd naar Lowen, een psychotherapeut die veel verschillende technieken ontwikkelde voor lichaamsgerichte therapie.

Er is een speciale stoel voor zo'n ademhaling. Maar thuis kunt u Lowen-ademhaling uitvoeren zoals beschreven in de oefening. De ervaring leert dat dit het niet minder effectief maakt.

Ga over de bank liggen met je blote voeten plat op de grond en je billen lichtjes hangend. Plaats een roller onder je onderrug (u kunt bijvoorbeeld een katoenen deken strak oprollen met een roller) zodat de borst maximaal wordt ontplooid, het hoofd en de rug onder de taille komen. Plaats je handen boven je hoofd, handpalmen naar boven.

Begin diep en ademen zelden. U kunt niet vaak ademen, dit is een andere ademhalingstechniek, die alleen met een assistent wordt uitgevoerd, omdat er bijwerkingen kunnen optreden. Adem zo gedurende 30 minuten. Als je plotseling begint te huilen, je hele lichaam te snikken of te lachen, raak dan niet in de war.Dit is een goede reactie, die wijst op het loslaten van onderdrukte emoties die geblokkeerd zijn in spierklemmen. Wanneer de spierklemmen ontspannen, komt de energie vrij en heeft de neiging om naar buiten te komen. Daarom is het zo belangrijk om de reacties die ontstaan ​​niet te beperken, maar vrij te laten stromen. Immers, als je ze in bedwang houdt, zullen ze niet steeds weer reageren en een spierklem vormen. U kunt zich duizelig voelen - blijf stil liggen na het doen van de oefening totdat de duizeligheid voorbij is. In het begin wil je misschien slapen na het doen van deze oefening - val in slaap indien mogelijk, maar alleen na het doen van de oefening. Uw gevoelens of reacties kunnen veranderen. Er kunnen tintelingen, spiertrekkingen en andere sensaties in de armen, benen, rug zijn. Misschien wilt u met uw voeten tikken. Over het algemeen kunnen sensaties en reacties heel verschillend zijn. Verzet je niet tegen ze, kijk gewoon naar ze.

Doe deze oefening elke dag tijdens uw zelftherapie. Na een tijdje voel je zelf wat positieve invloed door deze ademhalingstechniek.

4. Diafragma en taille

De volgende ring van spierklemmen bevindt zich rond het middenrif en de taille. Deze ring splitst het menselijk lichaam in twee helften.

Het middenrif is een spier die betrokken is bij de ademhaling; het trekt samen wanneer een persoon angst ervaart. Als angst chronisch wordt, staat het middenrif constant onder spanning, waardoor ademhalingsproblemen ontstaan ​​en een aanleg ontstaat om angst te ervaren. Zo ontstaat vicieuze cirkel. Angst creëert diafragmatische congestie en vernauwing creëert angst.

Het middenrif bevindt zich boven de taille, die de borst met de buik en het bekken verbindt. Spiervernauwingen in dit gebied interfereren met de stroom van bloed en zintuigen naar de geslachtsorganen en benen, wat angst veroorzaakt, wat op zijn beurt leidt tot ademhalingsfalen. En dan weer dezelfde vicieuze cirkel.

Er is maar één conclusie uit dit alles: het is noodzakelijk om chronische klemmen te ontspannen en de opgehoopte angst los te laten.

Om te controleren hoe strak of los uw taille zit, doet u de volgende oefening.

Doe deze oefening terwijl je staat. Plaats je voeten parallel, knieën licht gebogen, het gewicht van het lichaam is iets naar voren verschoven. Hef je armen met gebogen ellebogen tot schouderhoogte. De borstels hangen vrij. Draai je lichaam zo ver mogelijk naar links en houd deze positie ongeveer een minuut vast. Draai vervolgens je lichaam naar rechts en blijf ongeveer een minuut in die positie. Besteed aandacht aan de spanning in de spieren van de rug en taille. Kunt u in deze houding ademen? onderkant buik?

Als de ademhaling verstoord is en de spieren te gespannen zijn of je ervaart pijn, dan heb je een spieromhulsel ontwikkeld rond het middenrif en de taille.

Om chronische spierspanning in het taillegebied te verlichten de beste manier is Lowen-ademhaling, waarvan je de techniek al kent. Daarnaast is het handig om de volgende oefeningen systematisch uit te voeren.

  1. Ga op de grond op je rug liggen, armen gestrekt naar de zijkanten, handpalmen omhoog, voeten bij elkaar. Buig je knieën in een hoek van 90°. Draai beide benen eerst naar links, zodat het onderste (linker)been volledig op de grond ligt, en het rechterbeen erop; de benen blijven op de knieën gebogen. Draai vervolgens je benen op dezelfde manier naar rechts. In dit geval blijft de rug tot aan de taille op de grond gedrukt. Herhaal de oefening maximaal 10 keer.
  2. Doe nu de vorige oefening, waardoor het moeilijker wordt. Draai je hoofd terwijl je je benen draait andere kant. Doe deze oefening maximaal 10 keer.
  3. Ga op handen en voeten staan, knieën in een hoek van 90 °, houd je armen gestrekt waarop je leunt. Buig je rug bij de taille zo ver mogelijk naar beneden en buig vervolgens je rug zo veel mogelijk omhoog. Voer maximaal 10 van deze bewegingen uit.
  4. Ga op handen en voeten staan ​​zoals beschreven in de vorige oefening. Strek vervolgens langzaam je gestrekte armen en lichaam naar voren, glijdend over de vloer totdat ze bijna volledig op de vloer liggen. Je houding zal lijken op die van een uitrekkende kat. Blijf een tijdje in deze positie en breng je armen langzaam terug naar de startpositie. Doe deze oefening meerdere keren (zo vaak als je kunt).
  5. Ga op de grond zitten met je benen licht gebogen op de knieën en iets uit elkaar. Plaats je handpalmen op de achterkant van je hoofd. Kantel je romp naar links en probeer je elleboog zo dicht mogelijk bij de grond te krijgen (ideaal als hij de grond raakt). Blijf een tijdje in deze positie. Ga dan langzaam rechtop staan ​​​​en herhaal hetzelfde aan de rechterkant.

Hoewel deze oefeningen helpen om de klemmen rond de taille los te laten, zijn ze niet voldoende om de "clusters" van angstimpulsen los te laten. Angst kan alleen worden losgelaten door het loslaten van geblokkeerde woede. Het werk van het ontsluiten van de emotie van woede, de meest veroordeelde in de samenleving, is van bijzonder belang voor veel mensen. Wat als ze uitbreekt in een ongecontroleerde stroom? Wat als de gevolgen vele malen erger zijn dan emotionele stress en depressie?

In feite is het het naar buiten werpen van woede op speciale manieren die het veilig maakt, omdat het zich niet langer ophoopt, maar tijdig wordt afgevoerd. De blokkerende riem van clips rond de taille schendt de integriteit van de processen die in het lichaam plaatsvinden, waardoor het wordt verdeeld. De bovenste en onderste delen lijken bij twee te horen verschillende mensen. Sommige bovenste deel het lichaam is goed ontwikkeld en het bekken en de benen zijn klein, alsof ze nog onvolwassen zijn. In andere is het bekken vol en rond, maar de bovenste helft van het lichaam is klein en smal. Of de bovenste helft kan hard en veerkrachtig zijn, terwijl de onderste helft zacht en passief is. Deze ontwikkeling van het lichaam wijst op de inconsistentie van de "bovenste" en "lagere" gevoelens.

