Mihaly Csikszentmihalyi üliproduktiivne osariik. Samuti tunnete huvi

Igal nädalal loeb H&F ühe äriraamatu ja valib sealt välja huvitavaid lõike. Seekord lugesime raamatut kuulus psühholoog Mihaly Csikszentmihalyi, pühendatud voolu ideele - optimaalsele tööolekule ja selle saavutamiseks.

Mihaly CHIKSENTMIHAYI

Mis on vool

Meie ettekujutus elust on tegevuse tulemus erinevad jõud, andes kuju meie kogemustele, mõjutades seda, kas oleme head või halvad. Enamik neist jõududest on väljaspool meie kontrolli. Kuid me kõik pidime kogema hetki, mil tundsime mitte nimetute jõudude lööke, vaid kontrolli oma tegude üle, domineerimist oma saatuse üle. Vastupidiselt levinud arvamusele ei jõua meie elu parimad hetked meieni lõdvestunult või passiivselt mõtiskledes, vaid siis, kui keha ja vaim on viimse piirini pingutatud, püüdes saavutada midagi rasket ja väärtuslikku.

Nendel hetkedel kogetud vahetud aistingud ei pea olema meeldivad. Enda elu üle kontrolli saavutamine ei ole lihtne ülesanne, millega mõnikord kaasneb valu. Lõppkokkuvõttes on sellised kogemused aga kõige lähemal sellele, mida me tavaliselt õnneks nimetame. See teooria põhineb kontseptsioonil vool - tegevusest täieliku sisseelamise seisund, kui kõik muu taandub tagaplaanile ja rõõm protsessist on nii suur, et inimesed on nõus selle tegemise eest maksma.

Oja peamised vaenlased

Tegelikkuses on sellise korrastatud meeleseisundi saavutamine keerulisem, kui võib tunduda. Vastupidiselt levinud stereotüüpidele, normaalne olek teadvus on kaos. Ilma korraliku väljaõppeta ja välise objekti tähelepanu puudumisel ei suuda inimesed keskenduda rohkem kui mõne minuti korraga. Üksi, ilma keskendumisvajaduseta avastame, et teadvus hakkab vajuma kaosesse. Endale jäetuna kipub ta tähelepanu juhuslikult ümber lülitama, jäädes ebameeldivatele ja häirivatele mõtetele.

Kui inimene ei oska teadvust meelevaldselt korrastada, peatub tähelepanu paratamatult mõnel teda piinaval probleemil, reaalsel või kujuteldaval valul. Entroopias pole midagi rõõmustavat ega kasulikku, aga see on loomulik olek teadvus.

Kui tegemist on tööga
inimesed juhinduvad kultuuriline stereotüüp mille järgi töö peaks ebameeldiv olema

Teadvuse optimaalne seisund on sisemine kord. Selline seisund tekib siis, kui meie vaimne energia (tähelepanu) on suunatud konkreetse realistliku ülesande lahendamisele ja kui meie oskused vastavad selle ülesande nõuetele. Eesmärgi saavutamise protsess ühtlustab teadvust, kuna keskendumine praeguse ülesande elluviimisele lõikab ära kõik, mis juhtumiga seotud pole.

Voolu olek on psüühilise entroopia vastand. Tegelikult tuleb võidelda mitte iseendaga, vaid entroopiaga, mis toob teadvusesse kaose. Sisuliselt on see võitlus iseenda eest, võitlus tähelepanu üle kontrolli saavutamise nimel.

Töö paradoks

Uuringud näitavad, et inimesed tunnevad end töötades õnnelikumana, tugevamana ja loovamana vaba aeg kui neil on sageli igav ja nad ei tea, mida teha. Kuid samal ajal kipuvad inimesed vähem töötama ja rohkem puhkama. Kuidas seda vastuolu seletada?

Kui tegemist on tööga, lakkavad inimesed usaldamast enda tundeid. Nad ei pööra tähelepanu oma tegelikele kogemustele, vaid keskenduvad juurdunud kultuurilisele stereotüübile, et töö peaks olema ebameeldiv. Nad peavad seda sunniks, oma vabaduse piiramiseks, millest nad peavad kogu jõuga püüdma vabaneda.

