Waarom is het belangrijk om van mensen te houden. Je ogen sluiten voor wat onaangenaam voor je is, wat je ongemakkelijk maakt, is lafheid.

Deze vraag kan opnieuw worden geformuleerd. Waarom, of beter gezegd, waarom eet iemand elke dag voedsel? Het antwoord is simpel - om te leven. Met voedsel krijgt het lichaam alle voor het leven noodzakelijke stoffen, vitamines en sporenelementen en dus energie binnen. Liefde is dezelfde energie, hetzelfde voedsel, hetzelfde dagelijkse voedsel, maar alleen voor de ziel.

Waarom heeft een mens liefde nodig?

De ziel leeft, ontwikkelt, creëert, groeit alleen dankzij liefde, net zoals onze armen, benen bewegen, het hart klopt, het bloed constant in een cirkel beweegt en de hersenen alleen functioneren dankzij voeding. Het is niet moeilijk voor te stellen wat er kan gebeuren als iemand stopt met eten en drinken. Afname in kracht, ziekte en - uiteindelijk - onvermijdelijke dood. En wat kan er gebeuren als iemand stopt met van iemand te houden?

Wereld van lichaam en geest

Ze zei ooit dat er in onze onrustige wereld veel mensen zijn die van de honger omkomen, maar nog meer mensen wier hart stopt door gebrek aan liefde. Inderdaad, door een gebrek aan liefde, door de onmogelijkheid of het onvermogen om van een persoon te houden, komt er onvermijdelijke honger, de ziel wordt ziek, raakt geleidelijk uitgeput en verlaat deze wereld. Mensen die de wereld letterlijk waarnemen en alleen als waarheid accepteren wat met eigen ogen kan worden gezien, wat gemakkelijk te voelen, te horen of aan te raken is, zullen sceptisch staan tegenover deze uitspraak. Nou, laat ... Ziel, geloof, liefde - dit is iets dat niet kan worden aangeraakt en onvoorstelbaar om te zien, maar dit is in feite het primaire, dat de meest tastbare realiteit bepaalt en creëert. Maar zelfs gelovigen noemen dit een wonder...

En weer over liefde...

androgyn

Plato vertelt in de dialoog "Feest" de legende van de ooit bestaande wezens - androgynen, die zowel mannelijke als vrouwelijk. Net als de Titanen waren ze trots op hun perfectie - ongekende kracht en uitzonderlijke schoonheid, ze daagden de goden uit. De goden werden boos... En als straf verdeelden ze de androgynen in twee helften - een man en een vrouw. In tweeën gesneden, konden ze geen rust voor zichzelf vinden, ze leefden constant op zoek naar elkaar. Een sprookje, maar daarin een hint waarom een mens van een mens houdt. Liefde is een constant streven naar heelheid. Maar ook hier is er een bepaald paradoxaal patroon - nadat we onze zielsverwant hebben gevonden, smelten we samen in een innige omhelzing, met elke ademhaling, elke cel voelt de harmonie van eenheid, zelfs een zekere stevigheid - "één-enkel-geheel-ondeelbaar- eeuwig', streven we opnieuw naar chaos - tot het verlies van elkaar, zodat onze ziel zich opnieuw onderdompelt in kwelling, kwelling, lijden voor de verlorenen en samenkomt op een nieuwe reis naar liefde.

Op het eerste gezicht lijkt dit vicieuze cirkel, zinloos en meedogenloos. Maar terug naar de mythe van de Anrogynen. Toen ze één waren geworden, vervielen ze in trots - narcisme en zelfverheerlijking, wat alleen maar leidt tot achteruitgang en degradatie, en dus tot punt en het verdwijnen van de continuïteit en oneindigheid van het leven. De hemel is onvruchtbaar en zinloos zonder hel, goed zonder kwaad, leven zonder dood. Elke keer dat we aan een nieuwe liefdesreis beginnen, ontdekken we een nieuw facet nieuwe wet liefde, we geven nog een van een oneindig aantal antwoorden waarom een persoon van een persoon houdt, waardoor een nieuwe superkrachtige energie voor werk wordt gecommuniceerd perpetuum mobile leven.

Een gevoel voor het leven

De wereld is oneindig in zijn diversiteit, net als liefde. Een persoon kan zijn hele leven van één persoon houden, scheiden, elkaar vernieuwd vinden, verraden, vergeven, onder één dak leven of, omgekeerd, zijn hele leven op afstand van elkaar, en daardoor door de ziel tot liefde komen, tot harmonie van één persoon. Er is een beeld in onze geest perfecte liefde een voor het leven. We dromen ervan, streven ernaar, en zelfs de meest harteloze cynici houden deze heldere foto van de omslag van een tijdschrift zorgvuldig onder hun kussens, zodat niemand ooit zal raden of zelfs maar durven denken wat er werkelijk in hun ziel omgaat. Waar kwam het vandaan gegeven vertegenwoordiging over liefde, waar of utopisch - is onbekend.

Verloren hemel

Ik herhaal - we streven allemaal naar het ideaal, naar de zoektocht naar de tweede helft, die ons oorspronkelijk door de goden was gegeven, om weer perfectie te worden - anrogyn. Een deel van ons gelooft zonder enige twijfel in het absolute, en het andere deel biedt aan om het te controleren. En waarschijnlijk is het zwaaien van de weegschaal in de ene of de andere richting wat we nodig hebben - het proces van het kennen van liefde. Het is immers niet het einddoel, niet het moment van balanceren, niet het moment van eenwording, maar het pad zelf dat belangrijk is. Hoe zal het zijn, met wie we onverwachts om de hoek tegenkomen, die we zullen ontmoeten, van wie we een glimp zullen opvangen en die ons plotseling en tegelijk aandachtig in de ogen van een ander zal laten kijken, die we zullen uitnodigen voor thee, en die we niet eens op de drempel zullen laten ... En waarom zullen we als resultaat komen - dit is het antwoord op de vraag waarom een persoon van een persoon houdt, wat in feite groot mysterie er is.

