Head harjumused: ära lobise. Jäta endale meeldetuletusi

Iga inimene on loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi ning igaüks on väärt, et teda armastataks. Teiste üle kohut hinnates kuulutame justkui: ma olen parem, ma tean rohkem, olen täiuslik ja seetõttu on mul õigus teiste tegusid "kaaluda".

Inimese hukkamõist on mõnikord äärmiselt julm. Kui süüdi mõistetakse süüdi, siis on ta avalikkuse silmis “heidik”.

Kohtuotsus ja arutluskäik käivad käsikäes. Inimese olemus on selline, et ta lihtsalt vaatas oma naabrile otsa – sa annad kohe hinnangu tema välimusele, kõnemaneerile jne. Kuidas näha piiri, mille ületamisel sarnasele inimesele hinnangu anname? Kui arutluses on natuke põlgust, siis see pole enam arutluskäik, vaid tõeline hukkamõist, mis on patt.

"Kes inimestest teab, mis inimeses on, kui mitte temas elav inimvaim?" 1. Korintlastele 2:11
Miks ei või hukka mõista?

Kohtuotsus hävitab hukkamõistja isiksuse. See, kes hindab oma ligimest ise, kutsub esile teistes sama suhtumise endasse.

Kuidas rohkem inimesi talub kannatusi, seda kõrgem see on vaimne tase, seda kaastundlikum on ta teiste suhtes, püüdes vältida hinnanguid.

Kohtuotsus on pahe halb harjumus, mõnuledes, milles veedame aega "tühjuses". Hukkamõistes proovib inimene justkui teise tegusid enda peal, samal ajal kogedes negatiivseid emotsioone mis peale hävingu midagi head kaasa ei too.

Kohtumõistmist seostatakse teiste pattudega: kadedus, solvumine, viha. Sukeldudes hukkamõistu, lõbustame oma uhkust ja edevust, kogedes naudingut sellest, et oleme kuidagi paremad, täiuslikumad (oma enda silmad, kindlasti). Hukkamõistuga on väga raske toime tulla, sest selle juur peitub inimlikus uhkuses.

Mida me teeme, kui meid hukka mõistetakse?

Kui selgub, et keegi sosistab meie selja taga, mõistab hukka sõnad ja teod – esimene reaktsioon on vastuseks kurjategija hukkamõistmine, tema negatiivsete külgede ilmnemine.

Kuid Jumal ei kohtle meid nii. Tema täiuslik näideõpetab: mitte kurja kurjaga tagasi maksma, vaid hingi armastusega võitma.

Jumal ütleb: "Ma ei taha patuse surma, vaid seda, et patune pöörduks oma teed ja jääks ellu." Jeremija 33:11
Kuidas hukkamõistust lahti saada

Sa ei saa lahti sellest, mida sa ei tunnista. Kohtumõistmine on patt ja see, kes kardab Jumalat, kes ei taha Teda häirida, suudab endas näha selle pahe olemasolu Kuidas kohtumõistmisest vabaneda

See, kellel on oskus end uurida, suudab märgata oma hinges hukkamõistu impulsse ning vabaneda patust läbi palve ja enda kallal töötamise. Vabanedes hukkamõistust, õpime samaaegselt nägema oma ligimeses Jumala kuju, õpime alistuma teiste tegudele, täites käsku: armasta oma ligimest nagu iseennast. Seda tehes rikastume ennekõike meie ise, saades Jumalalt õnnistusi.

See, kellel oli õigus kohut mõista, tuli siia maailma ja kannatas meie pattude ja süütegude eest.

Kristus ütles: "Ärge mõistke kohut, et teie üle kohut ei mõistetaks; sest millega te kohut mõistate, selle üle mõistetakse kohut; ja millise mõõduga te mõõdate, sellega mõõdetakse teile." Matteuse evangeelium 7:1-2

Keegi peale Jumala ei saa teada inimese tõelisi motiive. Seetõttu ei saa keegi peale Jumala õiglaselt kohut mõista. Ainult Tema teab, mis inimeses on, teab tema minevikku, olevikku ja tulevikku.

Teiste üle kohut mõistes asetame end Kõigevägevama asemele. Oma patuse loomuse tõttu ei suuda me erapooletult kohut mõista. Seetõttu, et mitte patustada, tuleks vältida hukkamõistu, st hoiduda, hoiduda, hoiduda. Looja õpetab seda.

Kui vaatame endasse ja püüame näha oma kalduvusi, siis võime kergesti märgata, et meil on juba välja kujunenud harjumus – hukkamõist.
Preestrid, tunnistavad inimesed, kohtavad väga harva inimest, kes võiks öelda: "Mulle on hukkamõist võõras." Tore kuulda, aga selline olek on pigem erand...

