Rađanje novog feudalnog sustava popraćeno je intenzivnim povećanjem ekonomske moći velikih zemljoposjednika, koji su osiguravali rast ukupnog obujma proizvodnje u zemlji, a ujedno i sebično prisvajanje svih prihoda. Jačanje ekonomske moći feudalaca istodobno je pratilo i jačanje političkih pozicija zemljoposjednika, koji su sebi podredili strukture izvršne vlasti i bitno utjecali na definiranje vojne politike države.

Ostvarujući se kao klasa, zemljoposjednici su postupno stvarali vlastiti korporativni sustav. Nazovimo to feudalnim pravom. Međutim, u različite zemlje naziva se različitim terminima. Dakle, u Njemačkoj se koristi izraz "feudsko pravo" ( njemački"lehn" - komad zemlje). U Rusiji se ukorijenio izraz "lokalni zakon", izveden od riječi "imanje", što je bio naziv državne, državne zemlje koju je suveren dao u osobni posjed. serviser za uslugu. Međutim, to uopće ne znači da je u Rusiji postojao samo ovaj oblik vlasništva nad zemljom. Ne, postojalo je i patrimonijalno zemljišno vlasništvo, a nakon seljačka reforma 1861. počinje se javljati seljačko zemljoposjedništvo i dr. No, zemljoposjedništvo je bilo najtipičnije za Rusiju.

Označavanje feudalnog prava u različitim terminima samo je vrh ledenog brijega. Njegov podvodni dio, mnogo obimniji, različita je priroda feudalnih korporativnih normi u različitim zemljama. Zato je pregled feudalnog korporativnog prava (kao, uostalom, i druge klase korporativni sustavi) može se dati samo ono najopćenitije i fragmentarnije. Istaknimo neke zajedničke značajke feudalnog korporativnog prava koje su postojale u svakom tradicionalnom društvu.

1. Predmet feudalnog prava. Feudalno (mjesno) pravo regulirano postupak stjecanja vlasništva zemljišta i odnos između vlasnika zemljišta. Naravno, prva skupina odnosa činila je okosnicu feudalnog prava.

Mnogo je razlika između postupka stjecanja zemljišnih posjeda u Zapadna Europa i u Rusiji. Glavna razlika je u tome što se u zapadnoj Europi temeljila na sustavu patronata i načelu subfeudalizacije, prema kojem svaki posjednik zemlje mora imati gospodara (inače po principu „nema zemlje bez gospodara“). "), dok je u Rusiji zemlja bila priznata kao vlasništvo suverena i on je njome mogao slobodno raspolagati, dajući njezine pojedine dijelove "svojim slugama", t.j. ljudi u njegovoj službi. To je duboko utjecalo na karakter politički sustav u Rusiji. Zbog toga je razvoj demokratskih načela u Rusiji stoljećima odgađan u usporedbi sa zapadnoeuropskim državama. Međutim, zajedničko je svim zemljama da je feudalno pravo osigurano isključive privilegije feudalaca, plemstva, a potom i svećenstva na zemlju. Slobodno seljačko vlasništvo nad zemljom, koje je postojalo u god ranoj fazi pojavom feudalnog sustava, a tijekom razdoblja ekspanzije Rimskog Carstva, uključujući, praktički je nestao. Istina, pravo feudalnog vlasništva kombinirano je s elementima zajedničkog korištenja seljačkog zemljišta (šume, livade).

Feudalno pravo osigurano i podijeljeno vlasništvo nad zemljištem. Prema njegovim normama, zemlja nije bila u neograničenom vlasništvu jedne osobe, već je djelovala kao vlasništvo dvaju ili više feudalaca i/ili kao vlasništvo države (suverena). Istodobno je gospodar, suveren zadržao određena upravna i sudska prava te nadzor nad raspolaganjem prenesenom zemljom. Tek kasnije se pravo posjedovanja zemlje počelo pretvarati u pravo vlasništva i nasljeđivanja. To se dogodilo kada se u feudalnom pravu pojavilo pravilo kojim se utvrđuje rok zastare za posjedovanje zemljišta (u različitim zemljama zastara je bila različita - od 10 do 30 godina). Jednom riječju, feudalno pravo fiksiralo je hijerarhijsku strukturu feudalnog vlasništvo nad zemljom a prema tome i struktura feudalne klase.

Važni su bili i odnosi između feudalaca, u čijoj su provedbi nastajali brojni sporovi. Ako je u Rusiji sve te sporove rješavala moćna i tvrda kraljevska ruka (svi su se feudalci smatrali slugama suverena!), u zapadnoj Europi situacija je bila bitno drugačija. Nerijetko su se sporovi između feudalaca rješavali silom, a kraljev "dekret" za mnoge feudalce nije bio ništa, budući da su neki krupni feudalci bili puno moćniji od njega.

2. Sadržaj feudalnog prava. Njegovu glavnu okosnicu činile su razne vrste osobnih dužnosti feudalaca(seigneur, suveren). Kasnije su se pretvorili u imovinske obveze. Tako je izravna gospodarska dominacija poprimila oblik poreza, koji su se naplaćivali na hranu, krzno itd. To je vazalima davalo mnogo više osobne slobode i ekonomske neovisnosti.

Koje su osobne dužnosti trebali imati feudalci u odnosu na gospodare?

Bilo ih je mnogo: obveza služenja vojne službe, pravo gospodara da se oženi kćerkom vazala ili oženi njome, pravo gospodara na osobna asistencija vazal po potrebi itd.

Sadržaj feudalnog prava u potpunosti je odgovarao njegovom Glavni cilj. Glavni cilj feudalnog (mjesnog) prava bio je zaštita posjeda zemljišta. Tako su zapadnoeuropski feudalci, idući na svoje kongrese, formulirali svoje zahtjeve kraljevske obitelji, pristao snositi određene dužnosti prema državi i propisao, i pokušao to učiniti pismeno, dužnost kraljevske vlasti da im ne uspostavlja nove dužnosti bez opće suglasnosti feudalaca. U Rusiji se plemstvo dugo borilo za preobrazbu zemljoposjedništva u nasljedno, i to tek u 18. stoljeću. ovo je pravilo konačno uspostavljeno. Uredba iz 1831. dala je plemićkim društvima pravo da pred višim vlastima zastupaju ne samo svoje posjedovne potrebe, već i zaustavljanje mjesnih zloporaba i općenito o otklanjanju neugodnosti u lokalnoj upravi, te je tako provincijsko plemićko društvo učinilo zagovornikom. za potrebe cijele pokrajine .

3. Oblik feudalnog prava. Mnoge feudalne norme bile su nepisani lik. I nema ništa iznenađujuće u tome. Feudalno pravo izraslo je iz običaja. Primjer je osnivanje feudskog posjeda polaganjem prisege. Postupila je kako slijedi. S rukom na Bibliji, vazal se zakleo na vjernost svome gospodaru. Često mu je nakon toga seigneur predao neki predmet, na primjer, zastavu, križ ili ključ, koji je trebao simbolizirati uspostavljanje feudskih prava, t.j. feudalna nagrada.

Također se koristi ugovorna forma nagodba prava za prijenos zemljišnog vlasništva, koja se odvijala u pravilu između ravnopravnih feudalaca i često nije značila ništa drugo do kupoprodaju zemlje. Potpisani su i ugovori za nabavu određenih pravni status(sporazum o prisezi vjernosti ili sporazum o prisezi vjernosti bez prisege). Iako se mora reći da sam sadržaj sporazuma o prisegi, t.j. njegova prava i obveze, ponovno je propisano običajnim pravom i nije se moglo mijenjati voljom stranaka. Jedino je pristanak za ulazak u takav ugovorni odnos ovdje bio ugovorni aspekt. Osim toga, pakt o vjernosti nije mogao biti raskinut međusobnim dogovorom stranaka, jer se temeljio na svetom zavjetu doživotnog opredjeljenja.

Naknadno vlada preuzima na sebe zapisujući pravila stjecanje i vlasništvo nad zemljištem. Kasnije su se norme feudalnog prava počele zapisivati ​​u raznim poveljama, gradskim statutima. S vremenom su feudalni običaji, nepisani i pisani, također došli u fokus zapadnih pravnika, koji su nastojali odrediti njihova temeljna načela. Dakle, između 1095. i 1130. god. milanski konzul Umberto de Orto napisao je knjigu pod nazivom "Običaji feuda", gdje je pokušao sustavno postaviti feudalno pravo. Kao primjer pisanog iskaza normi feudalnog prava može se navesti Zakonik katedrale(1649.), koji je zabranjivao ljudima neslužbenih staleža, poput bojarskih kmetova, da kupuju i uzimaju zemlju kao hipoteku.