Mensen die niet weten hoe ze moeten liefhebben...

Kijkend naar een ijsberg die in de oceaan drijft, is het onmogelijk om te raden of te raden wat het werkelijk is.

Het topje van de ijsberg is wat een persoon aan anderen laat zien, en soms aan zichzelf - het is gemakkelijker om geen vragen te stellen. Maar wat zit er eigenlijk verborgen onder het donkere wateroppervlak? Ziel, eigenliefde, liefde voor mensen, geloof, talenten… Veel dingen. Niet meten, niet wegen, niet tot op de bodem uitzoeken. Zoals Mikhail Epstein zei, liefde is zo'n lange zaak, waarvoor één leven te verwaarlozen is, dus bereid je voor om er de eeuwigheid mee door te brengen. Dus al onze veronderstellingen, of deze of die persoon in staat is tot liefde of niet, is een illusie. En als we het concept 'ziel' als basis nemen - goddelijke essentie van een persoon, dan is de veronderstelling van een dergelijke gedachte volkomen onmogelijk ...

Hoe te begrijpen dat je van een persoon houdt ...

François La Rochefoucauld merkte ooit op dat er maar één liefde is, maar er zijn duizenden vervalsingen... Geweldig Franse schrijver, is natuurlijk eerlijk, maar tegelijkertijd ook niet. Stel je liefde voor als een school. Er is basisklassen, midden en senior ... Eersteklassers leren schrijven, hun handen correct vasthouden, stokken tekenen, cirkels .... Verder - meer: getallen, optellen, aftrekken, tafel van vermenigvuldiging, vergelijkingen, trigonometrie. Iedereen nieuwe fase in het leren is onmogelijk zonder de vorige. Je kunt niet van de eerste naar de vijfde klas springen. Vaak beschouwt een middelbare scholier echter, terugkijkend, alle voorgaande stappen, al zijn lijden, kwellingen of overwinningen als grappig, belachelijk, zelfs dom. Hoe kon hij het voorbeeld "2 + 2" niet oplossen, vergetend dat de dag van vandaag alleen is gekomen dankzij fouten en prestaties uit het verleden.

Dit alles geldt ook voor liefde. Elke persoon, elke ziel bevindt zich in zijn eigen ontwikkelingsstadium, op zijn eigen kennisniveau, in een bepaalde klasse. En het wordt niet altijd bepaald door leeftijd. Ten eerste is liefde een heldere passie. Voor anderen, liefde. De derde staat klaar om te breken op de rand van een bodemloze afgrond. En de vierde zoekt helderheid en rust in de liefde... En elk van hen heeft gelijk en tegelijkertijd ongelijk. Wat een persoon voelt dit moment- daar is zijn waarheid, nog een stap naar de waarheid. Daarom hoef je alleen maar naar je hart te luisteren en alleen het te volgen. Het is het meest de beste leraar en assistent. En de vraag hoe te begrijpen dat je van een persoon houdt, verdwijnt vanzelf. Door het te vragen, proberen we onszelf niet te begrijpen, maar zijn we bang voor de gevolgen ervan. We vragen een beetje of ik verliefd kan worden ... Maar in feite kan niemand het liefhebben of niet liefhebben verbieden, en niets zal me redden van mogelijke fouten. Als gevoelens verschenen, zij het onvolwassen, zij het naïef en oppervlakkig, betekent dit dat ze ergens voor nodig zijn en geen uitleg of bevestiging nodig hebben, vooral niet van buitenaf. De woorden van M. McLaughlin dat het voor iemand die voor de eerste keer verliefd wordt lijkt te zijn dat hij alles weet wat er over het leven te weten moet komen - en misschien heeft hij gelijk - het beste daarvan de bevestiging.

groot geheim

Neil Donald Walsh heeft een prachtige parabel over een kleine ziel die ooit tot God kwam en hem vroeg haar te helpen te worden wie ze werkelijk is. God was verbaasd over zo'n verzoek, omdat ze haar essentie al kent, zich realiseert wie ze werkelijk is. Maar weten en voelen, voelen zijn totaal verschillende dingen. Nou, het is gezegd en gedaan, en God bracht nog een van Zijn schepselen naar haar - een Vriendelijke Ziel. Ze stemde ermee in haar te helpen. In hun volgende aardse incarnatie zal de Vriendelijke Ziel doen alsof ze slecht zijn, zijn vibraties verlagen, zwaar worden en een vreselijke daad doen, en dan zal de Kleine Ziel in staat zijn om zijn essentie te manifesteren, te worden wat hij oorspronkelijk geboren was - vergevingsgezind, oneindig liefde en alomvattend licht. De kleine ziel was verrast en zeer bezorgd over het lot van de helper. Maar de Vriendelijke Ziel verzekerde haar dat er niets vreselijks zou gebeuren. Alles wat er in het leven gebeurt, gebeurt alleen vanwege en in naam van Liefde.

Alle zielen door de eeuwen heen en over afstanden dansen deze dans. Elk van hen was zowel boven als beneden, en rechts en links, en goed, en cynisch kwaad, een slachtoffer en een folteraar, en er is maar één antwoord op alles wat bestaat - mensen ontmoeten elkaar om zichzelf te tonen en liefde te kennen. Het is dus onmogelijk om volledig te begrijpen waarom mensen van elkaar houden, waarom we van sommigen houden en anderen verwaarlozen, waarom we bereid zijn de meest walgelijke eigenschappen van de ene persoon te verdragen, maar niet in staat zijn het kleine aan een ander te vergeven, waarom liefde vaak wordt synoniem met oorzaakloze aanvallen van wanhoop, mentale kwelling en teleurstelling. Integendeel, we kunnen gissen naar enkele ongeschreven wetten van het universum, proberen binnen te dringen, zien wat er achter de voorkant verborgen is, wat de verkeerde kant is ... Echter, inspanningen leveren, proberen en proberen is alles wat we kunnen. Al onze pogingen zijn uiteindelijk gedoemd te mislukken. Waarom? Ja, want we mogen de bodem niet aanraken met onze handen, en dat hoeft ook niet. Dit is niet onze taak. God is de schepper van alles. We worden alleen uitgenodigd om te leven, voelen, beleven, voelen en vervuld worden...