Kohtuotsus on meie uhkuse ilming, mille me omistame endale võimaluse hinnata teise inimese üle kohut. Eneseülendamine on omane igale inimesele, see on meisse kõigisse sügavalt sisendatud. Mugavustunne, eneseväärikus soojendab meid alati seestpoolt: "Ta on nii ilus, hea ja mina olen veel ilusam ja parem!" - ja kohe tunneme südamest sooja. Kõik meeldiv, mida oma aadressil kuuleme, teeb meile heameelt, aga öelge lihtsalt midagi, mis on vastuolus meie enda arvamusega ... oh, mu vend! Mõned muutuvad isegi vihaseks: "Mida sa mulle ütlesid?!" Eneseväärtustunne võib olla tugevaks stiimuliks paljude kõrguste saavutamiseks, see on võimas mootor! Kuid siiski teame, et ta töötab liha, maa energiate kallal. Ja me teame, et Pühakiri ütleb: "Jumal on uhkete vastu"…

Enesearmastuse tundest ei saa üle, see on väga tugev. Ja kui inimene ei võitle temaga, ei tõrju teda iseendast, siis loomulikult on tal vaja oma edevuse kõrguselt teiste üle kohut hinnata: "Ma olen nii kõrge ja täiuslik, kuid enda ümber ei näe ma täiuslikkust, seepärast ma on õigus arutleda ja teistele "silte" riputada. Ja nüüd püüavad inimesed kokku saada, rääkida, arutada, kuidas see elab, nagu see. Ja nad ise ei märka, kuidas nad hukka mõistma hakkavad, samal ajal õigustavad end: "Ma ei mõista hukka, ma arutlen." Kuid sellistes arutlustes on alati kalduvus kujutada inimest süngetes, tumedates värvides.

Seega hakkame enda peale võtma seda, mis meile ei kuulu – kohtumõistmist. Ja enamasti me seda avalikult ei tee. Näiteks vaatame kedagi ja mõtleme endamisi: "Jah, see inimene on sellist ja seda tüüpi, on sellises tujus." See on libe tee ja ekslik arvamus!

***

AT Pühakiri On väga sügav väljend: Sest kes teab, mis inimeses on, välja arvatud temas elav inimvaim? (1Kr 2:11). Ja veel: Nii et keegi ei tunne Jumalat peale (1. Korintlastele 2:12). Sellega määrab Issand kohe inimesele iseloomuliku sügavuse. Sa ei saa tegelikult inimest tunda! Isegi kui tema elulugu põhjalikult uurida, on temas ikkagi palju sisimas, mida ainult tema ise on võimeline kogema ja tunnetama.

Kui inimesele lähenemises sellist sügavust pole, siis on kõik meie hinnangud pigem pealiskaudsed. Seepärast ütleb Issand otse: Miks sa vaatad täppi oma venna silmas, aga ei tunne palki oma silmas? Või kuidas sa saad oma vennale öelda: vend! las ma võtan su silmast täpi välja, kui sa ise palki oma silmas ei näe? Silmakirjatseja! Kõigepealt võta palk oma silmast välja ja siis sa näed, kuidas eemaldada täpp oma venna silmast (Luuka 6:41-42).

Väljastpoolt võime inimest ette kujutada mis tahes valguses, kuid tõeliselt, sügavalt tunneb teda ainult ta ise - kui ta muidugi ennast proovile paneb, kui ta tahab ennast tunda, ja mitte ainult ühena miljonitest, vaid ennast Jumala palge ees. Sest kui me hindame ennast teisiti – teiste inimeste ees või enda arvamuse põhjal –, tundub meile: jah, me oleme tõesti mingid erilised, väärt ja kindlasti mitte kurjategijad. Nagu variser ütles: „Ma ei ole nagu teised inimesed. Ma pean Jumala seadust, paastun, annan kümnist. See "pritsib" meist loomulikult välja. Ja see näitab, et meil pole enda kohta sügavaid teadmisi.

***

Kohtuotsus on väga tõsine patt. Teadmised, inimese teadmised enda ja Jumala kohta – mulle tundub, et see on hinnangute puudumise allikas. See antakse kas armust või saavutuse, sisemise teo tulemusena. Ja hukkamõist tekib seetõttu, et ühelt poolt me ​​ei kaldu end sügavalt tundma ja teisest küljest pole me jõudnud patukahetsuse tasemele.

Endasse vaatamine on vaimse protsessi algus. Südametunnistus annab inimesele teadmise enda kohta ja iseennast nähes tuleb vahel lausa vihkamisele: “Ma vihkan ennast nii! Ma ei meeldi endale!" Jah, sa oled lähenenud teadmistele iseendast, see on kibe, aga see teadmine on võib-olla elus kõige olulisem, kõige hädavajalikum. Sest siin on meeleparanduse lähtepunkt, võimalus teie meele taassünniks, kvalitatiivne muutus suhe iseendaga ja kogu maailmaga ning eelkõige oma Looja ja Loojaga.

Miks öeldakse, et taevas on rohkem rõõmu ühest patusest, kes meelt parandab, kui üle saja õige, kes ei vaja meelt? Sest sellisele arusaamale on raske, kuid vajalik jõuda: "Selgub, et oma olemuselt ma ei erine teistest, mu loomus on vanast Aadamast, olen loomult samasugune nagu mu vend."

