De geboorte van een nieuw feodaal systeem ging gepaard met een intensieve toename van de economische macht van grootgrondbezitters, die zorgden voor de groei van het totale productievolume in het land, en tegelijkertijd voor de zelfzuchtige toe-eigening van alle inkomsten. De versterking van de economische macht van de feodale heren ging tegelijkertijd gepaard met de versterking van de politieke posities van de landeigenaren, die de structuren van de uitvoerende macht aan zichzelf ondergeschikt maakten en de definitie van het militaire beleid van de staat aanzienlijk beïnvloedden.

De landeigenaren realiseerden zich als een klasse en creëerden geleidelijk hun eigen bedrijfssysteem. Laten we het feodaal recht noemen. Echter, in verschillende landen het wordt aangeduid met verschillende termen. Dus in Duitsland wordt de term "leenrecht" gebruikt ( Duits"lehn" - stuk land). In Rusland heeft de term "plaatselijk recht" wortel geschoten, afgeleid van het woord "landgoed", dat de naam was van een staatsperceel, staatsland dat door de soeverein aan persoonlijk bezit werd gegeven service man voor de dienst. Dit betekent echter helemaal niet dat in Rusland alleen deze vorm van grondbezit bestond. Nee, er was ook patrimoniaal grondbezit, en na de boerenhervorming In 1861 begon het landbezit van boeren en anderen te verschijnen, maar het grondbezit was het meest typerend voor Rusland.

De aanduiding van het feodale recht in verschillende bewoordingen is slechts het topje van de ijsberg. Het onderwatergedeelte, dat veel omvangrijker is, is de verschillende aard van de feodale bedrijfsnormen in verschillende landen. Dat is de reden waarom de herziening van het feodale ondernemingsrecht (zoals, inderdaad, van andere klassen) bedrijfssystemen) kan alleen de meest algemene en fragmentarische worden gegeven. Laten we eens wijzen op enkele gemeenschappelijke kenmerken van het feodale ondernemingsrecht dat in elke traditionele samenleving bestond.

1. Het onderwerp van het feodale recht. Feodaal (lokaal) recht geregeld de procedure voor het verwerven van grondeigendom en de relatie tussen grondeigenaren. Natuurlijk vormde de eerste groep relaties de ruggengraat van het feodale recht.

Er zijn veel verschillen tussen de procedure voor het verwerven van grondposities in West-Europa en in Rusland. Het belangrijkste verschil is dat het in West-Europa gebaseerd was op een systeem van patronage en het principe van subfeudalisatie, volgens welke elke landeigenaar een heer moet hebben (anders, op het principe van "er is geen land zonder een heer "), terwijl in Rusland het land werd erkend als eigendom van de soeverein en hij vrij was om erover te beschikken, waarbij hij de afzonderlijke delen ervan aan "zijn dienaren", d.w.z. de mensen in zijn dienst. Dit had een diepgaand effect op het personage politiek systeem in Rusland. Om deze reden is de ontwikkeling van democratische principes in Rusland vele eeuwen uitgesteld in vergelijking met de West-Europese staten. Alle landen hadden echter gemeen dat het feodale recht verzekerd was exclusieve privileges van de feodale heren, de adel, en vervolgens de geestelijkheid van het land. Vrij boerenbezit van land, dat bestond in de vroege fase de opkomst van het feodale systeem, en tijdens de periode van de uitbreiding van het Romeinse rijk, inclusief, praktisch verdwenen. Het is waar dat het recht op feodale eigendom werd gecombineerd met elementen van gemeenschappelijk landgebruik door boeren (bossen, weiden).

Feodaal recht beveiligd en eigendom van land splitsen. Volgens zijn normen was het land niet in het onbeperkte eigendom van één persoon, maar fungeerde het als eigendom van twee of meer feodale heren en / of als eigendom van de staat (soeverein). Tegelijkertijd behield de heer, de soeverein bepaalde administratieve en gerechtelijke rechten en controle over de verkoop van het overgedragen land. Pas later begon het recht om land te bezitten om te zetten in het recht van eigendom en erfrecht. Dit gebeurde toen in het feodale recht een regel verscheen die de verjaringstermijn voor het bezit van grond vastlegde (in verschillende landen was de verjaringstermijn verschillend - van 10 tot 30 jaar). Kortom, het feodale recht legde de hiërarchische structuur van het feodale recht vast land eigenaar en bijgevolg de structuur van de feodale klasse.

De relaties tussen de feodale heren waren ook belangrijk, tijdens het implementatieproces waarvan tal van geschillen ontstonden. Als in Rusland al deze geschillen werden beslecht door een machtige en harde koninklijke hand (alle feodale heren werden beschouwd als dienaren van de soeverein!), In West-Europa was de situatie fundamenteel anders. Vaak werden geschillen tussen feodale heren met geweld beslecht, en het 'decreet' van de koning was niets voor veel feodale heren, aangezien sommige grote feodale heren veel machtiger waren dan hij.

2. De inhoud van het feodale recht. De belangrijkste ruggengraat bestond uit verschillende soorten persoonlijke plichten van feodale heren(seigneur, soeverein). Later veranderden ze in eigendomsverplichtingen. Zo nam directe economische overheersing de vorm aan van belastingen, die werden geheven op voedsel, bont, enz. Dit gaf de vazallen veel meer persoonlijke vrijheid en economische onafhankelijkheid.

Welke persoonlijke plichten moesten de feodale heren dragen in relatie tot de heren?

Het waren er veel: de verplichting om militaire dienst te verrichten, het recht van een heer om met de dochter van een vazal te trouwen of met haar te trouwen, het recht van een heer om persoonlijke assistentie vazal indien nodig, enz.

De inhoud van het feodale recht kwam volledig overeen met zijn hoofd doel. Het belangrijkste doel van het feodale (lokale) recht was: bescherming van grondbezit. Dus, terwijl ze naar hun congressen gingen, formuleerden de West-Europese feodale heren hun eisen royalty, stemde ermee in bepaalde plichten jegens de staat te dragen en bepaalde, en probeerde dit schriftelijk te doen, de plicht van de koninklijke macht om geen nieuwe plichten voor hen in te stellen zonder de algemene toestemming van de feodale heren. In Rusland vocht de adel lange tijd voor de transformatie van grondbezit in erfelijk, en pas in de 18e eeuw. deze regel werd uiteindelijk vastgesteld. De verordening van 1831 gaf de adellijke samenlevingen het recht om bij de hogere autoriteiten te protesteren, niet alleen over hun landgoedbehoeften, maar ook over het stoppen van lokale misbruiken en in het algemeen over het elimineren van de ongemakken die werden waargenomen bij de lokale overheid, en maakte zo de provinciale adellijke samenleving tot een bemiddelaar voor de behoeften van de hele provincie.

3. Vorm van feodaal recht. Veel feodale normen waren: ongeschreven karakter. En hierin is niets verrassends. Het feodale recht is voortgekomen uit gewoonte. Een voorbeeld is de vestiging van een leenbedrijf door het afleggen van een eed. Ze ging als volgt te werk. Met zijn hand op de Bijbel zwoer de vazal trouw aan zijn leenheer. Vaak gaf de seigneur hem daarna een voorwerp, bijvoorbeeld een vlag, een kruis of een sleutel, dat de vestiging van de rechten van het leengoed moest symboliseren, d.w.z. feodale onderscheiding.

Ook gebruikt contractvorm afwikkeling van rechten voor de overdracht van grondbezit, die in de regel plaatsvond tussen gelijke feodale heren en vaak niet meer betekende dan de aan- en verkoop van grond. Ook werden contracten getekend voor de overname van bepaalde wettelijke status van(een overeenkomst over de eed van trouw of een overeenkomst over de eed van trouw zonder een eed van trouw). Al moet gezegd worden dat de inhoud van de eedafspraak zelf, d.w.z. zijn rechten en plichten, werd wederom voorgeschreven door het gewoonterecht en kon niet naar wens van partijen worden gewijzigd. Alleen de toestemming om een ​​dergelijke contractuele relatie aan te gaan was hier een contractueel aspect. Bovendien kon het loyaliteitspact niet worden beëindigd met wederzijdse instemming van de partijen, omdat het was gebaseerd op een heilige gelofte van levenslange verbintenis.

Hierop volgend regering neemt het op zich de regels opschrijven verwerving en eigendom van grond. Later begonnen de normen van het feodale recht te worden geschreven in verschillende charters, stadsstatuten. In de loop van de tijd kwamen feodale gebruiken, zowel ongeschreven als geschreven, ook onder de aandacht van westerse rechtsgeleerden, die probeerden hun basisprincipes vast te stellen. Dus tussen 1095 en 1130. de Milanese consul Umberto de Orto schreef een boek met de titel "The Customs of the Feuds", waarin hij probeerde systematisch feodale wetten vast te leggen. Als voorbeeld van een schriftelijke verklaring van de normen van het feodale recht kan worden genoemd: Kathedraalcode(1649), die mensen van niet-dienende klassen, zoals lijfeigenen, verbood land te kopen en als hypotheek te nemen.

