Leven en creatieve manier van Tyutchev downloaden. Bericht over Tyutchev kort

Het uiterlijk van Fyodor Tyutchev was discreet: een man van asthenische lichaamsbouw en korte gestalte, gladgeschoren met verward haar. Hij kleedde zich nogal nonchalant, hij was verstrooid. De diplomaat was echter opvallend getransformeerd tijdens saloncommunicatie.

Toen Tyutchev sprak, vielen de mensen om hem heen stil, de woorden van de dichter waren zo redelijk, figuratief en origineel. De indruk op de mensen om hem heen werd gemaakt door zijn spirituele hoge voorhoofd, bruine ogen, dunne lippen, vouwend in een spottende glimlach.

Nekrasov, Fet en Dostojevski schreven zonder een woord te zeggen: het werk van Tyutchev is verwant aan dat van Poesjkin en Lermontov. En Lev Nikolajevitsj Tolstoj vertelde ooit over zijn houding ten opzichte van zijn gedichten: "Je kunt niet leven zonder Tyutchev."

Fyodor Tyutchev werd echter, naast grote deugden, gekenmerkt door narcisme, narcisme, overspel.

Tyutchev's persoonlijkheid

Deze dichter leek in twee parallelle en verschillende werelden. De eerste is de succesvolle en briljante sfeer van een diplomatieke carrière, autoriteit in de high society. De tweede is een dramatisch verhaal over de persoonlijke relaties van Fedor Ivanovich, omdat hij twee geliefde vrouwen verloor en meer dan eens kinderen begroef. Het lijkt erop dat de klassieke dichter met zijn talent zich verzette donker lot. Het leven en werk van F.I. Tyutchev illustreren dit idee. Dit is wat hij over zichzelf schreef:

Zijn het niet heel openhartige regels?

Het tegenstrijdige karakter van de dichter

Fedor Ivanovich behoorde tot die mensen die, zonder de wet te overtreden, anderen veel leed brachten. De diplomaat is ooit zelfs overgeplaatst naar een andere standplaats om een ​​schandaal te voorkomen.

Onder degenen die door tijdgenoten worden gezien mentale kenmerken Fedor Ivanovich - lethargie en onverschilligheid voor iemands uiterlijk, gedrag met het andere geslacht, chaos in het gezin brengen. Hij deed er alles aan om vrouwen te charmeren, te manipuleren en hun hart te breken. Tyutchev spaarde zijn energie niet en verspilde het aan het nastreven van de geneugten en sensaties van de high society.

Esoterici zouden deze zaak, zou zich misschien het voorouderlijke karma hebben herinnerd. Zijn grootvader Nikolai Andreevich Tyutchev, een kleine edelman, ging naar rijkdom op gladde paden en zondigde vrijwel in het leven. Deze voorouder was de minnaar van de beroemde wreedheden van de landeigenaar Saltychikha. Er waren verhalen over zijn razernij onder de mensen. In de provincie Orjol zeiden mensen dat hij bezig was met overvallen en kooplieden op de wegen beroofde. Nikolai Andreevich was geobsedeerd door rijkdom: hij werd de leider van de adel, ruïneerde zijn buren immoreel en kocht land op, waardoor zijn fortuin in een kwart eeuw met 20 keer werd vergroot.

Volgens biografen slaagde de kleinzoon van de Oryol nouveau riche, Fyodor Tyutchev, erin om de voorouderlijke waanzin in de hoofdstroom van soevereine dienstbaarheid en creativiteit te leiden. Het leven van de afstammeling was echter niet gemakkelijk, vooral vanwege de pathologische en egoïstische liefde voor vrouwen.

Het was niet gemakkelijk voor zijn uitverkorenen.

Jeugd, jeugd

Fjodor's opvoeding werd grotendeels gedaan door zijn moeder, geboren Tolstaya Ekaterina Lvovna, een vertegenwoordiger van de familie die later het leven schonk aan Leo en Alexei Tolstykh.

Het leven en werk van Tyutchev, geboren in 1803, werd bepaald door de eerbiedige houding ten opzichte van zijn moedertaal die hem van kinds af aan was bijgebracht. Dit is de verdienste van de leraar en dichter Semyon Egorovitsj Raich, een expert op het gebied van Latijnse en klassieke talen. Vervolgens leerde dezelfde persoon Mikhail Lermontov.

In 1821 ontving Fedor Tyutchev een diploma van de Universiteit van Moskou en de titel van kandidaat voor verbale wetenschappen. Hij putte uit de slavofiele ideeën van Koshelev en Odoevsky, voortgebracht door een eerbiedige houding ten opzichte van de oudheid en inspiratie uit de overwinning in de Napoleontische oorlogen.

De jonge man deelde ook de opvattingen van de opkomende Decembrist-beweging. Edele ouders vonden de sleutel tot het heropvoeden van hun zoon-rebel, die op 14-jarige leeftijd opruiende gedichten begon te schrijven, die imitaties zijn in hun vorm.

Dankzij familiebanden met generaal Osterman-Tolstoy wordt hij toegewezen aan de diplomatieke dienst (weg van vrijdenken) - naar München als freelance attaché van de diplomatieke missie.

Trouwens, er was nog een moment waarom de moeder zich haastte om het lot van haar zoon te veranderen: zijn passie voor het tuinmeisje Katyusha.

Het diplomatieke pad boeide de jonge Tyutchev lange tijd: eenmaal aangekomen in München bleef hij 22 jaar in Duitsland. Tijdens deze periode worden de belangrijkste thema's van Tyutchev's werk geschetst: filosofische poëzie, natuur, liefdesteksten.

De eerste indruk is de sterkste

Oom Osterman-Tolstoy stelde de jongeman, die in een ander land terechtkwam, voor aan de familie Lerchenfeld. Hun dochter Amalia was eigenlijk een onwettig kind van de Pruisische monarch. Mooi en slim, ze werd een paar weken gids voor een Russische man en maakte kennis met een andere manier van leven. Jongeren (de naïviteit van de jeugd) wisselden horlogekettingen uit - als teken van eeuwige liefde.

De charmeur trouwde echter in opdracht van haar ouders met een collega van de dichter. Mercantilisme nam het over: denk je eens in, een soort onbegrijpelijke edelvrouw tegen de baron! Het verhaal ging bijna een halve eeuw later verder. Ze ontmoetten elkaar voor de tweede keer in hun leven, aangekomen in Carlsbad. Oude kennissen brachten veel tijd door op straat en deelden herinneringen, ze waren verrast om te beseffen dat hun gevoelens na zoveel jaren niet waren bekoeld. Fedor Ivanovich was toen al ziek (hij had nog drie jaar te leven).

Tyutchev was doordrongen van het gevoel van iets onherstelbaar verloren, en hij creëerde piercing poëtische lijnen, het niveau van Pushkin's "prachtige moment":

Verrassend helder waren de gevoelens van deze man, ze verloren hun kleuren niet, zelfs niet op oudere leeftijd.

Eerste liefdesdriehoek

Vier jaar na zijn aankomst trouwde hij met de weduwe gravin Emilia Eleanor Peterson, tegen die tijd had zijn passie al vier zonen. Hij was verliefd op deze vrouw, ze hadden nog drie dochters. Het leven en werk van Tyutchev waren echter al dramatisch in zijn eerste huwelijk.

Met zijn toekomstige tweede vrouw, Ernestine Pfeffel, gravin Dernberg, ontmoette de diplomaat elkaar op het bal. Ze was een van de slimste schoonheden van München. Tyutchev was bevriend met haar man, die stervende zijn vrouw aan zijn zorg toevertrouwde. Er was een verband tussen hen.

Russische diplomaat in Duitsland

Laten we ons eens voorstellen in wat voor omgeving Fjodor Tyutchev in Duitsland terechtkwam. Hegel, Mozart, Kant, Schiller waren daar al opgehouden te creëren, terwijl Beethoven en Goethe op het toppunt van creativiteit stonden. De dichter, voor wie 'leven betekende denken', was gefascineerd door Duitse poëzie, organisch verweven met filosofie. Hij leerde Heinrich Heine en Friedrich Schelling intiem kennen. Hij bewonderde de gedichten van de eerste en vertaalde zijn gedichten graag in het Russisch. Met de tweede praatte Fedor Ivanovich graag, soms oneens en wanhopig debatteren.

