Dieven zinnen gezegden. Redenen om te wortelen in de moderne taal van slanguitdrukkingen

Bot op een föhn, of een paar woorden uit dievenjargon, als uitingen van de criminele gevangenissubcultuur 17 oktober 2016

Nicolaas zet onaangenaam persoon hand op schouder
balde zijn vingers stevig en zong met een zingende stem:
- Ben je borzeet, je podnarnaya? Ben je aan het verraden bij je vader?
Kijk, je leeft.
[“Borzet” = gevoel voor verhoudingen verliezen, hol; "Vsha subnarnaya"
(aanstootgevend) = lagere hiërarchie van gedetineerden;
vader = gerespecteerd persoon, dief in de wet;
"je zult leven" (dreigend) = je zult niet leven.]
Het geproduceerde effect was enigszins vergelijkbaar
met de reactie van meneer Calinkins toen hij werd gezongen door een Engelsman
liedjes over het moederland, misschien maar twintig keer sterker.
Nicholas zag nooit meteen een man
werd wit als krijt - hij nam altijd aan dat deze uitdrukking
behoort tot het veld van de metaforiek, maar de dirigent,
inderdaad, hij werd plotseling helemaal wit, zelfs zijn lippen werden dikker
lichtgrijze tint, en de ogen knipperden vaak-vaak.
B. Akoenin. "Altyn Tolobas"

Hallo beste.
We hebben een uniek land. Multinationaal, interessant, helder. Er zijn veel culturen, veel volkeren, veel tradities en tenslotte veel talen. Het verenigende principe van onze grote Euraziatische Oikoumene (er is geen andere manier om de ex-USSR te noemen) is natuurlijk de Russische taal. De overgrote meerderheid van de mensen van de oudere generatie, en niet zo weinig jongeren kennen en leren de taal op zijn minst op een minimaal niveau, want zonder is het moeilijk. Soms ziet het er grappig uit hoe een Let zichzelf probeert uit te leggen aan een Kirgizië. En niet op moedertaal(het is duidelijk dat de een de ander niet verstaat) en niet in het Engels, maar in het Russisch. Leuk vinden of niet, waar je niet heen gaat - maar kennis, zelfs op het minimale niveau van Russisch, is belangrijk aspect die niet mag worden onderschat.
Maar ik heb niet tevergeefs gezegd dat ons territorium paradoxaal is. Want behalve de Rus, verschillende vertegenwoordigers verschillende (reeds op dit moment) landen van de voormalige Sovjet Unie, ze kunnen zichzelf nog steeds aan elkaar uitleggen ... in het jargon van dieven :-) Want het is alle talen van de post-Sovjet-ruimte strak binnengekomen, en soms gebruiken mensen er woorden uit zonder het zelf te weten . Al deze "dreun", "fucking babai", "blinde man's blinde man", "problemen", enz. - allemaal van "criminele muziek". Een andere vraag is dat, in vergelijking met de jaren 90, de neiging om gevangenisjargon te versmelten met de Russische taal en de constante introductie van deze mengeling in het dagelijks leven, gelukkig aanzienlijk is afgenomen. De broer en de dief zijn immers niet langer de hoofdpersonen van verschillende kunstwerken en de media. De aureool van romantiek is enigszins vervaagd en dienovereenkomstig is de belangstelling enigszins gedaald. Hoewel het nog steeds enorm is.

Met het oog op een dergelijke daling van de belangstelling is het nu echter duidelijk mogelijk om de gebruikers van de dieventaal in 2 groepen te verdelen. De eerste, veel kleiner (gelukkig) is het criminele element, beroepscriminelen (als je ze zo mag noemen), de tweede - eenvoudige mensen. Daarom zijn de eersten een soort "native speakers" - ze spreken niet alleen dit jargon - ze denken er ook in; voor de tweede - een soort optie buitenlandse taal te bestuderen als dat nodig is. En soms moet je, helaas.. God verhoede het natuurlijk, maar toch.... Misdaad was, is en zal zijn. In ons land is het aparte wereld, die (ik herhaal) beter niet kan worden ontmoet, maar die moet worden gevreesd en ... gerespecteerd. Voor oude en uitgebreide tradities.

Daarom is het niet overbodig om u kennis te laten maken met enkele woorden en uitdrukkingen van de "dieventaal", vooral omdat het lang niet altijd mogelijk is om de logica te volgen - waarom precies dit of dat woord zo werd genoemd. Bovendien heeft het, zoals in elke taal, zijn eigen "accenten" - soms verschilt de betekenis van woorden, afhankelijk van de plaats en de mensen die het gebruiken.

In wezen is onze "dievenmuziek" helemaal geen jargon, maar jargon, dat wil zeggen de taal van een gedeclasseerde sociaal gesloten groep mensen, gekenmerkt door de specificiteit van het gebruikte vocabulaire, de originaliteit van het gebruik ervan, maar zonder zijn eigen fonetisch en grammaticaal systeem. In ons land is het gebruikelijk om zo'n crimineel Argo "fenya" te noemen en dienovereenkomstig de Russische crimineel Argo te spreken - " op een föhn draaien".

Eerlijk gezegd houd ik niet zo van de term "fenya", omdat het hier oorspronkelijk in alles een speciale, geheime taal was van de beledigende, dat wil zeggen rondtrekkende kooplieden. Voor zover ik begrijp, was de taal in de late 19e eeuw criminele omgeving heette "maz", en de mensen die het bezaten "mazuriki". Maar toen ging er iets mis, en de algemene term die de crimineel Argo kenmerkt, begon "fenya" te worden genoemd. Maar geef er geen moer om :-)) Laten we het er specifiek over hebben.

Er is een mening dat het arm en primitief is. Ik ben het er niet mee eens, want integendeel, het is buitengewoon interessant. Ik zal bijvoorbeeld het werk van dievendichters citeren. Herken je het werk? :-))).
Een eerlijke Zhigan opgegraven
En forshmanuli jongen
Olijf in de buik van een revolver,
Makitra aan de ene kant - en Khan!
De ziel kon de spanning niet verdragen,
Rotte bazaars en opscheppers.
In het bijzonder was de zwerver ziedend,
Popper als een tractor... en klaar!
Klaar! .. niet huilen naar de kazerne,
Hou je mond en hou je mond;
Sta nu op zijn minst zijwaarts, in ieder geval kanker, -
Hij heeft een slecht pak!
Hebben jullie niet, neten, de demon verdreven,
En voor de lol, voor een dwaas
Al je shobloya geduwd
Leeg op Urkagan?
Moed, lach als een emmer, -
Een eerlijke dief heeft de razzia's niet neergehaald!
De vermiste troef Sasha,
De zwerver is gekrompen als een vliegenzwam!

Mokrushnik liep niet vast, schurft,
Zoals typisch is voor sukkels:
Hij was een klootzak voor het leven
En tevergeefs zwaaide niet met de golf.
En neuk hem? .. goedkope fraer,
Verdwaald, zoals zijn kenten,
Hij beukte beroemd op show-offs,
Lukal voor geluk in onze regio.
Hij paraffineert alles,
Slurp krakend smerig;
Dreigde onze hoorns te kloppen,
Ik heb geen domme kalgan ingehaald,
Waar trekt hij aan de takken, klootzak!
.....

Maar er is meer, geiten, dievenregel,
Voor alles, zoals bij reptielen, zullen ze je vragen.
Er torens en excuses kanaliseren niet,
Daar worden uw luizen in één keer verlost!
Een botal of een kanon zwaai je niet weg;
Dieven zullen je verscheuren
En jij met je smerige rode rok
Antwoord voor Sanya de zwerver!

