Ruski govorni bonton i njegov odraz u poslovicama i izrekama. Poslovice i izreke o uljudnosti za predškolsku i školsku djecu, škole, predškolske obrazovne ustanove: zbirka najboljih poslovica s objašnjenjem značenja

zlatno pravilo etika dobro je znati za sve. U školi se izučava u nastavi "Osnove pravoslavne kulture" u 4. razredu. A kao jedan od zadataka unutar predmeta daje se sljedeće:

Pokupiti poslovice odgovara zlatnom pravilu etike.

Hajdemo prvo to shvatiti kakvo je ovo pravilo. Krist je rekao: “Stoga, u svemu što želite da ljudi čine vama, činite i vi njima.” Drugim riječima:

Činite drugima onako kako biste željeli da se prema vama ponašaju. Ako želiš dobro, čini dobro. Ako ne želite da se o vama šire prljavi tračevi, sami govorite samo istinu.

Ovo pravilo se također naziva Zlatno pravilo morala i etike, ne samo etika. Ruski također ima mnogo poslovice odražava ovu ideju:

Za dobar pozdrav, ljubazno i odgovorno.
Kakvi smo mi prema ljudima, takvi su i ljudi prema nama.
Za dobro, očekujte dobro, za loše, loše.
Čineći zlo, ne nadaj se dobru.
Tko slijedi zlo, neće naći dobro.
Dobro je dobro, ali loše je loše.
Biti ljubazan znači biti ljubazan i biti poznat.
Dobro sijati - dobro žeti.
Vrlina se nagrađuje.
Kako legneš, tako i spavaš.
Ono na što ćete se javiti je ono na što ćete odgovoriti.
Kako dođe, tako će i odgovoriti.
Što siješ, to i žanješ.
Sve se vraća, sve se plaća.
Dobro sjeme - dobro i pucaj.
Nemojte pljuvati u bunar - trebat će vam voda za piće.
Što se tuče, takav je plač.
Što je Thomasu, takvo je i njemu samom.
Kako živiš, tako će se i znati.
Što je prijatelj natočio šalicu, takvo piće i sam.
Kakav je stric prije ljudi, takav je i od ljudi.
Što ne želiš sebi, ne želiš ni drugome.
Dobar vrtlar ima dobar vrt.
Život nije crven u danima, već crven u djelima.
Živite mirnije, pa će svima biti ljepše.
Okrutna ćud neće biti u redu.
Ne kopajte rupu drugome - i sami ćete pasti u nju.
Tko drugome kopa rupu, sam će u nju pasti.
Ne činite zlo - nećete biti u vječnom strahu.
Ne čini zlo, nećeš znati poletan.
Drvo se poznaje po plodu, a čovjek po djelu.
Dobar početak - ispumpano pola bitke.
Po djelu se poznaje svaka osoba.
Sudi vam se po djelima.
Dobro djelo ne ostaje nenagrađeno.
Glava plaća za loša djela.
Tko živi nerazdvojno sa zlima, neće živjeti sretno do kraja života.
Tko se i sam suočava sa svima, na to i ljubazni ljudi ne natrag.
Tko je i sam nevaljalac, ne vjeruje u druge.
Tko ne upravlja sobom, neće poučavati druge.
Tko je i sam mršav, sve je oko njega loše.

Naveli smo poslovice koje odražavaju značenje Zlatnog pravila morala, etike i morala. A sada bih htio navesti primjere narodnih izreka o lijepom ponašanju i moralne kvalitete osoba. Možda i one dobro dođu 😉

Za lošu naviku i pametnu budalu prozivaju ih.
Pazi opet na svoju odjeću i čast od malih nogu.
Bravo zgodan, ali duša je kriva.
U stranoj kući nemojte biti pronicljivi, već prijateljski raspoloženi.
Usput, šuti, kakvu veliku riječ reći.
Ljubazna riječ tog proljetnog dana.
Grdite, grdite, ali ostavite riječ svijetu.
Kod kuće, kako ja želim, ali u ljudima, kako se kaže.
Jedite pitu od gljiva i držite jezik za zubima.
Jučer je lagao, a danas ga zovu lažovom.
Med na jeziku, a led na srcu.
Lijepa riječ i mačka je zadovoljna.

Poslovice preuzete iz izvora:

I. M. Snegirev. Ruske narodne poslovice i prispodobe.
N. Uvarov "Enciklopedija narodna mudrost».
A. M. Zhigulev. Ruske narodne poslovice i izreke.
O. D. Ushakova. „Studentski rječnik. poslovice, izreke, idioma».

26. Rassudova O.P. Upotreba glagolskih vrsta u suvremenom ruskom jeziku. 2. izd., rev. i dodatni M.: Ruski jezik, 1982. - 149 str.

27. Ruska gramatika. Svezak 1. Fonetika, fonologija, naglasak, intonacija, tvorba riječi, morfologija. M.: Nauka, 1980. - 783 str.

28. Tikhonov A.N. Prefiksi čistih vrsta u sustavu oblikovanja ruskih vrsta. // Pitanja lingvistike. 1964, br. 1. - P.42-52.

29. Tikhonov A.I. Korelacije vrsta u modernom ruskom jeziku. // Tipologija tipa: problemi, pretraživanja, rješenja. M.: Jezici ruske kulture, 1998. - S.466-477.

L.V.Sokolova,

K. philol. dr. sc., izvanredni profesor Fakultet socijalni rad Ruska država društvenog sveučilištaČeboksari, Ruska Federacija e-pošta: [e-mail zaštićen]

RUSKE IZREKE I IZREKE O JEZIKU I GOVNOM BONOTU

napomena

U poslovicama i izrekama koncentrirano se izražava bit svjetonazora, mentalitet naroda, osobitosti kulture i govorni bonton. Ruske poslovice i izreke kroz stoljeća prenose ideje o moralnom idealu naroda. Ovo je šifrirana mudrost predaka, svjedočanstvo budućim naraštajima.

Ključne riječi

jezik, govor, govorni bonton, mentalitet, govorna kultura.

U poslovicama i izrekama, u koncentriranom obliku, izražava se bit stava, mentaliteta, kulture, govornog bontona. Kroz stoljeća ruske poslovice i izreke prenose pojmove o moralnom idealu naroda. U njemu je šifrirana mudrost predaka, zavjet za buduće generacije.

Jezik, govor, govorni bonton, mentalitet, govorna kultura.

Svi narodi, na svim jezicima svijeta imaju poslovice i izreke o jeziku. Moralna i odgojna vrijednost ovih kratkih i opsežnih izraza je neosporna. U njima se izražava moralna svijest, mentalitet i duh etničke skupine. Poznavanje povijesti naše države, osobitosti načina života Drevna Rusija, prirodne i klimatske značajke teritorija starih Slavena, mitove i legende ovih plemena, možemo puno razumjeti, objasniti u njihovom ponašanju, u prioritetima koji se ogledaju u poslovicama i izrekama. Možemo dešifrirati arhetipske slike, motive ponašanja, uključujući govor.

U mnogim je kulturama jezik vrlo cijenjen, preporuča se pažljivo postupati s njim. Ruski jezik je prepun poslovica i izreka o ruskom govoru, o govornom ponašanju u raznim situacijama. Poslovice i izreke ističu važnost jezika kao temelja ljudskog postojanja. To je srž koja oblikuje osobnost: govor tijela je sidro. Bez jezika i nijemog zvona. Bez sposobnosti govora

MEĐUNARODNI ZNANSTVENI ČASOPIS "INOVATIVNA ZNANOST" №6/2015 ISSN 2410-6070

osoba ne može u potpunosti spoznati svoju individualnost. Od svih živih bića samo čovjek može govoriti, komunicirati s Bogom: jezik također razgovara s Bogom.

Na ruskom jeziku ima dosta poslovica i izreka, u kojima se jezik pojavljuje kao vodič, zapovjednik, naglašava se inspirativna, vodeća uloga jezika: Jezik će te dovesti u Kijev. S jezikom kao polugom. Jezik je barjak, vodi odred. Jezik je mali, preokreće velikog čovjeka. Jezik je mali, ali posjeduje cijelo tijelo. Jezik pretvara kraljevstva.

Ali riječ može uništiti čovjeka, u poslovicama i izrekama to je najviše strašno oružje: Riječ nije natekla, ali ljudi umiru od nje. Riječ nije strijela, ali pogađa više od strijele. Riječ nije udarac, nego gori od udarca. Riječ na riječ ustala: riječju Gospod stvori svijet, riječju Juda preda Gospodina. Ne boj se noža, nego jezika. Ne prođi kopljem, prođi jezikom. Britvica grebe, ali riječ reže.

Osoba je osjetljiva na riječ, jasno reagira na različite nijanse govora, ponašanja. nijedan stvorenje kao da osoba ne reagira na govor. Dakle, riječ može uništiti, ali u isto vrijeme: Komarac ne možete ubiti riječju.

Narodna mudrost cijeni točnu, dobro usmjerenu, jasno izgovorenu riječ. Cijeni ljude koji mogu na vrijeme umetnuti dobro usmjerenu riječ, potaknuti ljubaznom, privrženom riječju: Riječ kaže da će dati rublju. Govori kao što rijeka žubori. On slatko pjeva, drugačije ćeš slušati. Riječ po riječ što daje na lopatu. Govori kao da je napisano. Jezikom plete čipku. Kaže da je zalijepljen. Rijetko govori, ali jasno. Za jednu riječ, neće vam se popeti u džep. Dobra riječ vrijedi stotine praznih. Lijepom riječju beskućnik je bogat. Ljubazna (prijatna) riječ također je ugodna za mačku. Lijepa je riječ bolja od mekane pite. Pozdrav nije mudar, ali osvaja srca. Lijepa riječ u biserima.

