Một trong những đặc điểm quan trọng của kiến ​​thức khoa học so với kiến ​​thức đời thường là việc tổ chức và sử dụng một số phương pháp nghiên cứu khoa học.

Trong trường hợp này, phương pháp được hiểu là tập hợp các kỹ thuật, phương pháp, quy luật của hoạt động nhận thức, lý luận và thực tiễn, mang tính chuyển hóa của con người.

Những kỹ thuật và quy tắc này xét cho cùng không được thiết lập một cách tùy tiện mà được phát triển dựa trên quy luật của chính đối tượng được nghiên cứu. Vì vậy, các phương pháp nhận thức cũng đa dạng như chính thực tế vậy.

Đối với các phương pháp khoa học nhưng có tính chuyên môn cao hơn, chúng ta không nên quên rằng khoa học cơ bản trên thực tế là một phức hợp các ngành có chủ đề cụ thể và phương pháp nghiên cứu độc đáo của riêng chúng.

Ngoài ra còn có các phương pháp nghiên cứu liên ngành như một tập hợp của một số phương pháp tổng hợp, tích hợp (phát sinh do sự kết hợp của các yếu tố thuộc các cấp độ phương pháp khác nhau), chủ yếu nhằm vào các giao diện của các ngành khoa học.

Những phương pháp này đã được ứng dụng rộng rãi trong việc thực hiện các chương trình khoa học phức tạp trong nhiều lĩnh vực khác nhauđời sống của xã hội.

Đến số tính năng đặc trưng Phương pháp khoa học thường bao gồm những phương pháp vốn có của tất cả chúng: tính khách quan, khả năng tái tạo, phương pháp phỏng đoán, sự cần thiết, tính đặc hiệu.

Các phương pháp nhận thức khoa học cho đến nay vẫn được các nhà lý luận về nghệ thuật quân sự sử dụng nhiều hơn. Nhưng ngay cả về mặt này, tầm quan trọng của chúng là không thể phủ nhận, bởi các phương pháp khoa học sẽ giúp thu được kết quả thiết thực trong hoạt động quân đội.

1. Phương pháp khoa học tổng quát

Trong văn học triết học và phương pháp luận hiện đại, một số khía cạnh của phương pháp được phân biệt. Vì vậy, một số nhà nghiên cứu tin rằng mỗi phương pháp có ba khía cạnh chính: khách quan-thực chất, hoạt động và thực tiễn.

Khía cạnh thứ nhất thể hiện tính điều kiện (tất định) của phương pháp theo chủ thể nhận thức thông qua lý thuyết. Khía cạnh vận hành thể hiện sự phụ thuộc của nội dung của phương pháp không phải vào đối tượng mà vào chủ thể nhận thức, vào năng lực và khả năng chuyển lý thuyết tương ứng thành một hệ thống các quy tắc, nguyên tắc, kỹ thuật, trong tổng thể của chúng. hình thành phương pháp. Khía cạnh thực tiễn của phương pháp này bao gồm các đặc tính như tính hiệu quả, độ tin cậy, tính rõ ràng, tính xây dựng, v.v..

Các phương pháp khoa học tổng quát được sử dụng trong tất cả hoặc gần như tất cả các ngành khoa học. Điểm độc đáo và khác biệt của những phương pháp phổ quát này là chúng hoàn toàn không được sử dụng mà chỉ được sử dụng ở một số giai đoạn nhất định của quá trình nhận thức.

Ví dụ, quy nạp đóng vai trò chủ đạo ở cấp độ thực nghiệm và diễn dịch ở cấp độ kiến ​​thức lý thuyết; phân tích chiếm ưu thế ở cấp độ kiến ​​thức. giai đoạn đầu nghiên cứu và tổng hợp - ở giai đoạn cuối, v.v. Đồng thời, trong bản thân các phương pháp khoa học nói chung, như một quy luật, yêu cầu của các phương pháp phổ quát cũng tìm thấy biểu hiện và khúc xạ của chúng.

Các phương pháp khoa học (phương pháp nhận thức) đưa ra sự khái quát hóa - như một sự chuyển động từ chủ nghĩa kinh nghiệm sang lý thuyết về các cấp độ ngày càng cao hơn.

Theo một trong phân loại hiện có những phương pháp này khác nhau:

a) độ sâu thâm nhập vào thực tế (kiến thức sẵn có);

b) hoạt động của người biết.

Và sau đó, trong số các phương pháp khoa học nói chung, họ phân biệt: quan sát, thí nghiệm và mô hình hóa.

Quan sát là ghi lại những gì tồn tại. Đối tượng càng ít can thiệp vào thực tế thì việc quan sát càng chất lượng và khách quan.

Thử nghiệm là việc tạo ra các điều kiện để xuất hiện những gì nhà nghiên cứu cần. Thí nghiệm mang tính phân tích và trừu tượng. Các biến mà nhà nghiên cứu thay đổi theo ý mình được gọi là độc lập (trong toán học - “luận cứ”; trong tâm lý học - điều kiện cho sự xuất hiện và tồn tại của tâm lý).

Các biến mà những thay đổi mà nhà nghiên cứu tính đến và quan sát được gọi là phụ thuộc; ví dụ, trong cùng một môn toán học, đây là một hàm số; trong tâm lý - hành vi. Và các biến phụ thuộc là phản ứng của con người trước những ảnh hưởng.

Mô hình hóa là sự tái tạo những gì đã biết về một đối tượng để thu được thông tin mới về nó. Mô hình hóa bao gồm sự tổng hợp và đặc tả. Sau khi tạo ra một mô hình, nhà nghiên cứu thao tác với nó, đặt nó vào nhiều điều kiện khác nhau, quan sát và thử nghiệm. Kết quả có thể xác nhận kiến ​​thức ban đầu, bác bỏ nó hoặc kích thích người nghiên cứu xem lại kiến ​​thức hiện có.

Đôi khi một cách phân loại khác được sử dụng: tất cả các phương pháp khoa học hiện đại được chia thành lý thuyết và thực nghiệm. Sự phân chia này rất tùy tiện. Nhưng từ lý luận và phương pháp thực nghiệmđược phân biệt bằng các phương pháp diễn giải, đặc biệt là các phương pháp trình bày và xử lý dữ liệu.

Khi tiến hành nghiên cứu lý thuyết, nhà khoa học không xử lý bản thân thực tế mà xử lý sự biểu hiện tinh thần của nó - biểu diễn dưới dạng hình ảnh tinh thần, công thức, mô hình không gian-động, sơ đồ, mô tả bằng ngôn ngữ tự nhiên, v.v.

Nghiên cứu thực nghiệm được tiến hành để kiểm tra tính hợp lệ của các cấu trúc lý thuyết. Nhà khoa học tương tác với chính đối tượng đó chứ không phải với chất tương tự mang tính biểu tượng hoặc không gian tượng trưng của nó. Khi xử lý và giải thích dữ liệu từ nghiên cứu thực nghiệm, người thực nghiệm, giống như nhà lý thuyết, làm việc với đồ thị, bảng biểu, công thức, nhưng sự tương tác với chúng chủ yếu xảy ra ở mặt phẳng hành động bên ngoài: vẽ sơ đồ, thực hiện tính toán bằng máy tính, v.v. .

TRONG nghiên cứu lý thuyết cầm thí nghiệm suy nghĩ, khi một đối tượng nghiên cứu lý tưởng hóa (chính xác hơn là một hình ảnh tinh thần) được đặt trong các điều kiện khác nhau (cũng là tinh thần), sau đó, trên cơ sở lý luận logic, hành vi có thể có của nó sẽ được phân tích.

Sau đó, quan sát và thí nghiệm có thể được phân loại thành nhiều loại phương pháp thực nghiệm khoa học nói chung, và phương pháp mô hình hóa, theo cách phân loại này, khác với cả phương pháp lý thuyết, vốn cung cấp kiến ​​thức khái quát, trừu tượng và phương pháp thực nghiệm.

Khi mô hình hóa, người nghiên cứu sử dụng phương pháp tương tự, suy luận “từ cụ thể đến cụ thể”, còn người thực nghiệm làm việc bằng phương pháp quy nạp (thống kê toán học là phiên bản hiện đại của suy luận quy nạp). Nhà lý thuyết sử dụng các quy tắc suy luận suy diễn do Aristotle phát triển.

Gắn liền với quan sát là cái gọi là cách tiếp cận thành ngữ để nghiên cứu thực tế. Những người theo phương pháp này coi đây là phương pháp khả thi duy nhất trong khoa học nghiên cứu các vật thể độc đáo, hành vi và lịch sử của chúng. Cách tiếp cận thành ngữ đòi hỏi phải quan sát và ghi lại các hiện tượng và sự kiện riêng lẻ.

Cách tiếp cận thành ngữ trái ngược với cách tiếp cận danh nghĩa - một nghiên cứu bộc lộ những quy luật chung về phát triển, tồn tại và tương tác của các đối tượng.

Như vậy, tùy theo vai trò và vị trí trong quá trình tri thức khoa học, người ta có thể phân biệt các phương pháp hình thức và thực chất, phương pháp thực nghiệm và lý thuyết, phương pháp cơ bản và phương pháp ứng dụng, phương pháp nghiên cứu và trình bày, v.v..

Cần nhấn mạnh rằng các phương pháp nghiên cứu thực nghiệm không bao giờ được thực hiện “một cách mù quáng”, mà luôn “gánh nặng về mặt lý thuyết” và được hướng dẫn bởi những ý tưởng khái niệm nhất định.

Ngược lại, các phương pháp của khoa học tự nhiên có thể được chia thành các phương pháp nghiên cứu bản chất vô tri và các phương pháp nghiên cứu bản chất sống, v.v. Ngoài ra còn có các phương pháp định tính và định lượng, xác định và xác suất duy nhất, các phương pháp nhận thức trực tiếp và gián tiếp, nguyên gốc và phái sinh, v.v.

Các phương pháp tiếp cận khoa học tổng quát và các phương pháp nghiên cứu đã được phát triển và sử dụng rộng rãi trong khoa học hiện đại. Chúng đóng vai trò như một loại “phương pháp luận trung gian” giữa triết học và các nguyên tắc lý luận, phương pháp luận cơ bản. khoa học đặc biệt. Các khái niệm khoa học tổng quát thường bao gồm các khái niệm như thông tin, mô hình, cấu trúc, chức năng, hệ thống, phần tử, tính tối ưu, xác suất, v.v..

Những nét đặc trưng chung khái niệm khoa học trước hết là sự kết hợp trong nội dung của chúng những tính chất, đặc điểm, khái niệm riêng lẻ của một số ngành khoa học đặc biệt và phạm trù triết học. Thứ hai, khả năng (không giống như sau) về việc chính thức hóa, làm rõ chúng bằng các biện pháp lý thuyết toán học, logic tượng trưng.

Khoa học được đặc trưng bởi sự phản ánh phương pháp luận liên tục.

Điều này có nghĩa là trong đó việc nghiên cứu các đối tượng, việc xác định tính đặc thù, tính chất và mối liên hệ của chúng, ở mức độ này hay mức độ khác, luôn đi kèm với nhận thức về bản thân các quy trình nghiên cứu, tức là nghiên cứu các phương pháp, phương tiện và kỹ thuật. được sử dụng trong quá trình này, với sự trợ giúp của những đối tượng này được nhận thức.

TRONG phương pháp hiện đại phân biệt các cấp độ khác nhau của tiêu chí khoa học, bao gồm, ngoài những tiêu chí được đề cập, chẳng hạn như tính nhất quán nội tại của kiến ​​thức, tính nhất quán hình thức của nó, khả năng kiểm chứng thực nghiệm, khả năng tái tạo, tính cởi mở với những lời phê bình, không bị thiên vị, tính nghiêm ngặt, v.v.

Vì vậy, kiến ​​thức khoa học (và kiến ​​thức là kết quả của nó) là một hệ thống phát triển toàn diện có cấu trúc khá phức tạp. Cái sau thể hiện sự thống nhất của các mối quan hệ ổn định giữa các yếu tố của một hệ thống nhất định. Cấu trúc của kiến ​​thức khoa học có thể được trình bày theo từng phần khác nhau và theo đó, trong tổng thể các yếu tố cụ thể của nó. Đó có thể là: đối tượng (lĩnh vực chủ đề của nhận thức); chủ đề kiến ​​thức; phương tiện, phương pháp nhận thức - công cụ của nó (vật chất và tinh thần) và điều kiện thực hiện.

Chủ thể của nhận thức xã hội là thế giới con người chứ không phải chỉ là một vật như vậy. Điều này có nghĩa là chủ đề này có một chiều kích chủ quan; nó bao gồm một người với tư cách là “tác giả và người biểu diễn vở kịch của chính mình”, điều mà anh ta cũng nhận thức được.

Tri thức nhân văn liên quan đến xã hội, các mối quan hệ xã hội, trong đó vật chất và lý tưởng, khách quan và chủ quan, ý thức và tự phát, v.v. gắn bó chặt chẽ với nhau, nơi con người thể hiện lợi ích của mình, đặt ra và thực hiện những mục tiêu nhất định, v.v.