Conclusie

Wat kan er nog meer worden gezegd? Amerikaanse dichteres, bood haar eigen versie aan: "Liefde is alles. En dat is alles wat we over haar weten..." Het is moeilijk om het oneens te zijn, want zodra het ons lijkt dat alle lessen zijn doorgegeven, dat alle wetten zijn bestudeerd en de stellingen zijn bewezen, sommige onbekende, maar superkrachtige kracht biedt ons nieuwe gebeurtenissen, onbekende gevoelens en ervaringen. En wij, duikend met ons hoofd, beseffen hoe groot deze oceaan is en hoe klein en onbeduidend we zijn in vergelijking daarmee.

Ik probeer mezelf weg te houden van vervelende mensen

Waar dit enthousiasme nu is gebleven, is moeilijk te zeggen. Ik kan me niet eens herinneren of het in één keer verdampte of geleidelijk uit me stroomde toen ik me realiseerde dat de conciërge een laagbetaald, laagprestige en daarom veracht beroep in de samenleving is, en een buurman, hoewel vriendelijkste ziel man, maar een chronische alcoholist, en het is beter om uit zijn buurt te blijven. Later betrapte ik mezelf erop dat ik dacht dat als mijn brein was ingericht als een computer, het zeker zijn eigen "mandje" zou hebben - mensen wiens slordige verschijning, uitdagend gedrag, en de hele manier van leven als zodanig is onaangenaam voor mij.

Sterker nog, ik probeer mezelf nog steeds te beschermen tegen omgang met zulke mensen. Op straat, vloekend bij de ingang met blikjes bier, luidruchtige oude vrouwtjes en bedelaars, smekend om een “centje” om nuchter te worden, vliegen ze in een razend tempo de “mand” in, op het werk komen er collega’s bij, met wie ik vind niet gemeenschappelijke taal, en een tiran-baas. En het lijkt zo eenvoudig - stoppen met het bellen van familieleden die altijd iets van je nodig hebben, langs een kreupele of een bedelaar lopen, huiverend van walging, of zelfs iets beledigends achter hem aan gooien ... En waarom gevoelens van minachting in jezelf onderdrukken en zijn eigen superioriteit, al was het maar ergens in het diepst van zijn ziel, als hij naar de arme, lelijke, domme, zieke kijkt? Gloeien over anderen is onbeleefd en lelijk - zo zijn we opgevoed, ik tenminste. Maar wat is er zo verschrikkelijk aan jezelf verkneukelen zonder je gedachten hardop uit te spreken?

Waarschijnlijk niets, als je het belangrijkste bijbelse gebod vergeet, dat voorschrijft om je naaste lief te hebben als jezelf. Dat is precies hoe je dit gebod in het moderne leven moet volgen, en is het de moeite waard om het te volgen? Bewust of automatisch vormen we gehechtheid en tolerantie voor familieleden en vrienden, en in relaties met onbekenden we laten ons veeleer leiden door de normen die in onze opvoeding zijn vastgelegd. Een stoel in een trolleybus afstaan aan een onbekende oma, een vrouw helpen met een kinderwagen - dit zijn gewoon uit het hoofd geleerde, herhaaldelijk ingestudeerde modellen van menselijk gedrag in de samenleving, die geenszins een bewijs zijn van zijn liefde voor zijn buren.

De meeste mensen met wie ik spreek wonen in constante angst dat ze bedrogen worden. Iedereen, van de overheid tot de verkopers op de markt, is naar hun mening alleen maar geïnteresseerd om hen het leven moeilijk te maken. Maar hoe leg je een persoon uit die verbitterd is over alles en iedereen dat de "gazelle" die 's ochtends onbeleefd tegen hem is geweest, dit niet vanuit een goed leven heeft gedaan en in feite ook begrip en liefde nodig heeft? En dit is het meest onschuldige voorbeeld. Het is moeilijker om je eigen medeleven te beproeven met een crimineel of een persoon die, zo lijkt het, eenvoudigweg onmogelijk te vergeven is.

Ekaterina Velt

Start uw antivirusprogramma

Dit zal je manifestatie van eigenliefde zijn.

Ja, in de kindertijd is het gemakkelijk om van iedereen te houden: kinderen zijn niet alleen zuiver van ziel, ze zijn in gelukzalige onwetendheid. Ze weten niet hoe volwassenen aan geld komen; ze kennen de zorgen en zorgen niet over hoe ze hun gezin moeten voeden. Ze hebben de harde, wrede realiteit van het leven nog niet onder ogen gezien. Ze weten niet hoeveel kwaad er in de wereld gaande is. Meestal, als ze iets onaangenaams tegenkomen dat hun begrip te boven gaat, gaan ze ervan weg, "dumpen" het uit het bewustzijn ...

Maar we zijn volwassenen, we kunnen niet altijd in de kindertijd blijven. We groeien onvermijdelijk op en worden ons geleidelijk bewust van de wereld om ons heen. Enthousiasme - roze bril”, waarmee we in de kindertijd naar de wereld kijken, geleidelijk aan het verdwijnen is. En het is heel belangrijk dat het niet wordt vervangen door teleurstelling, niet door koude onverschilligheid voor de wereld en mensen, niet door woede en minachting, maar door liefde. Liefde is open, volwassen en bewust.

