Biografije Karakteristike Analiza

Biološki faktor razvoja. Uloga bioloških i društvenih čimbenika u razvoju djeteta

    Uvod…………………………………………………………………………………3

    Biološki čimbenici razvoja osobnosti………………………….5

    Društveni čimbenici razvoja osobnosti………………………………..9

    Zaključak……………………………………………………………………….11

    Reference………………………………………………………………..12

Uvod

Osobni razvoj osobe događa se tijekom cijelog života. Osobnost je jedan od onih fenomena koje dva različita autora rijetko tumače na isti način. Sve definicije osobnosti nekako su uvjetovane s dva suprotna pogleda na njezin razvoj.

Sa stanovišta nekih, svaka se osobnost formira i razvija u skladu sa svojim urođenim kvalitetama i sposobnostima, a društvenom okruženju igra vrlo malu ulogu.

Predstavnici drugog gledišta potpuno odbacuju urođene unutarnje osobine i sposobnosti pojedinca, vjerujući da je pojedinac proizvod koji se potpuno formira tijekom društvenog iskustva.

Očito su to ekstremne točke gledišta procesa formiranja osobnosti. Unatoč brojnim konceptualnim i drugim razlikama, gotovo sve psihološke teorije osobnosti koje postoje među njima ujedinjene su u jednom: osoba se, stoji u njima, ne rađa, nego postaje u procesu svog života. To zapravo znači prepoznavanje da se osobne kvalitete i svojstva osobe ne stječu genetskim putem, već kao rezultat učenja, odnosno formiraju se i razvijaju.

Formiranje osobnosti je u pravilu početna faza u formiranju osobnih svojstava osobe. Osobni rast je posljedica mnogih vanjskih i unutarnjih čimbenika. Vanjski uključuju: pripadnost pojedinca određenoj kulturi, socioekonomskoj klasi i jedinstveno obiteljsko okruženje za svakoga.

Predmet mog istraživanja je proces razvoja ljudska osobnost pod utjecajem bioloških i društvenih čimbenika. (2)

Svrha rada je analizirati utjecaj ovih čimbenika na razvoj osobnosti. Iz teme, svrhe i sadržaja rada slijede sljedeći zadaci:
odrediti utjecaj bioloških čimbenika kao što su nasljedstvo, kongenitalne karakteristike, zdravstveno stanje na razvoj osobnosti osobe;
u okviru teorijske analize pedagoške, psihološke literature na temu rada, pokušajte otkriti koji čimbenici imaju značajniji utjecaj na formiranje osobnosti: biološki ili društveni.
koji je pedagoški pristup najpovoljniji za razvoj i formiranje osobnosti kao učenika.

"Originalnost ljudi ne treba previsoko cijeniti. Naprotiv, mišljenje da učitelj treba pažljivo proučavati individualnost svakog učenika, prilagođavati joj se i razvijati je potpuno je prazno i ​​ni na čemu utemeljeno. On čak nema Vrijeme je za to.Originalnost djece je podnošljiva u krugu obitelji, ali u školi život počinje po ustaljenom redu, po zajedničkim pravilima.Ovdje morate voditi računa da se djeca odviknu od svoje originalnosti, da bi znali htjeti slijediti opća pravila i asimilirati rezultate općeg obrazovanja. Upravo sada transformacija duše čini obrazovanje.”
Hegel (3)

Biološki čimbenici razvoja osobnosti. Proces razvoja se provodi kao usavršavanje osobe – biološkog bića.

Iskustvo društvene izolacije ljudske individue dokazuje da se osobnost ne razvija samo automatskim razvijanjem prirodnih sklonosti.

Riječ "osobnost" koristi se samo u odnosu na osobu, i, štoviše, počevši samo od određene faze njezina razvoja. Ne kažemo "osobnost novorođenčeta". Zapravo, svatko od njih je već pojedinac ... Ali još nije osoba! Osoba postaje osoba, a ne rađa se kao jedna. O osobnosti čak i dvogodišnjeg djeteta ne govorimo ozbiljno, iako je ono puno steklo iz društvenog okruženja. (jedan)

Prije svega, biološki razvoj, i razvoj općenito, određuje čimbenik nasljednosti.

Novorođenče nosi kompleks gena ne samo svojih roditelja, već i njihovih dalekih predaka, odnosno ima svoj najbogatiji nasljedni fond koji je svojstven samo njemu ili nasljedno unaprijed određen biološki program, zahvaljujući kojem nastaje i razvija se. individualne kvalitete. Ovaj se program prirodno i skladno provodi ako se, s jedne strane, biološki procesi temelje na dovoljno kvalitetnim nasljednim čimbenicima, a s druge strane, vanjska okolina osigurava rastućem organizmu sve što je potrebno za provedbu nasljednog principa.

Vještine i svojstva stečena tijekom života se ne nasljeđuju, znanost nije identificirala nikakve posebne gene za darovitost, međutim, svako rođeno dijete ima ogroman arsenal sklonosti, čiji rani razvoj i formiranje ovisi o socijalna struktura društva, od uvjeta obrazovanja i osposobljavanja, brige i truda roditelja i želje najmanje osobe.

Osobine biološkog naslijeđa nadopunjuju se urođenim potrebama čovjeka, koje uključuju potrebe za zrakom, hranom, vodom, aktivnošću, snom, sigurnošću i odsutnošću boli.Ako društveno iskustvo objašnjava uglavnom slično, zajedničke značajke da osoba posjeduje, tada biološko nasljeđe uvelike objašnjava individualnost pojedinca, njegovu početnu razliku od ostalih članova društva. Međutim, grupne se razlike više ne mogu objasniti biološkim naslijeđem. Ovdje je riječ o jedinstvenom društvenom iskustvu, jedinstvenoj subkulturi. Stoga biološko nasljeđe ne može u potpunosti stvoriti osobu, budući da se ni kultura ni društveno iskustvo ne prenose genima.

Međutim, biološki čimbenik se mora uzeti u obzir, jer, kao prvo, stvara ograničenja za društvene zajednice (bespomoćnost djeteta, nemogućnost dugog boravka pod vodom, prisutnost bioloških potreba itd.), i drugo, zahvaljujući biološkom faktoru, stvara se beskonačna raznolikost temperamenta, karaktera, sposobnosti koje od svake ljudske osobnosti čine individualnost, t.j. neponovljiva, jedinstvena kreacija.

Nasljednost se očituje u činjenici da se glavne biološke karakteristike osobe (sposobnost govora, rada rukom) prenose na osobu. Uz pomoć nasljeđa, na osobu se od roditelja prenose anatomska i fiziološka struktura, priroda metabolizma, brojni refleksi i vrsta više živčane aktivnosti.

Biološki čimbenici uključuju urođene karakteristike osobe. To su značajke koje dijete dobiva u procesu intrauterinog razvoja, zbog niza vanjskih i unutarnjih razloga.

Majka je prvi zemaljski svemir djeteta, pa sve što ona proživi, ​​doživljava i fetus. Na njega se prenose majčine emocije koje pozitivno ili negativno utječu na njegovu psihu. To je majčino pogrešno ponašanje, njezino pretjerano emocionalne reakcije Stresovi kojima je naš težak i stresan život pun uzrokuju veliki broj komplikacija nakon poroda kao što su neuroze, anksioznost, mentalna retardacija i mnoga druga patološka stanja.

No, treba naglasiti da su sve poteškoće potpuno premostive ako buduća majka shvati da samo ona djetetu služi kao apsolutna zaštita, za što njezina ljubav daje neiscrpnu energiju.

Vrlo važna uloga pripada ocu. Odnos prema supruzi, njezinoj trudnoći i, naravno, očekivanom djetetu jedan je od glavnih čimbenika koji kod nerođenog djeteta formiraju osjećaj sreće i snage, koji se na njega prenose preko samouvjerene i smirene majke.
Nakon rođenja djeteta, proces njegovog razvoja karakteriziraju tri uzastopne faze: apsorpcija informacija, oponašanje i osobno iskustvo. U razdoblju intrauterinog razvoja, iskustvo i imitacija su odsutni. Što se tiče apsorpcije informacija, ona je maksimalna i odvija se na staničnoj razini. Ni u jednom trenutku u svom kasnijem životu osoba se ne razvija tako intenzivno kao u prenatalnom razdoblju, počevši od stanice i za samo nekoliko mjeseci pretvorivši se u savršeno biće s nevjerojatnim sposobnostima i neutaživom željom za znanjem.

Novorođenče je već živjelo devet mjeseci, što je u velikoj mjeri predstavljalo osnovu za njegov daljnji razvoj.

Prenatalni razvoj temelji se na ideji da se embrij, a potom i fetus opskrbe najboljim materijalima i uvjetima. Ovo bi trebao biti dio prirodni proces razvoj svih potencijala, svih sposobnosti, izvorno ugrađenih u jaje.

Postoji sljedeći obrazac: sve što majka proživi, ​​proživljava i dijete. Majka je prvi univerzum djeteta, njegova "živa baza resursa" i s materijalnog i s mentalnog stajališta. Majka je također posrednik između vanjskog svijeta i djeteta.

Ljudsko biće u nastajanju ne percipira ovaj svijet izravno. Međutim, kontinuirano bilježi osjećaje i osjećaje koje svijet oko majke izaziva. To biće bilježi prvu informaciju, sposobnu na određeni način obojiti buduću osobnost, u staničnim tkivima, u organskom pamćenju i na razini psihe u nastajanju.(4)

Društveni čimbenici razvoja osobnosti. Socijalizacija.

Koncept razvoja osobnosti karakterizira slijed i napredak promjena koje se događaju u svijesti i ponašanju pojedinca. Obrazovanje je povezano sa subjektivnom aktivnošću, s razvojem u osobi određene ideje o svijetu oko sebe. Iako obrazovanje „uzima u obzir utjecaj vanjskog okruženja, ono u osnovi utjelovljuje napore koje provode društvene institucije.

Socijalizacija je proces formiranja osobnosti, postupno usvajanje zahtjeva društva, stjecanje društveno značajnih karakteristika svijesti i ponašanja koje reguliraju njezin odnos s društvom. Socijalizacija pojedinca počinje od prvih godina života i završava do razdoblja građanske zrelosti osobe, iako, naravno, ovlasti, prava i obveze koje je stekao ne znače da je proces socijalizacije u potpunosti završen: u nekim aspektima nastavlja se tijekom života. U tom smislu govorimo o potrebi poboljšanja pedagoške kulture roditelja, o ispunjavanju građanskih dužnosti od strane osobe, o poštivanju pravila međuljudske komunikacije. Inače, socijalizacija znači proces stalnog znanja, učvršćivanja i kreativnog usvajanja od strane osobe pravila i normi ponašanja koje joj diktira društvo.

