Zoals opgemerkt de verdiensten van de makers van het alfabet aan het land. Cyrillus en Methodius - de grondleggers van het Slavische schrift

Tegen de 9e eeuw Oost-Slavische stammen bezette uitgestrekte gebieden in de grote waterweg"van de Varangians tot de Grieken", d.w.z. gebieden van het Ilmenmeer en het Zapadnaya Dvina-bekken tot de Dnjepr, evenals naar het oosten (in de bovenloop van de Oka, Wolga en Don) en naar het westen (in Volyn, Podolië en Galicië). Al deze stammen spraken nauw verwante Oost-Slavische dialecten en bevonden zich in verschillende stadia van economische en culturele ontwikkeling; gebaseerd op taalgemeenschap Oosterse Slaven een taal werd gevormd oude Russische volk, die zijn staat verkreeg in Kievan Rus.

De Oud-Russische taal was ongeschreven. De noodzaak Slavisch schrift is onlosmakelijk verbonden met de adoptie van het christendom door de Slaven: liturgische teksten die begrijpelijk waren voor de Slaven waren noodzakelijk.

Overweeg de geschiedenis van de oprichting van de eerste Slavisch alfabet.

In 862 of 863 arriveerden ambassadeurs van de Moravische prins Rostislav bij de Byzantijnse keizer Michael. Ze stuurden de keizer een verzoek om missionarissen naar Moravië te sturen die konden prediken en kerkdiensten houden in een voor de Moraviërs begrijpelijke taal. moedertaal in plaats van Latijns Duitse geestelijken. "Onze mensen hebben het heidendom verlaten en houden zich aan de christelijke wet, maar we hebben niet zo'n leraar die ons in het christelijk geloof in onze moedertaal zou kunnen onderwijzen", zeiden de ambassadeurs. Keizer Michael en de Griekse patriarch Photius ontvingen graag de ambassadeurs van Rostislav en stuurden de wetenschapper Constantijn de filosoof en zijn oudere broer Methodius naar Moravië. De broers Constantijn en Methodius werden niet toevallig gekozen: Methodius was een aantal jaren heerser over het Slavische gebied in Byzantium, waarschijnlijk in het zuidoosten, in Macedonië. De jongere broer, Konstantin, was een man van grote geleerdheid, hij kreeg een uitstekende opleiding. In geschreven bronnen wordt hij meestal "Filosof" genoemd. Bovendien werden Constantijn en Methodius geboren in de stad Solun (nu Thessaloniki, Griekenland), in de buurt waarvan veel Slaven woonden. Veel Grieken, waaronder Constantijn en Methodius, kenden hun taal goed.

Constantijn was de samensteller van het eerste Slavische alfabet - Glagolitisch. Geen van de bekend bij de wetenschap alfabetten: Konstantin heeft het gemaakt op basis van de geluidscompositie van de Slavische taal. In het Glagolitisch kan men gedeeltelijk elementen of letters vinden die lijken op de letters van andere alfabetten van ontwikkelde talen (Grieks, Syrisch, Koptisch en andere). grafische systemen), maar het kan niet gezegd worden dat een van deze alfabetten de basis is van het Glagolitische schrift. Het alfabet, samengesteld door Cyril - Konstantin, is origineel, van de auteur en herhaalt geen van de alfabetten die op dat moment bestonden. De graphics van de Glagolitic waren gebaseerd op drie figuren: een kruis, een cirkel en een driehoek. De werkwoordletter is uniform van stijl, het is afgerond van vorm. Het belangrijkste verschil tussen het Glagolitische schrift en de eerdere schrijfsystemen die aan de Slaven werden toegeschreven, is dat het de fonemische samenstelling van de Slavische taal perfect weergaf en dat het niet de introductie of vaststelling van combinaties van andere letters vereiste om enkele specifieke Slavische fonemen aan te duiden.

Glagolitisch ontvangen breed gebruik in Moravië en Pannonia, waar de broeders hun missionaire activiteiten uitvoerden, maar in Bulgarije, waar de discipelen van Constantijn en Methodius na hun dood heen gingen, nam de Glagolitische stam geen wortel. In Bulgarije werden vóór de komst van het Slavische alfabet de letters van het Griekse alfabet gebruikt om Slavische spraak op te nemen. Daarom, "rekening houdend met de specifieke omstandigheden van de situatie, pasten de studenten van Constantijn en Methodius het Griekse alfabet aan voor het opnemen van Slavische spraak. Tegelijkertijd, om Slavische geluiden aan te duiden ( W, SCH et al.), die in het Grieks afwezig waren, werden de Glagolitische letters genomen met enkele veranderingen in hun stijl volgens het type hoekige en rechthoekige Griekse unciale letters. Dit alfabet kreeg zijn naam - Cyrillisch - door de naam van de echte maker van het Slavische schrift, Cyril (Konstantin): met wie, zo niet met hem, de naam van het meest voorkomende alfabet onder de Slaven zou moeten worden geassocieerd.

manuscripten Slavische vertalingen Constantijn en Methodius, evenals hun discipelen, hebben onze tijd niet overleefd. De oudste Slavische manuscripten dateren uit de 10e-11e eeuw. De meeste (12 van de 18) zijn in het Glagolitisch geschreven. Deze manuscripten komen qua oorsprong het dichtst bij de vertalingen van Constantijn en Methodius en hun studenten. De meest bekende zijn de Glagolitische evangeliën van Zografskoe, Mariinskoe, Assemanievo, het Cyrillische boek van Savvin, het Supralskaya-manuscript, de Hilandar-folders. De taal van deze teksten wordt Oudkerkslavisch genoemd.

Oudkerkslavisch is nooit een gesproken, levende taal geweest. Het is onmogelijk om het te identificeren met de taal van de oude Slaven - de woordenschat, morfologie en syntaxis van Oudslavische vertalingen weerspiegelen grotendeels de kenmerken van de woordenschat, morfologie en syntaxis van teksten die in het Grieks zijn geschreven, d.w.z. Slavische woorden herhalen de modellen waarop ze zijn gebouwd Griekse woorden. Omdat het de eerste (voor ons bekende) geschreven taal van de Slaven was, werd Oudslavisch voor de Slaven een model, model, ideaal van de schrijftaal. En in de toekomst bleef de structuur ervan grotendeels behouden in de teksten. Kerkslavisch verschillende verkooppunten.

ABC oud Slavisch alfabet net als elk ander alfabet was het een systeem van bepaalde tekens, waaraan een bepaald geluid was toegewezen. Het Slavische alfabet werd gevormd in het gebied dat door volkeren werd bewoond het oude Rusland vele eeuwen geleden.