Kuid me ei taha ennast tundma õppida, end uuriva pilguga uurida, sest selleks on vaja järgmist sammu - vastuse otsimist küsimusele: "Miks see minus nii on?" Lihalik vastandub vaimsele; see on sisemise sõja seadus. Seetõttu valivad inimesed loomulikuma ja pealtnäha lihtsama viisi – vaadata ringi, hinnata teisi, mitte enda üle. Nad ei saa aru, et see teeb neile palju kahju...

***

Valgust nähes hakkab inimene aru saama, et Jumal ei mõista kedagi hukka. Johannese evangeelium ütleb otse: Sest nii on Jumal maailma armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et tal oleks igavene elu. Sest Jumal ei läkitanud oma Poega maailma maailma üle kohut mõistma, vaid selleks, et maailm tema läbi päästetaks (Johannese 3:16-17). Messiaga on seotud arusaam, et Ta riietatakse kuninglik võim ja ta tuleb kohut mõistma rahvaste üle, nagu see, kellel on tõeliselt jumalik kohus. Aga siis äkki selgub, et Jumal ei tulnud meie üle kohut mõistma, vaid meid päästma! See mõistatus on tõesti hämmastav, see on meie jaoks hämmastav! Ja kui Jumal ei mõista meie üle kohut, kes saab siis kohut mõista?

Seetõttu on hukkamõist meie teadvuse ekslik hoiak, ekslik ettekujutus, et meil on võim. Ja kui Jumal ise keeldub sellest võimust? Pühakiri ütleb, et Isa andis Pojale kohut ja Poeg ütleb: "Ma ei tulnud teie üle kohut mõistma."

Kuid samal ajal ei varja Issand tõsiasja, et tuleb õiglane kohtuotsus, mis, nagu Lermontov kirjutas, "ei ole kullahelina jaoks kättesaadav". Jumal ilmutab ennast ja kogu loodu näeb end sellisena, nagu ta on. Nüüd peidab Issand end meie nõrkuste, meie ebatäiuslikkuse pärast, aga kui Jumala täielik ilmutus tuleb, siis pole enam midagi varjata. Südametunnistuse raamatud avanevad, kõik salajane tuleb ilmsiks ja inimene annab vastuse igale oma sõnale. Ja siis ütleb Issand: Kes mind hülgab ega võta minu sõnu vastu, sellel on kohtunik enda jaoks: sõna, mis ma olen rääkinud, mõistab tema üle kohut viimasel päeval (Johannese 12:48). See näitab, et meie ettekujutus kohtust kui mingist erakorralisest, üliisiklikust, autoriteetsest kohtuprotsessist – nagu meie maistes kohtutes, kus koguneb terve kohtunike kolleegium, kaalub kohtuasja tohutuid mahte ja teeb otsuse – ei ole päris õige. . Jumal ei otsusta. See annab vabaduse, annab inimesele alati võimaluse areneda: kõrvale kalduda ebatervislikest normidest, mis ei too rõõmu ei sulle ega inimestele. Seega on inimesel täiesti vabadus valida.

Nad ütlevad, et inimkohtu alla on raske langeda, sest inimesed võivad olla oma otsustes väga julmad, põhimõtteliselt julmad: nad mõistsid sulle karistuse – see on kõik, ja proovi ennast avalikkuse silmis muuta! Kuid Jumala kohus on armuline, sest Issand tahab inimest õigeks mõista: ma ei taha patuse surma, vaid seda, et patune pöörduks oma teelt ja jääks elama (Hesekiel 33:11).

***

Meil on raske mitte ületada piiri inimese hukkamõistmise ja teo hukkamõistmise vahel! Aga öeldakse: ära hinda hukka inimese isiksuse üle, ära hinda teda kui Jumala kuju ja sarnasust. Püha Vaim ei aktsepteeri seda, kui me anname endale võimu teiste üle karmi kohut mõista. Jah, olgu tema halb, inetu tegu hukkamõistu väärt, kuid te ei mõista inimest ennast kui inimest! Ta võib end homme parandada, minna meeleparanduse teed, muutuda teistsuguseks – sellist võimalust ei võeta inimeselt viimase hingetõmbeni ära. Me ei tea lõpuni ei Jumala ettenägelikkust tema kohta ega seda, kui kallis ta Jumalale on – ju Kristus valas oma verd kõigi eest, lunastas kõik ega mõistnud kedagi hukka. Seetõttu pole meil lihtsalt õigust enda üle kohut mõista!

Jah, Kristus ajas kaupmehed templis piitsaga laiali, kuid see pole hukkamõist, vaid tahtlik tegevus seadusetuse vastu. Pühakiri ütleb: Armukadedus teie maja pärast neelab mind (Johannese 2:17). Sarnased näited ja kohtume meie elus. Kui näeme, et kellegi teod väljuvad vaimsetest ja moraalsetest raamidest, et keegi räägib inimestele palju kurja, siis loomulikult saame reageerida, korrale kutsuda, inimese üles tõmmata: “Mida sa teed? Tule mõistusele! Vaadake, mida see iseenesest tähendab."