Nhận thức xã hội tập trung chủ yếu vào các quá trình, tức là vào sự phát triển của các hiện tượng xã hội. Mối quan tâm chính ở đây là động lực chứ không phải tĩnh học, bởi vì xã hội trên thực tế không có trạng thái đứng yên, không thay đổi. Đó là lý do tại sao nguyên tắc chính nghiên cứu của ông ở mọi cấp độ là chủ nghĩa lịch sử, được hình thành sớm hơn nhiều ở nhân vănà, hơn là trong khoa học tự nhiên, mặc dù ở đây cũng vậy - đặc biệt là trong thế kỷ 20. - nó đóng một vai trò cực kỳ quan trọng.

Và chính nhận thức xã hội có vai trò to lớn trong hoạt động của quân đội, vì quân đội là một bộ phận của xã hội, tức là một thực thể xã hội thuần túy.

Trong nhận thức xã hội, người ta đặc biệt chú ý đến cá nhân, cá nhân (thậm chí là duy nhất), nhưng trên cơ sở cái chung cụ thể, tự nhiên. Điều này nói lên sự cần thiết cách tiếp cận cá nhân, với điều kiện là trong quân đội không có cơ hội thể hiện cá tính tươi sáng. Kỷ luật quân đội bình đẳng hóa mọi người, nhưng không thể duy trì kỷ luật này nếu không tính đến việc một đơn vị quân đội vẫn bao gồm con người, và mỗi người, ở mức độ này hay mức độ khác, đại diện cho một loại hiện tượng đặc biệt, độc đáo về nhiều mặt, đó là cá nhân. .

Nhận thức xã hội luôn là sự phát triển và tái tạo giá trị ngữ nghĩa của tồn tại con người, luôn là tồn tại có ý nghĩa. M. Weber tin rằng nhiệm vụ quan trọng nhất của nhân loại là xác định “liệu ​​thế giới này có ý nghĩa hay không và liệu có ý nghĩa tồn tại trên thế giới này hay không”. Nhưng tôn giáo và triết học sẽ giúp giải quyết vấn đề này, chứ không phải khoa học tự nhiên, vì nó không đặt ra những câu hỏi như vậy.

Nhận thức xã hội gắn bó chặt chẽ và thường xuyên với các giá trị khách quan (đánh giá các hiện tượng theo quan điểm thiện và ác, công bằng và không công bằng, v.v.) và “chủ quan” (thái độ, quan điểm, chuẩn mực, mục tiêu, v.v.). Họ chỉ ra vai trò văn hóa và ý nghĩa nhân văn của một số hiện tượng thực tế.

Đặc biệt, đây là niềm tin chính trị, tư tưởng, đạo đức của một người, những ràng buộc, nguyên tắc và động cơ hành vi của anh ta, v.v. Tất cả những điểm trên và tương tự đều được đưa vào quy trình Nghiên cứu xã hội và tất yếu ảnh hưởng đến nội dung kiến ​​thức thu được trong quá trình này.

Và dù thế nào đi nữa, người quân nhân cũng có những giá trị nhất định đó, cần có sự chung (tình yêu Tổ quốc), nhưng đồng thời vẫn giữ được cá tính riêng trong mọi điều kiện. Nội dung của khái niệm “quê hương” sẽ có phần khác nhau đối với mỗi người và điều này sẽ phải được chấp nhận như một điều hiển nhiên.

Nhận thức xã hội có tính chất văn bản, tức là giữa khách thể và chủ thể của nhận thức xã hội có nguồn văn bản (biên niên sử, tài liệu...) và nguồn khảo cổ học. Nói cách khác, ở đây xảy ra sự phản ánh của sự phản ánh: hiện thực xã hội xuất hiện trong văn bản, trong biểu thức ký hiệu-biểu tượng.

Bản chất mối quan hệ giữa khách thể và chủ thể của nhận thức xã hội là rất phức tạp và rất gián tiếp. Nếu như Khoa học tự nhiên trực tiếp hướng tới sự vật, tính chất và các mối quan hệ của chúng thì nhân đạo hướng đến những văn bản được thể hiện dưới một hình thức biểu tượng nhất định và có ý nghĩa, ý nghĩa, giá trị.

Một đặc điểm của nhận thức xã hội là trọng tâm chính của nó là “màu sắc định tính của các sự kiện”. Hiện tượng được nghiên cứu chủ yếu từ quan điểm chất lượng hơn là số lượng. Vì vậy, tỷ trọng của các phương pháp định lượng trong nhận thức xã hội ít hơn nhiều so với các khoa học về chu trình tự nhiên và toán học. Tuy nhiên, ở đây cũng vậy, các quá trình toán học hóa, tin học hóa, hình thức hóa kiến ​​thức, v.v. đang ngày càng diễn ra.

Những thứ kia. Nhân cách của người quân nhân có thể được nghiên cứu giống như bất kỳ nhân cách nào khác; tập thể của một đơn vị quân đội, với tư cách là một nhóm xã hội, cũng có thể được nghiên cứu.

Một phương pháp ở bất kỳ mức độ tổng quát nào không chỉ mang tính chất lý thuyết mà còn mang tính thực tiễn: nó xuất phát từ thực tế quá trình sống và đi vào đó một lần nữa. Phương pháp này không thể được đưa ra đầy đủ trước khi bắt đầu bất kỳ nghiên cứu nào, mà ở mức độ lớn hơn phải được hình thành lại mỗi lần phù hợp với đặc thù của chủ đề.

Phương pháp không áp đặt lên chủ thể nhận thức hay hành động mà thay đổi phù hợp với đặc thù của chúng. Nghiên cứu khoa học bao gồm sự hiểu biết thấu đáo về các sự kiện và dữ liệu khác có liên quan đến chủ đề của nó. Nó được thực hiện dưới dạng chuyển động trong một vật liệu nhất định, nghiên cứu các đặc điểm, hình thức phát triển, mối liên hệ, mối quan hệ của nó, v.v.

Vì vậy, tính chân thực của phương pháp luôn được quyết định bởi nội dung của chủ thể (đối tượng) nghiên cứu.

Phương pháp này không phải là một tập hợp các kỹ thuật, quy tắc, thủ tục mang tính suy đoán, chủ quan, được phát triển độc lập với thực tế vật chất, thực tiễn, bên ngoài và bên cạnh các quy luật khách quan của sự phát triển của nó. Vì vậy, cần phải tìm nguồn gốc của phương pháp không phải ở đầu óc con người, không phải ở ý thức mà ở thực tế, ở hiện thực vật chất.

Nhưng ở phần sau - dù có tìm kiếm kỹ lưỡng đến đâu - chúng ta cũng sẽ không tìm thấy bất kỳ phương pháp nào mà chỉ tìm thấy những quy luật khách quan của tự nhiên và xã hội.

Như vậy, phương pháp chỉ tồn tại và phát triển trong phép biện chứng phức tạp giữa cái chủ quan và cái khách quan với vai trò quyết định của cái sau. Theo nghĩa này, bất kỳ phương pháp khoa học nào trước hết đều phải khách quan, có ý nghĩa và thực tế. Đồng thời, nó đồng thời mang tính chủ quan, nhưng không phải là sự tùy tiện thuần túy, “tính chủ quan vô biên”, mà là sự tiếp nối và hoàn thiện tính khách quan mà từ đó nó phát triển.

Mặt chủ quan của phương pháp này không chỉ được thể hiện ở chỗ trên cơ sở mặt khách quan (các mô hình đã biết về thực tế) một số nguyên tắc, quy tắc và quy định nhất định được hình thành.

Mỗi phương pháp đều mang tính chủ quan theo nghĩa người vận chuyển nó là một cá nhân cụ thể, một chủ thể mà phương pháp này hướng tới, nói đúng ra.

Đã có lúc Hegel nhấn mạnh một cách đúng đắn rằng phương pháp là một “công cụ”, một phương tiện đứng về phía chủ thể mà qua đó ông liên hệ với khách thể.

2. Các phương pháp khoa học tư nhân và ứng dụng của chúng trong quân đội

Hiệu quả của kiến ​​thức khoa học phần lớn được quyết định bởi các phương pháp được sử dụng. Vì vậy, vấn đề phương pháp là một trong những vấn đề trung tâm của lý thuyết nhận thức, đặc biệt kể từ thời hiện đại.

Một số phương pháp dựa trên thực tiễn xử lý thông thường của con người đối với các đối tượng của thế giới vật chất, những phương pháp khác liên quan đến sự biện minh sâu sắc hơn - về mặt lý thuyết, khoa học.

Từ lâu, việc phân tích khoa học, tri thức khoa học được thực hiện theo “mô hình” tri thức tự nhiên và tri thức toán học. Những đặc điểm sau này được coi là đặc điểm của khoa học nói chung, điều này được thể hiện đặc biệt rõ ràng trong chủ nghĩa khoa học. Trong những năm gần đây, sự quan tâm đến tri thức xã hội (nhân đạo), vốn được coi là một trong những loại tri thức khoa học độc đáo, đã tăng lên mạnh mẽ. Khi nói về nó, cần lưu ý hai khía cạnh:

Bất kỳ kiến ​​thức nào dưới mỗi hình thức đều luôn mang tính xã hội, vì nó là sản phẩm xã hội và được xác định bởi các lý do văn hóa và lịch sử;

Một trong những loại kiến ​​thức khoa học có chủ đề là các hiện tượng và quá trình xã hội (công cộng) - xã hội nói chung hoặc các khía cạnh riêng lẻ của nó (kinh tế, chính trị, lĩnh vực tâm linh, các hình thái cá nhân khác nhau, v.v.).

Đồng thời, trong nghiên cứu, không thể chấp nhận được việc giản lược xã hội thành tự nhiên, cụ thể là cố gắng giải thích các quá trình xã hội chỉ bằng các quy luật cơ học ("cơ chế") hoặc sinh học ("sinh học"), cũng như các quy luật cơ học. sự đối lập giữa tự nhiên và xã hội, cho đến khi chúng bị đứt gãy hoàn toàn.

Các phương pháp khoa học về cơ bản là mặt trái của lý thuyết. Lý thuyết là dạng kiến ​​thức khoa học phát triển nhất, cung cấp sự phản ánh toàn diện về các mối liên hệ tự nhiên và thiết yếu của một lĩnh vực thực tế nhất định.

Mọi lý thuyết đều giải thích mảnh thực tế này hay mảnh kia của thực tế là gì. Nhưng bằng cách giải thích, qua đó cô ấy chỉ ra cách đối xử với thực tế này, những gì có thể và nên làm với nó.

Bất kỳ lý thuyết nào cũng là một hệ thống phát triển toàn diện của kiến ​​​​thức thực sự (bao gồm các yếu tố sai sót), có cấu trúc phức tạp và thực hiện một số chức năng.

Trong phương pháp khoa học hiện đại, các yếu tố chính sau đây của lý thuyết được phân biệt:

Nền tảng ban đầu – các khái niệm cơ bản, nguyên tắc, định luật, phương trình, tiên đề, v.v.;

Đối tượng lý tưởng hóa là một mô hình trừu tượng về các đặc tính và mối liên hệ thiết yếu của đối tượng đang được nghiên cứu;

Logic của lý thuyết mang tính hình thức, nhằm mục đích làm rõ cấu trúc của kiến ​​thức đã có sẵn, mô tả các mối liên hệ và yếu tố hình thức của nó, và phép biện chứng - nhằm nghiên cứu mối quan hệ và sự phát triển của các phạm trù, quy luật, nguyên tắc và các dạng kiến ​​thức lý thuyết khác.

Có thể nói lý thuyết đã được “sụp đổ” thành một phương pháp. Đổi lại, phương pháp này, bằng cách định hướng và điều chỉnh hoạt động nhận thức hơn nữa, sẽ góp phần phát triển hơn nữa và đào sâu kiến ​​thức.

“Kiến thức của con người về cơ bản đã thu được hình thức khoa học chính xác là khi nó “đoán” để truy tìm và làm rõ phương pháp ra đời của nó.”

Mục đích cuối cùng của bất kỳ lý thuyết nào cũng là được áp dụng vào thực tế, trở thành “hướng dẫn hành động” nhằm thay đổi thực tế. Vì vậy, khẳng định phổ biến rằng không có gì thực tế hơn một lý thuyết tốt là hoàn toàn đúng.

Kiến thức lý thuyết chỉ tồn tại khi nó, với tư cách là một hệ thống kiến ​​thức, phản ánh một cách chính xác và đầy đủ một khía cạnh nhất định của thực tiễn, một lĩnh vực chủ đề nhất định. Hơn nữa, sự phản ánh như vậy không hề thụ động mà là chủ động, sáng tạo, thể hiện quy luật khách quan. Yêu cầu thiết yếu nhất đối với bất kỳ lý thuyết khoa học nào là sự tương ứng của nó với các sự kiện thực tế trong mối quan hệ qua lại giữa chúng, không có ngoại lệ nào.

Lý luận không những phải phản ánh hiện thực khách quan như hiện nay mà còn phải bộc lộ những xu hướng, những hướng phát triển chủ yếu của nó từ quá khứ đến hiện tại và sau đó là tương lai. Vì vậy, lý luận không thể là cái gì đó bất di bất dịch, được đưa ra một lần và mãi mãi, mà phải không ngừng phát triển, đào sâu, hoàn thiện, v.v. và thể hiện trong nội dung của nó sự phát triển của thực tiễn.

