Nachtegalen van onderdrukking. Onsterfelijke kazerne a

Coördinaten 65°01′28″ s. sch. 35°42′38″ E d. HGlOL Huidige status geliquideerd Veiligheidsmodus maximum Opening 1923 sluiting 1933 Gelegen in afdeling OGPU Solovetsky Special Purpose Camp op Wikimedia Commons

Externe videobestanden
Solovetski-macht. USSR-GOELAG-Solovki.
(Uit de collectie van het Staatsfilmfonds van Rusland.)
	Certificaten en documenten. Mosfilm, 1988.

Verhaal

klooster gevangenis

noordelijke kampen

In mei 1923 diende de vice-voorzitter van de GPU I. S. Unshlikht een aanvraag in bij het All-Russian Central Executive Committee met een project om het Solovetsky-werkkamp te organiseren, en al in juli werden de eerste gevangenen overgebracht van Archangelsk naar het Solovetsky-eiland.

Op 6 juli 1923, zes maanden na de vorming van de USSR, werden de GPU's van de vakbondsrepublieken uit de controle van de republikeinse NKVD gehaald en opgegaan in het Politieke Directoraat van de Verenigde Staten (OGPU), direct ondergeschikt aan de SNK van de USSR. Detentieplaatsen van de GPU van de RSFSR werden overgedragen aan de jurisdictie van de OGPU.

Op Revolution Island (voorheen Popova) in de Kemsky Bay, waar de zagerij stond, werd besloten om een ​​doorvoerpunt te creëren tussen treinstation Kem en een nieuw kamp op de Solovetsky-eilanden. De regering van de Autonome Karelische SSR verzette zich tegen de acties van de OGPU, maar het doorvoerpunt was nog steeds open.

Volgens het decreet van de OGPU, gepresenteerd aan de Raad van Volkscommissarissen van de RSFSR op 18 augustus 1923, moest het nieuwe kamp "politieke en criminele gevangenen bevatten die waren veroordeeld door aanvullende gerechtelijke instanties van de GPU, de voormalige Tsjeka, de " Bijzondere Bijeenkomst in het Collegium van de GPU" en gewone rechtbanken, als de GPU snel toestemming gaf.

Al snel werden op basis van het besluit van de Raad van Volkscommissarissen van de USSR van 13 oktober 1923 (protocol 15) de noordelijke kampen van de GPU geliquideerd en werd op basis daarvan de administratie van het dwangarbeidskamp Solovetsky georganiseerd. speciaal doel(CONVENTIE of OLIFANT) OGPU. Alle eigendommen van het Solovetsky-klooster, gesloten sinds 1920, werden voor gebruik naar het kamp overgebracht.

10 jaar bestaan

Aanvankelijk was de omvang van de USLON-activiteiten beperkt tot de Solovetsky-eilanden; in Kem, op het grondgebied van Autonomous Karelia, was er alleen een doorvoer- en distributiepunt. In zeer korte tijd verschenen zijn takken echter op het vasteland - eerst in de kustgebieden van Karelië, in 1926 in de noordelijke Oeral (Vishera-tak) en twee of drie jaar later op het Kola-schiereiland. Territoriale uitbreiding ging gepaard met een snelle toename van het aantal gevangenen in het OGPU-systeem. Op 1 oktober 1927 telde alleen USLON 12.896 mensen.

Tijdens het bestaan ​​van het kamp stierven er ongeveer 7,5 duizend mensen, waarvan 3,5 duizend in het hongerige jaar 1933. Tegelijkertijd, volgens de historicus, voormalig gevangene SLON, latere medewerker Semyon Pidgainy, alleen bij het leggen spoorweg tot de turfwinning van Filimonovsky in 1928 stierven tienduizend Oekraïners en Don Kozakken op acht kilometer van de weg [ ] .

Het officiële aantal gevangenen in 1923-1933 is weergegeven in onderstaande tabel (cijfers per jaareinde).

Ontbinding van het kamp (1933). Solovetsky-gevangenis voor speciale doeleinden

In december 1933 werd het kamp ontbonden en werd het eigendom overgedragen aan het Witte Zee-Oostzeekamp.

Later bevond zich een van de kampafdelingen van de BelBaltLag op Solovki, en in 1937-1939. - Solovetsky Special Purpose Prison (STON) van het hoofddirectoraat van staatsveiligheid (GUGB) van de NKVD van de USSR.

Dankzij archiefonderzoek dat in 1995 werd uitgevoerd door de directeur van het St. Petersburg Research Center "Memorial" Veniamin Ioffe, werd ontdekt dat op 27 oktober 1937 door de uitspraak van de speciale trojka van de UNKVD over regio Leningrad enkele van de gevangenen van de Solovetsky Special Purpose Prison werden op aken geladen en, nadat ze waren afgeleverd bij het dorp Povenets, werden ze neergeschoten in het Sandormokh-kanaal (1111 mensen, inclusief alle gehandicapten en "uitgeklede" - een kampterm die een gevangene aanduidt die geen specialiteit heeft).

Chronologie

"Politici" (leden van de socialistische partijen: sociaal-revolutionairen, mensjewieken, boendisten en anarchisten), die niet meest van totaal aantal gevangenen (ongeveer 400 mensen), niettemin namen ze een bevoorrechte positie in het kamp in en waren ze in de regel vrijgesteld van fysieke arbeid (behalve voor noodhulp), vrij met elkaar communiceerden, hadden hun eigen bestuursorgaan (hoofdman), familieleden konden zien, hulp kregen van het Rode Kruis. Ze werden apart gehouden van andere gevangenen in de Savvateevsky Skete. Vanaf eind 1923 begon de OGPU met een beleid om het regime voor het vasthouden van politieke gevangenen aan te scherpen.

Kampleiders

Levensomstandigheden in het kamp

Oleg Volkov citeert in zijn werk "Immersion in Darkness" herinneringen aan Gorki's aankomst in Solovki:

Ik was in Solovki toen Gorky daar werd gebracht. Opgeblazen van arrogantie (natuurlijk! een schip werd alleen onder hem gebracht, onder zijn armen geleid, omringd door een ere-gevolg) liep hij langs het pad bij het kantoor. Hij keek alleen in de richting waar ze hem naar wezen, sprak met de Tsjekisten, kleedde zich in gloednieuwe gevangeniskleren, ging de kazerne van de Vokhrovtsy binnen, vanwaar ze er net in waren geslaagd om rekken met geweren te verwijderen en het Rode Leger te verwijderen.. En hij prees!

Een vers van de plaats waar Gorky enthousiast de rol van nobele toerist speelde en een traan liet, geraakt door mensen die zich wijdden aan de humane missie om de verloren slachtoffers van de overblijfselen van het kapitalisme door arbeid te heropvoeden, - een vers van daar In een rechte lijn sloegen brutale opzichters de backhand met stokken die tot acht en tien waren gespannen in de sleden van de gekwelde, uitgemergelde strafbank geladen met lengtegraad - het Poolse leger. Brandhout werd op hen uitgehaald langs het zwarte pad. Vooral de Polen werden op onmenselijke wijze vastgehouden.

Volgens Yuri Brodsky, een onderzoeker naar de geschiedenis van de Solovetsky-kampen, werden verschillende martelingen en vernederingen gebruikt tegen gevangenen in Solovki. Dus werden de gevangenen gedwongen om:

Van 1922 tot 1926 werden kranten gepubliceerd in het kamp, ​​een theater van gevangenen geëxploiteerd (deze periode wordt beschreven in de memoires van Boris Shiryaev "The Unquenchable Lampada"). De dorpelingen componeerden een aantal liederen over het kamp, ​​met name "De witte zee is de uitgestrektheid van water ..." (toegeschreven aan Boris Yemelyanov).