Aga kui inimene pöörab tähelepanu ükskõik millisele ülesandele vastu tahtmist, siis tunneb ta, et tema psüühiline energia on raisatud. Sellele kulutatud aega peab ta elust kustutatuks. Paljud inimesed kohtlevad oma tööd kui sunniviisilist tegevust ja see ei lase neil elust rõõmu tunda, isegi kui töö on Sel hetkel pakub neile naudingut.

Lõime loomise tingimused

Meie uurimistöö tulemusena on välja selgitatud kaheksa põhikomponenti voolu oleku kogemusest. Esiteks, ülesanne, mille inimene endale püstitab, peab olema tema jaoks teostatav. Ükskõik, mida subjekt teeb, peavad tema võimed vastama talle eesseisva ülesande keerukusele. Rõõm tekib igavuse ja ebaõnnestumise hirmu piiril. Teiseks peab ta suutma keskenduda. Kolmandaks ja neljandaks saab keskendumine reeglina võimalikuks, kuna ülesanne võimaldab selgelt sõnastada eesmärgid ja kohe jõuda. tagasisidet. Viiendaks, tegevusprotsessis on katsealuse entusiasm nii suur, et ta unustab igapäevamured ja -probleemid.

Rõõm tuleb tööst
igavuse ja hirmu piiril ei saa hakkama

Kuuendaks, voolutegevused võimaldavad inimesel tunda, et ta kontrollib oma tegevust. Selle seisundi seitsmes tunnus seisneb selles, et teadlikkus oma Minast tegevuse hetkel justkui kaob, kuid pärast vooluepisoodi lõppu muutub see tugevamaks kui varem. Lõpuks muutub aja kulgemise taju: tunnid muutuvad minutiteks ja minutid võivad venida tundideks. Kõik vooluaistingud viivad inimese justkui uude reaalsusesse, mida ta pole veel uurinud, täites ta teerajaja vaimuga, avardades tema võimete silmaringi. Teisisõnu muudavad nad isiksust, muutes selle keerukamaks.

Raskuse suurenemine ülesandeid
kuna tegevus muutub igavaks

Eesmärgi omamine muudab inimese pingutused sujuvamaks, kuid see ei pruugi elu lihtsamaks teha. Seatud eesmärkide elluviimisel võib inimene kokku puutuda mitmesuguste probleemidega. Kuid pärast eesmärgist loobumist peab ta maksma meeldivama ja mugav elu tühi olemasolu, millel puudub igasugune tähendus.

Küsimusele "Kas sa oled õnnelik?" enamik inimesi ei anna tõenäoliselt lõplikku vastust. Iga inimese jaoks sisaldab õnne mõiste mitmeid teatud tegureid. See võimaldab öelda, et heaoluseisund on subjektiivne. Kuid kas on olemas õnne, millel on olemuse ja transtsendentsuse tunnused? Sellele küsimusele vastab psühholoog Mihaly Csikszentmihalyi.

Voolukogemuse teooria ja kaasaegsed psühholoogilised teadmised

Enamik psühholooge tugines oma teooriate väljatöötamisel ebatervetelt neurootiliselt patsientidelt saadud materjalile. Näiteks selline on tuntud Freudi psühhoanalüüs.

Mihaly Csikszentmihalyi loodud teos - „Vool. Psühholoogia optimaalne kogemus” - kuvab tänapäeva ühe autoriteetseima kontseptsiooni psühholoogiateadus. Csikszentmihalyi, nagu Maslow, on teadlane, kes on pannud terve inimene. Vooluteoorial on rakendusi paljudes valdkondades. See on kliiniline psühhoteraapia, mis suurendab tõhusust haridusprotsessid, korrigeeriv töö alaealiste kurjategijatega.

Millest igatseb mõistlik inimene?

Meie ajal ennustavad paljud, mitte ilma põhjuseta, lõppu Euroopa tsivilisatsioon. Teisest küljest unustame sageli tehtud edusammude ulatuse. Csikszentmihalyi rõhutab: meie võimalused on võrreldamatult suuremad kui need, mis inimestel olid näiteks omal ajal. Vana-Rooma. Mida inimene ei suudaks saavutada? Vastus on lihtne: ta ei suutnud õnnelikuks saada. Ja pealegi sisse seda austust isegi mitte mingit edu.