Neprekidni govor se cijeni, bez spoticanja: Bolje je spotaknuti se nogom nego jezikom. Živahan, spontan, improvizirani govor bolji je od napisanog: Živa Riječ draži od mrtvih slova. Primjećuje se individualnost: dobro pjevajte zajedno, ali govorite odvojeno. U narodu se potiče i sposobnost umetanja poslovice/izreke na vrijeme: Crveni govor je prispodoba (izreka).

Nemogućnost komunikacije je osuđena, izazvala je osjećaj iritacije, ljutnje. O osobi koja slabo vlada mišlju i govorom, rekli su: Promrmlja da je glodar. Kaže kako hvata ogrlicu na konju. Kaže da će roditi. Reći će koju riječ, ravnomjerno će žvakati gumu. Osuđen je službeni, neemotivni govor: On ima platneni jezik.

Duhovitost nije prošla nezapaženo. Metaforizacija sličnošću oštrog jezika / britve, igle naglašava učinak kontakta s oštrim predmetima. Sve oštro okrijepi, uzbuđuje, ali i bremenito opasnošću. Sjećamo se i da je riječ oružje: Ima jezik kao britva. Riječima koje širi lišćem, ali djelima koje bode iglicama. Ne prođi kopljem, prođi jezikom. Ne možete pobjeći od jezika, dobit ćete ga posvuda.

Osobu koja pati od verboznosti narod osuđuje. Njegove su sposobnosti povezane s grijehom, s đavolskim makinacijama: On se raspada poput sitnog demona. Jezik vodi u grijeh. Uže je dobro dugačko, a govor kratak. Ne priliči se puno svađati. Previše pričanja zadat će vam glavobolju. Kratak govor je dobar, ali dug je težak. Govori, ne pričaj. Nepotrebno je reći da se povrijedite. Tračevi su bili osuđeni, jer su zloupotrijebili mogućnosti verbalnog elementa. Poslovice i izreke usredotočuju se na proces ogovaranja, njegov opseg je pretjeran: Da zna kokoš, znao bi i susjed. Svinja će reći svinji, a svinja će reći cijelom gradu. Znaj svraku po jeziku.

U početku je govor bio svojstven magiji, misteriji. S druge strane, sile su inicirane u ovu tajnu. Od smrtnika to je mogla shvatiti samo osoba obdarena posebnim sposobnostima. U poslovicama i izrekama se preporučalo: Boj se Svevišnjeg, ne govori previše. Moli se Bogu, a nemoj biti grub prema đavlu. Mnogo je govoriti loše, grešno; pričljivost je slična besposlici: Tko malo govori, čini više. Tko manje tumači, više žudi. Teško ga je pobijediti, ali on ne zna posao. Tko juriša svojim jezikom, malo će zaratiti. Pripovjedači nisu sposobni biti činovnici. Govor je tih, ali srce poletno.

Ono što je rečeno može se okrenuti protiv govornika, morate biti izuzetno oprezni, razboriti: Govorite, ali osvrnite se. Za loše riječi, glava će odletjeti. Tko kaže što hoće – čut će što neće. Ne odgovara sve što je rečeno. Rečeno - srebro, ne rečeno - zlato. Nemojte svi govoriti ono što znate. Ne svaka riječ (bast) u retku. Rekao bih koju riječ, ali vuk nije daleko. Jezik će donijeti u konobu. Jezik neće dovesti do dobra. Ne možete vratiti ono što je rečeno. Naglašava snagu riječi, nepovratnost posljedica

MEĐUNARODNI ZNANSTVENI ČASOPIS "INOVATIVNA ZNANOST" №6/2015 ISSN 2410-6070

nepromišljen govor: Konja ćeš držati na uzdi, ali nećeš vratiti riječi s jezika. Ne možete presresti pljuvanje, ne možete uzvratiti ni riječ. Prazna je riječ reći da je ludost baciti kamen. Ako kažeš - nećeš se vratiti, ako napišeš - nećeš izbrisati, ako odsiječeš - nećeš ga staviti.

Postoje situacije kada je opasno govoriti, a šutnja je ravna duhovnoj podlosti: pričati je katastrofa, ali šutjeti je drugo. Za pravi razlog, govori (ostani) hrabro. Narodna mudrost savjetuje šutjeti ako situacija dopušta. Na tišinu se gleda kao na blagoslov. Naprotiv, pretjerana pričljivost je porok. Sposobnost slušanja je vrlo produktivna. Također se preporučuje da sami doživite tugu, ne posvećujući druge svojim poslovima: Govor se crveni slušanjem (a razgovor poniznošću). Usput, šuti, kakvu veliku riječ reći. Manje pričaj, više čuj. Tko govori sije, tko sluša skuplja (žanje). Nemojte se sramiti šutjeti kada nemate što reći. Ne sve naglas. Obuci haljinu - ne pomesti, trpi tugu - ne govori.

Preporučeno je hvaliti osobu u njegovoj odsutnosti, kako ne bi postao ponosan. Rasprava iza očiju, u odsutnosti krivca, doživljavala se kao grijeh, loše djelo: krivac se nije mogao opravdati, dati odgovor. Štoviše, cijenjena je sposobnost da se kaže istina u lice, smatralo se hrabrim činom: Tko nekoga grdi u stražnji dio oka, toga se boji. Ne hvali u oči, ne huli iza očiju. Negativno su se odnosili prema prevarantima, šuljama: Tko počne obavještavati, neka ne skida glavu. Idealno je za jezik kada se misli i zvučna ljuska poklapaju, ali to se događa izuzetno rijetko, pa poslovice i izreke obraćaju pažnju na to da misli i riječi ne odstupaju od djela: Ako kažeš što misliš, onda misli što kažeš . Prvo razmisli, pa onda govori.

U poslovicama i izrekama jezik se pojavljuje kao verbalni element, prirodan u svojoj biti, čovjek se često ne može nositi s njim. Samo ona jake, jake volje može se pokoriti: Usne i zubi su dva zatvor (ograda), ali ne mogu to zadržati. Svjetska glasina da morski val. Jezik je mlinski kamen: sve melje. Moj jezik je moj neprijatelj (prije nego što um progovori). Moj jezik je moj neprijatelj: on luta pred umom, tražeći nevolje. Jezik je mekan: što hoće, mrmlja. Začepi. Neka vam jezik bude kratak. Držite jezik zavezanim (na žici). Jedite pitu od gljiva i držite jezik za zubima. Ne daj slobodnu volju jeziku u gozbi, u razgovoru, nego srcu u ljutnji. Narod savjetuje govornika da se okrene sebi, da se pogleda izvana: Manje govori s drugima, a više sa sobom.

Riječ je bila zlata vrijedna. Ljudi u Rusiji koji mogu održati svoju riječ oduvijek su bili poštovani i vjerovali. Poslovice i izreke podsjećaju na odgovornost za rečeno. Riječ mora biti potkrijepljena djelima: Ako nisi dao riječ - budi jak, ali ako si je dao - izdrži. Tek što je rečeno nego učinjeno. Riječ se daje kao ispaljeni metak. Držite riječ, ne bježite s vjetrom. Rekao je tu riječ, pa barem stavi prtljagu na to.

Rusku kulturu karakterizira tradicionalizam, patrijarhat. Običaji predaka, moralna pravila smatraju se nepisanim zakonima: Običaj (stariji) je iznad zakona. Poslovice i izreke pokazuju nam norme govornog bontona koje su uvriježene u ruskoj kulturi. Ako ste u posjeti, dužni ste poštovati običaje domaćina, odnositi se prema njima s poštovanjem: U stranoj kući ne budite izbirljivi, nego prijateljski raspoloženi. U tuđoj kući ne naznačiti. Gostu - čast, vlasniku - čast. Kod kuće, kako ja želim, ali u ljudima, kako se kaže. Gost se treba radovati, u svakom slučaju, izvana prikazati gostoprimstvo. Treba zahvaliti gostima na posjeti: Ne budite pošteđeni gost, nego mu se radujte. Drago mi nije drago, ali reci: nema na čemu! Ne gostima domaćina, nego domaćinu gostima zahvaliti. U mnogim narodima, prije nego što počnete o nečemu pitati, trebate dati gostu nešto popiti, nahraniti. Ovaj ritual se igra i u ruskom folkloru (u bajkama, poslovicama, izrekama, pjesmama), povezan je s vjerovanjem Slavena da vam osoba koja je probala hranu u vašoj kući nikada neće nauditi (V.Ya. Propp , A. N Afanasiev). Preživjela je do danas. U poslovicama i izrekama to se također odražava: Nahrani se unaprijed, pa raspitaj se. Popijte, nahranite i nakon (vijesti) pitajte. Ne pitaju: čiji i tko i odakle, nego sjedaju večerati.

Posebno mjesto zauzimaju poslovice i izreke o pohvalama i laskanju. Narod ih je znao razlikovati. Pohvala je dobrodošla, laskanje se osuđuje. Slabi, slabe volje pohlepni za laskanjem. Osoba koja je sama sebi dovoljna, koja zna svoju vrijednost, lako može razlikovati laskanje od pohvale, ali ih je malo: ljubazna riječ mnoge zavodi. Ljubavna riječ više je od kluba. Ljubazna riječ tog proljetnog dana. Iskrena (ljubazna) riječ ponizi nasilnu glavu. Od koga piju, tako zovu. Od poletnog nećeš čuti ljubaznu riječ. Umiljato tele siše dvije matice. Zdravo i pas trči. Laskanje se u javnosti doživljava oštro negativno, uznemirujući sugovornika. Ovo je neka vrsta laži: laskavac riječima je zmija pod cvijećem. Laskavac će uvijek naći kutak u srcu.