Het lot van de oprichters van het kamp

Veel organisatoren die betrokken waren bij de oprichting van het Solovetsky-kamp werden neergeschoten:

• De man die voorstelde om kampen op Solovki samen te stellen, de Arkhangelsk-activist Ivan Vasilievich Bogovoy, werd neergeschoten.
• De man die de rode vlag boven Solovki hief, belandde als gevangene in het Solovetsky-kamp.
• Het eerste hoofd van het kamp, ​​Nogtev, kreeg 15 jaar, werd vrijgelaten onder een amnestie, had geen tijd om zich in Moskou te registreren en stierf.
• Het tweede hoofd van het kamp, ​​Eichmans, werd neergeschoten als een Engelse spion.
• Het hoofd van de Solovetsky-gevangenis voor speciale doeleinden, Apeter, werd neergeschoten.

Tegelijkertijd maakte bijvoorbeeld SLON-gevangene Naftaly Aronovich Frenkel, die innovatieve ideeën voor de ontwikkeling van het kamp voorstelde en een van de 'peetvaders' van de Goelag was, door de gelederen en trok zich in 1947 terug uit de functie van hoofd van de Hoofddirectie van Spoorwegbouwkampen in de rang van luitenant-generaal van de NKVD.

Geheugen

Op het Solovetsky-eiland is een museumreservaat ELEPHANT

Solovetsky gedenkstenen werden geïnstalleerd in St. Petersburg, Archangelsk, in het dorp Solovetsky op Bolshoi Solovetsky Island en in het museum van het Holy Trinity Monastery in de stad Jordanville (VS) ter nagedachtenis aan de nieuwe martelaren die stierven in de Solovetsky Special Doel kamp.

zie ook

Opmerkingen:

1. Pragavin A.S. Monastieke gevangenissen in de strijd tegen sektarisme. Over tolerantie. M; tussenpersoon. 1906. blz. 78, 81.
2. Joeri Morukov. Solovetsky Kamp voor speciale doeleinden (1923-1933) (onbepaald) . Almanak "Solovki Zee" (nr. 3, 2004). Ontvangen 15 april 2015.
3. GA RF. F5446. Op 5f. D 1. L. 2
4. SOLOVETSKI KAMP EN GEVANGENIS (OLIFANT/STON)
5. RGASPI. F. 17. Op. 21. D. 184. L. 400-401. Zie: GULAG-statistieken - mythen en realiteit // Historische lezingen in de Lubyanka. Novgorod, 2001
6. S. A. Pidgayny: Oekraïense intelligentsia op Solovki - op. langs Solovki: turfontwikkelingen
7. "SOLOVETSKY ITL OGPU", Uit het naslagwerk: "Het systeem van werkkampen in de USSR", Moskou, "Links", 1998 Gearchiveerd op 30 juli 2009.
8. "Solovki Special Purpose Camp (1923-1933)", Yuri Morukov Almanak "Solovki Sea". nr. 3/2004 (onbepaald) (niet beschikbare link). Ontvangen 1 maart 2008. Gearchiveerd van het origineel op 22 mei 2010.
9. "Geschiedenis van de OLIFANT", Research Center "Memorial", St. Petersburg Gearchiveerd op 19 augustus 2011.
10. Almanak "Solovki Zee". Nr. 3. 2004
11. Nieuwe Solovki. 1925. Nr. 46. Geciteerd. Aan Soshina A.A. Materialen voor de geschiedenis van het kamp en de gevangenis op Solovki: belangrijkste gebeurtenissen, statistieken van gevangenen, organisatiestructuur
12. Solovetsky-kampen voor speciale doeleinden Gearchiveerd op 30 juli 2009.

Gemaakt in 1923, diende het als een soort prototype voor de hele toekomstig systeem Goelag kampen. De GULAG was niet alleen een plaats van detentie voor veroordeelden, maar hield zich ook bezig met productie en economische activiteiten.

En het was in het Solovetsky-kamp dat dit systeem voor het eerst werd toegepast. Hoe het begon, wat voor soort productieactiviteiten op Solovki werden uitgevoerd en hoe het leven van de veroordeelden was georganiseerd, zal in dit materiaal worden beschreven. Fotomateriaal en een film over het Solovetsky Special Purpose Camp, uitgebracht in 1928, worden gegeven.

In 1923 accepteerde USLON eigendom van de staatsboerderij Solovki voor 946.000 roebel. Op 1 oktober 1929 bedroegen de kosten van USLON's eilandondernemingen 4.860.000 roebel.

Er werd een leerlooierij gebouwd. De leerlooierij gaf producten:23/24 .. voor 42 duizend roebel. 27/28 .. 707.000 roebel. 28/29 .. 1.180 000 roebel.

Er werden landbouwbedrijven georganiseerd: Solovetsky-landbouwbedrijven bezaten zeer waardevolle rassen van Kholmogory-runderen, bovendien was Solovetsky geacclimatiseerd, hoewel ze zich op het moment van acceptatie in een verwaarloosde staat bevonden.Dit vee werd bekroond op de All-Union Agricultural Exhibition. Directie deed er alles aan om het ras te behouden en verder te kweken. De melkgift werd verhoogd tot gemiddeld 28,8 cent per jaar. De landbouwproductie groeit van 44.000 roebel. in 1923/1924 tot 253.000 roebel. in 1928/29.

Er werd een zeer waardevolle kwekerij van pelsdieren georganiseerd met een gestaag groeiende kwaliteit en kwantiteit van "huisdieren". de productie van de kwekerij had tot 725.000 roebel moeten zijn. in jaar.

In 1924 werd de bestuursstructuur van de SLON-afdeling gevormd, waarbij twee delen verantwoordelijk waren voor de ontwikkeling van de productieactiviteiten van het kamp. Het productie- en technische deel van USLON had de leiding over ondernemingen, fabrieken en werkplaatsen; technische, constructie-reparatie en bosontwikkeling; arbeidskrachten en het doelmatige gebruik ervan; organisatie van de productie- en winningsindustrieën. Tegelijkertijd werd het economische deel van USLON belast met de controle op de handel in vis en bont; het uitvoeren van werkzaamheden van nutsbedrijven en reparatiebedrijven; de uitvoering van de inkoop en levering van materialen, grondstoffen en huishoudelijke apparatuur voor alle productie- en technische ondernemingen, fabrieken en ambachten; voor de verkoop van producten vervaardigd door ondernemingen

Tegen 1927 veranderden de Solovetsky-kampen in een uitgebreid economisch systeem. De prioriteiten van de productieactiviteiten verschuiven naar de stad Kem (Karelische Autonome Socialistische Sovjetrepubliek). Het belang van het Kemsk transit- en distributiepunt (Kemperpunkt, of checkpoint) nam toe: hoewel het een tak van USLON bleef, had het een veel groter personeelsbestand dan Solovetsky Island

Maar in het kamp vonden niet alleen industriële en economische activiteiten plaats, maar ook culturele en educatieve en sportafdelingen. Dit alles werd gedaan door KVCh (cultureel en educatief deel)

weerstation op Solovki


Solovetsky-orkest bij KVCh

Solovki kamp bibliotheek. Tegen het einde van 1927 had het meer dan 3.000 volumes.

Drukkerij

Solovetski-tijdschrift

ansichtkaart

Solovetsky kamp theater

Volleybal team

Ski wedstrijd

Voetbalteam

hockeyspelers

Plezier van de gevangenen

Sanitair kamp.

Kamp apotheek.

Watertransport Solovki.
Stoomboot "Gleb Boky"...

Werkend dorp.

De belangrijkste richtingen van de economische activiteit van het kamp.
Loggen.

Turf extractie.

steenfabriek.

Aardewerk fabriek.

Mechanische fabriek.


Zagerij.


Vis industrie.


Leer- en kledingindustrie.


Solovetsky-landbouwbedrijven zijn de prototypes van de gigantische boerderijen van KarLag en SazLag.




Solovetski veeteelt.

Dierlijke producten.


Solovetsky bontfarm.


Nadat de beslissing was genomen om het Witte Zee-Oostzeekanaal te bouwen, begon de overbrenging van gevangenen daar. Het aantal gevangenen op de eilanden van de archipel begon snel af te nemen.