Tyutchev realiseerde de transcendentale dialectiek Duitse poëzie waar het genie van de maker fungeert als een gevoelig instrument van de kunst. Zijn lijnen kregen ontroering en diepte:

Deze lijnen zijn een favoriet geworden voor veel mensen, waaronder Leo Tolstoy.

Westerse filosofie heroverwegen

Fedor Ivanovich, die de traditie van de Duitse intellectuele poëzie had overgenomen, ontkende tegelijkertijd de Duitse idealisering van de persoon van de dichter, de profeet, die boven de samenleving staat. Hij vereenzelvigt zich niet met het pro-westerse egocentrisme van de dichter, de “trotse adelaar”, en verkiest hem het beeld van de dichter-burger, de “witte zwaan”. Volgens Tyutchev moet hij zichzelf niet als profeet positioneren, omdat:

Gesproken gedachte is een leugen;
gelukkig die deze wereld bezocht op zijn noodlottige momenten ...

Fedor Tyutchev wordt beschouwd als de grondlegger van de Russische filosofische poëzie. Hij slaagde erin oosterse en westerse poëtische tradities te combineren in zijn rijmpjes.

De dichter zag hoe zijn geliefde vaderland werd verkracht politiek regime"zweep en rang", "kantoren en kazernes". Zijn grap is algemeen bekend: "De Russische geschiedenis vóór Peter de Grote is een solide herdenkingsdienst, en na Peter de Grote - één strafzaak." Zelfs schoolkinderen die het werk van Tyutchev bestuderen (graad 10) zullen het misschien opmerken: alleen in de toekomende tijd spreekt hij over de grootsheid van Rusland.

Hoeveel wordt er in deze vier regels gezegd. Dit is zelfs niet in volumes uit te drukken!

tweede huwelijk

Zijn vrouw, Emilia Peterson, die hoorde over de connectie van haar man, probeerde zelfmoord te plegen met een sabel, maar ze werd gered. Om de carrière van een diplomaat te redden, wordt hij overgebracht naar Turijn. Toen de familie naar zijn nieuwe werkplek voer, zonk het schip waarop ze zeilden. Het is merkwaardig dat de gravin toen werd gered door Ivan Toergenjev, die aan boord was. Als u dit echter niet doet nerveuze schok, stierf de eerste vrouw van Tyutchev spoedig. Toen de diplomaat dit hoorde, werd hij in één nacht grijs.

Een jaar na de dood van zijn eerste vrouw trouwde Tyutchev met Ernestina.

Liefde in poëzie, liefde in het leven

De dichter weerspiegelde welsprekend zijn begrip van het fenomeen liefde in zijn poëzie. Voor Tyutchev is dit gevoel de alfa en omega van alle dingen. Hij zingt van liefde, die de harten van geliefden doet beven en hun leven met betekenis vult.

Liefde, liefde - zegt de legende -
De vereniging van de ziel met de ziel van de inheemse -
Hun vereniging, combinatie,
En... een fataal duel...

In het begrip van de dichter, beginnend als een rustig, helder gevoel, ontwikkelt liefde zich vervolgens tot een razernij van passies, een boeiend, tot slaaf makend gevoel. Tyutchev dompelt lezers onder in de diepten van fatale, hartstochtelijke liefde. Fyodor Ivanovich, een man die zijn hele leven door passies wordt verteerd, dit onderwerp was niet empirisch bekend, hij heeft er persoonlijk veel in meegemaakt.

Gedichten over de natuur

Decoratie van de Russische literatuur van de tweede de helft van XIX eeuw was het werk van Tyutchev en Fet. Deze dichters, vertegenwoordigers van de 'pure kunst'-beweging, waren in staat om een ​​ontroerende romantische houding naar de natuur. In hun begrip is het als het ware multidimensionaal, dat wil zeggen, het wordt zowel landschappelijk als psychologisch beschreven. Door middel van natuurfoto's brengen deze auteurs de staat over menselijke ziel. Vooral de natuur in het werk van Tyutchev heeft vele gezichten, zoals "chaos" en "afgrond".

Niet wat je denkt, natuur:

Geen cast, geen zielloos gezicht.

Het heeft een ziel, het heeft vrijheid,

Het heeft liefde, het heeft taal.

Maar als lyrische held Feta voelt als een organisch onderdeel van de natuur, dan probeert het afgescheiden karakter van Tyutchev het te begrijpen, in de status van een empirische waarnemer. Hij kijkt toe hoe de eerste donder "fladdert en speelt", de winter "boos wordt", de lente "gelukkig onverschillig" is.

sociale leeuw

In 1844 arriveerde Fedor Ivanovich in Rusland met zijn tweede vrouw en hun twee gemeenschappelijke kinderen. Een staatsadviseur (volgens de ranglijst - een rang gelijk aan een brigadegeneraal of vice-gouverneur) werd populair in de meest modieuze high-society-salons. Fyodor Tyutchev had een vreemde glans van intellect, begrip van staatsaccenten. Hij was een man van encyclopedische geletterdheid op het gebied van diplomatie, die elementaire Europese talen sprak.

Zijn kwinkslagen lijken zelfs nu nog op opruiing, maar in de eerste helft van de 19e eeuw waren ze succesvol en veranderden ze in grappen van de high society:

• Over prinses T, roddelend door Frans: “Absoluut misbruik van een vreemde taal. Ze zou gewoon niet zoveel domme dingen in het Russisch kunnen zeggen.”
• Over de kanselier prins G, die de echtgenoot van zijn minnares de titel van kamerjonker verleende: "Prins G. is als de oude priesters, die de hoorns van hun slachtoffers vergulden."
• Bij zijn aankomst in Rusland: "Niet zonder spijt heb ik afscheid genomen van dit rottende Westen, gevuld met gemakken en netheid, om terug te keren naar de veelbelovende inheemse modder."
• Over een zekere mevrouw A: "Onvermoeibaar, maar erg vermoeiend."
• Over de Doema van de stad Moskou: "Elke poging om politieke toespraken te houden in Rusland is als pogingen om een ​​brand uit een stuk zeep te slaan."

Naast de dienst had hij een stormachtig persoonlijk leven en alleen op zijn gemak was hij bezig met creativiteit.

Tyutchev werd ook kort beschreven als een persoon die vatbaar is voor romantische avonturen.

Tweede liefdesdriehoek

De diplomaat regelde dat twee dochters uit zijn huwelijk met wijlen Emilia aan het Smolny-instituut gingen studeren. Elena Denisyeva studeerde bij hen en werd de minnares van een diplomaat die 23 jaar ouder was dan zij. Petersburg verwierp Elena, zelfs haar eigen vader deed afstand van haar, maar ze "hield van en waardeerde" Tyutchev als geen ander in de wereld.

Op dit moment gaf de wettige echtgenoot van de diplomaat er de voorkeur aan zich terug te trekken op het familielandgoed van Fyodor Ivanovich in Ovstug en zich bezig te houden met het opvoeden van kinderen.

De seculiere kring was perplex: de dichter, diplomaat en seculiere leeuw Tyutchev en een soort studente. En dit is met een levende vrouw. Tyutchev woonde bij Denisyeva in Moskou, ze hadden drie kinderen, hij noemde de jonge vrouw zijn laatste liefde en droeg twee dozijn van zijn gedichten aan haar op, de Denisyev-cyclus genaamd. Ze reisden door Europa, genietend van hun liefde, maar Elena, ziek van de consumptie, stierf. Nog twee kinderen van Denisyeva stierven ook aan tuberculose. De derde werd ingenomen door Ernestina. Fedor Ivanovich was geschokt door de ineenstorting van dit burgerlijk huwelijk.

De laatste liefdesdriehoek

Het is moeilijk om Fedor Ivanovich een naam te geven voorbeeldige huisvader. In de afgelopen jaren had Tyutchev nog twee connecties: met Elena Bogdanova, de vriendin van Denisyeva, en zijn tweede common law-vrouw, Hortense Lapp.

De laatste van hen en hun twee gewone zonen, Fedor Ivanovich, schonk zijn generaalspensioen, dat rechtmatig toebehoorde aan Ernestine Pfeffel en haar kinderen. Fedor Ivanovich stierf na een beroerte en verlamming op 15-7-1873 in Tsarskoye Selo.