MEĐUNARODNI ZNANSTVENI ČASOPIS "INOVATIVNA ZNANOST" №6/2015 ISSN 2410-6070

Med na jeziku, led pod jezikom. Med na jeziku, a led na srcu. Slavuj je pohlepan na žohara, a čovjek na laskave govore. Ptica je nahranjena, a osoba je prevarena (mamac) riječju. Zovu: koza, koza, pa će mamiti: pojest će te vuk! Ne ljuti se na grubu riječ, ne odustaj od lijepe riječi. Poslovice i izreke savjetuju češće izgovaranje "uljudnih" riječi. Odavno je uočeno da imaju pozitivan učinak na emocionalno stanje sugovornik, izgladiti sukobe: Otišao na večeru, hraniti (nositi) riječ za zdravo. Lijepa riječ ne isušuje jezik. Zlostavljanjem ljudi se osuše, a hvalisanjem debljaju. Molim te, ne klanjaj se, ali hvala ne savijaj leđa. Luk - naprijed koristan. Ne možete slomiti leđa klanjanjem. Ne žali svoje zahvale, ali ne čekaj tuđe. Ne možete napregnuti leđa lukom, nećete poludjeti s vratom. Ne plaćaju kruh i sol, osim zahvale. Mada komad kruha i četvrt prosa, od milovanja vlasnika i te poslastice.

U europskim kulturama laž se osuđuje, kažnjava. Ne možete čak ni lagati svoje neprijatelje. Među narodima Istoka ne može se lagati svojim suplemenicima, neprijateljima i nevjernicima. Laž, lukavstvo, snalažljivost, poduzetnost u folkloru, u herojskom epu - osobine koje razlikuju istočni narodi od Europljana (sa stajališta Europljana). U ruskim poslovicama i izrekama stav prema laži je oštro negativan. Štoviše, govori se o neminovnosti kazne za laž, o njenom konačnom razotkrivanju: Jučer je lagao, a danas ga zovu lažovom. Jednom je lagao, ali zauvijek je postao lažov.

Javno mnijenje igra važnu ulogu u ljudskom životu. Uspostavlja norme ponašanja, kažnjava prekršioce, prokazujući ih cijelom svijetu. Moramo uzeti u obzir mišljenje društva. Potrebno je voditi brigu o svom imidžu, ali nije uvijek moguće kontrolirati javno mnijenje: Ne možete staviti šal na tuđa usta. Ne možete prišiti gumbe na tuđa usta. Zanimljivo je da nema poslovica i izreka o manipulaciji javno mišljenje o tome da mogu njime upravljati.

Ruski govorni bonton u poslovicama i izrekama zahtijeva da govor bude u skladu s ciljevima, uvjetima komunikacije i kontingentom slušatelja. Kršenje ovih normi se osuđuje: Počeo je satenskim šavom, a završio s gmazom. Počelo za zdravlje, a završilo za mir.

Poslovice i izreke utvrđuju pravila ponašanja tijekom razgovora, koja se i danas poštuju. Trebate slušati sugovornika, tek tada možete započeti razgovor: Ne prekidajte tuđe riječi. Bez spora, svađa, psovki je nemoguće ljudski život. Ali čak i u svađi, trebali biste slijediti pravila bontona. Treba imati na umu da u sporu, u svađi treba ostaviti priliku za pomirenje, ne treba gajiti ljutnju na psovku izgovorenu u srcima, treba biti principijelan: boriti se protiv grijeha, a ne s narodom koji ih čine: Bolje je nedostatak dobra nego svađa. Od jedne riječi do zauvijek svađe. Prva grdnja je bolja od zadnje. Konvergirati - grditi, razići se - pomiriti se. Grdite, grdite, ali ostavite riječ svijetu. S kim se pokloniti, pa se ne svađaj. Mirite se s ljudima, ali se borite s grijesima. Svaka je svađa crvena sa svijetom. Ti njemu daš riječ, a on tebi deset. Govori, ali se ne svađaj, ali iako se svađaš, ne budi glupost. Ne kleveće ustima, nego ustima. Na slatka riječ ne žurite, ne ljutite se na nepristojne. Uvredljiv govor treba izbjegavati, jer je od zloga. Psovanje je grijeh. Ali ako je došlo do grdenja, onda pribjegni fizička snaga još uvijek ne bi trebao. Ne svađaj se s vlastima: Ne grdi: bit će nečisto u tvojim ustima. Ne svađajte se sa zatvorom i sa komandnom kolibom. Svađati se je svađati, ali grditi je grijeh. Govorite jezikom, ali ne pustite ruke slobodne.

Ljudi su razgovore i sporove dijelili na produktivne i neproduktivne. Pametan razgovor razvio je sugovornike, razgovarati s pametnom osobom - i sam postati malo pametniji. Slušajući pametne govore, osoba je dobila estetski užitak: U pametnom razgovoru steknete razum, izgubite razum u glupom. Razgovarati s pametnim čovjekom je kao napiti se meda. U tuđem razgovoru svatko spašava svoju pamet. Polje je od prosa crveno, a umom je razgovor.

Rusku kulturu karakterizira kolektivna svijest. Pojedinac se rastvara u kolektivu, u zajednici. Yakanye, egoizam, egocentrizam u ponašanju, u govoru su osuđeni: Ja sam posljednje slovo u abecedi. Ideja da živimo u miru, zajedno još uvijek posjeduje umove Rusa. Danas je suočena sa željom da bude individualna, jedinstvena, za razliku od bilo koga drugog, to posebno vrijedi za mlađe generacije odgojen pod jak utjecaj zapadnjačka kultura. Stoga neke etičke norme, obrasci ponašanja (uključujući i govor), ugrađeni u našu povijest, prolaze transformaciju, preispitivanje.

Popis korištene literature:

1. Afanasiev A. N. Pjesnički pogledi Slavena na prirodu: U 3 toma - M., 1994.

2. Balaklay A. G. Rječnik ruskog govornog bontona. - M.: Astrel: AST: Čuvar, 2007. - 767 str.

3. Dal V.I. Rječnikživ Veliki ruski jezik. T. 1 - M.: BUSINESSSOFT, 2004. - 700 str.

MEĐUNARODNI ZNANSTVENI ČASOPIS "INOVATIVNA ZNANOST" №6/2015 ISSN 2410-6070

4. Mokienko V. M. Slike ruskog govora. Povijesno-etimološki i etnolingvistički ogledi o frazeologiji. - L., 1986. - 280 str.

5. Propp V. Ya. Povijesni korijeni bajke. - L., 1986. - 364 str.

6. Sokolova L. V. Razvoj retoričkih vještina među studentima prvostupnika specijalnosti "Psihologija": Zbirka materijala II sveruske znanstveno-praktične konferencije "Mladi i znanost: stvarnost i perspektive razvoja". - Mahačkala, 2015. - Str.253.

7. Sokolova L. V. Jezične i kulturne značajke poslovne komunikacije// Moderne tendencije u temeljnim i primijenjenim istraživanjima: Drugi međunarodni dopisni znanstveno-praktični skup. 30. travnja 2015. - Rjazanj, 2015.

UDK 811.161.1

T.M. Sokolova

Kandidat filoloških znanosti, izvanredni profesor Filološkog fakulteta St. Državno sveučilište Sankt Peterburg, Ruska Federacija

O IZVOĐENJU STUDIJSKIH IZLETA STRANIH STUDENATA U

PROCES NJIHOVOG UČENJA RFL

napomena

Jedan od oblika podučavanja ruskog kao stranog jezika (RFL) stranim studentima u srednjoj fazi mogu biti edukativne ekskurzije (stvarne ili virtualne) o povijesnim i kulturnim temama. Glavna značajka ovakvih ekskurzija je da pripremu za njih vodi nastavnik RFL-a, a provode ih sami učenici. Ova vrsta nastave-ekskurzije ne samo da pomaže u zadovoljavanju kognitivnih potreba učenika, već i olakšava složeni proces ulaska u novu jezičnu i kulturnu stvarnost, a također povećava učinkovitost obrazovnih aktivnosti učenika, budući da uključuje redovitu provedbu sustav različitih zadataka koji se temelji na proučavanju materijala o povijesnoj i kulturnoj situaciji.u Rusiji u različita razdoblja njegov razvoj.

Ključne riječi

ruski kao strani jezik, studijsko putovanje, lingvokulturološki.

Obrazovanje stranih jezika u modernim uvjetima, uključujući podučavanje ruskog kao stranog jezika (RFL) u srednjoj fazi, treba graditi na širokoj kulturnoj osnovi. NA posljednje desetljeće Pedagoška zajednica uspjela je shvatiti da “kulturna” komponenta sata stranog jezika nipošto nije sporedna u smislu nastavnog potencijala. Kulturološki aspekt (komponenta) učenja nije “pozadina” za formiranje jezične kompetencije i govornih vještina u strani jezik, ali istovjetan i sastavni dio sadržaja obrazovnog kompleksa, kao i tradicionalnih aspekata gramatike, fonetike i onoga što se često naziva "rječnik" (ili drugim riječima: kao i poučavanje različitih međusobno povezanih vrsta govorna aktivnost- pisanje, čitanje, govor i slušanje). Istovremeno, kako bi se aktivirali skriveni mehanizmi za razumijevanje RFL-a u srednjoj fazi, važno je učenike „uroniti” u kulturni prostor ovo ili ono povijesno doba s ciljem poučavanja jezika i govora na pomno odabranom i metodički pripremljenom materijalu, pri čemu se svaki sat spaja lingvistički i povijesno-kulturološki podatak. U tom se slučaju u obrazovni proces provodi načelo suproučavanja jezika i kulture. Prilikom podučavanja stranaca ruskog kao stranog jezika u okruženju ruskog govornog područja, nastavnici i učenici su vlasnici dodatnog resursa za podučavanje ruskog kao stranog jezika, a to je povijesni

Narodne poslovice o govornom bontonu

Zvonjenje nije molitva, vapaj nije razgovor.