Halastamatu statistika annab tunnistust: tsiviliseeritud riikides on seda olnud alates XIX sajandist järkjärguline tõus enesetappude arv.

Heaolu seis ja kaasaegne kultuur

Teadlane jõuab oma raamatus järeldusele, et õnn on subjektiivne mõiste. Ühte vajadust rahuldades seisab inimene paratamatult silmitsi tõsiasjaga, et asemele tulevad uued. Heaolu libiseb alati käest. Iga kultuur püüdis seda probleemi omal moel lahendada. Näiteks jumalasse uskumise abil. Aga kui palju inimesi me teame, et ta tegi õnnelikuks? Kui uskumused lüüakse, astuvad sellised ihaldatud kaubad asemele: materiaalne rikkus, jõud, seks. Aga rahu nad ei too.

Seega oleme õppinud rahuldama oma füüsilisi, kuid mitte vaimseid vajadusi. Ilmselgelt määravad õnne suuresti just need tingimused, mida elu meile pakub. Inimene, kellel pole katust pea kohal, ei tunne end tõenäoliselt rahulolevana. Ebastabiilses poliitilises keskkonnas elavad inimesed ei koge ka erilist entusiasmi. Ja loomulikult ei saa täielikult õnnelikud olla need, kellel on pereelus probleeme.

Mis on voolu olek ja selle omadused

Aga lõppude lõpuks ei leia inimesed sel viisil a priori rahu? Iga jumal annab oma risti, enamasti näiliselt väljakannatamatu.

Csikszentmihalyi suutis sellele küsimusele vastata. See, mida inimene vajab subjektiivse õnnelinnu püüdmiseks, pole sugugi kasvuhoones olemine ilma probleemideta. Ja isegi mitte lõdvestusseisundit. Mida öelda, kui 1,4% enesetapu sooritajatest teeb seda ... eluga küllastumise tõttu.

Ei. Õnn toob midagi täiesti erinevat; teadlane annab sellele olekule nimetuse "vool". Raamat (Mihaly Csikszentmihalyi väidab, et see on kahekümne viie aasta pikkuse uurimistöö tulemus) räägib sellest, kuidas igaüks võib selle saavutada. Paradoksaalselt sarnaneb see isegi valuga. See on eesmärgi poole püüdlemine.

Kas me peaksime end selle saavutamisel mugavalt tundma? Ja vastus sellele küsimusele on samuti eitav. Vaevalt, et viimase jõuga finišisse lähenev jooksja tunneb end nagu kodutoolis.

Juhtimis- ja võimuseisund sündmuste üle enda elu ja kirjeldab Mihaly Csikszentmihalyi. Voog on punkt, kus inimene ületab oma jõud; punkt, kust võib leida tõelise õnne.

Kuidas inimmõistus töötab

Meie olemise tõde on tõsiasi, et me ei saavuta kunagi täielikku turvalisust ja kõigi soovide täitumist, ütleb Mihaly Csikszentmihalyi. Voog erineb ajalisest rahulolu seisundist selle poolest, et viimane on tingitud välised tegurid. Mõne jaoks on takistused midagi, mis võivad nad täielikult hävitada. Teiste jaoks on see stiimul, mis kutsub esile maksimaalse keskendumise ja taju kontrolli.

Teadvus käitub valikuliselt kogu ümbritseva teabe mitmekesisuse suhtes. See "närib" sealt välja need tükid, mis sellele vastavad sisemine sisu. Keskendumine negatiivsele viib selle kasvuni. Selle tulemusena satub inimene sisemise korratuse või entroopia seisundisse, mis on õnne vastand.

Kuidas siseneda voolu olekusse?

Voolu loomise tingimus on tegevusse sukeldumine, nendib Mihaly Csikszentmihalyi. Voolu otsimisel peab inimene suutma enda jaoks tuvastada need tegevused, mis ühtaegu vastavad tema võimetele ja kujutavad endast väljakutset. Sellise tegevuse liike on lugematu arv. See võib olla ükskõik milline: erinevatel spordialadel võistlemine, oskuste lihvimine kaunid kunstid, tööd ettevõtluse vallas, ütleb Mihaly Csikszentmihalyi. Voolu psühholoogia on oluline aspekt: tõelise õnne seisund on võimatu ilma tugeva pingutuseta.