In plaats van een conclusie

Het werk van Tyutchev zou wel eens een geheim voor ons kunnen blijven als Nikolai Alekseevich Nekrasov geen artikel over hem zou publiceren in het tijdschrift Sovremennik, "Russian Minor Poets", dat 24 gedichten bevat. En op dit moment is de auteur al 60 jaar oud! Er zijn niet zo veel tot nu toe onbekende meesters van de pen, die op zo'n eerbiedwaardige leeftijd beroemd werden. Misschien komt er maar één in je op: prozaschrijver Pavel Petrovich Bazhov.

Tyutchev, een Russische klassieke dichter, schreef in een halve eeuw slechts ongeveer 300 gedichten. Ze kunnen allemaal in slechts één verzameling worden geplaatst. Ze schrijven dus niet voor de verkoop, maar voor de ziel. In hen is het begin, dat Poesjkin de 'Russische geest' noemde, voelbaar. Geen wonder dat iemand die veel van poëzie weet, Afanasy Afanasyevich Fet, zei dat zo'n compact gepubliceerd werk van Tyutchev vele boekdelen waard is.

Tyutchev zag zijn poëtische gave als iets secundairs. Hij kon afwezig verzen op een servet krabbelen en het vergeten. Zijn collega in de censuurraad, P. I. Kapnist, herinnerde zich hoe hij eens, nadenkend tijdens een vergadering, iets op een stuk papier schetste en vertrok, hem achterlatend. Als Pjotr ​​Ivanovich het niet had opgepikt, zouden de afstammelingen het werk "Hoe hard het laatste uur ook..." niet hebben herkend.

Het werk van Fedor Ivanovich Tyutchev is sterk in zijn filosofische component. Het had een gunstig effect op de vorming van Russische poëzie. De werken van Tyutchev behoren tot de beste creaties van de Russische geest. Alles geschreven door de dichter Tyutchev draagt ​​het stempel van een waar en mooi talent, origineel, sierlijk, vol nadenken en oprecht gevoel.

Het begin van poëtische activiteit
Een verzameling van driehonderd gedichten, waarvan een derde vertaald, een aantal brieven en verschillende artikelen - dit is de creatieve bagage van Tyutchev. Eeuwen gaan voorbij, maar de werken van de auteur blijven in trek en geliefd bij lezers.

Het creatieve lot van F.I. Tyutchev was ongebruikelijk. Al heel vroeg begint de dichter zijn gedichten af ​​te drukken, maar ze blijven lange tijd onopgemerkt. In de negentiende eeuw geloofde men dat zijn lyrische monologen, geïnspireerd door beelden van de natuur, mooi waren. Maar het Russische publiek vond ook beschrijvingen van de natuur in Eugene Onegin, waarvan de auteur reageerde op alles wat moderne lezers zorgen baarde.

Dus het stormachtige jaar 1825 zorgde ervoor dat Tyutchev twee merkwaardige gedichten schreef. In één, tot de Decembristen gericht, merkte hij op:

"O slachtoffers van roekeloos denken,
Je hoopte misschien
Wat zal schaars worden van uw bloed,
Om de eeuwige pool te smelten.
Nauwelijks rokend, schitterde ze,
Op de eeuwenoude ijsmassa;
IJzeren winter stierf -
En er zijn geen sporen meer."

In een ander gedicht vertelt hij hoe "treurig het is om naar de zon te gaan en beweging achter een nieuwe stam te weven", hoe "doordringend en wild dit geluid, beweging, praten, kreten van een jonge vurige dag" voor hem zijn.

"Nacht, nacht, oh waar zijn je dekens,
Uw stille schemering en dauw?

Dit werd geschreven in een tijd dat Poesjkin zich met een bemoedigend woord van begroeting 'naar de diepten van de Siberische ertsen' wendde en uitriep: 'Lang leve de zon, laat de duisternis zich verbergen.'

Jaren gaan voorbij en alleen dan zullen tijdgenoten de onvergelijkbare verbale schilderkunst van Tyutchev onderscheiden.

In 1836 richtte A.S. Pushkin op nieuw tijdschrift"Modern". Vanaf het derde deel begonnen gedichten te verschijnen in Sovremennik, waarin er zoveel originaliteit van denken en charme van presentatie was dat het leek alsof alleen de uitgever van het tijdschrift zelf de auteur kon zijn. Maar onder hen waren de letters "F.T." heel duidelijk weergegeven. Ze droegen er een gemeenschappelijke naam: "Gedichten verzonden vanuit Duitsland" (Tyutchev woonde toen in Duitsland). Ze kwamen uit Duitsland, maar er was geen twijfel dat hun auteur Russisch was: ze waren allemaal geschreven in zuivere en mooie taal, en velen droegen de levende afdruk van de Russische geest, de Russische ziel.

Sinds 1841 kwam deze naam niet meer voor in Sovremennik, hij verscheen ook niet in andere tijdschriften en, zou je kunnen zeggen, sindsdien is hij volledig verdwenen uit de Russische literatuur. Ondertussen zijn de gedichten van dhr. F.T. behoorde tot enkele briljante fenomenen op het gebied van Russische poëzie.

Pas in 1850 glimlachte het fortuin - in het tijdschrift Sovremennik sprak N.A. Nekrasov vleiend over de Russische dichter Tyutchev, en ze begonnen voluit over hem te praten.

Vergeestelijking van de natuur in de poëzie van Tyutchev
Tyutchev's "Night Soul" is op zoek naar stilte. Wanneer de nacht naar de aarde daalt en alles chaotisch duistere vormen aanneemt, wordt zijn muze in 'profetische dromen gestoord door de goden'. "Nacht" en "chaos" worden voortdurend genoemd in de gedichten van Tyutchev uit de jaren 20-30 van de negentiende eeuw. Zijn "ziel zou graag een ster zijn", maar alleen onzichtbaar voor de "slaperige" aardse wereld en het zou branden 'in de zuivere en onzichtbare ether'. In het gedicht "De Zwaan" zegt de dichter dat hij niet wordt aangetrokken door de trotse vlucht van een adelaar naar de zon.

“Maar er is geen benijdenswaardiger perceel,
O schone zwaan, de jouwe!
En schoon, net als jij, gekleed
Jij elementaire godheid.
Zij, tussen de dubbele afgrond,
Uw alziende droom koestert,
En met de volle glorie van het sterren firmament
Je wordt door alles omringd."
.
En hier is dezelfde foto nacht schoonheid. De oorlog van 1829, de verovering van Warschau vond een stille reactie in de ziel van Tyutchev.

"Mijn ziel, Elysium van schaduwen,
Wat is gemeenschappelijk tussen het leven en jou?

Zo vraagt ​​de dichter zich af. In marmerkoude en mooi gedicht"Silentium" (vertaald uit het Latijn "Stilte") Tyutchev herhaalt het woord "zwijgen".

"Wees stil, verberg en verberg"
En je gevoelens en dromen!
Laat in de diepten van de ziel
En ze staan ​​op en ze gaan
Als sterren helder in de nacht:
Bewonder ze - en zwijg.

In veel dichters vinden we aanwijzingen voor deze kwellingen van het woord, dat niet bij machte is om een ​​gedachte volledig en waarheidsgetrouw uit te drukken, zodat de "uitgesproken gedachte" geen leugen is en "de sleutels niet verstoort". morele zin. Stilte kon geen ontsnapping uit deze toestand zijn. Tyutchev zweeg alleen over die gedachten die werden opgeroepen door het 'gewelddadige jaar' van de moderniteit, maar met des te grotere 'passie' gaf hij zichzelf over aan de indruk van nachtelijke en waarheidsgetrouwe natuur. Terwijl hij de zuidelijke hemel aanschouwt, herinnert hij zich zijn geboorteland noorden, breekt hij uit onder de kracht van de schoonheden van de natuur die hem omringen, wordt hij liefde voor het hele universum. Als hij naar een vlieger kijkt die hoog naar de lucht zweeft, raakt de dichter beledigd dat een man, 'de koning van de aarde, naar de aarde is gegroeid'.

Het is noodzakelijk om de hele natuur te begrijpen, lief te hebben, er betekenis in te vinden, haar te vergoddelijken.

"Niet wat je denkt, natuur -
Geen cast, geen zielloos gezicht:
Het heeft een ziel, het heeft vrijheid,
Het heeft liefde, het heeft taal."