Ja - ja, - dit is "tot de dood van een dichter" :-))) Dus hoe zit het met primitiviteit en armoede, sommigen hadden haast :-))
Nou, eigenlijk, sommige woorden van een van de opties geven een verdomd gevoel over decodering. Tot nu toe - op de eerste 3 letters van het alfabet. Het zal interessant zijn - we zullen doorgaan :-) Schrijf in de comments :-)
Agalese- sleutels.
Acrobaat- passieve partner bij sodomie.
omhelzing- mond
Atanda- pas op; ren weg
babich- shirt.
oma- ring; ring
Kan- stoel.
Sloep- hek van de kolonie; verboden gebied.
Baruch, Wolvin, Kraai- vrouw.
Bas, Showcase- vrouwenborsten
Besogon- een persoon die een leugen vertelt; gek.
topjes- haar.
beestje- tram, trolleybus.
Bunker- buik.
Vdul- bedrogen.
Peddelen- een lepel.
Volyn, Voltaire, Valle- pistool
Wootman- perfect
iepen- kaken.
Mee eens, de naam van het kanaal van Nikita Sergejevitsj Mikhalkov, evenals de zin "Ik zou hebben geblazen" klinkt in deze context een beetje anders ... :-))
Maak er een leuk moment van de dag van.

In de geschiedenis van de mensheid, met zijn verscheidenheid aan culturele tendensen, zijn er altijd bepaalde lagen van mensen geweest, afhankelijk van hun gedrag en waardeoriëntaties niet inbegrepen in gemeenschappelijke standaard en drager zijn van tradities die verder gaan dan de algemeen aanvaarde normen, maar die een impact hebben op het leven van de samenleving. In Rusland helder voor dat een voorbeeld zou zijn gevangenis subcultuur, die talloze gevangeniszinnen in het leven van gezagsgetrouwe burgers bracht, wat de basis werd van het jargon dat tegenwoordig wijdverbreid is.

Thieves' Jargon - Afstammeling van de taal van de handelaars

Omdat gevangeniszinnen van dieven deel uitmaken van de Russische taal (of we dat nu leuk vinden of niet), vielen ze ook in het gezichtsveld van onderzoekers, net als alle andere elementen waaruit het bestaat. Wetenschappers begonnen in de 19e eeuw met een serieuze studie van dit fenomeen en stelden vast interessant feit. Het dievenjargon bleek niet alleen verband te houden met de geheime taal van Russische kooplieden, maar is er ook het product van. Zelfs de naam zelf - "fenya", komt van een volledig onschuldig woord "ofenya", wat betekent: rondtrekkende koopman, marskramer.

Er wordt aangenomen dat de reden voor het creëren van een geheime taal ligt in de wens om alles met betrekking tot handelsgeheimen voor nieuwsgierige oren te verbergen - de bronnen van het verkrijgen van goederen, aankoopprijzen, verkoopplannen en nog veel meer. Maar hier begint het pad, dat van de eerlijke koopmanswinkel naar het dievenhol leidt. Het feit is dat de handelaren zichzelf "obzetilnik" noemden, en blijkbaar met een reden - het werkwoord "obzetit" in hun taal betekende bedriegen, dwaas. Uiteraard diende de geheime taal ook om informatie uit te wisselen over waar en hoe fraude te plegen.

"Fenya" - een teken van behoren tot de dievenwereld

Veel serieuze onderzoekers, waaronder academicus D.S. Likhachev, waren van mening dat gevangenisstraffen nauwelijks konden dienen als een betrouwbaar middel voor samenzwering. Specifieke spraak van dieven heeft meer kans om de aanvaller te verraden dan om zijn bedoelingen te verbergen. Bovendien, hoewel het doordrenkt is met karakteristieke slanguitdrukkingen, is het niet zozeer onbegrijpelijk voor anderen. Het zou juister zijn om aan te nemen dat het doel van "fenya" is om "eigen" in de dief bloot te leggen en, samen met andere tekens: de manier van kleden, lopen, tatoeages, gebaren, enzovoort, om zijn verbondenheid te benadrukken naar de criminele wereld.

Een andere reden waarom gevangenisjargon, uitdrukkingen, uitdrukkingen en andere kenmerkende elementen van spraak niet kunnen worden gebruikt voor samenzwering, is hun gemakkelijke assimilatie door anderen. Bijvoorbeeld, werknemers politie, dat wil zeggen, het zijn juist degenen voor wie geheimen moeten worden bewaard die gemakkelijk een bepaald vocabulaire beheersen. Hetzelfde kan gezegd worden over de bedienden van de detentiecentra, en over de gevangenen die achter de tralies belandden, maar niettemin niet tot de criminele wereld behoren. De praktijk leert dat dieventaal het eerste is dat elke nieuwe gevangene leert.

Woorden die de tijd hebben overleefd

Er is een onjuiste opvatting dat karakteristieke gevangeniszinnen verdwijnen uit het lexicon van de criminele wereld en worden vervangen door nieuwe zodra hun betekenis bekend wordt aan agenten. Dit is niet waar. Onderzoek op dit gebied toont aan dat vele elementen van jargon al eeuwenlang bestaan.

Het volstaat om de bekende woorden in herinnering te roepen: gek(goedgelovige dwaas) shmon(zoeken), geld(geld), politieagent(politie agent) bazaar(gesprek, geschil) en vele anderen. Deze uitdrukkingen die tegenwoordig worden gebruikt, zijn te vinden in een handleiding over de studie van de taal van de criminele wereld, die zelfs vóór de revolutie is gepubliceerd, bedoeld voor onderzoekers en 'dievenjargon' wordt genoemd. Schandalige muziek."

Volksspraak is de basis van de taal van dieven

Er moet ook worden opgemerkt dat gevangenisuitdrukkingen en uitdrukkingen, ondanks al hun uiterlijke onaantrekkelijkheid, vaak diepe volkswortels hebben. Elke "urka" - zo noemen vertegenwoordigers van deze sociale laag zichzelf vaak, is afkomstig uit een bepaalde regio en in zijn "föhn" zijn er vaak uitdrukkingen die een weerspiegeling zijn van taalfuncties geboortestreek. Bijvoorbeeld, Geweldige Russische taal verrijkte "criminele muziek" met dergelijke woorden, ontleend aan de dialecten van verschillende regio's van Rusland, zoals Bazel(schreeuwen en vloeken) aalscholver(kleine, beginnende dief), botat(spreken in jargon) enzovoort.

Vooral actief proces assimilatie in dieventaal volksuitdrukkingen werd tijdens de periode van massale stalinistische repressie, toen miljoenen mensen in de Goelag belandden. Tijdens deze periode werden de dieven "fenya" onderworpen aan een krachtige invloed van allerlei lokale dialecten en dialecten. Bovendien nam ze elementen van stedelijk jargon in zich op en verschillende soorten professioneel jargon. Het is ook kenmerkend dat de taal van de dieven, die tegen die tijd aanzienlijke veranderingen had ondergaan, veel van de realiteit van de wereld van die tijd weerspiegelde, zowel op het dagelijkse als op het politieke niveau.