Osoba dobiva prve elementarne informacije u obitelji, koje postavljaju temelje i svijesti i ponašanja. U sociologiji se skreće pažnja da se već duže vrijeme nedovoljno vodi računa o vrijednosti obitelji kao društvene institucije. Štoviše, u određenim razdobljima sovjetske povijesti pokušali su ukloniti odgovornost za odgoj budućeg građanina iz obitelji, prebacujući je na školu, radni kolektiv i javne organizacije. Omalovažavanje uloge obitelji donijelo je velike gubitke, uglavnom moralne naravi, koji su se kasnije pretvorili u velike troškove u radu i društveno-političkom životu.(5)

Škola preuzima palicu socijalizacije pojedinca. Kako odrastaju i pripremaju se za ispunjavanje svoje građanske dužnosti, korpus znanja koje stječe mlada osoba postaje složeniji. Međutim, ne dobivaju svi karakter dosljednosti i cjelovitosti. Dakle, u djetinjstvu dijete dobiva prve ideje o domovini, općenito, počinje formirati vlastitu ideju o društvu u kojem živi, ​​o principima izgradnje života.

Snažan alat za socijalizaciju pojedinca su masovni mediji - tisak, radio, televizija. Oni provode intenzivnu obradu javnog mnijenja, njegovo formiranje. Istodobno, jednako je moguća provedba i konstruktivnih i destruktivnih zadaća.

Socijalizacija pojedinca organski uključuje prijenos društvenog iskustva čovječanstva, stoga su kontinuitet, očuvanje i asimilacija tradicija neodvojivi od svakodnevnog života ljudi. Kroz njih se nove generacije uključuju u rješavanje ekonomskih, društvenih, političkih i duhovnih problema društva.(7)
Dakle, socijalizacija pojedinca je, zapravo, specifičan oblik prisvajanja od strane osobe onih građanskih odnosa koji postoje u svim sferama javnog života.

Zaključak

Problem razvoja i formiranja osobnosti golem je, značajan i složen problem, koji pokriva ogromno područje istraživanja.
Tijekom teorijska analiza pedagoškoj i psihološkoj literaturi na temu ovog rada, shvatio sam da je ličnost nešto jedinstveno, što je povezano, prvo, s njezinim nasljednim karakteristikama i, drugo, s jedinstvenim uvjetima mikrookoliša u kojem se njeguje. Svako rođeno dijete ima mozak, glasovni aparat, ali može naučiti razmišljati i govoriti samo u društvu.

Naravno, kontinuirano jedinstvo bioloških i društvenih kvaliteta pokazuje da je čovjek biološko i društveno biće. Razvijajući se izvan ljudskog društva, biće s ljudskim mozgom nikada neće postati niti privid osobe.

Bibliografija:

    Averin, V.A. Psihologija djece i adolescenata: 2. izdanje, udžbenik. dodatak / V.A. Averin. - S.-Pb.: Izdavačka kuća Mikhailov V.A., 1998. - 220 str.

    Asmolov, A.G. Psihologija osobnosti. Načela opće psihološke analize.: Proc. dodatak / A.G. Asmolov. - M.: Značenje, 2001. - 197 str.

    Dubrovina, I.V. Radna bilježnica školski psiholog: studije. džeparac. / I.V. Dubrovin. - M.: Prosvjeta, 1991. - 186 str.

    Kolomensky, Ya.L. Učiteljica o dječjoj psihologiji šest godina starosti/ Ya.L. Kolomensky. - M.: Prosvjeta, 1989. - 97 str.

    Leontijev, A.N. Aktivnost. Svijest. Osobnost: udžbenik. dodatak / A. N. Leontev. – M.: Prosvjeta, 1977. – 298 str.

    Rubinstein, S.L. Osnove opća psihologija: studije. dodatak / S.L. Rubinstein. - S.-Pb.: Petar, 2000.237 str.

    Feldstein, D.I. Psihološki problemi društveno korisne djelatnosti kao uvjet formiranja osobnosti: udžbenik. Doplatak / D.I. Feldstein. - M.: Prosvjeta, 1992. - 156 str.



Povezane stranice:biološke i društvenim čimbenici. Bifurkacija osobnosti– ... krize razvoj osobnosti, mogućnosti ubrzanja procesa razvoj i tako dalje. Razvoj osobnosti razumio...

Koje radnje pridonose "drugom rođenju" pojedinca? Na što učitelj treba obratiti pozornost u odgojno-obrazovnom radu? Nesumnjivo, o čimbenicima formiranja osobnosti.

Prvi čimbenik je biološka uvjetovanost pojedinca, odnosno biološko nasljeđe. Nositelji naslijeđa – geni pohranjuju i prenose s generacije na generaciju sve informacije o tijelu. Nedavna istraživanja u području genetskih informacija prisiljavaju nas na ponovno promišljanje mnogih odredbi psiholoških i pedagoških znanosti. Na primjer, P. K. Anokhin i N. M. Amosov nedavno su počeli govoriti o nasljednoj uvjetovanosti ljudskog morala i društvenog ponašanja. Ovaj problem je iznimno složen, pa se odluci treba pristupiti vrlo pažljivo.

Prema P. Ya. Galperinu, u biološkom čimbeniku najvažnija je struktura mozga, koja je preduvjet za razvoj osobnosti. Prosječna težina mozga je 1400 grama. On je jedno od najsloženijih i najnevjerojatnijih kreacija prirode na zemlji. Samo dvije životinje imaju veći mozak od čovjeka - slon i kit, ali njihov Totalna tezina višestruko veća od težine osobe. Kora velikih hemisfera je bitan, a posebno za složene oblike ponašanja, formiranje neuropsihičkih funkcija. Debljina je 3-4 mm i pokriva moždane hemisfere. Kada bi se te brazde zagladile i izravnale, tada bi ljudska moždana kora imala površinu od oko 2200 četvornih metara. cm, u orangutanu - samo 500 četvornih metara. cm, au konju - nešto više od 300 četvornih metara. cm.

Moždana kora ljudskog mozga i po svojoj strukturi mnogo je složenija od one bilo koje životinje. Dok se u moždanoj kori orangutana nalazi oko 1 milijarda živčanih stanica, u ljudskom korteksu ima 14-16 milijardi stanica. Koliko je ta brojka golema može se prosuditi iz činjenice da bi popis tih stanica (jedna stanica u sekundi) čovjeku trebao pet stoljeća.

Prema A. G. Luriji, mozak se kao samoregulirajući sustav sastoji od tri glavna bloka. Prva - energija - održava tonus neophodan za normalno funkcioniranje viših dijelova moždane kore. Sastoji se od gornjih sustava moždanog debla, retikularne formacije i formacije drevnog korteksa. Drugi blok omogućuje primanje, obradu i pohranu informacija različitih modaliteta. Uključuje stražnje dijelove obje hemisfere, parijetalne i okcipitalne dijelove korteksa. Treći - osigurava programske radnje i pokrete, regulaciju aktivnih procesa i usporedbu učinka radnji s izvornim namjerama. Svi blokovi sudjeluju u mentalnoj aktivnosti osobe, u regulaciji ponašanja. Kršenje rada jednog od njih dovodi do kršenja mentalne aktivnosti. Primjerice, nenormalan rad prvog bloka može uzrokovati nestabilnost pažnje, brzu iscrpljenost, pospanost, jaku tjeskobu i slično. Kršenje drugog – uzrokuje odstupanje u primanju i obradi informacija različitih modaliteta, a treće – dovode npr. do besmislenih ponavljanja pokreta koji nisu usmjereni na zadani cilj i slično.

Bit biološkog čimbenika je osigurati genetske preduvjete za daljnji razvoj čovjeka kao društvenog bića. Formiranje ljudskog tijela događa se prema određenom programu navedenom u njegovom genotipu. Genotip određuje ljudski tip anatomske i fiziološke strukture tijela, njegove morfološke i fiziološke karakteristike, građu živčanog sustava, spol, prirodu sazrijevanja i slično. Genotip također određuje dinamička svojstva živčani procesi, bezuvjetne refleksne moždane veze s kojima se dijete rađa i koje reguliraju prve činove ponašanja. Najvažnije su nasljedno određene ogromne mogućnosti za formiranje novih potreba i oblika ponašanja ljudskog živčanog sustava, odnosno to su odlike osobe. Ostvaruju se samo u javnom životu. Studije G. S. Kostyuk, A. G. Lury, By. M. Teplova, VD Nebilitsina, M. Yu. Malkova svjedoče da se mentalna svojstva ljudi ne mogu izravno i izravno izvesti iz njihovih sklonosti. Oni su, prema G. S. Kostyuku, rezultat individualne povijesti razvoja, određene ne samo prirodnim podacima, već i društvenim okolnostima i aktivnostima samog djeteta. Narodna pedagogija o ulozi naslijeđa u razvoju osobnosti: „što je korijen, takvo je i sjeme“; "Brana, takav mlin, ko otac, ko sin."

Kao zaključak, može se navesti mišljenje G. S. Kostyuk: „dijete ne predstavlja praznu ploču ( prazna ploča) ili samo vosak, od kojeg možete klesati što god želite. Dijete se rađa s određenim preduvjetima za daljnji mentalni razvoj.

Budući da biološki i društveni čimbenici igraju veliku ulogu u razvoju djeteta, može se pretpostaviti da ti čimbenici postaju još važniji u razvoju abnormalne djece. Doista, temeljni uzrok poremećenog razvoja je upravo organski (biološki) nedostatak, a uvjeti društvenog okruženja mogu ili izgladiti, nadoknaditi posljedice biološkog „neuspjeha“, ili, naprotiv, povećati njegove negativne posljedice .

S obzirom na to da među biološkim čimbenicima veliku važnost ima nasljednost, počnimo s / ovom grupom.

biološki čimbenici. Formiranje osobnosti je složen, viševrijedan proces anatomskog, fiziološkog, mentalnog i društvenog razvoja osobe, određen unutarnjim i vanjskim prirodnim i društvenim uvjetima.

Ljudski razvoj, kao i svi živi organizmi, povezan je prvenstveno s djelovanjem čimbenika nasljedstvo.

Od rođenja osoba nosi određene organske sklonosti koje igraju bitnu ulogu u razvoju različitih aspekata ličnosti, posebno kao što su dinamika mentalnih procesa, emocionalna sfera, vrste darovitosti. Tijekom duge evolucije, djelovanjem zakona naslijeđa, varijabilnosti i prirodne selekcije, razvila se složena tjelesna organizacija osobe, glavne biološke karakteristike i svojstva osobe kao vrste prenijete su na svoje potomci. Materijalni nosioci nasljeđa su geni.

U skladu sa zakonima prijenosa nasljednih informacija (proučava ih genetika), ljudi nasljeđuju anatomsku građu, prirodu metabolizma i fiziološkog funkcioniranja, vrstu živčanog sustava, stupanj plastičnosti živčanog tkiva, što čini osjetljiva je na utjecaje okoline. Istodobno, nasljedno su određene glavne bezuvjetne refleksne reakcije, fiziološki mehanizmi nagona i organskih potreba koje su vitalne za tijelo. Biolozi smatraju da je broj mogućih kombinacija ljudskih gena i njihovih mutacija gotovo veći od broja atoma u svemiru. Prema akademiku N. P. Dubininu, u modernom čovječanstvu za cjelinu prošloj povijesti a ubuduće nije bilo niti će biti dvoje nasljedno identičnih ljudi.

Pa ipak, proces razvoja osobnosti nije jednostavno otvaranje i razvijanje biološkog fonda. Čak je i Charles Darwin pokazao da razvoj živih organizama ide kroz borbu nasljeđa i prilagodbe uvjetima života, kroz nasljeđivanje starih i asimilaciju novih osobina. Prije su mnogi znanstvenici vjerovali da su geni nepromijenjeni, da su apsolutno stabilni. Sada čvrsto uspostavljena varijabilnost nasljedne strukture stanice. Posljedično, varijabilnost je, kao i nasljednost, jedno od temeljnih svojstava organizma.