Opširnije, ne bez praznoslovlja.

Prvo razmisli, pa onda reci.

Bolje je ne govoriti nego govoriti.

Polje je crveno od prosa, a govor je od slušanja.

Dobra tišina - što nije odgovor?

Govoriti bez razmišljanja, pucati bez ciljanja.

Moj jezik je moj neprijatelj, on govori prije uma.

Živite u susjedima, budite u razgovorima.

Ako pazite na svoj jezik, zaštitit će vas.

Riječ srca dopire do srca.

Crveni govor je lijep za slušanje.

U pametnom razgovoru biti - kupiti pamet, a u glupom - izgubiti svoju.

Dobra riječ je pola bitke.

Polje je od prosa crveno, a umom je razgovor. Pametan govor je dobro slušati.

Razgovarati s pametnim čovjekom je kao piti med.

U dobrom času reći, a u lošem - šutjeti.

Od pristojnih riječi jezik neće uvenuti.

Ljubavna riječ nije teška, ali uskoro.

Ne odustajte od ljubazne riječi, naprotiv – nemojte se uvrijediti.

Riječ nije strijela, ali probija srce.

Neljubazna riječ koja pali vatru.

Govorni bonton u tradicionalnoj kulturi ruskog sjevera: semantika, struktura, funkcioniranje (na temelju materijala arhiva "Duhovna kultura ruskog sjevera u narodnoj književnosti")
sažetak
Izrazi popularan etiketa. Narodna kult svetaca. Poglavlje II. Narodna govor etiketa i kultura komunikacije 2.1. situacije popularan govor etiketa... u poslovice Ruski narod V.I. Dahla, u SRNG-u, kao i u Ruskom rječniku govor etiketa: ‘ ...
Govorni bonton Yongpeng u području poslovnog gostoprimstva na ruskom (na pozadini kineskog)
sažetak
Najpoznatiji rječnik u Rusiji poslovice- rječnik" poslovice Ruski narod” V.I. Dalia ... Ovaj rječnik odražava narodne mentalitet koji prenosi stav.. vlastiti specifičan sadržaj govor etiketa. Govor etiketa svi ljudi...
Obrazloženje 5 Sadržaj psihološko-pedagoškog rada na razvoju kognitivnog govora obrazovno područje "Znanje"
Objašnjenje
Učvrstiti znanje ruskog - narodne poslovice i izreke, gdje se pjeva... Formirati komunikacijske vještine, govor i ponašanja etiketa. Odgajati pozitivne, vrijedne... Pomozite svladati forme govor etiketa. Nastavite razvijati vještine...
Program rada za predmet "Ruski jezik" 2. razred
Radni program
..."); - razmjena mišljenja o značenju poslovice, formule govor etiketa; - objašnjenja zašto sugovornici nisu ... nacionalnosti. Promatrajte osobitosti ruskog narodne govor: melodija, ritam, figurativnost. Pronaći...
"Bont za djecu" - Svaki pojedinac razvija se kao predstavnik određenog spola. Dječja književnost nudi djevojčicama i dječacima različita ponašanja. Igre - glavna djelatnost predškolskog djeteta -. Praktične vježbe. Odgoj rodne kulture ponašanja kod predškolske djece na temelju poučavanja pravila suvremenog bontona.
"Pravila ljubaznosti" - Hvala. Zdravo. Uljudnost se očituje u odnosima s ljudima. Ne odgovarajte na grubost grubošću. Uvježbajte se da uvijek budete svjesni onih oko sebe. Budimo pristojni! Doviđenja. Ugodan dan. čarobne riječi. Nema na čemu. Molim. Oprosti. A sada pogledajmo crtić o uljudnosti: Tigrić u čajniku.
"Dobra manira" - Kome treba lijepog ponašanja? XIV - XVII st. "KODEKS VITEŠKE ČASTI". Je li važno kako je? 1. Želite li se osjećati slobodno u bilo kojem društvu? 2. Želite li ugoditi sebi i drugima? 3. Želiš li imati dobre manire, širok krug zanimljivih poznanstava i biti “život zabave”? Odgovori na pitanja:
"Pravila lijepog ponašanja" - Zašto bismo trebali proučavati pravila bontona? Uljudnost Uzajamno poštovanje Odgovornost Osjetljivost Osjećaj časti Osjećaj dužnosti. Uljudnost, međusobno poštovanje, odgovornost. Kako se ponašati za stolom? Pravila su lijepog ponašanja. "Samo nakon tebe". Etiketa u javnom prijevozu. Što je bonton? Što motivira ljude koji se ponašaju prema pravilima bontona, a ne drugačije?
"Bonton za stolom" - Poželjno je poslužiti slatkiše u kutiji, štoviše, punom. Želim vam uspjeh u pripremama za praznike! Bonton za svečanim stolom. Književnost. Vilica ili žlica za torte trebaju biti desno od tanjura. Blagdan vam je!... Tajne posluživanja: Kako brzo i lijepo napraviti svečani stol? Usluga čajnog stola.
"Telefonski bonton" - Govorite glasnije, teško vas je čuti. 5. Potrebno je govoriti kratko i jasno. 14. Šaljem ti pozdrave početni trenutak komunikacija je pozdrav. 9. Slušam te. 2.4.
Ukupno ima 14 prezentacija u temi

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Upotrijebite obrazac u nastavku

Dobar posao na stranicu">

Studenti, diplomski studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam jako zahvalni.

Objavljeno na http://allbest.ru

Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ruske Federacije

Državna obrazovna ustanova visokog stručnog obrazovanja

"Orenburško državno pedagoško sveučilište"

Filološki fakultet

Katedra za suvremeni ruski jezik, retoriku i kulturu govora

Tečajni rad

Ruski govorni bonton i njegov odraz u poslovicama i izrekama

Studenti 1. godine Zhumataeva A.K.

Nadglednik:

Čebotnikova Tatjana Aleksejevna,

Doktor filologije, izvanredni profesor.

Orenburg

Uvod

Poglavlje 1. Govorni bonton ruskog jezika

1.1 Specifičnosti ruskog govornog bontona

1.2 Tehnika implementacije obrazaca etiketa

1.3 Interakcija govora i ponašanja

1.4 Govorne distance i tabui

1.5 Komplimenti. Kulturna kritika u govornoj komunikaciji

Poglavlje 2. Odraz govornog bontona u poslovicama i izrekama

2.1 Poslovice i izreke

2.2 Grupiranje i tumačenje poslovica i izreka o jeziku, govoru i kulturi govorno ponašanje

Zaključak

Popis korištene literature

Uvod

ruski čovjek u jezična slika svijet najizrazitije predstavljaju poslovice i izreke. Odavno je poznata činjenica koja je djelu I. M. Snegireva dala karakterističan naziv "Rusi u svojim poslovicama". Možda ne postoji ništa značajno u životu ruske osobe što se ne bi ogledalo u poslovicama i izrekama. “A čega nema u ovim rečenicama, onda u hitnosti ljudi nisu dopirali, nije ga bilo briga, nije ga ugodilo i nije ga rastužilo.” Mnogo ruskih poslovica i izreka posvećeno je jeziku, govoru, kulturi govornog ponašanja. Ova strana života oduvijek je bila u središtu osobne i javne pozornosti kao posebno značajna. Ruska nacionalna kultura komunikacije donedavno je bila bogata i originalna. Pravila govornog ponašanja govornika i slušatelja prenosila su se s koljena na koljeno u obliku poslovica i izreka koje su izražavale mišljenje naroda i imale snagu nepisanih zakona. "Folklorna pravila govornog bontona", temeljena na poslovicama i izrekama naroda Istoka, posvećena je dijelu udžbenika Yu. V. Rozhdestvenskog. U svom radu uglavnom koristim materijal ruskih poslovica i izreka (uključujući savladane posudbe). Poslovični i poslovični fond ruskog jezika, koji najjasnije izražava ruski mentalitet, figurativnu strukturu pjesničkog mišljenja, "nacionalnu fizionomiju jezika" (V. G. Belinsky), raznolik je kako u strukturno-gramatičkom tako i u strukturno-semantičkom smislu. . No prije nego što govorimo o poslovicama i izrekama, potrebno je definirati pojmove, kao i razlikovati ih.

Dakle, poslovice su "kratke narodne izreke koje imaju i doslovni i figurativni (figurativni) plan ili samo figurativni plan i čine gramatički cjelovitu rečenicu"; izreke su "kratke narodne izreke (često poučne) koje imaju samo doslovni plan a gramatički predstavlja cjelovitu rečenicu "a poslovično-rekalni izrazi su međuvrsta izraza", koji spajaju značajke poslovica i izreka.

Svrha ovog kolegija je razumjeti značajke odraza govornog bontona u poslovicama i izrekama.

Zadaća ovog kolegija je analizirati poslovice i izreke kako bi se pronašla odraza pravila govornog bontona u ruskim poslovicama i izrekama. Sukladno tome, predmet proučavanja je gore navedeno frazeološke jedinice.

Rad se sastoji od dva poglavlja, uvoda i zaključka.

U uvodu se objašnjavaju ciljevi i zadaci studija, metode, materijal i struktura rada.

U prvom poglavlju bit će formulirani pojmovi i značajke govornog bontona ruskog jezika. Također će se razmotriti osnovna pravila govornog bontona ruskog jezika.

U drugom poglavlju bit će detaljno razmotrene poslovice i izreke, a provest će se i njihova analiza kako bi se identificirale određene značajke govornog bontona.

U zaključku se donosi zaključak o rezultatima istraživanja.

Poglavlje 1. Govorni bonton ruskog jezika

1.1 Specifičnosti ruskog govornog bontona

Govorni bonton je sustav pravila govornog ponašanja i stabilnih formula uljudne komunikacije.