Redenen om te wortelen in de moderne taal van slanguitdrukkingen

Het is bekend dat vertegenwoordigers van de meest diverse lagen van de samenleving van de jaren twintig tot de jaren vijftig langdurig in detentiecentra hebben gezeten. Onder hen waren onteigende boeren, arbeiders, voormalige edelen, militair personeel, geestelijken en vele anderen. Allemaal, eenmaal achter het prikkeldraad, assimileerden ze snel het daar gebruikte jargon en brachten ze erin verschillende elementen zijn woordenschat. Het is algemeen aanvaard dat het in deze periode was dat "fenya", als gevolg van de veranderingen die erin werden aangebracht, de algemeen aanvaarde taal werd van alle gevangenen, ongeacht hun kampstatus.

Die miljoenen Goelag-gevangenen die het geluk hadden vrijgelaten te worden, brachten het jargon naar de vrijheid, dat in de loop van de jaren van gevangenschap een integraal onderdeel van hun vocabulaire werd. Precies grote hoeveelheid zijn dragers voorzagen deze "dievenmuziek" van een brede invloed, niet alleen op de omgangstaal, maar ook op literaire taal vrije samenleving.

Jargon als integraal onderdeel van de moderne cultuur

Dus in de Sovjet-Unie, met het oog op zijn "speciale ontwikkelingspad", een uniek in zijn expressiviteit en taalkundige rijkdom gevangenisjargon, waarvan de uitdrukkingen en woorden in geen enkele andere taal van de wereld analoog zijn. Als een "Babylonisch pandemonium" en een mengeling van talen, opvattingen en ideeën over de wereld, is de Goelag een grote tragedie mensen, is een vruchtbare voedingsbodem geworden voor de oprichting en distributie van dieven Fenya. In de open ruimtes klom ze naar ongekende hoogten.

Gevangeniszinnen zijn een integraal onderdeel geworden van de Russische taal. Het is bekend dat veel vertegenwoordigers van de intelligentsia, vooral de geesteswetenschappen, die door de stalinistische kampen gingen, in hun aantekeningen opmerkten dat ze onvrijwillig onder de invloed vielen van dit wilde en heldere element, dat de concentratie werd van echte volksspraak. Ze wezen er terecht op dat zonder de woordenschat van dit eigenaardige jargon, de verbazingwekkende etymologie van de woorden die erin zijn opgenomen, kennis van de wortels en kenmerken ongetwijfeld niet alleen de Russische taal zou verarmen, maar ook nationale geschiedenis en daarmee de cultuur als geheel.

De oorsprong van enkele veelvoorkomende uitdrukkingen

Voortzetting van het gesprek over het verband tussen "dievenmuziek" en dialectwoordenschat, evenals het analyseren van gevangenisuitdrukkingen en hun betekenis, is het gepast om, onder andere, het veel voorkomende woord in de criminele wereld in herinnering te roepen gietvorm(blazer). De etymologie is best interessant. Er was eens, tussen zwervende marskramers, een geschilderde vrouwensjaal (blijkbaar, van het Slavische woord schoonheid is schoonheid). Het had aanvankelijk dezelfde betekenis onder de dieven. Het is bekend dat de gevangenen tijdens de lange uren van gedwongen nietsdoen zakdoeken beschilderden en als cadeau naar huis stuurden. Maar na verloop van tijd kregen hun producten de naam postzegels(van het woord naar de bodem, naar de bodem), en hun vroegere naam doorgegeven aan jassen, in plaats van het eerder gebruikte woord tillen.

De komischheid van de uitdrukkingen van sommige dieven

Opgemerkt moet worden dat er nogal grappige gevangenisuitdrukkingen en uitdrukkingen zijn. De niet-ingewijden zitten bijvoorbeeld op een dood spoor als ze de uitdrukking 'kist met muziek' horen. Het blijkt dat dit niets meer is dan een gewone piano. Of het puur kerkelijke woord "altaar", gebruikt als rechter tafel. En het lijkt me best grappig om de naam van de beroemde Franse filmacteur Belmondo in de betekenis te gebruiken erg domme man, complete dwaas. Over het algemeen worden gevangenisuitdrukkingen - cool en niet erg cool - vaak gebouwd op basis van die in gewone taal uitdrukkingen en ze een nieuwe, soms totaal onverwachte betekenis te geven, wat ze komisch maakt.

Joodse wortels van veel blat-uitdrukkingen

Vreemd genoeg, maar de vorming van de beruchte "criminele muziek" werd sterk beïnvloed door twee Joodse talen - Hebreeuws en Jiddisch. Dit gebeurde nadat in het pre-revolutionaire Rusland, als gevolg van de wet op het Joodse nederzettingsgebied, plaatsen van hun compacte verblijfplaats werden gevormd. Ze waren niet traag met het ontwikkelen van etnische (in deze zaak joodse) georganiseerde misdaadgroepen. Hun leden communiceerden met elkaar in het Jiddisch of Hebreeuws - talen die volledig onbegrijpelijk waren voor de politieagenten, aangezien Joden niet in dienst werden genomen en er bijgevolg geen tolken waren. In de loop van de tijd ontwikkelden deze uitdrukkingen een specifiek gevangenisjargon, uitdrukkingen en individuele woorden die de autoriteiten niet konden begrijpen.

Als voorbeeld, nou iedereen beroemd woord shmon (zoeken). Het kwam uit het Hebreeuws shmon (acht), en dit is geen toeval. Feit is dat in het zuiden van Rusland, waar vaak joden zich vestigden en waar ze hun straf moesten uitzitten, om acht uur 's avonds volgens het vastgestelde schema huiszoekingen werden uitgevoerd in gevangeniscellen. Precies semantische verbinding tussen de actie van bescherming en de tijd waarin deze werd uitgevoerd, gaf aanleiding tot een uitdrukking die geworteld is in de dievenwereld.

Een ander voorbeeld van lenen uit het Hebreeuws, dit keer Jiddisch, is het woord fraer afgeleid van Frej (vrijheid). Het dient om te verwijzen naar mensen die niet in de gevangenis hebben gezeten en niet over de relevante ervaring beschikken. Trouwens, het woord dat zo in ons leven wordt gebruikt blabla(bijvoorbeeld, iets voor niets krijgen) komt ook uit het Jiddisch. Het is gebaseerd op het woord Die Blatte - vel schrijfpapier of een briefje. In dit geval bedoelen we een briefje van de juiste persoon die nodig is voor het regelen van zaken.

Woordenboeken met uitdrukkingen van dieven

Zoals hierboven vermeld, zijn gevangenistaal - uitdrukkingen en individuele woorden die in de criminele wereld worden gebruikt, herhaaldelijk het onderwerp geworden van onderzoek door taalkundigen. Dit begon in de 19e eeuw met de release woordenboeken voor jargon IN EN. Dahl en I.D. Poetilin. Een speciale golf van publieke belangstelling voor dit gebied van taalkunde werd echter veroorzaakt door het verschijnen in 1908 van een woordenboek samengesteld door V.F. Trachtenberg, een van de bekendste oplichters van het begin van de 20e eeuw.

Deze eminente boef werd beroemd omdat hij de mijnen van Marokko aan de Franse regering verkocht, waar hij niets mee te maken had en die hij nog nooit had gezien. Toen hij zichzelf vond na talloze en "glorieuze" avonturen in de Taganka-gevangenis, vulde hij vrije tijd materiaal verzamelen voor het dievenwoordenboek, waaronder gevangenisjargon - zinnen met vertaling.