Koliko god bila velika važnost nasljeđa, njegov utjecaj je posredovan sustavom obrazovanja i društvenim utjecajem. Slika ljudskog ponašanja, prema I.P. Pavlovu, nije samo zbog urođenih svojstava živčanog sustava, već i ovisi o stalnom obrazovanju i usavršavanju u najširem smislu ovih riječi. Zbog plastičnosti živčanog sustava, svojstva njegovog tipa mijenjaju se pod utjecajem životnih dojmova, osiguravajući odgovarajuću prilagodbu organizma okolišu. U ovom slučaju, svojstva tipa se pomiču u jednom ili drugom smjeru, a istodobno se mijenjaju dinamičke značajke ličnosti (osobito temperament).

Urođene značajke živčanog sustava i drugih tjelesnih sustava anatomska su i fiziološka osnova onih vitalnih sila kojima je osoba dijelom obdarena od rođenja i koje postoje u njoj u obliku sklonosti. Osoba od prirode dobiva ne gotova mentalna svojstva, nego funkcionalne sposobnosti, prirodne potencije za nastanak i razvoj određenih osobina ličnosti. Značajke ljudskog živčanog sustava ne određuju buduće oblike ponašanja, već čine osnovu na kojoj se neki od njih lakše formiraju, drugi teže.

Prirodne sklonosti su vrlo dvosmislene. Na temelju istog depozita mogu se formirati različite sposobnosti i mentalna svojstva. Sve će ovisiti o kombinaciji sklonosti, kao io životnim okolnostima i uvjetima obrazovanja.

Mehanizam naslijeđa lakše se prati u prijenosu fizičkih karakteristika osobe i relativno jednostavnih psihičkih svojstava. U formiranju složenih mentalnih svojstava (odlike uma, karaktera, pogleda, motiva za djelovanje itd.) vodeću ulogu imaju uvjeti života i obrazovanja.

Nasljednost kao jedan od izvora razvoja osobnosti znanost još nije pravilno proučavala. Svaka normalna osoba sposobnija je za jednu vrstu aktivnosti od druge. Potencijalno, tj. genetski, osoba je neobično bogata svojim sposobnostima, ali ih nikad u životu u potpunosti ne ostvaruje. U određenoj mjeri, to je zbog činjenice da još nisu razvijene metode za otkrivanje pravih sposobnosti osobe u procesu odgoja u djetinjstvu i mladosti, pa stoga nisu osigurani odgovarajući uvjeti za njihov razvoj.

Daljnji razvoj istraživanja u ovom području učinit će pedagoški proces opravdanijim, omogućiti učinkovitije upravljanje formiranjem učenikove osobnosti.

društveni čimbenici. U samom opći pogled Razvoj djetetove osobnosti može se definirati kao proces socijalizacije, t.j. asimilacija od strane pojedinca društvenog iskustva. Osoba je na temelju društvene komunikacije i aktivnosti izolirana u poseban socio-psihološki sustav. Osobnost u punom smislu riječi počinje kada se iz cjelokupnog društveno-psihološkog materijala koji je postao osobno vlasništvo pojedinca formira posebno organiziran sustav koji ima individualnost, određenu autonomiju, sposobnost samoregulacije i selektivan odnos prema društvenoj sredini. Ostajući društveno biće, osoba istovremeno djeluje kao neka posebna individua sa svojim unutarnjim svijetom, sa svojim posebnim psihološkim kvalitetama i svojstvima. Na svakoj razini svog razvoja dijete, zauzimajući određeno mjesto u njemu dostupnim sustavu društvenih odnosa, obavlja određene funkcije i dužnosti. Ovladavajući za to potrebnim znanjem, društveno razvijenim normama i pravilima ponašanja, on se formira kao društveno biće, kao osoba. Formiranje osobnosti je širenje kruga djetetova odnosa sa stvarnošću, postupno usložnjavanje oblika aktivnosti i komunikacije s ljudima.

Dijete se razvija kao osoba pod utjecajem okoline. Pojam "okolina" uključuje složeni sustav vanjskih okolnosti nužnih za život i razvoj ljudske individue. Te okolnosti uključuju i prirodne i društvene uvjete njezine život. Od rođenja dijete nije samo biološko biće. Po prirodi je sposoban za društveni razvoj - ima potrebu za komunikacijom, za ovladavanjem govorom itd. U tom slučaju, u interakciji pojedinca i okoline, moraju se uzeti u obzir dvije odlučujuće točke:

1) priroda utjecaja životnih okolnosti koje odražava osobnost;

2) djelatnost pojedinca, utjecaj na okolnosti kako bi ih podredio svojim potrebama i interesima.

Ali nije sve što okružuje dijete pravo okruženje za njegov razvoj. Za svako dijete postoji jedinstvena i čisto individualna razvojna situacija, koju nazivamo okruženje neposrednog okruženja. okruženje neposrednog okruženja, odn mikrookruženje, je izraz društvenog okruženja. Istovremeno je relativno autonoman. Mikrookolina je dio društvenog okruženja koji se sastoji od elemenata kao što su obitelj, škola, prijatelji, vršnjaci, voljeni, itd.

Okolina na dijete donosi pretežno neorganizirane utjecaje koji djeluju spontano. i nenamjerno. Stoga se oslanjati na utjecaj samo jednog okruženja, čak i najpovoljnijeg za formiranje osobe, znači računati na vrlo sumnjiv, iluzoran, nepouzdan uspjeh. To bi dovelo do samoprotoka, do rastakanja procesa razvoja osobnosti u toku spontanih, neorganiziranih utjecaja života, raznih sfera okoliša.

Odnose s okolinom u koju dijete ulazi uvijek posreduju odrasli. Svaka nova faza u razvoju djetetove osobnosti ujedno je i novi oblik njegove povezanosti s odraslima, koji oni pripremaju i usmjeravaju. Zato odgoj djeluje kao vodeći, iznimno dubok i djelotvoran čimbenik u formiranju osobnosti, kao organiziran, usmjeren razvoj.

Tamo. gdje postoji odgoj, uzimaju se u obzir pokretačke snage razvoja, dobi i individualne karakteristike djece, koriste se pozitivni i negativni utjecaji okoline (raspuštenost, pijanstvo i sl.), djeca razvijaju moralnu otpornost na sve vrste negativnih čimbenika. , ostvaruje se jedinstvo i dosljednost svih poveznica koje utječu na učenike (škole, obitelji, izvanškolske ustanove, javnost). Tamo. gdje postoji obrazovanje, dijete je prije sposobno za samoodgoj. Pojavom ovog novog subjektivnog čimbenika on postaje saveznik odgajatelja.

Obrazovanje projektira osobnost, namjerno je i sustavno podiže na novu razinu, pokreće je u zadanom smjeru. Obrazovanje se usredotočuje ne samo na već postignutu razinu razvoja, već i na one značajke, procese, osobine ličnosti koje su u procesu formiranja.

Ključ za razumijevanje procesa formiranja i razvoja osobnosti abnormalnog (mentalno retardiranog) djeteta leži u djelima L. S. Vygotskog, koji, kako je gore prikazano, otkrivaju složenu strukturu defekta i tzv. "zona proksimalnog razvoja". Zaustavimo se na prvom.

Već smo rekli da je osnova svakog poremećenog razvoja biološki čimbenik. Uz bilo koje intelektualno oštećenje, dolazi do organske lezije višeg dijela središnjeg živčanog sustava (SŽS) - moždane kore. Na primjer, kod oligofrenije može biti zahvaćena moždana kora prenatalni mjesečnica (tijekom trudnoće, prije poroda), u natalni(tijekom poroda) i postnatalni(postpartum), u prvim godinama djetetova života

Naravno, u slučaju takozvanih senzornih poremećaja (oštećenja sluha, vida) ili govorne patologije, organski poremećaji, uključujući i kortikalne, bit će drugačiji.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Upotrijebite obrazac u nastavku

Studenti, diplomski studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam jako zahvalni.

Biološki čimbenici razvoja osobnosti

Predmet: proces formiranja ljudske osobnosti pod utjecajem bioloških čimbenika.

Svrha rada je analizirati utjecaj ovih čimbenika na razvoj osobnosti.

Zadaci: utvrditi utjecaj bioloških čimbenika kao što su nasljedstvo, kongenitalne karakteristike, zdravstveno stanje na razvoj osobnosti osobe.

1. Obrasci razvoja osobnosti. Opće karakteristike;

2. Uvjeti i čimbenici formiranja osobnosti;

3. Utjecaj nasljeđa na razvoj osobnosti;

4. Rodne specifičnosti razvoja;

5. Kratki zaključci o temi;

6. Bibliografija.

2. Obrasci razvoja osobnosti. opće karakteristike

Razvoj je općenitija kategorija u odnosu na obrazovanje. Razvoj se definira kao proces i rezultat kvantitativnog i kvalitativne promjene osoba. Rezultat razvoja je formiranje osobe kao vrsta, društveno i duhovno biće. Biološko u čovjeku karakterizira fizički razvoj koji uključuje morfološki, biokemijski, fiziološke promjene. društveni razvoj dolazi do izražaja u mentalnom, intelektualnom rastu, socijalizaciji osobe. Duhovni razvoj povezan je s odgojem duhovnosti, morala, formiranjem etičkih vrijednosti. Ako nam razina razvoja svijesti i samosvijesti osobe dopušta da je smatramo sposobnim za samostalnu transformativnu aktivnost, tada se takva osoba naziva osobnošću. Pojam osobe, za razliku od pojma osobe, društvena je karakteristika koja ukazuje na one kvalitete koje se formiraju pod utjecajem društvenih odnosa, komunikacije s drugim ljudima. Kao osoba, osoba se formira u društveni sustav kroz svrhovito i promišljeno obrazovanje. Osobnost je određena mjerom prisvajanja društvenog iskustva, s jedne strane, i mjerom povrata društvu, mogućeg doprinosa riznici materijalnih i duhovnih vrijednosti, s druge strane. Da bi postao osoba, čovjek mora u praksi pokazati, otkriti svoja unutarnja svojstva, koja su mu zadata prirodom i formirana u njemu odgojem. Ljudski razvoj je vrlo složen, dugotrajan i kontradiktoran proces. Osoba se duhovno i fizički mijenja tijekom života, ali posebno intenzivno - u djetinjstvu i adolescenciji. Razvoj se ne svodi na jednostavno nakupljanje kvantitativnih promjena i izravna kretanje naprijed od najniže razine do najviše. Karakteristična značajka ovog procesa je dijalektički prijelaz kvantitativnih promjena u kvalitativne preobrazbe tjelesnih, mentalnih i duhovnih karakteristika pojedinca. Pokretačka snaga razvoja je borba protivrječnosti. Kontradikcije su suprotna načela koja se sudaraju u sukobu. Čovjek ne mora tražiti ili izmišljati proturječnosti, one nastaju samostalno kao dijalektička posljedica promjena u potrebama koje nastaju razvojem. Razlikovati unutarnja i vanjska proturječja, opća (univerzalna) proturječja koja pokreću razvoj ljudskih masa i individualna proturječja, karakteristična za pojedinca. Kontradikcije između ljudskih potreba koje nastaju pod utjecajem objektivnih čimbenika, od jednostavnih materijalnih do najviših duhovnih, i mogućnosti njihovog zadovoljenja, imaju univerzalni karakter. Kontradikcije koje se očituju u neravnoteži između organizma i okoline imaju isti karakter, što dovodi do promjene ponašanja, nove prilagodbe organizma. Unutarnje proturječnosti nastaju na temelju “neslaganja sa samim sobom” i izražavaju se u individualnim motivima čovjeka, dok su vanjske potaknute vanjskim silama, ljudskim odnosima s drugim ljudima, društvom i prirodom. Jedna od glavnih unutarnjih proturječnosti je nesklad između novih potreba i mogućnosti njihovog zadovoljenja. "Želim" - "Mogu", "Znam" - "Ne znam", "Moguće je" - "Nemoguće", "postoji" - "Ne" - to su tipični parovi koji izražavaju naše stalne kontradikcije. Ali ne dosežu svi ljudi duhovne visine. Mnogi vegetiraju u dvorištu postojanja, čak ni ne pokušavajući shvatiti što im se događa i zašto. Svrha obrazovanja je mobilizirati čovjekovu snagu za duhovni rast i samousavršavanje. Dakle, ako razvoj nije jednostavno nakupljanje kvantitativnih i kvalitativnih promjena u ljudskom tijelu pod utjecajem brojnih čimbenika, već prvenstveno duhovno uzdizanje osobe, onda bi pedagogija trebala tražiti aktivan utjecaj na taj proces.