Posjedovanje govornog bontona doprinosi stjecanju autoriteta, stvara povjerenje i poštovanje. Poznavanje pravila govornog bontona, njihovo poštivanje omogućuje osobi da se osjeća samopouzdano i opušteno, da ne doživi neugodnosti i poteškoće u komunikaciji.

Strogo poštivanje govornog bontona u poslovnoj komunikaciji ostavlja povoljan dojam o organizaciji kod kupaca i partnera, održava njenu pozitivnu reputaciju.

Govorni bonton ima nacionalne specifičnosti. Svaki narod stvorio je vlastiti sustav pravila govornog ponašanja. NA rusko društvo od posebne su vrijednosti takve osobine kao što su takt, uljudnost, tolerancija, dobronamjernost, suzdržanost.

Važnost ovih kvaliteta ogleda se u brojnim ruskim poslovicama i izrekama koje karakteriziraju etičke standarde komunikacije. Neke poslovice ukazuju na potrebu pažljivog slušanja sugovornika: Pametan ne govori, neuk mu ne da da govori. Jezik - jedan, uho - dva, reci jednom, poslušaj dvaput. Druge poslovice upućuju na tipične greške u građenju razgovora: odgovori kada se ne pita. Djed priča o kokoši, a baka o patki. Ti slušaj, a mi ćemo šutjeti. Gluha osoba sluša nijemu kako govori. Mnoge poslovice upozoravaju na opasnost od prazne, besposlene ili uvredljive riječi: Sve nevolje čovjeka su iz njegovog jezika. Krave se hvataju za rogove, ljude za jezik. Riječ je strijela, ako je ispališ, nećeš je vratiti. Što nije rečeno može se reći, što je rečeno ne može se vratiti. Bolje je podcjenjivati nego prepričavati. Melje od jutra do večeri, ali nema se što slušati.

Takt je etička norma koja od govornika zahtijeva da razumije sugovornika, izbjegava neprikladna pitanja i raspravlja o temama koje mu mogu biti neugodne.

Predviđanje je sposobnost predviđanja moguća pitanja i želje sugovornika, spremnost da ga se detaljno informira o svim temama bitnim za razgovor.

Tolerancija se sastoji u tome da budete smireni prema mogućim razlikama u mišljenjima, izbjegavajući oštre kritike sugovornikovih stavova. Trebali biste poštivati mišljenja drugih ljudi, pokušati razumjeti zašto imaju ovo ili ono gledište. Dosljednost je usko povezana s takvom kvalitetom karaktera kao što je tolerancija - sposobnost mirnog odgovaranja na neočekivana ili netaktična pitanja i izjave sugovornika.

Dobra volja je neophodna kako u odnosu na sugovornika, tako i u cjelokupnoj konstrukciji razgovora: u sadržaju i obliku, u intonaciji i izboru riječi.

1.2 Tehnika implementacije obrazaca etiketa

Svaki čin komunikacije ima početak, glavni dio i završnicu. Ako adresat nije upoznat s predmetom govora, tada komunikacija počinje poznanstvom. U ovom slučaju, može se pojaviti izravno i neizravno. Naravno, poželjno je da vas netko upozna, ali postoje trenuci kada to trebate učiniti sami.

Bonton predlaže nekoliko mogućih formula:

Dopusti mi da te upoznam.

volio bih te upoznati.

Hajde da se upoznamo.

Hajde da se upoznamo.

Prilikom kontaktiranja ustanove telefonom ili osobno, potrebno je predstaviti se:

Dopustite mi da se predstavim.

Moje prezime je Sergejev.

Moje ime je Valerij Pavlovič.

Svečani i neformalni susreti poznanika i stranci počni pozdravom.

Službene pozdravne formule:

Zdravo!

Dobar dan!

Formule neformalnog pozdrava:

Zdravo!

Početnim formulama komunikacije suprotstavljaju se formule koje se koriste na kraju komunikacije, izražavaju želju: Sve najbolje (dobro)! ili se nadati novi sastanak: Do sutra. Sve do večeri. Doviđenja.

Tijekom komunikacije, ako postoji razlog, ljudi upućuju pozivnice i izražavaju čestitke.

Poziv:

Dopusti da te pozovem...

Dođite na odmor (godišnjica, sastanak).

Bit će nam drago vidjeti vas.

čestitam:

Dopustite mi da vam čestitam na…

Primite moje iskrene (srdačne, tople) čestitke...

Srdačne čestitke...

Izraz zahtjeva trebao bi biti ljubazan, delikatan, ali bez pretjeranog udvaranja:

Učini mi uslugu...

Ako ti ne smeta (ako ti ne smeta)...

budi ljubazan…

Smijem li te pitati...

preklinjem te...

Savjeti i prijedlozi ne bi trebali biti izraženi u kategoričnom obliku. Savjet je poželjno formulirati u obliku delikatne preporuke, poruke o nekim važnim okolnostima za sugovornika:

Dopustite mi da vam skrenem pažnju na…

Predložio bih ti...

Tekst odbijanja ispunjavanja zahtjeva može biti sljedeći:

- (ja) ne mogu (nesposoban, nesposoban) pomoći (dopustiti, pomoći).

Trenutno to (učiniti) nije moguće.

Shvatite, sada nije vrijeme za takav zahtjev.

Žao mi je, ali mi (ja) ne možemo ispuniti vaš zahtjev.

Prisiljen sam odbiti (zabraniti, ne dopustiti).

1.3 Interakcija govora i ponašanja

Bonton je usko povezan s etikom. Etika propisuje pravila moralnog ponašanja (uključujući komunikaciju), bonton pretpostavlja određene načine ponašanja i zahtijeva korištenje vanjskih, izraženih u specifičnim govorne radnje formule uljudnosti.

Usklađenost sa zahtjevima bontona kršenjem etičkih standarda je licemjerje i obmana drugih. S druge strane, potpuno etično ponašanje koje nije popraćeno poštivanjem bontona neminovno će ostaviti neugodan dojam i izazvati sumnju u moralne kvalitete neke osobe.

U usmenoj komunikaciji potrebno je pomno poštivati niz etičkih i bontonskih normi, vezani prijatelj sa prijateljem.

Prvo, morate biti poštovani i ljubazni prema sugovorniku. Zabranjeno je svojim govorom vrijeđati, vrijeđati, izražavati prezir prema sugovorniku. Treba izbjegavati izravne negativne ocjene osobnosti komunikacijskog partnera, mogu se ocjenjivati samo konkretni postupci, uz poštivanje potrebnog takta. Grube riječi, bezobrazan oblik govora, arogantan ton neprihvatljivi su u inteligentnoj komunikaciji. Da, i s praktične strane, takve značajke govornog ponašanja su neprikladne, jer. nikada ne pomoći postići željeni rezultat u komunikaciji.

Uljudnost u komunikaciji podrazumijeva razumijevanje situacije, uzimajući u obzir dob, spol, službenu i društveni status komunikacijski partner. Ti čimbenici određuju stupanj formalnosti komunikacije, izbor formula bontona i raspon tema prikladnih za raspravu.

Drugo, govornik je upućen da bude skroman u samoprocjeni, da se ne nameće vlastita mišljenja, izbjegavajte pretjeranu kategoričnost u govoru.

Štoviše, potrebno je komunikacijskog partnera staviti u središte pozornosti, pokazati interes za njegovu osobnost, mišljenje, uzeti u obzir njegov interes za određenu temu.

Također je potrebno uzeti u obzir sposobnost slušatelja da percipira značenje vaših izjava, preporučljivo mu je dati vremena za odmor i koncentraciju. Radi toga vrijedi izbjegavati preduge rečenice, korisno je praviti male stanke, koristiti govorne formule za održavanje kontakta: vi, naravno, znate ...; možda će vas zanimati...; kao što vidiš...; Bilješka…; treba napomenuti ... itd.

Norme komunikacije određuju ponašanje slušatelja.

Prvo, potrebno je odgoditi druge stvari kako biste saslušali osobu. Ovo je pravilo posebno važno za one profesionalce čiji je posao služiti kupcima.

Prilikom slušanja treba biti pun poštovanja i strpljenja prema govorniku, nastojati sve pažljivo i do kraja saslušati. U slučaju teške zaposlenosti, dopušteno je zatražiti čekanje ili odgoditi razgovor za neko drugo vrijeme. NA službena komunikacija apsolutno je neprihvatljivo prekidati sugovornika, ubacivati razne primjedbe, posebice one koje oštro karakteriziraju prijedloge i zahtjeve sugovornika. Poput govornika, slušatelj stavlja svog sugovornika u središte pozornosti, naglašava njegov interes za komunikaciju s njim. Također biste trebali moći na vrijeme izraziti slaganje ili neslaganje, odgovoriti na pitanje, postaviti svoje pitanje.

Etičke norme i bonton tiču se i pisanje.

Važno pitanje bontona poslovnog pisma je izbor adrese. Za standardna pisma u svečanim ili manjim prilikama apel "Poštovani gospodine Petrov!" Za pismo višem upravitelju, pozivno pismo ili bilo koje drugo pismo važno pitanje preporučljivo je upotrijebiti riječ dragi i nazvati adresata imenom i patronimom.

U poslovnim dokumentima potrebno je vješto koristiti mogućnosti gramatičkog sustava ruskog jezika.

Tako se, na primjer, aktivni glas glagola koristi kada je potrebno naznačiti glumac. Pasivni glas treba koristiti kada je činjenica radnje važnija od spominjanja osoba koje su radnju izvršile.

Glagolski oblik perfekta naglašava dovršenost radnje, a imperfektiv označava da je radnja u razvoju.

U poslovnoj korespondenciji postoji tendencija izbjegavanja zamjenice "ja". Prvo lice se izražava krajem glagola.

1.4 Govorne distance i tabui

Udaljenost u govornoj komunikaciji određena je dobi i društveni položaj. U govoru se izražava korištenjem zamjenica ti i ti.