Daarna begon de snelle achteruitgang van Solovki. De eerste rol werd gegeven aan gigantische kampen die grote bouwprojecten zoals DmitLag, BamLag, BelBaltLag of gigantische boerderijen zoals KarLag leverden. Het kamp werd eerst omgevormd tot een speciale gevangenis en in 1939 werd het volledig gesloten als onnodig (de bevolking van STON op 1 maart 1939 was 1688 mensen, daarnaast werden nog eens 1722 mensen vastgehouden in het "kampregime") . Zijn grondgebied werd overgebracht naar de SevMorFlot.

In 1928 een nummer Europese landen, evenals de Socialistische Internationale (een vereniging van de socialistische partijen van Europa) wendden zich tot de regering van de USSR met vragen over de situatie van gevangenen in Sovjetconcentratiekampen. Dit was te wijten aan het feit dat de regeringen van de VS en het VK besloten geen bouwhout te kopen van Sovjet Unie, met het argument dat de gevangenen van het Solovetsky-kamp het extraheren, zich in onmenselijke omstandigheden bevinden, en dat een groot aantal Solovetsky-gevangenen tijdens de houtkap omkomen. We hoorden over deze stand van zaken in Solovki in het buitenland van de gevangenen zelf, die tijdens zakenreizen op het vasteland uit het kamp wisten te ontsnappen.

De Sovjetregering besloot een commissie van buitenlandse vertegenwoordigers op de Solovetsky-eilanden uit te nodigen om de stand van zaken te controleren in het Solovetsky Special Purpose Camp (SLON), waartoe ook de beroemde Sovjetschrijver Maxim Gorky behoorde. In 1929 arriveerde deze commissie in het kamp. De kampleiding was goed voorbereid op de bijeenkomst van dierbare gasten. De commissie inspecteerde verschillende kampafdelingen, waaronder de Kinderarbeidskolonie en de detentiefaciliteit. De commissie maakte ook kennis met de culturele bezienswaardigheden van het Solovetsky-kamp: de bibliotheek, waarvan vele boeken bewaard zijn gebleven uit de oude kloosterbibliotheek; twee kamptheaters "KHLAM" en "SVOI"; Anti-religieus museum, enz.

Toen hij terugkeerde naar Moskou, publiceerde M. Gorky een essay over Solovki, waarin hij over romantiek zong kampleven die geharde criminelen en vijanden maakt Sovjetmacht tot voorbeeldige bouwers van een nieuwe samenleving.

En een jaar later, in 1930, was er weer een commissie in het kamp die zich bezighield met de misstanden van de kampleiding. Als resultaat van het werk van deze commissie werden 120 doodvonnissen uitgesproken tegen de leiders van het Solovetsky-kamp.

Dus wat is SLON? "Romantiek van het kampleven" of "verschrikkingen van de houtkap"? Waarom in de jaren 70 in het dorp Solovetsky, toen ze een woongebouw bouwden voor? school leraren en na het graven van een funderingsput en het ontdekken van een massagraf van geëxecuteerde gevangenen, de Sovjetregering opdracht gaf om een ​​huis op deze plek te bouwen en verbood grondwerken op deze plek uit te voeren?

Er is veel informatie over het Solovetsky-kamp, ​​maar als u erop vertrouwt, is het erg moeilijk om een ​​echt portret van Solovki te maken tijdens de kampperiode, omdat. ze zijn allemaal erg subjectief en beschrijven verschillende periodes het bestaan ​​van het Solovetsky-kamp. Laten we zeggen, de mening van M. Gorky, die de tuchtcel wordt getoond, en de mening van de gevangene van deze isolator kan heel verschillend zijn. Bovendien hield het theater, dat in 1929 aan Gorky werd getoond, al in de 30e op te bestaan. Rekening houdend met al deze kenmerken, zal ik proberen de herinneringen van ooggetuigen van het leven van het kamp te bekijken en het meest objectieve idee van het Solovetsky-kamp te maken.

In de 15e eeuw stichtten de heiligen Zosima, Savvaty en Herman op de verlaten Solovetsky-eilanden in de Witte Zee het Solovetsky-klooster van de Transfiguratie van de Verlosser, dat tegen de tijd dat het in 1920 werd gesloten, een van de grootste en beroemdste kloosters was in Rusland. Het klimaat in Solovki is extreem hard, de monniken moesten altijd de natuur confronteren om te overleven, dus arbeid in het klooster is altijd zeer gewaardeerd. Navigatie in de Witte Zee is alleen mogelijk in de zomermaanden, dus de Solovetsky-eilanden zijn meestal afgesneden van de buitenwereld.

Deze kenmerken van de Solovki en besloten om te profiteren van de nieuwe eigenaren van de archipel - de Sovjet-regering. Het klooster werd gesloten, geplunderd (bovendien werden 158 pond edele metalen en stenen uit Solovki gehaald) en verbrand in 1923 aan de vooravond van Pasen op Goede Vrijdag. De ontheiligde en misvormde Solovki werden in dezelfde 1923 overgebracht naar de jurisdictie van de GPU voor de organisatie van een dwangarbeidskamp voor speciale doeleinden daar. Voordat officiële opening Solovetsky-kamp waren gevangenen uit andere concentratiekampen Arkhangelsk en Pertominsk, waar gevangengenomen leden van de Witte beweging werden vastgehouden, daar al aangekomen. De bouw van het concentratiekamp begon. Alle kloostergebouwen werden omgebouwd tot plaatsen voor het houden van gevangenen, en de enorme boerderij die achterbleef nadat het klooster de productiebasis van het Solovetsky-kamp werd.

In dezelfde 1923 begonnen burgers die ontevreden waren over het Sovjetregime te worden verbannen naar Solovki. In wezen waren dit de zogenaamde "politieke" - sociaal-revolutionairen, mensjewieken, anarchisten en andere voormalige strijdmakkers van de bolsjewieken. Ze werden geplaatst in een van de voormalige kloostersketes in Savvatiyevo, waar ze in strikte isolatie werden vastgehouden.

"Politieke" probeerde een opstand te beginnen, maar hij werd brutaal onderdrukt. De soldaten van het Rode Leger schoten ongewapende gevangenen neer, waarvan 8 mensen stierven en velen raakten gewond. De krant Pravda beschreef dit incident als een botsing tussen een konvooi en gevangenen die het aanvielen. Dit is het eerste geval van een massa-executie in Solovki, helaas, niet het laatste. Het nieuws van deze executie kwam in de pers en kreeg zelfs publiciteit in het buitenland.

Andere burgers werden ook naar Solovki gestuurd voor dwangarbeid. Het was een intelligentsia die niet paste in de nieuwe ideologische richtlijnen. Er waren veel geestelijken, vooral in 1924 arriveerde Hieromartyr Hilarion Troitsky in het kamp. Kijkend naar wat het glorieuze klooster was geworden, zei hij: "We komen hier niet levend uit" (hij verliet het Solovetsky-kamp levend, of liever, half levend en stierf onderweg aan tyfus toen hij werd overgebracht naar ballingschap in Kazachstan).

Onteigende boeren werden naar Solovki gestuurd, die in 1927 de meerderheid van de gevangenen in het Solovetsky-kamp vormde - ongeveer 75%. Er waren ook veel criminelen, onder wie een aanzienlijk percentage voormalige Tsjekisten die veroordeeld waren voor strafbare feiten. Ze werden onmiddellijk gerekruteerd door de kampleiding en werden opzieners. In het kamp deden ze hetzelfde als in vrijheid, alleen met speciale ijver.

Het aantal gevangenen in het Solovetsky-kamp nam voortdurend toe, als er in oktober 1923 2557 mensen waren, en in januari 1930 in de Solovetsky-kampen, inclusief het vasteland, waren er al 53.123 mensen. Het totale aantal gevangenen voor alle jaren van het bestaan ​​van het kamp tot 1939 bedraagt ​​meer dan 100.000 mensen.