2. Uvjeti i čimbenici formiranja osobnosti

Čimbenici ljudske formacije prvi put postaju predmetom filozofskih i pedagoških istraživanja u 17. stoljeću. U ovom trenutku se rađa znanstvena pedagogija, čiji je osnivač Ya.A. Komenskog. Polazio je od ideje prirodne jednakosti ljudi i činjenice da imaju prirodne talente koje treba razvijati. Odgoj i obrazovanje, prema Komenskom, trebaju upravo pridonijeti poboljšanju ljudske prirode. J. Locke je pokušao shvatiti višedimenzionalnost i složenost problema čimbenika razvoja osobnosti. U svom filozofsko-pedagoškom eseju "O kontroli uma" prepoznao je prisutnost različitih prirodnih sposobnosti kod ljudi. Najvažnijim sredstvima njihova razvoja smatrao je vježbu i iskustvo. "Mi smo rođeni na svijetu sa sposobnostima i moćima koje nam omogućuju gotovo sve", napisao je Locke ovom prilikom, "ali samo nam korištenje tih moći može dati vještinu i umjetnost u nečemu i dovesti nas do savršenstva." Filozof je vjerovao da su čak i takve prednosti kao što su prirodni talenti najvećim dijelom proizvod vježbanja i prakse, a razlike u umu i sposobnostima ljudi nisu toliko posljedica prirodnih sklonosti koliko stečenih navika. Locke je prepoznao obrazovanje kao jedan od odlučujućih čimbenika ljudskog savršenstva: “Mislim da su u odnosu na prirodne darove ljudi u svakom trenutku bili isti. Moda, obuka i obrazovanje napravili su velike razlike u različitim razdobljima postojanja različitih zemalja i stvorili velike razlike u umjetnosti i znanosti među generacijama. Tradicionalno obrazovanje ne ispunjava svoje funkcije, već je usmjereno na ponižavanje osobe, omalovažavanje dostojanstva njegove prirode. Pravo učenje a obrazovanje, prema Lockeu, treba vježbati um.

Važnost društvenog okruženja kao čimbenika u formiranju osobnosti istaknuo je D. Toland. Prema njegovom mišljenju, niti jedna osoba ne može živjeti dobro, sretno ili općenito bez pomoći i pomoći drugih ljudi. Toland je vjerovao u moć obrazovanja i odgoja i nudio je svim ljudima jednake mogućnosti obrazovanja, putovanja i komunikacije. Francuski filozof J.O. La Mettrie je smatrao da su čimbenici koji utječu na formiranje osobe njezina prirodna organizacija, stanište (klima), kao i društveno okruženje i odgoj. Istodobno, priroda igra odlučujuću ulogu u ljudskom razvoju. “Stječemo vrijedne kvalitete samo zahvaljujući njoj,” napisala je La Mettrie, “dugujemo joj sve što jesmo.”

J.-J. Rousseau je identificirao tri glavna čimbenika u formiranju osobnosti: prirodu, ljude i okolne stvari. Priroda razvija sposobnosti i osjetila djeteta, ljudi ih uče kako ih koristiti, a okolne stvari doprinose obogaćivanju doživljaja. Filozof je prirodnu organizaciju smatrao odlučujućim čimbenikom. Raznolikost umova i talenata stvara sama priroda, te stoga ne treba mijenjati karakter djeteta ili potiskivati ​​njegove prirodne kvalitete. Treba ih razviti što je više moguće. Rousseau se protivio prisili u odnosu na dijete, kako ne bi ometao samorazvoj njegovih prirodnih sposobnosti. Predlaže kontrolirati ponašanje djece uz pomoć "jarma nužde", koji je rigidniji i neumoljiviji od vanjskih pravila ponašanja. Glavna svrha odgoja je pratiti samorazvoj djetetove prirode, i viša umjetnost mentor – da ne mogu ništa s djetetom. Rousseau ima negativan stav prema mogućnostima kulture i društva u formiranju osobe, budući da su to umjetne formacije koje mogu izopačiti ljudsku prirodu. Voltaire nije bio originalan u rješavanju problema čimbenika formiranja osobnosti i vjerovao je da osobu oblikuju obrazovanje, primjeri, vlast pod čiju vlast potpada i, konačno, slučaj. Međutim, to nije spriječilo filozofa da rodi aforizam: "Od svake naobrazbe, prijatelju, bježi punim jedrom." Naravno, nije odbacio utjecaj predispozicije duše, ovisno o organima tijela. Skladište naše duše, a ne naš položaj, kako je tvrdio Voltaire, čini osobu sretnim. I. Kant se također bavio pitanjem čimbenika formiranja osobnosti. izvanredni njemački filozof polazio je od činjenice da je najvažniji od tih čimbenika obrazovanje, potreba za kojim je posljedica činjenice da osoba po prirodi nije kreposna i ima samo odlike savršenog bića. Stoga se savršenstvo i vrlina moraju njegovati. Govoreći o obrazovanju, Kant je uzeo u obzir izvjesnu dvojnost osobe koja istovremeno pripada senzualno percipiranom (fenomenalnom) svijetu i svijetu “stvari u sebi” (noumenal). Pripadnost prvom svijetu čini ga igračkom vanjske kauzalnosti, t.j. zakonima prirode i institucijama društva, pripadnost drugom osigurava njegovu slobodu. Zadaća odgoja je formirati osobu koja će se u svom životu voditi a ne obzirima vanjski poredak ali dug. Zato Kant, kao mjeru obrazovanja, ne definira usporedbu učenika s drugom osobom, već usporedbu s idejom o tome što bi osoba trebala biti.

To su mišljenja najboljih europskih umova o uvjetima i čimbenicima koji određuju razvoj i formiranje čovjeka. Filozofi kasnijeg vremena samo su specificirali glavne ideje svojih velikih prethodnika, ilustrirali ih brojnim i često vrlo duhovitim primjerima. Kao rezultat toga, svjetska filozofija je došla do zaključka da su glavni čimbenici koji određuju ljudski razvoj prirodna organizacija i odgoj. Mišljenja su podijeljena o utjecaju društva, okoliša u najširem smislu, klime, vlasti i politike na ovaj proces. Već u modernim vremenima mnogi su filozofi počeli obraćati pozornost na činjenicu da mnogo ovisi o aktivnosti same osobe, o obujmu i prirodi aktivnosti koju obavlja, usmjerene na samoformiranje, obrazovanje sebe. Nastavak studija ljudski razvoj U 19. - 20. stoljeću istraživači su ustanovili niz važnih ovisnosti koje izražavaju redovite veze između procesa razvoja i njegovih rezultata, s jedne strane, i uzroka koji na njih utječu, s druge strane. U ruskoj pedagogiji i psihologiji, P.P. Blonsky, L.S. Vygotsky, G.S. Kostjuk, S.P. Rubinstein, A.R. Luria. Strani istraživači L. Theremin, E. Haeckel, F. Müller i I. Shvanzara ostavili su zamjetan trag u znanosti o razvoju. Prije svega, trebalo je odgovoriti glavno pitanje: zašto razliciti ljudi dosežu različite razine razvoja, o kojim uvjetima ovisi ovaj proces i njegov rezultat? Dugoročne studije omogućile su izvođenje općeg obrasca: ljudski razvoj određen je unutarnjim i vanjskim uvjetima. Unutarnji uvjeti uključuju genetska svojstva organizma. Vanjski uvjeti su okruženje čovjeka, okruženje u kojem živi i razvija se. U procesu interakcije s vanjskim okruženjem mijenja se unutarnja bit osobe, formiraju se novi odnosi, što zauzvrat dovodi do još jedne promjene. I tako bez kraja. Omjer unutarnjeg i vanjskog, objektivnog i subjektivnog različit je u različitim oblicima očitovanja vitalne aktivnosti pojedinca iu različitim fazama njegova razvoja. Povezanost prirodnih uvjeta i oblika ljudskog razvoja izražava biogenetski zakon koji su otkrili E. Haeckel i F. Müller. Prema ovom zakonu, ontogenija (individualni razvoj) je kratko i brzo ponavljanje (rekapitulacija) filogenije (razvoj vrste). To se odnosi na ona ponavljanja glavnih faza razvoja vrste koja se promatraju u razvoju embrija. Neki psiholozi i pedagozi pokušali su proširiti sadržaj ovog zakona na cjelokupni proces individualnog razvoja osobe. Doista, neosporna je činjenica da osoba u svom individualnom razvoju djelomično ponavlja razvoj svojih predaka. Međutim, to ne znači da je smanjeno ponavljanje svojstveno svim znakovima organizma (postoje znakovi koji nastaju kao posljedica njegove prilagodbe životnim uvjetima), pa stoga nije sasvim ispravno tumačiti najsloženiji proces ljudskog razvoja. kao jednostavno “preslikavanje” razvoja predaka. Takva formulacija zakona je netočna upravo zbog ekspanzivnog, proizvoljnog i pojednostavljenog tumačenja činjenica.

3. Utjecaj nasljeđa na razvoj osobnosti

Utvrđeno je da su proces i rezultati ljudskog razvoja determinirani združenim utjecajem triju općih čimbenika: nasljedstva, okoliša i odgoja. Sljedeći dijagram ilustrira odnos između glavnih čimbenika razvoja.

Kongenitalne + nasljedne predispozicije

Osnovu čine kongenitalne i nasljedne predispozicije, označene općim pojmom "nasljednost". Urođene i nasljedne predispozicije razvijaju se pod utjecajem glavnih vanjskih utjecaja – okoline i odgoja. Interakcija ovih čimbenika može biti optimalna ( jednakostraničan trokut), ili kada je jedan ili drugi vanjski pojam (vrhovi C 1 ili C 2) precijenjen kao neharmoničan. Također je moguće da je urođena i naslijeđena osnova nedovoljno razvijena i okolinom i odgojem (trokut ABC 3 ). Ova shema treba istodobno pokazati da niti jedan faktor ne djeluje neovisno, da rezultat razvoja ovisi o njihovoj dosljednosti.