Hoe liefde wordt getemperd

Het enthousiasme en de liefde van kinderen zijn twee verschillende dingen. Echte liefde– altijd opofferend, altijd lijdend. Ware liefde is degene die de krachttest heeft doorstaan. Saint Mark de Asceet schrijft dat " echte liefde verleid door tegenspoed" . Wat zijn deze "opposities"? Verdriet en verleidingen. Enthousiaste kinderliefde is onvolmaakte, onervaren liefde, die de test van verdriet, menselijke boosaardigheid en haat nog niet heeft doorstaan; nog niet geconfronteerd met het verdriet en de pijn van anderen.

Het is gemakkelijk om lief te hebben in de kindertijd, het is moeilijker als we 'in een staat van bewustzijn' zijn. Christus gebood ons om van iedereen te houden: zowel "wit" als "zwart". Als ik communicatie met conciërges, dronkaards en daklozen vermijd, als iemands "onverzorgde uiterlijk" onaangenaam voor mij is, als ik ze in de "mand" "gooi", betekent dit dat ik ernstig ziek ben. En de naam van deze ziekte is trots, arrogantie, minachting. Dit betekent dat ik, bewust of onbewust, mezelf in elk opzicht superieur acht aan de hierboven genoemde "categorieën"; Ik beschouw mezelf als schoon en ik ben bang om mijn tere witte handen te bevuilen op de vettige kleren van mijn buurman, die naar tabak en urine ruikt. Of ik probeer gewoon verstoppertje te spelen met de realiteit: wat ik leuk vind - ik accepteer, wat onaangenaam is - ik weiger, gooi het weg, sluit mijn ogen ervoor.

Een ander ding is persoonlijke veiligheid, persoonlijke hygiëne van de ziel. Het is uiterst noodzakelijk, vooral als u op straat bent, om uw gehoor en uw gezichtsvermogen te beschermen tegen alles wat de ziel kan schaden, ons tot zonde aanzet. We zijn niet in staat om de lawine van informatie die onze ziel schade toebrengt te stoppen die ons buiten ons huis overvalt, ook niet van sommige mensen. En we moeten voortdurend in geestelijke spanning verkeren en onze gevoelens ervan weerhouden het zondige en schadelijke te volgen - van alles wat ons kan beroven van gemoedsrust. Maar om je ziel te beschermen tegen de verderfelijke invloed van zulke mensen erop, moet je niet stoppen van de mensen zelf te houden. Ja, ja, diezelfde mensen, tegen de schadelijke invloed waarvan we onszelf uit alle macht proberen te beschermen. Haat de zonde en bescherm jezelf ertegen, maar heb de mensen zelf lief.

Op zoek naar vreugde

Wat betreft "uit het hoofd geleerde, herhaaldelijk gerepeteerde modellen van menselijk gedrag in de samenleving, die geenszins een bewijs zijn van zijn liefde voor zijn naasten", zeggen de heilige vaders: "Als je geen liefde hebt, doe dan daden van liefde, en vroeg of laat later zal de liefde zelf in je hart verschijnen.” . In de praktijk wordt dit advies als volgt uitgevoerd: als er een oudere vrouw naast je in de bus staat en je voelt niet de minste wens om je stoel aan haar af te staan, doe het dan “door ik wil niet ” . Bedenk hoe moeilijk het voor haar is om te staan, hoe haar benen pijn doen, hoe dankbaar ze zal zijn dat iemand medelijden met haar heeft. Doe dit constant, ongeacht je verlangen, en je zult zien hoe je hart opwarmt; hoe de persoon die je helpt geleidelijk ophoudt een vreemde voor je te zijn, dezelfde naaste wordt waarover in het evangelie wordt gesproken, dat wil zeggen, de jouwe.

Ja, je hebt gelijk: je kunt je naaste niet liefhebben zonder jezelf lief te hebben. Maar wat betekent het om "van jezelf te houden"? Vanuit werelds oogpunt betekent van jezelf houden alles voor jezelf doen: voor jezelf leven, genoegens voor jezelf ontvangen, zelfs liefhebben - voor jezelf. Maar zulke eigenliefde vervult de ziel nooit met heldere vreugde. Sta geen zonde en passie toe in je ziel, bestrijd ze zoals een krijger vecht - dit is de juiste liefde voor jezelf. Dit is liefde voor je ziel, ervoor zorgen. En deze liefde moet worden geleerd.

Probeer in uw "computer" "anti-virus" van drie componenten uit te voeren: gebed, zelfveroordeling en zelfverwijt. Als je een virus vindt, stuur het dan naar de biecht. Dit zal een manifestatie zijn van je liefde voor jezelf.

Hieromonk Peter (Borodulin)

minachting weigeren

Keer je niet af van degenen in wiens plaats wij zelf kunnen zijn

Je ogen sluiten voor wat onaangenaam voor je is, wat je ongemakkelijk maakt, is lafheid. Laten we dit rechtzetten. Om mensen en de werkelijkheid te zien zoals ze is, moet je lef hebben, en je moet moed in jezelf cultiveren.

Welke argumenten zijn er voor zo'n moedige houding ten opzichte van de wereld? Ten eerste, anders bedriegen we onszelf gewoon, en dit is, zoals u weet, een ondankbare taak. Ten tweede, wat we zo minachtend afwijzen, kan vroeg of laat ons leven binnendringen, ons persoonlijk raken en we zullen hier niet klaar voor zijn. Immers, in de plaats van diezelfde dakloze of bedelaar, smekend om een "cent", waarover Katya schrijft, misschien, God verhoede, zal er een van onze geliefden zijn - degenen van wie we echt houden. En dit kan best zo zijn, geen enkele persoon op aarde is hier volledig immuun voor. Hoe gaan we dan verder? Zullen we beginnen te verachten en ons vol afschuw afwenden?

Arrogantie overwinnen

Als we min of meer voorspoedig in de samenleving leven en geen "outcasts" zijn, geen verslaving of ziekte hebben, ons huis niet verloren hebben door de machinaties van iemand anders of de boosaardigheid van familieleden, is dat niet alleen omdat we zelf zo geweldig zijn en verstandig. Maar ook door de genade van God, die ons voorlopig behoedt voor zulke ernstige problemen. Voor mij persoonlijk is de herinnering hieraan altijd een goede "antivirus" tegen het gevoel van walging en arrogantie jegens andere mensen.