Reich geloofde dat:

- de geest en het lichaam zijn één geheel, elke karaktertrek van een persoon heeft een corresponderende fysieke houding;
- karakter komt in het lichaam tot uiting in de vorm van spierstijfheid (excessieve spierspanning, van lat. rigidus - hard) of gespierde schaal;
- chronische spanning blokkeert de energiestromen die ten grondslag liggen aan sterke emoties;
- geblokkeerde emoties kunnen niet worden uitgedrukt en vormen de zogenaamde COEX-systemen (systemen van gecondenseerde ervaring - specifieke klonten herinneringen met een sterke emotionele lading van dezelfde kwaliteit, die gecondenseerde ervaringen (en gerelateerde fantasieën) uit verschillende perioden van iemands leven bevatten );
- de eliminatie van spierklem maakt veel energie vrij, die zich manifesteert in de vorm van een gevoel van warmte of kou, tintelingen, jeuk of emotionele oppepper.

Reich analyseerde de houdingen en fysieke gewoonten van de patiënt om hem bewust te maken van de manier waarop vitale gevoelens worden onderdrukt verschillende delen lichaam.

Alle patiënten zeiden dat ze tijdens de therapie perioden van hun kindertijd doormaakten waarin ze leerden hun haat, angst of liefde te onderdrukken door bepaalde acties die de vegetatieve functies (ademcontrole, buikspierspanning, enz.) beïnvloedden.

De reden voor de toename van spierspanning bij volwassenen is constante mentale en emotionele stress.

Targeting is de toestand van de moderne mens.

Opgelegde idealen van materieel welzijn en comfort, de voorwaarden voor hun prestatie, focus op het eindresultaat, en niet op het leven in dit moment- mensen constant in spanning houden.

Vandaar spierklemmen > spasme van bloedvaten > hypertensie, osteochondrose, maagzweer, enz. enzovoort.

Al het andere is secundair.

De functie van de schaal is bescherming tegen ongenoegen. Het lichaam betaalt echter voor deze bescherming door zijn vermogen tot genot te verminderen.

De gespierde schaal is georganiseerd in zeven hoofdsegmenten, bestaande uit spieren en organen. Deze segmenten bevinden zich in de ogen, mond, nek, borst, middenrif, buik en bekken.

Reichiaanse therapie bestaat uit het openen van de schaal in elk segment, van de ogen tot het bekken.

De eliminatie van spierklemmen wordt bereikt door:
* ophoping van energie in het lichaam;
* direct effect op chronische spierblokkades (massage);
* expressie van vrijgekomen emoties, die zo worden onthuld;
* spontane bewegingen, danstherapie, ontspanningsoefeningen, yoga, qigong, holotropische ademhaling, etc.

1. Ogen. Het beschermende pantser komt tot uiting in de onbeweeglijkheid van het voorhoofd en de "lege" uitdrukking van de ogen, die lijken te kijken van achter een bewegingloos masker. Openen wordt gedaan door de ogen zo wijd mogelijk te openen om de oogleden en het voorhoofd in te sluiten; oog gymnastiek.

2. Mond. Dit segment omvat de spiergroepen van de kin, keel en achterkant van het hoofd. De kaak kan zowel te samengedrukt als onnatuurlijk ontspannen zijn. Het segment bevat de uitdrukking van huilen, schreeuwen, woede. Spierspanning kan worden verlicht door het nabootsen van huilen, lipbewegingen, bijten, grimassen en het masseren van de spieren van het voorhoofd en het gezicht.

3. Nek. Inclusief diepe nekspieren en tong. spierblokkade houdt vooral boosheid, schreeuwen en huilen. Directe impact op de spieren in de diepten van de nek is onmogelijk, daarom maken schreeuwen, zingen, kokhalzen, tong uitsteken, kantelen en draaien van het hoofd, enz. het mogelijk om de spierklem te elimineren.

4. Thoracaal segment: brede borstspieren, schouders, schouderbladen, borst en armen. Lachen, verdriet, passie worden ingehouden. Adembeheersing is een middel om elke emotie te onderdrukken. De schaal wordt geopend door aan de ademhaling te werken, vooral door volledig uit te ademen.

5. Diafragma. Dit segment omvat het diafragma, de solar plexus, interne organen, spieren van de wervels van dit niveau. De schaal komt tot uiting in de voorwaartse kromming van de wervelkolom. Uitademen is moeilijker dan inademen (zoals bij bronchiale astma). Spierblok houdt sterke woede vast. Je moet de eerste vier segmenten vrijwel ontrafelen voordat je verder gaat met het ontrafelen van deze.

6. Buik. Buikspieren en rugspieren. Spanning van de lumbale spieren wordt geassocieerd met angst voor een aanval. Spierklemmen aan de zijkanten worden geassocieerd met de onderdrukking van woede, vijandigheid. Het openen van de schaal in dit segment is relatief eenvoudig als de bovenste segmenten al open zijn.

7. Taz. Het laatste segment omvat alle spieren van het bekken en de onderste ledematen. Hoe sterker de spierspasmen, hoe meer het bekken naar achteren wordt getrokken. De gluteale spieren zijn gespannen en pijnlijk. De bekkenschaal dient om opwinding, woede en plezier te onderdrukken.

Muscle shell Herken je problemen

U voelt gedurende lange tijd een gevoel van spanning, stijfheid in bepaalde groepen eh spier? Op jou - " gespierd pantser, vernauwende delen van uw lichaam of bijna uw hele lichaam? Als je merkt dat je er een "draagt" gespierde "schaal", dan is dit niet alleen een reden om naar de dokter te gaan, maar ook een beroep van het lichaam op je geest realiseer je problemen.

is het universele equivalent van het onderdrukken van onze emoties. Deze schelp manifesteert zich in stijfheid, stijfheid tijdens sonderen (palpatie), chronische spanning van bepaalde spiergroepen. " ” is een verdedigingsmechanisme om werkelijke emotionele ervaringen te verbergen.

Ons karakter is een individuele toestand en een combinatie van onze stabiele psychologische kenmerken. Karakter bepaalt het gedrag dat typisch is voor een bepaalde persoon in bepaalde levensomstandigheden. Ook karakter bepaalt grotendeels de gang, houding, gebaren, gezichtsuitdrukkingen.

Wilhelm Reich, de grondlegger van de lichaamsgerichte psychotherapie, stelde in 1929 de uitdrukking " gespierd pantser". En de verdedigingsmechanismen die werden gebruikt om zich te verbergen, die werkelijke emotionele ervaringen verhulden, noemde Reich 'harnas van karakter'.

"blokkeert de vrije stroom van vitale energie in het lichaam (Reich beschouwde het als libidineus), en de ontspanning van de" schaal "maakt geblokkeerde energie vrij, helpt de bloedsomloop te hervatten en emoties los te laten.

Vindt plaats wederzijdse beïnvloeding: verwijderen " klemmen»laat emoties los, en bevrediging van emoties verwijdert « klemmen". bepaalde spier" klemmen» (blokkades) hangen samen met bepaalde emoties.

" bestaat uit zeven grote segmenten(er zijn anderen) - lichamelijk " klemmen", gelegen op verschillende niveaus lichaam. " klemmen"(segmenten van de" schaal ") zijn schematisch ongeveer horizontale ringen die haaks op de wervelkolom staan. Peil " klemmen” in het lichaam echoot de aanwezigheid van yogachakra's, waarvan het aantal ook zeven is.

Bovenste lichamelijke "klem"» gelegen in het gebied rond de ogen ( oog " klem» ). Op dit niveau, beschermend schelp"Het manifesteert zich door een lage beweeglijkheid van de huid van het voorhoofd, een "lege" uitdrukking van de ogen, migraine-achtige pijnen (die slecht worden verlicht door pijnstillers), spanning in de nekspieren aan de basis van de schedel.

De belangrijkste reden voor het ontstaan ​​van deze "klem" is de overbeheersing van een persoon in relatie tot zichzelf en anderen. Overcontrole (de wens om alles en iedereen te beheersen) begint zich te vormen onder invloed van een passende opvoeding in de kindertijd.