Zelfs de vernietigende krachten van de natuur stoten de dichter niet af. Hij begint zijn gedicht "Mal'aria" met de regels:

"Ik hou van deze goddelijke toorn, ik hou hiervan, onzichtbaar
In alles gemorst, mysterieus kwaad ... "

Het gedicht "Twilight" drukt het bewustzijn uit van de nabijheid van de dichter tot de vervagende natuur:

“Een uur van onuitsprekelijk verlangen!
Alles is in mij - en ik ben in alles ... "

De dichter verwijst naar de "stille, slaperige" schemering, noemt hem "diep in zijn ziel":

"Geef me een voorproefje van vernietiging,
Mix met de slapende wereld."

Overal spreekt de dichter over de natuur als iets levends. Hij heeft "wintermopperen voor de lente", en "ze lacht in haar ogen"; bronwater "rennen en wakker worden van de slaperige kust", lacht de natuur door een droom naar de lente; lentedonder "stoeit en speelt"; een onweersbui "raast roekeloos, waanzinnig plotseling een eikenbos in"; "een sombere nacht, als een beest met stevige ogen, kijkt uit vanuit elke struik", enz. ("De lente", " bronwater”,“ Toch ziet de aarde er droevig uit ”,“ lente onweer”, “Wat vrolijk het geraas van zomerstormen”, “Los zand tot op de knieën”).

De dichter onderscheidt niet de hoogste manifestaties van de menselijke geest van alle andere natuurlijke verschijnselen.

"Gedacht na gedachte, golf na golf -
Twee manifestaties van hetzelfde element.

We vinden de ontwikkeling van dezelfde gedachte in het prachtige gedicht "Columbus":

“Zo verbonden, verbonden door de eeuwen heen
vereniging van bloedverwantschap
Intelligent menselijk genie
Met de creatieve kracht van de natuur.
Zeg het gekoesterde woord dat hij -
En een nieuwe wereld van de natuur
Altijd klaar om te reageren
Naar een stem die aan hem verwant is.

Op dit punt kwam het wereldbeeld van Tyutchev in contact met het wereldbeeld van Goethe, en het was niet voor niets dat de relaties van beide dichters, die elkaar tijdens de buitenlands leven Tyutchev.

Tyutchevs landschapsteksten komen uit die vier seizoenen die de natuur ons geeft. In de poëzie van Fyodor Ivanovich is er geen scheidslijn tussen mens en natuur, ze zijn één element.

liefdes teksten Tyutcheva sluit zichzelf niet af, hoewel ze in veel opzichten autobiografisch is. Het is veel breder, universeler. De liefdesteksten van Tyutchev zijn een voorbeeld van tederheid en penetratie.

"Ik streef nog steeds met mijn ziel naar je -
En in de duisternis van herinneringen
Ik vang je beeld nog steeds...
Uw zoete beeld, onvergetelijk,
Hij is overal voor mij, altijd,
onbereikbaar, onveranderlijk,
Als een ster aan de hemel 's nachts..."

Het werk van Tyutchev zit vol met diepe filosofische zin. Zijn lyrische reflecties zijn in de regel niet abstract, ze zijn nauw verbonden met de realiteit van het leven.

Het is volgens de tekstschrijver onmogelijk om het gordijn te openen voor de geheimen van het universum, maar dit kan gebeuren voor een persoon die op de rand van dag en nacht staat:

"Gelukkig is hij die deze wereld heeft bezocht
Op zijn fatale momenten!
Hij werd geroepen door de al-goede,
Als gesprekspartner op een feest..."
"Cicero"

Is het groot creatieve erfenis moet worden achtergelaten om groot te worden? Op het voorbeeld van het lot van FI Tyutchev kunnen we zeggen: "Nee." Het is genoeg om een ​​paar briljante creaties te schrijven - en afstammelingen zullen je niet vergeten.

Tekstaanpassing: Iris Revue

Biografie van Tyutchev.

Leven en werk van Tyutchev. abstract

Van kinds af aan komt de poëzie van Fyodor Ivanovich Tyutchev ons leven binnen met een vreemde, betoverende puurheid van gevoel, helderheid en schoonheid van beelden:

Ik hou van de storm begin mei,

Wanneer de lente, de eerste donder,

Hoe te stoeien en te spelen,

Gerommel in de blauwe lucht...

Fedor Ivanovich Tyutchev werd geboren op 23 november / 5 december 1803 in het Ovstug-landgoed van de provincie Oryol in het district Bryansk in een middelmatige, oude adellijke familie. Tyutchev ontving zijn eerste opleiding thuis. Sinds 1813 was zijn leraar van de Russische taal S.E. Raich, een jonge dichter en vertaler. Raich liet zijn leerling kennismaken met de werken van Russische en wereldpoëzie en moedigde zijn eerste experimenten in poëzie aan. "Met wat een genoegen herinner ik me die heerlijke uren," zei Raich later in zijn autobiografie, "toen we in de lente en zomer in de buitenwijken woonden, wij tweeën met F. I. het huis uit gingen, ingeslagen op Horace, of Vergilius door iemand uit binnenlandse schrijvers en zittend in een bosje, op een heuvel, doken ze in lezen en verdronken ze in pure verrukkingen in de schoonheid van schitterende dichtwerken. Sprekend over de ongebruikelijke capaciteiten van zijn "natuurlijk begaafde" leerling, vermeldt Raich dat "tegen het dertiende jaar hij de odes van Horace al met opmerkelijk succes vertaalde." Deze vertalingen uit Horace van 1815-1816 zijn niet bewaard gebleven. Maar onder de vroege gedichten van de dichter is er een ode "Aan het nieuwe 1816", waarin imitaties van de Latijnse klassieker te zien zijn. Het werd op 22 februari 1818 voorgelezen door de dichter en vertaler, professor aan de Moskouse Universiteit A.F. Merzlyakov in de Society of Lovers of Russian Literature. Op 30 maart van hetzelfde jaar werd de jonge dichter verkozen tot werknemer van de Society, en een jaar later verscheen een Tyutchiv gratis transcriptie van Horace's "Bericht van Horace aan de Mecenas" in druk.

In het najaar van 1819 werd Tyutchev toegelaten tot de universiteit van Moskou in de verbale afdeling. Het dagboek van deze jaren van kameraad Tyutchev, de toekomstige historicus en schrijver MP Pogodin, getuigt van de breedte van hun interesses. Pogodin begon zijn dagboek in 1820, toen hij nog een universiteitsstudent was, gepassioneerd door de jeugd, open voor de "indrukken van het zijn", dromend van een "gouden eeuw", dat er over honderd, over duizend jaar "zal zijn geen rijk, iedereen zal gelijk zijn”. In Tyutchev vond hij die "geweldige jonge man", iedereen kon zijn gedachten controleren en vertrouwen. Ze spraken over de "toekomstige opvoeding" in Rusland, over de "vrije nobele geest van gedachten", over Poesjkins ode "Vrijheid" ... een poëtische boodschap Pushkin ("To Pushkin's Ode to Liberty"), waarin hij hem begroette als een aanklager van "geharde tirannen". Het vrijdenken van jonge dromers was echter nogal gematigd: Tyutchev vergelijkt het "vuur van vrijheid" met de "vlam van God", waarvan de vonken vallen op de "wenkbrauwen van bleke koningen", maar tegelijkertijd verwelkomt hij de heraut van "heilige waarheden", roept hij hem op " roznizhuvaty", "raak", "verzacht" de harten van de koningen - zonder de "schittering van de kroon" te overschaduwen.

In hun jeugdige verlangen om de volheid van het zijn te begrijpen, wendden universiteitskameraden zich tot literatuur, geschiedenis, filosofie en onderwerpden ze alles aan hun kritische analyse. Dus hun geschillen en gesprekken ontstonden over Russische, Duitse en Franse literatuur, "de invloed die de literatuur van de ene taal heeft op de literatuur van een andere", over het verloop van lezingen over de geschiedenis van de Russische literatuur, ze luisterden naar de verbale afdeling.

Tyutchev's vroege interesse in de ideeën van denkers die ver van elkaar verwijderd waren, weerspiegelde de zoektocht naar eigen beslissingen, en een gevoel van complexiteit, ambiguïteit van deze oplossingen. Tyutchev was op zoek naar zijn eigen lezing van het "boek van de natuur", zoals al zijn verdere werk ons ​​overtuigt.