Gebeurtenissen uit het historische verleden

Het jaar 862 ging de geschiedenis in als het jaar waarin de eerste officiële stappen in Rusland werden gezet om het christendom aan te nemen. Prins Vsevolod stuurde ambassadeurs naar de Byzantijnse keizer Michael, die verondersteld werden zijn verzoek over te brengen dat de keizer predikers van het christelijk geloof naar Groot-Moravië zou sturen. De behoefte aan predikers ontstond doordat mensen zelf niet tot de essentie van de christelijke leer konden doordringen, omdat heilige bijbel was alleen in het Latijn.

In antwoord op dit verzoek werden twee broers naar de Russische landen gestuurd: Cyrillus en Methodius. De eerste van hen kreeg even later de naam Cyril, toen hij de kloostergeloften aflegde. Deze keuze is zorgvuldig overwogen. De broers werden geboren in Thessaloniki in de familie van een militaire leider. De Griekse versie is Thessaloniki. Het opleidingsniveau was voor die tijd zeer hoog. Konstantin (Cyril) werd opgeleid en opgevoed aan het hof van keizer Michaël de Derde. Hij kon meerdere talen spreken:

• Grieks
• Arabisch,
• Slavisch
• Joods.

Omdat hij anderen kon inwijden in de geheimen van de filosofie, kreeg hij de bijnaam Constantijn de filosoof.

Methodius begon zijn activiteit met: militaire dienst, probeerde zichzelf als de heerser van een van de regio's, die werd bewoond door de Slaven. In 860 maakten ze een reis naar de Khazaren, hun doel was om het christelijk geloof te verspreiden en enkele overeenkomsten met deze mensen te sluiten.

Geschiedenis van geschreven tekens

Constantijn moest scheppen geschreven tekens met de actieve hulp van zijn broer. De Heilige Schrift was immers alleen in het Latijn. Om deze kennis aan een groot aantal mensen over te brengen, was de geschreven versie van de Heilige Boeken in de taal van de Slaven gewoon noodzakelijk. Als gevolg van hun nauwgezet werk het Slavische alfabet verscheen in 863.

Twee varianten van het alfabet: Glagolitisch en Cyrillisch zijn dubbelzinnig. Onderzoekers discussiëren over welke van deze twee opties rechtstreeks aan Cyril toebehoort en welke later verscheen.

Na de oprichting van het geschreven systeem waren de broers bezig met het vertalen van de Bijbel in de taal van de Slaven. De betekenis van dit alfabet is enorm. De mensen konden niet alleen hun eigen taal spreken. Maar om te schrijven en te vormen literaire basis taal. Sommige van de woorden uit die tijd stammen uit onze tijd en werken in het Russisch, Wit-Russisch en Oekraïens.

woord symbolen

De letters van het oude alfabet hadden namen die samenvielen met de woorden. Het woord "alfabet" komt van de eerste letters van het alfabet: "az" en "beuken". Het waren de moderne letters "A" en "B".

De eerste geschreven symbolen in de Slavische landen werden in de vorm van afbeeldingen op de muren van de kerken van Pereslavl gekrast. Het was in de 9e eeuw. In de 11e eeuw verscheen dit alfabet in Kiev, in de St. Sophia-kathedraal, waar tekens werden geïnterpreteerd en geschreven vertalingen werden gemaakt.

Een nieuwe fase in de vorming van het alfabet wordt geassocieerd met de komst van de boekdrukkunst. 1574 bracht het eerste alfabet naar de Russische landen, dat werd gedrukt. Het heette "Oudslavisch alfabet". De naam van de persoon die het uitbracht, ging de eeuwen in - Ivan Fedorov.

Het verband tussen de opkomst van het schrift en de verspreiding van het christendom

Het Oudslavisch alfabet was meer dan een simpele reeks karakters. Haar aanwezigheid maakte het mogelijk een groot aantal mensen kennis te laten maken met het christelijk geloof, door te dringen tot de essentie ervan, het hun hart te geven. Alle geleerden zijn het erover eens dat zonder het verschijnen van schrift het christendom in de Russische landen niet zo snel zou zijn verschenen. Tussen de creatie van letters en de adoptie van het christendom - 125 jaar, waarin er een enorme sprong was in het zelfbewustzijn van de mensen. Vanuit dichte overtuigingen en gebruiken kwamen mensen tot geloof in de Ene God. Het waren de Heilige Boeken, die over het hele grondgebied van Rusland werden verspreid, en het vermogen om ze te lezen, die de basis werden voor de verspreiding van christelijke kennis.

863 is het jaar van de oprichting van het alfabet, 988 is de datum van de goedkeuring van het christendom in Rusland. Dit jaar kondigde prins Vladimir aan dat er een nieuw geloof werd ingevoerd in het vorstendom en dat er een strijd begon tegen alle uitingen van polytheïsme.

Het mysterie van geschreven symbolen

Sommige geleerden geloven dat de symbolen van het Slavische alfabet zijn: geheime tekens, waarin religieuze en filosofische kennis. Samen vertegenwoordigen ze complex Systeem gebaseerd op duidelijke logica en wiskundige relaties. Er is een mening dat alle letters in dit alfabet een integraal, onafscheidelijk systeem zijn, daarom is het alfabet als een systeem gemaakt en niet als afzonderlijke elementen en tekens.

De eerste dergelijke tekens waren iets tussen cijfers en letters. Het Oudslavische alfabet was gebaseerd op het Griekse uncial schrijfsysteem. Het Slavisch Cyrillische alfabet bestond uit 43 letters. De broers namen 24 letters van het Griekse uniek, en de overige 19 werden door henzelf uitgevonden. De noodzaak om nieuwe klanken uit te vinden ontstond doordat de Slavische taal klanken bevatte die niet kenmerkend waren voor de Griekse uitspraak. Die brieven waren er dus niet. Constantijn nam deze symbolen ofwel uit andere systemen of vond ze zelf uit.

"hoger" en "lager" deel

Het hele systeem kan in twee afzonderlijke delen worden verdeeld. Conventioneel kregen ze de namen "hoger" en "lager". Het eerste deel bevat letters van "a" tot "f" ("az" - "fet"). Elke letter is een symboolwoord. Zo'n naam was helemaal op mensen gericht, omdat deze woorden voor iedereen duidelijk waren. Het onderste deel ging van "sha" naar de letter "Izhitsa". Deze symbolen werden achtergelaten zonder digitale correspondentie, waren gevuld met negatieve connotaties. “Om de essentie van de cryptografie van deze symbolen te doorgronden, moeten ze zorgvuldig worden bestudeerd en alle nuances analyseren. In elk van hen leeft immers de betekenis die door de maker is vastgelegd.