Govorni bonton definira pravila za odabir jednog od ovih oblika. Općenito, izbor diktira složena kombinacija vanjskih okolnosti komunikacije i pojedinačnih reakcija sugovornika:

stupanj poznanstva partnera (ti - prijatelju, ti - strancu);

formalnost komunikacijskog okruženja (neslužbeni ste, službeni ste);

Priroda odnosa (prijateljski ste, "topli", izrazito ste pristojni ili napeti, povučeni, "hladni");

jednakost ili nejednakost odnosima uloga(po godinama, položaju: jednaki ste i inferiorni, jednaki ste i superiorni).

Odabir jednog od oblika obraćanja ovisi ne samo o formalnom položaju i dobi, već i o prirodi odnosa sugovornika, njihovom raspoloženju za određeni stupanj formalnosti razgovora, jezičnom ukusu i navikama.

Tako se otkriva da ste srodni, prijateljski nastrojeni, neformalni, intimni, povjerljivi, poznati; Vi ste pristojni, s poštovanjem, formalni, povučeni.

Ovisno o obliku adrese, vi ili jeste gramatički oblici glagoli, kao i govorne formule pozdrava, oproštaja, čestitki, izraza zahvalnosti.

Tabu je zabrana korištenja određenih riječi zbog povijesnih, kulturnih, etičkih, društveno-političkih ili emocionalnih čimbenika.

Društveno-politički tabui karakteristični su za govornu praksu u društvima s autoritarnim režimom. Mogu se odnositi na nazive nekih organizacija, spominjanje nekih osoba koje su zamjerke vladajućem režimu (na primjer, oporbeni političari, pisci, znanstvenici), pojedinačni događaji javni život, službeno priznat kao nepostojeći u ovom društvu.

Kulturni i etički tabui postoje u svakom društvu. Jasno je da je opsceni rječnik, spominjanje određenih fizioloških pojava i dijelova tijela, zabranjen.

Zanemarivanje etičkih govornih zabrana nije samo grubo kršenje bonton, ali i kršenje zakona.

Uvreda, odnosno ponižavanje časti i dostojanstva druge osobe, izraženo u nepristojnom obliku, smatra se kaznenim zakonom zločinom (članak 130. Kaznenog zakona Ruske Federacije).

1.5 Pozdravi. Kultura kritike u govornoj komunikaciji

Važna prednost osobe u komunikaciji je sposobnost lijepih i prikladnih komplimenata. Taktično i pravovremeno izrečen kompliment podiže raspoloženje primatelja, postavlja ga na pozitivan stav prema sugovorniku, njegovim prijedlozima, zajedničkoj stvari.

Kompliment se izgovara na početku razgovora, na sastanku, poznanstvu, rastanku ili tijekom razgovora. Kompliment je uvijek lijep. Opasan je samo neiskren ili pretjerano entuzijastičan kompliment.

Kompliment se može odnositi na izgled, izvrsne profesionalne sposobnosti, visok moral, sposobnost komunikacije, sadržavaju ukupnu pozitivnu ocjenu:

Izgledaš dobro (izvrsno, fino, izvrsno, sjajno) izgledaš.

Tako ste (vrlo) šarmantni (pametni, snalažljivi, razumni, praktični).

Dobar ste (izvrstan, izvrstan, izvrstan) stručnjak (ekonomist, menadžer, poduzetnik).

Vi ste dobri (izvrstan, odličan, odličan) u vođenju (svog) kućanstva (poslovnog, obrtnog, građevinskog).

Znate dobro (savršeno) voditi (upravljati) ljudima, organizirati ih.

Zadovoljstvo je (dobro, odlično) poslovati s vama (raditi, surađivati).

Potrebna je kultura kritike kako kritičke izjave ne bi pokvarile odnose sa sugovornikom i omogućile mu da mu objasni svoju pogrešku.

Da biste to učinili, ne treba kritizirati osobnost i kvalitete sugovornika, već specifične pogreške u njegovom radu, nedostatke njegovih prijedloga, netočnost zaključaka.

Kako kritika ne bi utjecala na osjećaje sugovornika, poželjno je formulirati komentare u obliku obrazloženja, skrećući pozornost na nesklad između zadataka rada i dobivenih rezultata. Korisno je izgraditi kritičku raspravu o radu kao zajedničko traženje rješenja za složene probleme.

Kritika argumenata protivnika u sporu trebala bi biti usporedba ovih argumenata sa sugovornikovim sumnjama općim odredbama, pouzdane činjenice, eksperimentalno provjereni zaključci, pouzdani statistički podaci.

Kritika protivnikovih izjava ne bi se trebala odnositi na njegove osobne kvalitete, sposobnosti, karakter.

Kritika zajedničkog rada jednog od njegovih sudionika treba sadržavati konstruktivne prijedloge, kritika istog rada od strane autsajdera može se svesti na ukazivanje na nedostatke, budući da je izrada odluka stvar stručnjaka, a procjena stanja, učinkovitosti rada organizacije pravo je svakog građanina.

Poglavlje 2. Odraz govornog bontona u poslovicama i izrekama

2.1 Poslovice i izreke

ruski bonton govorna poslovica poslovica

Poslovice i izreke neprocjenjivo su nasljeđe za ruski narod. Pojavili su se mnogo prije pojave pisanja i prenosili su se s koljena na koljeno usmeno. Poslovice i izreke praktički su najstariji folklorni žanr. Zahvaljujući tako bogatom ruskom jeziku, imaju sve - i dubinu sadržaja, i slike, i nevjerojatnu svjetlinu, što im pruža vječni život u našem razgovoru.

Ne kaže se samo narod da se poslovica ne kaže uzalud. Citira se sa zadovoljstvom, voljena je i cijenjena, ona je i učiteljica i tješiteljica, pa čak i služi kao ukras našem govoru.

Poslovice i izreke nisu ništa drugo nego narodna mudrost koju su skupljale mnoge generacije. Upozoravaju nas, daju savjete i uče razum razumu, hvale hrabrost, marljivost i dobrotu, a ujedno ismijavaju takve ljudske kvalitete poput lijenosti i kukavičluka, zla i sebičnosti, kao i poslovice i izreke potiču plemenitost, ustrajnost i marljivost. Osnova poslovice ili izreke je primjer životnu situaciju a ponekad nagovještaj, ponekad izravna naznaka ispravnog rješenja. Vođeni poslovicama i izrekama, možete biti sigurni da činite pravu stvar.

2.2 Grupiranje i tumačenje poslovica i izreka o jeziku, govoru i kulturi govornog ponašanja

Grupirajući poslovice i izreke, namjerno sam dao njihova tumačenja, ograničavajući, ako je potrebno, samo kratka objašnjenja, imajući na umu upozorenje V. I. - nestalo i zamorno". Ako pokušate sastaviti skup pravila za govorno ponašanje prema ruskim poslovicama i izrekama, onda bi to moglo izgledati otprilike ovako.

Pravila za govornika

1. Zapamtite da je jezik (riječ) velika moć koja se može usmjeriti na dobro i na zlo.

Jezik je mali, ali posjeduje cijelo tijelo.

Jezik je mali, preokreće velikog čovjeka.

Jezik pretvara kraljevstva.

Jezik također razgovara s Bogom.

Jezik zastave, vodi odred.

Bez jezika i nijemog zvona.

Jezik će donijeti u Kijev.

Jezik neće dovesti do dobra.

Vaš jezik je prvi protivnik.

Jezik je lascivan kao koza (kao mačka).

Jezik vodi u grijeh.

Jezik će odvesti u krčmu.

Moj jezik je moj neprijatelj (prije nego što um progovori).

Moj jezik je moj neprijatelj: on luta pred umom, tražeći nevolje.

Jezik hrani i napoji, i mami po leđima.

Jezik hrani kruh i kvari posao.

Jezik je mlinski kamen: sve melje (što god na njega dođe).

Jezik je mekan: što hoće, mrmlja.

Sidro govora tijela.

Riječ na riječ ustala: riječju Gospod stvori svijet, riječju Juda preda Gospodina.

2. Pažljivo rukujte jezikom (riječi) kako ne biste stvarali probleme sebi i drugima.

Ne boj se noža, nego jezika. Bojte se Svevišnjeg, ne govorite previše.

Ne kleveće ustima, nego kleveće ustima. Na usta (kroz usta) bolest ulazi, a nevolja izlazi.

Riječ nije natekla, ali ljudi od nje umiru.

Riječ nije udarac, nego gori od udarca.

Riječ nije strijela, već više od strijele (udara).

Britvica grebe, ali riječ reže.

Prvo razmisli, pa onda govori.

Riječ nije vrabac, izletjet će – nećeš ga uhvatiti.

Nakon što ste ispalili, ne možete zgrabiti metak, nakon što ste rekli riječ, ne možete ga vratiti.

Ne možeš presresti pljunu, ne možeš uzvratiti ni riječ.

Konja ćeš držati na uzdi, ali nećeš vratiti riječi s jezika.

Govori i osvrni se.

Govori, ne pričaj.

I skupo bih dao za riječ, ali ne možete to otkupiti.

Ako kažeš - nećeš se vratiti, ako napišeš - nećeš izbrisati, ako odsiječeš - nećeš ga staviti.

Što je perom napisano, sjekirom se ne može posjeći (nećeš to posjeći).

Od jedne riječi do zauvijek svađe.

3. Zapamtite da se o osobi sudi po njezinim govorima.

Kakva su svojstva, takvi su i govori.

Znaj svraku po jeziku.

Od poletnog nećeš čuti ljubaznu riječ.

Pripovjedači nisu sposobni biti činovnici.

Snaga šuti, slabost vrišti.

Kratak um ima dug jezik.

Mudar čovjek šuti kad budala gunđa.