Prirodno (biološko) u čovjeku je ono što ga povezuje s precima, a preko njih sa cijelim živim svijetom. Odraz biološkog je nasljeđe. Nasljednost se odnosi na prijenos određenih karakteristika i karakteristika s roditelja na djecu. Nositelji nasljeđa su geni (od grčkog “rađanje”).Suvremena znanost je dokazala da su svojstva organizma šifrirana u svojevrsnom genskom kodu koji pohranjuje i prenosi sve informacije o svojstvima organizma. Genetika je dešifrirala nasljedni program ljudskog razvoja, ali još nije moguće koristiti te podatke za kontrolu razvoja i formiranja osobe. Nasljedni programi ljudskog razvoja uključuju deterministički i varijabilni dio, koji određuju kako ono opće što čovjeka čini ljudskim bićem, tako i ono posebno po čemu se ljudi međusobno toliko razlikuju. Deterministički dio programa osigurava, prije svega, nastavak ljudske rase, kao i specifične sklonosti osobe kao predstavnika ljudske rase, uključujući sklonosti govora, dvonožnog kretanja, radne aktivnosti i mišljenja . Prenosi se s roditelja na djecu vanjski znakovi, posebno značajke tjelesne građe, boja kose, očiju i kože. Kombinacija raznih proteina u tijelu je rigidno genetski programirana, određuju se krvne grupe, Rh faktor. Naslijeđene tjelesne karakteristike osobe predodređuju vidljive i nevidljive razlike ljudi. Deterministička svojstva također uključuju značajke živčanog sustava, koje određuju prirodu, značajke tijeka mentalnih procesa. Nedostaci, nedostaci živčane aktivnosti roditelja, uključujući i patološke, uzrokuju mentalni poremećaji bolesti (kao što je shizofrenija) također se mogu prenijeti na potomstvo. Bolesti krvi (hemofilija), dijabetes melitus, neki endokrini poremećaji - patuljastost, na primjer, imaju nasljedni karakter. Alkoholizam i ovisnost roditelja o drogama negativno utječu na potomstvo. varijabla ili varijabla , dio programa osigurava razvoj sustava koji pomažu ljudskom tijelu da se prilagodi promjenjivim životnim uvjetima. Najopsežnija nepopunjena područja nasljednog programa otvorena su za daljnje usavršavanje. Svaka osoba samostalno završava ovaj dio programa. Time priroda daje osobi izuzetnu priliku da kroz samorazvoj i samousavršavanje ostvari svoj ljudski potencijal. Tako , potreba za obrazovanjem čovjeku je po prirodi svojstvena. Čvrsto kodirane nasljedne osobine dovoljne su za opstanak životinje, ali ne i osobe.

Pedagoški aspekt istraživanja zakonitosti ljudskog razvoja obuhvaća proučavanje tako velikih problema kao što su nasljeđivanje intelektualnih, posebnih, društvenih, moralnih (duhovnih) kvaliteta. Pitanje nasljeđivanja intelektualnih kvaliteta izuzetno je važno. Što djeca nasljeđuju: Spremne sposobnosti za određene vrste aktivnosti ili samo predispozicije, sklonosti? Promatrajući sposobnosti kao individualne psihološke karakteristike osobe, uvjete za uspješnu provedbu određenih vrsta aktivnosti, učitelji ih razlikuju od sklonosti - potencijalnih mogućnosti razvoja sposobnosti. Analiza činjenica prikupljenih u eksperimentalnim studijama omogućuje nedvosmislen odgovor na pitanje: nisu sposobnosti te koje se nasljeđuju, već samo sklonosti. Sklonosti koje je osoba naslijedila ostvaruju se ili ne, ovisno o tome hoće li osoba dobiti priliku prenijeti nasljednu potenciju u specifične sposobnosti koje osiguravaju uspjeh u određenoj vrsti aktivnosti. Hoće li pojedinac uspjeti razviti svoj talent ovisi o okolnostima: životnim uvjetima, okolišu, potrebama društva i konačno, o potražnji za proizvodom određene ljudske djelatnosti.

Posebno akutne sporove postavlja pitanje nasljeđivanja sposobnosti za intelektualnu (kognitivnu, obrazovnu) aktivnost. Humanistički pedagozi pretpostavljaju da sve normalni ljudi primaju od prirode velike potencijalne mogućnosti za razvoj svojih mentalnih i spoznajnih moći i sposobni su za praktički neograničen duhovni razvoj. Postojeće razlike u tipovima više živčane aktivnosti mijenjaju samo tijek misaoni procesi, ali ne određuju unaprijed kvalitetu i razinu intelektualna aktivnost. Istaknuti genetičar akademik N.P. Dubinin smatra da za normalan mozak ne postoji genetski uvjet za varijacije u inteligenciji te da rašireno uvjerenje da se razina inteligencije prenosi s roditelja na djecu ne odgovara rezultatima znanstvenih istraživanja. Istovremeno, učitelji diljem svijeta prepoznaju da nasljeđe može biti nepovoljno za razvoj intelektualnih sposobnosti. Negativne predispozicije stvaraju, primjerice, trome stanice moždane kore kod djece alkoholičara, poremećene genetske strukture ovisnika o drogama i neke nasljedne psihičke bolesti. Mnogi učitelji, oslanjajući se na najnovija istraživanja, činjenicu postojanja intelektualne nejednakosti ljudi smatraju dokazanom, a biološko naslijeđe prepoznato je kao njezin temeljni uzrok. Sklonosti spoznajnoj aktivnosti, koje predodređuju mogućnosti odgoja i obrazovanja, ljudi nasljeđuju u nejednakom stupnju. Iz ovoga se zaključuje da se ljudska priroda ne može poboljšati, intelektualne sposobnosti ostaju nepromijenjene i stalne, a ljudski napredak genetikom se ne postiže. Samo ga obrazovanje može postupno oplemeniti. Razumijevanje osobitosti nasljeđivanja intelektualnih sklonosti predodređuje praktične načine odgoja i obrazovanja ljudi. Moderna pedagogija ne usredotočuje se na prepoznavanje razlika i prilagođavanje obrazovanja njima, već na stvaranje jednakih uvjeta za razvoj sklonosti koje svaka osoba ima. Većina stranih pedagoških sustava polazi od toga da obrazovanje treba pratiti razvoj, ono samo pomaže sazrijevanju onoga što je čovjeku svojstveno po prirodi, pa ga stoga treba samo prilagođavati sklonostima i sposobnostima osobe. Nema posebnih neslaganja u definiciji posebnih sklonosti između predstavnika različitih pedagoških sustava.

Posebnim se nazivaju sklonosti prema određenoj vrsti aktivnosti. Utvrđeno je da djeca s posebnim sklonostima i postižu znatno više visoke rezultate i brzo napreduju u odabranom području djelovanja. Uz snažan izraz takvih sklonosti, pojavljuju se u ranoj dobi, ako se osobi osiguraju potrebni uvjeti. Posebne sklonosti su glazbene, umjetničke, matematičke, lingvističke, sportske i druge. Osim biološkog nasljeđa, socijalno nasljeđe ima značajan utjecaj na razvoj osobe, zahvaljujući kojoj aktivno asimilira socio-psihološka iskustva svojih roditelja i svih oko sebe (jezik, navike, karakteristike ponašanja, itd.). moralne kvalitete itd.). Koncept društvenog nasljeđa u znanstveni promet uveo je poznati ruski genetičar N.P. Dubinjin. Posebno je važno pitanje nasljeđivanja moralnih sklonosti. Vodeća pozicija sovjetske pedagogije dugo je bila tvrdnja da se ove osobine ličnosti ne nasljeđuju, već se stječu u procesu interakcije s vanjskim okruženjem. Vjerovalo se da se čovjek ne rađa ni zao, ni ljubazan, ni velikodušan, ni škrt, a još više, ni negativac ni zločinac. Djeca ne nasljeđuju moralne kvalitete njihovi roditelji, ljudski genetski programi ne sadrže podatke o društveno ponašanje. Ono što čovjek postaje u potpunosti ovisi o okruženju i odgoju. Istodobno, u zapadnoj pedagogiji je raširena tvrdnja da su moralne kvalitete osobe biološki određene. Ljudi se rađaju dobri ili zli, pošteni ili varljivi, priroda daje osobi agresivnost, okrutnost, pohlepu (M. Montessori, K. Lorentz, E. Fromm, A. Micherlik itd.). Temelj za takve zaključke su podaci dobiveni proučavanjem ponašanja ljudi i životinja. Ako znanost prepoznaje postojanje nagona i refleksa kod životinja i ljudi (Pavlov I.P.), a instinkti se nasljeđuju, zašto bi onda njihovo nasljeđivanje od strane ljudi dovelo do radnji drugačijih od postupaka životinja? Dakle, zaključuje se da se i ponašanje životinja i ljudsko ponašanje, u nekim slučajevima instinktivno, refleksivno, ne temelji na višoj svijesti, već na najjednostavnijim biološkim refleksima. Mnogi domaći znanstvenici u posljednje vrijeme sve jasnije podržavaju mišljenje o genetskoj uvjetovanosti društvenog ponašanja.

Čovjek kao biološka vrsta doživljava vrlo male promjene u cijeloj povijesti svog razvoja poznatoj ljudima. Ovo je još jedan snažan dokaz nepromjenjivosti ljudske prirode, stroge genetske regulacije ljudska bit. Promjena u ljudskoj vrsti može se dogoditi samo kada znanstvenici imaju sredstva da praktički interveniraju u genski kod. Teško je zamisliti s čim su takvi pokušaji prepuni - dobrim ili zlim, do čega sada mogu dovesti. Zašto neki ljudi čine zločine, a drugi ne? Ovo pitanje već dugo zabrinjava čovječanstvo. Još u 70-ima. devetnaesto stoljeće Liječnik jednog od talijanskih zatvora Cesare Lombroso je na temelju svog istraživanja izjavio da se kriminalci ne stvaraju, već rađaju. Nepovoljno nasljeđe glavni je uzrok kriminalnog ponašanja. Rođenog kriminalca je lako razlikovati od drugih ljudi izgled. Ima spljošten nos, rijetku bradu, nisko čelo, ogromne čeljusti, visoke jagodice, pričvršćene ušne resice i tako dalje. Osobe s kriminalnim sklonostima neosjetljive su na bol, izrazito su oštrog vida, lijene su, sklone orgijama, neodoljivo ih privlače činjenje zla radi samog zla. Imaju inherentnu želju ne samo da oduzmu život svojoj žrtvi, već i da osakate leš, muče tijelo žrtve, piju njezinu krv. C. Lombroso je razvio detaljnu tablicu znakova "kongenitalnog prijestupnika", koju je snažno savjetovao koristiti. Pregledima i mjerenjima tjelesnih karakteristika osumnjičenih odlučuje se je li pravda naišla na rođenog zločinca ili ne. Rođenog zločinca treba "izmjeriti, izvagati i objesiti", ostalo se može preodgojiti. Osnova Lombrosove teorije bila je pozicija da se u sferi društveni život, kao i u prirodi, vrijedi načelo "opstanak najsposobnijih". Ako vjeruje, onda je društvo nemoćno da iskorijeni kriminal. Nije u mogućnosti utjecati na genetsko naslijeđe počinitelja i promijeniti njegovo ponašanje. U međuvremenu, uspjesi genetskog inženjeringa već omogućuju ispravljanje nekih kršenja u programu ljudskih gena, no još se ne zna hoće li doći do rekonstrukcije "gena zločina".