De ideologische bezieler van het goelagsysteem en het hoofd van de speciale afdeling van de GPU was Gleb Bokiy, en zijn gouverneur in Solovki was Nogtev, een prominente Tsjekist, voormalig zeeman kruiser Aurora. "Naast zijn onverzadigbare wreedheid is Nogtev in Solovki beroemd om zijn ondoordringbare domheid en dronken vechtpartijen, in het kamp wordt hij de" beul ", schreef hij. voormalig officier tsaristisch leger A. Klinger, die drie jaar in de Solovetsky-strafdienst heeft doorgebracht en een succesvolle ontsnapping naar Finland heeft gemaakt. Over zijn plaatsvervanger Eichmans, die al snel zelf hoofd van de SLON werd, schrijft hij het volgende: “Hij is ook een communist en ook een prominente Chekist uit Esten. keurmerk Eichmans is, naast het sadisme, losbandigheid en passie voor wijn die kenmerkend zijn voor alle agenten van de GPU, een passie voor militaire oefening.

In het algemeen kan de houding van de Sovjetregering ten opzichte van het GULAG-systeem worden uitgedrukt in de woorden van S. M. Kirov, die hij zei op de dag van de vijftiende verjaardag van de VChK OGPU: "Straf voor echt, zodat de bevolkingsgroei merkbaar is in de volgende wereld dankzij de activiteiten van onze GPU.” Kun je je voorstellen wat de Solovetsky-gevangenen te wachten stond?

Er wachtte hen dwangarbeid, die vanwege de lage kwalificatie van de "arbeiders" niet erg productief was. Er werden grote bedragen uitgegeven aan de bescherming van gevangenen en aan "educatief" werk (politieke voorlichting, enz.). Daarom bracht SLON aanvankelijk geen winst in de schatkist van de Sovjetregering.

De situatie veranderde in 1926, toen een van de gevangenen N.A. Frenkel (een voormalig ambtenaar die was veroordeeld voor omkoping) stelde voor om de SLON over te dragen aan zelffinanciering en gebruik te maken van de arbeid van gevangenen, niet alleen op de Solovetsky-archipel, maar op het vasteland. Dit is waar het Goelag-systeem ten volle begon te werken. Bijdrage van N.A. Frenkel werd gewaardeerd door de Sovjetregering, hij werd al snel eerder dan gepland vrijgelaten, werd uitgereikt voor een regeringsprijs en leidde zelfs een van de afdelingen van de GPU en later de NKVD.

De belangrijkste soorten werk waar de gevangenen zich mee bezighielden waren: houtkap (en in de jaren dertig werd al het bos op Solovki vernietigd en verkocht aan het buitenland, houtkap moest naar het vasteland worden overgebracht), turfwinning, visserij, baksteenproductie (op de basis van de kloosterbaksteenfabriek, gebouwd door St. Philip, maar in de jaren '30 raakten de kleivoorraden op en moest de baksteenproductie worden stopgezet), en sommige soorten ambachtelijke productie. Over het algemeen bleef de arbeid van gevangenen nog steeds onproductief, maar door genadeloze uitbuiting was het mogelijk om fantastische winsten uit hen te "persen".

Veel gevangenen waren niet bestand tegen de onmenselijke lasten en ondraaglijke omstandigheden van detentie en stierven tijdens het werk door uitputting, ziekte, afranselingen of ongelukken. Ze werden niet vaak op Solovki neergeschoten, maar frequente executies waren niet nodig. De gevangenen stierven op een "natuurlijke" of liever "onnatuurlijke" manier. Loggen in Solovki werd bijvoorbeeld "droge executie" genoemd, omdat. tijdens het winterseizoen stierf tot een kwart van de gevangenen op hen.

“Het werk in zowel de winter als de zomer begint om 6 uur 's ochtends. Volgens de instructies stopt het om 19.00 uur. Zo is er op Solovki een 12-urige werkdag met een lunchpauze om één uur 's middags. Dit is officieel. Maar in feite gaat het werk veel langer door - naar goeddunken van de toezichthoudende Chekist. Dit gebeurt vooral vaak in de zomer, wanneer gevangenen letterlijk moeten werken totdat ze het bewustzijn verliezen. In deze tijd van het jaar duurt de werkdag van zes uur 's ochtends tot middernacht of één uur 's ochtends. Elke dag wordt beschouwd als een werkdag. Slechts één dag per jaar wordt als een feestdag beschouwd - de eerste mei. Dit is hoe een van zijn gevangenen, S.A., de "corrigerende" arbeid in het kamp beschreef. Malgasov in zijn boek "Infernal Island".

De gevangenen moesten zich aan het plan houden, als de dagelijkse norm niet werd vervuld, lieten ze hem 's nachts in het bos achter: in de zomer - om te worden opgegeten door muggen, in de winter - in de kou. In het kamp was hele regel maatregelen om gevangenen te dwingen arbeid te "shocken": van het verminderen van correspondentie met familieleden en het verlagen van de rantsoenen voor bepaalde periode vóór opsluiting in een strafcel en de doodstraf - executie. "Ik was getuige van zo'n geval: een van de gevangenen, een zieke oude man van de" kaers "(contrarevolutionairen), was kort voor het einde van het werk volledig uitgeput, viel in de sneeuw en met tranen in zijn ogen , verklaarde dat hij niet meer kon werken. Een van de bewakers haalde onmiddellijk de trekker over en schoot op hem. Het lijk van de oude man werd lange tijd niet verwijderd "om andere luie mensen te intimideren", schreef A. Klinger.

Over de strafcel van het Solovetsky-kamp, ​​dat "Sekirka" heette naar de naam van de berg waarop het zich bevond, moet apart worden gezegd. Dit is voormalige tempel Svyato-Voznesensky skete, omgebouwd tot strafcel. De gevangenen, die erin zaten, werkten niet, ze zaten daar gewoon hun straf uit voor een periode van enkele weken tot enkele maanden. Maar als we er rekening mee houden dat de strafcel helemaal niet verwarmd was en tegelijkertijd alle bovenkleding van de gevangenen werd verwijderd, dan werden ze daar in feite levend bevroren. “Elke dag sterft op Sekirka een van de gevangenen van de honger of bevriest gewoon in de cel.”

De situatie van vrouwelijke gevangenen was verschrikkelijk. Dit is wat een gevangene van het Solovetsky-kamp hierover schrijft voormalig generaal tsaristische en blanke legers, stafchef Kozakken ataman Dutova, I.M. Zaitsev: “Op Solovki is liefdesgemeenschap tussen gevangengenomen mannen en vrouwen ten strengste verboden. In de praktijk worden hiervoor alleen gewone gedetineerden vervolgd. Terwijl de verbannen veiligheidsagenten en medewerkers van de GPU, die commando- en commandoposten bezetten, hun wellust zelfs te veel bevredigen. Als de uitverkoren kaerka het liefdesvoorstel afwijst, zal er zware repressie op haar vallen. Als de uitverkoren kaerka het liefdesvoorstel van een hooggeplaatste Solovetsky-persoon, bijvoorbeeld Eichmans zelf, accepteert, dan zal dit voor zichzelf grote voordelen opleveren: naast het vrijkomen van zware dwangarbeid, kan ze rekenen op een vermindering van de termijn van gevangenisstraf. En dan schrijft hij (bovendien wordt het benadrukt door de auteur): "Amnestie door een liefdesaffaire is een proletarische innovatie die door de GPU wordt gebruikt."

En hier is hoe de gevangenen zich de komst van M. Gorky herinneren:

'Snelle gevangenen zullen briefjes in zijn zak steken waarin de waarheid over Solovki staat geschreven: Gorky zal beschaamd zijn handen in zijn zakken steken en de papieren dieper duwen. Veel gevangenen zullen in een vage hoop leven: Gorky, de stormvogel, kent de waarheid! Dan zou er een artikel van Gorki in de Moskouse kranten verschijnen, waarin hij zou zeggen dat Solovki bijna een aards paradijs is, en dat de Tsjekisten goed zijn in het corrigeren van criminelen. Dit artikel zal veel boze vloeken doen ontstaan, en een schok zal in veel zielen komen ... ”Schreef kampgevangene G.A. Andreev.

En wat schrijft Gorky zelf?