Mudar će suditi, a budala će suditi.

Zla Natalija ima sve ljude kanala.

4. Ne budi pričljiv, punoslovan.

Začepi.

Jedite pitu od gljiva i držite jezik za zubima.

Držite jezik zavezanim (na žici)

Neka vam jezik bude kratak.

Jezik je kratak, tako izdužen, a dug, tako ga pametni skraćuju.

U pametnom razgovoru steknete razum, izgubite razum u glupom.

U tuđem razgovoru svatko će kupiti pamet.

Razgovarati s pametnim čovjekom je kao piti med. Pametni govori lijepo je i slusati.

5. Budite gospodar svoje riječi, ispunite obećanje.

Nije dao riječ - budi jak, ali je dao - izdrži.

Riječ koju treba držati je ne trčati s vjetrom.

Rekao je tu riječ, pa barem stavi prtljagu na to.

Riječ je kositra (tj. teška).

Ne baca riječi u vjetar.

Riječ se daje kao ispaljeni metak.

Postoji izreka o onome čije se riječi ne slažu s djelima: Velikodušan na riječima, ali škrt na djelima.

6. Nemojte lagati. Jučer je lagao, a danas ga zovu lažovom.

Jednom je lagao, ali zauvijek je postao lažov.

Zlikovcu treba laž, ali svijet voli istinu.

Laž je poput sitnog novčića: na njoj nećete dugo živjeti.

Za mlade je štetno lagati, a za stare nepristojno.

Ono što je lažno je trulo. 13. Ne laskaj, ne budi licemjer.

Gdje je pohvala, tu je i hula.

Pohvalni govori, te ljekovite vode: one liječe i sakate. Mnogo je poslovica i izreka o licemjeru, laskavcu:

Raspada se kao mali demon.

Meko raširen, ali teško zaspati.

Riječima, što lišćem, širi se, a djelima, što iglicama, bode.

Križem govori, a tučkom gleda.

Govori udesno i gleda lijevo.

Govori ravno, ali to radi krivo.

Zove prijatelja, ali pljačka okolo.

Med na jeziku, led pod jezikom.

Med na jeziku, a led na srcu.

Riječi su kao med, a djela su kao pelin.

Govor je tih, ali srce poletno.

Srdačan pozdrav, ali hladne posljedice.

Govori su poput snijega, a djela su kao čađ.

Da sam znao gdje si sad večerao, znao bih čiju pjesmu pjevaš.

7. Ne osuđujte nikoga iza leđa, pogotovo u prisutnosti drugih.

Ko koga grdi iza očiju, toga se boji.

Ne laskaj očima i ne grdi za oči.

Kad smo kod stranaca, čut ćete za svoje.

Tko kaže što hoće, čut će što neće.

O onome koji je uvijek svime nezadovoljan, gunđa, grdi, kažu:

Ukoriti - ne umiriti, pohvaliti - ne zaposliti.

Kače kao vrana.

8. Ne cinkarite, ne obavještavajte.

Tko počne obavještavati, neka ne skida glavu.

Scammer - prvi bič.

9. Ne klevetajte sebe, i ne vjerujte tuđim klevetama.

Kleveta je kao ugljen: neće izgorjeti, nego će ga zaprljati.

Lako ocrniti, nije lako zabijeliti.

Lako je reći, teško dokazati.

Ne možete pobjeći od jezika, dobit ćete ga posvuda.

10. Budite pristojni, ne štedite na ljubaznim, prijateljskim riječima upućenim sugovorniku i njegovoj rodbini.

Ništa nije skupo, skupo je znanje.

Pozdrav nije mudar, ali osvaja srca.

Jedite kruh za večeru, a riječ za zdravo.

Lijepa riječ ne isušuje jezik.

Glava neće pasti s pramca (neće boljeti).

Od prijateljskih riječi, jezik neće uvenuti.

Lijepa je riječ bolja od mekane pite.

Lijepom riječju beskućnik je bogat.

Na lijepoj riječi, tko ne zahvaljuje?

Ljubazna (prijatna) riječ također je ugodna za mačku.

I pas razumije ljubaznu riječ.

A ti ćeš od milja reći psu, pa vrti repom (pa neće uskoro ugristi).

Zdravo i pas trči.

Ljubazna riječ lomi kost.

Ljubavna riječ više je od kluba.

Iskrena (ljubazna) riječ ponizi nasilnu glavu.

Ljubavna riječ nije teška, ali brzo.

Ljubazna riječ tog proljetnog dana.

Lijepa riječ u biserima.

Molim vas, nemojte se klanjati, ali zahvaljujući leđima ne tlači.

Naklon naprijed će pomoći.

Ne možete napregnuti leđa lukom, nećete poludjeti s vratom.

Ne možeš slomiti leđa lukom.

Nemojte biti izbirljivi prema ljudima, budite prijateljski raspoloženi kod kuće.

Umiljato tele siše dvije matice.

Nije sve vučno, strano i privrženo.

Hvala vam na izvrsnom radu.

Ne žali svoje zahvale, ali ne čekaj tuđe.

11. Nemojte biti nepristojni, nepristojni prema bilo kome.

Moli se Bogu, a nemoj biti grub prema đavlu.

Neznalica i ljuti Boga.

Za loše riječi, glava će odletjeti.

Ne svađajte se sa zatvorom i sa komandnom kolibom.

Ne grdite: neće vam biti čisto u ustima.

Ne daj slobodnu volju jeziku u gozbi, u razgovoru, nego srcu u ljutnji.

Svađati se je svađati, ali grditi je grijeh.

Psovanje nije dokaz.

Zlostavljanjem ljudi se osuše, a hvalisanjem debljaju.

12. Budite posebno ljubazni prema gostima.

Svaka čast gostu, čast vlasniku .

Gost na pragu - sreća u kući.

Iako komad kruha i četvrt prosa, čak i ta poslastica dolazi od ljubaznog vlasnika.

Honor pivo je bolje (skuplje).

Da budem iskren, da se dostojanstveno, pa da se sretnemo na pragu.

Drago mi nije drago, ali reci: nema na čemu.

Nahranite unaprijed, a zatim raspitajte se.

Popijte, nahranite i nakon (vijesti) pitajte.

Ne pitaju: čiji i tko i odakle, nego sjedaju večerati.

Ne gostima domaćina, nego domaćinu gostima zahvaliti.

13. Poštujte običaje, pravila ponašanja ustanovljena u društvu. Budite pristojni, skromni na zabavi.

Izvanredna osoba ne može živjeti s ljudima.

Oni ne idu u strani samostan sa svojom poveljom.

Položite križ na pisani način, poklonite se na učen način.

Kod kuće kako želite, a u gostima kako vam se kaže.

Kod kuće, kako ja želim, ali u ljudima, kako se kaže.

U tuđoj kući ne naznačiti.

U stranoj kući nemojte biti pronicljivi, već prijateljski raspoloženi.

Što je, takva je čast.

Gosti gosti, ali otišli - žao mi je.

Ne plaćaju kruh i sol, osim zahvale.

Nakloni se na nov način, ali živi na stari način.

14. Izbjegavajte konfliktne situacije; ako dođe do spora, pokušajte ga riješiti mirnim putem, ne završavajte razgovor svađom.

Govori, ali se ne svađaj, ali iako se svađaš, ne budi glupost.

Grdite, grdite, ali ostavite riječ svijetu.

Konvergirati - grditi, razići se - pomiriti se.

S kim se svađam, s tim ću se pomiriti.

Usput, psujte, a ne usput stavite.

Mirite se s ljudima, ali se borite s grijesima.

Prva grdnja je bolja od zadnje.

Prepirka je bolja od svađe.

Svaka je svađa crvena sa svijetom.

Nemojte se brzo svađati.

Lakše je izbjeći svađu nego je prekinuti.

O ukusima se nije moglo raspravljati. U sporu budi suzdržan, ne daj slobodne ruke svojim rukama.

Ne prođi kopljem, prođi jezikom.

Govorite jezikom, ali ne pustite ruke slobodne.

Ne možete reći jezikom, tako da ne možete raširiti prste.

15. U sporu hrabro branite istinu.

Za pravi razlog, govori (ostani) hrabro.

Pitu (kruh i sol) jesti, ali rezati istinu.

Ne budi iskren, rezi istinu jezikom.

Međutim, zapamtite: nije sigurno govoriti istinu.

Svi trube o istini, ali je ne vole svi.

Ne vjerujte svakoj glasini, ne govorite svaku istinu.

16. Pričaju o svađaču:

Ti njemu daš riječ, a on tebi deset.

Neće ići u džep za riječ (on ima riječ, a on - deset).

Od sedam pasa bit će odbačeno.

17. Nemojte inzistirati na tome da ste u pravu.

Ako ste pogriješili ili učinili nešto krivo, ispričajte se.

Kriv, ali kriv – Bog se ne gadi.

Tko je poslušao, Bog mu sudi.

Krivu glavu (i) mač ne siječe. Ispovjediti se znači moliti se Bogu.

18. Ne sjećajte se bivše krivnje drugome.

Tko se sjeti starog, vrag će ga povući na odmazdu.

Tko se sjeća starog, to oko van.

19. Ne vrijeđajte nikoga, strpljivo podnosite uvrede.

Šala - šala, ali ne blati ljude.

Ako volite šale o Thomasu, onda volite sebe.

Bolje je biti uvrijeđen nego uvrijeđen.

20. Ne hvali se, ne hvali se, ne hvali se.

Tko se hvali, uhvatit će.

Ono čime se hvalimo je tamo gdje ne uspijevamo.

Ne govori "hop" dok ne preskočiš.

Ne hvali se junakom, idući u boj, nego se hvali, idući kući.

Ne hvali se, idući u vojsku, nego se hvali, idući s vojskom.