Kuigi see võib tekkida spontaanselt, on enamikul juhtudel vaja pingutada, hoiatab Mihaly Csikszentmihalyi. Vool ei ole armuline neile, kes on laisad.

Nii et hädavajaduse rahuldamine inimeste vajadused- elu oluline komponent, kuid sisemine heaolu on hoopis teises valdkonnas. “Flow” on raamat (Mihaly Csikszentmihalyi rõhutab selle universaalsust), mis võib õpetada õnnelikuks olema kõik: koristajast kuni rahvusvaheliste ettevõtete aktsionärideni.

Mihaly Csikszentmihalyi

Kirjeldus kirjastajalt

Tsiteeri

Raamat "Flow" on probleemidele väga mittetriviaalne lähenemine tundeelu inimese ja käitumise reguleerimine. Rõõm voolust on kõrgeim tasu, mida loodus võib meile anda selle eest, et püüame järjest rohkem lahendada väljakutseid pakkuvad ülesanded. Erinevalt elatustasemest saab kogemuse kvaliteeti tõsta vaid ühe valuutaga makstes – tähelepanu ja organiseeritud pingutuse investeering; muud valuutat voovaldkonnas ei noteerita. Csikszentmihalyi tuletab meelde: õnn ei ole midagi, mis meiega lihtsalt juhtub, see on nii kunst kui ka teadus, see on midagi, mis nõuab pingutust ja omamoodi kvalifikatsiooni. "Õnne võti peitub võimes kontrollida ennast, oma tundeid ja muljeid, leides seeläbi rõõmu meid ümbritsevast igapäevaelust."
Dmitri Leontjev, psühholoogiadoktor.

Millest see raamat räägib

Uurides loomingulised inimesed, leidis autor oma uurimistöös, et nad on õnnelikud tänu sellele, et valgustumisprotsessis kogevad nad vooluseisundit. Kuid oja ei ole kellegi ainuomand erilised inimesed. Autor ehitab üles üksikasjaliku, sidusa ja eksperimentaalselt kinnitatud teooria, mille keskmes on voolu idee. See on oma tööga täieliku sulandumise, sellest neeldumise seisund, kui te ei tunneta aega, iseennast, kui väsimuse asemel on pidev energiatulva.

Miks raamatut lugeda tasub

Vooluseisund on üks ilusamaid asju meie elus. Ja raamat viib lugeja sellesse seisundisse.
Selgub, et õnn ei lasku meile armuna, vaid sünnib meie mõtestatud pingutustest, see on meie kätes.
Haruldane näide kõrgteaduse teenimisest tavainimesele.

Kellele see raamat mõeldud on?

Kõigile, kes tahavad seda elu tõeliselt õnnelikult elada. Neile, keda huvitab psühholoogia kui distsipliin, keda põhimõtteliselt tõmbab õnne fenomen, ja kõigile neile, kel sellest õnnest enda elus nii palju puudu on. Tõepoolest, voolu seisundis ühineb nauding pingutuse ja tähendusega, tekitades energiat andva piiritu rõõmuseisundi.

autori kohta

Mihaly Csikszentmihalyi on psühholoog, emeriitprofessor ja Claremonti ülikooli (USA) elukvaliteedi uuringute keskuse direktor, Ameerika haridusakadeemia, Ameerika teaduste ja kunstide akadeemia liige Rahvusakadeemia vabaajaõpetus, umbes 20 raamatu autor, millest tuntuim - "Vool" - on tõlgitud 30 keelde. Elab ja töötab USA-s.

See on üksikasjalik ülevaade ainult kõige rohkem olulised mõtted Mihaly Csikszentmihalyi Potoki raamatust, mida väljendasin oma sõnadega. Aga sa saad aru, et pärast sama raamatu lugemist tõstab igaüks enda jaoks peamise esile. Võib-olla pole see, mis on teie jaoks oluline, minu jaoks asjakohane, mistõttu see pole abstraktne. Kuid sellegipoolest jagan loetust kõige olulisemat ja soovitan kõigil lugeda läbi Mihaly Csikszentmihalyi Potoki raamat.