Lý thuyết thực tế nhất đang ở trạng thái trưởng thành nhất. Vì vậy, luôn phải giữ nó ở mức độ khoa học cao nhất, phát triển nó một cách sâu sắc và toàn diện, khái quát hóa những quá trình, hiện tượng mới nhất của đời sống và thực tiễn. Chỉ có một lý thuyết vững chắc đầy đủ và có tính khoa học cao (chứ không phải kiến ​​thức thực nghiệm hàng ngày) mới có thể là kim chỉ nam cho hình thức thích hợp hoạt động thực tế.

Không hề, nhưng ở một giai đoạn phát triển khá chín muồi, khoa học trở thành cơ sở lý thuyết hoạt động thực tiễn, do đó, phải đạt đến một mức độ đủ cao nhất định để có thể áp dụng khoa học vào thực tế một cách có hệ thống (và hợp lý về mặt kinh tế).

Một lý thuyết (dù sâu sắc nhất và ý nghĩa nhất) tự nó không thể thay đổi được điều gì. Nó chỉ trở thành lực lượng vật chất khi nó làm chủ được quần chúng. Để thực hiện các ý tưởng, cần có con người phải sử dụng sức mạnh thực tiễn và năng lượng của họ biến lý thuyết thành hiện thực, khách quan hóa các ý tưởng khoa học nhất định và thực hiện chúng dưới những hình thức vật chất nhất định.

Việc thực hành của những người đã nắm vững lý thuyết như một chương trình hoạt động là sự khách quan hóa kiến ​​thức lý thuyết. Trong quá trình khách quan hóa lý thuyết vào thực tiễn, con người không những sáng tạo ra những thứ mà bản thân tự nhiên không tạo ra mà đồng thời làm phong phú thêm kiến ​​thức lý luận, kiểm chứng và chứng minh tính đúng đắn của nó, phát triển và hoàn thiện bản thân.

Việc áp dụng kiến ​​thức vào thực tế không chỉ đòi hỏi những người biến lý thuyết thành thực tiễn mà còn cả những phương tiện thực hiện cần thiết - cả khách quan và chủ quan. Đặc biệt, đây là những hình thức tổ chức lực lượng xã hội, những thể chế xã hội nhất định, những phương tiện kỹ thuật cần thiết, v.v.

Điều này cũng bao gồm các hình thức và phương pháp nhận thức và hành động thiết thực những cách thức, phương tiện giải quyết những vấn đề lý luận và thực tiễn bức xúc, v.v.

Việc hiện thực hóa lý thuyết trong thực tế không phải là hành động diễn ra một lần (cuối cùng sẽ biến mất), mà là một quá trình trong đó, thay vì đã được thực hiện rồi. quy định lý thuyết những cái mới, có ý nghĩa và phát triển hơn xuất hiện, thách thức thực tiễn nhiệm vụ phức tạp, đòi hỏi những hình thức và điều kiện mới để khách quan hóa chúng.

Triển khai thành công trên thực tế kiến thức lý thuyết chỉ được đảm bảo khi mọi người tin chắc vào tính xác thực của những kiến ​​thức mà họ sắp áp dụng vào cuộc sống. Nếu không chuyển hóa một ý tưởng thành niềm tin cá nhân, niềm tin của một người thì việc áp dụng các ý tưởng lý thuyết vào thực tế là không thể.

Lý luận, phản ánh hiện thực, được chuyển hóa, biến thành một phương pháp thông qua việc phát triển, hình thành các nguyên tắc, quy tắc, kỹ thuật,… nảy sinh từ nó, quay trở lại lý thuyết (và thông qua nó đến thực tiễn), vì chủ thể có thể vận dụng chúng với tư cách là người điều chỉnh trong quá trình nhận thức và biến đổi của thế giới xung quanh theo những quy luật riêng của nó.

Vì trong tri thức khoa học, không chỉ kết quả cuối cùng của nó (nội dung kiến ​​thức) phải đúng mà còn phải là con đường dẫn đến nó, tức là một phương pháp lĩnh hội và lưu giữ được tính đặc thù của kiến ​​thức đó. của chủ đề này, do đó không thể tách rời đối tượng và phương pháp, chỉ coi đối tượng và phương thức chỉ là một phương tiện bên ngoài, độc lập trong mối quan hệ với đối tượng và chỉ áp đặt lên nó một cách thuần túy bên ngoài.

Như đã biết, bất kỳ phương pháp nào cũng được phát triển trên cơ sở một lý thuyết nhất định, do đó đóng vai trò là điều kiện tiên quyết cần thiết. Hiệu quả, sức mạnh của mỗi phương pháp được quyết định bởi nội dung, chiều sâu và tính chất cơ bản của lý luận. Đổi lại, phương pháp này mở rộng thành một hệ thống, nghĩa là nó được sử dụng để đào sâu và mở rộng hơn nữa kiến ​​​​thức, hiện thực hóa nó trong thực tế.

Phương pháp này chỉ tồn tại và phát triển trong phép biện chứng phức tạp giữa cái chủ quan và cái khách quan, với vai trò quyết định của cái sau. Theo nghĩa này, bất kỳ phương pháp nào trước hết đều phải khách quan, có ý nghĩa và thực tế.

Đồng thời, nó đồng thời mang tính chủ quan, nhưng không phải là một tập hợp các kỹ thuật, quy tắc và thủ tục suy đoán, mà là sự tiếp nối và hoàn thiện tính khách quan mà từ đó nó phát triển.

Các phương pháp riêng tư hoặc đặc biệt, đặc trưng của từng ngành khoa học hoặc các lĩnh vực hoạt động thực tiễn.

Nói cách khác, phương pháp khoa học tư nhân là tập hợp các phương pháp, nguyên tắc tri thức, kỹ thuật và quy trình nghiên cứu được sử dụng trong một ngành khoa học cụ thể tương ứng với một dạng vận động cơ bản nhất định của vật chất. Đây là các phương pháp cơ học, vật lý, hóa học, sinh học và khoa học xã hội.

Ở đây chúng ta cũng có thể đề cập đến các phương pháp kỷ luật, tức là các hệ thống kỹ thuật được sử dụng trong một chuyên ngành cụ thể là một phần của bất kỳ ngành khoa học nào hoặc nảy sinh ở sự giao thoa giữa các ngành khoa học.

Trong phần giới thiệu đã nói rằng mỗi ngành khoa học cơ bản về bản chất là một phức hợp các ngành có một chủ đề cụ thể và các phương pháp nghiên cứu độc đáo. Và ở đây chỉ có thể gọi tên các phương pháp liên ngành là điểm thống nhất.

Phương pháp nghiên cứu liên ngành có thể được định nghĩa là tập hợp một số phương pháp tổng hợp, tích hợp (phát sinh do sự kết hợp của các yếu tố thuộc các cấp độ phương pháp khác nhau), chủ yếu nhằm vào sự giao thoa của các ngành khoa học.

Như vậy, trong tri thức khoa học có một hệ thống phức tạp, năng động, tổng thể, phụ thuộc của các phương pháp đa dạng. cấp độ khác nhau, lĩnh vực hành động, trọng tâm, v.v., luôn được thực hiện có tính đến các điều kiện cụ thể.

Giai đoạn phát triển hiện đại của khoa học được đặc trưng bởi những đổi mới về phương pháp luận chính sau đây:

1. Thay đổi bản chất của đối tượng nghiên cứu (ngày càng trở thành đối tượng nghiên cứu mở tự phát triển hệ thống phức tạp và tăng cường vai trò

chương trình liên ngành, toàn diện trong nghiên cứu của họ.

2. Nhận thức về sự cần thiết của một cái nhìn toàn diện, toàn diện về thế giới. Do đó, sự xích lại gần nhau của các ngành khoa học tự nhiên và xã hội (và trao đổi các phương pháp khoa học tư nhân giữa chúng), tư duy phương Đông và phương Tây, các cách tiếp cận hợp lý và phi lý, khoa học và phi khoa học, v.v.

Tính đa nguyên về phương pháp luận ngày càng trở thành đặc trưng của khoa học hiện đại.

3. Giới thiệu rộng rãi các ý tưởng và phương pháp hiệp lực - lý thuyết tự tổ chức, tập trung vào việc tìm kiếm quy luật tiến hóa của các hệ thống bất cân bằng mở thuộc bất kỳ bản chất nào - tự nhiên, xã hội, nhận thức vào tất cả các ngành khoa học đặc biệt và các ngành khoa học.

4. Thúc đẩy đi đầu các khái niệm như tính không chắc chắn (một loại tương tác không có dạng ổn định cuối cùng), tính học thuật, xác suất, trật tự và hỗn loạn, phi tuyến tính, thông tin, v.v., thể hiện các đặc điểm của thế giới không cân bằng, không ổn định của chúng ta như một toàn bộ và từng lĩnh vực của nó.

Các phạm trù ngẫu nhiên, khả năng, phát triển và mâu thuẫn, nhân quả, v.v. đã tìm được sự sống thứ hai và đang hoạt động hiệu quả trong khoa học hiện đại.

Trên cơ sở các khái niệm và khái niệm khoa học tổng quát, các phương pháp và nguyên tắc nhận thức tương ứng được hình thành, đảm bảo sự kết nối và tương tác tối ưu của triết học với kiến ​​thức khoa học đặc biệt và các phương pháp của nó.

Các phương pháp nhận thức trong nghiên cứu khoa học thực tế luôn hoạt động trong mối quan hệ được xác định bởi đặc điểm của đối tượng được nghiên cứu cũng như đặc thù của một giai đoạn cụ thể của nghiên cứu. Trong quá trình phát triển tri thức khoa học, các phương pháp của nó cũng được cải tiến, các kỹ thuật, phương pháp mới tạo ra tri thức và lĩnh hội chân lý ngày càng được hình thành.

Đặc điểm quan trọng nhất của tri thức là tính năng động của nó, tức là sự tăng trưởng, thay đổi, phát triển, v.v. Ý tưởng này, không quá mới, đã được thể hiện trong triết học cổ đại, và Hegel đã trình bày nó theo mệnh đề rằng “chân lý là quá trình” chứ không phải là “ kết quả đã xong”.

Vấn đề này đã được những người sáng lập và đại diện của triết học duy vật biện chứng tích cực nghiên cứu - đặc biệt từ những lập trường phương pháp luận của cách hiểu duy vật về lịch sử và phép biện chứng duy vật, có tính đến điều kiện văn hóa xã hội của quá trình này.

Nguyên tắc phương pháp luận có thể cứng nhắc và linh hoạt. Những cái đầu tiên chỉ cho phép bạn khám phá đối tượng trong theo hướng này hoặc khía cạnh, mà không tính đến các yếu tố khác, chẳng hạn như cách tiếp cận cấu trúc trong ngôn ngữ học, chủ nghĩa hành vi sớm và chủ nghĩa hiện tượng trong xã hội học. Loại thứ hai, được đặc trưng bởi tính linh hoạt và phạm vi rộng, cho phép bạn kiểm tra đối tượng trong các khía cạnh khác nhau, chẳng hạn như các cách tiếp cận biện chứng, chức năng, thực dụng trong xã hội học, tâm lý học, ngôn ngữ học và các lĩnh vực khoa học khác, câu hỏi đặt ra là liệu có thể mượn các phương pháp cụ thể từ các ngành khoa học liên quan và thậm chí xa xôi hoặc sử dụng kết quả của chúng hay không.

Một điều kiện không thể thiếu cho việc lựa chọn các phương pháp khoa học tư nhân là mối tương quan của chúng với một khái niệm phương pháp luận cốt lõi, cụ thể. Nếu không, nhà nghiên cứu có thể tích lũy các nguyên tắc không đồng nhất, các quan điểm và lý thuyết chiết trung được kết hợp một cách máy móc không có giá trị khoa học.

Trong số các yêu cầu khác đối với các phương pháp khoa học tư nhân, cần lưu ý những yêu cầu sau: tính khách quan - hòa giải bằng kiến ​​thức đáng tin cậy, giá trị khái quát hóa - khả năng áp dụng vào một số lượng lớnđối tượng, mô hình hóa, chẩn đoán, khả năng kiểm tra kết quả.

Để lựa chọn chính xác một phương pháp cụ thể áp dụng cho điều kiện quân sự, cần hiểu rõ mục đích sử dụng của nó.

Nhà nghiên cứu tiếp nhận một đối tượng ở cấp độ bản thể học ở dạng tổng thể, tổng hợp tự nhiên, phân tích đối tượng này - phân tách nó thành các phần để hiểu cấu trúc và chức năng của nó và cuối cùng, tính đến kiến ​​​​thức thu được, trình bày nó dưới dạng tổng thể tại mức độ nhận thức luận. Vi phạm nguyên tắc này dẫn đến nghiên cứu không đầy đủ hoặc thậm chí làm sai lệch kết quả của nó. Vì vậy, ví dụ, nếu chúng ta không tính đến ít nhất một trong các cấp độ giao tiếp, chúng ta sẽ có được một ý tưởng giao tiếp không đầy đủ, và do đó, ở một mức độ nào đó, bị bóp méo về giao tiếp nói chung. Việc tuân thủ nguyên tắc này cũng rất quan trọng vì chỉ khi thể hiện tổng thể một đối tượng thì chức năng của nó mới có thể được xác định.