“De Raad van Volkscommissarissen van de RSFSR besloot gevangenissen voor criminelen te vernietigen en alleen de methode van onderwijs door arbeid toe te passen op “overtreders”. In deze richting hebben we interessante ervaring, en het heeft al onmiskenbare positieve resultaten opgeleverd. Het "Solovki Special Purpose Camp" is niet het "Dead House" van Dostojevski, omdat ze leren hoe ze daar moeten leven, ze leren lezen en schrijven en werken ... Het lijkt mij dat de conclusie duidelijk is: zulke kampen als Solovki zijn nodig (door mij gemarkeerd). Op deze manier zal de staat snel een van zijn doelen bereiken: gevangenissen vernietigen.”

Alleen al volgens bekende archiefgegevens stierven in de periode van 1923 tot 1933 ongeveer 7,5 duizend gevangenen in het Solovetsky-kamp.

Na te hebben gediend als een proeftuin voor het verwerken van de principes van het Goelag-systeem, werd SLON eind 1933 ontbonden en werden de gevangenen, apparaten en eigendommen overgebracht naar de Witte Zee-Oostzee ITL, maar het kamp op de Solovetsky-eilanden ging door om tot 1937 te bestaan ​​als de 8e tak van het Witte Zee-Oostzeekamp. Het belangrijkste geesteskind van deze organisatie was het beroemde Witte Zee-Oostzeekanaal. Het strekt zich uit over 221 km, waarvan 40 km een ​​kunstmatig pad is, plus 19 sluizen, 15 dammen, 12 overlaten, 49 dammen, energiecentrales, nederzettingen ... Al deze werken werden voltooid in 1 jaar en 9 maanden. "Superschok". Mensen hadden geen spijt.

Eind 1937 besloot een speciale trojka van de UNKVD van de regio Leningrad te schieten grote groep gevangenen van de SLON (BBK - White Sea-Baltic Combine) - 1825 mensen. Maar de leiding van het kamp toonde verbazingwekkende "menselijkheid". Niet ver van de stad Medvezhyegorsk, vlakbij het dorp Sandarmokh, werden "slechts" 1.111 mensen doodgeschoten. De rest werd later neergeschoten. De uitvoerder van het vonnis was kapitein M. Matveev, voor dit doel gestuurd door de Leningrad NKVD. Elke dag schoot Matveev persoonlijk met een revolver ongeveer 200-250 mensen neer in overeenstemming met de kracht van het Trojka-protocol (één protocol per dag). In 1938 werd Matveev zelf veroordeeld en onderdrukt.

Van het begin van 1937 tot 1939 werden de detentieplaatsen op Solovki gereorganiseerd in de Solovetsky Special Purpose Prison (STON) van het hoofddirectoraat staatsveiligheid NKVD. Dus de profetie van de stormvogel van de revolutie, M. Gorky, dat corrigerende werkkampen zoals Solovetsky gevangenissen zouden vernietigen, rechtvaardigde zichzelf niet.

Waarin verschilt een gevangenis van een kamp? In het kamp werken de gevangenen, in de gevangenis zitten ze hun straf uit. In gevangeniscellen was het alleen toegestaan ​​om op het bed te zitten, niet tegen de muur leunend, met open ogen hand in hand op knieën. Het was toegestaan ​​om tot 30 minuten per dag te lopen, gebruik te maken van boeken uit de gevangenisbibliotheek. Bij de minste overtreding volgde een strafcel van maximaal vijf dagen of ontzegging van een wandeling tot maximaal 10 dagen. Gevangenen werden alleen onder begeleiding rond het erf gebracht voor ondervraging. Iedereen was gekleed in dezelfde zwarte gewaden met het opschrift "STON". Laarzen moesten zonder veters worden gedragen. In de Solovetsky-gevangenis werden meestal "vijanden van het volk" trotskisten opgesloten, d.w.z. voormalige leninisten. O.L. Adamova-Sliozberg, een STON-gevangene, schreef dat "ze een communist is en, waar ze ook is, ze de Sovjetwetten zal gehoorzamen." Veel van de gearresteerde communisten vroegen andere gevangenen voor hun dood om over te dragen aan de vrijheid: "Ik ben niet schuldig, ik sterf als communist." De revolutie verslindt haar kinderen.

Ooggetuigenverslagen zijn altijd subjectief. Maar er is ook objectief bewijs van de nachtmerrie die in Solovki was tijdens de kampperiode van 1923 tot 1939, dit zijn massagraven. Ik heb er al een genoemd. In 1929 besloot een groep gevangenen van de voormalige leden van de Witte beweging een opstand in het kamp te organiseren: ontwapen de bewakers, grijp het schip en breek door naar Finland. Maar de samenzwering werd onthuld en alle deelnemers werden neergeschoten op de kloosterbegraafplaats, de lijken werden in één massagraf gegooid. Het waren hun overblijfselen die in 1975 werden ontdekt tijdens de bouw van een huis voor dorpsonderwijzers. Op het eiland Anzer in de Solovetsky-archipel, in de voormalige Golgotha-Kruisiging Skete, was er tijdens de kampperiode een medische isolatieafdeling. De gevangenen die in de winter stierven, werden in het voorjaar in één massagraf gedumpt op de olifant van de berg Golgotha. Zo is de hele berg één massief massagraf. In de winter sinds 1928/29. er was een verschrikkelijke tyfusepidemie in Solovki, tijdens deze winter stierven meer dan 3.000 mensen aan tyfus, waaronder een heilige. Peter (Zverev), aartsbisschop van Voronezh. In 1999 vond een speciale commissie zijn relikwieën en ontdekte massagraven op de berg Golgotha. In de zomer van 2006 werd op de berg Sekirnaya een massagraf van geëxecuteerde gevangenen gevonden, waar gedurende de jaren van het kamp een strafcel stond.

In de zomer van 2007 in Solovetski-klooster Bisschop Ambrosius van Bronitsky bezocht, dit is wat hij zei in een interview:

“Toen ik op de berg Sekirke een litiya maakte voor alle onschuldig gesneuvelden op deze plek, vertelde het hoofd van de skete me hoe de opgravingen waren uitgevoerd. De overblijfselen - lichte en gele botten en schedels werden eerbiedig in doodskisten gestapeld en netjes begraven. Maar er is een plaats waar het onmogelijk was om op te graven - de vreselijke zwarte lichamen ontbonden niet en stootten een vreselijke stank uit. Volgens getuigenissen werden hier dezelfde bestraffers en folteraars van onschuldig gedode mensen doodgeschoten.

In 1939 hield het kampgevangenisleven op Solovki op, omdat. benaderd Sovjet-Finse oorlog, en het zou kunnen blijken dat de Solovetsky-archipel in het gebied van vijandelijkheden zou kunnen vallen. Er werd besloten om de gevangenen en het hele apparaat van het kamp te evacueren. En sinds 1989 begon op Solovki een heropleving van het monastieke leven.

Als we het bovenstaande samenvatten, kunnen we teleurstellende conclusies trekken. Het Solovetsky-kamp voor speciale doeleinden is een verschrikkelijke zwarte vlek in de geschiedenis van Rusland. Tienduizenden gemartelde en geëxecuteerde mensen, gebroken lotsbestemmingen, kreupele zielen. Dit wordt bewezen door de voormalige gevangenen van het Solovetsky-kamp zelf, en door archiefdocumenten en massagraven. Volgens ruwe schattingen stierven ongeveer 40 duizend gevangenen in het Solovetsky-kamp.

De tragische betekenis van de afkorting van de achternaam - STON - weerspiegelde de detentieomstandigheden van gevangenen. Geavanceerde pesterijen, martelingen, fysieke vernietiging van duizenden mensen gaven het woord - Solovki - een onheilspellend geluid.

Het is vrij duidelijk dat de enthousiaste opmerkingen van M. Gorky over kampen als Solovetsky pure godslastering zijn. Dit toont alleen maar aan dat er in het hart van het totalitaire systeem, dat zich in de Sovjet-Unie bevond, niet alleen genadeloze wreedheid is, maar ook monsterlijke hypocrisie. Welke motieven brachten de grote schrijver ertoe te liegen? Oprechte waanvoorstelling of angst voor het systeem? Het antwoord hierop zullen we nooit weten.