4. Rechtvaardigheid in feodale zaken. Het droeg collectief, en klasse karakter. Dit geldt zowel voor West-Europa als voor Rusland.

In het Westen, lokaal populaire vergaderingen begon te worden vervangen feodale rechtbanken die werden geleid door senioren of hun vertegenwoordigers (seigneuriale rechtbanken). Deze rechtbanken oordeelden afhankelijke vazallen. In de praktijk zag het er als volgt uit: bij enig geschil riep de heer al zijn vazallen (houders) bijeen. De seigneur, die een dergelijke vergadering voorzat, had een aanzienlijke invloed op alle aanwezigen en probeerde natuurlijk op alle mogelijke manieren zijn beslissing uit te voeren. Naast controversiële situaties werden in de feodale rechtbanken andere kwesties die iedereen gemeen had, in overweging genomen. Het bleek dat gerechtigheid een manier van regeren was land eigenaar, en de administratie zelf nam de vorm aan van het uitoefenen van jurisdictie door middel van rechtszittingen.

De vazal kon echter in geval van onenigheid een klacht indienen bij de rechtbank van zijn meester. De opkomende hiërarchie van gerechtelijke jurisdictie in West-Europa werd het, volgens G. Berman, versterkt door liefde voor procesvoering, dat werd beschouwd als een indicator van moed 1 . Het speelde vervolgens belangrijke rol in de vorming van het juridische bewustzijn van het Westen, dat verschilt van het juridische bewustzijn van veel landen, en vooral Rusland, in zijn sterke inzet voor de formele bescherming van rechten als een manier om geschillen op te lossen.

In Rusland scheidde de rechterlijke macht zich zeer laat af van de bestuurlijke macht. De eerste poging werd gedaan door Peter I. Daarna werd de rechterlijke macht teruggegeven aan de gouverneurs en gouverneurs. Alleen onder Catharina II was er een scheiding rechterlijke macht en introduceerde class rechtbanken in de lagere en middelste instanties. Kortom, in de rechtspraak is het principe in praktijk gebracht: alleen rechtbanken van gelijken kunnen oordelen.

De traditie van collectieve rechtspraak is vrij diep geworteld, terwijl de tradities van de professionele rechterlijke macht juridisch geschoold zijn. ambtenaren bijna volledig afwezig (in West-Europa tot de 12e eeuw, en in Rusland veel later). De feodale rechtbanken waren niet alleen. Dit waren een soort bijeenkomsten die advies gaven en beslissingen namen over veel kwesties van algemeen klassenbelang, en niet alleen instanties die specifieke geschillen beslechtten. Zo kan een heerlijk gerecht worden gevraagd om de betalingen van vazallen vast te stellen om een ​​militaire campagne veilig te stellen, of om regels aan te kondigen voor het gebruik van gemeenschappelijke velden en bossen, of om in te stemmen met het toekennen van een nieuw leengoed aan een houder, of om een ​​ander te verdrijven voor standaard. Het collectieve karakter van de feodale rechtbanken was mede te danken aan de eigenaardigheden van het in aanmerking genomen bewijsmateriaal, zoals bijvoorbeeld gerechtelijk duel en proces. Tijdens de uitvoering ontstonden controversiële problemen. Voor hun toestemming werd vaak een jury aangesteld. De procedure was mondeling en informeel en vereiste een voldoende aantal mensen om de resultaten vast te leggen.

Zo was het feodale (lokale) recht een onafhankelijk rechtssysteem. Het was natuurlijk van objectieve aard, aangezien het voortvloeide uit de heersende economische omstandigheden het leven van de samenleving. Toen het geleidelijk een geschreven karakter begon te krijgen en vervolgens gesystematiseerd, begon het te groeien. De concreetheid van zijn normen nam toe, de uniformiteit van zijn principes nam geleidelijk lokale verschillen op. En tot slot, toen ging het organisch over in compleet systeem publieke rechten.

1 Zie: Berman G. Westerse rechtstraditie: het tijdperk van vorming. M., 1994. S. 294.

8.4. Manorial (slaven) wet

Feodalisme is een sociaal-economische formatie die zich in de 5e-17e eeuw in West-Europa vestigde en bestond. Het feodalisme wordt beschouwd als een universeel stadium waar bijna alle volkeren doorheen zijn gegaan, maar het manifesteerde zich in zijn meest klassieke vorm in West-Europa.

De belangrijkste kenmerken die kenmerkend zijn voor het Europese feodalisme:

1. Agrarische economie.

2. Stichting economische orde vormt een groot feodaal grondbezit, dat een bevoorrecht karakter heeft.

3. De belangrijkste klassen zijn feodale landeigenaren en afhankelijke boeren die hun eigen boerderijen hebben, afhankelijk zijn van landeigenaren, bezitters zijn van het land van de meester en grondhuur betalen.

4. De sociale heterogeniteit van de samenleving, die tot uiting komt in de verdeling in nobele en onedele, leken en kerkministers, evenals stedelingen en boeren.

Klassenaffiliatie ontstond vanaf de geboorte en bepaalde de status van een persoon in de samenleving: het principe sociale ongelijkheid, talrijke vermogensbeperkingen, privileges, monopolies.

5. Hiërarchie van de klasse van feodale heren - een vazal-seigneurial ladder, die een adellijke (dienende) landgoed omvatte, terwijl lagere vazallen ondergeschikt waren aan hogere. De top van de vazal-seigneuriale ladder is het staatshoofd (keizer, koning, prins). Ondergeschikte vazallen waren aan meerderen gebonden door een eed van trouw, de plicht van militaire dienst en het recht om land te bezitten.

De feodale structuur werd in de regel lange tijd gevormd en belangrijke overblijfselen van het slavenbezit-systeem (bijvoorbeeld de lijfeigenen in Frankrijk) bleven er lange tijd in.

Manieren van vorming feodale relaties:

1. Synthetisch pad: feodale relaties worden gevormd op basis van de ontbinding van de slavenbezittende structuur (Italië, Zuid-Frankrijk, Spanje) - een versneld pad voor de ontwikkeling van de feodale formatie, het behoud van individuele elementen van de slaven- systeem bezitten.

2. Niet-synthetisch (schone weg): het feodale systeem werd gevormd op basis van de ontbinding van tribale (gemeenschaps)relaties (Noord- en Oost-Europa). Het wordt gekenmerkt door het behoud van de gemeenschap op lange termijn.

De volgende factoren hebben bijgedragen aan de ontwikkeling van feodale relaties:

De val van het West-Romeinse rijk, de vorming van talrijke barbaarse koninkrijken op zijn grondgebied;

kerstening Europese staten(V-VIII eeuw);

oorlogen veroveren.

Meer over het onderwerp §1. Algemene kenmerken van het feodale systeem, manieren van vorming:

1. Eind 11e - begin 12e eeuw De staatspolitieke bloei van het oude Rusland, de consolidering van het feodale sociale systeem en de vorming van de voorwaarden voor feodale fragmentatie.

Het feodale sociale systeem dat het slavenbezit verving ( Of het primitieve gemeenschapssysteem (in landen waar geen slavensysteem was).), bestond al vele eeuwen - meer dan 1200 jaar. In sommige landen, bijvoorbeeld in Engeland en Frankrijk, begon het tijdperk van het feodalisme onmiddellijk na de ineenstorting van het West-Romeinse rijk (5e eeuw) en eindigde tijdens de periode van burgerlijke revoluties (in Engeland in de 17e eeuw, in Frankrijk in de 18e eeuw). In andere landen gaat het begin van het feodale systeem terug tot een latere tijd. In Rusland bijvoorbeeld bestond het feodalisme al vanaf de negende eeuw. vóór de boerenhervorming van 1861; in Centraal-Azië - uit de 7e eeuw. tot 1917 verschillende landen Het feodalisme had zijn eigen kenmerken, maar over het algemeen hebben bijna alle landen deze fase van sociale ontwikkeling doorgemaakt.

In dit hoofdstuk gaan we in op de ontwikkeling van wetenschap en technologie in de Middeleeuwen, dat wil zeggen de periode die in wezen overeenkomt met de tijd van het feodalisme in West-Europa (eind 5e - midden 17e eeuw). Laatste eeuwen van feodalisme sociale vorming toen de ontwikkeling van de productiekrachten al het feodale raamwerk ontgroeide publieke relaties worden beschreven in het volgende hoofdstuk. De Renaissance is een overgangsperiode van de middeleeuwse cultuur naar de cultuur van de moderne tijd en, wat vooral belangrijk voor ons is, de periode van de geboorte van de moderne wetenschap.

Op het eerste gezicht lijkt het misschien wat vreemd dat het feodale systeem, met zijn natuurlijke versnipperde economie, laag en langzaam ontwikkelende technologie, progressiever bleek te zijn in vergelijking met het sociale systeem dat eraan voorafging, waarin de grootste staat in de geschiedenis van de mensheid is geschapen - het oude Rome, dat al vele jaren bestaat.