Ja, zowel daklozen als alcoholisten en "mensen die vloeken bij de ingang" zijn mensen die ernstig ziek zijn, wiens ziel vervormd is, gebroken door zondige vaardigheden en gewoonten, gevoed door een slechte omgeving. Maar vanuit het oogpunt van christelijke ascese zijn arrogantie en lafheid ziekten die niet minder ernstig zijn dan alcoholisme en de gewoonte om te drinken. scheldwoorden, en niet minder hardnekkig, simpelweg vanwege hun intern karakter minder zichtbaar voor anderen. Wie zei dat mensen die zichzelf verloren hebben God minder dierbaar en waardevol zijn dan een succesvolle journalist met? hoger onderwijs? Denk je dat de Heer blij is ons zo trots en arrogant te zien? Dit is tenslotte niet wat Hij van ons verwacht. "Leer van Mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart..." (Matteüs 11:29) , Christus zegt in het evangelie. Maar we zijn niet zachtmoedig en nederig. En als God ons zo tolereert, zo ver van Zijn gebod, welk recht hebben we dan om iemand te verachten?

De auteur van de vraag sprak over kinderen en de perceptie van anderen door kinderen. Het lijkt mij dus dat kinderen in die zin dichter bij God staan. Ze weten nog niet dat daklozen een "asociaal element" zijn en veracht moeten worden. Ze hebben niet veel van die stereotypen waar volwassenen zo rijk aan zijn ...

Begrijp zichzelf

In antwoord op de vraag sprak pater Peter over de noodzaak om onszelf te beschermen tegen schadelijke informatie die ons buitenshuis overkomt.

En hier moeten we uitzoeken waarom we persoonlijkheden die onaangenaam voor ons zijn 'in de mand gooien': omdat we van alles houden wat aangenaam is, maar we walgen van het onaangename, of omdat we proberen onze ziel te beschermen tegen schadelijke invloed? Is dat laatste het geval, dan valt dat misschien nog wel mee, als het eerste het geval is, moet er dringend iets aan gedaan worden. Een gevoel van walging jegens een persoon, een persoon, zelfs een gevallen persoon, zelfs iemand die aan staat sociale dag, - grote fout.

Je vraagt: “Waarom gevoelens van minachting en eigen superioriteit in jezelf onderdrukken, ook al flitsten ze ergens in het diepst van je ziel, als je naar een arme, lelijke, domme, zieke persoon kijkt? Wat is er zo verschrikkelijk aan jezelf verkneukelen zonder je gedachten hardop uit te spreken? Er is een gevoel dat deze vraag provocerend is. Het lijkt erop dat de auteur van de brief zelf heel goed weet wat "zo verschrikkelijk" is in minachting, een gevoel van eigen superioriteit, en nog meer - leedvermaak. Dit zijn destructieve gevoelens, onwaardig om te leven in een ziel die naar het beeld en de gelijkenis van God is geschapen. Het is voldoende om goed naar je ziel te kijken op het moment dat je de beschreven gevoelens ervaart, en je zult zien dat zelfs verborgen leedvermaak de ziel niet minder schaadt dan hardop uitgedrukt. Het gaat dus helemaal niet om fatsoen - dit zijn dingen die buiten onze ziel liggen. Het punt is wat er werkelijk met onze ziel gebeurt, en dit is wat verborgen is voor uiterlijke ogen. Het is alleen tussen ons en God.

Wat betreft sociaal model de oma-relatie waar je het over hebt is niet zo formeel als het klinkt. Het is niet alleen ontstaan als een manier van zelfbehoud van de samenleving, het legde aanvankelijk de behoefte aan liefde vast, omdat onze samenleving ook op christelijke principes is gebouwd, alleen begrijpen we dit niet altijd. Uiteindelijk is het altijd een kwestie van onze vrije keuze: goed doen met een koud hart, gewoon omdat "het moet", of ons hart erin leggen.

Tussen leven en... iets anders

In feite komt de hele brief neer op een paar vragen, waarvan de belangrijkste, als je het duidelijk probeert te formuleren, ongeveer zo klinkt: 'Is het echt de moeite waard om je naaste lief te hebben? Is het echt zo nodig, of heeft Christus misschien een fout gemaakt toen hij ons dit gebod gaf? Misschien kun je er op de een of andere manier vanaf komen, wegrennen en leven voor je eigen plezier?

De kwestie van liefde voor de naaste is erg belangrijk en helemaal niet ijdel. Dit is een van de centrale vragen van het evangelie. En het is duidelijk dat hij Katya geen rust gunt, tenzij ze zich voordoet als journalist! Uit Katya's brief kreeg ik de indruk dat ze graag geen rekening zou houden met dit gebod, maar zelfs als iemand die ver van de kerk staat, kan ze het nog steeds niet volledig negeren. Dit getuigt eens te meer in het voordeel van het belang van dit gebod voor iedereen menselijke ziel, voor ons geweten. En natuurlijk is het absoluut noodzakelijk om het te volgen, tenzij we ons van God willen verwijderen naar een afstand die onverenigbaar is met het leven.

God is liefde. We zijn zo gewend aan deze stelling dat we er soms helemaal niet van op de hoogte zijn. praktische betekenis. Als de Heer liefde is en Hij is de bron van het leven, dan vermenigvuldigen we door mensen lief te hebben en in het algemeen alles wat door God is geschapen, het leven in onszelf, vermenigvuldigen we geluk in onszelf, komen we dichter bij God, worden we wat God bedoeld heeft, dat wil zeggen , we zijn gered . Door liefde af te wijzen, haar te veranderen in haat, minachting en onverschilligheid, storten we, zonder het zelf te merken, in de dood, in de duisternis, weg van God. En leven en dood zijn in de eerste plaats spirituele categorieën en dan pas fysiek.