4. Pravda u feudalnim poslovima. Nosilo se kolektivni, i klasni karakter. To se odnosi i na zapadnu Europu i na Rusiju.

Na Zapadu, lokalno narodne skupštine počeo se zamjenjivati feudalni sudovi kojima su na čelu bili seniori ili njihovi predstavnici (seigneurial sudovi). Ovi su sudovi sudili ovisnim vazalima. U praksi je to izgledalo ovako: u slučaju bilo kakvog spora, gospodar je sazivao sve svoje vazale (držatelje). Predsjedavajući takvom skupštinom, seigneur je imao značajan utjecaj na sve prisutne i, dakako, nastojao je na bilo koji način izvršiti svoju odluku. Osim kontroverznih situacija, na feudalnim su sudovima razmatrana i druga pitanja zajednička svima. Pokazalo se da je pravda način upravljanja vlasništvo nad zemljom, a sama uprava poprimila je oblik vršenja nadležnosti putem sudskih sjednica.

Međutim, vazal je, u slučaju neslaganja, mogao podnijeti tužbu sudu svog gospodara. Nastajuća hijerarhija sudske jurisdikcije u zapadnoj Europi bila je pojačana, prema G. Bermanu, ljubavlju prema parnicama, što se smatralo pokazateljem hrabrosti 1 . Naknadno se zasviralo važna uloga u formiranju pravne svijesti Zapada, koja se razlikuje od pravne svijesti mnogih zemalja, a prije svega Rusije, po snažnoj predanosti formalnoj zaštiti prava kao načinu rješavanja sporova.

U Rusiji se sudstvo vrlo kasno odvojilo od upravne vlasti. Prvi takav pokušaj učinio je Petar I. Tada je sudska vlast vraćena namjesnicima i namjesnicima. Tek pod Katarinom II došlo je do razdvajanja sudstvo te uveo staleške sudove na niže i srednje stupnjeve. Jednom riječju, u provođenju pravde u praksi je provedeno načelo: samo jednaki sudovi mogu suditi.

Tradicija kolektivnog pravosuđa prilično je duboko ukorijenjena, dok su tradicije profesionalnog pravosuđa pravno obrazovane. dužnosnici gotovo potpuno odsutan (u zapadnoj Europi do 12. st., a u Rusiji znatno kasnije). Feudalni sudovi nisu bili samo tijela za rješavanje sporova. Bili su to svojevrsni sastanci koji su savjetovali i donosili odluke o mnogim pitanjima od zajedničkog klasnog interesa, a ne samo tijela koja su rješavala konkretne sporove. Na primjer, od seigneurskog suda moglo bi se tražiti da odredi plaćanja vazala kako bi se osigurao vojni pohod, ili da objavi pravila za korištenje zajedničkih polja i šuma, ili da pristane na dodjelu novog feuda vlasniku ili da protjera drugoga. za zadano. Kolektivna priroda feudalnih sudova djelomično je bila posljedica posebnosti uzetih u obzir dokaza, kao što su, na primjer, sudski dvoboj i suđenje. Tijekom njihove provedbe pojavila su se kontroverzna pitanja. Za njihovo dopuštenje često je imenovan žiri. Postupak je bio usmeni i neformalan i zahtijevao je dovoljno okupljanja ljudi za bilježenje rezultata.

Dakle, feudalno (lokalno) pravo je bilo samostalan pravni sustav. Ona je, naravno, bila objektivne prirode, budući da je proizlazila iz prevladavajućeg ekonomskih uvjetaživot društva. Kako je postupno počeo dobivati ​​pisani karakter, a potom i sistematiziran, počeo je rasti. Konkretnost njegovih normi se povećavala, ujednačenost njegovih načela postupno je upijala lokalne razlike. I konačno, tada se organski stopio u kompletan sustav javna prava.

1 Vidi: Berman G. Zapadna tradicija prava: doba formiranja. M., 1994. S. 294.

8.4. Vlastelinsko (kmetsko) pravo

Feudalizam je društveno-ekonomska formacija koja se uspostavila i postojala u zapadnoj Europi u 5.-17. stoljeću. Feudalizam se smatra univerzalnom etapom kroz koju su prošli gotovo svi narodi, ali se u svom najklasičnijem obliku manifestirao u zapadnoj Europi.

Glavne karakteristike karakteristične za europski feudalizam:

1. Agrarni tip gospodarstva.

2. Zaklada ekonomski poredakčini veliko feudalno zemljoposjedništvo, koje je povlaštenog karaktera.

3. Glavni slojevi su feudalni zemljoposjednici i ovisni seljački proizvođači koji imaju svoja gospodarstva, ovisni su o zemljoposjednicima, posjednici su gospodarske zemlje i plaćaju zemljišnu rentu.

4. Socijalna heterogenost društva, koja se očituje u podjeli na plemenite i neplemenite, laike i crkvene službenike, te na građane i seljake.

Klasna pripadnost nastala je od rođenja i određivala status osobe u društvu: načelo društvena nejednakost, brojna posjedovna ograničenja, privilegije, monopoli.

5. Hijerarhija staleža feudalaca - vazalsko-seigneurske ljestve, koje su uključivale plemićki (služni) posjed, dok su niži vazali bili podređeni višim. Vrh vazalsko-seigneurskih ljestvica je poglavar države (car, kralj, knez). Podređeni vazali bili su vezani za nadređene prisegom vjernosti, dužnošću vojne službe i pravom posjedovanja zemlje.

Feudalna struktura se u pravilu formirala dugo i u njoj su dugo ostali značajni ostaci robovlasničkog sustava (na primjer, kmetovi u Francuskoj).

Načini formiranja feudalni odnosi:

1. Sintetički put: feudalni odnosi nastaju na temelju razgradnje robovlasničke strukture (Italija, južna Francuska, Španjolska) – ubrzani put za razvoj feudalne formacije, očuvanje pojedinih elemenata robovlasničke strukture. posjedovanje sustava.

2. Nesintetski (čist put): feudalni sustav nastao je na temelju razgradnje plemenskih (komunalnih) odnosa (Sjeverna i Istočna Europa). Karakterizira ga dugotrajno očuvanje zajednice.

Sljedeći čimbenici pridonijeli su razvoju feudalnih odnosa:

Pad Zapadnog Rimskog Carstva, formiranje brojnih barbarskih kraljevstava na njegovu teritoriju;

kristijanizacija europske države(V-VIII st.);

osvajački ratovi.

Više o temi §1. Opće karakteristike feudalnog sustava, načini njegovog formiranja:

1. Krajem 11. - početkom 12. stoljeća Državno-politički procvat antičke Rusije, učvršćivanje feudalnog društvenog sustava i stvaranje preduvjeta za feudalnu rascjepkanost.

Feudalni društveni sustav koji je zamijenio robovlasništvo ( Ili primitivni komunalni sustav (u zemljama u kojima nije postojao robovlasnički sustav).), postojala je mnogo stoljeća - više od 1200 godina. U nekim zemljama, na primjer, u Engleskoj i Francuskoj, doba feudalizma počelo je odmah nakon propasti Zapadnog Rimskog Carstva (5. st.), a završilo se u razdoblju buržoaskih revolucija (u Engleskoj u 17. st., u Francuskoj god. 18. stoljeće). U drugim zemljama početak feudalnog sustava seže u kasnije vrijeme. U Rusiji je, na primjer, feudalizam postojao od devetog stoljeća. prije seljačke reforme 1861.; u srednjoj Aziji – od 7. stoljeća. do 1917. godine razne zemlje Feudalizam je imao svoje karakteristike, ali općenito su gotovo sve zemlje prošle kroz ovu fazu društvenog razvoja.

U ovom poglavlju dotaknut ćemo se razvoja znanosti i tehnike u srednjem vijeku, odnosno razdoblju koje u osnovi odgovara vremenu feudalizma u zapadnoj Europi (kraj 5. - sredina 17. stoljeća). Posljednja stoljeća feudalizma društvena formacija kada je razvoj proizvodnih snaga već prerastao okvire feudalnog odnosi s javnošću opisani su u sljedećem poglavlju. Renesansa je prijelazno razdoblje od srednjovjekovne kulture u kulturu modernog doba i, što je za nas posebno važno, razdoblje rađanja moderne znanosti.

Na prvi pogled može se činiti pomalo čudnim da se feudalni sustav, sa svojom prirodnom raštrkanom ekonomijom, niskom tehnologijom koja se sporo razvija, pokazao progresivnijim u odnosu na društveni sustav koji mu je prethodio, u kojem je najveća država u povijesti čovječanstvo je stvoreno - Drevni Rim, koji je postojao dugi niz godina.stoljeća.