Maar die twijfel zou het gevolg zijn van een onvoldoende diepgaande, haastige aanpak. In feite was het feodale systeem echt een stap vooruit in vergelijking met het slavensysteem. Het belangrijkste voordeel is het veel grotere belang van de directe producent in de resultaten van zijn eigen arbeid. Daarom was het feodale systeem de volgende fase van sociale ontwikkeling na het slavensysteem. De productieverhoudingen van het tijdperk van het feodalisme kwamen meer overeen met het toen bereikte ontwikkelingsniveau van de productiekrachten. De verdere groei van de productiekrachten in het kader van het feodale systeem leidde onvermijdelijk tot burgerlijke revoluties, tot de vervanging van het feodalisme door het kapitalisme.

Onder het feodale systeem (de naam "feodaal systeem" komt van het Latijnse feodum - land toegekend door de heer aan zijn vazal, feo-dalis - de eigenaar van de vete), was de eigenaar van het land, de feodale heer, de volledige eigenaar van het land en de onvolledige eigenaar van de afhankelijke of lijfeigene. De volgende kenmerken zijn kenmerkend voor het feodale systeem. Het land behoorde adel- grootgrondbezitters, en het gebruik ervan werd uitgevoerd op kleine volkstuintjes, die onder bepaalde voorwaarden door feodale heren aan de boeren werden verstrekt. Boeren - directe producenten - waren gehecht aan het land, werden tot slaaf gemaakt, hun afhankelijkheid van de feodale heren nam toe; om de boeren te dwingen voor de feodale heer te werken, werd dwang gebruikt. De feodale economie was natuurlijk en gesloten. De meerderheid van de bevolking woonde op het platteland en hield zich voornamelijk bezig met landarbeid, evenals met de binnenlandse ambachtelijke productie, voornamelijk met de verwerking van landbouwproducten. De techniek van landbouw en ambachtelijke productie was laag.

Onder het feodale systeem waren er twee hoofdklassen: de heersende klasse van feodale heren en de klasse van de boeren die erdoor werden uitgebuit. De feodale heren namen, afhankelijk van de omvang van hun rijkdom (de hoeveelheid land die ze bezaten), een zeer duidelijke positie in op de treden van de hiërarchische ladder die toen bestond. Op de bovenste trede van deze trap stond de belangrijkste feodale heer - de vorst. De monarch volgend, op de lagere treden, stonden de grootste feodale heren, beneden - kleinere. Een hoger staande feodale heer was een beschermheer (seigneur) in relatie tot een lager staande feodale heer - een vazal. Vazallen hielpen hun heren in geval van oorlog (en oorlogen kwamen vaak voor). Er werd een bevoorrechte sociale laag gevormd - ridderlijkheid, op basis waarvan later het landgoed van de adel ontstond.

De hele feodale hiërarchische ladder berustte natuurlijk op de uitbuiting van de boeren. De uitbuiting van de boeren nam aanvankelijk meestal de vorm aan van het uitwerken voor de feodale heer (corvée): voor het gebruik van het land was de lijfeigene verplicht om een ​​deel van de tijd gratis te werken voor de eigenaar, op zijn land, terwijl met behulp van zijn eigen productiemiddelen. In dit geval was de boer alleen geïnteresseerd in werken met het hoogste rendement (hoogproductief) als hij voor zichzelf werkte, op zijn land, maar als hij voor de meester werkte, had hij geen interesse. Zelfs de introductie van wrede dwangmiddelen heeft het doel niet bereikt.

Later werd een andere, "perfectere" vorm van uitbuiting gebruikt - opzeggen in natura. De boer werkte alleen op zijn eigen boerderij en gaf de feodale heer een deel van het product dat hij in natura ontving. In de laatste periode van het feodalisme, toen handel en geldcirculatie wijdverbreid waren, werden opzeggingen in natura geheel of gedeeltelijk vervangen door geld.

Het belangrijkste doel van de staat in het tijdperk van het feodalisme, zoals in alle andere historische perioden kenmerkend voor het bestaan ​​van vijandige klassen, was de bescherming van de belangen van de klasse van uitbuiters, in dit geval de feodale landeigenaren, waardoor zijn macht over de klasse van de uitgebuitenen - de boeren - werd versterkt. Hoewel de belangrijkste functie feodale staat ongewijzigd bleef, onderging de staatsvorm veranderingen. Van grote, vroege feodale monarchieën via kleine, gefragmenteerde staten (vorstendommen) tot gecentraliseerde staten - absolute monarchieën.

De karakterisering van het feodale systeem zal onvolledig zijn als de rol van de kerk wordt genegeerd. Er is nooit een tijd in de geschiedenis van de mensheid geweest dat het belang van de kerk zo groot was. De kerk was toen de grootste landeigenaar en talrijke kloosters bezaten uitgestrekte landerijen. De geestelijkheid vormde samen met de adel de heersende klasse. Religie had een bevoorrechte positie op het gebied van het geestelijk leven, in de ideologie. Moraal, filosofie en kunst waren ondergeschikt aan het theologische wereldbeeld. Het was de kerk die de beschamende (het is moeilijk om anders te zeggen) instelling vormde - de Inquisitie (van het Latijnse inquisitio - zoeken), met als doel de uitroeiing van ketterij; veroordeelden werden publiekelijk op de brandstapel verbrand.

In het tijdperk van het feodalisme vonden de grootste volksopstanden en -oorlogen plaats. De rechteloze, onderdrukte boeren kwamen herhaaldelijk in opstand tegen hun slaven. De grootste opstanden van de boeren waren: Jacqueria (van de Franse Jacques Bonhome - Jacques de Eenvoudige - een bijnaam die door de edelen aan de boer werd gegeven) - een boer, anti-feodale opstand in Frankrijk, 14e eeuw; boerenopstand geleid door Wat Geiler in Engeland, XIV eeuw; boerenoorlog in Duitsland, 16e eeuw; boerenopstanden in Rusland, geleid door I. Bolotnikov en S. Razin, 17e eeuw; E. Pugachev, 18e eeuw

BIJ feodale steden meest De bevolking bestond uit arbeiders en ambachtslieden, maar ook uit bewoners die handel dreven. Er waren ook regelmatig opstanden van de uitgebuiten, het arme deel van de bevolking tegen de stedelijke rijken. In de loop van de tijd groeiden steden, de ambachtelijke productie ontwikkelde zich meer, de handel werd een onafhankelijke industrie en de rijkdom en macht van handelaren nam toe.

Ondanks de langzame stijging van het technische niveau van de productie en de even langzame toename van de schaal, waren de productiekrachten tijdens de lange jaren van het feodale systeem veel verder ontwikkeld dan in een slavenhoudende samenleving. In de landbouw is het voor die tijd geavanceerde drieveldensysteem ( Met een landbouwsysteem met drie velden wordt het bouwland, zoals u weet, in drie velden verdeeld: op een ervan worden wintergewassen gezaaid, op de tweede worden voorjaarsgewassen gezaaid en de derde blijft vrij (braak). De nullen worden jaarlijks geroteerd.); druiven, katoen, groenten, fruit werden op grote schaal verbouwd (behalve voor graangewassen); dergelijke werktuigen van landbouwproductie als een ploeg gemaakt van ijzer en andere ijzerproducten werden gebruikt, werd de veeteelt meer ontwikkeld.

De productie van metalen (vooral ijzer) en metaalproducten nam aanzienlijk toe, hoogovens verschenen, het waterrad werd wijdverbreid als motor, er werd een weefgetouw uitgevonden en nog veel meer. De ambachtelijke productie werd meer en meer ontwikkeld, de manufactuur verscheen (een onderneming waarin arbeidsdeling en ambachtelijke productiemiddelen werden toegepast), handel en woeker breidden zich uit.

Kortom, het creëerde de mogelijkheid en noodzaak om feodalisme te vervangen door kapitalisme.

Een noodzakelijke voorwaarde voor de opkomst van het kapitalisme is, zoals u weet, de initiële accumulatie van kapitaal - historisch proces, die twee kanten heeft: 1) de vorming van een groot aantal mensen verstoken van hun eigen productiemiddelen, voor wie de enige manier bestaan ​​- werkgelegenheid (verkoop van iemands arbeid); 2) accumulatie door een klein aantal mensen (voornamelijk kooplieden en woekeraars) grote rijkdom voldoende om kapitalistische ondernemingen te creëren. De initiële kapitaalaccumulatie vond in West-Europa voornamelijk plaats in de 16e - 18e eeuw.

Bij deze gelegenheid schreef K. Marx: “Het proces dat de kapitalistische relatie schept kan niets anders zijn dan het proces van het scheiden van de arbeider van het eigendom van de arbeidsvoorwaarden, een proces dat enerzijds de sociale middelen van productie en bestaansmiddelen in kapitaal. , aan de andere kant, - directe producenten in ingehuurde arbeiders. Bijgevolg is de zogenaamde primitieve accumulatie niets anders dan het historische proces van de scheiding van de producent van de productiemiddelen. Marx K., Engels F. Op. 2e druk, deel 23, blz. 726 - 727.).