Kuid selline on meie patu poolt moonutatud olemus, et negatiivsed emotsioonid paluvad kohe ilma põhjuseta välja tulla igas olukorras: sa lihtsalt vaatad inimest ja juba mõõdad teda, hindad tema väliseid eeliseid - kuid pead end peatama. . Ärge mõistke kohut, et teie üle kohut ei mõistetaks, sest mis otsusega te kohut mõistate, selle üle mõistetakse kohut; ja millise mõõduga sa mõõdad, seda mõõdetakse ka sulle (Mt 7:1-2) – need Issanda sõnad igal ajal ja igal pool peaksid olema meile meeldetuletuseks. Siin on vaja palju kainust. Ja põhimõtetest kinnipidamine: "Ei, Issand, sina oled üks kohtunik, sa oled üks inimkonna armastaja, sa ei taha kellelegi surma ega lausunud hukkamõistvaid sõnu isegi kõige kohutavamate patuste üle. Isegi risti lööduna palvetasite: "Isa, anna neile andeks, nad ei tea, mida nad teevad."

***

Mäletan, et mul oli selline lihtrahvast koguduse liige, kes ütles: "Isa, Jumal halastab kõigi peale, anna kõigile andeks, ma usun, et kõik pääsevad!" Ta ei tahtnud oma südame headusest kellegi üle kohut mõista ja uskus, et kõigil inimestel on midagi head õppida. Selline hoiak saavutatakse mõistuse kainusega, kui hing on küllastunud tõelistest eeskujudest, evangeeliumist. Jah, ja igaüks, kes palvetab iga päev, loeb Pühakirja – eriline suhtumine, eriline meeleolu! Need, kes on tundnud armu, tunnevad Jumala armastust kõigi vastu, seetõttu ei taha nad vastu võtta pahatahtlikke rünnakuid ega kaustilisi tundeid teiste vastu.

Meil, kristlastel, on selles suhtes kõrge vaimsusega inimeste karm eeskuju. Nad armastasid kõiki, haletsesid, ei mõistnud kedagi hukka ja isegi vastupidi: mida nõrgem inimene, seda rohkem nähtavad vead, seda rohkem tähelepanu ja armastust pühakud selliste inimeste vastu näitasid; nad hindasid neid väga, sest nad nägid, et tõde jõuab nendeni, sest nad olid selleks ette valmistanud nende väga raske elu. Ja uhkus, vastupidi, leiab alati kohutavaid otsuseid, mis on valmis iga inimese depersonaliseerima.

"Kõik on halvad ja kõik on halvasti!" - see on uhkuse vaim, deemonlik vaim, see on meie südame ahenemine. See paneb käima sellise mehaanika, mille all inimesed ise kannatavad. Igasugune hukkamõist on mingisuguse pimeduse sissetoomine endasse. Teoloogi Johannese evangeeliumis on need sõnad: Kes Temasse usub, selle üle kohut ei mõisteta ja uskmatu on juba hukka mõistetud, sest ta ei uskunud Jumala Ainusündinud Poja nimesse. Kohtuotsus on, et valgus on tulnud maailma, aga inimesed armastasid pimedust rohkem kui valgust, sest nende teod olid kurjad (Johannese 3:18-19). Hukkamõistmisega inimene rikub vaimne seadus elu Jumalas ja saab kohe teate, et on rängalt pattu teinud. Kui palju kordi on seda juhtunud: keegi palvetas, palus Jumalalt armu, andestust ja Issand andis talle - ja inimene lahkus teenistusest uuendatuna! Aga ta kohtas teel templist kedagi ja hukkamõist läks: ja sina oled nii ja naa, ja tema on just selline. Kõik. Ta kaotas kõik, mis ta äsja saavutas! Ja paljud pühad isad ütlevad: lihtsalt vaatas kedagi viltu, võttis vastu halva mõtte inimese kohta – kohe lahkub arm sinust. Ta ei talu hukkamõistu, mis on täiesti vastupidine evangeeliumi vaimule.

***

Kuidas hukkamõistuga toime tulla? Esiteks on mul nõuanne: kui olete mõttega pattu teinud, parandage kohe meelega meelt. Ta arvas oma sugulasest, sõbrast midagi halba, tabas end selle peale: “Mis mõtted? Miks ma selline olen? Issand, anna mulle andeks see hetkeline ilming! Ma ei taha seda".

Teiseks: kui sisemine tunne õhutab sind andma negatiivne hinnang kellegi poole pöördute kohe enda poole: kas olete sellest puudusest vaba? Või ei tea sa endast midagi, mille pärast võiks sulle ette heita? Ja – sa tunned, et oled samasugune, kellega oled valmis hukka mõistma!