1. Õnn on seisund, mida igaüks saab enda sees kasvatada ja talletada. Õppides oma emotsioone ja kogemusi kontrollima, saab igaüks mõjutada elukvaliteeti.

2. Eesmärgi saavutamise protsessis, teel selle poole, lakkab inimene ühel hetkel protsessi nautimast. Keskendume oma tulevikueesmärkidele ja lõpetame elamise siin ja praegu ning tänasest rõõmust.

3. Kõik probleemid lapsepõlvest. Nii kirjutab Mihaly Csikszentmihalyi seda irratsionaalsed tegevused täiskasvanud on enamasti lapsepõlves tekkinud probleemide tagajärg. Seega, et saada üle paljudele täiskasvanutele omasest ärevusest, on vaja saada sõltumatuks sotsiaalne keskkond. Sotsiaalsetest hüvedest ja karistustest mõtlemine viib sõltuvusse teiste inimeste arvamustest ja stereotüüpidest. Õnneseisundi saavutamiseks peab inimene õppima, kuidas kujundada ja säilitada enda sees hüvesid, arendada võimet kogeda rõõmu sõltumata ümbritsevatest asjaoludest. Et lõpetada ühiskonna eesmärkidest sõltumine, piisab enda enda ülesehitamisest oma süsteem eesmärgid, mis on enamuse arvamusest sõltumatud või väljastpoolt teatud kindlatega peale surutud, inimesele võõras, eesmärgid. Kõik, mida pead õnne leidmiseks õppima, on õppida nautima ja nägema elu mõtet elu kui sellises voolus. Siis ei saa keegi väärtusi ja prioriteete juhtida ega peale suruda.

4. Inimene, kes ei suuda vastu panna sellistele ahvatlustele nagu maitsev toit, seks, märjuke, kaotab võime kontrollida oma psüühilist energiat. Näiteks alkohoolikud, selgitades oma alkoholihimu, põhjendavad oma tegusid looduse hääle, füüsilise iha, lootusetu keskkonnaga. Kusjuures seletus ihale on väga lihtne – soov vältida vastutust oma elu eest.

5. Ainuüksi teadmine, kuidas vabaneda ümbritsevate arvamuste ja hinnangute mõjust, ei muuda midagi, siin on otsustav roll sihikindlusel ja tahtejõul. Kui teadmisi rakendatakse meie harjumuste ja teadmiste muutmiseks, muutub edasiminek aeglaseks ja valusaks.

6. Küsimusele, mis võib päästa ärevusest ja hirmust, vastab raamatu autor lihtsalt: on vaja kehtestada kontroll teadvuse üle, mis võimaldab kontrollida oma kogemuse kvaliteeti.

7. Välised sündmused eksisteerivad meie jaoks ainult siis, kui oleme neist teadlikud, teadvus tähendab subjektiivselt kogetud reaalsust.

8. Et õppida nautima ja nautima mõtisklemist piltide, looduse, igapäevaste esemete üle, on vaja investeerida palju vaimset energiat. Kuid ilma pideva tööta oskuste ja võimete parandamiseks on võimatu protsessist tõelist naudingut saavutada. Sama kehtib ka muusika kohta. Muusika pole oluline juures shat ja sl sõmblema. Kõrge kontsentratsioon võimaldab nautida isegi vaikust. Igasugune nauding: toit, muusika, seks, visuaalne mõtisklus võib tuua rõõmu ainult siis, kui inimene kontrollib protsessi ning osaleb selles tingimusteta ja täielikult. Väga sarnane osariigiga.

9. Kui tegeled ükskõik millise ülesandega ja pöörad sellele tähelepanu vastu tahtmist, siis läheb vaimne energia raisku. See kehtib nii pealesunnitud tegevuse (palutud) kui ka mittearmastatud töö kohta.

10. Vooluseisundi tekkimiseks peavad perel olema ühised eesmärgid, väärtused ja prioriteedid. Lisaks pikaajalistele eesmärkidele peaks olema sõnastatud ülesannete kogum. Kui perekonnas on eesmärgid erinevad, siis on flow-seisundi saavutamine peaaegu võimatu.

11. Oskus leida probleeme ja otsest ebaõnne positiivne pool- talent ja haruldane kingitus. See kehtib ka tavaliste probleemide kohta, mis on seotud raha, sõprade, töö jms kaotamisega ülemaailmsed sündmused seotud tervisekaotusega. Mihaly Csikszentmihalyi nimetab selliseid inimesi autoteeliteks isiksusteks.