4. Rodne specifičnosti razvoja

Ovisi li razvoj, odgoj, formiranje ljudi o spolu? Razvijaju li se djevojčice i dječaci na isti način? Treba li ih učiti i pripremati za život po istom tipu programa? Odgovori na ova pitanja u pedagogiji su poznati. Žene u Europi danas imaju ista prava i slobode kao i muškarci, pa se svaki postupak, pa i razgovor na temu rodne diferencijacije razvoja, može smatrati diskriminirajućim sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze. Do sada mnogi smatraju da su spolne razlike u razvoju i formiranju, ako ih ima, sasvim beznačajne, te na njih u praktičnom procesu ne treba obraćati pozornost. Osamdesetih godina prošlog stoljeća spolne razlike privukle su pozornost genetičara, psihologa, filozofa, sociologa, ali gotovo da nisu zanimale učitelje. U žaru rasprava o problemima kvalitete obrazovanja i odgoja, njegovom sadržaju, tehnologijama, ocjenjivanju kvalitete, zaboravili su na učenika kao na biće određenog spola. U međuvremenu, postoji dovoljno razlika među spolovima. O tome svjedoče radovi J. Piargeta, K. Horneyja, L. Vitkina, I.S. Kona, N.Yu. Erofeeva i mnogi drugi istraživači.

Danas prosvjetni radnici u većini civiliziranih zemalja ne sumnjaju da dječake i djevojčice, dječake i djevojčice, treba drugačije odgajati, jer će u životu morati igrati različite uloge.

Fiziološke, intelektualne, moralne, emocionalne, bihevioralne razlike između muškaraca i žena detaljno su proučavane. Na temelju rezultata brojnih istraživanja danas je moguće izraditi cjelovite i detaljne portrete muškaraca i žena u svim razdobljima njihova razvoja i formiranja, kako bi se uvjerilo koliko je svrsishodan, opravdan i primjeren prirodi pedagoški utjecaj koji predlaže naša "aseksualna "škola.

Opće karakteristike pogleda.

b Genetski programi muškaraca i žena međusobno se razlikuju. Utvrđene su očite fiziološke razlike u polju vida, sluha, dodira, mirisa, kognitivnih i emocionalnih procesa.

b Vizija. Žene življe percipiraju boje. žensko oko u odnosu na mužjaka, ima veću površinu ​​bjelančevina, što mu osigurava velika prilika primati i slati signale. Žene mogu gledati sektor od 45 ° sa svih strana: lijevo, desno, iznad, ispod. Muškarci imaju "tunelski" vid, što objašnjava njihovu sposobnost da jasno i jasno vide ono što je ispred njih. S tim u vezi, neracionalno je provoditi vizualni odgoj dječaka i djevojčica koristeći ista sredstva.

b Glasine. Slušni programi žena funkcioniraju bolje od muških i prilagođeni su percepciji visoke frekvencije. Međutim, muškarci mogu točno odrediti odakle dolazi zvuk. Ženski mozak ima sposobnost klasificiranja zvukova i donošenja odluka o svakom od njih, tako da žene mogu istovremeno čuti zvukove svoje djece, razgovarati jedna s drugom, kuhati večeru i gledati televiziju. Djevojke u razredima mogu raditi nekoliko poslova istovremeno.

b Dodirnite. Od trenutka rođenja djevojčice su puno osjetljivije na dodir od dječaka. Osjetljivost kože odrasle žene je deset puta veća od osjetljivosti kože muškarca!

b Osjetilo mirisa. Žena može testirati stanje imunološkog sustava muškarca u roku od tri sekunde od susreta s njim. Njezin nos otkriva prisutnost feromona (spolnih hormona) i poseban muški miris. Tada se postavlja logično pitanje: vrijedi li iznositi estetske pojmove i osjećaje zajedničke dječacima i djevojčicama o lijepom i ružnom, ugodnom i neugodnom?

b Mozak. Mozak muškarca je 200-350 grama teži od ženskog. Muški mozak sadrži u prosjeku 4 milijuna više moždanih stanica. Međutim, IQ testovi pokazuju da muškarac i žena imaju približno isti prosječni rezultat inteligencije – oko 120. Stupanj mentalne darovitosti kod žena je oko 3% veći nego kod muškaraca. Ovaj znak ukazuje da je stopa asimilacije razne znanosti a dijelovi programa za dječake i djevojčice mogu se značajno razlikovati.

b Između 15 i 20% muškaraca ima feminizirani mozak. 10% žena ima muški mentalitet.

b U muškom mozgu, desna i lijeva hemisfera odgovorne su za različite, dobro definirane funkcije. Kod žena razlika između hemisfera nije tako jasno izražena, njihove funkcije su manje diferencirane. Zaključak: opće obrazovanje dječaka i djevojčica na način desne hemisfere protivno je zakonima prirode.

b Ženski mozak u nekim područjima (odgovornim za međuhemisferne veze) ima više živčanih stanica. To sugerira da su žene bolje u sintetiziranju informacija. Sinteza je osnova intuicije, analiza je osnova logike. Žene su obdarene suptilnom intuicijom. Po izrazu lica druge osobe, oni su u stanju pogoditi njegovo raspoloženje točnije od muškaraca. Primjećuju više od deset različitih emocionalna stanja sugovornika, kao što su sram, strah, gađenje.

b Na genetskoj razini muškarci imaju razvijeniju desna hemisfera, odgovoran za prepoznavanje i analizu vizualnih i slušnih slika, oblika i strukture objekata, za svjesno orijentaciju u prostoru, što vam omogućuje apstraktno razmišljanje, formiranje apstraktnih pojmova. Stoga bi „muški“ programi obuke trebali biti racionalniji, strožiji i sažetiji od „ženskih“.

b Na genetskoj razini žene imaju razvijeniju lijevoj hemisferi, odgovorna za figurativnu percepciju, koja osigurava regulaciju govora, pisanja, brojanja, intuitivnog mišljenja. "Ženski" programi školsko obrazovanje trebao bi biti emotivniji nego "muški".

l Kod muškaraca program "jezik" i program "emocije" nisu u stalnoj ovisnosti jedan o drugome, uključivanje jednog ne povlači automatski aktivaciju drugog, kao kod žena. To omogućuje muškarcima da odvoje profesionalne aktivnosti i sferu osjećaja.

b Muški programi ponašanja u više opskrbljena "operativno-praktičnim" informacijama. Postavljeni su za postizanje cilja, izgradnju karijere, osvajanje društveni status, snaga.

ü U programu života žene više se mjesta daje generičkom, "konzervativnom" pamćenju, domu, komunikaciji, ljubavi i skladu u obitelji.

b Genetski programi u smislu očekivanog životnog vijeka za muškarce i žene su identični. Različito prosječno trajanje njihova života uvjetovano je uvjetima i načinom života.

b Svrha čovjeka je osigurati prostor i uvjete za život. Stoga su muškarci agresivni, njihovo tijelo sadrži više tvari koje izazivaju bijes.

b Žene su osjetljivije na bol, ali i strpljivije.

b Žene imaju izraženiju društvenu orijentaciju.

b Muškarci su skloniji segregaciji.

b Žensko tijelo zahtijeva u prosjeku 1 sat više sna nego muško tijelo.

Muški mozak, za razliku od ženskog mozga, nije podešen da uočava detalje i analizira vizualne znakove. Stoga poučavanje matematike dječaka i djevojčica treba graditi drugačije.

b Muškarci su superiorniji od žena u brzini i koordinaciji pokreta, orijentaciji u prostoru.

b Žene imaju spretnije ruke, veću brzinu percepcije, brojanja, pamćenja, kao i tečnost govora.

b Žene imaju suptilniji sluh za glazbu, mnogo je manje vjerojatno da će biti neusklađene kada reproduciraju melodiju. Njihova superiornost doseže omjer 6:1 u odnosu na muškarce. Na školskoj fazi razvoj:

b Djevojčice imaju tri puta više pitanja od dječaka.

b Djevojčice školske dobi rastu brže od dječaka.

b Fiziološki gledano, djevojčice sazrijevaju oko tri godine ranije od dječaka.

b Mladiće karakterizira povećana razdražljivost.

l Učenice bolje uče strane jezike - brže, bolje, lakše, stoga treba razlikovati nastavu jezika.

l Učenice će se vjerojatnije ispričati i opširno objasniti ne dovršavajući započetu misao.

Djevojke radije ne govore izravno o svojim željama i lakše dolaze do kompromisa; dječaci su odlučniji u svojim prosudbama i češće zauzimaju nedvosmislen stav.

b Kod rješavanja zadataka dječaci preferiraju kvalitetu, a djevojčice kvantitetu.

- Dječaci su skloniji predmetno-instrumentalnoj aktivnosti i lakše svladavaju vještine rada s raznim tvarima, alatima i materijalima.

- Djevojčice radije rade s verbalnim (verbalnim) informacijama, a pritom postižu bolje rezultate od dječaka.

ü Djevojčice su sklonije proučavanju humanitarnih predmeta, dječaci - prirodnih. Profiliranje, diferencijacija i individualizacija obrazovanja pomoći će da se ove značajke potpunije uzmu u obzir bez narušavanja utvrđenog poretka.

b Dječaci su skloniji samostalnim istraživačkim aktivnostima. Radije rješavaju problem nego slijede obrazac.

ʹ Djevojke preferiraju gotove algoritme, tablične metode za dobivanje rezultata. Iz toga proizlazi da su "muški" i "ženski" kolegiji iz matematike, fizike, biologije,. Jezici su prikladniji od specijaliziranih tečajeva za matematiku i humanističke znanosti.

- Mladići više filozofiraju, više vole logiku.

Djevojke više vole psihologiju i književnost.

b Dječaci više vole dijalog, raspravu.

Djevojke su sklone monologu, radije čuju i izražavaju se.

b Dječaci preferiraju područje mogućeg – otuda i interes za virtualnost i računalna tehnologija na fantaziju.

l Djevojke su racionalnije i pragmatičnije. Na svoj izbor (predmet studija, računalo i sl.) gledaju s pragmatičnog stajališta, koliko doprinose postizanju cilja.

b Dječaci preferiraju otvoreno rivalstvo, rješavanje sporova u otvorenoj borbi.

ü Djevojke su sklone spletkama, preferiraju lukavu i skrivenu borbu.

b Dječaci otvoreno izražavaju svoje osjećaje.

l Djevojke skrivaju svoje osjećaje i namjere, sposobne su shvatiti nagovještaj.

Iz ovih se obilježja može izvući sljedeći zaključak: djevojčice i dječaci trebaju biti pripremljeni za obavljanje svojih propisanih funkcija i predviđenih uloga, na temelju obilježja njihova tijela koja su propisana prirodom i s njima povezanim značajkama razvoja i formiranja.