Tyutchev University studeerde in twee jaar af. In het voorjaar van 1822 was hij al ingeschreven voor de dienst in Staatscollege Buitenlandse Zaken en werd benoemd tot boventallig ambtenaar bij de Russische diplomatieke missie in München, ging al snel naar het buitenland. Gedurende de eerste zes jaar van zijn verblijf in het buitenland werd de dichter vermeld als "overstaf" bij de Russische missie en pas in 1828 kreeg hij de functie van tweede secretaris. Hij bekleedde deze functie tot 1837. Meer dan eens schreef Tyutchev in brieven aan familieleden en vrienden voor de grap dat zijn verwachting van een promotie te lang was, en legde hij net zo gekscherend uit: "Omdat ik de dienst nooit serieus heb genomen, is het eerlijk dat de dienst mij ook uitlachte."

Tyutchev was een tegenstander van lijfeigenschap en een aanhanger van een vertegenwoordiger, voorgeschreven vorm regering - vooral een constitutionele monarchie. Met grote scherpte was Tyutchev zich bewust van de discrepantie tussen zijn idee van de monarchie en de feitelijke belichaming ervan in het Russische autocratische systeem. "In Rusland, het kantoor en de kazerne," "alles draait om de zweep en de rang", drukte Tyutchev, die in 1825 in Rusland aankwam, zijn indrukken van het Arakcheev-regime in zulke sarcastische aforismen uit. recente jaren regering van Alexander I.

Tyutchev bracht meer dan twintig jaar in het buitenland door. Daar blijft hij veel vertalen. Van Horace, Schiller, Lamartine, die zijn aandacht trok in Moskou, wendt hij zich tot Goethe en de Duitse romantici. Tyutchev, de eerste van de Russische dichters, vertaalde de gedichten van Heine en bovendien maakten ze de naam van de auteur zo populair in Duitsland vóór de publicatie van Travel Pictures en het Book of Songs. Met Heine had hij ooit vriendschappelijke betrekkingen. In brieven van 1828 aan K.A. Farnhagen von Ense noemde Heine het huis van Tyutchev in München (in 1826 trouwde Tyutchev met de weduwe van een Russische diplomaat Eleanor Peterson) "een prachtige oase", en de dichter zelf - zijn toenmalige beste vriend.

Natuurlijk waren vertalingen niet beperkt poëtische activiteit Tyutchev van deze jaren. In de jaren twintig en dertig schreef hij zulke originele gedichten, die getuigen van de volwassenheid en originaliteit van zijn talent.

In het voorjaar van 1836, het voldoen aan het verzoek van een voormalige collega in de Russische missie in München, Prince. I. S. Gagarin, Tyutchev stuurde enkele tientallen gedichten naar St. Petersburg. Door Vyazemsky en Zhukovsky ontmoette Poesjkin hen, ontmoette hen met "verrassing" en "vastlegging" - met verbazing en verrukking voor de "onverwachte verschijning" van gedichten, "vervuld door de diepte van de gedachte, de helderheid van kleuren, het nieuws en de kracht van taal." Vierentwintig gedichten onder de algemene titel "Gedichten verzonden vanuit Duitsland" en ondertekend "F. T." verscheen in het derde en vierde deel van Pushkin's Sovremennik. Het drukken van de gedichten van Tyutchev op de pagina's van Sovremennik ging zelfs na de dood van Poesjkin door, tot 1840. Op enkele uitzonderingen na werden ze door Poesjkin zelf geselecteerd.

In 1837 werd Tyutchev benoemd tot senior secretaris van de Russische missie in Turijn en kort daarna tot zaakgelastigde. Terwijl hij zijn gezin een tijdje in St. Petersburg achterliet, vertrok Tyutchev in augustus 1837 naar de hoofdstad van het Sardijnse koninkrijk, en vier en een halve maand na zijn aankomst in Turijn schreef hij aan zijn ouders: "Echt, ik hou niet van het hier helemaal niet, en alleen de absolute noodzaak laat me zo'n bestaan ​​verdragen. Het is verstoken van elke vorm van entertainment en lijkt me een slechte uitvoering, des te saaier omdat het verveling veroorzaakt, terwijl de enige verdienste was om te amuseren. Dat is precies het bestaan ​​in Turijn.

Op 30 mei / 11 juni 1838, zoals de dichter zelf later in een brief aan zijn ouders zei, kwamen ze hem informeren dat in de buurt van Lübeck, voor de kust van Pruisen, de Russische passagiersstoomboot Nikolai I, die St. Petersburg verliet, afgebrand. Tyutchev wist dat zijn vrouw en kinderen op dit schip zouden zijn, op weg naar Turijn. Hij verliet onmiddellijk Turijn, maar pas in München hoorde hij de details van wat er was gebeurd.

De brand brak uit op het schip in de nacht van 18/30 op 19/31 mei. Toen de ontwaakte passagiers naar het dek renden, "stegen twee brede rookkolommen, half en half met vuur, op aan weerszijden van de pijp, en er begon een verschrikkelijk tumult langs de masten, dat niet ophield. De rellen waren onvoorstelbaar ... "- herinnerde zich in zijn essay" Fire at Sea "I. S. Toergenjev, die ook op dit schip was.

Eleonora Tyutcheva toonde volledige zelfbeheersing en tegenwoordigheid van geest tijdens de ramp, maar haar toch al zwakke gezondheid werd volledig ondermijnd door wat ze die vreselijke nacht meemaakte. De dood van zijn vrouw schokte de dichter en overschaduwde vele jaren met de bitterheid van herinneringen:

Uw zoete beeld, onvergetelijk,

Hij staat overal voor me, altijd,

beschikbaar, ongewijzigd,

Als een ster aan de hemel 's nachts...

Op de vijfjarige verjaardag van Eleonora's dood schreef Tyutchev aan degene die hielp het gewicht van het verlies te dragen en het leven van de dichter binnenkwam, naar eigen zeggen, als een "aardse geest": "Vandaag, 9 september is een triest nummer voor mij. Het was de meest verschrikkelijke dag in mijn leven, en als jij er niet was geweest, zou het waarschijnlijk ook mijn dag zijn geweest" (brief van Ernestina Fedorovna Tyutchev van 28 augustus / 9 september 1843).

Na het aangaan van een tweede huwelijk met Ernestina Dernberg, werd Tyutchev gedwongen ontslag te nemen vanwege ongeoorloofd vertrek naar Zwitserland ter gelegenheid van het huwelijk, dat plaatsvond op 17/29 juli 1839. Na ontslag te hebben genomen, vestigde Tyutchev zich in de herfst van 1839 opnieuw in München. Het verder in een vreemd land blijven, niet vanwege een officiële positie, werd echter steeds moeilijker voor de dichter: “verbonden met zijn land dan ik, meer constant bezig met wat haar aangaat. En ik verheug me bij voorbaat dat ik er weer zal zijn.” Eind september 1844 keerden Tyutchev en zijn familie terug naar hun thuisland en zes maanden later werd hij opnieuw ingeschreven bij de afdeling van het ministerie van Buitenlandse Zaken.

De Petersburgse periode van het leven van de dichter werd gekenmerkt door een nieuwe opkomst in zijn leven lyrische creativiteit. In 1848-1849 schreef hij echt gemaakte gedichten: "Met tegenzin en timide ...", "Als in de kring van moorddadige zorgen ...", "Tranen van mensen, o tranen van mensen ...", "Om een Russische vrouw", "Als een rookzuil oplicht in de hoogten ... "en anderen. In 1854 werd de eerste verzameling gedichten van Tyutchev gepubliceerd in de bijlage bij het maartnummer van die Sovremennik, en nog negentien gedichten verschenen in de Mei boek van hetzelfde tijdschrift. In hetzelfde jaar werden de gedichten van Tyutchev als een aparte editie gepubliceerd.