Onthouden" Dode zielen» Gogol? Immers, daar we zijn aan het praten niet alleen over fysieke, maar ook over spirituele necrose. De door hem beschreven personages zijn fysiek levend, maar van binnen zijn ze al lang gestorven. Dit is de hele paradox! Soms raken we zo gewend aan de versterving van onze ziel dat we onze benarde situatie niet eens opmerken. En je kunt dit verschil tussen leven en dood in jezelf begrijpen door een aandachtig spiritueel leven te leiden. En de persoon die gewoonlijk naaste wordt genoemd, ongeacht zijn nabijheid en vriendelijkheid voor ons, is de lakmoesproef die het beste de toestand van onze ziel weerspiegelt. Als we aandacht hebben voor mensen, ontvankelijk, onzelfzuchtig, niet arrogant, als hun moeilijkheden en ziekten ons hart kwetsen, en hun tekortkomingen niet irriteren, als we geduldig zijn met hun zwakheden en medelijden, niet alleen "de onze", maar ook "vreemdelingen ”, dan gaan we op de weg die Christus ons heeft laten zien.

Het onmogelijke is mogelijk!

“Maar hoe breng je het in de praktijk? Is het mogelijk, vooral in ons moderne leven?” je vraagt. Maar waarschijnlijk weet u zelf dat de beruchte " modern leven Vanuit het oogpunt van het vermogen om lief te hebben, verschilt er niets bijzonders van het niet-moderne leven. Ja, consumentenbewustzijn en de cultus van genoegens die bevorderen Massa cultuur en de markt, bemoeilijken deze taak enigszins. Maar over het algemeen is het altijd moeilijk geweest om van je naaste te houden: zowel in de middeleeuwen als in de 21e eeuw. Je hoeft alleen maar te proberen verliefd te worden, en je ziet hoe al je inspanningen worden gebroken tegen je eigen zwakheid en passie, over je afgeleefde natuur.

Maar de heilige vaders zeggen dat wat voor de mens onmogelijk is, mogelijk is voor God.

God helpt een persoon die asceet is, geeft Zijn hulp door de sacramenten van biecht en gemeenschap. En wat onmogelijk leek, wordt ineens haalbaar. Daarom is mijn advies aan jou: in plaats van abstract over liefde te praten op de pagina's van een krant, probeer je toevlucht te nemen tot deze sacramenten, begin een kerkelijk leven te leiden, en je zult zelf alles zien.

Ja, je hebt gelijk: mensen leven in angst, ze vertrouwen elkaar niet, ze zijn bang voor bedrog, in het algemeen zijn ze bang voor het leven als zodanig. Dit alles komt voort uit een gebrek aan geloof in God en vertrouwen in God. U vraagt: "Hoe uit te leggen?". Maar persoonlijk hoeven we een geïrriteerde passagier niet uit te leggen dat je niet beledigd moet zijn door een “stoute gazelist”. Laten we eerst onszelf leren niet beledigd te zijn en liefde te tonen aan degenen die onbeleefd tegen ons zijn, en pas dan zullen we proberen dit aan anderen uit te leggen. En meer nog, je moet niet proberen je mededogen voor een crimineel op de proef te stellen, vooral niet voor een abstracte. Zou het niet beter zijn om het eerst eens uit te proberen bij heel echte, bekende mensen, dezelfde drinkende oom-buurman of tiran-baas? Bovendien zijn zowel dronkenschap als tirannie nog geen misdaad ...

Krant "Saratov panorama" nr. 4 (932)

Uit alle bronnen komt: "Je moet van jezelf houden", verklaren psychologen unaniem dat het nodig is om van jezelf te houden, maar waarom? Waarom is het belangrijk om van jezelf te houden?

Het feit is dat de meeste problemen in iemands leven juist voortkomen uit een afkeer van jezelf. Wat voor problemen hebben mensen? Laten we ze uitspreken, en dan zullen we uitzoeken hoe het allemaal verband houdt met of iemand van zichzelf houdt of niet.

Dus, de meest voorkomende problemen van mensen:

— Slechte gezondheid;

- Destructieve relaties;

- Eenzaamheid;

- Onvermogen om een gezin te stichten;

— Financiële moeilijkheden;

- Conflicten met andere mensen;

- Moeite met de realisatie van jezelf in dit leven.

Zie nu waarom het belangrijk is om van jezelf te houden.

- Wanneer een persoon niet van zichzelf houdt, accepteert hij zijn uiterlijk, zijn lichaam, zijn lichaam niet. En hij beantwoordt en begint pijn te doen. Wat gebeurt er als je niet van de kamerbloem houdt? Wil je het niet water geven? Hij zal spoedig verwelken, ziek worden, sterven. Als je niet van een kind houdt, wat gebeurt er dan met hem? Hij zal ongelukkig worden, uw aandacht, liefde en zorg nodig hebben. En alles zal ongezond zijn. Zowel emotioneel als fysiek. Dit geldt ook voor ons lichaam. Als we niet van onszelf houden, zal ons lichaam ons niet behagen met een uitstekende gezondheid. De meeste ziekten zijn somatisch van aard; dit is al lang door de psychologie bestudeerd.

- Wanneer een persoon niet van zichzelf houdt, kan hij zijn soulmate, zijn partner, niet geven wat hij zelf niet heeft. Hij kan hem geen liefde geven. Daarom eist hij het, wat altijd leidt tot ongezonde, destructieve relaties. Veel problemen in de relatie tussen een man en een vrouw zijn te wijten aan het feit dat een van de partners (of beide) niet van zichzelf houdt.

- Wanneer een persoon niet van zichzelf houdt, kan hij vaak helemaal geen serieuze relatie creëren. Waarom? Omdat we altijd in het leven hebben wat we denken te verdienen. Als we onszelf in onszelf onwaardig achten om een fatsoenlijke man te ontmoeten, dan zullen we hem niet ontmoeten. Onze onderbewuste houdingen worden gerealiseerd in echte wereld. Daarom is het belangrijk om van jezelf te houden. Dat deze installaties alleen maar positief waren.