Na de opzienbarende publicatie in andere tijden woordenboeken van andere samenstellers werden ook gepubliceerd, maar, zoals zelfs de meest oppervlakkige kennis met hen laat zien, werden ze allemaal eenvoudigweg gekopieerd van de vorige auteur en met een nieuwe handtekening aan de uitgever gegeven. Het woordenboek van V. Lebedev, uitgegeven in de jaren twintig, is dus een licht aangevulde uitgave van Trachtenberg, en de collectie van V.M. Popov werd een herhaling van het werk van Lebedev. Verder SM Potapov bracht zijn eigen woordenboek uit, dat niet verschilt van de editie van Popov. Het was trouwens in deze periode dat de basis werd gelegd voor lexicografisch plagiaat, dat later op grote schaal werd toegepast.

Dievenjargon tegenwoordig

Kenners van het moderne dievenjargon geloven dat hij in onze tijd moeilijke tijden doormaakt. Naar hun mening is het gestaag vernederend. Een van de redenen voor dit fenomeen wordt het veranderde contingent van detentiecentra genoemd. Onder degenen die zich achter prikkeldraad bevinden, is een groot percentage lompen - mensen met een extreem primitieve vocabulaire. Beïnvloedt en laag niveau ontwikkeling van de criminogene laag van de jeugd. In het algemeen zijn velen geneigd om de "achteruitgang van de moraal" van de gevangenenwereld te verklaren.

De hoofdredacteur van Mediazona Sergey Smirnov selecteerde, na met de huidige gevangenen te hebben gesproken, 15 gevangeniszinnen die het naar zijn mening mogelijk maken om een idee te krijgen van modern Rusland. Dit herhaaldelijk gepubliceerde document vat het pad samen dat het Russische criminele jargon gedurende vele decennia heeft afgelegd. Afgezien van de kwestie van de objectiviteit van hun reflectie modern leven, kunnen we met het volste vertrouwen zeggen dat het vanuit een fraseologisch oogpunt ongetwijfeld getuigt van de ononderbroken continuïteit van de huidige "feni" en de taal van de voormalige bewoners van niet zo afgelegen plaatsen. Dit is "zonder markt"!

In de geschiedenis van de mensheid, met haar diversiteit aan culturele stromingen, zijn er altijd bepaalde lagen van mensen geweest die in hun gedrag en waardenoriëntaties niet passen in de algemene norm en drager zijn van tradities die verder gaan dan algemeen aanvaarde normen, maar invloed hebben op het leven van de samenleving. In Rusland is een levendig voorbeeld hiervan de gevangenissubcultuur, die talloze gevangeniszinnen in het leven van gezagsgetrouwe burgers bracht, die de basis werd van het jargon dat tegenwoordig wijdverbreid is.

Thieves' Jargon - Afstammeling van de taal van de handelaars

Omdat dieven deel uitmaken van de Russische taal (of we dat nu leuk vinden of niet), kwamen ze ook in het gezichtsveld van onderzoekers, net als alle andere elementen waaruit het bestaat. Wetenschappers begonnen in de 19e eeuw met een serieuze studie van dit fenomeen en stelden een interessant feit vast. Het dievenjargon bleek niet alleen verband te houden met de geheime taal van Russische kooplieden, maar is er ook het product van. Zelfs de naam zelf - "fenya", komt van een volledig onschuldig woord "ofenya", wat betekent: rondtrekkende koopman, marskramer.

"Fenya" - een teken van behoren tot de dievenwereld

Veel serieuze onderzoekers, waaronder de academicus, waren echter van mening dat gevangenisstraffen nauwelijks als een betrouwbaar middel tot samenzwering konden dienen. Specifieke spraak van dieven heeft meer kans om de aanvaller te verraden dan om zijn bedoelingen te verbergen. Bovendien, hoewel het doordrenkt is met karakteristieke slanguitdrukkingen, is het niet zozeer onbegrijpelijk voor anderen. Het zou juister zijn om aan te nemen dat het doel van "fenya" is om "eigen" in de dief bloot te leggen en, samen met andere tekens: de manier van kleden, lopen, tatoeages, gebaren, enzovoort, om zijn verbondenheid te benadrukken naar de criminele wereld.

Een andere reden waarom gevangenisjargon en andere kenmerkende spraakelementen niet voor samenzwering kunnen worden gebruikt, is hun gemakkelijke assimilatie door anderen. Wetshandhavers, dat wil zeggen degenen voor wie geheimen moeten worden bewaard, beheersen bijvoorbeeld gemakkelijk een specifiek vocabulaire. Hetzelfde kan gezegd worden over de bedienden van de detentiecentra, en over de gevangenen die achter de tralies belandden, maar niettemin niet tot de criminele wereld behoren. De praktijk leert dat dieventaal het eerste is dat elke nieuwe gevangene leert.

Woorden die de tijd hebben overleefd

Volksspraak is de basis van de taal van dieven

Er moet ook worden opgemerkt dat gevangenisuitdrukkingen en uitdrukkingen, ondanks al hun uiterlijke onaantrekkelijkheid, vaak diepe volkswortels hebben. Elke "urka" - zo noemen vertegenwoordigers van deze sociale laag zichzelf vaak, is een inwoner van een bepaalde regio en in zijn "föhn" zijn er vaak uitdrukkingen die een weerspiegeling zijn van de taalkundige kenmerken van hun geboortegebied. De Groot-Russische taal verrijkte bijvoorbeeld 'criminele muziek' met woorden uit de dialecten van verschillende regio's van Rusland als Bazel(schreeuwen en vloeken) aalscholver(kleine, beginnende dief), botat(spreken in jargon) enzovoort.

Het proces van assimilatie in de dieventaal van volksuitdrukkingen werd vooral actief tijdens de massaperiode waarin miljoenen mensen in de Goelag terechtkwamen. Tijdens deze periode werden de dieven "fenya" onderworpen aan een krachtige invloed van allerlei lokale dialecten en dialecten. Bovendien heeft het elementen van stedelijk jargon en verschillende soorten professioneel jargon geabsorbeerd. Het is ook kenmerkend dat de taal van de dieven, die tegen die tijd aanzienlijke veranderingen had ondergaan, veel van de realiteit van de wereld van die tijd weerspiegelde, zowel op het dagelijkse als op het politieke niveau.

Redenen om te wortelen in de moderne taal van slanguitdrukkingen

Het is bekend dat vertegenwoordigers van de meest diverse lagen van de samenleving van de jaren twintig tot de jaren vijftig langdurig in detentiecentra hebben gezeten. Onder hen waren onteigende boeren, arbeiders, voormalige edelen, militairen, geestelijken en vele anderen. Allemaal, eenmaal achter het prikkeldraad, assimileerden ze snel het jargon dat daar werd gebruikt en introduceerden ze verschillende elementen van hun vocabulaire erin. Het is algemeen aanvaard dat het in deze periode was dat "fenya", als gevolg van de veranderingen die erin werden aangebracht, de algemeen aanvaarde taal werd van alle gevangenen, ongeacht hun kampstatus.

Die miljoenen Goelag-gevangenen die het geluk hadden vrijgelaten te worden, brachten het jargon naar de vrijheid, dat in de loop van de jaren van gevangenschap een integraal onderdeel van hun vocabulaire werd. Het was het enorme aantal sprekers dat deze "dievenmuziek" een grote invloed gaf, niet alleen op de gesproken, maar ook op de literaire taal van een vrije samenleving.

Jargon als integraal onderdeel van de moderne cultuur

Zo verscheen in de Sovjet-Unie, met het oog op zijn "speciale ontwikkelingspad", gevangenisjargon, uniek in zijn expressiviteit en taalkundige rijkdom, waarvan de uitdrukkingen en woorden in geen enkele andere taal van de wereld analoog zijn. Als een "Babylonisch pandemonium" en een mengeling van talen, opvattingen en ideeën over de wereld, werd de Goelag - de grote tragedie van het volk, een vruchtbare voedingsbodem voor het creëren en verspreiden van dievengezeik. In de open ruimtes klom ze naar ongekende hoogten.