Het bestaan ​​​​van een oog "klem" in een persoon gedurende lange tijd leidt tot het optreden van een visuele beperking bij hem.

bovenkaak " klem» (oraal) omvat de spieren van de kin, keel, achterhoofd. Tegelijkertijd kunnen de kaken van een persoon zowel onnatuurlijk strak samengedrukt als te ontspannen zijn. U kunt de activiteit van de kaak "klem" controleren door de kauwspieren te palperen (voelen). Als het aftasten van deze spieren pijnlijk is, dan is de kaak " klem" vindt plaats.

De reden voor het optreden van de kaak "klem" is in de onuitgesproken, onderdrukte manifestaties van emoties (schreeuwen, woede, huilen, enzovoort). Het wordt vaak gevormd vanaf de kindertijd: een verbod op de manifestatie van emoties, ouders stoppen onnodig een fopspeen in de mond van het kind, in het koude seizoen bedekken ze hun mond onnodig met een sjaal).

In de kindertijd zijn manifestaties van de "klem" ziekten van het "koude karakter" (tonsillitis, rhinitis, sinusitis). Andere manifestaties: afbrokkelende tanden, vullingen, slapen, tandenknarsen in een droom.

Dicht bij de kaak klem" in de nek - baarmoederhals " klem» . Het omvat de spieren van de nek en tong. Dit segment van de "schaal" weerhoudt huilen, schreeuwen, woede.

Het langdurig bestaan ​​van deze "klem" kan leiden tot disfunctie van de schildklier.

Thoracaal (cardiaal) segment van de "schaal"omvat de spieren van de schouders, borst, schouderbladen, evenals de hele borst en armen. Blokkeert uitingen van woede, verdriet, lachen, passie, gevoelens van liefde, schuld, jaloezie, agressie.

Manifestaties van een langdurige klem: longziekten, ziekten van het cardiovasculaire systeem (hartritmestoornissen, angina pectoris, myocardinfarct), ziekten van de wervelkolom in het thoracale gebied, borstletsel, hematopoëtische stoornissen, immuniteitsstoornissen.

De adem inhouden is een middel om de manifestatie van emoties te onderdrukken.

De belangrijkste reden die tot deze "klem" leidt, is een verbod op de manifestatie van iemands gevoelens en afwijzing van de gevoelens, emoties van andere mensen, of overmatig "spatten" van iemands emoties, het onvermogen om iets aan andere mensen te weigeren.

U kunt de aanwezigheid van deze lichamelijke "klem" controleren door het borstbeen te onderzoeken, het gebied waar de ribben aan de buzz zijn bevestigd. Het gevoel van pijn, andere onaangename gewaarwordingen duidt op de aanwezigheid van een "klem".

Binnen de grenzen van het thoracale segment kan zich vormen schouder " klem» (sommige auteurs beschouwen het als een aparte " klem»).

Hoofd psychologische reden het optreden ervan is superverantwoordelijkheid (dat wil zeggen, pogingen om niet alleen voor zichzelf te antwoorden, maar ook voor vele anderen). Wanneer dit gevoel bij kinderen wordt gecultiveerd, worden vervolgens scoliose, osteochondrose, overgewicht met een aanzienlijke afzetting van vet in de buik gevormd.

Controleren op een schouderklem: de spieren voelen Schoudergordel. De verhoogde tonus van deze spiergroep duidt op een "klem" op dit niveau (segment).

Bovendien hoor je in de spraak van zulke mensen vaak de woorden: "Ik (jij) moet / moet, moet / ben verplicht."

Het volgende segment van de "schaal" is diafragmatisch(inclusief diafragma, solar plexus, rugspieren). Hoe meer uitgesproken klem”, hoe meer de wervelkolom naar voren is gebogen (in deze afdeling). dit lichamelijk klem» houdt meestal sterke woede vast.

» in de lendenen en buik ( « klem» in de buik en onderrug) manifesteert zich door de spanning van de overeenkomstige spieren. Geassocieerd met verschillende angsten, gevoelens van angst, onderdrukking van woede, gevoelens van vijandigheid.

Manifestaties van "klem": ziekten van de urinewegen (aangezien de projectie op het lichaam van angst het gebied van de nieren is), bij het "jammen" van angst, wordt overgewicht gevormd.

En tot slot, het onderste segment van de "schaal" - bekken (genitaal) klem» . Dit segment omvat alle spieren van het bekken en de onderste ledematen. genitale " klem"is verantwoordelijk voor de onderdrukking van seksuele opwinding, plezier, woede en is nauw verwant aan het thoracale segment van de" schaal ".

De reden voor de vorming van deze lichamelijke "klem" is onderdrukking, afwijzing van iemands mannelijke / vrouwelijke principe, of het omschakelen van seksuele energie naar buitensporige arbeidsactiviteit (workaholisme). Als het beeld "Ik ben een man" bij mannen wordt geblokkeerd, hebben ze meer kans op potentiestoornissen, prostaatadenoom, prostatitis. Als vrouwen de afbeelding "Ik ben een vrouw", "Ik ben" blokkeren toekomstige moeder”, hebben ze meer kans op het ontwikkelen van vleesbomen.

Het is heel goed mogelijk om niet alleen de gevormde "op te lossen" gespierd pantser”, maar ook om de vorming ervan te voorkomen. Hoe op te nemen? lichamelijke "klemmen" Of voorkomen dat ze verschijnen? Daarover meer in een van de volgende blogposts.

Laten we samenvatten. " ” is een verdedigingsmechanisme om werkelijke emotionele ervaringen te verbergen. " "blokkeert de vrije stroom van vitale energie in het lichaam, en de ontspanning van de" schaal "laat de geblokkeerde energie los, helpt de bloedsomloop te hervatten en emoties los te laten. De aanwezigheid van een bepaald beschermend segment duidt op de aanwezigheid van overeenkomstige psychologische problemen. chronisch schelp"Allereerst blokkeert het aandoeningen als woede, angst, seksuele opwinding en manifesteert het zich, naast spierspanning en stijfheid, door verschillende ziekten.

” wordt niet in een oogwenk gevormd, maar over een lange periode. Detectie van lichamelijk klemmen"- een serieuze reden om na te denken over de redenen voor hun uiterlijk, om te identificeren, realiseer je problemen. Problemen worden beter opgelost! Als je vragen hebt, stel ze dan in de reacties onder het artikel of op de pagina "Feedback".

Zelfdiagnose uitvoeren... Reflecteren: is er iets om over na te denken? Er is dus een reden om aan jezelf te werken.

Gespierde schaal volgens Wilhelm Reich

Reich geloofde dat:


  • geest en lichaam zijn één, elke karaktereigenschap van een persoon heeft een corresponderende fysieke houding;

  • karakter wordt uitgedrukt in het lichaam in de vorm van spierstijfheid (overmatige spierspanning, van lat. rigidus - hard) of gespierde schaal;

  • chronische stress blokkeert de energiestromen die ten grondslag liggen aan sterke emoties;

  • geblokkeerde emoties kunnen niet worden uitgedrukt en vormen de zogenaamde COEX-systemen (systemen van gecondenseerde ervaring - specifieke klonten herinneringen met een sterke emotionele lading van dezelfde kwaliteit, die gecondenseerde ervaringen (en gerelateerde fantasieën) uit verschillende perioden van iemands leven bevatten) ;

  • de eliminatie van spierklem maakt aanzienlijke energie vrij, die zich manifesteert in de vorm van een gevoel van warmte of kou, tintelingen, jeuk of emotionele oppepper.

Reich analyseerde de houdingen en fysieke gewoonten van de patiënt om hem bewust te maken van hoe vitale gevoelens in verschillende delen van het lichaam worden onderdrukt.

Alle patiënten zeiden dat ze tijdens de therapie perioden van hun kindertijd doormaakten waarin ze leerden hun haat, angst of liefde te onderdrukken door bepaalde handelingen die de autonome functies beïnvloedden (controle van de ademhaling, gespannen buikspieren, enz.).