Ali takva bi sumnja bila rezultat nedovoljno dubokog, ishitrenog pristupa. U stvari, feudalni sustav je doista bio korak naprijed u odnosu na robovlasnički sustav. Njegova glavna prednost je mnogo veći interes izravnog proizvođača za rezultate vlastitog rada. Zato je feudalni sustav bio sljedeća faza društvenog razvoja nakon robovlasničkog sustava. Proizvodni odnosi epohe feudalizma više su odgovarali tada postignutom stupnju razvoja proizvodnih snaga. Daljnji rast proizvodnih snaga u okviru feudalnog sustava neminovno je doveo do buržoaskih revolucija, do zamjene feudalizma kapitalizmom.

U feudalnom sustavu (naziv "feudalni sustav" dolazi od latinskog feodum - zemlja koju je gospodar dodijelio svom vazalu, feo-dalis - vlasnik feuda), vlasnik zemlje, feudalac, bio je puni posjednik zemlje i nepotpuni vlasnik uzdržavanog ili kmeta. Za feudalni sustav karakteristične su sljedeće značajke. Zemlja je pripadala plemstvo- veliki zemljoposjednici, a njegovo korištenje vršilo se na malim seljačkim parcelama, koje su, pod određenim uvjetima, seljacima davali feudalci. Seljaci - izravni proizvođači - vezani su za zemlju, postali robovi, njihova ovisnost o feudalcima se povećala; kako bi se seljaci natjerali da rade za feudalca koristila se prisila. Feudalno gospodarstvo bilo je prirodno i zatvoreno. Većina stanovništva živjela je na selu, a uglavnom se bavila zemljoradničkim radom, kao i domaćom zanatom, prvenstveno preradom poljoprivrednih proizvoda. Tehnika poljoprivredne i zanatske proizvodnje bila je niska.

Pod feudalnim sustavom postojale su dvije glavne klase: vladajuća klasa feudalaca i klasa seljaštva koje je ona iskorištavala. Feudalci su, ovisno o veličini svog bogatstva (količini zemlje koju su posjedovali), zauzimali vrlo određen položaj na stepenicama hijerarhijske ljestvice koja je postojala u to vrijeme. Na najvišoj stepenici ovog stubišta stajao je glavni feudalac - monarh. Nakon monarha, na nižim stepenicama, stajali su najveći feudalci, ispod - manji. Viši feudalac je bio patron (seigneur) u odnosu na nižeg feudalca – vazala. Vazali su pomagali svojim gospodarima u slučaju rata (a ratovi su se često događali). Formira se povlašteni društveni sloj - viteštvo, na temelju kojeg je kasnije nastao vlastelinski posjed.

Cijela feudalna hijerarhijska ljestvica počivala je, naravno, na eksploataciji seljaka. Eksploatacija seljaka u početku je najčešće imala oblik rada za feudalca (corvée): za korištenje zemlje kmet je bio dužan dio vremena besplatno raditi za vlasnika, na njegovoj zemlji, dok je koristeći vlastite alate za proizvodnju. U ovom slučaju, seljak je bio zainteresiran za rad s najvećim povratom (visoko produktivnim) samo kada je radio za sebe, na svojoj zemlji, ali kada je radio za gospodara, nije imao interesa. Ni uvođenjem okrutnih sredstava prisile nije se postigao cilj.

Kasnije je korišten drugi, “savršeniji” oblik eksploatacije – quitent in natural. Seljak je radio samo na vlastitom gospodarstvu, a feudalcu je davao dio dobivenog proizvoda u naturi. U posljednjem razdoblju feudalizma, kada su trgovina i novčani promet bili široko razvijeni, davanja u naturi su potpuno ili djelomično zamijenjena novcem.

Glavna svrha države u doba feudalizma, kao iu svim ostalim povijesna razdoblja Karakteristika postojanja antagonističkih klasa bila je zaštita interesa klase eksploatatora, u ovom slučaju feudalnih zemljoposjednika, jačanje njegove vlasti nad klasom eksploatiranih - seljacima. Iako je glavna funkcija feudalna država ostao nepromijenjen, oblik vladavine je doživio promjene. Od velikih, ranofeudalnih monarhija preko malih, rascjepkanih država (kneževina) - do centraliziranih država - apsolutnih monarhija.

Karakterizacija feudalnog sustava bit će nepotpuna ako se zanemari uloga crkve. Nikada u povijesti čovječanstva nije bilo vremena kada je važnost crkve bila tolika. Crkva je tada bila najveći zemljoposjednik, a brojni samostani posjedovali su goleme zemlje. Sveštenstvo je zajedno s plemstvom činilo vladajući sloj. Religija je imala povlašten položaj u sferi duhovnog života, u ideologiji. Moral, filozofija i umjetnost bili su podređeni teološkom svjetonazoru. Crkva je bila ta koja je formirala sramotnu (teško je drugačije reći) instituciju - inkviziciju (od latinskog inquisitio - traženje), čija je svrha bila iskorjenjivanje krivovjerja; osuđenici su javno spaljivani na lomačama.

U doba feudalizma dogodili su se najveći narodni, uglavnom seljački, ustanci i ratovi. Obespravljeno, potlačeno seljaštvo stalno je ustajalo protiv svojih porobljivača. Najveći ustanci seljaka bili su: Jacqueria (od francuskog Jacques Bonhome - Jacques Simple - nadimak koji su plemići dali seljaku) - seljački, antifeudalni ustanak u Francuskoj, XIV. stoljeće; seljački ustanak predvođen Wat Geiler u Engleskoj, XIV stoljeće; seljački rat u Njemačkoj, 16. stoljeće; seljački ustanci u Rusiji, predvođeni I. Bolotnikovom i S. Razinom, 17. stoljeće; E. Pugačov, 18. stoljeće

NA feudalni gradovi najviše Stanovništvo su činili radnici i obrtnici, kao i stanovnici koji su se bavili trgovinom. Česti su bili i ustanci eksploatiranih, siromašnog dijela stanovništva protiv urbanih bogataša. S vremenom su rasli gradovi, sve se više razvijala zanatska proizvodnja, trgovina je postala samostalna industrija, a bogatstvo i moć trgovaca su se povećavali.

Unatoč sporom porastu tehničke razine proizvodnje i jednako sporom porastu njezinih razmjera, tijekom dugih godina feudalnog sustava proizvodne snage bile su mnogo razvijenije nego u robovlasničkom društvu. U poljoprivredi je za to vrijeme napredan tropoljni sustav ( S tropoljnim sustavom poljoprivrede oranice su podijeljene, kao što znate, na tri polja: na jednom se sije ozimi usjevi, na drugom se sije jare, a treće ostaje slobodno (ugar). Nule se rotiraju godišnje.); počeli su se masovno uzgajati grožđe, pamuk, povrće, voće (osim žitarica); koristili su se oruđa poljoprivredne proizvodnje kao što su plug od željeza i drugi željezni proizvodi, stočarstvo je postalo razvijenije.

Proizvodnja metala (osobito željeza) i metalnih proizvoda značajno se povećala, pojavile su se visoke peći, vodeno kolo postalo je rašireno kao motor, izumljen je tkalački stan i još mnogo toga. Zanatska proizvodnja se sve više razvijala, pojavila se manufaktura (poduzeće u kojem se primjenjivala podjela rada i zanatska sredstva za proizvodnju), proširila se trgovina i kamatarstvo.

Jednom riječju, stvorila je mogućnost i nužnost zamjene feudalizma kapitalizmom.

Neophodan preduvjet za nastanak kapitalizma je, kao što znate, početna akumulacija kapitala - povijesni proces, koji ima dvije strane: 1) formiranje velikog broja ljudi lišenih vlastitih sredstava za proizvodnju, za koje jedini način postojanje - zapošljavanje (prodaja svog rada); 2) gomilanje malog broja ljudi (prvenstveno trgovaca i kamatara) veliko bogatstvo dovoljno za stvaranje kapitalističkih poduzeća. Početna akumulacija kapitala odvijala se u zapadnoj Europi uglavnom u 16. - 18. stoljeću.

Tom je prilikom K. Marx napisao: “Proces koji stvara kapitalistički odnos ne može biti ništa drugo do proces odvajanja radnika od vlasništva nad uvjetima njegovog rada, proces koji, s jedne strane, transformira društvena sredstva proizvodnju i sredstva za život u kapital. , s druge strane, - neposredni proizvođači u najamnim radnicima. Prema tome, takozvana primitivna akumulacija nije ništa drugo nego povijesni proces odvajanja proizvođača od sredstava za proizvodnju. Marx K., Engels F. Op. 2. izd., vol. 23, str. 726 - 727.).