In deze symbolen vinden onderzoekers ook de betekenis van de triade. Een persoon die deze kennis begrijpt, moet meer bereiken hoog niveau spirituele perfectie. Het alfabet is dus de schepping van Cyrillus en Methodius, wat leidt tot zelfverbetering van mensen.

De heilige leraren van Slovenië streefden naar eenzaamheid en gebed, maar in het leven bevonden ze zich constant op de voorgrond - zowel wanneer ze christelijke waarheden voor moslims verdedigden, als wanneer ze groot educatief werk deden. Hun succes leek soms op een nederlaag, maar als gevolg daarvan zijn we aan hen de verwerving verschuldigd van "een geschenk van het meest waardevolle en groter dan enig zilver, en goud, en edelstenen en alle voorbijgaande rijkdom." Dit cadeau is.

Broeders uit Thessaloniki

De Russische taal werd gedoopt in de tijd dat onze voorouders zichzelf niet als christenen beschouwden - in de negende eeuw. In het westen van Europa verdeelden de erfgenamen van Karel de Grote het Frankische rijk, in het oosten werden de moslimstaten versterkt, waardoor Byzantium verdrongen werd, en in de jonge Slavische vorstendommen predikten en werkten ze Gelijk aan de apostelen Cyril en Methodius zijn de ware grondleggers van onze cultuur.

De geschiedenis van de activiteiten van de heilige broeders is met alle mogelijke zorg bestudeerd: de overlevende geschreven bronnen vaak becommentarieerd, en experts discussiëren over de details van biografieën en aanvaardbare interpretaties van de informatie die naar beneden is gekomen. En hoe kan het ook anders wanneer we zijn aan het praten over de makers van het Slavische alfabet? En toch, tot nu toe, gaan de beelden van Cyrillus en Methodius verloren achter een overvloed aan ideologische constructies en louter uitvindingen. Khazar woordenboek Milorad Pavic, waarin de verlichters van de Slaven zijn ingebed in een veelzijdige theosofische hoax, is niet de slechtste optie.

Cyril, de jongste zowel in leeftijd als in hiërarchische rangen, was tot het einde van zijn leven slechts een leek en nam pas op zijn sterfbed monastieke tonsuur met de naam Cyril. Terwijl Methodius, de oudere broer, hoge posities bekleedde, was hij de heerser van een apart gebied Byzantijnse rijk, abt van het klooster en maakte een einde aan zijn leven als aartsbisschop. En toch neemt Cyril traditioneel een eervolle eerste plaats in, en het Cyrillische alfabet is naar hem vernoemd. Zijn hele leven had hij een andere naam - Konstantin, en een andere respectvolle bijnaam - de filosoof.

Konstantin was een buitengewoon begaafd man. "De snelheid van zijn capaciteiten was niet minder dan ijver", benadrukt het leven, dat kort na zijn dood werd samengesteld, herhaaldelijk de diepte en breedte van zijn kennis. Konstantin de filosoof, vertaald in de taal van de moderne realiteit, was een zeer jonge en veelbelovende professor aan de Universiteit van Constantinopel in de hoofdstad. Op 24-jarige leeftijd (!) ontving hij de eerste belangrijke staatstaak - de waarheid van het christendom verdedigen tegenover moslims van andere religies.

Missionaris politicus

Deze middeleeuwse onafscheidelijkheid van spirituele, religieuze taken en staatszaken ziet er vandaag bizar uit. Maar zelfs daarvoor kan men enige analogie vinden in de moderne wereldorde. En vandaag de superkrachten nieuwste rijken, baseren hun invloed niet alleen op militaire en economische kracht. Er is altijd een ideologische component, een ideologie die wordt 'geëxporteerd' naar andere landen. Voor Sovjet Unie het was communisme. Voor de Verenigde Staten is het een liberale democratie. Iemand accepteert de geëxporteerde ideeën vreedzaam, ergens moet je je toevlucht nemen tot bombardementen.

Voor Byzantium was de doctrine het christendom. De versterking en verspreiding van de orthodoxie werd door de keizerlijke macht als het allerbelangrijkste beschouwd staatstaak. Daarom, zoals hij schrijft moderne ontdekkingsreiziger Cyrillus en Methodius erfgoed van A.-E. Tahiaos, "een diplomaat die onderhandelde met vijanden of 'barbaren' werd altijd vergezeld door een missionaris." Constantijn was zo'n missionaris. Daarom is het zo moeilijk om zijn feitelijke onderwijsactiviteit te scheiden van zijn politieke. Vlak voor zijn dood legde hij symbolisch neer publieke dienst door het monnikendom te nemen.

“Ik ben niet langer een dienaar van de koning of iemand anders op aarde; alleen God de Almachtige was en zal voor altijd zijn”, schrijft Kirill nu.

Zijn levensverhaal vertelt over zijn Arabische en Khazar-missie, lastige vragen en geestige en diepgaande antwoorden. Moslims vroegen hem naar de Drie-eenheid, hoe christenen 'vele goden' konden aanbidden en waarom ze, in plaats van het kwaad te weerstaan, het leger versterkten. De Khazar-joden betwistten de incarnatie en beschuldigden christenen van niet-naleving van de oudtestamentische voorschriften. Konstantins antwoorden - helder, fantasierijk en kort - als ze niet alle tegenstanders konden overtuigen, leverden ze in ieder geval een polemische overwinning op, waardoor de luisteraars bewondering kregen.

"Niemand anders"

De Khazar-missie werd voorafgegaan door gebeurtenissen die de interne structuur van de gebroeders Thessaloniki sterk veranderden. Aan het einde van de jaren 50 van de 9e eeuw trokken zowel Constantijn, een succesvolle wetenschapper en polemist, als Methodius, kort voor deze aangestelde archon (hoofd) van de provincie, zich terug uit de wereld en leidden een aantal jaren een teruggetrokken ascetisch leven. Methodius legt zelfs kloostergeloften af. De broers zijn al vroege jaren onderscheiden door vroomheid, en het idee van het kloosterleven was hen niet vreemd; er waren echter waarschijnlijk externe oorzaken voor zo'n drastische verandering: een verandering in de politieke situatie of de persoonlijke sympathieën van de machthebbers. Dit leven is echter stil.