De reden voor de toename van spierspanning bij volwassenen is constante mentale en emotionele stress.

Targeting is de toestand van de moderne mens.
De opgelegde idealen van materieel welzijn en comfort, de voorwaarden om ze te bereiken, de focus op het eindresultaat, en niet op het leven van nu, houden mensen constant in spanning.
Vandaar spierklemmen > spasme van bloedvaten > hypertensie, osteochondrose, maagzweer, enz. enzovoort.

Al het andere is secundair.

De functie van de schaal is bescherming tegen ongenoegen. Het lichaam betaalt echter voor deze bescherming door zijn vermogen tot genot te verminderen.

De gespierde schaal is georganiseerd in zeven hoofdsegmenten, bestaande uit spieren en organen. Deze segmenten bevinden zich in de ogen, mond, nek, borst, middenrif, buik en bekken.
Reichiaanse therapie bestaat uit het openen van de schaal in elk segment, van de ogen tot het bekken.

De eliminatie van spierklemmen wordt bereikt door:


  • ophoping van energie in het lichaam;

  • direct effect op chronische spierblokkades (massage);

  • uitdrukking van vrijgekomen emoties, die zo worden onthuld;

  • spontane bewegingen, danstherapie, ontspanningsoefeningen, yoga, qigong, holotropische ademhaling, etc.

1. Ogen. Het beschermende pantser komt tot uiting in de onbeweeglijkheid van het voorhoofd en de "lege" uitdrukking van de ogen, die lijken te kijken van achter een bewegingloos masker. Openen wordt gedaan door de ogen zo wijd mogelijk te openen om de oogleden en het voorhoofd in te sluiten; oog gymnastiek.

2. Mond. Dit segment omvat de spiergroepen van de kin, keel en achterkant van het hoofd. De kaak kan zowel te samengedrukt als onnatuurlijk ontspannen zijn. Het segment bevat de uitdrukking van huilen, schreeuwen, woede. Spierspanning kan worden verlicht door het nabootsen van huilen, lipbewegingen, bijten, grimassen en het masseren van de spieren van het voorhoofd en het gezicht.

3. Nek. Inclusief diepe nekspieren en tong. Spierblokkades bevatten voornamelijk woede, schreeuwen en huilen. Directe actie op de spieren in de diepten van de nek is onmogelijk, daarom maken schreeuwen, zingen, kokhalzen, tong uitsteken, kantelen en draaien van het hoofd, enz. het mogelijk om de spierklem te elimineren.

4. Thoracaal segment: brede spieren van de borst, spieren van de schouders, schouderbladen, borst en armen. Lachen, verdriet, passie worden ingehouden. Adembeheersing is een middel om elke emotie te onderdrukken. De schaal wordt geopend door aan de ademhaling te werken, vooral door volledig uit te ademen.

5. Diafragma. Dit segment omvat het middenrif, de solar plexus, inwendige organen, spieren van de wervels van dit niveau. De schaal komt tot uiting in de voorwaartse kromming van de wervelkolom. Uitademen is moeilijker dan inademen (zoals bij bronchiale astma). Spierblok houdt sterke woede vast. Je moet de eerste vier segmenten vrijwel ontrafelen voordat je verder gaat met het ontrafelen van deze.

6. Buik. Buikspieren en rugspieren. Spanning van de lumbale spieren wordt geassocieerd met angst voor een aanval. Spierklemmen aan de zijkanten worden geassocieerd met de onderdrukking van woede, vijandigheid. Het openen van de schaal in dit segment is relatief eenvoudig als de bovenste segmenten al open zijn.

7. Taz. Het laatste segment omvat alle spieren van het bekken en de onderste ledematen. Hoe sterker de spierspasmen, hoe meer het bekken naar achteren wordt getrokken. De gluteale spieren zijn gespannen en pijnlijk. De bekkenschaal dient om opwinding, woede en plezier te onderdrukken.

Reich's riemen - 7 segmenten van de gespierde schaal.

nek zone

De nek is een heel belangrijk gebied, een soort barrière en brug tussen het bewuste (hoofd) en het onbewuste (lichaam). De rationaliteit die inherent is aan de westerse cultuur, doet ons soms te veel vertrouwen op onze eigen rede. Volgens Amerikaanse studies die bestudeerden hoe mensen hun lichaam waarnemen (het zogenaamde "lichaamsbeeld"), neemt de grootte van het hoofd in de interne representatie gemiddeld 40-60% van de grootte van het lichaam in (terwijl objectief, anatomisch - ongeveer 12%). Deze "vervorming" wordt veroorzaakt door overmatige mentale activiteit, het onophoudelijke "mentale gebabbel", dat het gevoel geeft dat het hoofd vol is en het onmogelijk is om te herstellen of te ontspannen. Tegelijkertijd "bereiken" de teksten die door het hoofd worden gegenereerd het lichaam niet, en het lichaam wordt eenvoudigweg genegeerd door het bewustzijn - er ontstaat een situatie van "scheiding", een soort "hoofd van professor Dowell". In dit geval is het belangrijk om de aandacht van de cliënt te richten op de signalen die het lichaam geeft, zodat gedachten aansluiten bij gewaarwordingen.

Er is ook een omgekeerde versie van de "nekbarrière": gewaarwordingen in het lichaam bestaan, en ze zijn behoorlijk levendig, maar ze worden niet geïnterpreteerd, ze bereiken het bewustzijnsniveau niet. Deze situatie wordt gekenmerkt door verschillende pijnen van psychosomatische oorsprong, paresthesie, enz., waarvan de persoon de oorzaken niet begrijpt.

keel zone

Gelokaliseerd in het gebied van de halsslagader en geassocieerd met het blokkeren van emoties. Dit weerspiegelt de problemen van interactie met andere mensen (communicatie) of met zichzelf (authenticiteit). Een dergelijke blokkade kan optreden als een persoon zich in een situatie bevindt waarin het onmogelijk is om voor zichzelf een onaangename waarheid toe te geven of iets te doen dat zijn identiteit dreigt te schenden ("als ik dit doe, zal ik het niet zijn"). Deze zone weerspiegelt ook de onmogelijkheid, het verbod op de realisatie van enkele belangrijke waarheden (dat wil zeggen, het verbod op het uitspreken van een zinvolle tekst of het verbod op bepaalde acties: "als ik dit zeg / doe, zal ik het niet zijn"). Langdurige problemen op dit gebied bedreigen de ontwikkeling van schildklieraandoeningen, astma, bronchopulmonale aandoeningen.

Midden van het borstbeen

Dit gebied bevindt zich achter het uitstekende bot van het borstbeen, onder de halsslagader, en de zone van wrok is daarin gelokaliseerd. Subjectief kunnen sensaties hier worden waargenomen als een knobbel, een bal, een stolsel, een "steen op het hart". In dit geval treedt de overbelasting van het pericardiale kanaal echt op en treden hartaandoeningen op. Voor een persoon met een dergelijk probleem is ook een specifieke gezichtsuitdrukking kenmerkend - uitgesproken neus-lippenplooien, verlaagde lippen - dit alles leidt tot een masker van wantrouwen jegens de wereld, wrok.

borst centrum

Door Oosterse traditie, in het midden van de borstkas op het niveau van het hart is de hartchakra, anahata - de focus van liefde en emotionele openheid naar de wereld. Als er geen plaats is voor liefde in iemands leven, ontstaat er een ander basisgevoel - verlangen, dat een trekkend, zuigend gevoel in dit gebied veroorzaakt. Ook kunnen cliënten het omschrijven als de aanwezigheid van een ongevoelige, samengeperste, koude, donkere "substantie". Het verslaan van deze zone wordt in de regel geassocieerd met grootschalige psychotrauma's die in de kindertijd zijn opgelopen - in de eerste plaats met de kilheid van ouders, het in de steek laten van kinderen, enz.