Gevangeniszinnen zijn een integraal onderdeel geworden van de Russische taal. Het is bekend dat veel vertegenwoordigers van de intelligentsia, vooral de geesteswetenschappen, die door de stalinistische kampen gingen, in hun aantekeningen opmerkten dat ze onvrijwillig onder de invloed vielen van dit wilde en heldere element, dat de concentratie werd van echte volksspraak. Ze wezen er terecht op dat zonder de woordenschat van dit eigenaardige jargon, de verbazingwekkende etymologie van de woorden die erin zijn opgenomen, kennis van de wortels en kenmerken, ongetwijfeld niet alleen de Russische taal, maar ook de nationale geschiedenis, en als gevolg daarvan, cultuur als geheel arm zal worden.

De oorsprong van enkele veelvoorkomende uitdrukkingen

De komischheid van de uitdrukkingen van sommige dieven

Opgemerkt moet worden dat er nogal grappige gevangenisuitdrukkingen en uitdrukkingen zijn. De niet-ingewijden zitten bijvoorbeeld op een dood spoor als ze de uitdrukking 'kist met muziek' horen. Het blijkt dat dit niets meer is dan een gewone piano. Of het puur kerkelijke woord "altaar", gebruikt als rechter tafel. En het lijkt me best grappig om de naam van de beroemde Franse filmacteur Belmondo in de betekenis te gebruiken een heel dom persoon, een complete dwaas. Over het algemeen zijn gevangenisuitdrukkingen - grappig en niet erg cool, vaak gebouwd op basis van uitdrukkingen die in de gewone taal worden gebruikt en geven ze een nieuwe, soms volledig onverwachte betekenis, waardoor ze komisch worden.

Joodse wortels van veel blat-uitdrukkingen

Vreemd genoeg, maar de vorming van de beruchte "criminele muziek" werd sterk beïnvloed door twee Joodse talen - Hebreeuws en Jiddisch. Dit gebeurde nadat in het pre-revolutionaire Rusland, als gevolg van de wet op het Joodse nederzettingsgebied, plaatsen van hun compacte verblijfplaats werden gevormd. Etnische (in dit geval joodse) georganiseerde criminele groepen vormden zich daar niet traag. Hun leden communiceerden met elkaar in het Jiddisch of Hebreeuws - talen die volledig onbegrijpelijk waren voor de politieagenten, aangezien Joden niet in dienst werden genomen en er bijgevolg geen tolken waren. In de loop van de tijd vormden deze uitdrukkingen een specifiek gevangenisjargon, waarvan de zinnen en afzonderlijke woorden door de autoriteiten niet konden worden begrepen.

Een voorbeeld is het bekende woord shmon (zoeken). Het kwam uit het Hebreeuws shmon (acht), en dit is geen toeval. Feit is dat in het zuiden van Rusland, waar vaak joden zich vestigden en waar ze hun straf moesten uitzitten, om acht uur 's avonds volgens het vastgestelde schema huiszoekingen werden uitgevoerd in gevangeniscellen. Het was de semantische verbinding tussen de actie van bescherming en de tijd waarin deze werd uitgevoerd die aanleiding gaf tot de uitdrukking die geworteld is in de dievenwereld.

Woordenboeken met uitdrukkingen van dieven

Zoals hierboven vermeld, zijn gevangenistaal - uitdrukkingen en individuele woorden die in de criminele wereld worden gebruikt, herhaaldelijk het onderwerp geworden van onderzoek door taalkundigen. Dit begon in de 19e eeuw met de uitgave van jargonwoordenboeken door V.I. Dahl en I.D. Poetilin. Een speciale golf van publieke belangstelling voor dit gebied van taalkunde werd echter veroorzaakt door het verschijnen in 1908 van een woordenboek samengesteld door V.F. Trachtenberg, een van de bekendste oplichters van het begin van de 20e eeuw.

Deze eminente boef werd beroemd omdat hij de mijnen van Marokko aan de Franse regering verkocht, waar hij niets mee te maken had en die hij nog nooit had gezien. Nadat hij verscheen na talrijke en "glorieuze" avonturen, vulde hij zijn vrije tijd met het verzamelen van materiaal voor een dievenwoordenboek, waaronder gevangenisjargon - zinnen met vertaling.

Na zijn ophefmakende publicatie werden woordenboeken van andere samenstellers op verschillende tijdstippen gepubliceerd, maar, zoals zelfs de meest oppervlakkige kennis met hen laat zien, werden ze allemaal gewoon herschreven door de vorige auteur en met een nieuwe handtekening aan de uitgever gegeven. Zo is het in de jaren twintig verschenen woordenboek een licht aangevulde uitgave van Trachtenberg, en de daarop volgende verzameling was een herhaling van het werk van Lebedev. Verder SM Potapov bracht zijn eigen woordenboek uit, dat niet verschilt van de editie van Popov. Het was trouwens in deze periode dat de basis werd gelegd voor lexicografisch plagiaat, dat later op grote schaal werd toegepast.

Dievenjargon tegenwoordig

Kenners van het moderne dievenjargon geloven dat hij in onze tijd moeilijke tijden doormaakt. Naar hun mening is het gestaag vernederend. Een van de redenen voor dit fenomeen wordt het veranderde contingent van detentiecentra genoemd. Onder degenen die zich achter prikkeldraad bevinden, een groot percentage lompen - mensen met een extreem primitieve woordenschat. Ook het lage ontwikkelingsniveau van de criminogene laag van de jeugd is van invloed. In het algemeen zijn velen geneigd om de "achteruitgang van de moraal" van de gevangenenwereld te verklaren.

De hoofdredacteur van Mediazona, Sergei Smirnov, selecteerde na een gesprek met de huidige gevangenen 15 gevangeniszinnen die het naar zijn mening mogelijk maken om een idee te krijgen van het moderne Rusland. Dit herhaaldelijk gepubliceerde document vat het pad samen dat het Russische criminele jargon gedurende vele decennia heeft afgelegd. Afgezien van de vraag naar de objectiviteit van zijn weerspiegeling van het moderne leven, kan met het volste vertrouwen worden gezegd dat het vanuit een fraseologisch oogpunt ongetwijfeld getuigt van de ononderbroken continuïteit van de huidige "feni" en de taal van de voormalige inwoners van plaatsen die niet zo afgelegen zijn. Dit is "zonder markt"!

Een kort woordenboek van urkagan, syavka, gopnik, skokar en andere antisociale elementen, evenals gezagsgetrouwe burgers, die soms het speciale jargon van het contingent van penitentiaire inrichtingen in hun toespraak gebruiken, wordt nu in een opwelling ingekort en aangevuld met concepten . Het kan ook nuttig zijn voor wetshandhavers.

Het dievenjargon "fenya" kwam in de Russische taal uit de joodse taal nadat etnische (in dit geval joodse) georganiseerde criminele groepen en clans waren gevormd in de compacte woonplaatsen van joden in het zuidoosten van Oekraïne (voornamelijk in Odessa) . De Joden spraken Hebreeuws en Jiddisch, maar de politie verstond hen niet, aangezien de Joden niet bij de tsaristische politie dienden. Daarom veranderden deze termen, onbegrijpelijk voor de politie, geleidelijk in een stabiel Russisch misdadigersjargon. Hier zijn er enkele:

Bot - (bote) om uit te drukken. (slag)expressie. Fenya - (vaak) manier, methode. (Bituy beofen) - bot op de föhn - druk je uit op een bijzondere manier, onbegrijpelijk voor anderen.