Maar de wereldse drukte nam even af. Al in 860 besloot de Khazar Khagan om een ​​"interreligieus" geschil te regelen waarin christenen de waarheid van hun geloof moesten verdedigen in het bijzijn van joden en moslims. Volgens de uitdrukking van het leven waren de Khazaren bereid het christendom te aanvaarden als de Byzantijnse polemisten 'de overhand zouden krijgen in geschillen met de joden en de Saracenen'. Ze vonden Constantijn opnieuw en de keizer vermaande hem persoonlijk met de woorden: "Ga, filosoof, naar deze mensen en praat met Haar over de Heilige Drie-eenheid. Niemand anders kan het voldoende op zich nemen.” Op de reis nam Konstantin zijn oudere broer mee als assistent.

De onderhandelingen eindigden over het algemeen met succes, hoewel de staat Khazar niet christelijk werd, stond de kagan toe dat degenen die wilden gedoopt werden. Er waren ook politieke successen. We moeten ook aandacht besteden aan een belangrijke voorbijgaande gebeurtenis. Onderweg bezocht de Byzantijnse delegatie de Krim, waar Constantijn, in de buurt van het moderne Sebastopol (het oude Chersonese), de relikwieën van de oude heilige paus Clemens vond. Vervolgens zullen de broers de relieken van St. Clemens naar Rome overbrengen, wat bovendien paus Adrianus zal winnen. Het is met Cyrillus en Methodius dat de speciale verering van St. Clemens onder de Slaven begint - laten we de majestueuze kerk ter ere van hem in Moskou herinneren, niet ver van de Tretyakov-galerij.

Sculptuur van de Heilige Apostelen Cyrillus en Methodius in de Tsjechische Republiek. Foto: pragagid.ru

De geboorte van het schrijven

862 jaar. We hebben bereikt historische mijlpaal. Dit jaar stuurde de Moravische prins Rostislav een brief aan de Byzantijnse keizer met het verzoek predikers te sturen die in staat zijn zijn onderdanen in het christendom in de Slavische taal te onderwijzen. Groot-Moravië, dat in die tijd afzonderlijke regio's van de moderne Tsjechische Republiek, Slowakije, Oostenrijk, Hongarije, Roemenië en Polen omvatte, was al christelijk. Maar de Duitse geestelijkheid verlichtte haar, en alle kerkdiensten, heilige boeken en theologie waren Latijn, onbegrijpelijk voor de Slaven.

En weer aan het hof herinneren ze zich Constantijn de filosoof. Als hij het niet was, wie zou dan in staat zijn om de taak te volbrengen, waarvan zowel de keizer als de patriarch, Sint Photius, zich bewust waren van de complexiteit?

De Slaven hadden geen geschreven taal. Maar zelfs het ontbreken van brieven was niet het grootste probleem. Ze hadden geen abstracte concepten en de rijkdom aan terminologie die zich gewoonlijk ontwikkelt in de 'boekencultuur'.

Hoogchristelijke theologie, Schrift en liturgische teksten moesten vertaald worden in een taal die daarvoor geen middelen had.

En de filosoof loste de taak op. Men moet zich natuurlijk niet voorstellen dat hij alleen werkte. Konstantin riep opnieuw de hulp in van zijn broer en ook andere medewerkers waren erbij betrokken. Het was een soort van wetenschappelijk instituut. Het eerste alfabet - Glagolitisch - werd samengesteld op basis van Griekse cryptografie. De letters komen overeen met de letters van het Griekse alfabet, maar zien er anders uit - zozeer zelfs dat het Glagolitisch vaak werd verward met oosterse talen. Bovendien werden voor klanken die specifiek zijn voor het Slavische dialect, Hebreeuwse letters gebruikt (bijvoorbeeld "sh").

Daarna vertaalden ze het evangelie, geverifieerde uitdrukkingen en termen, vertaalden liturgische boeken. Het aantal vertalingen dat door de heilige broeders en hun directe discipelen werd uitgevoerd, was erg belangrijk - tegen de tijd van de doop van Rusland bestond er al een hele bibliotheek met Slavische boeken.

De prijs van succes

De activiteiten van de verlichters konden echter niet beperkt blijven tot wetenschappelijk en translationeel onderzoek. Het was noodzakelijk om de Slaven nieuwe letters te leren, een nieuwe boekentaal, een nieuwe kerkdienst. Vooral de overgang naar een nieuwe liturgische taal was pijnlijk. Het is niet verwonderlijk dat de geestelijkheid van Moravië, die tot dan toe de Duitse praktijk had gevolgd, de nieuwe tendensen vijandig opnam. Er werden zelfs dogmatische argumenten aangevoerd tegen de Slavische omzetting van diensten, de zogenaamde drietalige ketterij, alsof men alleen met God kon spreken in 'heilige' talen: Grieks, Hebreeuws en Latijn.

Dogma verweven met politiek, kerkelijk recht met diplomatie en machtsambities - en Cyrillus en Methodius bevonden zich in het middelpunt van deze wirwar. Het grondgebied van Moravië viel onder de jurisdictie van de paus, en hoewel de Westerse Kerk nog niet gescheiden was van de Oosterse Kerk, was het initiatief van de Byzantijnse keizer en de Patriarch van Constantinopel (namelijk, dit was de status van de missie) nog steeds met argwaan bekeken. De Duitse geestelijkheid, nauw verbonden met de seculiere autoriteiten van Beieren, zag in de ondernemingen van de broeders de realisatie van Slavisch separatisme. Inderdaad, naast spirituele belangen, streefden de Slavische vorsten ook staatsbelangen na - hun liturgische taal en kerkelijke onafhankelijkheid zouden hun positie aanzienlijk versterken. Ten slotte stond de paus in gespannen betrekkingen met Beieren, en steun voor de heropleving van het kerkelijk leven in Moravië tegen de "trip-heidenen" paste perfect in de algemene richting van zijn beleid.

Politieke controverse kwam de zendelingen duur te staan. Vanwege de voortdurende intriges van de Duitse geestelijkheid moesten Constantijn en Methodius zich tweemaal verantwoorden voor de Romeinse hogepriester. In 869, niet in staat om de spanning te weerstaan, St. Cyrillus stierf (hij was pas 42 jaar oud), en Methodius zette zijn werk voort, kort daarna werd hij in Rome tot bisschop gewijd. Methodius stierf in 885, na verbanning, beledigingen en gevangenschap die meerdere jaren duurden.