Diafragmatische zone

Het vangt de zone van de middenrifspieren en de epigastrische regio. In lichaamsgerichte therapie wordt dit gebied geassocieerd met blokkering, een verbod op het uiten van emoties - zowel goede als slechte. Ook hier wortelen de angsten voor financiële nood en sociale onaangepastheid. Bij het werken met deze zone kan terugtrekking worden gevoeld, zelfs met een volumineuze buik. De spanning is hier vergelijkbaar met het gevoel na een klap "in de maag" - ademhaling wordt minder diep, emoties, huilen, lachen "bevriezen". De beschermende reactie van het lichaam op de vorming van een klem (die gepaard gaat met stagnatie van bloed, lymfe, enz.) is vaak de vorming van een vetkussentje. Ook psychosomatische maagzweren, leverproblemen (in China werd de lever als een bron van woede beschouwd) en galblaasproblemen komen vaak voor. De klem in de diafragmatische zone is typerend voor mensen die alles willen controleren, het in zichzelf willen houden. Voor hen zijn dergelijke woordenwisselingen typerend, zoals "Ik kan het mezelf niet toestaan ​​om dit te doen", "je moet betalen voor alle genoegens", enz. Ook hebben zulke mensen de neiging om constant te bespreken wat er gebeurt, genereren mentale constructies, zie het leven door het prisma van schema's.

navelstrengzone

Dit is de zone van angst, die overeenkomt met de zogenaamde "Reich-gordel", die de projectie van de nieren omvat. De Chinezen noemden de nieren het 'kerkhof van emoties' en de bron van kou. Na het werken in deze zone (en hier worden lange "knijpende" bewegingen gebruikt), kan de cliënt de herverdeling van de koude door het hele lichaam voelen.

bekkenklem

Vanaf de achterkant is dit het gebied van het heiligbeen, de billen, de iliacale kammen, aan de voorkant - de onderbuik en interne oppervlakken heupen. Reich associeerde de bekkenklem met geblokkeerde seksualiteit. Als als gevolg hiervan seksuele leven er is geen diepe afscheiding, wat een gevoel van integriteit geeft, dan is er een diepe spasticiteit, vet, congestie in het bekkengebied. In aanwezigheid van een bekkenklem zijn veel technieken voor het werken met vetophopingen niet effectief, omdat ze, zoals eerder vermeld, worden gevormd als een beschermende reactie van het lichaam.


  • voorhoofd klem- (helm van een neurosthenic), met constante, langdurige stress, algemeen overwerk.

  • kaakklem- Kaken klemmen (agressie).

  • nek gebied- degitaliteit - concentratie van sensaties, ambivalentie > dualiteit.

  • borst klem- Bronchitis, astma, conflictgebied tussen behoefte en behoefte. Het midden van de borst is de zone van wrok.

  • diafragma klem- blokkeert emoties (houdt alles op zich, zone van psychose).

  • Zone van angst- Angst tast de nieren en de blaas aan.

  • Bekkenklem m - Onderbuik, bilspieren.

Om het lichamelijke "pantser" te ontspannen, zijn een aantal technieken ontwikkeld, waaronder: directe manipulaties met het lichaam; imiteren en provoceren gemoedstoestand; uitvoering van speciale bewegingen en fysieke oefeningen; werken aan het vrijkomen van geluid tijdens emotionele stress.

Wat is een personage?

Volgens Reich bestaat karakter uit posities en houdingen die een persoon kent, evenals reacties op verschillende situaties. Het karakter omvat bewuste houding en waarden, een unieke gedragsstijl voor elk (verlegenheid, agressiviteit, enz.), bewegingsvormen, verschillende gewoonten. Onze "manieren", als een vorm van communicatie, zijn altijd een orde van grootte trouw aan wat we zeggen. Ieder van ons kan een leugen vertellen, maar ons lichaam laten liegen is een taak die slechts enkelen kunnen doen. Het concept van karakter verscheen voor het eerst aan Freud in 1908 in zijn werk Character and Anal Eroticism. Reich ontwikkelde dit concept en werd de eerste analist die de aard en functies van karakter gebruikte in zijn werk met zijn patiënten in plaats van symptomen te analyseren.

Karakteristiek schild

Karakter - creëert een verdediging tegen angst, die bij het kind wordt veroorzaakt door intense seksuele gevoelens, vergezeld van angst voor straf. De eerste verdediging tegen deze angst is onderdrukking die de seksuele impulsen tijdelijk remt. Wanneer deze ego-verdediging wortel schiet, permanent, automatisch wordt, wordt een kenmerkend of kenmerkend pantser tot stand gebracht. Reichs idee van een karakteristieke schelp omvat al het overweldigende verdedigingskrachten, georganiseerd in een min of meer coherent egopatroon. "Het vaststellen van een kenmerk ... wijst op de oplossing van het probleem van regressie: het maakt ofwel het proces van repressie overbodig, of verandert de repressie, als die eenmaal is vastgesteld, in een relatief rigide, door het ego geaccepteerde formatie."

“Het conflict dat opereerde in bepaalde periode leven, laat altijd zijn sporen na in het karakter, in de vorm van starheid”

Kenmerkende kenmerken zijn geen neurotische symptomen. ontwikkeling, bestaat uit het feit dat neurotische symptomen (zoals irrationele angsten en fobieën) worden ervaren als vreemd aan de mens, als vreemde elementen in zijn ziel, terwijl neurotische kenmerken (zoals een overdreven liefde voor orde of angstige verlegenheid) worden ervaren als integraal onderdeel van de persoonlijkheid. Men kan klagen over verlegenheid, maar deze verlegenheid lijkt niet zinloos of pathologisch, zoals neurotische symptomen. Karakteristieke verdedigingen worden door een persoon zeer goed gerationaliseerd en worden ervaren als onderdeel van hemzelf, daarom zijn ze erg moeilijk te verwijderen.

Vrijgeven (opening) van de gespierde schaal

Reich geloofde dat elke karakteristieke houding van een persoon overeenkomt met een fysieke houding en dat het karakter van een persoon tot uiting komt in zijn lichaam, in de vorm van spierstijfheid of spierpantser. Hij begon direct te werken met de ontspanning van het gespierde pantser in combinatie met analytisch werk. In zijn werk ontdekte hij dat de ontspanning van de spierschil aanzienlijke libidinale energie vrijmaakt en het proces van psychoanalyse bevordert. Reichs psychiatrisch werk verschoof meer en meer naar het vrijgeven van emoties (plezier, woede, opwinding) door middel van lichaamswerk. Hij ontdekte dat dit leidde tot een veel intensere ervaring van het infantiele materiaal dat in de analyse werd onthuld.

"Spierstijfheid is de somatische kant van het repressieproces en de basis van het voortbestaan ​​ervan."

Reich begon met het toepassen van de techniek van karakteranalyse op fysieke houdingen. Hij analyseerde in detail de houdingen en fysieke gewoonten van de patiënt om de patiënten bewust te maken van hoe ze de vitale gevoelens van verschillende delen van het lichaam onderdrukken. Reich vroeg patiënten om een ​​bepaalde klem te intensiveren om er meer bewust van te worden, het te voelen en de emotie te identificeren die met dit deel van het lichaam wordt geassocieerd. Hij zag dat pas nadat de onderdrukte emotie tot uiting was gekomen, de patiënt chronische spanning of vernauwing volledig kon opgeven. Geleidelijk begon Reich rechtstreeks met de samengetrokken spieren te werken, ze met zijn handen te kneden om de daarmee samenhangende emoties los te laten. “Uiteindelijk kon ik de indruk niet vermijden dat fysieke rigiditeit in feite het meest essentiële onderdeel van onderdrukking was. Zonder uitzondering zeiden alle patiënten dat ze in hun jeugd periodes doormaakten waarin ze leerden hun haat, angst of liefde te onderdrukken door bepaalde acties die de autonome functies beïnvloedden (controle van de ademhaling, gespannen buikspieren, enz.). “De schaal kan oppervlakkig of diep zijn, zacht als een bontjas of hard als ijzer. In ieder geval is zijn functie bescherming tegen ongenoegen. Het organisme betaalt echter voor deze bescherming door een aanzienlijk deel van zijn vermogen tot plezier te verliezen.” ... Keer op keer verbaast men zich hoe het losmaken van stramme spieren niet alleen vegetatieve energie vrijmaakt, maar ook de herinnering oproept aan een situatie in de vroege kinderjaren waarin deze klem werd gebruikt voor een bepaalde onderdrukking. In zijn werk aan de spierschil ontdekte Reich dat chronische spiersamentrekkingen drie belangrijke biologische opwindingen blokkeerden: angst, woede en seksuele opwinding. Hij kwam tot de conclusie dat het fysieke (gespierde) en psychologische pantser één en hetzelfde zijn.