12. Autoteelne isiksus muudab entroopiaga seotud kogemused voolu olekuks. Sellised inimesed peavad kinni järgmistest reeglitest: seadke eesmärgid, sukelduge tegevustesse täielikult, pöörake tähelepanu ümberringi toimuvale, õppige nautima hetkekogemusi.

13. Sisemine konflikt inimeses võib see tekkida tänu sellele, et psüühilise energia eest võitlevad paljud vastandlikud soovid ja eesmärgid. Ainus viis konflikti lõpetamiseks on riietumine olulisi eesmärke teisejärgulistest ja ehitada nende vahele prioriteetide hierarhia. Seda on võimalik saavutada kahel viisil: vita activa – elu tegevuses või vita contemplativa – läbimõtlemise tee. Vita activa abil saab inimene aru vooluseisunditest läbi täieliku sukeldumise konkreetsete väliste probleemide lahendamisesse.

14. Enne kui investeerite olulise osa vaimsest energiast mis tahes ärisse või eesmärki, küsige endalt: kas ma tõesti tahan seda teha? Kas see pakub mulle tõelist naudingut? Kas suudan edaspidi nautida eesmärgi või tulemuse saavutamist eesmärk saavutatud? Kas see on väärt hinda, mida peate oma eesmärgi saavutamiseks maksma? Kas ma suudan endaga rahus elada, kui eesmärk on juba saavutatud?

15. Eeldusel, et eesmärk on õigesti valitud ja on sihikindlus esimeste raskuste korral mitte alla anda, suur keskendumine oma tegemistele ja sündmustele enda ümber, siis lihtsalt ei jää aega olla õnnetu.

16. Loomad ei saa tekitada endale kannatusi, nagu teeb inimene, leides õnnetu olemise põhjuseid väljastpoolt. Loomade psüühika ei ole nii arenenud, et nad tunneksid meeleheidet ja nördimust isegi siis, kui kõik nende vajadused on täielikult rahuldatud. Inimene kogeb psüühilist entroopiat just seetõttu, et ta suudab näha muuhulgas eesmärke, mida ta pole võimeline saavutama. Inimmõistus on võimeline mõistma mitte ainult asjade hetkeseisu, vaid ka potentsiaalselt võimalikku. Paljude ülesannete ees satub inimene ärevusse ja nende puudumisel hakkab tal igav.

17. Et leida kannatuses eesmärki, pead neis nägema enda jaoks ülesannet vastavalt eesmärkidele. Näiteks kui inimene on orb, kes jäi ilma lastekodu või ei andnud õiget vara välja, siis võib ta vihastada või saadud kasutada negatiivne kogemus ja saada näiteks orbude õigusi kaitsvaks advokaadiks. Igaüks peaks püüdlema eluraskuste ja probleemide sellise tulemuse poole!

Samuti tunnete huvi

17 olulist järeldust Mihaly Csikszentmihalyi Potoki raamatust. Optimaalse kogemuse psühholoogia

Teaduslik toimetaja Dmitri Leontjev

Projektijuht I. Seryogina

Korrektor M. Milovidova

Sisestaja E. Sentsova

Kaane kujundaja Y. Buga

Kõik õigused kaitstud. Selle raamatu elektroonilise koopia ühtki osa ei tohi reprodutseerida mis tahes kujul ega vahenditega, sealhulgas Internetis ja ettevõtete võrkudes, era- ega avalikuks kasutamiseks ilma autoriõiguste omaniku kirjaliku loata.

Pühendatud Isabellale, Markile ja Christopherile

Kuidas sepistada õnne: käsitöö saladused

(venekeelse väljaande toimetaja eessõna)

Ta on tõsi tark mees. Aeglane, kuigi mõnikord resoluutne. Sukeldunud iseendasse, kuigi perioodiliselt õitsedes särava naeratusega. Sõnu kaaluv ja kategoorilisi hinnanguid vältiv, kuid üllatavalt selgelt ja läbipaistvalt rääkimine ja kirjutamine. Siiski huvitab ta rohkem teisi kui iseennast armastav elu selle erinevates ilmingutes.