SOLVETSKI SPECIAAL DOEL KAMP (OLIFANT)

Verhaal

Over "krijgsgevangenenkampen", "interneringskampen" of, op een moderne manier, "filtratiekampen" zijn bekend sinds de tijd van de farao's, toen gevangengenomen vijanden opgesloten werden gehouden, in kuilen, in ravijnen, in kloven bewaakt door boogschutters. Gevangengenomen en ontwapende soldaten stierven in grote aantallen in hen, ze kregen geen eten, ze werden gedood of veranderd in slaven. slaven het oude Egypte, Griekenland, het oude Rome werden aangevuld met gevangengenomen soldaten. Hun professionele vaardigheden werden gebruikt in gladiatorenkampen.

Het waren deze kampen die overal werden opgericht op het grondgebied van landen die oorlog voerden. Ze waren ook binnen Napoleontisch Frankrijk, tsaristisch Rusland, keizerlijk Japan, Kaiser Duitsland ... kortom, overal waar oorlogen werden gevoerd. En dit is de bittere realiteit van elke oorlog. Akkoord dat dezelfde "Zweden bij Poltava" Russische soldaten ergens moesten ontwapenen, zoeken en indammen, voordat keizer Peter de Grote hen naar huis liet gaan.

Dergelijke kampen voor gevangenen waren in de Verenigde Staten tijdens burgeroorlog(1861-1865). Ze schrijven dat in het kamp bij Andersonville tot 10.000 gevangengenomen soldaten stierven van de honger. Hij is het recente tijden ze begonnen het intensief het "eerste concentratiekamp" te noemen, daarbij vergetend dat een jaar geleden de kampen voor de Boeren tijdens de Tweede Anglo-Boerenoorlog van 1899 de "eerste concentratiekampen" werden genoemd. Groot Russisch geld kwam naar Londen en de politieke wind van het Kremlin blies onmiddellijk naar het westen.

Nu over de "concentratiekampen" als overheid Agentschap. Hun thuisland is de USSR. De kampen, die later werden omgevormd tot concentratiekampen, verschenen voor het eerst op het grondgebied van het huidige Rusland in 1918-1923. De term "concentratiekamp", de uitdrukking "concentratiekampen" verscheen in documenten ondertekend door Vladimir Lenin, schreef Anatoly Pristavkin. Hun creatie werd gesteund door Leon Trotski. Pas na Lenins Rusland ontstonden concentratiekampen in Hitlers Duitsland en in Pol Pots Kampuchea.

Een concentratiekamp is niet alleen een plaats omringd door prikkeldraad

Het Solovetsky-kamp voor dwangarbeid voor speciale doeleinden (SLON OGPU), inclusief twee doorvoer- en distributiepunten in Archangelsk en Kemi, werd georganiseerd door een resolutie van de Raad van Volkscommissarissen (notulen nr. 15 van de vergadering van de Raad van Volkscommissarissen van 13 oktober 1923, voorgezeten door vice-voorzitter van de Raad van Volkscommissarissen A.I. Rykov) op basis van de dwangarbeid van het kamp Pertominsk, dat tegen die tijd al een eigen vestiging in Solovki had.

Volgens de ontwerpresolutie van het All-Russian Central Executive Committee (opgesteld door de OGPU in juni 1923), zouden 8.000 mensen in het Solovetsky-kamp worden geplaatst.

Het totale aantal gevangenen in Solovki groeide van 2.500 mensen eind 1923 tot 5.000 eind 1924 en stabiliseerde zich toen - ongeveer 8.000 mensen tegelijk.

De periode 1925-1929 van het bestaan ​​van de Solovetsky-kampen vond de grootste weerspiegeling in memoires. Tegelijkertijd werd het beeld van Solovki gevormd, dat tot ver buiten de grenzen van de USSR bekendheid verwierf.

Gedurende deze jaren werkten Solovetsky-gevangenen: aan de aanleg en exploitatie van de spoorlijn (de tak Kremlin-Brick Plant en de tak Kremlin-Filimonovo), aan de houtkap (het centrale en noordelijke deel van het eiland Bolsjaja Solovetsky), aan de turfwinning (de noordwestelijk deel van het eiland Bolshaya Solovetsky), in de visserij (vangst van meer- en zeevis, slachten van zeedieren - M. Muksalma, Rebolda), in de solhoz (winning van zout uit zeewater), in de landbouw (melkveehouderij, varkenshouderij, groenteteelt - het Kremlin, B. Muksalma, Isakovo), in de pelsdierhouderij (konijnenfokkerij, fokken van muskusratten, poolvossen, vossen, sables - Deep Guba-eilanden), jodiumindustrie ( extractie en verwerking van zeewier - Anzer, Muksalma, Rebolda); voor het onderhoud van fabrieken: baksteen, leer, mechanisch, aardewerk, teer, kalk, reuzel en een aantal werkplaatsen.

Op Solovki werd een operationele en commerciële eenheid (onder leiding van N.A. Frenkel) georganiseerd, gericht op het gebruik van gratis "arbeid" in de onontwikkelde regio die rijk is aan hulpbronnen. Het meest winstgevend voor de GPU is loggen voor export.

In 1929 werd de houtkap van Solovki uiteindelijk overgebracht naar Karelië, en na de dreiging van een embargo in verband met het "gebruik slavenarbeid gevangenen” werd uitgevoerd via de trust “Karelles”.

De Solovetsky-kampen groeiden geleidelijk, verhuisden naar het vasteland met het directoraat in Kem (sinds 1929), het aantal gevangenen, rekening houdend met zakenreizen op het vasteland, bereikte in 1929/1930 65.000 mensen, terwijl ongeveer 10.000 mensen op de Solovetsky-eilanden werden vastgehouden gepast.

Tegen die tijd werd het werk van gedwongen gevangenen met het oog op "heropvoeding" uiteindelijk slavenarbeid, de ontwikkeling van het noorden werd omgezet in kolonisatie, die werd uitgevoerd door de troepen van de goelag. Organiseerde "kolonisatiedorpen" onder de gevangenen die een deel van de termijn dienden (afhankelijk van het artikel) met de verplichte oproep van de familie. De productieactiviteit is geconcentreerd op het vasteland, in 1930-1933 is bekend dat verschillende grote groepen Solovki-gevangenen werken aan de aanleg van het Witte Zee-Oostzeekanaal, tijdens de expedities Ukhta en Vaigach van de OGPU.

Gedurende deze jaren diende Solovki om het "speciale contingent", politieke isolatoren te isoleren - speciale isolatoren (Trotskyites, Oekraïense "Borotbists", communisten) werden opnieuw gecreëerd. Ook gehandicapten en "reikers" werden hierheen gestuurd.

De massa-executies van 1937 troffen vooral de categorie gevangenen van het Solovetsky-kamp, ​​die zonder beslissing naar het gevangenisregime werden overgebracht. Van oktober 1937 tot februari 1938 werden 1825 gevangenen van de Solovetsky-gevangenis ter dood veroordeeld door de speciale trojka van de UNKVD in de regio Leningrad: 657 mensen werden veroordeeld op 9 oktober 1937 (geschoten op 27 oktober, 2 en 3 november 1937 ); Op 10 oktober 1937 werden 459 mensen veroordeeld (geschoten op 1 en 4 november 1937); Op 10 november 1937 werden 84 mensen veroordeeld (geschoten op 8 december 1937); Op 25 november 1937 werden 425 mensen veroordeeld (gefusilleerd op 8 december 1937); Op 14 februari 1938 werden 200 mensen veroordeeld (de datum van executie is onbekend). De plaats van executie en begrafenis van de eerste fase - 1111 mensen (van 27 oktober tot 4 november 1937) - het Sandormokh-kanaal (in de buurt van Medvezhyegorsk), de rest van de begraafplaatsen zijn onbekend. Vermoedelijk werd op 8 december 1937 een groep van 509 mensen neergeschoten in de regio Leningrad, en in februari 1938 werden de overige 200 mensen neergeschoten in Solovki (vermoedelijk in het gebied van Isakovo of Kulikov Bolot).