Het verschijnen van een verzameling gedichten van Tyutchev was een grote gebeurtenis in het toenmalige literaire leven. I. S. Toergenjev maakte een artikel in Sovremennik met een artikel "Een paar woorden over de gedichten van F. I. Tyutchev" "... We konden niet anders dan ons verheugen", schreef Toergenjev, "een verzameling gedichten die tot nu toe is verspreid door een van onze meest opmerkelijke dichters , zoals ons zou zijn overgebracht door de groeten en goedkeuring van Poesjkin. In 1859, in het tijdschrift " Russisch woord"een artikel van A. A. Fet "Over de gedichten van F. Tyutchev" werd gepubliceerd, waarin over hem werd gesproken als een originele "heerser" van het poëtische denken, die in staat is de "lyrische moed" van de dichter te combineren met de onveranderlijke "zin" van proportie". In dezelfde 1859 verscheen het beroemde artikel van Dobrolyubov "The Dark Kingdom", waarin, onder oordelen over kunst, een beoordeling is van de kenmerken van Tyutchev's poëzie, zijn "brandende passie" en "ernstige energie", "diepe gedachte, opgewonden niet alleen door natuurlijk fenomeen maar ook morele kwesties, belangen openbaar leven ».

In een aantal nieuwe creaties van de dichter vallen gedichten op die opmerkelijk zijn in hun psychologische diepte: "Oh, hoe dodelijk houden we van ...", "Predestinatie", "Zeg niet: hij houdt van me, zoals voorheen ..", “ laatste liefde" en enkele anderen. In de daaropvolgende jaren werden ze aangevuld met poëtische meesterwerken als "Ze lag de hele dag in de vergetelheid ...", "Er is ook in mijn lijden stagnatie ...", "Vandaag, vriend, zijn er vijftien jaar verstreken. . ”,“ Aan de vooravond van de verjaardag van 4 augustus 1864 ”,“ Er is geen dag dat de ziel geen pijn doet …”, - ze vormden de zogenaamde“ Denisov-cyclus ”. Deze gedichtencyclus vertegenwoordigt als het ware een lyrisch verhaal over de liefde die de dichter ervoer "in zijn dalende jaren" - over zijn liefde voor Elena Alexandrovna Denisova. Hun 'wetteloosheid' in de ogen van de samenleving duurde veertien jaar. In 1864 stierf Denisova aan consumptie. Omdat hij de geliefde vrouw niet heeft beschermd tegen de 'menselijke rechtbank', geeft Tyutchev zichzelf in de eerste plaats de schuld van het lijden dat haar wordt aangedaan door haar dubbelzinnige positie in de samenleving.

De politieke visie van Tyutchev is in wezen gevormd tegen het einde van de jaren '40. Een paar maanden voor zijn terugkeer naar zijn vaderland publiceert hij in München een pamflet in het Frans "Brief aan de heer Dr. Gustav Kolbe" (later herdrukt onder de titel "Rusland en Duitsland"). In dit werk, gewijd aan de relatie van het tsaristische Rusland met Duitse staten, stelt Tyutchev, in tegenstelling tot West-Europa, Oost-Europa naar voren als een speciale wereld, die zijn eigen oorspronkelijke leven leidt, waar "Rusland te allen tijde diende als de ziel en drijvende kracht". Beïnvloed door West-Europees revolutionaire gebeurtenissen 1848 Tyutchev bedenkt een grote filosofische en journalistieke verhandeling "Rusland en het Westen". Enkel en alleen algemeen plan dit idee, twee hoofdstukken, verwerkt in de vorm van onafhankelijke artikelen in het Frans ("Rusland en de revolutie", "Het pausdom en de Romeinse kwestie" - gepubliceerd in 1849, 1850), en beknopte schetsen van andere secties.

Zoals deze artikelen, evenals de brieven van Tyutchev, getuigen, is hij ervan overtuigd dat het "Europa van de verhandelingen van 1815" al heeft opgehouden te bestaan ​​en revolutionaire start diep 'doorgedrongen in het publieke bloed'. Terwijl hij in de revolutie alleen het element van vernietiging ziet, zoekt Tyutchev naar het resultaat van die crisis, die de wereld schudt, in de reactionaire utopie van het panslavisme, gebroken in zijn poëtische verbeeldingskracht als het idee van de eenheid van de Slaven onder auspiciën van de Russische - "pan-Slavische" tsaar.

In Tyutchevs poëzie van de jaren vijftig en zestig wordt de tragische perceptie van het leven intenser. En de reden hiervoor ligt niet alleen in het drama dat hij heeft meegemaakt, verbonden met liefde voor E.A. Denisova en haar dood. In zijn gedichten verschijnen algemene beelden van het woestijngebied, "arme dorpen", "arme bedelaar". Het scherpe, meedogenloze wrede contrast van rijkdom en armoede, luxe en ontbering wordt weerspiegeld in het gedicht "Stuur, Heer, uw vreugde ...". "Hopeloos trieste, zielverscheurende voorspellingen van de dichter" maakte een gedicht " Russische vrouw". Het onheilspellende beeld van het onmenselijke "licht", dat alles beter vernietigt met laster, het beeld van de lichtmenigte, verschijnt in de verzen "Er zijn twee krachten - twee dodelijke krachten ..." en "Wat heb je met liefde gebeden ...".

In 1858 werd hij benoemd tot voorzitter van de Foreign Censorship Committee, Tyutchev trad meer dan eens op als plaatsvervanger van publicaties die onderworpen waren aan censuurstraffen, die werden bedreigd met vervolging. De dichter was er diep van overtuigd dat "onvoorwaardelijke en te langdurige compressie en onderdrukking niet aan de geesten kunnen worden opgelegd zonder significante schade aan het hele sociale organisme", dat de taak van de overheid niet zou moeten zijn om de pers te onderdrukken, maar om te "regisseren". De realiteit zei ook constant dat voor de regering van Alexander II, evenals voor de regering van Nicolaas I, de enige aanvaardbare methode om de pers te 'regisseren' de methode van politievervolging was.

Hoewel Tyutchev tot het einde van zijn dagen voorzitter was van de commissie voor buitenlandse censuur (de dichter stierf op 15/27 juli 1873), belastten zowel de dienst als de rechtbank-bureaucratische omgeving hem. De omgeving waartoe Tyutchev behoorde, was verre van hem, meer dan eens onderging hij van hofceremonies een gevoel van ergernis, diepe ontevredenheid met zichzelf en iedereen om hem heen. Daarom zijn bijna alle brieven van Tyutchev doordrongen van een gevoel van verlangen, eenzaamheid en teleurstelling. "Ik hou van hem", schreef L. Tolstoy, "en ik beschouw hem als een van die ongelukkige mensen die onmetelijk hoger zijn dan de menigte waaronder ze leven, en daarom altijd alleen zijn."

Biografie van Tyutchev, leven en werk van Tyutchev essay

2,7 (54,74%) 57 stemmen

Fedor Ivanovich Tyutchev werd geboren op het landgoed van Ovstug, in de provincie Oryol. Jeugdjaren werden doorgebracht in Ovstug, en jeugdige zomers - in Moskou.

Zijn huisonderwijzer was de dichter Semyon Raich, die de student kennis liet maken met de creaties van schrijvers van over de hele wereld en zijn eerste experimenten op literair gebied goedkeurde. Fedor bestudeerde de poëzie van het oude Rome, Latijn, en op twaalfjarige leeftijd vertaalde hij met succes de odes van Horace.

Het allereerste werk van Tyutchev, gepubliceerd, was de publicatie van de transcriptie uit 1819 van de ode "Message to the Maecenas". Al snel ging Fedor Ivanovich naar de universiteit van Moskou op de verbale afdeling en nam hij deel aan zijn literaire leven. Na zijn afstuderen aan de universiteit in 1821 behaalde Tyutchev een doctoraat in de verbale wetenschappen en in 1822 begon hij te dienen in het Collegium van Buitenlandse Zaken. Toen werd hij benoemd tot ambtenaar in München, en 22 jaar lang bezocht de dichter zijn vaderland alleen op korte reizen.

Op dit moment is zijn relatie met literaire leven in Rusland is voor lange tijd onderbroken.

München tijdens de dienst van Tyutchev daarin zou de status kunnen hebben van een cultureel en politiek centrum landen. Deze stad verheugde zich, droeg bij aan de uitbreiding van kennis op het gebied van geschiedenis, filosofie, vreemde talen. Tyutchevs kennissenkring bestaat uit de beroemde filosoof en idealist Friedrich Schelling, de Duitse dichter en criticus Heinrich Heine. De dichter vertaalt gedichten van Johann Goethe, Friedrich Schiller, William Shakespeare.

Faam kreeg Fyodor Ivanovich Tyutchev samen met de publicatie van 24 werken geschreven in Duitsland in het tijdschrift Sovremennik van Alexander Sergejevitsj Pushkin.