- Wanneer een persoon niet van zichzelf houdt, beschouwt hij zichzelf niet waardig voor financieel welzijn. En daarom is er weinig geld in zijn leven en worden ze in de regel verdiend door hard te werken.

Wanneer een persoon niet van zichzelf houdt, behandelt hij zichzelf respectloos. De mensen om hem heen hebben ook met hem te maken. Hij houdt niet van zichzelf, zij houden niet van hem. Hij respecteert zichzelf niet, zij respecteren hem niet. Hij pest zichzelf, zij pesten hem.

- Wanneer een persoon niet van zichzelf houdt, is hij bezig met het leven, niet met wat hij liefheeft, maar met wat er is gebeurd. Waarom? Ja, want hij ziet geen kansen om van zijn hobby zijn dagelijkse baan met een goed inkomen te maken. In zijn hoofd ligt de gedachte dat hij het ergste verdient.

Zoals je kunt zien, is elk van de problemen die een persoon heeft, geworteld in zelfafkeer. Daarom is het zo belangrijk om te leren hoe je van jezelf kunt houden en geleidelijk de houding ten opzichte van jezelf kunt veranderen.

2 989

Eigenliefde en narcisme of egoïsme zijn totaal verschillende dingen. Liefde heeft alles te maken met geven en ontvangen, en als je genoeg zorg, aandacht en compassie aan jezelf kunt geven, is de kans groot dat je het ook aan anderen kunt geven.

Je hebt waarschijnlijk de oude waarheid gehoord dat we niet van anderen kunnen houden als we niet van onszelf houden. Liefde bloeit als we dit gevoel aan andere mensen geven, maar liefde begint altijd met 'ik'. Wij zijn de enigen die verantwoordelijk zijn voor ons leven, onze beslissingen en acties, dus we hebben gewoon niet het recht om onoplettend op onszelf te zijn.

Ik heb er echter nooit over nagedacht waarom het zo belangrijk is om van jezelf te houden, ook al ben ik het helemaal eens met de stelling. De onderstaande redenen laten zien dat eigenliefde erg belangrijk is.

1. Als je van jezelf houdt zoals je bent, erken je wie je bent.

Inderdaad, ik ken heel goed al mijn positieve en negatieve kanten en ik accepteer ze. Dit betekent niet dat ik tevreden ben met al mijn karaktereigenschappen. Van jezelf houden betekent niet dat je daar moet stoppen.

Zelfliefde helpt je te beseffen dat je dat bent enige persoon op zijn eigen manier, met jouw unieke eigenschappen, kwaliteiten en mogelijkheden. Het geeft een geweldig gevoel. Als je erkent wie je bent, hoef je jezelf niet met anderen te vergelijken. En dit is het meest krachtige en inspirerende gevoel.

2. Het geeft je vertrouwen

We houden allemaal van zelfverzekerd en charismatische mensen. Dit is onze innerlijke onderbewust verlangen en er is niets dat je kunt doen. Mededogen is ook belangrijk, maar als mensen iemand nodig hebben om mee te praten, zoeken ze meestal iemand die sterk en zelfverzekerd is. Mensen die van zichzelf houden, hebben meer kans om beste baan, promotie en meer vrienden en fans. ik denk dat het is beslissende reden om van jezelf te houden.

3. Je kunt zelfkastijding vermijden

Zelfkastijding, spijt en schaamte zijn de ergste dingen die een mens kan meemaken. Van jezelf houden betekent minder angstig en depressief zijn en minder vatbaar voor stress en zelfkwelling.

4. Als je van jezelf houdt, zie je er beter uit.

Het is heel eenvoudig. U kunt zich concentreren op uw sterke punten in plaats van je zorgen te maken over je zwakheden en onvolkomenheden. Iedereen heeft gebreken, maar de meeste mensen geven er niet om.

5. Als je van jezelf houdt, verandert de wereld om je heen.

Als we verliefd worden, wordt alles om ons heen mooier en aantrekkelijker. Zelfliefde is geen uitzondering. Hierdoor kun je dingen, mensen en het leven vanuit een ander perspectief bekijken, vanuit een beter perspectief. Maar het belangrijkste is dat al deze veranderingen alleen jouw perceptie zijn. Op deze manier kun je kiezen of je van jezelf en deze wereld houdt of niet.

Waarom is het belangrijk om van jezelf te houden?
Van mensen houden begint met van jezelf te houden...

We moeten van onszelf houden omdat God van ons houdt. God schiep ons naar zijn eigen beeld en gelijkenis. Hij legde zichzelf in ons, zijn goddelijke liefde. Het vuur van goddelijke liefde brandt in ieder van ons, en het is de taak van elke persoon om te leren hoe het goddelijke vuur van liefde voor zichzelf en voor alle mensen te behouden en verder te openen.
Als we leren van onszelf te houden onvoorwaardelijke liefde waar God van houdt en ons accepteert, dan zullen we in staat zijn om verschillende maskers af te doen die programma's, negatieve overtuigingen beperken en onze mooie Ziel, ons mooie lichaam en als resultaat ons mooie leven volledig te ervaren.
Van jezelf houden is belangrijk en noodzakelijk - het is gemakkelijk een essentiële noodzaak als je echt een gelukkig en welvarend mens wilt zijn.
Door van onszelf te leren houden, zullen we leren van het leven te houden.
Zonder te leren van onszelf te houden, zullen we niet in staat zijn om echt van iemand anders te houden en een harmonieuze relatie met hem op te bouwen.
Ik wil benadrukken dat één begrip van de noodzaak en het belang van eigenliefde niet genoeg is. Het is belangrijk om te weten HOE JE VAN JEZELF KAN HOUDEN en LIEFDE te starten! Wat moet hiervoor worden gedaan?
Realiseer je om te beginnen dat je vanaf je geboorte liefde waard bent ENKEL ZO, zonder enige voorwaarden en redenen! Omdat jij bent! Reeds geboren en gemanifesteerd in dit lichaam en in deze wereld.
Op de dit stadium je moet in jezelf de kracht, het verlangen en het vermogen vinden om je innerlijke waarden te realiseren, en ook om te bepalen eigen doelen en plannen in lijn met waarden. Draai je om om je eigen behoeften en uitdagingen aan te pakken. Dit realiseren wanneer er een verlangen is om zich met andermans zaken of belangen bezig te houden.