En verder: “De ontdekking van goud- en zilvermijnen in Amerika, de uitroeiing, slavernij en levend begraven van de inheemse bevolking in de mijnen, de eerste stappen in de verovering en plundering van Oost-Indië, de transformatie van Afrika in een gereserveerde jachtpartij grond voor zwarten - dat was het begin van het kapitalistische productietijdperk. Deze idyllische processen zijn de belangrijkste momenten van primitieve accumulatie" ( Ibidem, blz. 760.).

We hebben de belangrijkste kenmerken van het feodale systeem gegeven, of beter gezegd, in herinnering gebracht om de ontwikkeling van wetenschap en technologie in deze periode beter te kunnen volgen.

Feodalisme (Franse féodalité, van laat-Latijn feodum, feudum - bezit, landgoed, vete) - klasse-antagonistische sociaal-economische vorming, die de middelste schakel vormt van een holistisch dialectisch proces van veranderende sociaal-economische formaties: het tijdperk van het feodalisme ligt tussen de slaaf -bezit systeem en kapitalisme. In de geschiedenis van veel volkeren was het feodalisme de eerste antagonistische klassenvorming (dat wil zeggen, het volgde direct het primitieve gemeenschapssysteem).

Het economische systeem van het feodalisme, met al zijn verscheidenheid aan vormen in verschillende landen en op verschillende tijdstippen, wordt gekenmerkt door het feit dat het belangrijkste productiemiddel - land in het monopoliebezit is van de heersende klasse van feodale heren (soms bijna volledig fuserende) met de staat), en de economie wordt uitgevoerd door de krachten en technische middelen kleine producenten - boeren, op de een of andere manier afhankelijk van de eigenaren van het land. De feodale productiewijze is dus gebaseerd op een combinatie van grote grondbezit van de feodale klasse en kleine individuele landbouw van de directe producenten, de boeren, die worden uitgebuit met behulp van niet-economische dwang (de laatste is net zo kenmerkend voor feodalisme als economische dwang van het kapitalisme).

Op deze manier, belangrijke relaties feodale productiewijze zijn landrelaties. De grondverhoudingen vormen de basisproductieverhouding van de feodale productiewijze. Feodale landrelaties werden gekenmerkt door het monopolie van grootgrondbezitters - feodale heren op het land.

Het grootste deel van het land dat eigendom was van de feodale heren bestond uit vele percelen die in gebruik waren door de boeren, waardoor ze hun eigen individuele landbouw op dit land konden uitoefenen. Het verkavelingskarakter van het grondbezit van boeren is een belangrijk kenmerk van landrelaties onder de dominantie van de feodale productiewijze. Omdat het land eigendom was van de feodale heren, kon de boer op elk moment van het land worden verdreven. Het feodalisme had echter de neiging om de boer aan het land te hechten. Toewijzing van grondbezit van de boeren was in de meeste gevallen erfelijk. Dus, in feodale samenleving de directe producent was niet de eigenaar van het land, maar alleen de houder ervan, hij gebruikte het alleen, cultiveerde het.

Op het land van de feodale heren waren niet alleen talrijke dorpen en dorpen, maar ook een aanzienlijk aantal steden. Daarom vielen niet alleen boeren, maar ook stedelijke ambachtslieden in de uitbuitingssfeer van de feodale heren. Feodale eigendom betekende de volledige heerschappij van de feodale heer binnen een bepaald gebied, inclusief de macht over de mensen die dit gebied bewonen. Feodale landrelaties waren onlosmakelijk verbonden met persoonlijke afhankelijkheidsrelaties.

Relaties van persoonlijke afhankelijkheid doordringen de hele sociaal-economische structuur van het feodalisme. "... We vinden hier mensen," merkte K. Marx op, "die allemaal afhankelijk zijn - lijfeigenen en feodale heren, vazallen en opperheren, leken en priesters. Persoonlijke afhankelijkheid kenmerkt hier als sociale relaties materiaal productie en levenssferen die daarop zijn gebaseerd.

De persoonlijke afhankelijkheidsrelaties van de boeren met de feodale heren (landlords) fungeerden als interklasse, antagonistische relaties, die de directe producenten tegenover de uitbuitende feodale heren tegenwerkten.

Onder het feodalisme was de aard van de afhankelijkheidsrelaties al anders dan onder de slavernij. De afhankelijke boer was niet volledig eigendom van de landeigenaar; hij kon een deel van de tijd op zijn stuk grond werken, voor zichzelf en zijn gezin. De boer had in zijn bezit de productiemiddelen, landbouw- en handwerkwerktuigen, werk- en productievee. De productiemiddelen waren in hun exclusieve eigendom en stedelijke ambachtslieden. Zowel boeren als ambachtslieden hadden hun eigen woningen en bijgebouwen. Sommige productiemiddelen, zoals putten, wegen en soms weiden voor vee, werden in een aantal gevallen gebruikt door de overgebleven plattelandsgemeenschap.

De methode om de directe producent te verbinden met de productiemiddelen onder het feodalisme wordt gekenmerkt door een zekere dualiteit. De directe producent - de boer had enerzijds zijn eigen kleine boerderij en was geïnteresseerd om in deze economie te werken, en aan de andere kant was zijn werk voor de feodale heer in de vorm van dwangarbeid die werd uitgebuit voor de uitbuiter . Niet-economische dwang van de directe producent om voor de feodale heer te werken had als economische basis en voorwaarde het monopolie van de feodale heren op het land en was een middel om feodale eigendom in het productieproces te realiseren.

Dankzij een andere manier dan onder de slavernij, de methode om de directe producent te verbinden met de productiemiddelen onder het feodalisme, veranderde zijn houding ten opzichte van werk, een zekere prikkel om te werken. Hier wordt de tegenstelling tussen de directe producent en de arbeidsmiddelen, die onder slavernij plaatsvonden, overwonnen. Aangezien de arbeidsmiddelen onder het feodalisme aan de directe producent toebehoren, zorgde hij, ondanks zijn afhankelijke onderdrukte positie, voor het behoud en de verbetering ervan.

Niet-economische dwang (die kon variëren van lijfeigenschap tot eenvoudig gebrek aan eigendomsrechten) was een noodzakelijke voorwaarde voor de toe-eigening van grondpacht door de feodale heer, en een onafhankelijke boereneconomie - Noodzakelijke voorwaarde zijn productie.

De bekende economische onafhankelijkheid van de boer, die in het tijdperk van het feodalisme tot stand kwam, opende enige ruimte voor het verhogen van de productiviteit van de boerenarbeid en de ontwikkeling van de productiekrachten van de samenleving, en schiep gunstiger voorwaarden voor de ontwikkeling van het individu. Dit bepaalde uiteindelijk de historische progressiviteit van het feodalisme in vergelijking met het slavenbezit en het primitieve gemeenschapssysteem.

2.3. Vormen van feodale productie en feodale grondhuur. feodale uitbuiting

Feodale productie vond plaats in twee hoofdvormen: in de vorm hereniging economie en in de vorm stoppen met boerderij. Voor beide vormen van economie was het gebruikelijk dat: a) de directe producent persoonlijk afhankelijk was van de feodale heer (verhuurder); b) de feodale heer werd beschouwd als de eigenaar van al het land waarop landbouwproductie werd uitgevoerd; c) de directe producent - de boer - had een stuk grond in gebruik, waarop hij zijn individuele boerderij dreef; d) alle landbouwproductie werd uitgevoerd door de arbeid en werktuigen (levende en dode werktuigen) van de boeren; e) de boeren gebruikten meerarbeid en creëerden een meerproduct voor de landeigenaar door middel van niet-economische dwang.

Corvee economie

Bij hereniging economie het hele land van het feodale landgoed werd in twee delen verdeeld. Een deel is het vorstelijke land, waarop de productie van landbouwproducten werd uitgevoerd met de arbeid en inventaris van de boeren, die volledig werden toegeëigend door de feodale landeigenaar. Op het land van de heer, dus de kosten overtollige arbeid boeren, productie overtollig product.

Het andere deel van het land is boerenland, volkstuin genoemd. Op dit land bewerkten de boeren voor zichzelf, creëerden vereist product, d.w.z. een product dat nodig is voor het bestaan ​​van de boeren zelf en hun families, evenals voor het herstel van het versleten deel van levende en dode landbouwwerktuigen.

wanneer hereniging overtollige arbeid werd aan de landeigenaar in zijn natuurlijke vorm gegeven als een bepaald aantal herendienstdagen. De noodzakelijke en meerarbeid van de door de feodale heer uitgebuite producent werden hier in ruimte en tijd van elkaar gescheiden: noodzakelijke arbeid werd besteed op het volkstuintje, meerarbeid op het land van de heer. Sommige dagen van de week werkte de boer op zijn veld en de andere op het veld van de meester. Daarom, onder herendienst, het onderscheid tussen noodzakelijk en overtollig arbeid was fysiek voelbaar.

Overtollige arbeid werd toegeëigend onder herendienst in de vorm arbeidshuur.