In 1826 verbond Fedor Ivanovich zijn lot met Eleanor Peterson, die de weduwe was van een Russische diplomaat.

Het huwelijk werd gesloten volgens de lutherse gewoonte, en niet op de orthodoxe manier, aangezien een dergelijk ritueel van het huwelijk van een diplomatieke ambtenaar in het buitenland langdurige moeilijkheden vergde. Ze trouwden in 1829 in het Grieks orthodoxe kerk. Al snel baarde Eleonora Fedorovna, die al vier kinderen had, Tyutchev drie dochters.

1833 geeft aanleiding tot de roman van Tyutchev met mooie vrouw Ernestine Dernberg. Om schandaal en verschillende geruchten te voorkomen, wordt de dichter vertaald door een secretaresse in Turijn. Hier overleefde hij de dood van zijn vrouw. In één nacht werd de dichter grijs. Bittere herinneringen aan Eleonora Tyutcheva werden weerspiegeld in zijn werken.

Bitterheid levensomstandigheden doofde Fjodor Ivanovitsj' vurige gevoelens voor Ernestine Dernberg niet. In 1839 ging Tyutchev, nadat hij de sleutels van de Russische ambassade had genomen, naar Zwitserland om met zijn geliefde te trouwen. Officieel wangedrag kon niet toestaan diplomatieke dienst Fedor Ivanovich om door te gaan. Na zijn ontslag begon hij in München te wonen. Nog vijf jaar had Tyutchev geen officiële positie en koppig zocht de mogelijkheid om terug te keren naar de dienst.

In de herfst van 1844 keerde Fyodor Ivanovich met zijn gezin terug naar zijn vaderland. Sinds 1858 was hij voorzitter van de censuurcommissie, waar hij op verschillende manieren de onderdrukking van de censuur probeerde te bagatelliseren.

Tyutchev keert terug naar Rusland en beleeft een nieuwe creatieve start. In de jaren 1849-1852 maakt hij veel gedichten.

Tyutchev's poëzie heeft meer dan 400 verzen. Het thema van de natuur is een van de meest voorkomende in de teksten van de dichter. Zo worden landschappen, dynamiek en diversiteit van de natuur getoond in gedichten van Tyutchev als "Autumn", "Spring Waters" en vele anderen.

Liefde is ook een belangrijk thema in de teksten van Tyutchev. Sensualiteit, tederheid, passie, spanning komen tot uiting in zijn gedichten. Liefde wordt vertegenwoordigd door de dichter in gedichten uit de cyclus "Denisiev".

Het jaar 1850 werd gekenmerkt door de kennismaking van de dichter met de leraar van het Smolny-instituut, Elena Aleksandrovna Denisyeva. Deze open veertienjarige affaire veroorzaakte een hevige openbare vervolging. De belangrijkste last van veroordeling viel op het aandeel van een beïnvloedbare vrouw. Denisyeva stierf, niet in staat om te gaan met de zware beproevingen die voor haar waren bedoeld. Ze liet Fedor Ivanovich drie kinderen na.

In 1865 moest de dichter het verlies van twee kinderen en een moeder verwerken. Later moet Tyutchev een reeks sterfgevallen van dierbaren doorstaan. Hij begroef zijn zoon en dochter, zijn enige broer.

Problemen braken de dichter, zijn gezondheid verslechterde en op 15 juni 1873 stierf Fyodor Ivanovich in Tsarskoye Selo. Hij werd begraven in St. Petersburg op de Novodevitsji-begraafplaats.

Richting: Genre: Werkt op de site Lib.ru in Wikisource.

Fedor Ivanovitsj Tyutchev(23 november [5 december, Ovstug, district Bryansk, provincie Orel - 15 juli Tsarskoe Selo) - Russische dichter, diplomaat, conservatieve publicist, corresponderend lid van de St. Petersburg Academie van Wetenschappen sinds 1857.

Fedor Ivanovich Tyutchev werd geboren op 5 december 1803 in het familielandgoed van Ovstug, in de provincie Oryol. Tyutchev ontvangen thuisonderwijs, studeerde Latijnse en oude Romeinse poëzie, op dertienjarige leeftijd vertaalde hij de odes van Horace. Op 14-jarige leeftijd begon hij als vrijwilliger colleges te volgen aan de Faculteit Geschiedenis en Filologie van de Universiteit van Moskou, waar Merzlyakov en Kachenovsky zijn leraren waren. Zelfs vóór de inschrijving werd hij toegelaten tot het aantal studenten in november 1818, in 1819 werd hij verkozen tot lid van de Society of Lovers of Russian Literature.

Na in 1821 een diploma van afstuderen van de universiteit te hebben ontvangen, treedt Tyutchev in dienst van het State Collegium of Foreign Affairs en gaat hij naar München als freelance attaché van de Russische diplomatieke missie. Inschrijving in de dienst vond plaats op verzoek van een familielid, graaf Osterman-Tolstoy. Hier ontmoet hij Schelling en Heine en trouwt hij met Eleanor Peterson, geboren gravin Bothmer, met wie hij drie dochters heeft. De oudste van hen trouwt later met Aksakov.

De stoomboot "Nikolai I", waarmee de familie Tyutchev van St. Petersburg naar Turijn vaart, verkeert in nood in de Oostzee. Bij het redden van Eleanor en de kinderen helpt Toergenjev, die op hetzelfde schip voer, mee. Deze ramp heeft de gezondheid van Eleonora Tyutcheva ernstig verlamd. Zij sterft in 1838. Tyutchev is zo bedroefd dat hij, nadat hij de nacht aan de kist van zijn overleden vrouw had doorgebracht, binnen een paar uur grijs werd. In 1839 werd de diplomatieke activiteit van Tyutchev plotseling onderbroken, maar tot 1844 bleef hij in het buitenland wonen.

Tyutchev keerde in 1844 terug naar Rusland en ging opnieuw naar het ministerie van Buitenlandse Zaken (1845), waar hij vanaf 1848 de functie van senior censor bekleedde. Omdat hij hem was, stond hij niet toe dat het manifest in Rusland werd verspreid communistische Partij in het Russisch, waarin staat dat "wie het nodig heeft, ze het ook in het Duits zullen lezen."

Vrijwel onmiddellijk na zijn terugkeer neemt F.I. Tyutchev actief deel aan de kring van Belinsky

Tyutchev drukte in deze jaren helemaal geen gedichten en verscheen met journalistieke artikelen in het Frans: "Brief aan de heer Doctor Kolb" (1844), "Note to the Tsar" (1845), "Russia and the Revolution" (1849), " Pausdom en de Romeinse kwestie” (1850), en ook later, al in Rusland, een artikel geschreven “Over censuur in Rusland” (1857). Op 17 april 1858 werd staatsraadslid Tyutchev benoemd tot voorzitter van de commissie voor buitenlandse censuur. In deze functie bleef Tyutchev, ondanks talrijke problemen en botsingen met de regering, 15 jaar, tot aan zijn dood. 30 augustus 1865 Tyutchev werd gepromoveerd tot Privy Councilor.

Op 4 december 1872 stopte de dichter met het bewegen van zijn linkerhand en voelde een scherpe verslechtering van het gezichtsvermogen; hij begon ondraaglijke hoofdpijnen te krijgen. Op de ochtend van 1 januari 1873 ging de dichter, ondanks de waarschuwingen van anderen, wandelen met de bedoeling vrienden te bezoeken. Op straat kreeg hij een beroerte die de hele linkerhelft van zijn lichaam verlamde. 15 juli 1873 Tyutchev stierf.

Adressen

Verblijf in Moskou

Verblijf in Sint-Petersburg

Verblijf in het buitenland

Poëzie

... de tolk wordt geconfronteerd met een bekende paradox: aan de ene kant "zal geen enkel gedicht van Tyutchev ons in al zijn diepte worden onthuld, als we het als een onafhankelijke eenheid beschouwen" ... Aan de andere kant Aan de andere kant is het corpus van Tyutchev eerlijk gezegd "willekeurig", we hebben teksten die niet institutioneel verbonden zijn aan literatuur, niet ondersteund door de wil van de auteur, wat het hypothetische "Tyutchev-erfgoed" duidelijk onvolledig weerspiegelt. "Eenheid" en "verdringing" van Tyutchev poëtisch erfgoed laat het vergelijken met folklore".