Het meest waardevolle cadeau

De opvolger van Methodius was Gorazd, en al onder hem stierf het werk van de heilige broeders in Moravië praktisch uit: liturgische vertalingen werden verboden, aanhangers werden vermoord of als slaaf verkocht; velen vluchtten naar buurlanden. Maar dit was niet het einde. Dit was slechts het begin van de Slavische cultuur, en dus ook van de Russische cultuur. Het centrum van de Slavische literatuur verhuisde naar Bulgarije en vervolgens naar Rusland. Het Cyrillische alfabet, genoemd naar de maker van het eerste alfabet, begon in boeken te worden gebruikt. Het schrijven is gegroeid en versterkt. En vandaag worden voorstellen afgeschaft Slavische letters en schakel over naar het Latijn, dat in de jaren twintig actief werd gepromoot door Volkscommissaris Loenatsjarski, klinkt goddank onrealistisch.

Dus de volgende keer, puntjes op de "yo" of kwelling over Russification nieuwe versie photoshop, denk eens aan de rijkdom die we hebben.

Kunstenaar Jan Matejko

Zeer weinig landen zijn vereerd om hun eigen alfabet te hebben. Dit werd al in de verre negende eeuw begrepen.

"God heeft zelfs nu in onze jaren - brieven voor uw taal verklaren - iets geschapen dat na de eerste keren aan niemand werd gegeven, zodat ook u zou worden gerekend tot de grote naties die God verheerlijken in hun eigen taal ... Aanvaard het geschenk, het meest waardevolle en groter dan enig zilver, en goud en edelstenen, en alle voorbijgaande rijkdom', schreef keizer Michael aan prins Rostislav.

En daarna proberen we de Russische cultuur te scheiden van de orthodoxe cultuur? Russische letters werden uitgevonden door orthodoxe monniken voor kerkboeken, aan de basis van Slavische geletterdheid ligt niet alleen invloed en lenen, maar ook "transplantatie", "transplantatie" van Byzantijnse kerkgeletterdheid. De schoolse taal, culturele context en terminologie van hoogstaand denken werden rechtstreeks samen met de bibliotheek met boeken gecreëerd door de apostelen van de Slaven, de heiligen Cyrillus en Methodius.

Stuur uw goede werk in de kennisbank is eenvoudig. Gebruik het onderstaande formulier

Goed werk naar site">

Studenten, afstudeerders, jonge wetenschappers die de kennisbasis gebruiken in hun studie en werk zullen je zeer dankbaar zijn.

geplaatst op http://www.allbest.ru/

Invoering. Kort verhaal brieven

1. De oorsprong van het Russische schrift

1.1 Slavisch alfabet en Grieks alfabet

1.2 Hoe en waar komt ons alfabet vandaan en waarom heet het Cyrillisch?

1.3 Hoe Cyrillus en Methodius het alfabet creëerden

2. "The Tale of Bygone Years" over het begin van het Slavische schrift

3. Uit de biografieën van Cyrillus en Methodius

4. Cyrillische letters en hun namen

5. De samenstelling van het Russische alfabet

Conclusie

Literatuur

Invoering

Korte geschiedenis van het schrijven

Wanneer we ons het begin van de Russische literatuur proberen voor te stellen, gaat onze gedachte noodzakelijkerwijs naar de geschiedenis van het schrijven. Het belang van schrijven in de geschiedenis van de ontwikkeling van de beschaving is moeilijk te overschatten. Taal weerspiegelt, als een spiegel, de hele wereld, ons hele leven. En bij het lezen van geschreven of gedrukte teksten lijken we in een tijdmachine te zitten en kunnen we zowel naar recente tijden als naar het verre verleden worden vervoerd.

De schrijfmogelijkheden zijn niet beperkt door tijd of afstand. Maar mensen hebben de kunst van het schrijven niet altijd onder de knie. Deze kunst heeft zich gedurende vele millennia ontwikkeld.

In het begin verscheen het schrijven van afbeeldingen (pictografie): een gebeurtenis werd afgebeeld in de vorm van een tekening, daarna begonnen ze geen gebeurtenis af te beelden, maar individuele items, eerst de gelijkenis met de afgebeelde observeren, en vervolgens in de vorm van conventionele tekens (ideografie, hiërogliefen), en ten slotte leerden ze geen objecten af ​​​​te beelden, maar hun namen over te brengen met tekens (geluid schrijven). Aanvankelijk werden alleen medeklinkers gebruikt in de klankletter en werden klinkers ofwel helemaal niet waargenomen, ofwel aangegeven met extra tekens (syllabary). Het syllabarium was in gebruik bij veel Semitische volkeren, waaronder de Feniciërs.

De Grieken creëerden hun alfabet op basis van het Fenicische schrift, maar verbeterden het aanzienlijk door speciale tekens voor klinkers in te voeren. Het Griekse alfabet vormde de basis van het Latijnse alfabet en in de 9e eeuw werd het Slavische alfabet gecreëerd door de letters van het Griekse alfabet te gebruiken.

Het grote werk van het creëren van het Slavische alfabet werd volbracht door de broers Konstantin (die de naam Cyrillus aannamen bij de doop) en Methodius. De belangrijkste verdienste in deze zaak is van Cyril. Methodius was zijn trouwe assistent. Door het Slavische alfabet te compileren, was Cyril in staat om de belangrijkste klanken van deze taal op te vangen in het geluid van de Slavische taal die hem van kinds af aan bekend was (en het was waarschijnlijk een van de dialecten van de oude Bulgaarse taal) en letteraanduidingen te vinden voor elk van hen. Bij het lezen in het Oudslavisch spreken we de woorden uit zoals ze zijn geschreven. In de Oudkerkslavische taal zullen we niet zo'n discrepantie vinden tussen de klank van woorden en hun uitspraak, zoals bijvoorbeeld in het Engels of Frans.

Slavische boekentaal (Oudslavisch) werd wijdverbreid als gemeenschappelijke taal voor veel Slavische volkeren. Ze gebruikten het Zuid-Slaven(Bulgaren, Serviërs, Kroaten), West-Slaven (Tsjechen, Slowaken), Oost-Slaven (Oekraïners, Wit-Russen, Russen).

Ter nagedachtenis aan de grote prestatie van Cyrillus en Methodius wordt op 24 mei over de hele wereld de Dag van de Slavische Literatuur gevierd. Het wordt vooral plechtig gevierd in Bulgarije. Er zijn feestelijke processies met het Slavische alfabet en iconen van de heilige broeders. Vanaf 1987 begon op deze dag de feestdag van Slavisch schrijven en cultuur in ons land te worden gehouden. Het Russische volk brengt hulde aan de nagedachtenis en dankbaarheid van "Slavische landen aan leraren..."

schrijven alfabet cyrillisch Slavisch

1. De oorsprong van het Russische schrift

1.1 Slavenskai alfabet en Grieks alfabet

Weet je hoe het Russische schrift is ontstaan? Als je het niet weet, kunnen we het je vertellen. Maar beantwoord eerst deze vraag: wat is het verschil tussen het alfabet en het alfabet?