Overtollige arbeid onder herendienst verschilde weinig van slavenarbeid. Het product van alle arbeid besteed aan corvee werd toegeëigend door de feodale landeigenaar, de directe producent - de boer - was helemaal niet geïnteresseerd in de resultaten van deze arbeid, zijn dwang vereiste grote uitgaven aan arbeid voor toezicht. Daarom droegen de feodale landeigenaren hun boeren over om op te geven.

stoppen met boerderij

In de stille landbouw werd bijna al het land als volkstuin overgedragen aan de boeren. Alle landbouwproductie werd uitgevoerd in de boerderijen van boeren die contributie hadden. Een deel van het product dat in de economie werd gecreëerd in de vorm van opzegvergoeding werd door de boer overgedragen aan de feodale landeigenaar, en het andere deel bleef bij de boer als een fonds voor de reproductie van zijn arbeidskrachten en het in stand houden van het bestaan ​​van zijn familieleden, evenals een fonds voor de reproductie van boereninventaris, levend en dood.

In veel feodale landgoederen werd een gemengd systeem gebruikt: naast de herendienst moesten de boeren contributie betalen. Het gebeurde dat de herendienst de overhand had in sommige landgoederen, terwijl de rust overheerste in andere.

Onder het stille systeem van economie werd alle arbeid van de boer - noodzakelijk en overtollig - besteed aan de boerderij van de boer. Overtollige arbeid werd niet in zijn natuurlijke vorm gegeven, maar in de vorm van een product. Hier was dus het verschil tussen het noodzakelijke en het overschot fysiek voelbaar. Product: wat de boer in de vorm van rust aan de feodale landeigenaar geeft, is het meerproduct. Dat deel van het product dat op zijn bedrijf achterblijft, vormt het noodzakelijke product.

Onder het quitrent-systeem wordt de meerarbeid door de feodale heer toegeëigend in de vorm van een meerproduct. Deze vorm van feodale huur heet producthuur. "Voedselhuur", schreef K. Marx, "suggereert meer" hoge cultuur productie van de directe producent, dus een hoger ontwikkelingsstadium van zijn arbeid en de samenleving in het algemeen; en het verschilt van de vorige vorm doordat meerarbeid niet langer in zijn natuurlijke vorm mag worden uitgevoerd, en dus niet langer onder het directe toezicht en de dwang van de landeigenaar of zijn vertegenwoordiger; integendeel, de directe producent moet het uitvoeren onder zijn eigen verantwoordelijkheid, gedreven door de kracht van relaties in plaats van directe dwang en door het decreet van de wet in plaats van de zweep.

Na verloop van tijd werden contributies in natura gecombineerd met contributies in contanten, of werden ze volledig vervangen door geld. En de boer moest niet alleen een meerproduct produceren, maar het ook in geld omzetten.

Wordt de rust in geld gevestigd, dan wordt de meerarbeid door de feodale heer niet meer in de vorm van arbeid en niet in de vorm van een product, maar in de vorm van geld toegeëigend. Overgang naar contante huur vond plaats als gevolg van de verdere groei van de arbeidsdeling, die de ontwikkeling van de ruil en de geleidelijke verspreiding van waren-geldverhoudingen in de samenleving veroorzaakte.

Kenmerken van huurrelaties in de landen van het Oosten

In veel landen van het Oosten bestond een zekere eigenaardigheid in de ontwikkeling van vormen van feodale grondpacht en vormen van afhankelijkheid van directe producenten van feodale heren.

Omdat in het oosten de feodale staat optrad als de belangrijkste eigenaar van grond en irrigatievoorzieningen, ontwikkelde zich hier lange tijd geen grootschalige meestereconomie.

De overheersende vorm van feodale grondpacht in de meeste landen van het Oosten was geen corvee, maar pacht in producten, deels contante pacht, die door staatsambtenaren van de boeren werd geïnd. Meestal kende de staat een aanzienlijk deel van de ingezamelde gelden (in natura of in contanten) toe aan de feodale heren in de vorm van een soort salaris.

Natuurlijke vorm van feodale productie

De feodale landgoederen, waarbinnen het productieproces plaatsvond, werden gekenmerkt door het isolement en isolement van het economische leven. De persoonlijke consumptie van de feodale heren en boeren, evenals de productieconsumptie, werden voornamelijk geleverd door wat op elk landgoed werd gecreëerd door de arbeid van directe producenten.

Kenmerkend voor het feodalisme was de combinatie van de landbouw als hoofdtak van de productie met huishoudelijke ambachten die een ondergeschikte rol speelden. In die tijd voorzagen huishoudelijke ambachten de heren- en boerenhuishoudens van de meeste noodzakelijke producten van ambachtelijke arbeid. Alleen individuele producten die om verschillende redenen niet ter plaatse konden worden verkregen, bijvoorbeeld sommige metalen producten, sieraden, zout, enz., werden meestal geleverd door bezoekende handelaren. Het gevolg hiervan was dat de economie van het feodale landgoed werd gekenmerkt door een gesloten, op zichzelf staand karakter.

De producten die door de arbeid van directe producenten in het proces van feodale productie werden gecreëerd, werden meestal binnen het feodale landgoed zelf geconsumeerd door feodale landeigenaren en lijfeigenen in natura.

Het meerproduct nam alleen een warenvorm aan met de geldrente, die al overeenkwam met de periode van de desintegratie van het feodalisme.

Het noodzakelijke product, zelfs onder de voorwaarden van geldrente, en nog meer onder de voorwaarden van arbeidsrente en rente in producten, bleef in de meeste gevallen in natura, werd geen waar. En dit was van groot belang, aangezien het benodigde product een zeer belangrijk onderdeel van het geproduceerde product was.

Verschillende taken die door lijfeigenen in alle stadia van de ontwikkeling van de feodale samenleving werden uitgevoerd, waren ook van natuurlijke aard. Het karakteristieke kenmerk van feodale productie was dus dat het een natuurlijke vorm had.

2.4. Economische basiswet van het feodalisme

Het doel van de feodale productie was om een ​​meerproduct te creëren dat werd gebruikt voor de directe consumptie van de feodale heren, handelend in een specifieke sociaal-economische vorm van feodale rente.

De essentie van de economische basiswet van het feodalisme was dat het meerproduct dat werd geproduceerd als gevolg van de dwangarbeid van boeren die persoonlijk afhankelijk waren van de feodale heren, door de feodale heren werd toegeëigend in de vorm van feodale grondpacht om in hun behoeften te voorzien.

2.5. De tegenstellingen van het feodalisme

Alle stadia van de ontwikkeling van de feodale samenleving, die opeenvolgende vormen van feodale productie en feodale uitbuiting doormaakten, worden gekenmerkt door de aanwezigheid van talrijke tegenstellingen. Het grote eigendom van de feodale heren staat tegenover het kleine individuele eigendom van de directe producenten die persoonlijk afhankelijk zijn van de feodale heren, waarop hun klein afhankelijke productie was gebaseerd; grootschalige feodale economie - landbezit van kleine boeren; niet-economische dwang om te werken voor de feodale heer van directe producenten - de mogelijkheid om hun eigen economie te runnen op basis van persoonlijke arbeid; de klasse van landeigenaren en dragers van niet-economische dwang - de feodale heren - tot de klasse van boeren die persoonlijk van hen afhankelijk zijn.

De tegenstellingen van het feodalisme werden gegenereerd door dualiteit, door de intern tegenstrijdige manier om de directe producent te verbinden met de productiemiddelen.

2.6. feodale reproductie

De bepalende factor was de reproductie die plaatsvond in de boereneconomie. Boerenarbeid reproduceerde niet alleen producten die werden gebruikt om te voorzien in de persoonlijke behoeften van de feodale heren (surplusproduct) en de producenten zelf (essentieel product), maar ook de voorwaarden voor de daaropvolgende voortzetting van het productieproces in de boereneconomie.

De boer moest huishoudelijk werk verrichten dat de continuïteit van de productie verzekerde: gereedschap repareren, versleten gereedschap vervangen door nieuwe en voorraden zaaigranen aanleggen. "... Het product van een lijfeigene", schreef K. Marx, "zou hier voldoende moeten zijn om, naast zijn bestaansmiddelen, de omstandigheden van zijn werk te compenseren ..." .

De bron van elke productiestijging is het meerproduct.

Daarom kon uitgebreide reproductie alleen worden uitgevoerd als een deel van het meerproduct van tijd tot tijd werd gericht op de uitbreiding en verbetering van de productie. Dit gebeurde sporadisch en vooral in die gevallen waarin door de aanwezigheid van voorheen vaste taken, die meestal op vrij lange lange tijd, had de feodale heer geen tijd om zich alle resultaten van de groei van de arbeidsproductiviteit in de boereneconomie volledig toe te eigenen.

2.7. feodale stad

Feodale betrekkingen hadden niet alleen betrekking op het dorp, maar ook op de stad. De steden werden voornamelijk bewoond door ambachtslieden en kooplieden. Ambachtslieden, die de meerderheid van de stedelijke bevolking vormden, werden voornamelijk gerekruteerd uit de voormalige lijfeigenen die van hun landeigenaar naar de stad vluchtten of door de landeigenaar zelf naar de stad werden overgebracht.