Täna on ta üks autoriteetsemaid ja lugupeetud psühholooge. Teda teatakse ja hinnatakse kõikjal maailmas ja mitte ainult kolleegide seas. Mõned aastad tagasi ilmus USA-s populaarne antoloogia How to Make a Life, mis pakkus tarkuseõpetusi silmapaistvate mõtlejate ja kirjanike minevikust ja olevikust, alustades Platonist ja Aristotelesest. Csikszentmihalyi on üks selle raamatu kangelasi, kes paikneb Salingeri ja Disney vahel. Äriringkonnad kohtlevad teda suure tähelepanu ja austusega; tema põhitöökoht on praegu Californias Claremonti ülikooli Peter Druckeri juhtimiskool. Sajandivahetusel sai Csikszentmihalyi koos kolleegi Martin Seligmaniga asutajaks. positiivne psühholoogia- uus suund psühholoogias, mis on suunatud hea, sisuka ja inimväärse elu mustrite uurimisele.

Mihaly Csikszentmihalyi sündis 1934. aastal Aadria mere kaldal, tollal Itaaliale kuulunud territooriumil ja on nüüd osa Horvaatiast. Tema isa oli Ungari konsul, pärast fašismi kokkuvarisemist sai temast suursaadik Itaalias ning kui 1948. aastal Ungaris võimu haaranud kommunistid ta vallandasid, otsustas ta jääda perega Itaaliasse, kus Mihai veetis oma lapsepõlve ja kooliaastaid. Olles huvitatud psühholoogiast ega leidnud Itaaliast sobivat ülikooli, lendas ta üle ookeani, et saada psühholoogiline haridus USA-s ning pärast Chicago ülikooli lõpetamist jäi ta elama ja töötama sellesse riiki, kus veetis kogu oma professionaalne karjäär. Ta on poolteise tosina raamatu autor, sealhulgas: “Asjade tähendus: meie kodumaised sümbolid ma”, “Loov nägemus: esteetilise hoiaku psühholoogia”, “Isiksus evolutsioonis”, “Teismeliseks saamine”, “Täiskasvanuks saamine”, “Loovus” jne.

Siiski, kõige rohkem peamine raamat, mis tõi talle ülemaailmse kuulsuse, on just nimelt “Flow”. Vahetult pärast ilmumist 1990. aastal sai see hiilgavat reklaami sellistelt muljet avaldanud lugejatelt nagu USA president Bill Clinton, kongressi spiiker Newt Gingrich ja Briti peaminister Tony Blair. See on kantud sellistesse nimekirjadesse nagu "Kõigi aegade 100 parimat äriraamatut". See kuulub harvaesinevasse "pikaajaliste" bestsellerite kategooriasse. Kohe pärast ilmumist massipubliku seas populaarsust kogunud, trükitakse seda peaaegu igal aastal ja seda on tõlgitud juba 30 keelde.

See on hämmastav raamat. Enne kui võtsin ette selle tõlke toimetamise, lugesin seda vähemalt kaks korda, kasutasin loengutes ja publikatsioonides ning hindasin seda kahtlemata kõrgelt, millele aitas kaasa nii isiklik tutvus autoriga kui ka ühine töö temaga. Kuid alles nüüd, aeglaselt ja püüdlikult sõna-sõnalt üle minnes, kogesin selle kirjutamise viisist ehedat, võrreldamatut naudingut - mõtte ja sõna vahel ei ole lünki, iga sõna sobitub järgmisega, iga fraas seisab omal kohal. . , ja selles tekstis pole ühtegi pilu, kuhu noatera saaks sisestada. See on märk sellest haruldasest raamatust, mille sõnad ei mängi oma mängu, juhatades rõõmsat tantsu või, vastupidi, raudbetoonkonstruktsiooniks voltides, vaid väljendavad otseselt ja täpselt selget ja läbimõeldud pilti maailmast. Iga sõna ei ole juhuslik, see sisaldab elava mõtte pulssi ja seetõttu on kogu see raamat nagu elav organism: selles on struktuur, kord, ettearvamatus, pinge, toon ja elu.