Het woord "alfabet" komt van de namen van de eerste twee letters van het Slavische alfabet: A (az) en B (beuken):

ALFABET: AZ + BUKI

en het woord "alfabet" komt van de naam van de eerste twee letters van het Griekse alfabet:

ALFABET: ALPHA + VITA

Het alfabet is veel ouder dan het alfabet. In de 9e eeuw was er geen alfabet en de Slaven hadden geen eigen letters. En dus werd er niet geschreven. De Slaven konden geen boeken of zelfs brieven aan elkaar schrijven in hun eigen taal.

1.2 Hoe en waar komt ons alfabet vandaan en waarom heet het Cyrillisch?

In de 9e eeuw in Byzantium, in de stad Solun (nu is het de stad Thessaloniki in Griekenland), woonden er twee broers - Constantijn en Methodius. Het waren wijze en hoogopgeleide mensen en kenden de Slavische taal goed. deze broers Griekse koning Michael stuurde naar de Slaven in antwoord op het verzoek van de Slavische prins Rostislav. (Rostislav vroeg om leraren te sturen die de Slaven konden vertellen over de heilige christelijke boeken, waarvan de boekwoorden en hun betekenis onbekend waren).

En dus kwamen de broers Constantijn en Methodius naar de Slaven om het Slavische alfabet te maken, dat later bekend werd als het Cyrillische alfabet. (Ter ere van Constantijn, die, nadat hij het kloosterleven had aangenomen, de naam Cyril ontving).

1.3 hoeCyrillus en Methodius creëerden het alfabet

Cyrillus en Methodius namen het Griekse alfabet en pasten het aan aan de klanken van de Slavische taal. Ons alfabet is dus de "dochter" van het Griekse alfabet.

Veel van onze brieven zijn ontleend aan het Grieks en daarom zien ze er ook zo uit.

2. "Het verhaal van vervlogen jaren" overhet begin van het Slavische schrift

Van onze belangrijkste getuige van de oorspronkelijke geschiedenis van Rusland - "The Tale of Bygone Years" - leren we dat ooit de Slavische prinsen Rostislav, Svyatopolk en Kotsel ambassadeurs naar de Byzantijnse tsaar Michael stuurden met deze woorden:

“Ons land is gedoopt, maar we hebben geen leraar die ons zou onderwijzen en instrueren en de heilige boeken zou uitleggen. We weten het tenslotte niet Grieks, noch Latijn; sommigen leren ons op deze manier, en anderen op een andere manier, hierdoor kennen we noch de omtrek van de letters noch hun betekenis. En stuur ons leraren die ons kunnen vertellen over boekwoorden en hun betekenis.

Toen riep tsaar Michaël twee geleerde broers bij zich - Constantijn en Methodius en “de koning haalde hen over en stuurde hen naar Slavisch land naar Rostislav, Svyatopolk en Kotsel. Toen deze broers kwamen, begonnen ze het Slavische alfabet te schrijven en vertaalden ze de apostel en het evangelie.

Dit gebeurde in 863. Hier is het Slavische schrift ontstaan.

Er waren echter mensen die Slavische boeken begonnen te lasteren en zeiden dat "Geen enkel volk zou zijn eigen alfabet moeten hebben, behalve Joden, Grieken en Latijnen, zoals in de inscriptie van Pilatus, die aan het kruis van de Heer alleen in deze talen schreef."

Om de Slavische geschriften te beschermen, gingen de broers Constantijn en Methodius naar Rome. De bisschop van Rome veroordeelde degenen die mopperen tegen de Slavische boeken en zei dit: “Laat het woord van de Schrift vervuld worden: “Laat alle volken God loven!” Dat wil zeggen, laat elk volk in zijn eigen land tot God bidden moedertaal". Zo keurde hij kerkdiensten in de Slavische taal goed.

3. Vanbiografieën van Cyrillus en Methodius

Een van de oudste monumenten van Slavisch schrift, een speciale en eervolle plaats wordt ingenomen door de biografieën van de makers van Slavische letters - Saints Cyrillus en Methodius, zoals "The Life of Constantine the Philosopher", "The Life of Methodius" en " Lofrede Cyrillus en Methodius.

Uit deze bronnen leren we dat de broeders uit de Macedonische stad Thessaloniki kwamen. Dit is nu de stad Thessaloniki aan de kust Egeïsche zee. Methodius was de oudste van zeven broers, en de jongste was Constantijn. Hij kreeg de naam Cyril toen hij vlak voor zijn dood als monnik een tonsuur kreeg. De vader van Methodius en Constantijn bekleedde de hoge functie van assistent-gouverneur van de stad. Er wordt aangenomen dat hun moeder een Slavische was, omdat de broers van kinds af aan zowel de Slavische taal als het Grieks kenden.

De toekomstige Slavische verlichters kregen een uitstekende opvoeding en opleiding. Constantijn toonde van kinds af aan buitengewone mentale gaven. Studerend aan de school van Thessaloniki en nog geen vijftien jaar oud, las hij al de boeken van de meest bedachtzame van de kerkvaders - Gregorius de Theoloog (4e eeuw). Het gerucht over het talent van Constantijn bereikte Constantinopel, en toen werd hij naar het hof gebracht, waar hij studeerde met de zoon van de keizer van de beste leraren hoofdstad van Byzantium. De beroemde geleerde Photius, de toekomstige patriarch van Constantinopel, Constantijn bestudeerde oude literatuur. Hij studeerde ook filosofie, retorica ( welsprekendheid), wiskunde, astronomie en muziek. Van Constantijn werd verwacht dat hij een schitterende carrière zou hebben aan het keizerlijk hof, rijkdom en een huwelijk met een edelman mooi meisje. Maar hij gaf er de voorkeur aan zich terug te trekken in het klooster "op Olympus naar Methodius, zijn broer", zegt zijn biografie, "hij begon daar te wonen en voortdurend tot God te bidden, alleen boeken schrijvend."

Konstantin kon echter geen lange tijd in eenzaamheid doorbrengen. Als de beste prediker en verdediger van de orthodoxie wordt hij vaak naar buurlanden gestuurd om deel te nemen aan geschillen. Deze reizen waren zeer succesvol voor Konstantin. Eens, op reis naar de Khazaren, bezocht hij de Krim. Nadat hij tot tweehonderd mensen had gedoopt en de gevangen genomen Grieken had meegenomen naar de vrijheid, keerde Constantijn terug naar de hoofdstad van Byzantium en begon daar zijn wetenschappelijk werk voort te zetten.