Na de massa-executies van 1937 was het regime nog strenger (gevangenen werden hun achternaam ontnomen - ze kregen nummers toegewezen; na het opstaan ​​en voordat het licht uitging, was het niet alleen verboden om op het bed te gaan liggen, maar ook om tegen de muur en het hoofdeinde, het was noodzakelijk om met open ogen te zitten, de handen op de knieën te houden; 30 minuten per dag lopen; beperkte correspondentie, ontvangen brieven werden niet aan gevangenen afgegeven - ze mochten eenmaal worden gelezen in aanwezigheid van de bewaker) .

Solovetsky-kamp - het eerste dter wereld

1. Voor het eerst in de wereldgeschiedenis werden de Solovetsky-kampen een STAATSSTRUCTUUR staatsstructuren in de rang van een ministerie dat de kampen beheert - de OGPU, de NKVD, de MGB, het Handvest van het Solovetsky-kamp werd geschreven, zijn eigen geldcirculatie werd geïntroduceerd, enz.).
2. De kampen zijn opgericht door DIRECTE INSTRUCTIES VAN DE EERSTE PERSONEN VAN DE STAAT, die PERSOONLIJK EN RECHTSTREEKS betrokken zijn bij de moorden op hun eigen burgers door middel van de geheime geheimen die zij publiceren overheidsvoorschriften of bestellingen. (Geheim besluit van de Raad van Volkscommissarissen "Over de organisatie van het Solovetsky dwangarbeidskamp" van 11/02/1923. Met de deelname van Vladimir Lenin, ondertekend door zijn plaatsvervanger - Alexei Rykov en zijn secretaris Nikolai Gorbunov. De zo- genaamd " hitlijsten"Joseph Stalin).
3. Er is een verachtelijke RECHTSGROND gecreëerd om naar het kamp te sturen (Artikel 58 van het Wetboek van Strafrecht van de RSFSR). Zwart wordt wit en omgekeerd. Leugens zijn verheven publiek beleid. Justitie en politie kiezen zonder enige aarzeling openlijk de kant van de wetteloosheid, en de belangrijkste vijanden van de staat worden uitgeroepen tot burgers die hun rechten durven te verklaren en zich verzetten tegen staatswillekeur.
4. Er werd een STAATSSYSTEEM van ideologische steun voor de kampen gecreëerd - de staatsmedia legden de "vijanden van het volk" bloot en hersenspoelden het volk zelf, publieke figuren ze rechtvaardigden en prezen terreur... Angst en afschuw, die van Solovki kwamen, werden in het land gevestigd.
5. De kampen waren bedoeld om de POLITIEKE OPPOSITIE in het land te vernietigen (vernietiging en verbanning van prominente leden van andere politieke partijen, leden van sociale bewegingen en politieke organisaties).
6. De kampen werden gebruikt om ECONOMISCHE PROBLEMEN OP TE LOSSEN - gevangenen groeven kanalen, bouwden fabrieken, bouwden nederzettingen, enz., en de concentratiekampen werden geïntegreerd in civiele instellingen, zoals het Ministerie van Spoorwegvervoer, MinStroy, enz.
7. Het verbergen van misdaden in de kampen werd uitgevoerd OP STAATSNIVEAU (Sovjet geheim decreet van de KGB van de USSR nr. 108ss). Oorlogsmisdadigers werden gedekt door de STAAT en overhandigde hen STATE-orders, insignes en eretitels "Gepensioneerde staat betekenis"(Het verhaal van de beul van Solovki Dmitry Uspensky).
8. Ongelooflijk en voorheen onbekend in de geschiedenis van de MOORDENSCHAAL (Clash tussen de Britten en de Boeren, de Britten "verheerlijkend" als de eerste bouwers van kampen voor burgerbevolking- de Britten dreven meer dan 200 duizend mensen de kampen in - eisten alleen al in 1902 het leven van 17 duizend mensen. Volgens verschillende schattingen zijn tot 3 miljoen mensen door het SLON-concentratiekamp gegaan en zijn er 300 duizend tot 1 miljoen mensen omgekomen.).
9. De kampen werden gebruikt voor internering en vernietiging van EIGEN BURGERS.
10. De kampen werden gebruikt om leden van ALLE STATEN VAN DE SAMENLEVING op te sluiten, niet leden van individuele groepen bevolking (militairen, rebellen, migranten, enz.).
11. De kampen werden gebruikt om mensen in vredestijd uit te roeien.
12. Mensen van alle religies, geslachten, leeftijden en nationaliteiten werden uitgeroeid in de kampen - Armeniërs, Wit-Russen, Hongaren, Georgiërs, Joden ... Kazachen ... Russen ... De "International Solovki" ontstond.

Hier zijn de 12 kenmerken die het SYSTEEM van concentratiekampen onderscheiden van krijgsgevangenenkampen, van kolonies voor criminelen, van strafbataljons, van werkkampen, reservaten, getto's, van filtratiekampen ...

Er was nergens zoiets vóór het bolsjewistische Rusland (RSFSR-USSR). Niet in de Verenigde Staten van Amerika, niet in Engeland, niet in Finland, niet in Polen. In geen van deze landen werden de kampen op het niveau van een STAATSSTRUCTUUR gebracht, staatsinstelling. Noch de Sejm, noch het parlement, noch het congres vaardigden wetten uit over de kampen. Noch de premier, noch de president gaf persoonlijk bevel aan de straforganen om te "schieten". De ministers van deze landen hebben hun ondergeschikten de staatsorders over het aantal mensen dat wordt neergeschoten niet meegedeeld. De gevangenen van Engeland en de VS bouwden geen fabrieken, kanalen, energiecentrales, wegen, universiteiten, bruggen ... namen niet deel aan het "atoom" -project, zaten niet in "sharashka's". In geen van deze landen was de economie afhankelijk van de "bezettingsgraad" van de kampen en de "economische opbrengst" van elke gevangene. De kranten van Engeland schreeuwden niet in een wilde razernij "Dood aan de vijanden van het volk!" De mensen van de Verenigde Staten eisten geen "Dood aan honden" op de pleinen. En, belangrijker nog, in geen van deze landen bestonden tientallen jaren, over meerdere generaties... in vredestijd.

Dit was de EERSTE KEER in Solovki, in het Solovetsky Special Purpose Camp. Communisten "hebben de mensheid met ijzeren vuist naar geluk gedreven." En "geluk" verscheen onmiddellijk aan de mensheid met massa-executies, tyfus Solovki, Oekraïense hongersnood, Kolyma. Het communisme gaf aanleiding tot de monsterlijke vrouwen-kannibalen en marteling door kinderen. Het communisme creëerde een staatsorganisatie - de Cheka / GPU / NKVD, waarin de meeste werknemers zieke psychopaten waren. Ze kregen de controle Russische mensen. Een ongekende tragedie begon, die bijna zeventig jaar duurde en leidde tot de meest ernstige degradatie van de hele bevolking van Rusland.

Solovetski-kamp en gevangenis

In mei 1920 werd het klooster gesloten en al snel werden op Solovki twee organisaties opgericht: een dwangarbeidskamp voor de opsluiting van krijgsgevangenen van de burgeroorlog en tot dwangarbeid veroordeelden, en de staatsboerderij van Solovki. Bij de sluiting van het klooster woonden er 571 mensen (246 monniken, 154 novicen en 171 arbeiders). Sommigen van hen verlieten de eilanden, maar bijna de helft bleef en ze begonnen als burgers te werken op de staatsboerderij.