I dalje: „Otkriće rudnika zlata i srebra u Americi, iskorjenjivanje, porobljavanje i živo sahranjivanje domaćeg stanovništva u rudnicima, prvi koraci u osvajanju i pljački Istočne Indije, pretvaranje Afrike u rezervirani lov tlo za crnce - takva je bila zora kapitalističke ere proizvodnje. Ti idilični procesi glavni su momenti primitivne akumulacije" ( Ibid, str. 760.).

Naveli smo, odnosno podsjetili, glavna obilježja feudalnog sustava kako bismo što bolje pratili razvoj znanosti i tehnike u ovom razdoblju.

Feudalizam (francuski féodalité, od kasnolat. feodum, feudum - posjed, posjed, feud) - klasno antagonistička društveno-ekonomska formacija, koja predstavlja srednju kariku holističkog dijalektičkog procesa promjene društveno-ekonomskih formacija: doba feudalizma leži između robova. -vlasnički sustav i kapitalizam. U povijesti mnogih naroda feudalizam je bio prva antagonistička klasna formacija (odnosno, izravno je slijedio primitivni komunalni sustav).

Ekonomski sustav feudalizma, sa svom raznolikošću oblika u različitim zemljama iu različito vrijeme, karakterizira činjenica da je glavno proizvodno sredstvo - zemlja u monopolskom vlasništvu vladajuće klase feudalaca (ponekad se gotovo potpuno spajajući s državom), a gospodarstvo provode sile i tehnička sredstva mali proizvođači - seljaci, na ovaj ili onaj način ovisni o vlasnicima zemlje. Dakle, feudalni način proizvodnje temelji se na kombinaciji velikog zemljišnog posjeda feudalne klase i male individualne poljoprivrede neposrednih proizvođača-seljaka, eksploatiranih uz pomoć neekonomske prisile (potonje je jednako svojstveno feudalizmu). kao što je ekonomska prisila kapitalizma).

Tako, važnim odnosima feudalni način proizvodnje su zemljišni odnosi. Zemljišni odnosi čine osnovni proizvodni odnos feudalnog načina proizvodnje. Feudalne zemljišne odnose karakterizirao je monopol velikih zemljoposjednika – feudalaca na zemlju.

Većina zemljišta u vlasništvu feudalaca sastojala se od mnogih zemljišnih parcela koje su bile u upotrebi seljaka, što im je dalo mogućnost da na ovom zemljištu vode vlastitu individualnu poljoprivredu. Nadjelna priroda seljačkog zemljoposjeda važna je značajka zemljišnih odnosa pod dominacijom feudalnog načina proizvodnje. Budući da je zemlja bila vlasništvo feudalaca, seljak je u svakom trenutku mogao biti otjeran sa zemlje. Međutim, feudalizam je imao tendenciju vezivanja seljaka za zemlju. Zemljišno posjedovanje seljaka bilo je u većini slučajeva nasljedno. Dakle, u feudalno društvo izravni proizvođač nije bio vlasnik zemlje, nego samo njezin posjednik, on ju je samo koristio, obrađivao.

Na zemljama feudalaca nisu bila samo brojna sela i sela, već i značajan broj gradova. Stoga su ne samo seljaci, već i gradski obrtnici pali u sferu eksploatacije feudalaca. Feudalno vlasništvo značilo je potpunu dominaciju feudalca na određenom teritoriju, uključujući vlast nad ljudima koji nastanjuju ovaj teritorij. Feudalni zemljišni odnosi bili su neraskidivo povezani s odnosima osobne ovisnosti.

Odnosi osobne ovisnosti prožimaju cjelokupnu društveno-ekonomsku strukturu feudalizma. “... Ovdje nalazimo ljude”, istaknuo je K. Marx, “koji su svi ovisni – kmetovi i feudalci, vazali i gospodari, laici i svećenici. Osobna ovisnost ovdje se karakterizira kao društveni odnosi materijalna proizvodnja, i sfere života na temelju toga.

Odnos osobne ovisnosti seljaka o feudalcima (zemljoposednicima) djelovao je kao međuklasni, antagonistički odnosi, suprotstavljajući izravne proizvođače feudalcima koji su izrabljivali.

U feudalizmu je priroda odnosa ovisnosti već bila drugačija nego u ropstvu. Zavisni seljak nije bio u cijelosti u vlasništvu zemljoposjednika, mogao je dio vremena raditi na svojoj parceli, radeći za sebe i svoju obitelj. Seljak je u svom posjedu imao sredstva za proizvodnju, poljoprivredne i zanatske oruđe, radnu i produktivnu stoku. Sredstva za proizvodnju bila su u njihovom isključivom vlasništvu i gradski obrtnici. I seljaci i obrtnici imali su svoje stambene i gospodarske zgrade. Neka sredstva za proizvodnju, kao što su bunari, ceste, a ponekad i pašnjaci za stoku, bila su u nizu slučajeva u upotrebi preživjele seoske zajednice.

Način povezivanja izravnog proizvođača sa sredstvima za proizvodnju u feudalizmu karakterizira određena dvojnost. Neposredni proizvođač - seljak, s jedne strane, imajući svoju malu farmu, bio je zainteresiran za rad u ovoj ekonomiji, a s druge strane, njegov rad za feudalca bio je u obliku prisilnog rada iskorištavan za eksploatatora. . Neekonomska prisila izravnog proizvođača na rad za feudalca imala je za svoju ekonomsku osnovu i uvjet monopol feudalaca na zemlju i bila je sredstvo za ostvarivanje feudalnog vlasništva u procesu proizvodnje.

Zahvaljujući drugačijem načinu nego u ropstvu, način povezivanja neposrednog proizvođača sa sredstvima za proizvodnju u feudalizmu promijenio je njegov odnos prema radu, pojavio se određeni poticaj za rad. Ovdje je prevladan antagonizam između izravnog proizvođača i oruđa rada, koji se odvijao u ropstvu. Budući da oruđa rada u feudalizmu pripadaju izravnom proizvođaču, on se, unatoč svom ovisnom potlačenom položaju, pobrinuo za njihovo očuvanje i poboljšanje.

Neekonomska prisila (koja je mogla varirati od kmetstva do jednostavnog nedostatka posjedovnog prava) bila je nužan uvjet za prisvajanje zemljišne rente od strane feudalca i samostalnog seljačkog gospodarstva - potrebno stanje njegovu proizvodnju.

Poznata ekonomska samostalnost seljaka, koja je uspostavljena u doba feudalizma, otvorila je prostor za podizanje produktivnosti seljačkog rada i razvoj proizvodnih snaga društva te stvorila povoljnije uvjete za razvoj pojedinca. To je u konačnici odredilo povijesnu progresivnost feudalizma u usporedbi s robovlasničkim i primitivnim komunalnim sustavom.

2.3. Oblici feudalne proizvodnje i feudalna zemljišna renta. Feudalna eksploatacija

Feudalna proizvodnja odvijala se u dva glavna oblika: u obliku baršunarska ekonomija i u obliku quitrent farm. Za oba oblika gospodarstva zajedničko je bilo da je: a) izravni proizvođač osobno ovisan o feudalcu (zemljoposjedniku); b) feudalac se smatrao vlasnikom sve zemlje na kojoj se obavljala poljoprivredna proizvodnja; c) neposredni proizvođač - seljak - imao je u upotrebi zemljišnu parcelu na kojoj je vodio svoje individualno poljoprivredno gospodarstvo; d) sva poljoprivredna proizvodnja odvijala se radom i oruđama rada (živim i mrtvim oruđem) seljaka; e) seljaci su trošili višak rada i stvarali višak proizvoda za zemljoposjednika putem vanekonomske prisile.

Corvee gospodarstvo

Na baršunarska ekonomija cijela je zemlja feudalnog posjeda podijeljena na dva dijela. Jedan dio čini gospodarska zemlja, na kojoj se radom i inventarom seljaka obavljala proizvodnja poljoprivrednih proizvoda, koje je u potpunosti prisvojio feudalni posjednik. Na gospodarskoj zemlji, dakle, trošak višak rada seljaci, proizvodnja višak proizvoda.

Drugi dio zemlje je seljačka zemlja, koja se zove najam. Na ovoj zemlji seljaci su obrađivali za sebe, stvarali potreban proizvod, tj. proizvod neophodan za egzistenciju samih seljaka i njihovih obitelji, kao i za obnovu dotrajalog dijela poljoprivredne žive i mrtve opreme.