Iidsetel aegadel oli ikka selline "kuldne" reegel. Kui võitlete nördimustundega ja te ei saa aru, miks see inimene seda tegi, siis asetage end tema positsioonile, tema kohale ja see inimene teie omale. Ja kohe saate palju selgemaks! See on väga kainestav. Siin ma seisin teise positsioonil: “Issand, kui palju raskusi tal elus on! Peres on raskusi, naise ja lastega pole mõistmist ... Tõepoolest, tal, vaesel, on raske!

Pühadel isadel on veel üks reegel. Kas sa tahad kellegi üle kohut mõista? Ja aseta Kristus oma kohale. Kas Issand mõistab kohut? Kuid isegi siis, kui Ta risti löödi, ei mõistnud Kristus kedagi hukka, vastupidi, Ta kannatas kõigi eest. Miks ma siis ühtäkki ette kujutasin end Jumalast kõrgemal, seadsin end kohtunikuks?

***

Kohtuotsust saab igal juhul vältida. Sest inimene on loodud nii, et ta suudab alati kaitsta teise isiksust, mitte panna talle häbi, vaid kohe läbida arutluskäigu: „Ma tean, kui imeline ta on, kui palju raskusi tal oli ja ta kannatas kõik ära. .”

Kohtuotsus on süda, mis on valesti joondatud. Nii ma siis kohtan meest ja rõõmu asemel on mul mõtted: "Ahaa, ta tuleb jälle sigaretiga" või "Ta on jälle timm, nii ja naa." Puuduvad head motivatsioonid, mis peaksid olema. Teel tekib kiusatus hukka mõista – kuhugi ei pääse! Kuid enne, kui hukkamõistvate mõtete voog välja voolab, pean ma end esmalt oma kohale seadma ja andma koha ettevaatlikkusele.

Mulle meeldib tänapäeva kreeka askeedi, munk Paisiose püha mägironija ütlus: Kaasaegne inimene peaks olema "heade mõtete tehas". Tuleb olla valmis aktsepteerima ja mõistma inimese isiksust: jah, tal on raske, ta sattus rasketesse oludesse, elu murdis ta, aga ometi on temas midagi head, terviklikku, midagi, mis võimaldab mitte välistada. ta korralike, heade inimeste hulgast. Selliste heade mõtete sisemine arendamine, iga inimese aktsepteerimine, olenemata sellest, kuidas ta välja näeb ja käitub - kaitsva keskkonnana ei lase see südamel leppida kurja, hävitava piirkonnaga. u200bman. Aga sa hävitad oma ligimese oma hinges, kui annad talle halva iseloomustuse.

Mees ise on imeline! Nagu ütles üks askeet, kui me teaksime, kui ilus on inimese hing, siis oleksime üllatunud ega mõistaks kedagi hukka. Sest inimese hing on tõeliselt suurepärane. Kuid see avaneb - nagu see kõigis meie muinasjuttudes alati juhtub - viimasel hetkel ...

arch. Georgi Breev

Hinnangud ja hinnangud meid ümbritseva maailma kohta on selle lahutamatu osa inimese teadvus. Ilma kriitiline hinnang tegelikkust on võimatu ellu jääda. Kuid teadvus ei kahetse, et peatus ainult sellel kõige tähtsamad asjad- see töötab pidevalt edasi, hindab kõike ümbritsevat ja mõistab hukka. Seda juhtub meie ümber kogu aeg. Telediktorid räägivad nördinult intriigidest kapitalistlikud riigid. Kurjad kuulujutud imbuvad läbi organisatsioonide koridoride paksude ojadena. Ja isegi kõige magusam hea kommetega inimene, ei, ei, aga nori kedagi ootamatu kirega.

Kohtuotsus on loomulik ja isegi lõbus, see on nii era- kui avaliku elu paratamatu osa. Kõik on hästi ja turvaline, kuni säilitate mõõdutunde, kuid kui ta teid alt veab, algavad probleemid.

Esimest väljendab omapärane võõrandumise aura. Ümberkaudsed suhtuvad lahedasti inimestesse, kelle käitumises on üleküllus negatiivsust ja kriitikat, isegi kui sünged ilmingud neid otseselt ei mõjuta. halb tuju edastatud - nad tahavad allikast eemalduda. Sinu negatiivsed kommentaarid toovad paratamatult kaasa rohkem tülisid ja püsivat kahju kõikidele olemasolevatele suhetele. Hukkamõistu iha, kui leidub sarnaste kalduvustega inimesi, viib “jutude ringi” tekkeni. Keegi ei armasta neid.

Teine on palju tõsisem, sest see jääb teie peas paika. Liigne iha hinnangute järele toidab teie teadvuse tumedaid nurki ja tugevdab neid. Hirm, kadedus, vihkamine, sundige nende kandjaid hukka mõistma. tekib nõiaringi, igavesti näljane uute negatiivsuse puhangute järele ja hävitab selle "kandja" elu. Lisaks riskite oma tervisega – saate.

Leidsid midagi tuttavat? Võtke vastumeetmeid.