Hiện nay, khi quân đội đang chờ đợi những cải cách mới thì việc sử dụng các phương pháp khoa học tổng hợp và các phương pháp khoa học đặc biệt dựa trên chúng trong hoạt động quân đội đang trở thành một điều hết sức cần thiết.

Trong điều kiện hiện tại, khi các yêu sách lãnh thổ giữa các sắc tộc ít nhiều đã ổn định và thông tin đã được công bố rộng rãi, đồng thời việc xử lý thông tin này ở cấp độ cá nhân đã trở nên khả thi và thậm chí không thể tránh khỏi, thì thế giới có cơ hội và cần phải suy nghĩ lại. cơ cấu xã hội, cả dân sự và quân sự.

Các cấu trúc bán quân sự được định hướng khá tự nhiên vào nhiệm vụ “tìm và tiêu diệt các ổ kháng cự”. Và việc quản lý một cơ cấu như vậy trong điều kiện chiến đấu đòi hỏi phải có sự phục tùng chặt chẽ (quyền lực dọc). Nhưng trong trường hợp không có nguy cơ chiến đấu trước mắt, người ta không nên quên rằng một đội quân bao gồm các cá nhân.

Vậy có phải là về chuẩn bị tâm lý, công tác giáo dục, về phương diện luật pháp nghĩa vụ quân sự, nói một cách dễ hiểu, về bất kỳ khía cạnh nào của hoạt động quân sự, cần phải nắm vững các phương pháp khoa học về xã hội học, tâm lý học, tội phạm học để tiếp tục kiểm soát các khía cạnh khác nhau của hoạt động này.

Chúng tôi xin nhấn mạnh một lần nữa rằng việc lựa chọn các phương pháp khoa học tổng quát đòi hỏi phải lựa chọn các phương pháp khoa học cụ thể và điều này phụ thuộc vào mục tiêu ứng dụng theo đuổi trong một trường hợp cụ thể.

Khi biện minh cho các phương pháp khoa học tư nhân, người ta nên xuất phát từ nhu cầu nghiên cứu mối quan hệ giữa ba thành phần của xã hội học giao tiếp – cấu trúc xã hội, hệ thống truyền thông và các công cụ truyền thông.

Tất nhiên, tất cả những điều này đều diễn ra trong quân đội, do đó, việc hỗ trợ các cơ cấu xã hội phù hợp và công tác giáo dục cho quân nhân phải được thực hiện có tính đến những thành tựu của việc áp dụng các phương pháp khoa học ngày nay vào thực tế.

Việc lựa chọn các phương pháp, trình tự và kỹ thuật áp dụng chúng, tức là toàn bộ phương pháp luận, cũng được xác định bởi khối lượng, tính chất của tài liệu thực tế và các điều kiện áp dụng phương pháp đó.

Ngoài ra, bản thân việc thực hành chiến đấu và phát triển lý thuyết quân sựđòi hỏi phải không ngừng cải tiến và tìm kiếm những cách thức mới để tiến hành các hoạt động và hoạt động chiến đấu. Điều này hoàn toàn áp dụng cho việc phát triển các quan điểm và quy định lâu dài về đấu tranh vũ trang ở các vùng miền núi và việc tổ chức huấn luyện đặc biệt cho quân đội cho các hoạt động, chẳng hạn như ở địa hình khó khăn.

Điều này cũng có thể dựa trên việc thực hiện các phương pháp khoa học chung (quan sát, mô hình hóa - để trinh sát) và các phương pháp khoa học đặc biệt liên quan đến đặc điểm địa lý hoặc dân tộc học của khu vực diễn ra các hoạt động quân sự.

Cần tính đến tính khả thi của việc thành lập các trung tâm huấn luyện quân đội (quân đoàn) hoạt động theo ca trong một số lĩnh vực hoạt động nhất định.

Sự hiện diện của các lớp học được trang bị trong đó giúp có thể đạt được mức độ hỗ trợ cao về thông tin và phương pháp cũng như nâng cao chất lượng hệ thống phương pháp luậnđào tạo và toàn bộ quá trình giáo dục.

Rõ ràng là chức năng của các trung tâm đào tạo được đề xuất có thể được mở rộng, giúp có thể thực hiện được buổi đào tạo toàn diện hậu phương quân đội, bao gồm huấn luyện cách sử dụng vận chuyển trọn gói, sơ tán người bị thương và bị bệnh ở một khu vực cụ thể với những điều kiện nhất định.

Theo chúng tôi, việc thực hiện điều này sẽ nâng cao hiệu quả của các trung tâm huấn luyện, chất lượng của các sự kiện huấn luyện, góp phần phát triển các chuyên ngành liên quan, phát triển tư duy chiến thuật trong quân nhân, ổn định thể chất, đạo đức-tâm lý, tính chủ động và sáng tạo. sáng tạo, phối hợp chiến đấu của các đội hình, đơn vị.

Và để làm được điều này cần phải nắm vững cả phương pháp khoa học tổng quát và phương pháp khoa học cụ thể.

kết luận

Hoàn toàn bỏ bê khoa học quân sự, và do đó là các phương pháp khoa học, xuất phát từ sự thiếu vắng chắc chắn về trình độ học vấn, văn hóa và kinh nghiệm cá nhân trong việc lãnh đạo quân đội của cấp cao nhất của chúng ta. nhân viên chỉ huy, trên thực tế đã dẫn đến những thất bại của chúng ta trong các cuộc chiến tranh, và trong lịch sử luôn không cho Nga cơ hội thực hiện những cải cách quân sự có chất lượng, và Nga, năm này qua năm khác, thế kỷ này qua thế kỷ khác, bị tụt hậu trong quá trình phát triển quân sự của mình.

Ngày nay chúng ta cần một quân đội đổi mới, trong đó tính chuyên nghiệp, tầm nhìn kỹ thuật và năng lực của quân đội đòi hỏi phải ở mức độ khác biệt cơ bản, hiện đại nhất.

Sự đa dạng của các loại hoạt động của con người quyết định một loạt các phương pháp có thể được phân loại dựa trên nhiều cơ sở (tiêu chí) khác nhau.

Trước hết, cần nêu bật các phương pháp hoạt động tinh thần, lý tưởng (kể cả khoa học) và phương pháp hoạt động thực tiễn, vật chất.

Giờ đây, rõ ràng là một hệ thống các phương pháp, phương pháp luận không thể chỉ giới hạn trong phạm vi hiểu biết khoa học, nó phải vượt ra ngoài giới hạn của nó và chắc chắn phải đưa nó vào quỹ đạo và phạm vi thực hành của nó. Đồng thời, cần lưu ý đến sự tương tác chặt chẽ giữa hai lĩnh vực này.

Đối với các nguyên tắc khoa học tư nhân, chúng được xác định bởi đặc điểm của một lĩnh vực khoa học cụ thể, cả về đối tượng nghiên cứu và mức độ phát triển lý thuyết của nó. Đổi lại, những nguyên tắc này tạo thành nền tảng của cơ sở phương pháp luận của nghiên cứu, hay như người ta nói, là lý thuyết về phương pháp.

Lý thuyết này càng phản ánh sâu sắc bản chất thực sự của các đối tượng, mối quan hệ và chức năng của chúng thì càng tốt. Ở cấp độ phương pháp luận này, có một cấu trúc trường gồm các phương pháp khoa học cụ thể, được nhóm lại xung quanh một phương pháp trung tâm, tên của phương pháp này thường trùng với nguyên tắc phương pháp luận chính, ví dụ: biện chứng, chức năng, so sánh, cấu trúc, v.v.

Giai đoạn phát triển hiện nay của Lực lượng Vũ trang Nga đặt ra yêu cầu ngày càng cao đối với quân nhân, công việc kinh doanh, chuyên môn, con người, đạo đức, chiến đấu và các phẩm chất khác của họ, đồng thời đặt ra các nhiệm vụ mới để cải thiện chúng đào tạo nghề. Người giàu đóng vai trò quan trọng trong việc giải quyết những vấn đề này. kinh nghiệm lịch sử sử dụng toàn bộ kho vũ khí về hình thức và phương pháp của nó.

Vì vậy, việc sử dụng các phương pháp khoa học tổng quát và cụ thể trong quân đội hiện đại là một nhu cầu cấp thiết.

Các phương pháp khoa học tư nhân có thể thay đổi tùy thuộc vào tình hình chính trị - xã hội trong nước, các nhiệm vụ mà Lực lượng vũ trang đang giải quyết, cũng như có tính đến những thành tựu của khoa học và thực tiễn tốt nhất, nhưng sự hiện diện của chúng trong thực tiễn quân đội và nhu cầu về ứng dụng không nên được đặt câu hỏi.

Văn học

1. Alekseev P.V., Panin A.V. Triết học - M.: Gardariki, 2001.

2. Arutsev A.A. và những khái niệm khác về khoa học tự nhiên hiện đại - M.: 2007.

3. Vladimirov A. Về Lực lượng vũ trang đổi mới của Nga, tư tưởng quân sự quốc gia, khoa học quân sự và giáo dục quân sự chuyên nghiệp

4. Gorelov A. A. Các khái niệm về khoa học tự nhiên hiện đại. – M.: Logo, 1997

5. Gruntovsky I. Các hình thức và phương pháp cơ bản của công tác giáo dục cá nhân // Orientir. – 2005. – Số 5.

6. Eremeev B. A. Tâm lý học và sư phạm - M.: Bustard, 2007.

7. Ivin AA Logic - M.: Prospekt, 2003.

8. Kanke V.A. Nguyên tắc cơ bản của triết học - M.: Logos, 2006.

9. Kravets A. S. Phương pháp khoa học. - Voronezh. 1991.

10. Likhin A.F. Các khái niệm của khoa học tự nhiên hiện đại - M.: Prospekt, 2006

11. Lyamzin M. Tổ chức công tác giáo dục ở đơn vị (bộ phận). Các hình thức và phương pháp công tác giáo dục với cấp dưới // Orientir. -2002. - Không có I

12. Naydysh V.N. Các khái niệm của khoa học tự nhiên hiện đại - M.: Logos, 2004.

13. Ruzavin G.I. Các khái niệm của khoa học tự nhiên hiện đại - M.: NORMA, 2007

14. Bách khoa toàn thư quân sự Liên Xô. T. 7. – M.: Sov. bách khoa toàn thư. 1979.

15. Spirkin A.G. Triết học - M.: Prospekt, 2004.

16. Stepin V.S. Nhân học triết học và triết học khoa học. – M.: Sách, 1999.

17. Sukhanov A.D., Golubeva O.N. Các khái niệm của khoa học tự nhiên hiện đại. – M.: Bustard, 2004.

18. Triết học và phương pháp luận khoa học/Ed. TRONG VA. Kuptsova. – M.: Aspect-Press, 1996.

19. Khadzharov M.Kh. Sự tiến hóa của khoa học và sự phát triển của tư duy khoa học - M.INFRA-M, 2000.

20. Shiryaev V.N. Các vấn đề hiện tại về cải thiện việc huấn luyện binh sĩ đổ bộ Báo cáo tại Hội nghị khoa học và thực tiễn quốc tế lần thứ 2 của Đại học Vật lý và Công nghệ Quốc gia Nga, ngày 23 tháng 11 năm 2006.

1. Phương pháp khoa học tổng quát là phương tiện nhận thức được sử dụng trong mọi lĩnh vực tri thức khoa học. Các phương pháp khoa học tổng quát bao gồm, ví dụ, phương pháp cấu trúc hệ thống, phương pháp tiếp cận chức năng, kỹ thuật logic tổng quát, v.v.

Phương pháp cấu trúc hệ thống liên quan đến việc nghiên cứu cấu trúc (cấu trúc) bên trong của hiện tượng đang được nghiên cứu, cũng như nghiên cứu các mối liên hệ giữa các thành phần bên trong hiện tượng đó và với các hiện tượng và thể chế liên quan. Phương pháp này dựa trên thực tế là: 1) hệ thống là một phức hợp tích hợp gồm các phần tử được kết nối với nhau; 2) nó tạo nên sự thống nhất với môi trường; 3) theo nguyên tắc, bất kỳ hệ thống nào đang được nghiên cứu đều là một phần tử của hệ thống bậc cao; 4) các phần tử của bất kỳ hệ thống nào đang được nghiên cứu thường hoạt động như các hệ thống ở cấp độ thấp hơn. Bất kỳ hiện tượng nào cũng có thể được coi là một hệ thống.

Phương pháp chức năng được sử dụng để làm nổi bật hệ thống khác nhau các thành phần bộ phận kết cấu từ quan điểm về mục đích, vai trò, mối quan hệ của chúng cũng như tác dụng thực sự của các hiện tượng đang nghiên cứu. Đặc biệt, việc sử dụng phương pháp hàm trong quá trình mô tả trạng thái giúp xác định và mô tả các hướng (vectơ) tương đối độc lập hoạt động của chính phủ trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, môi trường và các lĩnh vực khác của đời sống công cộng. Phương pháp này cũng được sử dụng trong nghiên cứu các cơ quan chính quyền, pháp luật, ý thức pháp luật, trách nhiệm pháp lý và các hiện tượng pháp lý nhà nước khác.