Fraer - Frej - vrijheid (Jiddisch) Fraer - die niet in de gevangenis heeft gezeten, heeft geen gevangeniservaring, hij is ook een bekrompen persoon, mogelijk slachtoffer bedrog.

Dieven. Die Blatte (Jiddisch) - blad, stuk papier, notitie. Degene die een baan kreeg door te trekken, met een stuk papier van de juiste persoon.
In het dievenjargon, dieven - hun eigen, behorend tot de criminele wereld.

Shaher-maher. Hebreeuws (saher meher). "Maher" betekent verkopen en "shaher" betekent goederen.

Khevra - een criminele gemeenschap, een bende. Hebreeuws (Chevra) - een bedrijf, een stabiele organisatie. In het Russisch werd het omgezet in het woord "havira".

Xiva - een opmerking. Hebreeuws (ktiva) - een document, iets geschreven (in de Ashkenazische uitspraak van Hebreeuws (t) verandert vaak in "s". Bijvoorbeeld "chabes" in plaats van "Sjabbat").

Clift - jas. Hebreeuws (khalifa) - kostuum.

Raspberry (dieven) - een appartement, een kamer waar dieven zich verstoppen. Van (malon) - een hotel, een schuilplaats, een slaapplaats.

Khana - stopzetting, onderbreking. - Hebreeuws, khana - om onderweg een stop te maken, een stop. Deze wortel is zeer wijdverbreid in het Hebreeuws (hanaya - parkeerplaats, khanut - magazijn, winkel). Vandaar het woord "Taganka", afgeleid van (takhana) - station, stop. Dus eerst onofficieel, en toen officieel, werd de transitgevangenis geroepen, waarnaar gevangenen uit het Europese deel van het land werden gebracht voordat ze naar Siberië werden gestuurd.

Marviher - dief hoogopgeleid. marviher (Jiddisch) - geld verdienen aan Hebr. marviah - verdient. Combineert de classificatie van criminelen in de woordformaties van de Russische taal (shchipach - een zakkenroller; raamman, inbreker - een appartementdief; hoek - een kofferdief; oplichter - een oplichter op vertrouwen, enz.).

Khipesh - Hebreeuws (khipus) - zoeken, zoeken.

Parasha - horen of ruiken, afhankelijk van de context. Het Hebreeuwse woord (parasha) betekent "een stinkend verhaal, een duistere zaak".

Verbod - station. In het Jiddisch heeft het woord "verbod" dezelfde betekenis.

Vuilnis - Hebreeuws (moser). Een informant, een verrader, vaker een wetshandhaver. Er is echter een mening dat het woord "vuilnis" afkomstig is van de oude naam MUR - MCC (Moscow Criminal Investigation).

Malyava - Hebreeuws (mila baa) - het woord is verzonden. Brief, nota.

Keyf - Hebreeuws, Arabisch - keyf met dezelfde betekenis. (Van dezelfde wortel in Arabisch"koffie". Toen ze het dronken, kayfevali. Over het algemeen zijn Hebreeuws en Arabisch twee Semitische talen die veel hebben gemeenschappelijke wortels. Wie de een kent, het is voor hem niet moeilijk om de ander te leren).

Legash is een fluisteraar, een Hebreeuwse provocateur. Vandaar - de agent, verspreid het woord (verspreid informatie).

Freebie - voor niets, gratis. Hebreeuws halav (melk). In de 19e eeuw verzamelden de Joden van Rusland de zogenaamde "dmey halav" - "geld voor melk" voor de Joden van Palestina.

Shara, aan de bal - gratis. Hebreeuws (Shear, Shearim) - overblijfselen. Wat onverkoopbaar blijft, laat de verkoper op de toonbank liggen voor de armen. Volgens de Joodse traditie is het noodzakelijk om een ongecomprimeerde strook - schaar - de rest op het veld te laten zodat de armen oren kunnen verzamelen. Dit is een evangelieparabel die vertelt dat Jezus en zijn discipelen op zaterdag hun oren verzamelden, en dit veroorzaakte onvrede onder de Farizeeën.

meer. Hebzuchtig, wantrouwend doelwit voor fraude.

Slet - een slet, een prostituee. , (shilev) combineren (meerdere mannen tegelijk).

Mastyrka - nep, zamastyrit - verbergen. In het Hebreeuws (meester) - ik verberg, ik verberg.

Van hier om te stelen - om te stelen. En - (satire) verhulling. Vandaar de satire (verborgen spot). En mysterie. Ook oude Griekse satires komen hier vandaan, en niet andersom.

Nychka - Hebreeuwse cache. Verbergen - verbergen, veilig verbergen. Vanaf hier - stash, stash.

Atas - Hebreeuws: (atud), of Jiddisch - atus. Let op, maak je klaar. In 90% van de gevallen volgt na het gebruik van het woord "atas" "nix" (cm).

Shukher. Blijf op de drempel. Degene die op de nix staat, bewaakt de daders van het misdrijf (meestal diefstal) en waarschuwt voor het verschijnen van wetshandhavers. Shukher komt van het Hebreeuwse woord shahor, wat "zwart" betekent. Het uniform van de politie in het tsaristische Rusland was zwart.

Het artikel bevat citaten van dieven, zinnen en uitdrukkingen van Zon:

De duivel is een gevangene die niet voor zijn hygiëne zorgt, uiterlijk, zo iemand genereert een minachtende houding tegenover zichzelf
Een tanker is hetzelfde als een jager, een stier, een gladiator, een atleet.

Familie - een groep van 3-5 gevangenen (soms meer) die met elkaar verbonden zijn vertrouwensrelatie.
De hut is een camera.
Armor (ook bekend als robot) - de deur naar de cel.
Shnyr - dienaar, dienaar.
De venter is een zakenman in de zone.
Bullshit push - leugen.
Takken - handen.
Een kogel is een speciaal projectiel voor het aanleggen van een luchtweg, door middel van een luchtkanon kan een ervaren wegenwerker een kogel door een ander raam op 30-40 meter afstand en zelfs verder raken.
Klop hoorns - ontnemen van autoriteit, slaan, op zijn plaats zetten.
Kanalen - gaat, past.
Kent is een vriend.
Trek omhoog - bel, nodig uit om naar boven te komen.
Holster - een geperforeerd gat tussen de camera's, nodig voor de aanleg van de weg.
Een sump is een speciale cel in een gevangenis voor het vinden van mensen die in een hut wonen tijdens een huiszoeking.
Het excuus is een excuus.
Kotsany - een man met een gezicht met littekens, acne.
Aanvallen - aanvallen.
Koopman - gewoon sterke, goed gezette thee
Lepila - een arts, paramedicus, gezondheidswerker in de gevangenis of in de zone.
De machine is een zelfgemaakt apparaat voor het vullen van tatoeages, ook een zelfgemaakte boiler.
Olijf is een kogel.
Makitra is het hoofd.
Mammon - buik, baarmoeder.
Een gebochelde beeldhouwen is liegen.
Wassen - een scheermesje.
In één keer - onmiddellijk, onmiddellijk.
Rode yushka - bloed.
Boze geesten - iedereen die niet tot fatsoenlijke gevangenen behoort.