Kad se korvée višak rada bio je davan zemljoposjedniku u svom prirodnom obliku kao određeni broj baranskih dana. Nužni i višak rada proizvođača kojeg je eksploatirao feudalac ovdje su bili prostorno i vremenski odvojeni jedan od drugoga: nužni rad se trošio na seljačkoj njivi, višak rada na njivi gospodara. Nekih dana u tjednu seljak je radio na svom polju, a drugi - na gospodarevoj njivi. Stoga, pod corvée, razlika između nužnog i viška rad bio fizički opipljiv.

Višak rada prisvajao se pod barakom u obliku radna renta.

Višak rada pod barakom malo se razlikovao od ropski rad. Proizvod sveukupnog rada utrošenog na baraku prisvojio je feudalni zemljoposjednik, izravnog proizvođača - seljaka - rezultati tog rada uopće nisu zanimali, njegova je prisila zahtijevala velike troškove rada za nadzor. Stoga su feudalni zemljoposjednici svoje seljake prebacili u quitrent.

quitrent farm

U mirnoj poljodjelstvu gotovo sva zemlja prešla je seljacima na najam. Sva poljoprivredna proizvodnja odvijala se na gospodarstvima seljaka koji su bili na dažbinama. Jedan dio proizvoda stvorenog u gospodarstvu u obliku rente seljak je prenosio na feudalnog zemljoposjednika, a drugi dio je ostao seljaku kao fond za reprodukciju njegove radne snage i održavanje egzistencije njegove članovi obitelji, kao i fond za reprodukciju seljačkog inventara, živih i mrtvih.

U mnogim feudalnim posjedima korišten je mješoviti sustav: uz baršunu, seljaci su morali plaćati pristojbe. Događalo se da je u nekim posjedima prevladao corvée, a na drugim quitrent.

U quitrent sustavu gospodarstva, sav seljački rad - nužan i višak - trošio se na seljakovo imanje. Višak rada nije davan u svom prirodnom obliku, već u obliku proizvoda. Stoga je ovdje razlika između nužnog i viška bila fizički opipljiva. proizvod: ono što seljak daje u obliku rente feudalnom zemljoposjedniku jest višak proizvoda. Onaj dio proizvoda koji ostaje na njegovoj farmi čini nužni proizvod.

Prema sustavu quitrent-a, višak rada prisvaja feudalac u obliku viška proizvoda. Ovaj oblik feudalne rente tzv najam proizvoda. “Najam za hranu”, napisao je K. Marx, “sugerira više visoka kultura proizvodnja od neposrednog proizvođača, dakle viši stupanj razvoja njegova rada i društva općenito; a razlikuje se od prijašnjeg oblika po tome što se višak rada više ne smije obavljati u svom prirodnom obliku, pa stoga više ne pod izravnim nadzorom i prisilom zemljoposjednika ili njegovog zastupnika; naprotiv, neposredni proizvođač to mora izvršiti na vlastitu odgovornost, potaknut snagom odnosa umjesto izravne prisile i dekretom zakona umjesto bičem.

S vremenom su se dažbine u naravi počele kombinirati s dažbinama u novcu, ili su potpuno zamijenjene novcem. A seljak je morao ne samo proizvesti višak proizvoda, već ga je i pretvoriti u novac.

Ako je quitrent ustanovljen u novcu, tada feudalac prisvaja višak rada ne više u obliku rada i ne u obliku proizvoda, već u obliku novca. Prijelaz na novčana najamnina nastao kao posljedica daljnjeg rasta podjele rada, što je uzrokovalo razvoj razmjene i postupno širenje robno-novčanih odnosa u društvu.

Značajke najamnih odnosa u zemljama Istoka

Određena posebnost u razvoju oblika feudalne zemljišne rente i oblika ovisnosti izravnih proizvođača o feudalima postojala je u mnogim zemljama Istoka.

Budući da je na istoku feudalna država djelovala kao glavni vlasnik zemljišta i objekata za navodnjavanje, ovdje se dugo nije razvilo veliko gospodarsko gospodarstvo.

Prevladavajući oblik feudalne zemljišne rente u većini zemalja Istoka nije bila baračka, već renta u proizvodima, dijelom novčana renta, koju su od seljaka ubirali državni službenici. Obično je država znatan dio prikupljenih sredstava (u naturi ili novcu) dodjeljivala feudalcima u obliku svojevrsne plaće.

Prirodni oblik feudalne proizvodnje

Feudalne posjede, unutar kojih se odvijao proizvodni proces, karakterizirala je izoliranost i izoliranost gospodarskog života. Osobna potrošnja feudalaca i seljaka, kao i proizvodna potrošnja, osiguravali su se uglavnom zahvaljujući onome što je na svakom posjedu stvoreno radom neposrednih proizvođača.

Za feudalizam je karakteristično spajanje poljoprivrede kao glavne proizvodne grane s domaćim zanatima koji su imali sporednu ulogu. U to doba kućni zanati davali su gospodska i seljačka domaćinstva većinu potrebnih proizvoda zanatskog rada. Gostujući trgovci obično su isporučivali samo pojedine proizvode koji se iz raznih razloga nisu mogli nabaviti na lokalnoj razini, primjerice neki metalni proizvodi, nakit, sol i sl.. Posljedica toga bila je da je ekonomiju feudalnog posjeda karakterizirao zatvoren, samostalan karakter.

Proizvode stvorene radom neposrednih proizvođača u procesu feudalne proizvodnje uglavnom su konzumirali unutar samog feudalnog posjeda feudalni zemljoposjednici i kmetovi u naravi.

Višak proizvoda poprimio je robni oblik tek uz novčanu rentu, što je već odgovaralo razdoblju raspada feudalizma.

Nužni proizvod, čak i pod uvjetima novčane rente, a još više u uvjetima radne rente i rente u proizvodima, u većini slučajeva ostao je u naturi, nije postao roba. A to je bilo od velike važnosti, budući da je nužni proizvod bio vrlo značajan dio proizvedenog proizvoda.

Prirodne su naravi bile i razne dužnosti koje su kmetovi obavljali u svim fazama razvoja feudalnog društva. Dakle, karakteristično obilježje feudalne proizvodnje bilo je da je imala prirodni oblik.

2.4. Osnovni ekonomski zakon feudalizma

Svrha feudalne proizvodnje bila je stvaranje viška proizvoda koji je služio za izravnu potrošnju feudalaca, djelujući u specifičnom društveno-ekonomskom obliku feudalne rente.

Bit temeljnog ekonomskog zakona feudalizma bila je u tome da su višak proizvoda proizveden kao rezultat prisilnog rada seljaka osobno ovisnih o feudalima prisvajali feudalci u obliku feudalne zemljišne rente kako bi zadovoljili svoje potrebe.

2.5. Kontradikcije feudalizma

Sve faze razvoja feudalnog društva, koje su prolazile kroz uzastopne oblike feudalne proizvodnje i feudalne eksploatacije, karakteriziraju prisutnost brojnih proturječnosti. Velika imovina feudalaca suprotstavljena je maloj individualnoj imovini neposrednih proizvođača osobno ovisnih o feudalima, na kojoj se temeljila njihova sitna ovisna proizvodnja; veliko feudalno gospodarstvo - posjedovanje sitnih seljaka; neekonomska prisila na rad za feudalca izravnih proizvođača – mogućnost vođenja vlastitog gospodarstva na temelju osobnog rada; klasa zemljoposjednika i nositelja neekonomske prisile – feudalci – do staleža seljaka osobno ovisnih o njima.

Proturječja feudalizma nastala su dualnošću, unutarnje proturječnim načinom povezivanja izravnog proizvođača sa sredstvima za proizvodnju.

2.6. Feudalna reprodukcija

Odlučujući čimbenik bila je reprodukcija koja se odvijala u seljačkom gospodarstvu. Seljački rad nije reproducirao samo proizvode koji su služili za zadovoljavanje osobnih potreba feudalaca (višak proizvoda) i samih proizvođača (nužni proizvod), nego i uvjete za daljnji nastavak proizvodnog procesa u seljačkom gospodarstvu.

Seljak je morao obavljati kućanske poslove koji su osiguravali kontinuitet proizvodnje: popravljati alate, zamjenjivati ​​dotrajale alate novima i stvarati zalihe sjemenskog žita. “...Proizvod kmeta,” pisao je K. Marx, “trebao bi biti dovoljan ovdje da, osim svojih sredstava za život, nadoknadi uvjete svog rada...” .

Izvor svakog povećanja proizvodnje je višak proizvoda.

Stoga se proširena reprodukcija mogla provoditi samo ako bi se dio viška proizvoda s vremena na vrijeme usmjeravao na širenje i unapređenje proizvodnje. To se događalo sporadično i uglavnom u onim slučajevima kada su, zbog prisutnosti prethodno utvrđenih dužnosti, obično određivane dosta dugo. Dugo vrijeme, feudalac nije imao vremena u potpunosti prisvojiti sve rezultate rasta produktivnosti rada u seljačkom gospodarstvu.