“Het karakterpantser blijkt functioneel identiek te zijn aan spierspanning, spierpantser. Deze functionele identiteit betekent niets meer dan het feit dat spierpatronen en kenmerken dezelfde functie vervullen in het mentale apparaat; ze kunnen elkaar beïnvloeden en vervangen. In wezen kunnen ze niet worden gescheiden; ze zijn identiek in functie.
genitaal karakter

Voor Freud bepaalde de term 'genitaal karakter' het niveau van psychoseksuele ontwikkeling. In de specifieke interpretatie van Reich betekent dit het bereiken van orgastische potentie. "Orgastische potentie is het vermogen om je over te geven aan de stroom van biologische energie zonder enige onderdrukking, het vermogen om de opgehoopte seksuele opwinding volledig te ontladen in onvrijwillige, plezierige lichaamsbewegingen." Reich ontdekte dat naarmate zijn patiënten hun narcis losmaakten en orgastische potentie ontwikkelden, veel aspecten van de persoonlijkheid spontaan veranderden.

“Ik spreek op basis van een geweldige klinische ervaring dat slechts in enkele gevallen in onze beschaving geslachtsgemeenschap gebaseerd is op liefde. Interfererende woede, haat, sadistische emoties en concurrentievermogen zijn volledig onlosmakelijk verbonden met het seksuele leven van de moderne mens.

In plaats van rigide, rigide neurotische controle, ontwikkelen individuen het vermogen tot zelfregulatie. Reich contrasteerde de natuurlijke zelfregulering van individuen met gedwongen moraliteit. Het natuurlijke individu handelt volgens zijn eigen neigingen en gevoelens, en volgt geen externe reeks eisen die door anderen zijn gesteld.

Na Reichiaanse therapie kregen patiënten die eerder vatbaar waren voor neurotische promiscuïteit (seksuele promiscuïteit) een grotere gevoeligheid, een grotere hechtingscapaciteit en begonnen spontaan te streven naar langere en meer bevredigende relaties.

“Je 'vecht' niet om je hart te laten kloppen of je benen te laten bewegen, net zoals je niet 'vecht' om de waarheid te vinden. De waarheid zit in jou, het werkt in jou, net zoals je hart of je ogen werken - ten goede of ten kwade, afhankelijk van de toestand van je lichaam.

Degenen die in onvruchtbare, liefdeloze huwelijken waren geweest, ontdekten dat ze geen seks konden hebben uit plichtsbesef alleen. Het genitale karakter zit niet gevangen in zijn pantser en psychologische verdediging. Hij kan zich zo nodig verdedigen in een vijandige omgeving. Maar deze bescherming gebeurt min of meer bewust en kan worden ingetrokken als het niet meer nodig is.

Reich schreef dat het genitale karakter een persoon is die zijn oedipuscomplex zodanig heeft doorgewerkt dat dit materiaal niet verdrongen wordt en geen sterke lading heeft. “Het superego wordt 'seksueel assertief' en handelt zo in harmonie met het id. Het genitale karakter is in staat om vrij en volledig seksueel orgasme te ervaren, waarbij het bestaande libido volledig wordt ontladen. climax seksuele activiteit gekenmerkt door het vermogen om zich over te geven aan seksuele ervaring, onwillekeurige bewegingen die niet worden geblokkeerd, in tegenstelling tot de gedwongen, zelfs gewelddadige bewegingen van een persoon beschermd door een schelp.
Bio-energie

Bij het werken met het gespierde omhulsel ontdekte Reich dat het loslaten van chronisch gespannen spieren vaak speciale fysieke sensaties veroorzaakt - een gevoel van warmte of kou, tintelingen, jeuk of emotionele oppepper. Hij geloofde dat deze sensaties ontstaan ​​als gevolg van het vrijkomen van vegetatieve of biologische energie.

Reich geloofde ook dat de mobilisatie en afvoer van bio-energie essentiële stappen zijn in het proces van seksuele opwinding en orgasme. Hij noemde het de "orgasmeformule", een proces in vier delen dat kenmerkend is voor alle levende organismen: mechanische spanning - bio-energetische lading - bio-energetische ontlading - mechanische ontspanning.

Als gevolg van fysiek contact accumuleert energie in beide lichamen, die uiteindelijk wordt afgevoerd in een orgasme, wat in wezen een fenomeen is van biologische ontlading:

  • geslachtsorganen zijn gevuld met vloeistof - mechanische stress;
  • als gevolg hiervan treedt intense opwinding op - een bio-energetische lading;
  • seksuele opwinding wordt afgevoerd in spiersamentrekkingen - bio-energetische ontlading;
  • fysieke ontspanning vindt plaats - mechanische ontspanning.

organische energie

Interesse in het lichamelijk functioneren van patiënten bracht Reich ertoe laboratoriumexperimenten in fysiologie en biologie, en, uiteindelijk, om fysiek onderzoek. Hij kwam tot de overtuiging dat bio-energie in individuele organismen slechts één aspect is van de universele energie die 'in alle dingen aanwezig is'. In de term "orgone", "organische energie", verbond hij de wortels "organisme" en "orgasme". “Kosmische organische energie functioneert in levende organismen als een specifieke biologische energie. In deze hoedanigheid bestuurt het het hele organisme en komt het tot uiting in zowel emoties als in puur biofysische bewegingen van de organen.

Reichs uitgebreide onderzoek naar organische energie en aanverwante onderwerpen is door de meeste critici en geleerden genegeerd. Zijn ontdekkingen waren in tegenspraak met veel geaccepteerde theorieën en axioma's van natuurkunde en biologie; daarnaast zijn er experimentele zwakheden in zijn werk. Zijn resultaten zijn echter nooit weerlegd of zelfs zorgvuldig gecontroleerd en serieus overwogen door een van de gerespecteerde wetenschappers. Een van de psychologen die met Reich samenwerkte, merkt op: "Meer dan twintig jaar sinds Reich de ontdekking van organische energie aankondigde, was er geen melding van een geloofwaardige herhaling van een enkel definitief experiment dat Reichs resultaten zou weerleggen ... Het feit is dat ondanks de spot, het verwijt en de pogingen van de orthodoxen om Reich en de orgonomie te ‘begraven’ (en mede dankzij hen), niet één wetenschappelijke publicatie er is geen weerlegging van zijn experimenten, laat staan ​​een systematische weerlegging van een enorme wetenschappelijk werk zijn standpunt bevestigen.