Nadat ze zich op het platteland van de lijfeigenschap hadden bevrijd, vervielen de voormalige lijfeigenen, die stedelijke ambachtslieden werden, hier opnieuw in de omstandigheden van feodale onderdrukking. Gebruikmakend van het recht van de eigenaren van het land waarop de steden stonden, vestigden de feodale heren ook in de steden een systeem van persoonlijke afhankelijkheid, waardoor de stedelingen werden gedwongen verschillende soorten taken uit te voeren.

Werkplaats systeem

In de steden kreeg een specifieke feodale vorm van organisatie van ambachten vorm in de vorm van zogenaamde werkplaatsen. Workshops waren verenigingen van ambachtslieden van een bepaalde tak van ambachtelijke productie die in een bepaalde stad woonden.

De volwaardige leden van de werkplaatsen waren de werkplaatsmeesters - de eigenaren van hun eigen werkplaatsen. In de werkplaats van de gildemeester werkten, naast hemzelf, verschillende leerjongens en leerjongens. Kenmerkend voor middeleeuwse werkplaatsen is de strikte regulering van de productie- en marketingvoorwaarden (bepaling van de kwaliteit van grondstoffen en afgewerkte producten, het productievolume, de tijd en procedure voor het werken in de werkplaats, enz.). Dit zorgde voor het monopolie van de werkplaats bij de productie van een bepaald product en voorkwam concurrentie tussen ambachtslieden.

Onder de voorwaarden van het gildesysteem werden leerlingen en leerlingen uitgebuit door gildevoormannen. Omdat de meester zelf in de werkplaats werkte, is zijn meer hoge positie met betrekking tot leerlingen en leerlingen was niet alleen gebaseerd op Privaat terrein op de productiemiddelen, maar ook op zijn vakbekwaamheid. Bij het onderwijzen van een student die bij hem kwam, betaalde de meester hem geen vergoeding, hoewel de student een bepaald inkomen met zijn werk meebracht. Leerlingen, die al in wezen bekwame ambachtslieden waren, ontvingen van de meester bekende vergoeding voor je werk.

koopmansgilden

De steden waren het concentratiecentrum van de koopmansklasse, die zowel binnenlandse als internationale handel dreef. Handelskapitaal speelde erg essentiële rol onder het feodalisme. Door de versnippering van de productie en de afgelegen afzetmarkten waren kleine producenten van grondstoffen lang niet altijd in staat hun goederen te verkopen. Handelaren namen de rol van tussenpersoon op zich bij de verkoop van hun producten. Ze eigenden zich een aanzienlijk deel van het product van directe fabrikanten toe. Kooplieden verkochten luxe artikelen, wapens, wijnen, specerijen, enz. aan de feodale heren, die deels in het land, deels op buitenlandse markten werden gekocht. De winst die zij behaalden met de doorverkoop van goederen tegen hogere prijzen bevatte een deel van de feodale grondpacht.

Zwakheid centrale overheid van de feodale staat, het onvermogen om persoonlijke en eigendomsbescherming te bieden aan rondtrekkende kooplieden, bracht laatstgenoemden ertoe zich voor zelfverdediging in het gilde te verenigen. De gilden bevochten de concurrentie van externe handelaren, stroomlijnden maten en gewichten en bepaalden het niveau van de verkoopprijzen.

Naarmate de monetaire rijkdom zich opstapelde, veranderde de rol van handelskapitaal. Waren de handelaren aanvankelijk slechts incidentele tussenpersonen in de ruil, dan werd geleidelijk de kring van producenten die hun goederen aan deze of gene handelaar verkochten permanent. Kooplieden combineerden vaak handelsactiviteiten met woekeractiviteiten, verstrekten leningen aan ambachtslieden en boeren en onderwierpen hen daardoor nog meer.

De accumulatie van aanzienlijke sommen geld in de handen van de handelaren veranderde hen in een belangrijke economische kracht, die de basis werd voor de dominantie van de handelaren in het stadsbestuur. Tegelijkertijd werden de kooplieden geleidelijk een kracht die in staat was weerstand te bieden aan de feodale heren en ernaar te streven zichzelf te bevrijden van feodale afhankelijkheid.

Tegenover stad en platteland

Onder het feodalisme domineerde het dorp politiek de stad, omdat de steden eigendom waren van de feodale heren. De stedelingen waren verplicht om bepaalde taken op zich te nemen ten gunste van de feodale heer, de feodale heer was de hoogste rechter voor de stedelingen, hij had zelfs het recht om de stad te verkopen, door erfenis over te dragen en te verpanden. De economische ontwikkeling van de stad liep echter ver vooruit op de economische ontwikkeling van het platteland.

De groei van de ambachtelijke productie, de accumulatie van grote rijkdom in de handen van woekeraars en kooplieden schiep de voorwaarden voor de economische overheersing van de stad over het platteland. “Als in de Middeleeuwen,” merkte K. Marx op, “het platteland de stad politiek overal uitbuit waar het feodalisme niet werd gebroken door de uitzonderlijke ontwikkeling van steden, zoals in Italië, dan exploiteert de stad overal en zonder uitzondering het platteland economisch met zijn monopolieprijzen, zijn belastingstelsel, zijn door het gildesysteem, door zijn direct koopmansbedrog en zijn woeker.

De macht van de feodale heren belemmerde de ontwikkeling van ambachten en handel. Daarom voerden de steden een felle en constante strijd met de feodale heren voor hun bevrijding. Ze streefden naar politieke onafhankelijkheid, zelfbestuur, het recht om munten te slaan en vrijstelling van plichten. Vanwege het feit dat aanzienlijke hoeveelheden geld in handen waren van kooplieden, woekeraars en rijke ambachtslieden, slaagden steden er vaak in om de feodale heren af ​​te kopen en hun onafhankelijkheid voor geld te kopen. Tegelijkertijd bereikten steden hun onafhankelijkheid vaak met wapengeweld.

2.8. Waren-geldverhoudingen onder de feodale productiewijze

Als gevolg van de groei van de productiekrachten en de verdieping van de sociale arbeidsdeling onder het feodalisme, ontwikkelden de warenproductie en de warencirculatie zich tot op zekere hoogte. De warenproductie in het tijdperk van de ontwikkeling van het feodalisme was ondergeschikt aan zelfvoorzienende landbouw in de natuur en vertegenwoordigde slechts een afzonderlijke vorm van de feodale economie. Het diende de feodale productie en speelde vooral in de vroege feodale periode een ondersteunende rol.

Als gevolg van de uitbreiding van de handel tussen boeren en feodale heren enerzijds en stedelijke ambachtslieden anderzijds, krijgen interne markten vorm. Met behulp van handel wordt een economische band tussen landbouw- en ambachtelijke productie gelegd en versterkt.

Het koopmanskapitaal onder het feodalisme was in de eerste plaats een tussenpersoon in de ruil van het door de feodale heren toegeëigende meerproduct tegen luxegoederen die uit andere landen werden geïmporteerd. Handelskapitaal fungeerde ook als tussenpersoon in de uitwisseling van producten tussen boeren en stadsambachtslieden. De commerciële winst die de handelaren ontvingen, werd gevormd als gevolg van niet-equivalente ruil, d.w.z. de aankoop van goederen tegen prijzen onder hun waarde en hun verkoop boven hun waarde. De bron van commerciële winst was uiteindelijk het meerproduct dat door de directe producenten (boeren en ambachtslieden) werd gecreëerd en in sommige gevallen ook een deel van hun noodzakelijke product.

Het ontwikkelingsproces van de warenproductie en -circulatie wordt geïntensiveerd door de uitbreiding van de buitenlandse handel. De internationale handel was al in het slaventijdperk relatief ontwikkeld. Tijdens de overgang van slavernij naar feodalisme stierf de internationale handel enigszins uit. Met de groei van de productie en de verspreiding van de waren-geldverhoudingen herleeft het opnieuw.

De groei van de binnenlandse en buitenlandse handel leidde tot de ontwikkeling van de geldcirculatie, een toename van de hoeveelheid geld in omloop en de verbetering van het munten. Ondanks de aanzienlijke ontwikkeling was de middeleeuwse handel echter nog steeds beperkt. Het bestond onder omstandigheden van overheersing van de natuurlijke productie, feodale fragmentatie, gebrek aan wegen, onvolmaakte circulatiemiddelen, het ontbreken van uniforme maten van gewicht en lengte, een enkel monetair systeem en frequente roofaanvallen door feodale heren op kooplieden.

Met de groei van de waren-geldverhoudingen in de feodale samenleving ontwikkelt zich woekerkapitaal. Geldleningen werden door woekeraars verstrekt aan feodale heren, maar ook aan ambachtslieden en boeren. De bron van woekerrente, evenals de bron van commerciële winst, was het meerproduct dat door de boeren en ambachtslieden werd gecreëerd, evenals een deel van hun noodzakelijke product.