2.7. feudalni grad

Feudalni odnosi nisu pokrivali samo selo, već i grad. Gradove su naseljavali uglavnom zanatlije i trgovci. Zanatlije, koji su činili većinu gradskog stanovništva, regrutirali su se uglavnom iz reda bivših kmetova koji su pobjegli u grad od svog posjednika ili ih je sam posjednik premjestio u grad.

Oslobodivši se kmetstva na selu, bivši kmetovi, koji su postali gradski zanatlije, ponovno su pali u uvjete feudalnog ugnjetavanja. Koristeći se pravom vlasnika zemlje na kojoj su gradovi stajali, feudalci su i u gradovima uspostavili sustav osobne ovisnosti, prisiljavajući građane na razne dužnosti.

Radionički sustav

U gradovima se oblikovao specifičan feudalni oblik organizacije obrta u obliku radionica tzv. Radionice su bile udruge obrtnika određene grane zanatske proizvodnje koji su živjeli u određenom gradu.

Punopravni članovi radionica bili su majstori radionica – vlasnici vlastitih radionica. U radionici esnafa, osim njega njega, radilo je nekoliko šegrta i šegrta. Karakteristično obilježje srednjovjekovnih radionica je stroga regulacija uvjeta proizvodnje i marketinga (određivanje kakvoće sirovina i gotovih proizvoda, obujma proizvodnje, vremena i postupka rada u radionici i sl.). Time je osiguran monopol radionice u proizvodnji pojedinog proizvoda i spriječeno natjecanje među obrtnicima.

U uvjetima cehovskog sustava, šegrti i šegrti bili su iskorištavani od strane cehovskih predradnika. Budući da je i sam majstor radio u radionici, njegov više visoka pozicija u odnosu na šegrte i šegrte temeljila se ne samo na privatni posjed na sredstvima za proizvodnju, ali i na njegovoj stručnoj vještini. Prilikom podučavanja studenta koji mu je dolazio, majstor mu nije plaćao nikakvu naknadu, iako je student svojim radom donosio određenu zaradu. Šegrti, koji su već u biti bili vješti zanatlije, dobivali su od majstora poznata naknada za svoj rad.

trgovački cehovi

Gradovi su bili središta koncentracije trgovačkog staleža koji je obavljao domaću i međunarodnu trgovinu. Trgovački kapital igrao je vrlo bitnu ulogu pod feudalizmom. Mali proizvođači robe nikako nisu uvijek bili u mogućnosti prodati svoju robu zbog rascjepkanosti proizvodnje i udaljenosti prodajnih tržišta. Trgovci su preuzeli ulogu posrednika u prodaji svojih proizvoda. Prisvojili su značajan dio proizvoda izravnih proizvođača. Trgovci su feudalcima prodavali luksuzne predmete, oružje, vina, začine i dr., koji su se kupovali dijelom unutar zemlje, dijelom na inozemnim tržištima. Dobit koju su dobivali od preprodaje robe po višim cijenama sadržavala je dio feudalne zemljišne rente.

Slabost središnja vlada feudalne države, njezina nemogućnost pružanja osobne i imovinske zaštite zalutalim trgovcima potaknula je potonje da se udruže radi samoobrane u ceh. Cehovi su se borili s konkurencijom vanjskih trgovaca, pojednostavljivali mjere i utege, te određivali razinu prodajnih cijena.

Kako se novčano bogatstvo gomilalo, mijenjala se i uloga trgovačkog kapitala. Ako su trgovci isprva bili samo povremeni posrednici u razmjeni, onda je postupno krug proizvođača koji su prodavali svoju robu ovom ili onom trgovcu postao stalan. Trgovci su često kombinirali trgovačke poslove s lihvarskim poslovima, davali zajmove obrtnicima i seljacima i time ih još više podredili.

Akumulacija značajnih svota novca u rukama trgovaca pretvorila ih je u veliku gospodarsku snagu, koja je postala temelj prevlasti trgovaca u gradskoj vlasti. Istodobno su trgovci postupno postali sila sposobna oduprijeti se feudalcima i nastojati se osloboditi feudalne ovisnosti.

Suprotnost grada i sela

U feudalizmu je selo politički dominiralo gradom, jer su gradovi bili u vlasništvu feudalaca. Građani su bili dužni snositi određene dužnosti u korist feudalca, feudalac je bio vrhovni sudac za građane, čak je imao pravo prodati grad, prenijeti ga nasljedstvom i staviti pod hipoteku. Međutim, gospodarski razvoj grada bio je daleko ispred gospodarskog razvoja sela.

Rastom zanatske proizvodnje, gomilanjem velikog bogatstva u rukama kamatara i trgovaca stvoreni su preduvjeti za gospodarsku prevlast grada nad selom. “Ako u srednjem vijeku”, primijetio je K. Marx, “selo politički iskorištava grad svugdje gdje feudalizam nije slomljen izuzetnim razvojem gradova, kao u Italiji, onda grad posvuda i bez iznimke ekonomski iskorištava selo svojim monopolskim cijenama, svojim poreznim sustavom, svojim putem cehovskog sustava, njegovom izravnom trgovačkom prijevarom i svojim lihvarstvom.

Moć feudalaca ometala je razvoj obrta i trgovine. Stoga su gradovi vodili žestoku i stalnu borbu s feudalcima za njihovo oslobođenje. Tražili su političku neovisnost, samoupravu, pravo kovanja novca i oslobođenje od dužnosti. Zbog činjenice da su značajne količine novca bile koncentrirane u rukama trgovaca, kamatara i bogatih obrtnika, gradovi su često uspjeli otkupiti feudalce, kupujući njihovu neovisnost za novac. Istodobno, gradovi su svoju samostalnost često ostvarivali i silom oružja.

2.8. Robno-novčani odnosi pod feudalnim načinom proizvodnje

Kao rezultat rasta proizvodnih snaga i produbljivanja društvene podjele rada u feudalizmu, robna proizvodnja i promet roba su se u određenoj mjeri razvili. Robna proizvodnja u doba razvoja feudalizma bila je u prirodi podređena prirodnoj poljoprivredi i predstavljala je samo zaseban način feudalnog gospodarstva. Služio je feudalnoj proizvodnji i imao je, osobito u ranom feudalnom razdoblju, pomoćnu ulogu.

Kao rezultat širenja trgovine između seljaka i feudalaca, s jedne strane, i gradskih obrtnika, s druge strane, oblikuju se unutarnja tržišta. Uz pomoć trgovine uspostavlja se i jača gospodarska veza između poljoprivredne i zanatske proizvodnje.

Trgovački kapital u feudalizmu je prvenstveno bio posrednik u razmjeni viškova proizvoda koji su prisvajali feudalci za luksuzna dobra uvezena iz drugih zemalja. Trgovački kapital također je djelovao kao posrednik u razmjeni proizvoda između seljaka i gradskih obrtnika. Komercijalna dobit koju su trgovci primili nastala je kao rezultat neekvivalentne razmjene, tj. kupnje robe po cijenama ispod njihove vrijednosti i njihove prodaje iznad njihove vrijednosti. Izvor komercijalne dobiti u konačnici je bio višak proizvoda koji su stvarali neposredni proizvođači (seljaci i obrtnici), au nekim slučajevima i dio njihovog potrebnog proizvoda.

Proces razvoja robne proizvodnje i prometa pojačava se ekspanzijom vanjske trgovine. Međunarodna trgovina bila je relativno razvijena već u doba robova. Tijekom prijelaza iz ropstva u feudalizam, međunarodna trgovina donekle je zamrla. Rastom proizvodnje i širenjem robno-novčanih odnosa ponovno oživljava.

Rast domaće i vanjske trgovine doveo je do razvoja novčanog prometa, povećanja količine novca u optjecaju i poboljšanja kovanog novca. Međutim, srednjovjekovna trgovina, unatoč značajnom razvoju, još uvijek je bila ograničena. Postojala je u uvjetima dominacije prirodne proizvodnje, feudalne rascjepkanosti, nedostatka cesta, nesavršenih prometnih sredstava, nepostojanja jedinstvenih mjera za težinu i dužinu, jedinstvenog novčanog sustava i čestih pljačkaških napada feudalaca na trgovce.

S rastom robno-novčanih odnosa u feudalnom društvu razvija se i lihvarski kapital. Novčane zajmove davali su kamatari feudalcima, kao i obrtnicima i seljacima. Izvor lihvarskih kamata, kao i izvor trgovačke dobiti, bio je višak proizvoda koji su stvarali seljaci i obrtnici, kao i dio njihovog potrebnog proizvoda.