Zeer belangrijk voor het begrijpen van Tyutchev's poëtica is zijn fundamentele afstand tot het literaire proces, zijn onwil om zichzelf als een professionele schrijver te zien en zelfs zijn minachting voor de resultaten van zijn eigen werk.

Tyutchev schrijft geen poëzie, maar schrijft reeds bestaande tekstblokken op. In sommige gevallen kunnen we observeren hoe: lopende werkzaamheden boven eerste opties Tyutchev's teksten: op de vage, vaak tautologisch vormgegeven (een andere parallel met folklore-teksten) kern past Tyutchev ander soort"juiste" retorische apparaten, zorgen voor het elimineren van tautologieën, het verduidelijken van allegorische betekenissen (Tyutchev's tekst in deze zin ontvouwt zich in de tijd, herhalend veelvoorkomende eigenschappen evolutie poëtische apparaten beschreven in de werken van A. N. Veselovsky gewijd aan parallellisme - van de onverdeelde identificatie van verschijnselen van verschillende reeksen tot een complexe analogie). Vaak is het in een laat stadium van het werk aan de tekst (overeenkomend met de consolidering van zijn schriftelijke status) dat het lyrische onderwerp pronominaal wordt geïntroduceerd.

periodisering

Tyutchev wijdde twee gedichten aan Poesjkin: "To Pushkin's Ode to Liberty" en "29 januari 1837", waarvan de laatste radicaal verschilt van de werken van andere dichters over de dood van Poesjkin door de afwezigheid van directe herinneringen aan Poesjkin en archaïsche taal in zijn stijl .

musea

Monument voor Tyutchev in het museumreservaat "Ovstug"

Het huis van de meester in het museumreservaat "Ovstug"

Het museumlandgoed van de dichter bevindt zich in Muranov bij Moskou. Het kwam in het bezit van de afstammelingen van de dichter, die er herdenkingsstukken verzamelden. Tyutchev zelf is blijkbaar nog nooit in Muranovo geweest. Op 27 juli 2006 brak er brand uit in het museum op een oppervlakte van 500 m² door een blikseminslag, twee museummedewerkers raakten gewond bij de bestrijding van brand, die erin slaagden een deel van de exposities te redden.

Het familielandgoed Tyutchev was gelegen in het dorp Ovstug (nu het Zhukovsky-district van de regio Bryansk). Het centrale gebouw van het landgoed is vanwege zijn bouwvallige staat in 1914 tot bakstenen ontmanteld, waaruit de volost voorman, plaatsvervangend Doema IV oproeping, Dmitry Vasilyevich Kiselev bouwde het gebouw van de volos-regering (bewaarde, nu - het museum van de geschiedenis van het dorp Ovstug). Het park en de vijver zijn lange tijd verwaarloosd. De restauratie van het landgoed begon in 1957 dankzij het enthousiasme van V. D. Gamolin: onder museum in oprichting F. I. Tyutchev werd overgebracht naar het bewaarde gebouw landelijke school(), het park werd gerestaureerd, een buste van F. I. Tyutchev werd geïnstalleerd en in de jaren tachtig werd het gebouw van het landgoed opnieuw gemaakt volgens de overgebleven schetsen, waarnaar de expositie van het museum in 1986 verhuisde (het bevat enkele duizenden originele tentoonstellingen) . In het voormalige gebouw van het museum ( vorige school) is een kunstgalerie. In 2003 werd het gebouw van de Maria-Hemelvaartkerk in Ovstug gerestaureerd.

Familielandgoed in het dorp Znamenskoye aan de rivier de Katka (nu het Uglich-district van de regio Yaroslavl). Tot nu toe zijn het huis, een vervallen kerk en een park van buitengewone schoonheid bewaard gebleven; het landgoed is gepland om te worden gereconstrueerd. Toen de oorlog met de Fransen in 1812 begon, kwamen de Tyutchevs bijeen om te evacueren. De familie Tyutchev vertrok naar de provincie Yaroslavl, in het dorp Znamenskoye. Daar woonde de grootmoeder van Fyodor Ivanovich Tyutchev van de kant van zijn vader, Pelageya Denisovna Panyutina. Ze was al lang ernstig ziek; familieleden vonden mijn grootmoeder levend, maar op 3 december 1812 stierf ze. De Tyutchevs besloten niet terug te keren naar het verbrande Moskou, maar naar hun landgoed in Ovstug te gaan. Raich, de toekomstige mentor en vriend van Fedenka Tyutchev, verliet ook Znamensky met hen.

Anderhalf jaar na het overlijden van mijn grootmoeder begon de verdeling van alle eigendommen. Het zou tussen drie zonen plaatsvinden. Maar omdat de oudere Dmitry door het gezin werd afgewezen omdat hij zonder ouderlijke zegen trouwde, konden er twee deelnemen aan de sectie: Nikolai Nikolajevitsj en Ivan Nikolajevitsj. Maar Znamenskoye was een ondeelbaar landgoed, een soort van Tyutchevs majoraat. Het kon niet worden verdeeld, gewijzigd of verkocht. De broers woonden niet lang in Znamenskoye: Nikolai Nikolajevitsj was in St. Petersburg, Ivan Nikolajevitsj - in Moskou had hij bovendien al een landgoed in de provincie Bryansk. Zo ontving Nikolai Nikolajevitsj Znamenskoye. Aan het einde van de jaren 1820 stierf Nikolai Nikolajevitsj. Ivan Nikolayevich (de vader van de dichter) werd de voogd van de kinderen van zijn broer. Ze vestigden zich allemaal in Moskou en St. Petersburg, met uitzondering van Alexei, die in Znamenskoye woonde. Het was van hem dat de zogenaamde "Yaroslavl" -tak van de Tyutchevs ging. Zijn zoon, Alexander Alekseevich Tyutchev, dat wil zeggen de neef van Fyodor Ivanovich, was 20 jaar lang de districtsmaarschalk van de adel. En hij is de laatste landeigenaar van Znamensky.

Ivan Nikolajevitsj Tyutchev, de vader van de dichter.

Ekaterina Lvovna Tyutcheva, moeder van de dichter.

Familie

Vader- Ivan Nikolayevich Tyutchev (12 oktober - 23 april), zoon van Nikolai Andreevich Tyutchev Jr. (-) en Pelageya Denisovna, geboren. Panyutina (-3 december)

Moeder- Ekaterina Lvovna (16 oktober - 15 mei), dochter van Leo Vasilyevich Tolstoy (-14 oktober) en Ekaterina Mikhailovna Rimskaya-Korsakova (? -1788). Ze werd begraven op de Novodevitsji-begraafplaats. De zus van de vader, Anna Vasilievna Osterman, en haar man F. A. Osterman speelden een grote rol in het lot van de nicht en haar familie. inheemse broer moeder - A. M. Rimsky-Korsakov.

broers:

• Nikolai Ivanovich (9 juni 1801-december 8). Kolonel Algemeen personeel. Vrijgezel overleden. De laatste eigenaar van het familielandgoed Tyutchev met. Gorenovo.
• Sergej (6 april - 22 mei)
• Dmitry (26 februari - 25 april)
• Vasily (19 januari) stierf in de kinderschoenen

Vaders zus- Nadezhda Nikolaevna (-), getrouwd met Sheremetev, moeder van Anastasia, de toekomstige vrouw van de Decembrist Yakushkin en Pelageya (-), de toekomstige vrouw van M. N. Muravyov-Vilensky.

Categorieën:

• Persoonlijkheden in alfabetische volgorde
• Schrijvers alfabetisch
• 5 december
• Geboren in 1803
• Geboren in Ovstug
• Geboren in Gouvernement Orel
• Overleden 27 juli
• Overleden in 1873
• De doden in Pushkin (St. Petersburg)
• De doden in de provincie St. Petersburg
• Bryansk-schrijvers
• Afgestudeerden van de Faculteit Geschiedenis en Filologie van de Universiteit van Moskou
• Diplomaten van het Russische rijk
• Poëzievertalers naar het Russisch
• schrijvers Rusland XIX eeuw
• Begraven op de Novodevitsji-begraafplaats (St. Petersburg)
• Dichters in alfabetische volgorde
• Russen 19e schrijvers eeuw
• Russische dichters
• Slavofielen
• Tyutchevs
• Fedor Ivanovitsj Tyutchev
• censoren
• Corresponderende leden van de St. Petersburg Academy of Sciences

Wikimedia Stichting. 2010 .