Phương pháp tương tự dựa trên ý tưởng về sự tương đồng, dựa trên giả định rằng có những sự tương ứng nhất định giữa các hiện tượng khác nhau trong cùng một trật tự, do đó, khi biết đặc điểm của một trong số chúng, người ta có thể đánh giá đủ về đặc điểm kia. sự chắc chắn (ví dụ, xem xét các vụ việc pháp lý bằng cách loại suy liên quan đến việc trong trường hợp không có quy định pháp luật điều chỉnh mối quan hệ có ý nghĩa pháp lý cụ thể này, thì quyết định sẽ được đưa ra phù hợp với quy tắc điều chỉnh mối quan hệ tương tự như mối quan hệ đang được đề cập. Do đó, trong luật gia đình, các trường hợp liên quan đến việc thu tiền cấp dưỡng từ cha, mẹ không phải là thành viên của một cuộc hôn nhân hợp pháp (hợp pháp) chính thức) được xem xét theo các quy định điều chỉnh các mối quan hệ có liên quan giữa vợ chồng hợp pháp).

Phương pháp mô hình hóa. Phương pháp này liên quan đến việc tạo ra các mô hình, khái niệm về hiện tượng nói chung (“luật thuần túy”, “trạng thái lý tưởng”, v.v.) trừu tượng từ thực tế cuộc sống, nghiên cứu các mô hình được tạo ra và sau đó phổ biến thông tin thu được cho hiện tượng cùng tên tồn tại trong thực tế. Mô phỏng giúp tìm ra các sơ đồ tổ chức tốt nhất Bộ máy nhà nước, cơ cấu phân chia hành chính - lãnh thổ hợp lý nhất, trong việc hình thành hệ thống lập pháp, v.v.

Các kỹ thuật logic tổng quát (phân tích, tổng hợp, quy nạp, diễn dịch, tương tự, giả thuyết) được sử dụng để xác định các khái niệm khoa học, lập luận nhất quán các quan điểm lý thuyết và loại bỏ những điểm không chính xác và mâu thuẫn. Về cốt lõi, những kỹ thuật này là những “công cụ” độc đáo để đạt được hiệu quả hoạt động khoa học.

Phân tích bao gồm việc cô lập các thành phần và nghiên cứu các thành phần đơn giản nhất của một hiện tượng cụ thể.

Tổng hợp bao gồm việc tóm tắt dữ liệu thu được trong quá trình phân tích và thu được kiến ​​thức mới về chất lượng về hiện tượng đang nghiên cứu.

Giả thuyết là một giả định khoa học về hướng phát triển của hiện tượng đang nghiên cứu trong tương lai gần.

Suy diễn là một cách suy luận từ các quy định chungđến những kết luận riêng tư.

Quy nạp là phương pháp suy luận từ những sự kiện, quy định cụ thể đến kết luận tổng quát.

Tất cả các phương pháp nhận thức được liệt kê đều có liên quan chặt chẽ với nhau và được các nhà nghiên cứu sử dụng kết hợp. Như vậy, việc phân tích, tức là phân chia tổng thể thành các bộ phận cấu thành của nó, cho phép ta xác định được cấu trúc, cấu trúc của đối tượng đang nghiên cứu, ví dụ, cấu trúc của cơ chế nhà nước, hệ thống pháp luật, v.v.. Đến lượt nó, bao hàm sự tổng hợp. quá trình kết hợp các bộ phận, tính chất, đặc điểm thành một tổng thể duy nhất, các mối quan hệ được xác định thông qua phân tích. Ví dụ, trên cơ sở kết hợp và khái quát những đặc điểm chính đặc trưng của nhà nước, cơ quan chính quyền, pháp luật, quan hệ pháp luật, hành vi phạm tội, trách nhiệm pháp lý, các khái niệm chung của chúng được hình thành. Như vậy, phân tích và tổng hợp được coi là tri thức sơ cấp, phái sinh và thể hiện các giai đoạn gắn bó chặt chẽ với nhau trong quá trình nhận thức thông tin khoa học.

Quy nạp và diễn dịch cũng liên quan trực tiếp đến phân tích và tổng hợp. Về bản chất, quy nạp là quá trình chuyển đổi kiến ​​thức phân tích thành kiến ​​thức tổng hợp, vì mọi sự khái quát hóa chỉ có thể khẳng định sự đúng đắn khi chúng dựa trên dữ liệu thực tế cơ bản. Ví dụ, nhận thức phân tích về các khía cạnh cá nhân (riêng tư) đặc trưng của luật (hiểu luật như một hệ thống các quy tắc (chuẩn mực), một cộng đồng các nguồn chính thức, một tập hợp các quan hệ pháp luật, hiện tượng văn hóa, phương tiện giao tiếp, v.v.) cho phép chúng ta hình thành một ý tưởng (tổng hợp) chung về bản chất và nội dung của hiện tượng này. Theo đó, suy luận có thể được gọi một cách có điều kiện là “tổng hợp ngược”, vì nó liên quan đến việc tách thông tin cụ thể khỏi thông tin tổng quát. Đặc biệt, kiến ​​thức về các mô hình chung đặc trưng cho quá trình lập pháp cho phép người ta đưa ra các đề xuất liên quan đến việc tối ưu hóa các thành phần riêng lẻ của nó.

2. Phương pháp đặc biệt là những kỹ thuật, cách thức nhận biết được phát triển trong các nhóm khoa học riêng biệt (ví dụ trong lĩnh vực khoa học tự nhiên, khoa học xã hội). Các phương pháp đặc biệt bao gồm xã hội học, thống kê, v.v.

Phương pháp xã hội học thể hiện một hướng nghiên cứu lý luận tổng quát đặc biệt - xã hội học pháp luật, nghiên cứu “pháp luật trong hành động”: mối liên hệ giữa pháp luật và đời sống. Việc sử dụng phương pháp xã hội học cho phép chúng ta đánh giá mức độ ảnh hưởng của nhà nước và pháp luật đối với đời sống xã hội. Trong trường hợp này, các kỹ thuật như bảng câu hỏi, khảo sát dân số, tiến hành thí nghiệm pháp lý xã hội, v.v. được sử dụng rộng rãi.

Phương pháp thống kê giúp thu được dữ liệu định lượng đặc trưng cho hiện tượng đang được nghiên cứu. Vai trò phương pháp nàyđặc biệt tuyệt vời khi nghiên cứu các hiện tượng tái diễn hàng loạt (việc áp dụng pháp luật của các cơ quan, quan chức nhà nước, hành vi phạm tội, v.v.).

Phương pháp ngoại suy (phổ biến) cho phép hình thành kiến ​​thức pháp luật và kiến ​​thức quốc gia nói chung thông qua các phép loại suy đáng tin cậy, tức là mở rộng kiến ​​thức thu được từ việc nghiên cứu một hiện tượng pháp lý này sang hiện tượng khác (tương tự) và do đó làm tăng khối lượng kiến ​​thức lý thuyết chung.

3. Phương pháp tư pháp là những kỹ thuật, phương pháp nhận thức do khoa học pháp luật này hoặc khoa học pháp lý khác trực tiếp phát triển. Các phương pháp luật tư trong lý thuyết nhà nước và pháp luật bao gồm các phương pháp phân loại pháp luật, luật so sánh, giải thích pháp luật, lấp đầy những lỗ hổng về pháp luật, mô hình hóa và dự báo lý thuyết và pháp lý, phương pháp pháp lý chính thức, v.v.

Phương pháp phân loại pháp luật liên quan đến việc xác định và phân tích các loại hiểu biết pháp luật chính. Thông qua phương pháp này, những tư tưởng có ý nghĩa khoa học nhất về bản chất của pháp luật, vị trí, vai trò của nó trong hệ thống đời sống xã hội được hệ thống hóa.

Phương pháp luật so sánh nhằm nghiên cứu các hệ thống pháp luật khác nhau của nhà nước bằng cách so sánh các thể chế, nguyên tắc và trường phái cùng tên. Phương pháp nghiên cứu so sánh có đối tượng là các thể chế tương tự hoặc tương tự của hai hoặc nhiều hệ thống chính trị và pháp lý.

Hơn nữa, việc so sánh có thể mang tính đồng bộ - khi so sánh các hệ thống pháp luật nhà nước hiện có cùng thời điểm; và lưỡng niên - khi các hiện tượng tồn tại ở các giai đoạn lịch sử phát triển khác nhau của xã hội được so sánh.

Phương pháp so sánh bao gồm các bước sau:

nghiên cứu riêng các trường được so sánh;

so sánh các đặc điểm đã được xác định từ quan điểm tương đồng và khác biệt của chúng;

đánh giá kết quả.

Các phương pháp giải thích (giải thích) pháp luật (làm rõ, làm rõ) được sử dụng trong quá trình tìm hiểu, giải thích những nội dung cơ bản của quy tắc ứng xử được quy định trong một quy phạm pháp luật.

Các phương pháp lấp đầy lỗ hổng pháp luật (tương tự pháp luật, tương tự pháp luật) giúp đưa ra quyết định về một vụ việc trong tình huống một mặt có tình huống cần giải quyết bằng các biện pháp pháp lý, mặt khác Mặt khác, không có nguồn luật chính thức nào quy định những phương tiện này .

Phương pháp mô hình hóa lý thuyết pháp lý liên quan đến việc tạo ra mô hình lý thuyết, trong khuôn khổ những ý tưởng về lý tưởng (đối với của thời kỳ này phát triển chính trị - xã hội) các hình thức nhà nước và pháp luật. Ví dụ, đối với khoa học pháp lý trong nước hiện đại hình mẫu lý tưởng nhà nước được coi là nhà nước pháp quyền.

Phương pháp dự báo lý thuyết và pháp lý cho phép chúng ta đưa ra và chứng minh một cách thuyết phục khả năng phát triển tình hình trong phạm vi hoạt động của nhà nước và pháp luật theo kịch bản này hay kịch bản khác.

Phương pháp pháp lý chính thức liên quan đến việc nghiên cứu luật ở dạng “thuần túy” của nó, không có mối liên hệ nào với các hiện tượng xã hội khác (chính trị, kinh tế, hệ tư tưởng, v.v.). Học cơ cấu nội bộ các quy phạm pháp luật và luật nói chung, phân tích các nguồn (hình thức) của luật, tính chắc chắn về hình thức của luật và những đặc tính quan trọng nhất của nó, phương pháp hệ thống hóa tài liệu quy phạm Các quy tắc về kỹ thuật pháp luật đều là những biểu hiện cụ thể của phương pháp pháp lý hình thức. Phương pháp này còn được áp dụng trong việc phân tích các hình thức nhà nước, trong việc xác định và chính thức hóa thẩm quyền của các cơ quan nhà nước về mặt pháp lý, v.v. Nói một cách dễ hiểu, phương pháp pháp lý hình thức xuất phát từ bản chất của nhà nước và pháp luật, nó giúp mô tả, phân loại, hệ thống hóa các hiện tượng pháp luật nhà nước, nghiên cứu các hình thức của chúng.

Việc phân loại các phương pháp khoa học được đề xuất không thể tuyệt đối vì ít nhất hai lý do. Đầu tiên, ở điều kiện hiện đại Có sự tích hợp rộng rãi của các ngành khoa học, đặc biệt là thông qua việc vay mượn các phương pháp. Ví dụ, trong khoa học pháp lý, các phương pháp xã hội học, tâm lý học, logic, điều khiển học và khoa học máy tính ngày càng trở nên phổ biến. Thứ hai, cơ sở phương pháp luận của một nghiên cứu khoa học cụ thể, theo quy luật, là một “gói” rất phức tạp gồm nhiều phương pháp và kỹ thuật khác nhau nhằm mục đích bao quát toàn diện, đầy đủ nhất đối tượng đang được nghiên cứu. Vì những lý do này, việc phân loại các phương pháp thành khoa học tổng quát, khoa học cụ thể hay đặc biệt mang tính chất tương đối, có điều kiện.

Ngoài phương pháp (công cụ, phương tiện, kỹ thuật), phương pháp luận còn phân biệt các nguyên tắc của tri thức khoa học, tức là các nguyên tắc, ý tưởng cơ bản để hiểu chủ đề khoa học. Các nguyên tắc tri thức trong lĩnh vực lý luận nhà nước và pháp luật bao gồm: chủ nghĩa lịch sử, tính khách quan, tính phổ quát, tính đa nguyên.

Nguyên tắc của chủ nghĩa lịch sử giả định rằng nhà nước và pháp luật được đặc trưng như những hiện tượng thay đổi theo thời gian và do đó cần được nghiên cứu trong động lực phát triển lịch sử của chúng.

Tính khách quan như nguyên tắc phương pháp luận có nghĩa là mong muốn có được những thông tin đáng tin cậy nhất về hiện tượng đang được nghiên cứu, đồng thời giảm thiểu tối đa ảnh hưởng của các yếu tố chủ quan (thái độ cá nhân, dư luận, truyền thống đã được thiết lập).