5. Kratki zaključci o temi

Problem formiranja osobnosti golem je, značajan i složen problem, koji pokriva veliko polje istraživanja.

U svom radu nisam nastojao okarakterizirati sve biološke čimbenike formiranja osobnosti, već samo analizirati utjecaj nekih od njih na razvoj. osobne kvalitete osoba.

Tijekom teorijske analize pedagoške i psihološke literature na temu ovog rada, shvatio sam da je ličnost nešto jedinstveno, što je povezano, prvo, s njezinim nasljednim karakteristikama i, kao drugo, s jedinstvenim uvjetima mikrookoliša u koje se njeguje. Svako rođeno dijete ima mozak, glasovni aparat, ali može naučiti razmišljati i govoriti samo u društvu. Naravno, kontinuirano jedinstvo bioloških i društvenih kvaliteta pokazuje da je čovjek biološko i društveno biće. Razvijajući se izvan ljudskog društva, biće s ljudskim mozgom nikada neće postati osoba.

Tako se kao rezultat razvoja događa formiranje osobe kao biološke vrste i društvenog bića. Prije svega, biološki razvoj, i razvoj općenito, određuje čimbenik nasljednosti. Nasljednost se očituje u činjenici da se osnovne biološke karakteristike osobe prenose na dijete. Uz pomoć nasljeđa, anatomska i fiziološka struktura, vrsta živčane aktivnosti, priroda metabolizma i brojni refleksi prenose se s roditelja na osobu. Vještine i svojstva stečena tijekom života se ne nasljeđuju, znanost nije otkrila nikakve posebne gene darovitosti, međutim, svako rođeno dijete ima ogroman arsenal sklonosti, čiji rani razvoj i formiranje ovisi o društvenoj strukturi društva, o uvjetima obrazovanja i osposobljavanja, brige i truda roditelja i želja najmanjeg čovjeka.

Biološki čimbenici uključuju urođene karakteristike osobe. Kongenitalne značajke su značajke koje dijete dobiva u procesu intrauterinog razvoja, zbog niza vanjskih i unutarnjih uzroka.

6. Bibliografija

1) I.P. Tajni. Pedagogija: udžbenik; M., 2006.

2) N.P. Dubinin i dr. Genetika, ponašanje, odgovornost: o prirodi antisocijalnih djela i načinima njihovog sprječavanja.-M.1989.

3) E. Fromm. Psihoanaliza i etika.-M.,1998.

4) S.L. Rubinstein. Čovjek i svijet. Metodološki i teorijski problemi pedagogije. M., 1949.

5) G.N. Filonov. Formiranje osobnosti: problem integriranog pristupa u procesu obrazovanja školaraca. M., 1983.

6) K.D. Ušinskog. Čovjek kao objekt odgoja. M., 1968.

7) Yu.A. Mislavskog. Samoregulacija i aktivnost pojedinca u adolescenciji. M., 1991.

8) Problemi oblikovanja duhovnosti ličnosti u pedagoškoj teoriji i praksi / ur. Z.I. Ravkin. M., 2000.

9) Formiranje osobnosti u tranzicijskom razdoblju / ur. V. Dubrovina. M., 1987.

10) E. Fromm. Duša čovjeka.-M., 1992.

11) C. Lombroso. Genijalnost i ludost. M., 1995.

Slični dokumenti

    Teorijska osnova utjecaj očinstva na psihički razvoj djetetova osobnost. Osnovni pristupi proučavanju očinstva. Uloga oca u oblikovanju osobnosti djeteta. Puna obitelj kao uvjet za skladan razvoj pojedinca. Čimbenici razvoja osobnosti.

    diplomski rad, dodan 10.06.2015

    Proučavanje pojma, strukture i glavnih čimbenika formiranja osobnosti (nasljednost, okruženje). Obrazovanje kao proces svrhovitog formiranja i razvoja osobnosti. Kolektivni like društveni objekt upravljanje. Uključivanje pojedinca u tim.

    seminarski rad, dodan 23.09.2011

    Čimbenici razvoja osobnosti. Uloga biološkog nasljeđa, znakovi koji se njime prenose. Prirodne značajke (sklonosti) kao potencijalni uvjet za formiranje sposobnosti. General i posebne mogućnosti. Kontroverza nasljeđivanja mentalnih svojstava.

    sažetak, dodan 30.01.2011

    Biološki, društveni i pedagoški čimbenici razvoja osobnosti, neraskidivo povezani s prirodom, suvremenim napretkom i društvenim životom. Proces razvoja osobnosti, podložan psihološkim obrascima, njegove faze. Funkcija odgoja.

    seminarski rad, dodan 25.06.2015

    Biološki i društveni čimbenici razvoja koji utječu na razvoj čovjeka i formiranje djetetove osobnosti. Osobine i psihofiziološka razina djeteta predškolske dobi. Odgojno-obrazovni proces, njegova bitna važnost u razvoju djece.

    sažetak, dodan 20.05.2009

    Stvarni problemi razvoj čovječanstva. Koncept ontogeneze je znanost o razvoju pojedinca. Povijesni i evolucijski koncept pojedinca i osobnosti. Prostor i vrijeme razvoja ljudsko biće. Čimbenici socijalizacije osobe kao osobe.

    test, dodano 24.01.2009

    Psihološke i pedagoške značajke razvoja osobnosti djece starije školske dobi. Eksperimentalno proučavanje utjecaja izvannastavnih aktivnosti na razinu razvoja ličnosti srednjoškolca. Izrada upitnika i upitnika za profesionalno usmjeravanje.

    seminarski rad, dodan 11.02.2013

    Početno formiranje ličnosti osobe. Značajke razvoja i obrazovanja mlađih učenika. Značajke razvoja i obrazovanja učenika srednje školske dobi. Individualne značajke razvoja učenika i njihovo uvažavanje u procesu obrazovanja.

    seminarski rad, dodan 12.07.2008

    Proces ljudskog razvoja: pojam, rezultat, proturječnosti i uvjeti. Uloga naslijeđa i okoline u razvoju djetetove osobnosti. Odgoj i njegov utjecaj na formiranje djetetove osobnosti. Aktivnost kao važan čimbenik poboljšanja djetetove osobnosti.

    prezentacija, dodano 8.8.2015

    Osobni razvoj, opći obrasci, čimbenici koji na njega utječu. Parametri i razine razvoja. Dobne značajke razvoja osobnosti. Periodizacija djetinjstva, pedagoške karakteristike tipova djetinjstva. Puni životni ciklus prema E. Ericksonu.

Od svih problema s kojima su se ljudi susreli tijekom ljudske povijesti, možda je najzamršeniji misterij same ljudske prirode. U kojim smjerovima nisu vođene pretrage, koliko je različitih koncepata izneseno, no jasan i precizan odgovor nam još uvijek izmiče.

Bitna je poteškoća u tome što među nama postoji toliko razlika.

Poznato je kolika je raznolikost ljudi, koliko su njihove individualne kvalitete mnogostrane i ponekad značajne. Među više od pet milijardi ljudi na našem planetu ne postoje dvije potpuno isti ljudi, dvije identične ličnosti. Ove goleme razlike otežavaju, ako ne i nemoguće, pronaći zajedničku nit koja ujedinjuje pripadnike ljudske rase.

Osobni razvoj osobe događa se tijekom cijelog života. Osobnost je jedna od onih pojava koje dvoje rijetko tumače na isti način različitih autora. Sve definicije osobnosti nekako su uvjetovane s dva suprotna pogleda na njezin razvoj. S gledišta nekih, svaka se osobnost formira i razvija u skladu sa svojim urođenim kvalitetama i sposobnostima, dok društveno okruženje igra vrlo neznatnu ulogu.

Predstavnici drugog gledišta potpuno odbacuju urođene unutarnje osobine i sposobnosti pojedinca, vjerujući da je pojedinac proizvod koji se potpuno formira tijekom društvenog iskustva. Očito su to ekstremne točke gledišta procesa formiranja osobnosti. Unatoč brojnim konceptualnim i drugim razlikama, gotovo sve psihološke teorije osobnosti koje postoje među njima ujedinjene su u jednom: osoba se, stoji u njima, ne rađa, nego postaje u procesu svog života. To zapravo znači prepoznavanje da se osobne kvalitete i svojstva osobe ne stječu genetskim putem, već kao rezultat učenja, odnosno formiraju se i razvijaju.

Formiranje osobnosti je u pravilu početna faza u formiranju osobnih svojstava osobe. Osobni rast je posljedica mnogih vanjskih i unutarnjih čimbenika. Vanjski uključuju: pripadnost pojedinca određenoj kulturi, socioekonomskoj klasi i jedinstveno obiteljsko okruženje za svakoga. S druge strane, unutarnje determinante uključuju genetske, biološke i fizičke čimbenike.

Predmet moj istraživanje je proces formiranja ljudske osobnosti pod utjecajem bioloških čimbenika.

Cilj sastoji se u analizi utjecaja ovih čimbenika na razvoj osobnosti. Iz teme, svrhe i sadržaja rada slijedi: zadataka :

odrediti utjecaj bioloških čimbenika kao što su nasljedstvo, kongenitalne karakteristike, zdravstveno stanje na razvoj osobnosti osobe;

· tijekom teorijske analize pedagoške, psihološke literature na temu rada, pokušajte otkriti koji čimbenici imaju značajniji utjecaj na formiranje ličnosti: biološke karakteristike ili njezino društveno iskustvo.

Riječ "osobnost", kao i mnoge druge psihološkim konceptima, naširoko se koriste u svakodnevna komunikacija zajedno s drugim pojmovima. Stoga, da bismo odgovorili na pitanje: “Što je osobnost?”, potrebno je prije svega razlikovati pojmove “čovjek”, “osobnost”, “individualnost”, “pojedinac”.

Čovjek - s jedne strane, biološko biće, životinja obdarena sviješću, koja ima govor, sposobnost za rad; s druge strane, čovjek je društveno biće, treba komunicirati i komunicirati s drugim ljudima.

Osobnost - to je ista osoba, ali se smatra samo društvenim bićem. Govoreći o osobnosti, skrećemo s njezine biološke prirodne strane. Nije svaka osoba osoba. Nije uzalud što se, vjerojatno, može čuti za jednu "pravu osobnost!", a za drugu - "ne, ovo nije osobnost".

Individualnost - to je osobnost određene osobe kao jedinstvena kombinacija osebujnih mentalnih karakteristika.

Pojedinac - jedan predstavnik ljudske rase, specifični nositelj svih društvenih i psiholoških osobina čovječanstva: uma, volje, potreba itd. Koncept "pojedinac" u ovom se slučaju koristi u značenju "konkretne osobe". Takvom formulacijom pitanja ono nije fiksirano kao obilježje djelovanja raznih bioloških čimbenika ( dobne značajke, spol, temperament), te razlike u društvenim uvjetima ljudskog života. Pojedinac se u ovom slučaju smatra polazištem za formiranje osobnosti od početnog stanja za onto- i feilogeniju osobe, osobnost je rezultat razvoja pojedinca, najpotpunije utjelovljenje svih ljudskih kvalitete.

Neki znanstvenici vjeruju da je ljudska psiha biološki određena, da su svi aspekti osobnosti urođeni. Na primjer: karakter, sposobnosti se nasljeđuju kao boja očiju, kose.