Organische energie heeft de volgende hoofdeigenschappen:

  1. het is vrij van massa, heeft geen traagheid of gewicht;
  2. het is overal aanwezig, zij het in wisselende concentraties, zelfs in vacuüm;
  3. het is het medium van elektromagnetische en zwaartekrachtinteracties, het substraat van de meest fundamentele natuurlijke fenomenen;
  4. zij is in constant in beweging en kan onder geschikte omstandigheden worden waargenomen;
  5. een hoge concentratie van organische energie trekt organische energie aan uit een minder geconcentreerde omgeving (wat in tegenspraak is met de wet van entropie);
  6. organische energie vormt eenheden die centra worden creatieve activiteit. Het kunnen cellen, planten en dieren zijn, maar ook wolken, planeten, sterren en sterrenstelsels.

psychologische groei

Reich definieert groei als het proces van het oplossen van de psychologische en fysieke schil, geleidelijk aan een vrijer en meer open mens wordend, het vermogen verkrijgend om te genieten van een volledig en bevredigend orgasme. Reich voerde aan dat het spierpantser is georganiseerd in zeven beschermende hoofdsegmenten, bestaande uit spieren en organen met de overeenkomstige expressiefuncties. Deze segmenten vormen een rij van zeven ongeveer horizontale ringen loodrecht op de romp en de wervelkolom. De belangrijkste segmenten van de schaal bevinden zich in de gebieden van de ogen, mond, nek, borst, middenrif, buik en bekken.

Orgon-energie stroomt van nature op en neer door het lichaam, evenwijdig aan de wervelkolom. De ringen van het schild vormen haaks op deze stromen en verhinderen ze. Reich wijst erop dat het geen toeval is dat in onze westerse cultuur zich een bevestigende beweging van het hoofd op en neer, in de richting van de energiestroom door het lichaam, heeft gevormd, terwijl de negatieve beweging van het hoofd van links naar rechts is een beweging van schelpvorming, bescherming, het oversteken van de stroom.

“Je kunt uit de val komen. Om uit de gevangenis te komen, moet je echter begrijpen dat je in de gevangenis zit. De val is emotionele structuur de mens, zijn karakteristieke structuur. Het heeft weinig zin om denksystemen te bedenken over de aard van de val; het enige dat je nodig hebt om eruit te komen, is de val te kennen en een uitweg te vinden.”

Bescherming dient ter begrenzing als een vrije stroom. energie en vrije expressie van emoties in het individu. Wat eerst verschijnt als een verdediging tegen overweldigende gevoelens van spanning en opwinding, wordt een fysiek en emotioneel keurslijf. “In de beschermende schil van het menselijk lichaam wordt orgon-energie gebonden in chronische spierklemmen. Na het openen van de gepantserde ring begint de orgon in het lichaam niet meteen vrij te stromen ... Terwijl de eerste gepantserde blokken opengaan, ontdekken we dat orgonstromen en sensaties, de uitdrukking van "druk", "teruggeven" zich ontwikkelen meer en meer. Er is echter nog steeds een verdediging die volledige ontwikkeling verhindert.”

Reichiaanse therapie bestaat voornamelijk uit het openen van de schaal in elk segment, te beginnen met de ogen; en eindigend met het bekken. Elk segment is min of meer onafhankelijk en kan afzonderlijk worden behandeld.

"Uiteindelijk, in zelfbewustzijn en in het streven naar perfectie van kennis en volledige integratie van biologisch functioneren, wordt de kosmische orgon-energie zich bewust van zichzelf."

Er worden drie soorten agenten gebruikt om de schaal te openen:

1) de ophoping van energie in het lichaam door diep ademhalen;

2) directe actie op chronische spierklemmen (door druk', knijpen, enz.) om ze te ontspannen;

3) het onderhouden van samenwerking met de patiënt om openlijk stil te staan ​​bij de weerstanden en emotionele beperkingen die dit aan het licht brengt.

Ogen.

De beschermende schaal rond de ogen komt tot uiting in de onbeweeglijkheid van het voorhoofd en de "lege" uitdrukking van de ogen, die lijken te kijken van achter een bewegingloos masker. Openen wordt bereikt door de ogen zo wijd mogelijk te openen (zoals bij angst) om de oogleden en het voorhoofd te mobiliseren in geforceerde emotionele expressie, en vrije bewegingen ogen, rotatie en kijken van links naar rechts.

Het orale segment omvat de spieren van de kin, keel en achterhoofd. De kaak kan zowel te samengedrukt als onnatuurlijk ontspannen zijn. Dit segment bevat emotionele uitdrukking huilen, schreeuwen, woede, bijten, zuigen, grimassen. Het beschermende omhulsel kan door de patiënt worden ontspannen door het nabootsen van huilen, het maken van geluiden die de lippen mobiliseren, bijtend kokhalzen en door direct in te werken op de betreffende spieren.

Dit segment omvat de diepe spieren van de nek en de tong. De beschermende schaal houdt vooral woede, schreeuwen en huilen tegen. Een direct effect op de spieren in de diepten van de nek is niet mogelijk, daarom zijn schreeuwen, schreeuwen, kokhalzen, etc. een belangrijk middel om de schaal te openen.

Borst.

Het thoracale segment omvat de brede spieren van de borst, spieren van de schouders, schouderbladen, nek: borst en armen met handen. Dit segment houdt gelach, verdriet en passie tegen. Ademcontrole, een belangrijk middel om elke emotie te onderdrukken, wordt grotendeels in de borst uitgevoerd. De schaal kan worden losgemaakt door aan de adem te werken, vooral door volledig uit te ademen. Armen en handen worden gebruikt voor een welgemikte slag, om te scheuren, te vernietigen, te slaan, om hartstochtelijk iets te bereiken.

Diafragma.

Dit segment omvat het middenrif, de solar plexus, verschillende inwendige organen, de spieren van de onderste wervels. De beschermende schaal komt tot uiting in de voorwaartse kromming van de wervelkolom, zodat wanneer de patiënt gaat liggen, er een aanzienlijke opening is tussen de onderrug en de bank. Uitademen is moeilijker dan inademen. De schaal hier houdt meestal sterke woede vast. Men moet de eerste vier segmenten grotendeels losmaken voordat men door werk met de adem en de kokhalsreflex overgaat tot het oplossen van het vijfde segment (mensen met sterke blokkades in dit segment kunnen praktisch niet overgeven).

Maag.

Het buiksegment omvat de brede buikspieren en de rugspieren. Spanning van de lumbale spieren wordt geassocieerd met angst voor een aanval. De beschermende schaal aan de zijkanten creëert angst voor kietelen en wordt geassocieerd met het onderdrukken van woede, vijandigheid. Het openen van de schaal in dit segment is relatief eenvoudig als de bovenste segmenten al open zijn.

Het laatste segment omvat alle spieren van het bekken en de onderste ledematen. Hoe sterker de beschermende schaal, hoe meer het bekken naar achteren wordt getrokken en naar achteren uitsteekt. De gluteale spieren zijn gespannen en pijnlijk. Het bekken is stijf, "dood" en niet-seksueel. De bekkenschaal dient om opwinding, woede en plezier te onderdrukken. Opwinding (angst) komt voort uit de onderdrukking van genotsgewaarwordingen, en het is onmogelijk om op dit gebied volledig genot te ervaren totdat de woede in de bekkenspieren is verdwenen. De schaal kan worden losgemaakt door het bekken te mobiliseren en vervolgens met het bekken tegen de bank te trappen en te slaan.

"... het belangrijkste criterium van mentale en vegetatieve gezondheid is het vermogen van het lichaam om als geheel te handelen en te reageren, in termen van de biologische functies van spanning en ontlading ... verstoringen in zelfperceptie verdwijnen pas echt nadat de orgastische reflex zich ontwikkelt ten volle."

Reich ontdekte dat naarmate patiënten in staat worden tot totale "genitale geven", hun hele wezen en levensstijl fundamenteel veranderen. “Wanneer de eenheid van de orgastische reflex door therapie wordt hersteld, keert het gevoel van diepte en oprechtheid dat voorheen verloren was ermee terug. In dit opzicht herinneren patiënten zich de periode van de vroege kinderjaren, toen de eenheid van lichaamssensatie nog niet verloren was. Diep ontroerd vertellen ze hoe ze zich als jonge kinderen één voelden met de natuur, met alles om hen heen, hoe ze zich “levend” voelden en hoe die later door training in stukken werd gebroken en vernietigd.”