Een paard - een touw erlangs trekt thee, suiker, witvis naar andere (naburige) hutten.
Een palmboom is het bovenste gebouw waar je slaapt, er is een lagere laag, er is een bovenste (de bovenste is een palmboom)
Een geit - een veroordeelde die in de huishoudelijke dienst van de zone werkt, behoort tot het rode pak (hij heeft ook een roodbuik)
De peetvader is de meest gezaghebbende schurk in deze gemeenschap (cel, gevangenis, kolonie).
Kipishnut, hef kipish op - hef een schandaal op, uit verontwaardiging tegen iemand.
Opwarmen / aanpassen - geef iets.
Show-off, show-off - windowdressing, spelen voor het publiek.
Knalde als een tractor - dieven zeggen, vaker zeggen ze "knalde als een tractor off-road", "off-road schuiven": hetzelfde als "duwen met een boor" - dwars door, zonder na te denken over de gevolgen, zonder angst van wie dan ook, wanhopig.
Kalgan - hoofd.
Ga naar het huis - ga naar de gevangenis.
Rocket - elektrisch titanium voor kokend water.
Dalnyak (toilet) - een latrine.
Om binnen te komen - te begrijpen, te denken.
Terpila - het slachtoffer (hij is de eiser) in een strafzaak.
Het station is een grote verzamelcel voor wie de gevangenis binnenkomt of verlaat, een ontmoetingsplaats en nieuwsuitwisseling.
Scheet - geluk, geluk.
Sweatshirt - een persoon die heeft verloren met kaarten en zijn schuld niet kan terugbetalen.
Een plaag is hetzelfde als een duivel of een chushkan - een persoon met een zwakke wil die altijd afhankelijk wordt van anderen.
Brood - mond.
Bes is geen fatsoenlijke gevangene.
Banderlog - een persoon die leidt meest tijd in een cel in een droom is in de regel van toepassing op de bewoners van de "palmboom"

De collectie bevat zinnen van veroordeelden, gevangenis uitdrukkingen, dievenuitdrukkingen, dievencitaten.

(1 beoordelingen, gemiddeld: 4,00 van de 5)

vse-frazi.ru

gevangenis zinnen

Het artikel bevat gevangenisuitdrukkingen en uitdrukkingen:

Shobla is een bedrijf, een gemeenschap, een groep handlangers.
Bashli - geld, respectievelijk bashlyat - betalen.
Klikken met een hoer - in dit geval: onverantwoordelijk chatten.
Botalo - taal (vaker - slechte taal).
Leeg duwen - leeg praten, onzin, onzin. Ontleend aan spoorwegjargon.
Sluwen, buigen - iets zoeken, ontdekken, ronddwalen op zoek; in dievenjargon - uit Russische dialecten.

Een klootzak is een crimineel "zonder concepten", die geen grenzen kent, verstoken van zelfs rudimentaire ideeën over gerechtigheid, eer, gemakkelijk bloed vergieten, moord. Er zijn ook fraseologische eenheden zoals "hersenen zijn bevroren", "ogen zijn bevroren".
Takken - armen, handen, vingers.
Graaf - vernietig. Een van de favoriete woorden van criminelen.
Inwisselen - begrijpen, blootleggen.
Forshmanut - oneer, laster.
Inhalen - begrijpen.
Een pistool is een pistool.
Zabzdet - bang zijn, verslappen.
Klop hoorns - sla, ontneem het gezag; ongeveer hetzelfde als 'het hoofd eraf scheuren'. Een dergelijke belediging is vooral ondraaglijk, ook omdat een persoon is geclassificeerd als een "gehoornd" ras. De vergelijking met vee in jargon is uiterst denigrerend.
Ponty - voorwendsel, raambekleding, hypocrisie.
Kanat - slagen, slagen; "kanaliseert niet" - gaat niet door.
Paraffine, giet paraffine - giet modder, laster, verneder.
Kipishnut - verontwaardigd zijn, een schandaal maken, een stem tegen iemand verheffen.
Het excuus is een excuus.
Opscheppers verslaan - in dit geval: plezier maken, rommelen, ook - werken voor de show, voor het imago.
In één keer - onmiddellijk, onmiddellijk.
Rode yushka - bloed.
Het pak ging liggen - het gebeurde, zo'n lot.
Makitra is het hoofd.
Op een dwaas - rekenend op iemands onschuld of domheid.
Glimlach als een emmer - glimlach breed. Over het algemeen is "glimlach" een onbeschofte alledaagse woordenschat. Maar de bovenstaande fraseologische eenheid is een pure zwerveruitdrukking.
Olijf is een kogel.
Moed - heb plezier, verheug je, loop. Ook - om iemand te bespotten, te bespotten. Van het Franse "moed" - moed.

Specifiek - serieus, scherp, compromisloos. "Beton" - dit is hoe ze een persoon definiëren die niet kletst, maar snel, duidelijk het werk doet. Vooral vaak zeggen ze dit over harde mensen die snel en hard weten hoe ze met hun vijanden moeten omgaan: "dit is een concrete jongen."
Aanvallen - aanvallen.
De geit is de ergste belediging in de criminele gevangeniswereld.
Kent is een vriend.
Voor de lol - om te lachen, in de stemming, in een opwelling.
Kalgan - hoofd.
Een demon drijven - liegen, leeg praten, bedriegen.
Knalde als een tractor - ze zeggen vaak "knalde als een tractor off-road", "off-road schuiven": hetzelfde als "duwen met een boor" - dwars door, zonder na te denken over de gevolgen, zonder angst voor iemand, wanhopig .
Zaletny - een vreemdeling, buitenaards wezen. Ook in crimineel jargon - "gastuitvoerder".
Regel - een proces, een bijeenkomst waarop dieven of "autoriteiten" het ernstige wangedrag van een crimineel bespreken.
Zhigan is een wanhopige, gedurfde, "hete" crimineel, een misdadiger. positieve eigenschap. Het woord kwam naar slang uit Russische dialecten, waar de wortels "branden", "branden" worden geassocieerd met de betekenissen van "verbranden", "verbranden", "een gevoel produceren dat lijkt op een brandwond", evenals met pijnlijk (" branden”) klappen. En het woord "zhigan" werd oorspronkelijk geassocieerd met vuur (een stoker, een distilleerder, een persoon bevuild met roet), later - met "hete" mensen (een schurk, een ondeugende persoon, een oplichter).
Vraag hoe van een reptiel - doden of (in beste geval) is moeilijk te verminken. Voor een misdrijf kan een zwerver of een dief ofwel 'vragen als een reptiel' of 'broederlijk vragen', dat wil zeggen zich beperken tot een klap of een klap ('iemand een broederlijke hand laten voelen').
Rotte bazaars - slecht gepraat.
Urkagan, urka, urkan, urkach - een ervaren crimineel. Uit het jargon van Siberische dwangarbeid, uit de verwrongen "urki" - lessen, dagelijkse werkopdrachten voor ballingen.
Volyn - een pistool. Van Kozakkendialecten, waar "volyn" een geweerriem is.
Scheet - geluk, geluk.
In de criminele wereld tsaristisch Rusland Zhigans waren een van de meest gerespecteerde kasten. In de hiërarchie van de harde arbeid, volgens een van de onderzoekers van de criminele "bottom" pre-revolutionair Rusland, schrijver en journalist A. Svirsky, "zhigans" behoorde tot de hoogste rang- "gelukkig", en tot het "neusje" van de "gelukkige" samenleving.
Eerlijk, eerlijk, knoflook - een respectvolle definitie in de wereld van criminele gevangenen: "eerlijke dief", "eerlijke jongen", "eerlijke gevangene" enzovoort. Andere soortgelijke scheldwoorden: "waardig", "juist", ook - "rechtvaardig".