Door deze situatie volledig onder controle te houden, vindt u de tijd en energie om met uw problemen om te gaan eigen leven en houd volledig van jezelf, waardeer jezelf, realiseer je eigen doelen en plannen, vervul je eigen verlangens in overeenstemming met hun systeem van interne waarden.
Over het algemeen moet je, om ter zake te zeggen, van jezelf houden, want om je een echt gelukkig persoon te voelen.
Zelfliefde weerspiegelt hoe je elke dag leeft, welke gedachten je jezelf voedt, ik heb het niet over de kwaliteit van eten en producten (het spreekt voor zich), wat je jezelf geeft, met welke mensen je je omringt, in wat plaats waar je woont, welke waarden vullen je? innerlijke wereld wat voor zaken je doet, welke doelen en verlangens je hebt, weet je jezelf en andere mensen te prijzen, accepteer je andere mensen zoals ze zijn, zonder oordeel, etc.
Herinner je je de beroemde bijbelse uitdrukking: "Heb je naaste lief als jezelf"? Houd eerst van jezelf, pas dan kun je van je naaste houden. Dus leren we eerst van onszelf te houden, zodat we later onze dierbaren volledig kunnen liefhebben. Als we onszelf niet vullen, hebben we niets om aan anderen te geven.
Eigenliefde betekent begrijpen en beseffen dat ik en GOD EEN zijn. En ook het besef dat alle mensen met mij één zijn.
Als je merkt dat er in je leven weinig van jou en weinig van je eigen waarden zijn, maar er is veel van iemand anders, oppervlakkig, dan geeft dit aan dat je niet in jezelf geïnteresseerd bent en niet van jezelf houdt, dat je leeft in de belangen van andere mensen.
En als je een innerlijke leegte in jezelf voelt en een gevoel van verlies en gebrek aan energie, geeft dit aan dat je jezelf in de steek hebt gelaten, dat je niet je eigen leven leeft, maar dat van een ander en opgelegd.
Je kunt vaak zien hoe sommige mensen de behoefte hebben om de problemen van een ander op te lossen, dit duidt ook op een onwil en onvermogen om voor zichzelf en hun eigen leven te zorgen.
Als je een verlangen hebt, moet je het de kans geven om uit te komen. Het is belangrijk! Sta jezelf toe om te wensen en laat je verlangens niet onvervuld. Tegelijkertijd hoef je niet te klagen over het lot en de omstandigheden, maar probeer zelf specifieke acties uit te voeren en je verlangens te vervullen, doelen en plannen te realiseren. Dit is ook een indicator van je houding ten opzichte van jezelf en liefde voor jezelf.
Ik bied je enkele uitspraken van Louise Hay aan over de houding ten opzichte van jezelf, over zelfliefde, over wat zelfliefde is. Deze uitspraken zullen je helpen om van jezelf te houden, jezelf te accepteren en jezelf nog meer te waarderen. Ze zullen je dus helpen om je leven en je wereld gelukkiger, vreugdevoller, mooier, rijker en overvloediger te maken!
Liefde is het enige antwoord op al onze problemen, en de weg naar die staat is door vergeving. Vergeving lost wrok op.
Zelfliefde betekent niet zelfliefde. Het zuivert ons en we krijgen het vermogen om zoveel van onszelf te houden dat we van anderen kunnen houden.
Voor mij is liefde een gevoel van diepe dankbaarheid.
Misschien heb je over 20 jaar dezelfde redenen om niet van jezelf te houden, en zul je er de rest van je leven aan vasthouden. Vandaag is de dag waarop je in alle integriteit en zonder voorwaarden van jezelf kunt houden!
Bekritiseer jezelf in geen geval.
De krachten van het universum oordelen of bekritiseren ons nooit. Ze accepteren ons zoals we zijn. En dan automatisch onze overtuigingen weerspiegelen.
Van jezelf houden betekent het feit dat je persoonlijkheid bestaat vieren en God dankbaar zijn voor de gave van het leven.
We moeten ervoor kiezen om iedereen zonder uitzondering te bevrijden en te vergeven, vooral onszelf. Laten we niet weten hoe we moeten vergeven, maar we moeten het wel heel graag willen.
Zelf-goedkeuring en zelfacceptatie is de sleutel tot positieve verandering in ons leven.
Om anderen te veranderen, moet je eerst jezelf veranderen. We moeten onze manier van denken veranderen.
Al onze relaties met de wereld om ons heen weerspiegelen onze houding ten opzichte van onszelf.
Liefde is niet uiterlijke manifestatie Ze is altijd in ons!
En het leven is een reis waarin we onszelf ontdekken.
Voor mij betekent verlichting in onszelf duiken en beseffen wie we werkelijk zijn en dat we ten goede kunnen veranderen door van onszelf te houden en voor onszelf te zorgen.
Als ik het heb over eigenliefde, bedoel ik diepe waardering voor wie we zijn. We accepteren alles in onszelf: onze kleine eigenaardigheden, schommelingen, alles waar we niet helemaal in slagen, samen met al onze prachtige eigenschappen. We accepteren het allemaal liefdevol in het complex. En zonder voorwaarden.
We hebben de kracht in ons om deze veranderingen tot stand te brengen. We kunnen liefde kiezen, net zoals we kiezen voor woede, haat of verdriet.
We kunnen voor liefde kiezen. De keuze is altijd aan ons.