Tính phổ quát của lý thuyết nhà nước và pháp luật nằm ở chỗ nó nghiên cứu các mô hình phát triển chung của nhà nước và pháp luật, bất kể hệ thống chính trị và pháp luật cụ thể nào, thời đại lịch sử. Các khái niệm và nguyên tắc được hình thành trong khuôn khổ lý thuyết về nhà nước và pháp luật đóng vai trò là tiêu chí đánh giá, so với hầu hết mọi hệ thống pháp luật nhà nước hiện có (tồn tại trong lịch sử văn minh nhân loại) đều có thể được xem xét.

Nguyên tắc đa nguyên thiết lập khả năng tồn tại của nhiều cách tiếp cận, khái niệm, trường phái tư tưởng và lý thuyết khác nhau, đôi khi bảo vệ các quan điểm trái ngược nhau. Đồng thời, không được phép áp đặt một cách cưỡng ép bất kỳ sơ đồ tư tưởng, lý luận nào, tuyên bố đó là “những chân lý tuyệt đối” (chẳng hạn như trường hợp các tư tưởng của chủ nghĩa Mác được đưa vào dưới khẩu hiệu “Những lời dạy của Mác”. là toàn năng bởi vì chúng là sự thật”).

Môn học lý luận chung về nhà nước và pháp luật nhằm hình thành

học sinh có những kiến ​​thức cơ bản cần thiết để nắm vững tất cả các kiến ​​thức khác

các môn học thuộc chuyên ngành “Luật học”. Anh ấy đang định hướng

gầm lên: trên kiến thức tốt Cấu trúc khái niệm của lý thuyết nhà nước và

pháp luật, tạo cơ sở cho việc nghiên cứu các phạm trù, khái niệm cụ thể

các ngành luật và các ngành học thuật khác; về sự hình thành

phát triển tư duy chuẩn mực của các luật gia và chuyên gia tương lai

luật học thực tiễn; về sự hình thành thế giới quan khoa học

tầm nhìn của học sinh, khả năng phát hiện bản chất của hiện tượng

các thiết chế của nhà nước và đời sống pháp luật.

Theo đó, một hệ thống khóa học và trật tự được xây dựng

dock vị trí thành phần kỷ luật học thuật.

Trong phần đầu tiên bạn có thể thấy các đặc điểm của pháp luật

khoa học, cấu trúc, chức năng, khái niệm và vị trí của lý thuyết nhà nước

quà tặng và quyền trong số các ngành khoa học pháp lý khác, cũng như phương pháp luận

cơ sở logic của kiến ​​thức về chủ đề luật học và lý thuyết

nhà nước và pháp luật. Các phần khác chứa các đặc điểm tổng quát

địa hình của nhà nước, chức năng, hình thức, hình thức nhà nước

Rata, v.v., các thành phần thể chế và chức năng của thành phố

tổ chức chính phủ.

Điều quan trọng nhất từ ​​vị trí trọng lượng riêng khác nhau

các vấn đề của học thuyết chung về pháp luật, phân tích chức năng của nó, cơ chế

sự điều tiết các quan hệ xã hội thấp.

Có một ý tưởng khác về mối liên kết logic của cat-

những nội dung và khái niệm của lý thuyết nhà nước và pháp luật xác định toàn bộ

tính chất của môn học và tính chất hệ thống kết nối giữa

các thành phần của nó. Điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi sự hiểu biết rằng kiến ​​thức

trong lý luận nhà nước và pháp luật được trình bày dưới dạng phạm trù, khái niệm

TÔI. Chúng ta hãy lưu ý giá trị Thể loại dưới dạng tên (tên

của riêng) chủ đề và các khái niệm cách cá nhân hóa một đối tượng

thông qua việc khám phá và tích hợp các tính năng quan trọng nhất

kov, tính chất, chỉ số của hiện tượng, thể chế tương ứng. ĐẾN

Việc hình thành khái niệm phải được tiếp cận từ quan điểm của các yêu cầu

văn hóa khái niệm và trên hết là tính toàn diện của việc làm chủ nó

kiến thức và kỷ luật trong việc thiết lập ý nghĩa của nó. Cái này

quan trọng, vì các khái niệm trong luật học thường trở nên khó hiểu.

triết học, tìm sự hợp nhất quy phạm và trạng thái

quy định trở thành quy định mang tính quy phạm.

Cách tiếp cận này (V.M. Gorshenev) cho phép phân loại và hiểu biết

lý luận về nhà nước và pháp luật phải được sắp xếp phù hợp với

vai trò và mục đích trong luật học thông qua việc tách biệt khái niệm

ba hàng. Đặc biệt, họ gọi tổng quan loạt khái niệm, để

thời đại, các nền văn minh (nhà nước, pháp luật, bộ máy nhà nước

và vân vân.); tĩnh một chuỗi khái niệm trong đó các phạm trù và sự hiểu biết

tia được trình bày một cách “tĩnh tại”, chúng nêu lên các hiện tượng hiện có

đời sống pháp luật của nhà nước (cơ thể nhà nước, quy phạm

luật, ngành luật...); năng động loạt khái niệm, mèo-

những nội dung và khái niệm trong đó chúng thể hiện hành động của nhà nước-

thể chế pháp luật, hình thức: chức năng của nhà nước, cơ chế thực hiện

thực hiện quyền lực nhà nước, cơ chế điều chỉnh pháp luật

sự hình thành, quan hệ pháp luật, v.v. Cuối cùng, họ gọi kết quả-

hoạt động loạt khái niệm, trong đó các phạm trù và khái niệm được trình bày,

thể hiện kết quả hoạt động của các cơ quan nhà nước,

quy định pháp luật (tính hợp pháp của quyền lực nhà nước,

luật pháp và trật tự, hành vi hợp pháp, v.v.).__

Phương pháp của lý thuyết nhà nước và pháp luật có cấu trúc phức tạp, cơ sở của nó là lý thuyết về tri thức, là cơ sở phương pháp luận của bất kỳ khoa học pháp lý nào. Lý thuyết về tri thức dựa trên lý thuyết phản ánh và là kết quả của hành trình tìm hiểu thế giới kéo dài hàng thế kỷ của nhân loại. Liên kết chính của nó là các nguyên tắc nhận thức:

• - Đối tượng tri thức, hiện tượng, sự vật của thế giới xung quanh tồn tại khách quan, độc lập với chủ thể nhận thức và có thể nhận biết được;
• - kết quả của hoạt động nhận thức - kiến ​​thức, hệ thống của nó, được xác định một cách khách quan bởi hiện thực, cuộc sống;
• - Tư duy là nhận thức gián tiếp dựa trên nhận thức môi trường thông qua cảm giác, nhận thức và biểu đạt;
• - quá trình tư duy là nguồn gốc của sự trừu tượng, khái quát hóa các khái niệm và phạm trù nhằm xác định các quy luật khách quan;
• - tư duy và ngôn ngữ có mối liên hệ chặt chẽ với nhau; tư duy tiến hành với sự trợ giúp của ngôn ngữ và khách quan hóa tư duy; đơn vị ngôn ngữ(từ; cách diễn đạt bằng lời nói; câu ngữ pháp) và các quy tắc là cách thức thích hợp để hình thành tư duy; đồng thời, ngôn ngữ là phương thức củng cố (biểu đạt) kết quả của tư duy;
• - kiến ​​thức “nhân đôi” thế giới. Một mặt, đây là thế giới hiện thực, trực tiếp là những gì xung quanh chúng ta, mặt khác, nó là thế giới lý tưởng, tồn tại dưới dạng khái niệm, phạm trù, giả thuyết, giả định, lý thuyết, khái niệm, phản ánh hiện thực.

Tất nhiên, đây chỉ là những nguyên tắc cơ bản của lý thuyết nhận thức, nếu không có kiến ​​thức, không thực hiện các yêu cầu của chúng thì không thể đạt được kết quả khoa học khách quan.

Phương pháp nhận thức phụ thuộc vào sự cấu thành (sự kết hợp) của các phương tiện nhận thức, cũng như mục tiêu mà người biết đặt ra. Tuy nhiên, lý thuyết về nhận thức tự nó chỉ là cơ sở của phương pháp khoa học pháp luật, bao gồm cả lý thuyết thành phần của nó về nhà nước và pháp luật, vốn hấp thụ các nguyên tắc biện chứng và chính phép biện chứng (“quy định”) như một phương pháp phổ quát của tri thức. .

Phép biện chứng như một nguyên tắc phổ quát của kiến ​​thức. Nó đại diện cho các quy tắc được hệ thống hóa để hiểu thế giới, được phát triển bởi loài người. Hegel là nhà hệ thống hóa phổ quát và là tác giả của nhiều yêu cầu của cách tiếp cận biện chứng, logic biện chứng. *(5) .

Yêu cầu chính của phép biện chứng trước hết bao gồm tính khách quan của cách tiếp cận hiện tượng đang nghiên cứu (nhà nước và pháp luật). Người nhận thức phải nghiên cứu tất cả các khía cạnh của một đối tượng hoặc hiện tượng và các mối liên hệ của nó (của chúng) với những đối tượng hoặc hiện tượng khác, nơi các đặc tính của nó được nhận ra hoặc biểu hiện. Ví dụ, không thể nghiên cứu luật, quy định pháp luật nếu không gắn liền với nhà nước, quyền lực nhà nước; cũng không thể nghiên cứu chúng một cách khách quan ngoài những hiện tượng đặc biệt như chính trị, văn hóa, v.v. Theo nguyên tắc phổ quát này của phép biện chứng, theo chúng tôi, cách tiếp cận duy vật phần lớn dựa vào đó là coi nhà nước và pháp luật là những hiện tượng đặc biệt, là những thành phần không thể thiếu của xã hội, trật tự xã hội. Những cái này thành phần cấu trúc hệ thống xã hội được yêu cầu phải thực hiện chức năng cần thiết nhằm mục đích bảo tồn và phát triển xã hội. Tuy nhiên, nội dung và mức độ phát triển của chúng được xác định trước bởi các điều kiện xã hội, văn hóa và kinh tế hiện có.

Chủ nghĩa Mác về vấn đề này thậm chí còn đi xa hơn và cho rằng các quan hệ cơ bản - những quan hệ phát triển trong quá trình sản xuất, tư liệu tiêu dùng và trao đổi - là yếu tố quyết định bản chất và nội dung của kiến ​​trúc thượng tầng vượt lên trên chúng (nhà nước, pháp luật). đạo đức, văn hóa…). Như vậy, nhà nước và pháp luật được định trước bởi nền kinh tế và tác động “ngược” của chúng đối với nền kinh tế là rất nhỏ. *(6) . Khái niệm Marxist về nguồn gốc của nhà nước và pháp luật, vị trí và chức năng của chúng trong đời sống công cộng, cũng như số phận của chúng, bao gồm cả chính trị, hiện đang bị chỉ trích. Tuy nhiên, phủ nhận quan điểm của chủ nghĩa Mác về mối quan hệ và sự phụ thuộc lẫn nhau giữa nhà nước và pháp luật về kinh tế và các vấn đề khác. Hiện tượng xã hội khó có tính khách quan.

Cuối cùng, những gì được nghiên cứu phải phản ánh hiện thực một cách thực tế và chính xác. Những điểm sau đây rất quan trọng ở đây. Một nhà nghiên cứu dựa trên kiến ​​​​thức của mình dựa trên các nguyên tắc biện chứng, được phát triển bởi tất cả kinh nghiệm của con người và được thiên nhiên ban tặng một cách khách quan, về nguyên tắc sẽ “dẫn đầu” để đạt được kết quả khách quan. Trong khi đó, việc đạt được tính khách quan thường khó khăn, đặc biệt là trong lĩnh vực khoa học xã hội, vì những lý do mang tính chất chính trị, nhận thức mang tính cảm xúc về các quá trình xã hội và kết quả thu được. Ở đây, nhiệm vụ của nhà nghiên cứu là duy trì tính khách quan, bất chấp nhiều hoàn cảnh khác nhau, bởi vì chỉ trong trường hợp này, dữ liệu nghiên cứu thu được mới có thể được gọi là khoa học và tác giả của chúng - một nhà khoa học.

Yêu cầu tiếp theo của phép biện chứng là việc nghiên cứu một hiện tượng, sự vật phải được thực hiện từ góc độ nó phát sinh như thế nào, nó đã trải qua những giai đoạn phát triển nào, nó hiện đang thực hiện những nhiệm vụ, chức năng gì. Yêu cầu này áp dụng đầy đủ cho khoa học pháp lý; chắc chắn đây là một nguyên tắc rất quan trọng đối với phương pháp lý luận về nhà nước và pháp luật, lịch sử nhà nước và pháp luật Nga cũng như các ngành khoa học pháp luật khác. Không thể hình dung đầy đủ mục tiêu, mục đích, nội dung của nhà nước, pháp luật nếu không hình dung được đặc điểm của những hiện tượng này trong quá khứ, mục đích chính trị xã hội của chúng.