Een slechte gezondheid, maar doordrenkt met een sterk religieus gevoel en liefde voor de wetenschap, droomde Konstantin van kinds af aan van eenzaam gebed en boekstudies. Zijn hele leven was gevuld met frequente moeilijke reizen, zware ontberingen en heel hard werken. Zo'n leven ondermijnde zijn kracht en op 42-jarige leeftijd werd hij erg ziek. Anticiperend op zijn naderende einde, werd hij monnik en veranderde zijn wereldse naam Konstantin in de naam Cyril. Daarna leefde hij nog 50 dagen, las voor de laatste keer het biechtgebed, nam afscheid van zijn broer en discipelen en stierf stilletjes op 14 februari 869. Het gebeurde in Rome, toen de broers opnieuw bescherming kwamen zoeken bij de paus van Rome voor hun zaak - de verspreiding van Slavisch schrift.

Direct na de dood van Cyril werd zijn icoon geschilderd. Cyrillus werd begraven in Rome in de kerk van St. Clemens.

4. Cyrillische letters en hun namen

Figuur 1 - "Cyrillische letters en hun namen"

Het Cyrillische alfabet, weergegeven in figuur 1, is geleidelijk verbeterd omdat het in de Russische taal wordt gebruikt.

De ontwikkeling van de Russische natie in begin XVIII c., de noodzaak om burgerlijke boeken te drukken maakte de vereenvoudiging van de stijlen van de letters van het Cyrillische alfabet noodzakelijk.

In 1708 werd een Russisch civiel lettertype gemaakt en bij het maken van schetsen van letters duurde het Actieve participatie Peter I. In 1710 werd een voorbeeld van een nieuw alfabetlettertype goedgekeurd. Dit was de eerste hervorming van de Russische graphics. De essentie van de Petrine-hervorming was om de samenstelling van het Russische alfabet te vereenvoudigen door dergelijke verouderde en onnodige letters, zoals "psi", "xi", "omega", "Izhitsa", "aarde", "zoals", "yus klein". Later, waarschijnlijk onder invloed van de geestelijkheid, werden enkele van deze brieven echter weer in gebruik genomen. De letter E ("E" omgekeerd) werd geïntroduceerd om het te onderscheiden van de gejoteerde letter E, evenals de letter I in plaats van de kleine gejotiseerde yus.

Voor het eerst worden hoofdletters (grote) en kleine letters (kleine) letters vastgelegd in het civiele lettertype.

De letter Y (en kort) werd geïntroduceerd door de Academie van Wetenschappen in 1735. De letter Y werd voor het eerst gebruikt door N. M. Karamzin in 1797 om het geluid [o] onder stress aan te duiden na zachte medeklinkers, bijvoorbeeld: gehemelte, donker.

In de achttiende eeuw. in de literaire taal viel het geluid aangeduid met de letter b (yat) samen met het geluid [ uh]. Bush, Kommersant bleek dus praktisch overbodig, maar volgens de traditie nog steeds lange tijd bewaard in het Russische alfabet, tot 1917-1918.

De spellingshervorming van 1917-1918. twee letters die elkaar dupliceren werden uitgesloten: "yat", "fita", "en decimaal". De letter b (ep) werd alleen behouden als scheidingsteken, b (er) - as scheidingsteken en om de zachtheid van de voorgaande medeklinker aan te geven. Ten aanzien van Yo bevat het besluit een clausule over de wenselijkheid, maar niet het verplichte gebruik van deze brief. Hervorming 1917-1918 vereenvoudigd Russische letter en daardoor het alfabetiseringsonderwijs vergemakkelijkte.

5. Samenstelling van het Russische alfabet

Er zijn 33 letters in het Russische alfabet, waarvan 10 klinkers vertegenwoordigen, 21 medeklinkers en 2 letters niet speciale geluiden, maar dienen om bepaalde over te brengen geluidsfuncties. Het Russische alfabet, weergegeven in tabel 1, heeft hoofdletters (grote) en kleine letters (kleine), gedrukte en handgeschreven letters.

Tabel 1 - Russische alfabet- en letternamen

Conclusie

Gedurende de geschiedenis van het Russische alfabet was er een strijd met "overbodige" letters, die culmineerde in een gedeeltelijke overwinning in de hervorming van de grafiek door Peter I (1708-1710) en eindoverwinning tijdens de spellingshervorming van 1917-1918.

In mijn werk realiseerde ik me: historische rol Cyrillus en Methodius bij de totstandkoming van Slavisch schrift. Toen ik het Cyrillische alfabet en het moderne Russische alfabet vergeleek, zag ik verschillende letterstijlen en hun locatie, ander bedrag letters, ontdekte doublet-letters, observeerde de geschiedenis van het verlies van individuele letters uit het alfabet en het verschijnen van nieuwe letters erin.

Literatuur

1. Vetvitsky V.G. Moderne Russische schrijven. /VG Vetvitsky//- M.: Verlichting, 1994. -143s.

2. Vetvitsky V.G. Moderne Russische schrijven. optionele cursus. Een gids voor studenten /V.G. Vetvitsky//- M.: Verlichting, 1999. -127p.

3. Gorbatsjovitsj K.S. Russische taal. Verleden. Het heden. Toekomst: een boek voor buitenschoolse lectuur(Grade 8-10) / K.S. Gorbachevich / / - M.: Onderwijs, 1996. - 191s.

4. Dal V.I. Woordenboek van het leven Geweldige Russische taal. In vier delen./V.I. Dal. - M.: AST-ASTREL, 2009. - 834s.

5. Kolesov V.V. De geschiedenis van de Russische taal in verhalen / V.V. Kolesov//- M.: "Verlichting", 1996-175p.

6. Z. N. Lyustrov, L. I. Skvortsov en V. Ya. Gesprekken over het Russische woord / Z.N. Lustrova, L.I. Skvortsov, V.Ya. Deryagin//- M.: "Kennis", 1976-144p.

Gehost op Allbest.ru

...