S rastom robno-novčanih odnosa, feudalni posjed se sve više uključivao u promet na tržištu. Kupujući luksuznu robu i gradske rukotvorine, feudalci su sve više u potrebi za novcem. Postaje im isplativo prebacivati ​​seljake iz barake i quitrenta u naturi u quitrent u novcu. U tom smislu seljačko gospodarstvo bilo je uvučeno u tržišni promet.

3. Razgradnja feudalizma

3.1. Rast robnih odnosa i razgradnja egzistencijalne ekonomije

Feudalna organizacija zanatske proizvodnje u obliku cehovskog sustava, svojom strogom regulacijom obujma i tehnologije proizvodnje, s cehovskim monopolom, ograničavala je mogućnosti značajnog i dosljednog napretka u tehnologiji proizvodnje i povećanja obima tržišne proizvodnje. proizvodi. feudalni Poljoprivreda Usitnjavanjem namjene parcela od strane malih proizvođača, prisilnim plodoredom u okviru zajednice podređene feudalcu, spriječilo se povećanje produktivnosti rada i povećanje veličine gospodarstva. U isto vrijeme samodostatan prirodno gospodarstvo ograničavao kapacitet i mogućnosti domaćeg tržišta, kočio razvoj robne razmjene. Feudalni odnosi osobne ovisnosti sprječavali su priljev radne snage u gradove, bez čega se robna proizvodnja ne bi mogla dalje širiti. Obrtnici i seljaci držani su u sustavu feudalne proizvodnje silom neekonomske prisile. Čak i pojedinci koji su akumulirali značajna novčana bogatstva (trgovci, kamatari, bogati obrtnici) u biti nisu mogli organizirati veliku proizvodnju u gradu ili selu, jer nije bilo dovoljno slobodne radne snage. U toj situaciji, način povezivanja radnika u proizvodnji, izravnog proizvođača, sa sredstvima za proizvodnju, svojstven feudalizmu, počeo je sve više kočiti daljnji razvoj proizvodnih snaga društva.

Razvoj proizvodnje neminovno je doveo do zaoštravanja kontradikcija svojstvenih feudalizmu: između gospodarstva feudalca i individualnog gospodarstva seljaka i obrtnika, između fizičkog i mentalnog rada, između grada i sela, između prirodnosti proizvodnje svojstvene feudalizam i njegovu rastuću tržišnost.

Nastajala je i sve više se zaoštrala nepomirljiva proturječnost između novih proizvodnih snaga koje zahtijevaju proširene oblike organizacije rada i proizvodnje u vidu suradnje specijaliziranih proizvođača i novi način povezivanja radne snage sa sredstvima za proizvodnju, na s jedne strane, i stari proizvodni odnosi temeljeni na osobnoj ovisnosti proizvođača, s druge strane od zemljoposjednika, feudalaca.

Nastaje sukob između proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa, stvaraju se objektivni preduvjeti za duboku društveno-ekonomsku revoluciju, za zamjenu feudalnih proizvodnih odnosa novim proizvodnim odnosima, za prijelaz na novi, progresivniji način proizvodnje. . Tako se javila društvena potreba za uklanjanjem feudalnih proizvodnih odnosa, za njihovom zamjenom novim odnosima koji bi odgovarali razini i prirodi rastućih proizvodnih snaga.

Ove nove veze bile su kapitalistički proizvodni odnosi, koji je pretpostavljao zamjenu neekonomske prisile izravnih proizvođača na rad na temelju njihove osobne ovisnosti ekonomskom prisilom kroz sustav korištenja proizvođača u proizvodnji najamnog rada.

3.2. Imovinsko i društveno raslojavanje proizvođača robe

Produbljivanjem društvene podjele rada i širenjem sfere robno-novčanih odnosa pojačava se imovinsko raslojavanje robnih proizvođača i društveno raslojavanje proizvođača robe. U uvjetima rasta tržišnih odnosa među robnim proizvođačima odvijala se žestoka konkurentska borba, koja je vodila sve većem produbljivanju i imovinskom raslojavanju istih na siromašne i bogate, kako u gradu tako i na selu.

Proces raslojavanja seljaštva na selu znatno je ubrzan prijelazom na novčanu rentu. Dakle, novi uvjeti i čimbenici razvoja društvene proizvodnje dovode do prevladavanja ograničenja feudalnog doba, do raspada cehovskog sustava u gradu, do društvene diferencijacije proizvođača – seljaka i obrtnika – kako na selu, tako i u zemlji. Grad.

Dakle, objektivno se stvaraju uvjeti za nastanak novog načina povezivanja neposrednih proizvođača sa sredstvima za proizvodnju. Sve značajnije korištenje najamnog rada u proizvodnji značilo je da se pojavio novi način povezivanja proizvođača sa sredstvima za proizvodnju. Jednostavna robna proizvodnja, utemeljena na vlastitim proizvodnim sredstvima proizvođača i vlastitom radu proizvođača, stvara uvjete za nastanak novog, kapitalističkog oblika robne proizvodnje, koji sve više prerasta u taj novi oblik.

3.3. Pojava kapitalističkog oblika robne proizvodnje u dubinama feudalizma. početna akumulacija kapitala

Kapitalistička robna proizvodnja koja je nastala u dubinama feudalizma razlikovala se od svojih prijašnjih oblika. robna ekonomija oblici robne proizvodnje kao proizvodnja velikih razmjera, koristeći kooperaciju najamnog rada mnogih proizvođača.

Razvoj trgovačkog (trgovačkog) i lihvarskog kapitala bio je jedan od nužnih povijesnim uvjetima za nastanak i razvoj kapitalizma. Trgovački kapital je u mnogim slučajevima pohrlio u industriju, a trgovac se tada pretvorio u kapitalističkog industrijalca. Lihvari su, koristeći se novcem koji su akumulirali, ponekad također postajali kapitalistički industrijalci, ili su se pretvarali u kapitalističke bankare. Ali ni trgovački ni lihvarski kapital sam po sebi nije mogao donijeti temeljnu revoluciju u proizvodnim odnosima. Oni su samo pridonijeli stvaranju uvjeta za nastanak kapitalističkih oblika proizvodnje.

Radionice koje su se temeljile na jednostavnoj suradnji najamnog rada i trgovačkih manufaktura bile su prvi embriji krupne kapitalističke proizvodnje. Nastali su u Europi u XIV-XV stoljeću, prije svega u gradovima-republikama Italije, a zatim u Nizozemskoj, Engleskoj, Francuskoj i drugim zemljama.

Uspostava kapitalističkog načina proizvodnje pretpostavlja, prvo, preobrazbu mase proizvođača u proletere, osobno slobodne i u isto vrijeme lišene bilo kakvog sredstva za proizvodnju, i drugo, koncentraciju novčanog bogatstva i sredstava za proizvodnju u ruke manjine. U stvaranju ovih uvjeta leži bit tzv primitivno formiranje kapitala, što je predstavljalo pretpovijest i neposredno polazište za formiranje kapitalističkog načina proizvodnje.

Opisujući bit početne akumulacije kapitala, K. Marx je napisao: “Kapitalistički odnos pretpostavlja da je vlasništvo nad uvjetima za provedbu rada odvojeno od radnika... Dakle, proces koji stvara kapitalistički odnos ne može biti sve osim procesa odvajanja radnika od vlasništva nad uvjetima rada, procesa koji pretvara, s jedne strane, društvena sredstva za proizvodnju i sredstva za život u kapital, a s druge strane, izravne proizvođače u najamni radnici. Prema tome, takozvana primitivna akumulacija nije ništa drugo nego povijesni proces odvajanja proizvođača od sredstava za proizvodnju.

3.4. Uloga nasilja u usponu kapitalizma

Buržoaski povjesničari i ekonomisti idilično prikazuju povijest uspona kapitalizma. Oni tvrde da je do gomilanja bogatstva došlo u davna vremena kao rezultat "radnosti i štedljivosti" nekih, "nemara i ekstravagancije" drugih. Zapravo su proizvodni odnosi kapitalizma nastali, a zatim postali dominantni zbog objektivnih zakona društvenog razvoja. Ali primitivna akumulacija kapitala olakšana je i ubrzana upotrebom izravnog, neskrivenog nasilja.