Kosmeetilise käitumise parandamine

Enamiku inimeste aju pole sellisest kurjuse pimedusest küllastunud. Lihtsalt nende keel väljendab meelega palju üleliigseid asju. Kas sa oled üks neist? Õnn on teie poolel, juhtum pole sugugi raske.

Peate harjutama ainult ühte asja – hoidma kokkuvõtteks reetlikku keelt. Esiteks harjutage kõige lihtsamates olukordades, mis teid kõige vähem ärritavad. Püüa mitte öelda midagi negatiivset ja vältida muid pahameele märke (ohked, pilgud, iseloomulikud näoilmed, ebasõbralikud manipulatsioonid esemetega). Rahustage end vaimselt, andke teistele andeks väiksemad üleastumised (andke neile võimalus!), Ärge vihastage asjade peale, mida pole teie võimuses muuta. Kui pisiasjad lakkavad teid tüütamast, õppige tõsisematel juhtudel tasakaalu säilitama. Järk-järgult, ilma "vaikimisvannet" rikkumata, hakkate (täpselt!) sõltuvusest võõrduma.

Täiesti väljakannatamatu? Seda juhtub. Sellistel juhtudel proovige rääkida peenelt, graatsiliselt, asendage rammiv negatiivsus iroonia, sarkasmi või, kui see sobib teie kuvandiga, musta huumoriga. Võimalik, et mõtlemise ajal sureb mõte, mis ei leia väärilist väljundit.

Ärge unustage jälgida mitte ainult kõnet, vaid ka teksti. On ebatõenäoline, et saavutate tulemuse, kui vaikite elus kõige armsamal viisil ja oma armastatud sotsiaalvõrgustik terroriseerida tuttavaid kohutavate sõnumite ja kommentaaridega.

Selline iseravimine ei tee sinust pühakut, kuid oskus ennast kontrollida on ülimalt väärtuslik oskus, kasulik kogu eluks.

Töö tuleb ära teha

Kas leidsid endas jooksuprobleeme? Ärge heitke meelt. Tahtejõud võimaldab teil end muuta parem pool. Kuid ärge oodake midagi lihtsat.

Peate mitte ainult hoolikalt järgima Behavior Redecorationi juhiseid, vaid ka minema kaugemale.

Mõelge hästi. Leidke oma teadvuse sisikonnast teid söövitava ebaõnne allikas. Kaevake oma mineviku tumedamatesse nurkadesse. Sorteerige halastamatult läbi oma täitumata unistused, paranemata kaebused ja kõik asjad, mis teid tugevalt šokeerisid. Tõenäoliselt peitub teie halva, kriitilise tuju põhjus kusagil seal.

Jäta mineviku kurbus läbitungiv silm. Tahtsid saada korvpalluriks, kuid kasvasid vaid pooleteisemeetriseks? Pole probleemi! Kuid teil on lihtsam valida riideid ja mahutada kitsastesse kohtadesse. Liiga vähe raha? Kõigil on võimalus. Inimesed leiavad prügimäelt rahaga kohvreid! Kas kõik printsid on kuidagi keskpärased ja täiesti ilma hobusteta? Ilmselt see kõige luksuslikum jäi kuskile hiljaks, aga tuleb varsti. Teisisõnu, andke sees peituv süngus ägedasse võitlusse.

Seejärel otsige oma elus õnnestumisi (suured, väikesed või isegi tulevik - see pole oluline) ja seadke end igal võimalikul viisil enesehinnangu tõstmiseks. Tehke midagi, mille eest saate oma alateadvuse ja, mis kõige tähtsam, ümbritsevate kiituse osaliseks. Ja mida hea ja vajalikum tunnete end, seda vähem soovite kohut mõista. Vajadus kaob.

Must pilv, mis sulle ei anna magus elu, varitseb tulevikku? Kas sind piinab vanaduse tont? Smirgel arvas seda karjääri lõpetanud enne, kui see üldse alguse sai? Saabuv koolilõpp ja ebakindluse ebaõnnestumine edasi? Teisi sama kibedaid tõdesid silmapiiril? Mõtle midagi välja. Lohutav. Või tegutsege julgelt, puhastades saatuse prügiummistused teel parema homse poole. Mõistes hukka elavaid ja elutuid 100 kilomeetri raadiuses, ei aita te kindlasti ennast.

Irooniline, et mõne inimese jaoks pole probleem madal, vaid liiga ülespuhutud enesehinnang. Kui olete üks neist kangelastest, proovige oma uhkust taltsutada, lohutades seda magusate mõtetega. Kuninglikku krooni pole üldse vaja maha võtta! Sinust võib lihtsalt saada hea kuningas(kuninganna) ja ärge nuhelge põhjendamatuid smerde, vaid osutage neile halastavat halastust, soojendage neid oma ülevuse radioaktiivsetes kiirtes.