Zlostavljanjem ljudi se osuše, a hvalisanjem debljaju. Hvalite – ne budite ponosni, poučavajte – ne ljutite se. Ja sam zadnje slovo u abecedi.

21. Ne žalite se na svoje nevolje, strpljivo podnosite nevolje i poteškoće.

Obuci haljinu - ne pomesti, trpi tugu - ne govori. Bog (Gospodin, Krist) nas je izdržao i zapovjedio.

Ne plači, Bog voli bolje.

Pravila za slušatelja

22. Pokušajte više slušati nego pričati.

Više slušajte, a manje pričajte.

Tko govori, taj sije, tko sluša, taj žanje.

Bog je dao dva uha i jedan jezik.

Manje pričaj, više čuj.

Ljubazna tišina je bolja od lošeg gunđanja.

Muha neće uletjeti u gluho zatvorena usta.

Govor je crven slušanjem (a razgovor poniznošću).

23. U dijalogu nemojte prekidati sugovornika.

Pjevajte dobro zajedno, ali govorite odvojeno.

Jedan kaže – crveno, dva kažu – šareno.

Ne pitaju, pa nemojte plesati.

Ako vam se ne sviđa, nemojte slušati (ali nemojte se truditi lagati).

Ne prekidajte tuđe riječi.

Govor je crven od slušanja, a razgovor od poniznosti.

24. Ne zamjerite riječima sugovornika, nemojte biti previše zahtjevni prema njemu.

Ne svaka bast (riječ) u retku.

O kome razgovor ne živi.

Greška u riječi nema spora.

Razgovor nije bez crvene riječi.

Svaka priča nije bez uljepšavanja.

Sve kažemo, ali ne izlazi sve onako kako je rečeno.

Koliko glava, toliko umova.

Riječ za riječ prianja.

Koga boli, on o tome priča.

Ono što nekoga zabavlja, on o tome priča.

25. Ne uzimaj k srcu sve što kažu.

Svjetska glasina da je morski val.

Puno se toga kaže, ali nije sve dobro za posao.

Ne možete prišiti gumbe na tuđa usta.

Ne možeš baciti šal preko tuđih usta.

Ne vjerujte svakoj glasini.

Ne vjerujte tuđim govorima – vjerujte svojim očima.

Jezik je mlinski kamen: sve melje. Jezik je mekan: što hoće, mrmlja.

26. Ne vjerujte laskavim govorima.

Tko dobro laska, dobro se sveti.

Laskanje i osveta su prijateljski.

Laskavac pod riječima je zmija pod cvijećem.

Ljubav ne poznaje osvetu, a prijateljstvo ne poznaje laskanje.

Zovu: koza, koza, pa će mamiti: pojest će te vuk!

Ne ljuti se na grubu riječ, ne odustaj od lijepe riječi.

Nemojte se ljutiti na grdnju, ne odustajte od naklonosti.

Ne žurite na lijepu riječ, ne ljutite se na grubu.

Umiljata riječ taj proljetni led (nepouzdan).

Nježna riječ mnoge zavodi.

Ne volite svađu, volite debatera.

Ne onaj dobronamjernik koji ima med na usnama.

Od koga piju, tako zovu.

Slavuj je pohlepan na žohara, a čovjek na laskave govore.

Zaključak

Dakle, u ovome seminarski rad Razmotrene su poslovice i izreke koje postoje na ruskom jeziku u sustavu govornog bontona. Proučavane su zasebne frazeološke jedinice i njihov kulturni kontekst. Ovaj rad je pokazao da svaka poslovica ili izreka sadrži najzanimljivije kulturne podatke koji se stoljećima prenose s koljena na koljeno. Nema drugih jezični alati ne može se usporediti s poslovicama i izrekama po količini podataka o običajima i tradiciji.

Izreke čuvaju znanje moralne ocjene i tradicionalne duhovne vrijednosti prethodnih generacija. "Dugovječnost" poslovica objašnjava se činjenicom da ti sudovi, izraženi u sažetom, figurativnom, izražajnom obliku, ostaju istiniti, relevantni i stoga uvijek traženi.

Časno doba poslovica koje su prošle ispit vremena ulijeva im posebno povjerenje. Čuvanje poslovica i izreka u jezična svijest i upotreba govora jedna je od manifestacija vitalnosti ruske duhovne kulture i pokazatelj govorna kultura jezična osobnost.

Proučavanje poslovica i izreka o jeziku i govoru otkriva pravila ruskog govornog ponašanja koja su se pokazala mnogo bogatijom, raznolikijom i točnijom od mnogih modernih „temeljnih postulata učinkovitog prijenosa informacija: postulata kvalitete (poruka treba ne smije biti lažna ili bez valjanih osnova), kvantitet (poruka ne smije biti prekratka ili preduga), stav (poruka treba biti relevantna za primatelja) i metodu (poruka treba biti jasna, precizna, ne sadržavati riječi i izraze koji su adresatu nerazumljivi itd.). .

Zbog ponovljivosti poslovica i izreka kao elemenata jezika i nacionalne duhovne kulture (“lingvokulture”), pravila govornog ponašanja koja se njima postuliraju, ljudi različitih generacija i društvenih skupina usvajaju i shvaćaju tijekom života. Ali poslovice nisu samo maksime (aforizmi, moralistički u smislu sadržaja maksima).

Osim izravnog ili alegorijskog moralističkog značenja, imaju najbogatije konotacije. Oni najčešće sadrže glavnu mentalnu i kulturnu vrijednost.

Nacionalno-kulturne konotacije svojstvene poslovicama i izrekama "sama postaju znanje, tj. izvor kognitivnog razvoja". Konotacije, koje imaju visok stupanj sugestivnosti, značajno utječu na formiranje vrijednosti osobnost, njezino društveno (uključujući verbalno) ponašanje.

Bibliografija

1. Dal V. I. Izreke ruskog naroda: Zbornik. U 2 sv. - Vol. 1 - M.: 1984.

2. Žukov V.P. Rječnik ruskih poslovica i izreka. 11. izd., stereotip. - M.: 2004.

3. Dal V. I. Izreke ruskog naroda: Zbornik. U 2 sv. - Vol. 1 - M.: 1984.

4. Zemskaya E. A. Do izgradnje tipologije komunikacijskih neuspjeha. M.: 2004.

5. Maslova V. A. Kulturna lingvistika: Vodič. - M.: 2001.

6. Anikin V. P. Umjetnost riječi u poslovicama i izrekama, 11. izd., stereotip. - M.: 2004.

7. Akishina A. A., Formanovskaya N. I. "Ruski govorni bonton" M., 1983.

8. Akishina A.A., “Govorni bonton ruskog telefonski razgovor“, M. 2000.

9. Arutyunova N. D. Anomalije i jezik. M.: 1987.

10. Arova E.V. „Budi ljubazan“, M. 1998.

11. Arkhangelskaya M.D. „Poslovni bonton ili igranje po pravilima“, M. 2001.

12. Vvedenskaya L.A. "Ruski jezik i kultura govora", M. 2002.

13. Goldin V.E. "Govor i bonton", M .: Obrazovanje, 1983.

14. Dal V. I. Izreke ruskog naroda: Zbornik. U 2 sv. - Vol. 1 - M.: 1984.

15. Žukov V.P. Rječnik ruskih poslovica i izreka. 11. izd., stereotip. - M.: 2004.

16. Zhigulev A. - Povijest Rusa narodne poslovice i izreke. M.: 1995.

17. Zemskaya E. A. Do izgradnje tipologije komunikacijskih neuspjeha. M.: 2004.

18. Ilyustrov I. I. Život ruskog naroda u njegovim poslovicama i izrekama. Ed. 3. M. 1915. godine.

19. Maslova V. A. Kulturološka lingvistika: Udžbenik. - M.: 2001.

20. Podobin V.M. Zimina I.P. Ruske poslovice i izreke. Lenizdat, 1956.

21. Potebnya A. A. Iz predavanja o povijesti književnosti. Basna, poslovica, izreka. Kharkov. 1884. godine

22. Rozhdestvensky Yu. V. Folklorna pravila govornog bontona. M.: 1979.

23. Simoni P.K. Drevne zbirke ruskih poslovica, izreka, zagonetki itd. XVI-XVIII stoljeća. SPB. 1899. godine

24. Snegirev I. M. Rusi u svojim poslovicama. Rasuđivanje i istraživanje domaćih poslovica i izreka. Knjiga. 1 - 4. - M., 1831 - 1834.

25. Uvarov N.V. Enciklopedija narodne mudrosti. Poslovice, izreke, aforizmi, krilati izrazi, usporedbe, skup fraze pronađene u živom ruskom jeziku u drugoj polovici XX - početkom XXI stoljeća. M.: 2009.

26. Folsom F. "Knjiga jezika", M. 1974.

27. Yanyshev V. E. Govor i bonton. M., 1993.

28. Jezik i kultura: Sub. recenzije. Ed. Berezina F.M., Sadura V.G. -M.: Nauka, 1987.

29. Internetski resurs www.krupenichka.ru

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

Ruski govorni bonton i njegov odraz u poslovicama i izrekama. Poslovice i izreke o uljudnosti za predškolsku i školsku djecu, škole, predškolske obrazovne ustanove: zbirka najboljih poslovica s objašnjenjem značenja

Govorni bonton u tradicionalnoj kulturi ruskog sjevera: semantika, struktura, funkcioniranje (na temelju materijala arhiva "Duhovna kultura ruskog sjevera u narodnoj književnosti")

Govorni bonton Yongpeng u području poslovnog gostoprimstva na ruskom (na pozadini kineskog)

Obrazloženje 5 Sadržaj psihološko-pedagoškog rada na razvoju kognitivnog govora obrazovno područje "Znanje"

Program rada za predmet "Ruski jezik" 2. razred

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Upotrijebite obrazac u nastavku

Slični dokumenti