Yêu cầu của phép biện chứng trong nghiên cứu các hiện tượng nhà nước, pháp luật bao gồm việc sử dụng các phạm trù của chủ nghĩa duy vật biện chứng. Và điều này là công bằng, nhưng điều quan trọng là ứng dụng của họ phải chính xác. Thông thường, khi nghiên cứu, các khái niệm được sử dụng không tương ứng với nội dung ngữ nghĩa của kết quả khoa học thu được (theo quan sát của chúng tôi, điều này thường xảy ra, chẳng hạn như với phạm trù “bản chất”, v.v.). Khoa học pháp lý thường sử dụng các phạm trù biện chứng như hình thức và nội dung; bản chất và hiện tượng; nguyên nhân và kết quả, chung và đặc biệt, v.v. Cũng cần chú ý đến nhu cầu áp dụng đúng các khái niệm và phạm trù của các ngành khoa học triết học khác, ví dụ, lý thuyết hệ thống (phần tử và cấu trúc; hệ thống và hệ thống con, v.v.). Điều này hoàn toàn áp dụng cho xã hội học, chủ nghĩa duy vật lịch sử, v.v.

Vận dụng lý luận nhà nước và pháp luật bộ máy phân loại phép biện chứng, các quy luật của nó trong nghiên cứu nhà nước, pháp luật, quy định pháp luật giúp làm sáng tỏ và bộc lộ những khuôn mẫu sâu xa về nguồn gốc, sự phát triển và biến đổi của chúng; tổ chức và cấu trúc kết quả của những gì đã được học.

Các phương pháp khoa học tổng quát Lý thuyết về tri thức, các nguyên tắc, phép biện chứng, các phạm trù và quy luật của nó không thể độc lập tạo ra các kết quả khoa học. Chúng chỉ là những yêu cầu hướng dẫn và những phương tiện khoa học cần thiết. Bất kỳ ngành khoa học nào cũng có được kiến ​​thức cụ thể hơn bằng cách áp dụng các phương pháp khoa học tổng quát. Kiến thức và khả năng ứng dụng sáng tạo của họ trong nghiên cứu nhà nước, pháp luật cũng như các hiện tượng liên quan khác tạo điều kiện thuận lợi rất nhiều cho con đường dẫn đến kiến ​​thức khách quan và đóng vai trò như một sự đảm bảo khỏi những sai lầm và thu được những kiến ​​thức không đáng tin cậy. Nội dung của các phương pháp khoa học tổng quát bao gồm các kỹ thuật và phương pháp được sử dụng trong quá trình nhận thức chủ đề của nó, nhờ đó kiến ​​​​thức mới được nâng cao trong hệ thống khoa học này. Như vậy, phương pháp lý luận nhà nước và pháp luật là hệ thống các kỹ thuật, phương pháp được sử dụng để tìm hiểu các chủ thể khoa học, làm sáng tỏ các mô hình vận hành và phát triển của nhà nước và pháp luật. Hãy xem xét các phương pháp khoa học nói chung.

Phương pháp lý thuyết. Cơ sở của phương pháp này là đi từ cụ thể đến trừu tượng, đây là một giai đoạn nhận thức cần thiết của chủ thể khoa học và nói chung là phương pháp nhận thức chính về hiện thực nhà nước-pháp luật. Chính phương pháp này trước hết cho phép chúng ta nói về những đặc thù của khoa học từ vị trí nhận thức về thực tế. Sự trừu tượng tượng trưng cho một giai đoạn mới về chất, một bước nhảy vọt trong sự phát triển của tri thức khoa học, chắc chắn làm phong phú thêm tri thức thực nghiệm. Đây là sự chuyển đổi từ tính đa dạng của các đặc điểm, mối quan hệ và kết nối vốn có trong các hiện tượng và quá trình sang các mô hình lặp lại và ổn định.

Nhận thức lý thuyết về các yếu tố không thể giải thích được dẫn đến hình thành các khái niệm phản ánh những tính chất, mối liên hệ chung của các hiện tượng đang nghiên cứu (“hệ thống pháp luật”, “nhà nước pháp quyền”, “nguồn của pháp luật”, “khoảng trống pháp luật”, “xung đột”. của các quy phạm pháp luật", v.v.), được hình thành bằng cách sử dụng sự trừu tượng.

Việc đi từ cụ thể đến trừu tượng được sử dụng rộng rãi trong quá trình nghiên cứu các hiện tượng, yếu tố mới mà do hoàn cảnh khách quan không thể giải thích được bằng kiến ​​thức lý thuyết.

Tăng cường sử dụng luật pháp và những thứ khác khoa học Xã hội nhận được một phương pháp tiên đề (phương pháp giá trị). Cơ sở của nó là lý thuyết về giá trị và đánh giá. Một người luôn cố gắng xác định điều gì có giá trị và hữu ích đối với mình, hiện tượng và đồ vật nào có ý nghĩa đối với mình, một nhóm người, xã hội, nhà nước, nền kinh tế, v.v. Các nhà nghiên cứu cũng đặt cho mình nhiệm vụ xác định giá trị của một hiện tượng, đồ vật, thông tin, v.v.

Kể từ giữa thế kỷ trước, cái gọi là cách tiếp cận hệ thống (phương pháp) đã nhận được sự công nhận rộng rãi. Ở đây, nhiệm vụ của nhà nghiên cứu là thiết lập hệ thống (đối tượng), (hệ thống con), các phần tử của chúng, sự hiện diện và chất lượng của các kết nối và mối quan hệ giữa chúng. Phương pháp tiếp cận hệ thống dựa trên sự khẳng định nguyên tắc rằng mỗi hệ thống con lần lượt là một hệ thống cho một hệ thống khác lớn hơn. Ví dụ, đúng là hệ thống pháp luật đóng vai trò như một siêu hệ thống cho ngành luật với tư cách là một hệ thống độc lập. Đồng thời, ngành luật là một siêu hệ thống cho các phân ngành của nó. Điều tương tự cũng có thể nói về mối quan hệ giữa tiểu ngành và thể chế luật. Về hiện tượng nhà nước, liên đoàn và các chủ thể của nó có thể đóng vai trò là một ví dụ về mối quan hệ hệ thống-con. Chúng tôi nhấn mạnh rằng phân tích hệ thống (đôi khi được gọi là phân tích cấu trúc hệ thống) nhằm mục đích xác định các kết nối chức năng giữa các phần tử và thiết lập các yếu tố đảm bảo tính thống nhất của hệ thống. Việc thiết lập các mối quan hệ cấp dưới trong hệ thống và các phương tiện để đảm bảo hệ thống cũng như sự phối hợp và các kết nối khác cũng như các phương tiện để đảm bảo chúng cũng rất quan trọng.

Phương pháp khoa học tư nhân Khoa học pháp lý, bao gồm lý thuyết về nhà nước và pháp luật, không chỉ sử dụng các phương pháp khoa học tổng quát mà còn sử dụng các phương pháp khoa học đặc biệt, đặc trưng của một số khoa học pháp lý. Phương pháp khoa học tổng quát và phương pháp khoa học cụ thể không trộn lẫn với nhau. Việc sử dụng rộng rãi các phương pháp khoa học cụ thể không có nghĩa là chúng “tiếp thu” những phương pháp khoa học tổng quát. Thông thường, các phương pháp khoa học cụ thể được gán cho tính chất phổ quát; chúng không chỉ được xem xét từ vị trí phổ quát, mà còn được ban cho những phẩm chất như “khát vọng của phép biện chứng”, “cạnh của nó”, v.v.

Các phương pháp khoa học đặc biệt của khoa học pháp luật bao gồm phương pháp logic hình thức, phương pháp xã hội học cụ thể, luật so sánh (khoa học nhà nước), v.v.

Phương pháp logic hình thức- phương tiện và phương pháp nghiên cứu logic quyền. Dựa trên các khái niệm, phạm trù, quy tắc và quy luật của logic hình thức. Ở đây luật được nghiên cứu như vậy và không gắn liền với các lĩnh vực khác. Hiện tượng xã hội(văn hóa, tôn giáo, đạo đức, v.v.) và kinh tế. Trong trường hợp này, nhà nghiên cứu tóm tắt, ví dụ, từ các vấn đề về chủ thể thực hiện pháp luật, hiệu quả của nó, v.v. Luật được coi là một hệ thống các quy tắc được xác định chính thức, liên kết với nhau một cách hợp lý và cố định chặt chẽ, được xây dựng trên nguyên tắc phụ thuộc và tính nhất quán của các chuẩn mực. Quy luật logic đồng nhất, không mâu thuẫn, loại trừ thứ ba, đủ căn cứ cho phép chúng ta thiết lập những đặc điểm của pháp luật như một hệ thống logic. Việc xây dựng và thực thi pháp luật được coi là phù hợp với các dạng logic Suy nghĩ, các phép toán logic, dựa trên các quy tắc để hình thành các phán đoán và suy luận.

Hoạt động xây dựng pháp luật trong quá trình soạn thảo văn bản của một văn bản quy phạm pháp luật phải tuân theo pháp luật và các quy tắc logic hình thức, hình thành nên cơ sở logic bề ngoài vô hình nhưng vô cùng quan trọng cho văn bản văn bản.

Phương pháp logic-hình thức được sử dụng thành công trong nghiên cứu các hoạt động thực thi pháp luật. Việc áp dụng một quy phạm pháp luật vào một tình huống thực tế thường được trình bày một cách đúng đắn dưới dạng một suy luận suy diễn, trong đó quy tắc pháp luật là tiền đề chính, tình huống thực tế là thứ yếu và quyết định trong vụ án pháp lý là kết luận.

Ghi chú: Logic chính thức, các kỹ thuật và luật của nó được áp dụng khi sử dụng bất kỳ phương pháp nào. Khi chúng ta nói về phương pháp logic-hình thức, chúng ta muốn nói đến việc sử dụng logic như một cách hiểu luật đặc biệt (đó là lý do tại sao phương pháp này được gọi là logic-hình thức).

Phương pháp xã hội học cụ thể Các thể chế pháp luật nhà nước được khoa học pháp lý nghiên cứu cuối cùng được thể hiện trong hành động của công dân, quan chức, chủ thể tập thể của pháp luật. Xã hội học pháp lý nghiên cứu những hành động, hoạt động (hệ thống hành động), hoạt động của các cơ quan chính phủ nhất định và kết quả của chúng. Mục đích của nghiên cứu xã hội học cụ thể là thu thập thông tin về các hoạt động pháp lý của nhà nước và hiệu quả của chúng. Sử dụng phương pháp này, chúng tôi nghiên cứu, ví dụ, cơ cấu nhân sự hệ thống tư pháp(mức độ giáo dục pháp luật, trình độ học vấn, tần suất phát triển chuyên môn), thái độ đối với việc thực hiện nhiệm vụ chuyên môn (số lượng khiếu nại và đơn kiện chống lại hành động của thẩm phán và nhân viên của hệ thống tư pháp), cũng như các yếu tố ảnh hưởng đến việc ra quyết định tư pháp (mức độ sự chuẩn bị chuyên nghiệp, trình độ Văn hoá chung, Tình trạng gia đình vân vân.).

Kỹ thuật thu thập loại thông tin này là khảo sát, phân tích nguồn văn bản, phỏng vấn, v.v. Thông tin xã hội học không đáng tin cậy là hiện tượng phổ biến. Điều này được giải thích là do người được phỏng vấn mong muốn “nhìn đẹp hơn”, che giấu những khó khăn, khuyết điểm trong công việc. Hoạt động chuyên môn. Nghiên cứu pháp luật xã hội tốn nhiều công sức, tốn kém và đòi hỏi tính chuyên nghiệp cao.

Phương pháp nghiên cứu luật so sánh và chính phủ liên quan đến việc nghiên cứu các hệ thống pháp luật khác nhau của nhà nước, bao gồm cả hệ thống tư pháp, bằng cách xác định các đặc điểm chung và đặc biệt của các hiện tượng pháp lý tương tự. Kiến thức thu được có thể được sử dụng để cải thiện bộ máy nhà nước và các cơ quan của nó, hệ thống pháp lý. Kiến thức này cần thiết cho việc hình thành một không gian pháp lý duy nhất, sự phối hợp nỗ lực của các quốc gia khác nhau, chủ yếu là châu Âu, để giải quyết các vấn đề toàn cầu của nhân loại.

Phương pháp so sánh bao gồm các giai đoạn nghiên cứu sau: 1) nghiên cứu các hiện tượng nhà nước-pháp luật với tư cách là các thực thể tự trị và xác định chúng các chất lượng cần thiết và ma quỷ; 2) so sánh các đặc điểm được nghiên cứu của các tổ chức và cơ sở tương tự trên cơ sở những điểm tương đồng và khác biệt; 3) đánh giá các dấu hiệu khác biệt từ quan điểm về tính khả thi của việc áp dụng trong thực tiễn pháp luật quốc gia hoặc quốc tế. Việc đánh giá có thể được thực hiện trên quan điểm công bằng, đúng đắn, hiệu quả, v.v.

Luật so sánh cho phép bạn mở rộng đáng kể tầm nhìn pháp lý của mình và tạo cơ sở cho hoạt động thực tế. Phương pháp này và sự phát triển của nó rất quan trọng đối với Nga - một quốc gia nơi luật pháp, tư pháp và tư pháp được tích cực cập nhật. cải cách hành chính cũng như cải cách chính quyền địa phương.