Lõpuks vaadake oma suhtlusringkonda. Võimalik, et teie ümber olevad inimesed avaldavad teile kahjulikku mõju, tõmbavad teid kuulujuttude hulka, julgustades seeläbi kõige rohkem tumedad küljed teie teadvus. Püüdke nendega vähem aega veeta ja kui see pole võimalik, mõelge selliste inimestega käitumise formaat läbi. Loomulikult tahte jõul peate lõpetama ja tekitama ise kuulujutte, isegi kahjutuid.

Enda kallal töötamine võib võtta kaua aega. Teie ees olev pähkel on kõva.

Matk psühholoogi juurde

Kas olete täiesti veendunud, et te ei saa ennast ravida? Mine psühholoogi juurde. Need psüühilise valdkonna üldlevinud torumehed on loomulikult hästi teadlikud sellisest probleemist nagu "obsessiivne patoloogiline iha hinnangute järele". Nad püüavad teid hea meelega aidata, peate lihtsalt kohtumise kokku leppima.

Mis sind ees ootab? Ühel või teisel määral selgitavad nad teile juurdepääsetavalt ja veenvalt (olenevalt valitud spetsialistist), kui palju teie negatiivne vaade tegelikkusele teie enda olemasolu mürgitab ja ummikusse viib. Ja see saab olema absoluutne tõde, mida on aga raske iseseisvalt mõista ja rakendada. Olles kindlaks teinud teie probleemide astme (kurvad varjundid), pakub psühholoog teile teed, "ravikuuri". Ja siin peate mõistma peamist – teile pakutakse võimalust, mitte pille. Aga see jääb ikkagi sinu omaks sisemine töö, pingutus. Psühholoogide kabinettides pole maagiat.

Psühholoogiga suhtlemine ei kahjusta (v.a finantskulud) ja sellest saadav kasu on täiesti võimalik. Lisaks on selline seiklus alati uudishimulik, saad enda kohta palju teada.

Religioon ja salapärased tavad

Religioon on olnud inimkonna peamine vaimne toit ja ravim tuhandeid aastaid ning selle ministrid asendasid kergesti psühholooge.

Kristlus, islam, judaism hoiatavad selgelt usklikke oma ligimeste hukkamõistmise eest. Ainult Kõigevägevamal on selleks õigus ja surelik, kes selle ebaseaduslikult omastab, toob endale palju probleeme, takistades õiglaste suhete loomist teiste ja Jumalaga. Vajalike vastuste ja selgituste saamiseks võite süveneda vaimse kirjanduse lugemisse või võtta ühendust preestriga. Kahjuks enamik kaasaegsed inimesed mitte nii tugev usus. Aga kui sa oled õnnelik erand, aitab ta sind kindlasti.

Maailma religioonid ei anna sulle vastust? Maa täis muid võimalusi vaimsete kõrguste saavutamiseks. Müstiline ja salapärane. Näiteks saab tegeleda joogaga – see toob adeptide sõnul täiuslikkust mitte ainult kehasse, vaid vaimu. Valgustumiseni jõudes vabanete kindlasti sellisest tühisest, asjatust asjast nagu vajadus kellegagi arutada.

Vaimsete otsingute juures on peamine mitte sattuda libedale teele, kus sind varitsevad Siberi nõiad, selgeltnägijad ja mis veelgi hullem – sektandid.

Lõplik kokkuvõte

Moodsas kurjas maailmas elades on raske reaalsusest mitte kinni haarata, mitte anda pimesi alistuda lõputute probleemide käes piinlevale reaalsusele. Kui aga tunned, et selliseid negatiivsushoogusid sinu elus juhtub üha sagedamini ja sa suudad neid üha vähem kontrollida, muutudes tigedaks vajaduseks, löö sisemine ärevus, võitlema.

Kaalul on hea ilm teie hinges ja see, kuidas teised teid näevad.

Ramadaanikuu ei tähenda mitte ainult söögist ja joogist hoidumist, vaid ka kõigest patust hoidumist. Üks levinumaid inimeste patte on laim (geybat). Allah võrdles seda sõltuvust oma surnud venna liha söömisega. Miks see konkreetne võrdlus? Jah, sest inimene, kelle selja taga arutlete, ei suuda end kaitsta halbade sõnade eest. Seega võrreldakse teda surnuga, kes ei suuda enam oma keha kaitsta. Oleme koostanud mõned tõhusad ideed, mis aitavad teil sellest sõltuvusest vabaneda.

"Oh teie, kes usute! Vältige paljusid oletusi, sest mõned oletused on patused. Ärge järgnege üksteisele ja ärge lobisege üksteise selja taga. Kas keegi teist tahaks süüa oma surnud venna liha, kui tunnete sellest vastikust? Karda Jumalat! Tõesti, Jumal on meeleparanduse vastuvõtja, halastaja” (Koraan 49:12).

1) Hiljuti meenus abikaasale vestluse ajal Lev Tolstoi ütlus, mis ütles järgmist: "Targad arutlevad ideede üle, targad arutavad sündmusi ja rumalad inimeste üle." Nüüd, iga kord, kui mu keel sügeleb kellegi kohta midagi öelda, mõtlen endamisi: "Kas ma olen tõesti nii loll, et inimestest räägin?", "Kas mul pole tõesti millestki muust rääkida oma mehega, emaga, õega, sõbraga? Ja siis hakkan meenuma midagi huvitavat ja informatiivset, mis minuga juhtus või ideede otsimisel pähe tilkuma.