Deze pagina bevat gevangenis-, zonezinnen en dievenuitdrukkingen van mensen die in de gevangenis zaten, hun decodering en betekenis worden ook gegeven.

(2 beoordelingen, gemiddeld: 3,50 van de 5)

vse-frazi.ru

Dieven Citaten

Ga niet zonder behoefte, blijf niet binnen zonder glorie.

God schiep de dief - verdomme de aanklager!

In het kippenhok en de ezel - een zingende kanarie.

Dieven op de kaart, agenten op Sparta! Of (volgens de kaart voor dieven, voor het slurpen van afval)

Het leven van dieven is geen suiker en niet iedereen zal het met waardigheid tot het einde brengen.

De concepten van dieven zijn niet in boeken geschreven - ze worden via de zigeunerradio aan de jongens doorgegeven. Ze krijgen les in de gevangenis, zone, cel en op het podium door de koningen van de onderwereld.

Stelen is synoniem met zelfmoord, met andere woorden, dieven zijn suïcidaal.

Toneelstuk! zelfs als je bang bent om te verliezen!

geen bloed, de politie dronk, hou van vrijheid zoals het leven.

Het is beter een stelende zoon te hebben dan een sluipende dochter.

Houd van vrijheid zoals het leven. - Dievencitaten en -statussen

We hebben besloten om volgend weekend naar je landhuis te gaan. Kom je met ons mee?

Echte dieven worden geboren, niet gemaakt.

Klop niet op de geit ... gesloten voor renovatie

Ga niet kloppen, doe dingen samen.

Oh, mijn God, maar waar is de waarheid.

Degenen die de wet overtreden houden er niet van om in de schulden te blijven.

Er is geen heilige in deze wereld, maar er is een wet, een gevangenis en rechters die de kleur van het leven verpesten en jonge lotsbestemmingen breken.

Onder ons zijn teven die onze gouden handen schudden. Er zullen, precies en waarachtig, hoeren zijn die gemeen van achteren komen.

Het lot bereidt mij moeilijkheden voor, de gevangenis ontmoet mij weer.

gevangenis voor veroordeelden - universiteit van misdaad.

Hoewel er een miljoen dief opzwelt, zal hij geld uitgeven aan vrienden en opnieuw beginnen te stelen.

Als je heerlijk wilt drinken, teer en wilt eten, moet je veel stelen.

U wilt weten echte leven zwervers - wees ze.

Voor gevangenen is een hut een criminele academie of een instelling voor criminele relaties.

Als je de laatste keer dat je een vrouw had niet meer weet, is het geen sclerose

als je wilt drinken en eten, moet je veel stelen.

Leven voor dieven en oplichters, dood voor hoeren en activisten

Voor trouw, liefde, voor verraad, dood. - Diefstatussen

De zone is geen plaats. De zone is een test, waarvan de eindes er maar twee kunnen zijn: een persoon overleeft het of niet. Welnu, het hangt al af van de persoon zelf en zijn respect voor zichzelf, het vermogen om het belangrijke van het secundaire te onderscheiden.

bestcitations.ru

Statussen van coole dieven

Als je een sukkel bent, ga rechtop zitten en open je mond niet.

Ik heb mijn eigen mening, maar het zal je beledigen.

Fuckers zijn geen mammoeten... Ze zullen niet uitsterven.

Vertel me niet wat ik moet doen en ik zal je niet zeggen waar je heen moet!

Het leven is natuurlijk een bitch ingewikkeld, maar ik ben een bitch, ook niet simpel...

Het is beter om obsceen te zijn tot op het punt van lelijkheid dan om lelijk te zijn tot het punt van obsceniteit.

Het is een schande om niet te beledigen, het is een schande om beledigd te zijn!

Ik ben niet macho, maar erg heet. Laten we mijn auto met je rocken.

Om het simpel te zeggen, we hebben een waanzinnig coole batch bij je! Ik wil echt kinderen van je, hoewel, om eerlijk te zijn, sms genoeg zou zijn.

Als je een slechte adem hebt, scheve tanden of je schaamt om te glimlachen, heb je alleen flosdraad nodig! tandzijde! Houd je mond of doe je mond dicht!

Ik ben dol op peperkoek. Zeker met wodka. Zeker zonder peperkoek.

Bedek je - het is heet. Doe open - het is koud. Hij zette zijn voet uit - perfect! Tot ik me herinnerde dat er een monster onder het bed lag.

Jaloers betekent liefde. Niet jaloers - het betekent dat hij niets weet!

Kijk niet te nuchter naar het leven, je wordt dronken.

Een jaloerse vrouw las de Facebook-berichten van haar man en vond hem leuk met een koekenpan.

Aankondiging: Op zoek naar een meisje genaamd Luda. Handtekening - Ludaed.

Zoals het oude Chinese spreekwoord zegt, kan elke onzin worden gerechtvaardigd door de oude Chinese wijsheid.

Klim in de levensboom, omzeil de takken en luister niet naar de spechten.

Het is na middernacht, zet de muziek zachter. - Ik heb niet geklaagd toen je gisteren hard neukte!

Ik ben vanmorgen net terug van een zakenreis... SUUUKA!

Alle mensen brengen geluk. Sommigen door hun aanwezigheid, anderen door hun afwezigheid.

Grootmoeder wachtte op haar kleindochter van school, Kaliumcyanide werd verpletterd in een vijzel. Grootvader overtrof grootmoeder, -

De kleindochter met spijkers aan het hek genageld.

Lees Robinson Crusoe, je zult het leuk vinden.

BIJ kleuterschool slimme leraren bedachten in een rustig uurtje een wedstrijd voor kinderen: wie als eerste in slaap valt, kan niet slapen! …

- Je bent in de keuken, pak wat koekjes. - De koekjes zijn gevangen, mijn generaal!

De naam van de kat van een vriend is Casserole. Tot mijn verbaasde "Waarom?" ze antwoordden: "Zo gecastreerd..."

De tijd is gekomen dat elke man een keuze moet maken: spectaculaire uitstraling, degelijkheid en zelfverzekerde blik of een hoed.

Hoe maak je een map waar niemand in kan klimmen? Map aanmaken " Internet Explorer”, selecteer met behulp van de eigenschappen het Internet Explorer-pictogram en Voilà!

Dochter is 4 jaar. Zet haar in een hoek, lang niet staand, het kind zegt: Heb een geweten, het leven gaat voorbij!

Ik was op zoek naar zout in de keuken, ik vond cognac ... Wat is in godsnaam zout?! op zoek naar een citroen...

Luitenant Rzhevsky, bent u ooit verliefd geweest? - Oh ja! - Nee, ik heb het over pure gevoelens.

Ja, en na het bad gebeurde het ...

Iedereen wil plezier hebben, maar je kunt het niet hebben.

Alleen hier, wanneer iemand wordt gevraagd "heb je een sigaret?" antwoordt: "Ik rook niet" hij wordt geslagen, niet geprezen.

Hallo, bezorg alstublieft 2 pizza's en cola op het adres ... - Sorry, maar dit is een hulplijn!

Hmm. Nou, breng me dit allemaal, of ik pleeg zelfmoord!

Corruptie, misdaad, werkloosheid, prostitutie - Maar Kazachstan besloot de piraterij op internet te bestrijden.