Dưới Phương pháp khoa họcđược hiểu là tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, kỹ thuật (phương pháp) hoạt động khoa học được sử dụng để thu được những tri thức chân chính phản ánh hiện thực một cách khách quan.

Dấu hiệu của phương pháp Các lý thuyết về nhà nước và pháp luật là:

- Bồi dưỡng kiến ​​thức sâu sắc hơn về nhà nước và pháp luật,

- Tuân thủ các khái niệm về pháp luật,

– Thực hiện kiến ​​thức pháp luật về thực tế xung quanh.

Tất cả các phương pháp lý luận về nhà nước và pháp luật có thể được sắp xếp theo trình tự sau:

- các phương pháp chung;

- phương pháp khoa học nói chung;

- Phương pháp khoa học cá nhân

1. Phương pháp chung: phép biện chứng và siêu hình học về cơ bản là những cách tiếp cận triết học, thế giới quan.

2. Phương pháp khoa học tổng quát- đây là những phương pháp tri thức khoa học được sử dụng trong tất cả hoặc một số lĩnh vực tri thức khoa học. Họ không bao gồm tất cả mọi thứ kiến thức khoa học tổng quát, nhưng chỉ được sử dụng ở những công đoạn, công đoạn nhất định, trái ngược với những phương pháp chung. Các phương pháp khoa học tổng quát chính bao gồm: phân tích, tổng hợp, phương pháp tiếp cận hệ thống và chức năng, v.v.

1) Phân tích- một phương pháp nghiên cứu khoa học bao gồm việc phân hủy tổng thể thành các bộ phận cấu thành của nó. Nó được sử dụng rất rộng rãi trong lý thuyết về nhà nước và pháp luật.

2) Tổng hợp, không giống như phần trước, nằm ở kiến ​​​​thức về hiện tượng này như một tổng thể duy nhất. Trong sự thống nhất và kết nối các bộ phận của nó. Phân tích và tổng hợp thường được sử dụng thống nhất.

3) Cách tiếp cận có hệ thống – nó dựa trên việc sử dụng một đối tượng như một hệ thống (định hướng nghiên cứu theo hướng bộc lộ tính quy ước của đối tượng và các cơ chế hỗ trợ nó, xác định các loại kết nối đa dạng của chính đối tượng đó và tập hợp chúng lại thành một bức tranh lý thuyết duy nhất ).

4) Cách tiếp cận chức năng– xác định chức năng của một số hiện tượng xã hội trong mối quan hệ với các hiện tượng khác trong một xã hội nhất định. Vì vậy, phân tích cụ thể chức năng của pháp luật và nhà nước, ý thức pháp luật, trách nhiệm pháp lý... Trong mối quan hệ với cá nhân, xã hội nói chung, sự phụ thuộc chức năng giữa các yếu tố khác nhau của nhà nước và pháp luật được xác định.

3. Phương pháp khoa học tư nhân là những phương pháp là hệ quả của sự tiếp thu lý thuyết về nhà nước và pháp luật, thành tựu khoa học, khoa học kỹ thuật, tự nhiên và xã hội liên quan.

Trong số các phương pháp khoa học cụ thể, chúng ta có thể phân biệt: xã hội học cụ thể; thống kê; thử nghiệm xã hội và pháp lý; toán học; phương pháp mô hình hóa điều khiển học; hình thức-logic; pháp luật so sánh hoặc phương pháp phân tích pháp luật so sánh.

1) Phương pháp xã hội học cụ thể xem xét các vấn đề pháp luật và nhà nước trong mối liên hệ với các thực tế khác của đời sống xã hội (kinh tế, chính trị, tư tưởng, tâm lý). Trong thực thi pháp luật, nghiên cứu xã hội học cụ thể được thực hiện, chẳng hạn như khi xác định nguyên nhân vi phạm pháp luật và trật tự (dưới hình thức khảo sát, thẩm vấn người phạm tội bị giam giữ). Việc đặt câu hỏi đòi hỏi sự chuẩn bị cẩn thận: xây dựng vấn đề, phát triển các giả thuyết, chuẩn bị bảng câu hỏi, lựa chọn phạm vi người trả lời thích hợp, xác định cách xử lý các câu trả lời nhận được, v.v.

(tùy chọn quy định pháp lý). Mục đích của nó là để ngăn ngừa thiệt hại có thể xảy ra do đưa ra quyết định sai lầm.

2) Phương pháp thống kê cho phép bạn có được các chỉ số định lượng của một hiện tượng cụ thể. Nó là cần thiết cho việc nghiên cứu các hiện tượng nhà nước và pháp lý được đặc trưng bởi khối lượng và độ lặp lại.

3) Thử nghiệm xã hội và pháp lýđược sử dụng chủ yếu như một cách để kiểm tra các giả thuyết khoa học. Đây là việc kiểm tra một hoặc một quyết định dự thảo khác (tùy chọn quy định pháp luật). Mục đích của nó là để ngăn ngừa thiệt hại có thể xảy ra do đưa ra quyết định sai lầm. Tính đặc thù của phương pháp này quyết định phạm vi áp dụng hạn chế của nó trong lĩnh vực hình sự và tố tụng hình sự. Giai đoạn cuối cùng của một thử nghiệm pháp luật xã hội là việc tạo ra một chuẩn mực thực nghiệm (thử nghiệm). Nó có thể được coi là nguyên mẫu của nền pháp quyền trong tương lai.

4) Phương pháp toán học liên quan đến hoạt động với các đặc tính định lượng. Toán học được sử dụng trong tội phạm học, khám nghiệm pháp y, phân loại tội phạm, xây dựng luật và các lĩnh vực hoạt động pháp lý khác.

5) Logic hình thức hoặc pháp lý chính thức. Để hiểu bản chất của một quy phạm pháp luật, cần xác định cấu trúc logic - giả thuyết, bố trí, xử phạt. Để xác định chính xác hành vi phạm tội, điều quan trọng là phải xác định được thành phần của nó: đối tượng, mặt khách quan, chủ thể và mặt chủ quan.

6) Phương pháp pháp luật so sánh dựa trên sự so sánh các hiện tượng chính trị và pháp lý khác nhau trong bối cảnh xác định các thuộc tính chung và đặc biệt của chúng. Trong khoa học pháp lý, phương pháp này được sử dụng chủ yếu khi so sánh luật pháp của hai hoặc nhiều bang.

Các phương pháp khoa học tổng quát và khoa học đặc biệt về nhận thức nhà nước, pháp luật.

Phạm vi áp dụng các kỹ thuật khoa học nói chung chỉ giới hạn trong việc giải quyết một số vấn đề nhận thức nhất định và không bao trùm tất cả các giai đoạn của kiến ​​thức khoa học. Phương pháp khoa học tổng quát là phương pháp được sử dụng ở những giai đoạn nhất định của kiến ​​thức khoa học. 1 Phân tích và tổng hợp - chia tổng thể thành các thành phần và phân tích chúng (ví dụ - hệ thống pháp luật: ngành, phân ngành, thể chế, quy phạm). Phân tích như một phương pháp tư duy khoa học cho thấy cấu trúc của công trình dân dụng, ghi lại các yếu tố cấu thành của chúng và thiết lập bản chất của mối quan hệ giữa chúng. Tổng hợp là nghiên cứu một hiện tượng cụ thể trong sự thống nhất của tất cả các bộ phận cấu thành của nó. Là một phương pháp kiến ​​​​thức khoa học cụ thể, TGP được sử dụng để khái quát hóa dữ liệu thu được từ việc phân tích các tính chất và đặc điểm khác nhau của hiện tượng đang được nghiên cứu. Bằng cách tổng hợp kiến ​​thức phân tích về các yếu tố riêng lẻ của HyP, chúng tôi có được ý tưởng về HyP nói chung. 2 Cách tiếp cận có hệ thống - nghiên cứu các hiện tượng kỹ thuật dân dụng, nhà nước và pháp lý từ góc độ hệ thống của chúng. 3 Cách tiếp cận theo chức năng - làm rõ các chức năng của G&P và các thành phần của chúng. 4 Cách tiếp cận thông diễn là một văn bản chuẩn mực, là một tài liệu về thế giới quan đặc biệt của tác giả và được diễn giải từ vị trí của một nhà nghiên cứu hiện đại theo một cách hoàn toàn khác. Vì vậy, phương pháp này liên quan đến việc đưa các khái niệm đang nghiên cứu vào đúng nội dung mà tác giả dự định. 5 Mô hình hóa - tạo ra các mô hình về các hiện tượng nhà nước và pháp lý và vận dụng các mô hình này. 6 Trừu tượng hóa, gộp một khái niệm ít tổng quát hơn vào một khái niệm tổng quát hơn, đi từ trừu tượng đến cụ thể - phương pháp đi từ trừu tượng đến cụ thể và từ cụ thể đến trừu tượng là trực tiếp liền kề với các quy luật và phạm trù triết học. Như vậy, quá trình nhận thức về dạng G có thể chuyển từ “hình thức nhà nước” trừu tượng sang các loại hình của nó - hình thức chính quyền và hình thức chính phủ, rồi đến sự đa dạng của các hình thức này. dạng G sẽ sâu sắc hơn, trở nên cụ thể hơn và chính khái niệm “dạng G” sẽ bắt đầu được làm phong phú thêm với các dấu hiệu và đặc điểm cụ thể. Khi chuyển suy nghĩ từ cái cụ thể sang cái chung, trừu tượng, nhà nghiên cứu có thể nghiên cứu tội phạm, ví dụ, vi phạm hành chính, tính chất và đặc điểm của chúng, sau đó hình thành khái niệm chung (trừu tượng) về hành vi phạm tội.

Kiến thức và việc sử dụng khéo léo các phương pháp khoa học tổng quát không loại trừ mà ngược lại, đòi hỏi phải sử dụng các phương pháp nhận thức đặc biệt và riêng tư về các hiện tượng nhà nước và pháp luật. Một phương pháp pháp lý chính thức là phương pháp truyền thống của khoa học pháp lý. Nghiên cứu cấu trúc bên trong của các quy phạm pháp luật và pháp luật nói chung, phân tích các nguồn (hình thức pháp luật), định nghĩa chính thức về pháp luật là thuộc tính quan trọng nhất của nó, các phương pháp hệ thống hóa tài liệu quy phạm, các quy tắc kỹ thuật pháp lý, v.v. - tất cả đây là những biểu hiện cụ thể của phương pháp pháp lý hình thức. Nó còn được áp dụng trong việc phân tích các hình thức của pháp luật dân sự, trong việc xác định và chính thức hóa về mặt pháp lý thẩm quyền của các cơ quan pháp luật dân sự... Nói một cách dễ hiểu, phương pháp pháp lý hình thức xuất phát từ bản chất của công trình dân dụng, nó giúp mô tả, phân loại hệ thống hóa các hiện tượng pháp luật nhà nước, khám phá các hiện tượng bên ngoài và hình dạng bên trong. 2 Ngoài ra, khoa học phải tính đến truyền thống lịch sử, nguồn gốc văn hóa xã hội của G và P. Những điều trên quyết định việc sử dụng phương pháp lịch sử trong việc nhận thức các hiện tượng nhà nước và pháp luật. 3 Phương pháp nghiên cứu xã hội học cụ thể - thu thập, phân tích và xử lý thông tin pháp luật. Nhận diện tính điều kiện xã hội của chuẩn mực pháp luật, uy tín của pháp luật trong xã hội. Phương pháp xã hội học cụ thể cho phép chúng ta thiết lập và đo lường vai trò của các yếu tố xã hội và ảnh hưởng của chúng đối với sự phát triển nhà nước và pháp luật của xã hội. 4 Thống kê – được sử dụng để nghiên cứu tính hiệu quả của pháp luật. Đây là một phân tích các chỉ số định lượng. Được sử dụng cho các hiện tượng đặc trưng bởi khối lượng và độ lặp lại. 5 Điều khiển học – được sử dụng để xử lý, lưu trữ, truy xuất thông tin pháp lý tự động (ví dụ: cách tiếp cận các quy trình được kiểm soát có tính đến phản hồi, sự tương ứng bắt buộc về “sự đa dạng” của các hệ thống kiểm soát và được quản lý, v.v.). 6 Pháp lý so sánh - dựa trên việc so sánh một cái gì đó “hợp pháp” với một cái gì đó “hợp pháp”. Điều kiện: các giá trị được so sánh phải a) hợp pháp b) tương đương (bạn không thể so sánh Hiến pháp Hoa Kỳ và các đơn chuẩn). Sự so sánh có thể là vi mô (so sánh các thể chế), vĩ mô (toàn bộ hệ thống pháp luật nói chung). 7 Mô hình hóa - tạo ra các mô hình về các hiện tượng nhà nước và pháp lý và vận dụng các mô hình này. 8 Thử nghiệm pháp luật xã hội - việc tạo ra các hiện tượng nhà nước-pháp luật trên cơ sở thực nghiệm và thử nghiệm “hành động” của chúng trong những điều kiện cụ thể.