Millest see räägib? Umbes palju. Kui läheneda formaalselt - õnnest, elukvaliteedist, optimaalsetest kogemustest. Kogemuse kategooria on Csikszentmihalyi jaoks (möödunud sajandi alguse kuulsa ameerika filosoofi John Dewey mõjul) tõesti üks kesksemaid ning ta näitab veenvalt ühelt poolt elamuste tühjust ja mõttetust. kuulsuse ja materiaalse õitsengu sära, teiselt poolt õilsatest loosungitest ja eesmärkidest, kui need ei tekita sisemise ülenduse, inspiratsiooni ja elutäiuse tunnet. Vastupidiselt võib selliste kogemuste olemasolu teha õnnelik mees ilma jäänud paljudest meile tuttavatest materiaalsetest hüvedest ja naudingutest.

Õnn ja nauding on erinevad asjad ja selles kordab Csikszentmihalyi paljude silmapaistvate filosoofide ilmutusi Aristotelesest Nikolai Berdjajevi ja Viktor Franklini. Kuid ta ei lihtsalt korda, vaid ehitab üles üksikasjaliku, sidusa ja eksperimentaalselt kinnitatud teooria, mille keskmes on "autoteelsete kogemuste" või lihtsamalt öeldes voolukogemuste idee. See on teie tööga täieliku sulandumise, sellest neeldumise seisund, kui te ei tunneta aega, iseennast, kui väsimuse asemel on pidev energiatulva ... Csikszentmihalyi avastas selle oma loominguliste isiksuste uurimisel, kuid vool ei ole mingite eriliste inimeste ainuomand. Juba kolm aastakümmet on selle nähtuse ümber uurimine ja arutelu jätkunud, ilmub uusi raamatuid, kuid üks on selge: vooluseisund on üks ilusamaid asju meie elus. Ja mis kõige tähtsam, erinevalt teistest sarnastest seisunditest, mis aeg-ajalt psühholoogide tähelepanu keskpunkti sattusid (näiteks tippkogemused, õnn, subjektiivne heaolu), - oja ei lasku meile armuna, vaid on loodud meie mõtestatud pingutuste tulemusena, see on meie kätes. Selles ühineb nauding pingutuse ja tähendusega, tekitades energiat aktiivne olek rõõmu.

Seetõttu on voog otseselt seotud isiksuse omaduste, tema arengutaseme ja küpsusastmega. Csikszentmihalyi meenutab, et lapsepõlves sattus ta pagulusse, samal ajal kui kodumaal Ungaris oli kõik kokku varisemas, üks süsteem ja elustiil asendus teisega. Tema arvates oma sõnad, jälgis ta maailma lagunemist, millesse ta elu alguses üsna mugavalt juurdus. Ja ta imestas, kui palju täiskasvanuid, keda ta varem tundis edukate ja enesekindlate inimestena, muutusid ootamatult abituks ja kaotasid meele olemasolu, olles kaotanud sotsiaalse toetuse, mis neil vanas stabiilses maailmas oli. Tööst, rahast, staatusest ilma jäädes muutusid nad sõna otseses mõttes mingiteks tühjadeks kestadeks. Kuid oli ka inimesi, kes säilitasid hoolimata kogu neid ümbritsevast kaosest oma terviklikkuse, eesmärgipärasuse ja olid paljuski teistele eeskujuks, toeks, mis aitas teistel mitte lootust kaotada. Ja kõige huvitavam on see, et need polnud mehed ja naised, kellelt seda oodata võis. Oli võimatu ennustada, millised inimesed selles osalevad raske olukord end päästa. Nad polnud ei kõige lugupeetumad, haritumad ega ka kõige kogenumad ühiskonnaliikmed. Sellest ajast peale on ta mõelnud, mis on nende inimeste jõuallikad, kes on selles kaoses stabiilsed. Kõik minu peale elu ta peab nendele küsimustele vastuse otsimist, mida ta ei leidnud ei liiga subjektiivsetest ja usust sõltuvatest filosoofilistest ja religioossetest raamatutest ega ka nende käsitluses liiga lihtsustatud ja piiratud. psühholoogilised uuringud. Need olid inimesed, kes säilitasid oma vastupidavuse ja väärikuse Teise maailmasõja tormides, kes tegid midagi võimatut ja selles võis leida võtme selle kohta, milleks inimene oma parimal kujul võimeline on.