2) Laske oma sõnad läbi kolme sõela.

Kas mäletate lugu, kus mees tuleb Sokratese juurde, et rääkida talle, mida tema sõber temast arvatavasti arvab? Enne kui lubas sellel inimesel rääkida, palus Sokrates tal lasta oma sõnad läbi kolme sõela: tõe sõela (kas olete kindel, et see, mida soovite öelda, on tõsi?), lahkuse sõela (kas soovite öelda midagi head inimene) , kasu sõel (kas on vaja, et teised kuuleksid, mida sa öelda tahad).

3) Kas soovite, et inimene, kellest räägite, kuuleks teid?

Peame alati meeles pidama, et me pole kunagi üksi. Allah on alati ja kõikjal meiega. Tema eest ei saa varjata vähimatki pattu. Iga kord, kui soovite kellestki lobiseda, pidage meeles, et Jumal kuuleb teid, sest Ta on teile lähemal kui teie kaelaarter.

4) Kui satute seltskonda, kus kellegagi arutatakse, proovige selle inimese kohta midagi ilusat öelda. Kui teil pole midagi öelda, proovige vestluse teemat muuta. Kui teie katse ebaõnnestub, kõndige lihtsalt minema.

6) Pidage meeles kohtupäeva

Pidage meeles, et kohtupäeval võetakse temalt ära ja antakse ohvritele selle inimese heateod, kes oma elu jooksul kuulujutt tegi, ning kui tema head teod on möödas, võetakse nende inimeste patud, kellest ta kuulutas. ja rippus tema küljes. Ja seda kõike sel suurel päeval, mil inimene vajab iga, isegi kõige väiksemat heategu. Kas teil on tõesti nii palju häid tegusid, et olete valmis neid paremale ja vasakule laiali puistama?

7) Proovige selle inimesega rääkida

Mõnikord peaksite selle asemel, et kõigile, kellega kohtute, oma hinge puistata, vaid leida lahendus probleemi algpõhjusele. See võib nõuda isiklikku vestlust inimesega, kellest te lobised. See aitab teil probleemi lahendada ja edendada tervislikumat ja usalduslik suhe temaga. Kui vestlus inimesega ei õnnestu, saate ise aru, et te ei peaks temaga enam ühendust võtma.

8) Pidage meeles, et Jumala ees armastame seda, kes kaitseb oma venna au ega alanda teda teiste ees.

Üks hadith ütleb, et kui inimene kaitseb oma moslemist venna au, kaitseb Jumal teda kohtupäeval põrgutule eest (imaamid Ahmad ja At-Tirmidhi). Ja kes on parem kaitsja kui Allah ise?

Me kõik teame väga hästi, et kuulujutt on suur patt ja me ei peaks sellega tegelema. Kuid tegelikkuses selgub, et me teeme seda alateadlikult, mõistmata, kust piirid algavad.

Mis on kuulujutt ja kust see alguse saab? Prohvet (rahu olgu temaga) ütles: "(Külm) on see, mida sa räägid oma venna selja taga ja mis talle ei meeldi."

Üks kaaslastest küsis: "Ja kas see, mida ma tema kohta ütlen, on tõsi?" Prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) vastas: "Kui see, mida te tema kohta ütlete, on temas olemas, siis on see gheeba ja kui seda selles pole, siis on see laim."

Inimeste kohta kuulujuttude levitamine on nagu inimese hävitamine selja taga. Koraan ütleb: "Oo teie, kes usute! Vältige paljusid oletusi, sest mõned oletused on patused. Ärge järgnege üksteisele ja ärge lobisege üksteise selja taga. Kas keegi teist tahaks süüa oma surnud venna liha, kui tunnete sellest vastikust? Karda Jumalat! Tõesti, Jumal on meeleparanduse vastuvõtja, halastaja” (Koraan 49:12).

Paljud õigustavad kuulujutte sellega, et see, mida nad räägivad, on tõsi. Kui inimene end niimoodi pidevalt õigustab, jätkab ta teiste kohta kuulujuttude levitamist. Isegi kui inimene teab teise kohta midagi halba, pole moslemil kohane olukorda halvendada ja oma mainet rikkuda. Tõeline moslem palvetab Kõigevägevama poole inimese eest, keda ta peab komistanuks.

Ärge unustage lobisemise kahjulikku pattu, need näpunäited aitavad teil seda oma elus vältida:

Lõpuks seadke end selle inimese asemele, kelle kohta lobisetakse. Sa ei tea kõike, sa ei tea, miks ta seda tegi, võib-olla olid tal selleks põhjused ja sa mõistad ta nii kergesti hukka. Kuidas te end tunneksite, kui teaksite, et teie selja taga mõistetakse kohut?