"De slang - een symbool van de fallus en tegelijkertijd een biologisch primaire beweging - nodigt Eva uit om Adam te verleiden ... "Wie van de boom der kennis eet, zal God en het leven kennen en zal worden gestraft", worden we gewaarschuwd . Kennis van de wet van liefde leidt tot kennis van de wet van het leven, en kennis van de wet van het leven leidt tot kennis van God.

Zulke mensen beginnen te voelen dat de starre moraliteit van de samenleving, die hen voorheen vanzelfsprekend leek, vreemd en onnatuurlijk aan het worden is. Ook hun werkhouding verandert sterk. Degenen die hun werk mechanisch hebben gedaan, gaan op zoek naar nieuw, levendiger werk dat past bij hun innerlijke behoeften en verlangens. Degenen die geïnteresseerd zijn in hun beroep verwerven nieuwe energie, interesse en bekwaamheid.

Groei barrières. Beschermende schil

De beschermende schaal is volgens Reich het belangrijkste obstakel voor groei. “Geklemd door zijn beschermende schaal, kan het individu het niet oplossen. Hij is ook niet in staat om de eenvoudigste biologische emoties te uiten. Hij kent alleen sensaties van kietelen, niet van organisch genot. Hij kan geen zucht van plezier slaken of er een imiteren. Als hij het probeert, zal het een kreun zijn, een verstikt gegrom of een drang om over te geven. Hij is niet in staat een boze kreet te uiten of zelfs een vuist op de bank te imiteren.”

"Ik heb gemerkt dat mensen met intense haat reageren op elke poging om het neurotische evenwicht dat door hun beschermende omhulsel wordt onderhouden, te verstoren."

Reich geloofde dat het proces van het creëren van een beschermend omhulsel twee valse intellectuele tradities creëerde die de basis van beschaving vormen: mystieke religie en mechanistische wetenschap. Mechanisten zijn zo goed beschermd dat ze elk gevoel van eigenwaarde hebben verloren. levensproces en innerlijke natuur. Ze worden getroffen door een diepe angst voor diepe emotionaliteit, vitaliteit, spontaniteit en hebben de neiging om rigide mechanische ideeën over de natuur te creëren, waarbij ze vooral geïnteresseerd zijn in de externe objecten van de natuurwetenschappen. “De auto moet perfect zijn. Hieruit volgt dat het denken en handelen van een natuurkundige "perfect" moet zijn. Perfectionisme is een essentieel kenmerk van mechanisch denken. Het herkent geen fouten, onzekerheden van onzekerheid, onduidelijke situaties worden vermeden... Maar toegepast op de natuur leidt dit onvermijdelijk tot een fout.De natuur is onnauwkeurig. De natuur werkt niet mechanisch, maar functioneel.”

Mystici zijn niet zo volledig verslaafd aan hun verdediging, ze blijven gedeeltelijk in contact met hun levensenergie en zijn in staat tot grote inzichten door dit gedeeltelijke contact met hun innerlijke natuur. Reich beschouwde deze inzichten echter als vervormd door de ascetische en antiseksuele neigingen van de mystici, hun ontkenning van hun eigen fysieke aard en verlies van contact met het eigen lichaam. Ze ontkenden de oorsprong van de levenskracht in eigen lichaam en plaatste het in een hypothetische ziel, waarvan ze dachten dat het slechts losjes met het lichaam verbonden was.

“Alleen mystici, verre van wetenschappelijke opvattingen, hebben altijd contact gehad met de functie van het leven. Daarom is het leven een sfeer van mystiek geworden, serieus Natuurwetenschappen weigerde het te doen."

“De vernietiging van de eenheid van lichamelijke gevoelens door de onderdrukking van seksualiteit en de constante dorst naar herstel van contact met zichzelf en met de wereld is de subjectieve basis van seks-ontkennende religies. God is het mystieke idee van de vegetatieve harmonie van het zelf met de natuur.”
Onderdrukking van seksualiteit

Een ander obstakel voor groei is de sociale en culturele onderdrukking van natuurlijke instincten en seksualiteit in het individu. Reich beschouwde het als de belangrijkste bron van neurosen. Deze onderdrukking wordt uitgevoerd tijdens de drie hoofdfasen van het leven: in de vroege kinderjaren, tijdens de puberteit en tijdens de zwangerschap volwassen leven. Zuigelingen en jonge kinderen komen terecht in een neurotische, autoritaire en seksrepressieve gezinsomgeving. Met betrekking tot deze periode van leven reproduceert Reich Freuds observaties betreffende het negatieve effect van ouderlijke eisen met betrekking tot zindelijk worden, zelfbeheersing, "zichzelf beheersen", "goed" gedrag.

Tijdens de puberteit wordt adolescenten beroofd van een echt seksleven; masturbatie is verboden. Wat nog belangrijker is, is dat de samenleving als geheel tieners ervan weerhoudt om zinvol, zinvol werk te vinden. De onnatuurlijke levensstijl maakt het vooral moeilijk voor tieners om uit hun infantiele gehechtheid aan hun ouders te groeien.

"De destructiviteit die inherent is aan het personage is niets anders dan woede over frustratie in het algemeen en ontbering van seksuele bevrediging in het bijzonder."

Ten slotte zitten de meeste mensen als volwassenen gevangen in een gedwongen huwelijk waarop ze niet seksueel zijn voorbereid vanwege de vereiste van kuisheid voor het huwelijk. Reich wijst er ook op dat het huwelijk in onze cultuur onvermijdelijke conflicten bevat. “Elk huwelijk wordt intern vernietigd als gevolg van het groeiende conflict tussen seksueel en economisch. behoeften. Seksuele behoeften kunnen slechts voor een beperkte tijd met dezelfde partner worden bevredigd. Economische afhankelijkheid, morele eisen en gewoonten daarentegen dwingen de relatie voort te zetten. Dit conflict is de basis van het lijden van de familie.” De resulterende gezinssituatie creëert een neurotische sfeer voor de volgende generatie.

Reich stelt dat individuen die zijn opgegroeid in een atmosfeer die leven en seks ontkent, in zichzelf de angst voor plezier creëren, vertegenwoordigd door hun gespierde schild. "Het omhulsel van karakter is de basis van eenzaamheid, hulpeloosheid, het zoeken naar autoriteit, angst voor verantwoordelijkheid, mystieke aspiraties, seksueel lijden, machteloze rebellie, evenals de gehoorzaamheid van onnatuurlijke pathologische types." “Dat wat leeft, is op zichzelf intelligent. Het wordt een karikatuur als het niet mag leven.”

Reich was niet optimistisch over het mogelijke effect van zijn ontdekkingen. Hij geloofde dat de meeste mensen, vanwege hun krachtige verdediging, zijn theorie niet zouden kunnen begrijpen en zijn ideeën zouden verdraaien. "De leer van het leven, opgepikt en vervormd door een man in een beschermend omhulsel, zal het laatste ongeluk zijn voor de hele mensheid en haar instellingen... giftig genitaal genot zal de menselijke samenleving vernietigen."

De beschermende schil sluit ons af van onze innerlijke natuur, maar ook van het sociale leed om ons heen. “Vanwege een barst in moderne menselijke natuur natuur en cultuur, instinct en moraliteit, seksualiteit en succes worden als onverenigbaar beschouwd. De eenheid van cultuur en natuur, werk en liefde, moraliteit en seksualiteit blijft een onrealistische droom zolang een mens de bevrediging van de biologische eisen van natuurlijke (orgastische) seksualiteit afwijst. Onder deze omstandigheden blijven echte democratie en verantwoorde vrijheid een illusie…”.