Met de groei van de goederen-geldverhoudingen werd het feodale landgoed meer en meer betrokken bij de marktomzet. Door luxegoederen en stadshandwerk te kopen, hebben de feodale heren steeds meer geld nodig. Het wordt voor hen winstgevend om boeren over te hevelen van corvée en van schenking in natura naar schenking in contanten. In dit opzicht werd de boereneconomie in de marktomzet getrokken.

3. Ontbinding van het feodalisme

3.1. Groei van goederenrelaties en ontbinding van de zelfvoorzienende economie

De feodale organisatie van de ambachtelijke productie in de vorm van een gildesysteem, met zijn strikte regulering van het volume en de technologie van de productie, met een gildemonopolie, beperkte de mogelijkheden voor significante en consistente vooruitgang in de productietechnologie en een toename van het volume van verhandelbare producten. feodaal landbouw Met de versnippering van het toegewezen landgebruik door kleine producenten, gedwongen vruchtwisseling in het kader van een gemeenschap ondergeschikt aan de feodale heer, verhinderde het een toename van de arbeidsproductiviteit en de vergroting van de omvang van de economie. Tegelijkertijd zelfvoorzienend natuurlijke economie beperkte de capaciteit en mogelijkheden van de binnenlandse markt, belemmerde de ontwikkeling van de goederenuitwisseling. Feodale relaties van persoonlijke afhankelijkheid verhinderden de instroom van arbeid in de steden, zonder welke de warenproductie niet verder kon groeien. Ambachtslieden en boeren werden onder dwang van niet-economische dwang in het systeem van feodale productie gehouden. Zelfs individuen die aanzienlijke geldelijke rijkdom hadden vergaard (handelaars, woekeraars, rijke ambachtslieden) konden in wezen geen grootschalige productie organiseren in een stad of dorp, omdat er niet voldoende vrije arbeid was. In deze situatie begon de methode om de arbeider in de productie, de directe producent, te verbinden met de productiemiddelen die inherent zijn aan het feodalisme, de verdere ontwikkeling van de productiekrachten van de samenleving steeds meer in de weg staan.

De ontwikkeling van de productie leidde onvermijdelijk tot een verergering van de tegenstellingen die inherent zijn aan het feodalisme: tussen de economie van de feodale heer en de individuele economie van boeren en ambachtslieden, tussen fysieke en mentale arbeid, tussen stad en platteland, tussen de natuurlijkheid van de productie die inherent is aan feodalisme en zijn groeiende verhandelbaarheid.

Er ontstond een onverzoenlijke tegenstelling en werd steeds erger tussen de nieuwe productiekrachten, die uitgebreidere vormen van organisatie van arbeid en productie vereisen in de vorm van samenwerking van gespecialiseerde producenten en een nieuwe manier om de arbeidskrachten met de productiemiddelen te verbinden, op de enerzijds en de oude productieverhoudingen gebaseerd op de persoonlijke afhankelijkheid van producenten, van landeigenaren, feodale heren anderzijds.

Er ontstaat een conflict tussen de productiekrachten en de productieverhoudingen en er worden objectieve voorwaarden geschapen voor een diepgaande sociaal-economische revolutie, voor de vervanging van feodale productieverhoudingen door nieuwe productieverhoudingen, voor de overgang naar een nieuwe, meer progressieve productiewijze . Zo ontstond er een maatschappelijke behoefte aan de eliminatie van feodale productieverhoudingen, aan hun vervanging door nieuwe verhoudingen die overeen zouden komen met het niveau en de aard van de groeiende productiekrachten.

Deze nieuwe relaties waren: kapitalistische productieverhoudingen, die uitging van de vervanging van niet-economische dwang van directe producenten om te werken op basis van hun persoonlijke afhankelijkheid door economische dwang door middel van het gebruik van producenten bij de productie van ingehuurde arbeid.

3.2. Eigendom en sociale stratificatie van grondstoffenproducenten

Met de verdieping van de sociale arbeidsdeling en de uitbreiding van de sfeer van de waren-geldverhoudingen, worden de eigendomsstratificatie van warenproducenten en de sociale stratificatie van warenproducenten intensiever. In de omstandigheden van de groei van de marktrelaties tussen warenproducenten ontvouwde zich een felle concurrentiestrijd, die leidde tot een steeds grotere verdieping en eigendomsstratificatie van hen in de armen en de rijken, zowel in de stad als op het platteland.

Het proces van gelaagdheid van de boeren op het platteland werd aanzienlijk versneld door de overgang naar contante huur. Zo leiden nieuwe voorwaarden en factoren voor de ontwikkeling van de sociale productie tot het overwinnen van de beperkingen van het feodale tijdperk, tot de desintegratie van het gildensysteem in de stad, tot de sociale differentiatie van producenten - boeren en ambachtslieden - zowel op het platteland als in de stad.

Zo ontstaan ​​objectieve voorwaarden voor het ontstaan ​​van een nieuwe methode om directe producenten te verbinden met de productiemiddelen. Door de steeds grotere inzet van loonarbeid in de productie ontstond er een nieuwe manier om producenten met de productiemiddelen te verbinden. Eenvoudige warenproductie, gebaseerd op de eigen productiemiddelen van de producenten en de eigen arbeid van de producenten, schept de voorwaarden voor het ontstaan ​​van een nieuwe, kapitalistische vorm van warenproductie en groeit meer en meer in deze nieuwe vorm.

3.3. De opkomst in de diepten van het feodalisme van de kapitalistische vorm van warenproductie. initiële accumulatie van kapitaal

De kapitalistische warenproductie die in de diepten van het feodalisme ontstond, verschilde van haar eerdere vormen. goedereneconomie vormen van warenproductie als grootschalige productie, gebruikmakend van de medewerking van loonarbeid van vele producenten.

De ontwikkeling van commercieel (koopman) en woekerkapitaal was een van de noodzakelijke historische omstandigheden voor de opkomst en ontwikkeling van het kapitalisme. In veel gevallen snelde het handelskapitaal naar de industrie en de koopman veranderde toen in een kapitalistische industrieel. Woekeraars gebruikten het geld dat ze hadden verzameld en werden soms ook kapitalistische industriëlen, of veranderden in kapitalistische bankiers. Maar noch het commerciële noch het woekerkapitaal kon op zichzelf een fundamentele revolutie in de productieverhoudingen teweegbrengen. Ze droegen alleen bij aan het scheppen van voorwaarden voor het ontstaan ​​van kapitalistische productievormen.

Workshops gebaseerd op de eenvoudige samenwerking van loonarbeiders en koopmansfabrieken waren de eerste embryo's van grootschalige kapitalistische productie. Ze ontstonden in Europa in de XIV-XV eeuw, eerst in de stadsrepublieken van Italië, en vervolgens in Nederland, Engeland, Frankrijk en andere landen.

De vestiging van de kapitalistische productiewijze veronderstelt enerzijds de transformatie van de massa van producenten in proletariërs, persoonlijk vrij en tegelijkertijd verstoken van alle productiemiddelen, en anderzijds de concentratie van geldrijkdom en productiemiddelen in de handen van een minderheid. In het scheppen van deze voorwaarden ligt de essentie van de zgn primitieve kapitaalvorming, die de prehistorie vertegenwoordigde en het directe startpunt voor de vorming van de kapitalistische productiewijze.

K. Marx beschreef de essentie van de initiële accumulatie van kapitaal en schreef: “De kapitalistische relatie veronderstelt dat het eigendom van de voorwaarden voor de uitvoering van arbeid gescheiden is van de arbeiders ... Het proces dat de kapitalistische relatie creëert, kan dus niet worden niets anders dan het proces waarbij de arbeider wordt gescheiden van het eigendom van de arbeidsvoorwaarden, een proces dat enerzijds de sociale productie- en bestaansmiddelen omzet in kapitaal en anderzijds de directe producenten in loonarbeiders. Bijgevolg is de zogenaamde primitieve accumulatie niets anders dan het historische proces van de scheiding van de producent van de productiemiddelen.

3.4. De rol van geweld in de opkomst van het kapitalisme

Bourgeois historici en economen brengen de geschiedenis van de opkomst van het kapitalisme idyllisch in beeld. Ze beweren dat de accumulatie van rijkdom in de oudheid plaatsvond als gevolg van de "ijver en zuinigheid" van sommigen, de "nalatigheid en extravagantie" van anderen. In feite ontstonden de productieverhoudingen van het kapitalisme en werden toen dominant als gevolg van de objectieve wetten van sociale ontwikkeling. Maar de primitieve accumulatie van kapitaal werd vergemakkelijkt en versneld door het gebruik van direct, onverholen geweld.