Klasičan primjer za to bili su oni dramatični događaji koji su se zbili u XVI-XVII stoljeću. u Engleskoj, gdje je kapitalistička proizvodnja dostigla značajan razvoj ranije nego u drugim zemljama. Ovdje je građansko plemstvo nasilno protjeralo seljake, koji su do tada bili oslobođeni kmetstva, iz zemalja. Lišeni zemlje, seljaci su, izgubivši mogućnost vođenja vlastitog gospodarstva, bili prisiljeni zaposliti se kod kapitalista. Paralelno s tim, na selu je tekao proces formiranja kapitalističkih zemljoradnika – poljoprivrednih kapitalista. Bezemljaštvo poljoprivrednih proizvođača, njihova eksproprijacija temelj je cjelokupnog procesa primitivne akumulacije kapitala. “... Povijest ove njihove eksproprijacije,” napisao je K. Marx, “upisana je u anale čovječanstva plamenim jezikom krvi i vatre.”

Dakle, nova klasa – buržoazija u nastajanju – koristila je u velikim razmjerima nasilne metode prisiljavanja proletera da rade u kapitalističkim poduzećima, nasilne metode stvaranja nove radne discipline kako bi podredila proizvođače kapitalističkom najamnom ropstvu. Državna vlast uz pomoć zakonskog zakonodavstva protiv "beskućnika" i "skitnica" prisilila je ljude u nepovoljnom položaju da rade u kapitalističkim poduzećima.

Nasilje je također bilo važno sredstvo za ubrzavanje procesa koncentracije bogatstva (novca, sredstava za proizvodnju) u rukama nekolicine. Značajan broj kapitalističkih poduzeća nastao je na račun akumulacija, koje su bile koncentrirane u rukama trgovaca i kamatara. No, kao što je već napomenuto, veliku su ulogu odigrale i druge metode gomilanja bogatstva uz korištenje nasilja, kao i sustav kolonijalne pljačke naroda, kolonijalna trgovina, uključujući trgovinu robljem, trgovački ratovi, sustav državnih zajmova. i porezi, te pokroviteljska carinska politika države.

U Rusiji, koja je prije mnogih drugih europskih zemalja započela prijelaz iz feudalizma u kapitalizam, proces nasilnog odvajanja neposrednih proizvođača od sredstava za proizvodnju intenzivno se razvijao tek u vezi s ukidanjem kmetstva. Reforma iz 1861. bila je velika pljačka seljaka. Kao rezultat njegove provedbe, zemljoposjednici su zarobili dvije trećine zemljište, u njihovim su rukama bile najpogodnije zemljište za korištenje. Utvrđujući prirodu seljačke reforme iz 1861., V. I. Lenjin je istaknuo: „Ovo je prvo masovno nasilje nad seljaštvom u interesu kapitalizma u poljoprivredi u nastajanju. Ovo je zemljoposjednikovo "čišćenje zemlje" za kapitalizam.

Pljačkom, nasilnim upropaštavanjem masa malih proizvođača, i najokrutnijim porobljavanjem kolonijalnih naroda, ubrzano je stvaranje uvjeta za dominaciju kapitalističkog načina proizvodnje.

3.5. Klasna borba u feudalnom društvu i buržoaske revolucije

Raspad feudalizma bio je neizbježan proces koji se odvijao djelovanjem objektivnih zakona. ekonomski razvoj. Taj je proces ubrzan raširenom uporabom nasilja kao sredstva primitivne akumulacije kapitala.

Temelji feudalizma bili su sve više poljuljani pod udarima zaoštravanja klasne borbe u feudalnom društvu, pod utjecajem masovnih akcija seljaka protiv svojih tlačitelja. U XIV stoljeću. izbio je ustanak engleskih seljaka pod vodstvom Wata Tylera i ustanak francuskih seljaka (Jacquerie). U XV stoljeću. izbili su seljački ratovi u Češkoj pod vodstvom Jana Husa. 16. stoljeća obilježen je širokim seljačkim pokretom u Njemačkoj pod vodstvom Thomasa Müntzera.

Feudalni sustav Rusije bio je uzrok velikih seljačkih ustanaka koje su predvodili Bolotnikov (XV. stoljeće), Stepan Razin (XVII. stoljeće), Emelyan Pugačov (XVIII. stoljeće) i drugi.

Seljački ustanci bili su vjesnici buržoaskih revolucija. Seljaci, kao i zanatlije, činili su većinu boraca tijekom buržoaskih revolucija. No, buržoazija je iskoristila plodove svoje borbe i pobjeda, preuzevši državnu vlast u svoje ruke. Prve buržoaske revolucije dogodile su se u Nizozemskoj (šesnaesto stoljeće) i Engleskoj (sedamnaesto stoljeće). Francuska revolucija, koja je započela 1789. godine, bila je od velike važnosti za rušenje vlasti feudalaca i uspostavljanje moći buržoazije u Europi, a kasnije su se buržoaske revolucije događale i u drugim zemljama.

Buržoaske revolucije dovršile su slom feudalnog društvenog sustava i ubrzale razvoj buržoaskih odnosa.

3.6. "Drugo izdanje kmetstva"

Duga feudalna reakcija, koja je uzela pravni oblik "drugog izdanja kmetstva", trijumfirala je tijekom razdoblja kasnog feudalizma u zemljama središnje i istočne Europe. Politički izraz feudalne reakcije bio je razvijeni sustav nepodijeljene plemićke diktature (politička dominacija magnata i plemstva u Commonwealthu, carske autokracije u Rusiji). U zemljama “drugog izdanja kmetstva” feudalizam je poprimio stagnirajući karakter, tek postupno ustupajući mjesto embrionalnim oblicima. kapitalističkih odnosa. Njihov razvoj pod okriljem feudalizma odvijao se putem bolnog restrukturiranja veleposjedničke ekonomije za seljaštvo na temelju obvezničkih, polukmetskih oblika najamnog rada, koji je personificirao tzv. pruski put razvoja kapitalizma u poljoprivredi. ; U industriji se korištenje najamnog rada dugo kombiniralo s korištenjem prisilnog rada. Faza kasnog feudalizma nastavlja se na ovim prostorima do sredine, pa čak i druge polovice 19. stoljeća, nakon čega ostaju značajni feudalni tragovi (osobito u agrarnim odnosima, u političkoj nadgradnji).

4. Ostaci feudalizma u kapitalističkom i zemlje u razvoju

Prošlo je nekoliko stoljeća od pada feudalizma u mnogim zemljama. Međutim, njegovi ostaci i preživjeli opstaju u modernom kapitalističkom svijetu. Tako u Italiji, s visokim stupnjem kapitalističkog razvoja, i dalje postoje veliki posjedi plemstva. Ovdje je raširen sustav udjela, po kojem se dio uroda plaća vlasniku zemlje u obliku zemljišne rente. U biti, to nije ništa drugo nego ostatak feudalnih odnosa.

Ostaci i preživjeli feudalizma postoje u nizu drugih europskih kapitalističkih zemalja, na primjer, u Španjolskoj, Portugalu i Grčkoj.

U brojnim zemljama u razvoju postoje ostaci feudalizma. U zemljama poput Indije, Pakistana, Turske, Irana sačuvani su značajni preživjeli feudalizma u obliku veleposjedništva i ostataka pretkapitalističkih oblika rente. arapske zemlje, te drugim zemljama Azije, Afrike i Latinske Amerike.

unazad gospodarska struktura niz zemalja u razvoju koristi monopole imperijalističkih država za vlastito bogaćenje. Ostaci i ostaci feudalnih gospodarskih oblika ometaju napredak naroda zemalja u razvoju, ometaju njihovu borbu za istinsku slobodu, za nacionalni preporod i ekonomsku neovisnost.

Pokušaj dokazivanja vječnosti kapitalističkih odnosa vodi buržoaske ekonomiste u drugu krajnost. Oni nastoje poistovjetiti kapitalizam s onim oblicima proizvodnje koji su postojali prije njega, pripisati kapitalističku bit feudalizmu, lišiti ga vlastitog društveno-ekonomskog sadržaja. Brojni buržoaski ekonomisti i povjesničari ograničavaju se na političku i pravnu definiciju feudalizma, ne otkrivajući njegov društveno-ekonomski sadržaj, transformirajući tako jednu ili drugu „sekundarnu“ značajku feudalnog sustava (izvedenu iz ekonomska osnova) u onaj koji određuje. Polazeći od vječnosti kapitalizma, oni feudalizam prikazuju kao vrijeme nezrelosti i nerazvijenosti kapitalističkih oblika gospodarstva, kao svojevrsni "rudimentarni kapitalizam".

Na idealističkoj poziciji, buržoaski ideolozi poriču klasnu borbu u razdoblju feudalizma, zanemaruju ulogu mase kao odlučujuće snage u društvenom napretku i precjenjuju važnost individualnog povijesne ličnosti, okarakteriziraju feudalnu državu kao organ koji stoji iznad društva i navodno osigurava „društveni mir“. Propozicije ove vrste nemaju ništa zajedničko sa stvarnom analizom procesa uspona, razvoja i smrti feudalnog načina proizvodnje.