Na 1917 begonnen de nieuwe autoriteiten het rijke Solovetsky-klooster te beschouwen als een bron van materiële waarden, talloze commissies hebben het meedogenloos geruïneerd. Alleen de Famine Relief Commission in 1922 haalde meer dan 84 poedels zilver, bijna 10 pond goud en 1988 edelstenen. Tegelijkertijd werden de salarissen van iconen op barbaarse wijze gestript, mijters en gewaden uitgezocht. edelstenen. Gelukkig werden dankzij de medewerkers van het Volkscommissariaat van Onderwijs N. N. Pomerantsev, P. D. Baranovsky, B. N. Molas, A. V. Lyadov veel kostbare monumenten uit de kloostersacristie naar de centrale musea gebracht.

Eind mei 1923 brak er een zeer sterke brand uit op het grondgebied van het klooster, die drie dagen duurde en onherstelbare schade aanrichtte aan veel van de oude gebouwen van het klooster.

Aan het begin van de zomer van 1923 werden de Solovetsky-eilanden overgedragen aan de OGPU en werd hier het speciale dwangarbeidskamp Solovetsky (SLON) georganiseerd. Bijna alle gebouwen en gronden van het klooster werden overgebracht naar het kamp, ​​er werd besloten "om de noodzaak te erkennen om alle kerken in het Solovetsky-klooster te liquideren, om het mogelijk te maken kerkgebouwen te gebruiken voor huisvesting, rekening houdend met de scherpte van de woonsituatie op het eiland."

Op 7 juni 1923 arriveerde de eerste lichting gevangenen in Solovki. Aanvankelijk werden alle mannelijke gevangenen op het grondgebied van het klooster vastgehouden, en vrouwen - in een houten Arkhangelsk-hotel, maar al snel werden alle kloostersketes, woestijnen en toni bezet door het kamp. En twee jaar later 'spetterde' het kamp op het vasteland en tegen het einde van de jaren '20 bezette het enorme ruimtes Kola-schiereiland en Karelië, en de Solovki zelf werden slechts een van de 12 takken van dit kamp, ​​dat een belangrijke rol speelde in het Goelag-systeem.

Tijdens zijn bestaan ​​heeft het kamp verschillende reorganisaties ondergaan. Sinds 1934 werd Solovki de VIII-tak van het Witte Zee-Oostzeekanaal en in 1937 werd het gereorganiseerd in de Solovetsky-gevangenis van de NKVD GUGB, die eind 1939 werd gesloten.

In de 16 jaar dat het kamp en de gevangenis op Solovki bestaan, zijn tienduizenden gevangenen door de eilanden gegaan, waaronder vertegenwoordigers van bekende adellijke families en intelligentsia, vooraanstaande wetenschappers van verschillende takken van kennis, het leger, boeren, schrijvers, kunstenaars, dichters. . In het kamp waren ze een voorbeeld van ware christelijke barmhartigheid, niet-hebzucht, vriendelijkheid en gemoedsrust. Zelfs in de moeilijkste omstandigheden probeerden de priesters tot het einde om hun pastorale plicht te vervullen door spirituele en materiële hulp te bieden aan degenen die in de buurt waren.

Tegenwoordig kennen we de namen van meer dan 80 metropolen, aartsbisschoppen en bisschoppen, meer dan 400 hieromonks en parochiepriesters - gevangenen van Solovki. Velen van hen stierven op de eilanden door ziekte en honger of werden doodgeschoten in de Solovetsky-gevangenis, anderen stierven later. Op de Jubileumraad van 2000 en later werden ongeveer 60 van hen verheerlijkt voor kerkbrede verering als de Heilige Nieuwe Martelaren en Belijders van Rusland. Onder hen zijn zulke prominente hiërarchen en figuren van de Russische orthodoxe kerk, zoals Hieromartyrs Evgeny (Zernov), Metropolitan Gorky († 1937), Hilarion (Troitsky), aartsbisschop van Vereya († 1929), Peter (Zverev), aartsbisschop van Voronezh († 1929), Procopius (Titov), ​​aartsbisschop van Odessa en Cherson († 1937), Arkady (Ostalsky), bisschop van Bezhetsky († 1937), predikant Athanasius (Sacharov), bisschop van Kovrov († 1962), martelaar John Popov, professor aan de Moskouse Theologische Academie († 1938), en vele anderen.

Clemens (Kapalin), Met. Getuigenis van geloof

De afgelopen twintigste eeuw heeft veel interessante namen. Het levensverhaal van Georgy Mikhailovich Osorgin is enerzijds vergelijkbaar met de miljoenen lotgevallen van Russische edelen die bij zonsopgang in de genadeloze molenstenen van de klassenstrijd vielen. Sovjet-tijdperk. Aan de andere kant onthullen de laconieke feiten de onmetelijke diepte van trouw, standvastigheid en ware adel van de christelijke ziel.

Zhemalyova Yu.P. Rechtvaardigheid boven repressie

Interview met de deelnemer aan de conferentie "" Yulia Petrovna Zhemalyova, hoofd van de persdienst van LLC NPO Soyuzneftegazservis, lid van de Russische Adelvergadering (Moskou). In het rapport "Het lot van de deelnemers aan de Witte Beweging aan de Don naar het voorbeeld van de erfelijke edelman Ivan Vasilyevich Panteleev", sprak Yulia Petrovna over haar overgrootvader, die in 1927-1931 een straf uitzat in het Solovetsky-kamp .

Golubeva N.V. Door de geest geleid werk

Interview met Natalya Viktorovna Golubeva, deelnemer aan de conferentie "Geschiedenis van het land in het lot van de gevangenen van de Solovetsky-kampen", auteur van de literaire en muzikale compositie "Maar een man houdt alles in zichzelf" (Concentratiekamp en kunst), vertegenwoordiger van het culturele en educatieve fonds “Sretenie”, Severodvinsk.

Mazyrin A., priester, doctor in de geschiedenis"Godzijdank zijn er mensen dankzij wie de herinnering aan de Solovetsky-tragedie leeft"

Interview met een deelnemer aan de conferentie "" kandidaat historische wetenschappen, doctor in de kerkgeschiedenis, professor aan de PSTGU-priester Alexander Mazyrin.

Kurbatova Z. Interview met de kleindochter van de academicus D. S. Likhachev op het tv-kanaal Pravda Severa

Zinaida Kurbatova woont in Moskou, werkt op een federale televisiezender, doet waar ze van houdt - kortom, ze doet het goed. En toch wordt de kleindochter van academicus Dmitry Sergejevitsj Likhachev als een magneet aangetrokken tot de regio Archangelsk.

Tolts VS Zie het beste in elke persoon

In de zomer was Solovki gastheer van de traditionele internationale wetenschappelijke en praktische conferentie"Geschiedenis van het land in het lot van de gevangenen van de Solovetsky-kampen". Dit jaar was het gewijd aan de 110e verjaardag van de geboorte van een van de beroemdste gevangenen van het Solovetsky Special Purpose Camp, Dmitry Sergejevitsj Likhachev, gevierd op 28 november. We bieden een interview aan met de kleindochter van academicus Vera Sergeevna Tolts, slavist, professor aan de Universiteit van Manchester.

Sukhanovskaya T. Een museum van Dmitry Likhachev wordt gecreëerd op Solovki

Het Russische noorden geeft Rusland opnieuw de naam van de wereldmagnitude terug. In een van de vorige nummers sprak RG over het project van de gouverneur, waarbij het eerste museum van Nobelprijswinnaar Joseph Brodsky werd geopend in een klein dorp in Arkhangelsk. Nog niet zo lang geleden werd de beslissing genomen om een ​​museum van Dmitry Likhachev op Solovki te creëren: de patriarch van de Russische literatuur was een gevangene van het Solovetsky Special Purpose Camp van 1928 tot 1932. De expositie over Likhachev moet onderdeel worden van het Solovetsky Museum-Reserve. Het idee werd gesteund door de Russische minister van Cultuur Vladimir Medinsky.

Mikhailova V. Levensregels van aartspriester Anatoly Pravdolyubov

16 februari 2016 markeert de 35e verjaardag van de dood van een opmerkelijke inwoner van Ryazan, aartspriester Anatoly Sergejevitsj Pravdolyubov, een spirituele componist, een getalenteerde schrijver, een ervaren biechtvader en prediker, een gevangene van de OLIFANT.