Een klassiek voorbeeld hiervan waren de dramatische gebeurtenissen die plaatsvonden in de XVI-XVII eeuw. in Engeland, waar de kapitalistische productie eerder dan in andere landen een belangrijke ontwikkeling doormaakte. Hier verdreef de burgerlijke adel met geweld de boeren, die tegen die tijd van de lijfeigenschap waren bevrijd, van het land. Beroofd van land werden de boeren, die de kans hadden verloren om hun eigen economie te runnen, gedwongen zich in te huren bij de kapitalisten. Parallel hieraan was het proces van vorming van kapitalistische boeren - landbouwkapitalisten - aan de gang op het platteland. Landloosheid van landbouwproducenten, hun onteigening is de basis van het hele proces van primitieve accumulatie van kapitaal. "... De geschiedenis van deze onteigening van hen", schreef K. Marx, "is ingeschreven in de annalen van de mensheid met een vlammende tong van bloed en vuur."

Zo gebruikte de nieuwe klasse - de opkomende bourgeoisie - op grote schaal gewelddadige methoden om de proletariërs te dwingen in kapitalistische ondernemingen te werken, gewelddadige methoden om een ​​nieuwe arbeidsdiscipline te creëren om producenten te onderwerpen aan kapitalistische loonslavernij. Staatsmacht dwong met behulp van wettelijke wetgeving tegen de "daklozen" en "zwervers" kansarme mensen om voor kapitalistische ondernemingen te gaan werken.

Geweld was ook een belangrijk middel om het proces van concentratie van rijkdom (geld, productiemiddelen) in de handen van enkelen te versnellen. Een aanzienlijk aantal kapitalistische ondernemingen werd opgericht ten koste van accumulaties, die zich concentreerden in de handen van kooplieden en woekeraars. Maar, zoals reeds opgemerkt, speelden ook andere methoden om met geweld rijkdom te vergaren een grote rol, evenals het systeem van koloniale roof van volkeren, koloniale handel, inclusief slavenhandel, handelsoorlogen, het systeem van staatsleningen en belastingen en het betuttelende douanebeleid van de staat.

In Rusland, dat later dan veel andere Europese landen de overgang van feodalisme naar kapitalisme begon, ontwikkelde het proces van gedwongen scheiding van directe producenten van de productiemiddelen zich alleen intensief in verband met de afschaffing van de lijfeigenschap. De hervorming van 1861 was een grote roof van de boeren. Als gevolg van de uitvoering ervan veroverden de landeigenaren tweederde land-, in hun handen waren de meest geschikte land voor gebruik. V. I. Lenin bepaalde de aard van de boerenhervorming van 1861 en wees erop: “Dit is het eerste massale geweld tegen de boeren in het belang van het opkomende kapitalisme in de landbouw. Dit is de 'reiniging van het land' van de landeigenaar voor het kapitalisme.

Door roof, de gewelddadige ondergang van de massa's kleine producenten en de wreedste slavernij van de koloniale volkeren, werd het scheppen van voorwaarden voor de overheersing van de kapitalistische productiewijze versneld.

3.5. Klassenstrijd in de feodale samenleving en burgerlijke revoluties

De desintegratie van het feodalisme was een onvermijdelijk proces dat zich ontvouwde dankzij de werking van objectieve wetten. economische ontwikkeling. Dit proces werd versneld door het wijdverbreide gebruik van geweld als middel tot primitieve accumulatie van kapitaal.

De fundamenten van het feodalisme werden steeds meer door elkaar geschud onder de slagen van de intensivering van de klassenstrijd in de feodale samenleving, onder invloed van massale acties van de boeren tegen hun onderdrukkers. In de 14e eeuw. een Engelse boerenopstand onder leiding van Wat Tyler en een Franse boerenopstand (Jacquerie) brak uit. In de vijftiende eeuw. Onder leiding van Jan Hus braken in Tsjechië boerenoorlogen uit. 16e eeuw werd gekenmerkt door een brede boerenbeweging in Duitsland onder leiding van Thomas Müntzer.

Het feodale systeem van Rusland was de oorzaak van grote boerenopstanden onder leiding van Bolotnikov (XV eeuw), Stepan Razin (XVII eeuw), Emelyan Pugachev (XVIII eeuw) en anderen.

Boerenopstanden waren voorboden van burgerlijke revoluties. Boeren, evenals ambachtslieden, vormden het grootste deel van de strijders tijdens de burgerlijke revoluties. Maar de bourgeoisie profiteerde van de vruchten van hun strijd en overwinningen en greep de staatsmacht in handen. De eerste burgerlijke revoluties vonden plaats in Nederland (XVI eeuw) en Engeland (XVII eeuw). De Franse Revolutie, die in 1789 begon, was van groot belang om de heerschappij van de feodale heren omver te werpen en de macht van de bourgeoisie in Europa te vestigen.Later vonden ook in andere landen burgerlijke revoluties plaats.

De burgerlijke revoluties voltooiden de ineenstorting van het feodale sociale systeem en versnelden de ontwikkeling van burgerlijke relaties.

3.6. "Tweede editie van lijfeigenschap"

Een lange feodale reactie, die de juridische vorm aannam van de "tweede editie van de lijfeigenschap", zegevierde tijdens de periode van het late feodalisme in de landen van Midden- en van Oost-Europa. De politieke uitdrukking van de feodale reactie was het ontwikkelde systeem van een onverdeelde adellijke dictatuur (de politieke dominantie van de magnaat en adel in het Gemenebest, tsaristische autocratie in Rusland). In de landen van de "tweede editie van de lijfeigenschap" nam het feodalisme een stagnerend karakter aan en maakte het slechts geleidelijk plaats voor embryonale vormen. kapitalistische relaties. Hun ontwikkeling onder de dekmantel van het feodalisme verliep langs de weg van een pijnlijke herstructurering van de grootgrondbezitterseconomie voor de boeren op basis van gebonden, semi-slavische vormen van loonarbeid, die de zogenaamde Pruisische ontwikkelingsweg van het kapitalisme in de landbouw verpersoonlijkten ; In de industrie wordt het gebruik van ingehuurde arbeid al lang gecombineerd met het gebruik van dwangarbeid. Het stadium van het late feodalisme zette zich in deze regio voort tot het midden en zelfs de tweede helft van de 19e eeuw, waarna belangrijke feodale overblijfselen overbleven (vooral in agrarische relaties, in de politieke bovenbouw).

4. Overblijfselen van het feodalisme in de kapitalistische en ontwikkelingslanden

In veel landen zijn er sinds de val van het feodalisme enkele eeuwen verstreken. De overblijfselen en overblijfselen ervan blijven echter bestaan ​​in de moderne kapitalistische wereld. Zo bestaan ​​in Italië, met een hoog niveau van kapitalistische ontwikkeling, nog steeds grote landerijen van de adel. Het systeem van deelpacht is hier wijdverbreid, waarbij een deel van de oogst in de vorm van erfpacht aan de eigenaar van de grond wordt betaald. In wezen is dit niets anders dan een overblijfsel van feodale relaties.

Er zijn overblijfselen en overblijfselen van het feodalisme in een aantal andere Europese kapitalistische landen, bijvoorbeeld in Spanje, Portugal en Griekenland.

In een aantal ontwikkelingslanden zijn overblijfselen van het feodalisme. Aanzienlijke overblijfselen van het feodalisme in de vorm van grootgrondbezit en overblijfselen van pre-kapitalistische vormen van huur zijn bewaard gebleven in landen als India, Pakistan, Turkije, Iran, Arabische landen, en andere landen in Azië, Afrika en Latijns-Amerika.

achteruit economische structuur een aantal ontwikkelingslanden gebruiken de monopolies van de imperialistische staten voor hun eigen verrijking. De overblijfselen en overblijfselen van feodale economische vormen belemmeren de vooruitgang van de volkeren van de ontwikkelingslanden, belemmeren hun strijd voor echte vrijheid, voor nationale wedergeboorte en economische onafhankelijkheid.

De poging om de eeuwigheid van kapitalistische verhoudingen te bewijzen, leidt burgerlijke economen naar het andere uiterste. Ze proberen het kapitalisme te identificeren met de productievormen die ervoor bestonden, het kapitalistische wezen toe te schrijven aan het feodalisme, het zijn eigen sociaal-economische inhoud te ontnemen. Een aantal burgerlijke economen en historici beperken zich tot een politieke en juridische definitie van feodalisme, zonder de sociaal-economische inhoud ervan te onthullen, en transformeren daarmee een of ander "secundair" kenmerk van het feodale systeem (afgeleid van economische basis) in de bepalende. Uitgaande van de eeuwigheid van het kapitalisme, schilderen ze het feodalisme af als een tijd van onvolwassenheid en onderontwikkeling van kapitalistische vormen van economie, als een soort 'rudimentair kapitalisme'.

In een idealistische positie ontkennen burgerlijke ideologen de klassenstrijd in de periode van het feodalisme, negeren ze de rol van de massa's als beslissende kracht in de sociale vooruitgang en overschatten ze het belang van individuele historische figuren, karakteriseren de feodale staat als een orgaan dat boven de samenleving staat en zogenaamd zorgt voor "sociale vrede". Dergelijke proposities hebben niets gemeen met een echte analyse van het proces van opkomst, ontwikkeling en dood van de feodale productiewijze.