Vergelijkbare documenten

De waarde van het schrijven in de geschiedenis van de ontwikkeling van de beschaving. De opkomst van Slavisch schrift, de oprichting van het alfabet "Cyril en Methodius". Het verschil tussen de begrippen "alfabet" en "alfabet". Verdeling van het Cyrillische alfabet in Slavische landen. Het pad naar het moderne Russische alfabet.

presentatie, toegevoegd 17-05-2012


Het begin van het Slavische schrift, de geschiedenis van het ontstaan ​​van het alfabet, schrijven en boekenwijsheid door Cyrillus en Methodius. De betekenis van de Kerkslavische taal voor nationale cultuur. Linguografisch en etnisch-historisch probleem van "Russische letters" en zijn plaats in Slavische studies.

test, toegevoegd 15-10-2010


Vorming Oude Russische taal en schrijven. Drie groepen Slavische talen volgens de mate van hun nabijheid: oostelijk, westelijk en zuidelijk. Creatie door Cyril (Konstantin de filosoof) en Methodius van het Slavische alfabet. De hervorming van Peter I en de theorie van de "drie torens" van Lomonosov.

proefschrift, toegevoegd 23-02-2014


De geschiedenis van de opkomst van het Slavische alfabet. Creatie van Russisch burgerlijk lettertype tijdens het bewind van Peter I. Overweging van Cyrillische letters en hun namen. De inhoud van de spellingshervorming van 1917-1918 Kennismaking met de alfabetische samenstelling van het Russische alfabet.

samenvatting, toegevoegd 26-10-2010


Oudkerkslavisch als gemeenschappelijke taal literaire taal Slavische volkeren, de oudste fixatie van Slavische spraak. Geschiedenis van oorsprong en ontwikkeling Oudslavisch schrift. ABC's, overgebleven en niet-bewaarde monumenten van Oudslavisch schrift.

samenvatting, toegevoegd 23-11-2014


Schriftelijke cultuur van de voorchristelijke periode, voorwaarden voor de adoptie van de geschreven cultuur Oude Russische staat. De geschiedenis van de oprichting van het Slavische alfabet. De verspreiding van het schrift in het oude Rusland. Culturele veranderingen die ontstonden na de adoptie van het christendom.

scriptie, toegevoegd 22-04-2011


Peter I als de schepper van het moderne burgerlijke alfabet. Kennismaking met de geschiedenis van het uiterlijk van de letter "Ё", rekening houdend met de kenmerken van het gebruik ervan. De invloed van de hervorming van 1917 op het Russische alfabet. algemene karakteristieken basisregels voor het spellen van de letter "Ё".

samenvatting, toegevoegd 05/06/2015


Het belang van de uitvinding van het schrijven voor de ontwikkeling van cultuur in het algemeen en voor kantoorwerk in het bijzonder. De belangrijkste fasen in de ontwikkeling van het schrijven. Ideografische, verbaal-syllabische, syllabische en alfabetische schrijfwijzen. De oorsprong van het Slavische schrift.

scriptie, toegevoegd 15-03-2014


Het schrijven van de Slaven in de voorchristelijke periode. Slavische alfabet van Cyrillus en Methodius. Met de Tsekovno-Slavische taal accepteerde en accepteerde Rusland de rijkdom van de Grieks-Byzantijnse cultuur. Met de komst van het schrijven in Rusland verschenen nieuwe genres van literatuur.

scriptie, toegevoegd 20-03-2011


Geschiedenis van het alfabet in Rusland. Soorten van het Russische alfabet en hun onderscheidende kenmerken. Correlatie tussen Russische fonetiek en afbeeldingen. De specificiteit van Russische afbeeldingen en zijn historische vorming. cursief en zijn functionele waarde in het huidige stadium.

Het woord "Azbuka" komt van de namen van de eerste twee letters van het Slavische alfabet: A (az) en B (beuken).

Veel ouder dan het alfabet is het woord "Alfabet", dat afkomstig is van de naam van de eerste twee letters van het Griekse alfabet: Alpha + Vita. Algemeen wordt aangenomen dat de makers van het Slavische alfabet de broers Cyrillus en Methodius waren. In de 9e eeuw was er geen ABC, en de Slaven hadden geen eigen letters, er was geen geschreven taal.

Op verzoek van de Slavische prins Rostislav stuurde de Griekse tsaar Michael de Slaven twee broers, Constantijn en Methodius, die in Byzantium in de stad Thessaloniki (nu Thessaloniki, Griekenland) woonden, om de Slaven te vertellen over de heilige christelijke boeken, woorden onbekend voor hen en hun betekenis. Beide broers ontvingen een goede opleiding. Het waren wijze mensen en wisten het goed verschillende talen. Methodius was zelfs de heerser van één Slavische regio, maar verliet al snel de wereld en vestigde zich in een klooster op de berg Olympus. Cyril werd van kinds af aan aangetrokken tot God en besloot zich ook met zijn broer in een klooster te vestigen.

Slavisch schrift "vindt" zijn oorsprong in een van de kloosters in Constantinopel.

Cyril creëert het Slavische alfabet naar het beeld en de gelijkenis van het Grieks.

Onder historici en wetenschappers is er geen consensus over wat voor soort alfabet Cyril heeft gemaakt - Cyrillisch of Glagolitisch. De namen in Glagolitic en Cyrillic zijn hetzelfde, alleen de graphics zijn anders.

Net als de letters van het Griekse alfabet, werden Glagolitische en Cyrillische letters gebruikt om niet alleen spraakgeluiden aan te duiden, maar ook cijfers. De meeste letters van het Oudslavisch alfabet zijn letters-cijfers. Bij het bestuderen van het Oud-Slavische alfabet komen veel wetenschappers tot de conclusie dat het eerste "ABC" in feite een cryptografie is met een diep religieus en filosofische betekenis. Als je elke letter leest, begrijp je de betekenis die Konstantin erin heeft gelegd.

Cyrillus en Methodius creëerden niet alleen een alfabet, ze openden het Slavische volk nieuwe manier leidend tot de perfectie van de mens op aarde en de triomf van het nieuwe geloof. Tegenwoordig bestaat er geen twijfel over het verband tussen de creatie van het Cyrillische alfabet en de adoptie van het christendom. Het Cyrillische alfabet is gemaakt in 863 (het is interessant op te merken dat Konstantin de filosoof een alfabetisch acrostichon componeerde voor het eerste Slavische alfabet dat hij uitvond - een gedicht waarvan elke regel begint met de corresponderende letter van het alfabet (in alfabetische volgorde) En al in het 988e jaar kondigde prins Vladimir officieel de introductie van het christendom aan.

aanvankelijk Oudkerkslavisch alfabet bestond uit 43 brieven. Het had alle benodigde letters om de basisgeluiden over te brengen, maar tegelijkertijd cyrillisch alfabet inclusief 6 Griekse letters die niet nodig zijn voor de overdracht van Slavische spraak. Daarom werden deze 6 letters tijdens de hervormingen van het Russische schrift in de 18-20 eeuw uitgesloten van het alfabet.

Uit het voorgaande kan worden gesteld dat: modern alfabet is een directe afstammeling van wat werd gecreëerd door de grote verlichters Cyrillus en Methodius.