Drugi znanstvenici vjeruju da je svaka osoba uvijek u određenom odnosu s drugim ljudima. Ove odnosi s javnošću i formiraju ljudsku osobnost, t.j. osoba uči pravila ponašanja prihvaćena u danom društvu, običaje, moralne norme.

Je li dopušteno zanemariti, ne uzeti u obzir biološku bit čovjeka? Ne, ne može se zanemariti njegova biološka, ​​prirodna, prirodna bit. Naravno, odgovarajuće prirodne, biološke značajke su apsolutno neophodne za mentalni razvoj osobe. Neophodni su ljudski mozak i živčani sustav kako bi se na temelju toga moglo formirati mentalne karakteristike osobe.

Razvijajući se izvan ljudskog društva, biće s ljudskim mozgom nikada neće postati niti privid osobe. Poznat je slučaj kada su u Indiji 1920. godine pronađene dvije djevojčice kako žive u čoporu vukova, najmlađa je brzo umrla, a najstarija (zvala se Kamala), koja je imala 6-7 godina, živjela je više od 10 godina. . Tisak je objavio još nekoliko sličnih slučajeva: jedan dječak je ponovno pronađen u Indiji i ponovno među vukovima, a dva dječaka pronađena su u Africi u čoporu majmuna. Navodno su djecu otele životinje, ali su ih ostavile živu. U svim tim slučajevima uočena je ista slika: djeca nisu mogla ni stajati ni hodati, već su se brzo kretala na sve četiri ili su se spretno penjala na drveće; nije govorio i nije mogao izgovarati artikulirane zvukove; odbijao ljudsku hranu, jeo sirovo meso ili divlje biljke, kornjaše i vretenca; pljuskali su po vodi, trgali odjeću, grizli, urlali, spavali na golom podu.

Iskustvo društvene izolacije ljudska jedinka dokazuje da se osoba razvija ne samo automatskim razvijanjem prirodnih sklonosti. Proučavanje percepcije takvih pojedinaca o sebi kao o zasebnom biću u okolnom svijetu pokazalo je da oni nemaju vlastito "ja", budući da im potpuno nedostaje ideja o sebi kao o zasebnom, odvojenom biću u nizu druga njima slična bića. Štoviše, takvi pojedinci ne mogu uočiti svoju različitost i sličnost s drugim pojedincima. U ovom slučaju, ljudsko biće se ne može smatrati osobom.

Svako rođeno dijete ima mozak, glasovni aparat, ali može naučiti razmišljati i govoriti samo u društvu. Naravno, kontinuirano jedinstvo bioloških i društvenih kvaliteta pokazuje da je čovjek biološko i društveno biće.

Riječ "osobnost" koristi se samo u odnosu na osobu, i, štoviše, počevši samo od određene faze njezina razvoja. Ne kažemo "osobnost novorođenčeta". Zapravo, svaki od njih je već individualnost ... Ali još ne osobnost! Osoba postaje osoba, a ne rađa se kao jedna. O osobnosti čak i dvogodišnjeg djeteta ne govorimo ozbiljno, iako je ono puno steklo iz društvenog okruženja.

Osobnost ne samo da postoji, već se prvi put rađa upravo kao "čvor" vezan u mrežu međusobne odnose. Unutar tijela pojedinca zapravo ne postoji osobnost, nego njezina jednostrana projekcija na ekran biologije, koju provodi dinamika živčanih procesa.

Proces razvoja se provodi kao usavršavanje osobe – biološkog bića. Prije svega, biološki razvoj, i razvoj općenito, određuje faktor nasljednosti.

Kuća od cigle ne može se graditi od kamena ili bambusa, već od veliki broj cigle mogu izgraditi kuću na mnogo različitih načina. Biološko naslijeđe svake osobe opskrbljuje sirovine koje se tada formiraju. različiti putevi u ljudsko biće, pojedinca, osobnost.

Novorođenče nosi kompleks gena ne samo svojih roditelja, već i njihovih dalekih predaka, odnosno ima svoj bogati nasljedni fond koji je svojstven samo njemu ili nasljedno unaprijed određen biološki program, zahvaljujući kojem nastaju i razvijaju se njegove individualne kvalitete. . Ovaj se program prirodno i skladno provodi ako se, s jedne strane, biološki procesi temelje na dovoljno kvalitetnim nasljednim čimbenicima, a s druge strane, vanjska okolina osigurava rastućem organizmu sve što je potrebno za provedbu nasljednog principa.

Vještine i svojstva stečena tijekom života se ne nasljeđuju, znanost nije identificirala nikakve posebne gene za darovitost, međutim, svako rođeno dijete ima ogroman arsenal sklonosti, čiji rani razvoj i formiranje ovisi o društvenoj strukturi društva, o uvjetima odgoja i obrazovanja, brige i truda roditelja i želja najmanjeg čovjeka.

Mladi koji stupaju u brak trebaju imati na umu da se nasljeđuju ne samo vanjski znakovi i mnoge biokemijske karakteristike organizma (metabolizam, krvne grupe i sl.), već i određene bolesti ili predispozicija za bolesna stanja. Stoga svaka osoba treba imati opću predodžbu o naslijeđu, znati svoj pedigre (stanje zdravlja rođaka, njihov vanjske značajke i talenti, očekivani životni vijek itd.), imati predodžbu o utjecaju štetnih čimbenika (osobito alkohola i pušenja) na razvoj intrauterinog fetusa. Sve ove informacije mogu se koristiti za ranu dijagnozu i liječenje nasljednih bolesti, prevenciju prirođenih malformacija.

Svojstva biološkog naslijeđa nadopunjuju urođenim potrebama čovjeka, koje uključuju potrebe za zrakom, hranom, vodom, aktivnošću, snom, sigurnošću i odsutnošću boli.Ako društveno iskustvo objašnjava uglavnom slične, zajedničke osobine koje osoba posjeduje, tada biološko nasljeđe uvelike objašnjava individualnost.osobnost, njezinu početnu razliku od ostalih članova društva. Međutim, grupne se razlike više ne mogu objasniti biološkim naslijeđem. Ovdje je riječ o jedinstvenom društvenom iskustvu, jedinstvenoj subkulturi. Stoga biološko nasljeđe ne može u potpunosti stvoriti osobu, budući da se ni kultura ni društveno iskustvo ne prenose genima.

Tijekom 19. stoljeća znanstvenici su pretpostavljali da osoba postoji kao nešto potpuno formirano unutar jajeta - poput mikroskopskog homunkulusa. osobine ličnosti pojedincu se dugo pripisivalo nasljedstvu. Obitelj, preci i geni određivali su hoće li osoba biti briljantna ličnost, arogantni hvalisavac, okorjeli zločinac ili plemeniti vitez. No, u prvoj polovici 20. stoljeća dokazano je da urođeni genij ne jamči automatski što će još izaći iz osobe. velika osobnost. Mogu imati dobro nasljedstvo, ali ostaju u isto vrijeme pametna beskorisnost.

Međutim, biološki čimbenik se mora uzeti u obzir, jer, kao prvo, stvara ograničenja za društvene zajednice (bespomoćnost djeteta, nemogućnost dugog boravka pod vodom, prisutnost bioloških potreba itd.), i drugo, zahvaljujući biološkom faktoru, stvara se beskonačna raznolikost temperamenta, karaktera, sposobnosti koje od svake ljudske osobnosti čine individualnost, t.j. neponovljiva, jedinstvena kreacija.

Nasljednost se očituje u činjenici da se glavne biološke karakteristike osobe (sposobnost govora, rada rukom) prenose na osobu. Uz pomoć nasljeđa, anatomska i fiziološka struktura, priroda metabolizma, brojni refleksi, prenose se s roditelja na osobu. vrsta više živčane aktivnosti. Veliki ruski znanstvenik I.P. Pavlov je u svojoj doktrini o vrstama više živčane aktivnosti najuspješnije pokušao povezati temperament s karakteristikama ljudskog tijela. Sugerirao je da sve osobine temperamenta ovise o karakteristikama više živčane aktivnosti.

Temperament je usko povezan s drugim osobinama ličnosti. To je, takoreći, ono prirodno platno na koje život nanosi uzorke karaktera.

temperament naziva se ukupnost stabilnih, individualnih, psihofizioloških svojstava osobe koja određuju dinamičke značajke njegovih mentalnih procesa, psihička stanja i ponašanja. Objasnimo gornju definiciju temperamenta.

Govori o održivom psihološka svojstva ah osobe, o kojoj ovisi njezino ponašanje, a samim tim i o osobnim karakteristikama. Pojam "psihofiziološki" u ovom slučaju znači da odgovarajuća svojstva nisu samo dio psihologije, već i dio ljudske fiziologije, odnosno da su istovremeno i psihološka i fiziološka.

Drugim riječima, govorimo o individualnim osobinama osobe, za koje je vjerojatnije da su urođene, a ne stečene. To je zapravo istina: temperament je jedina, čisto prirodna osobina ličnosti osobe, razlog da se smatra osobnim svojstvom je činjenica da radnje i djela koja osoba čini ovise o temperamentu.

Iz onoga što je rečeno o temperamentu, iz njegove gore date definicije, proizlazi da je temperament kao osobina ličnostičovjek ima svoja svojstva. Svojstva temperamenta određuju, prije svega, dinamiku mentalni život osoba. Psiholog V. S. Merlin daje vrlo slikovitu usporedbu. “Zamislite”, kaže on, “dvije rijeke: jedna je mirna, ravna, druga brza, planinska. Tijek prve je jedva primjetan, glatko nosi svoje vode, nema svijetlih prskanja, olujnih slapova, blistavih prskanja. Drugi je sušta suprotnost. Rijeka brzo juri, voda u njoj tutnji, kipi, mjehuri i, udarajući o kamenje, pretvara se u komadiće pjene ...

Nešto slično se može uočiti u dinamici (obilježjima tečaja) mentalnog života različitih ljudi.

Prema učenju IP Pavlova, individualne karakteristike ponašanja, dinamika mentalne aktivnosti ovise o individualnim razlikama u aktivnosti živčanog sustava. Temeljem individualnih razlika u aktivnosti živčanog sustava smatraju se različite manifestacije, povezanost i korelacija živčanih procesa - ekscitacija i inhibicija.

I. P. Pavlov otkrio je tri svojstva procesa ekscitacije i inhibicije:

1. jačina procesa ekscitacije i inhibicije;

2. ravnoteža procesa ekscitacije i inhibicije;

3. pokretljivost procesa ekscitacije i inhibicije.

Kombinacija ovih svojstava živčanih procesa činila je osnovu za određivanje vrste više živčane aktivnosti. Ovisno o kombinaciji snage, pokretljivosti i ravnoteže procesa ekscitacije i inhibicije, razlikuju se četiri glavna tipa više živčane aktivnosti.

Prema snazi ​​živčanih procesa, IP Pavlov je razlikovao jak i slab živčani sustav. On je pak predstavnike jakog živčanog sustava podijelio prema njihovoj ravnoteži na jake uravnotežene i jake neuravnotežene (s prevlašću ekscitacije nad inhibicijom). Jake uravnotežene u smislu mobilnosti podijelio je na pokretne i inertne. Pavlov je smatrao da je slabost živčanog sustava tako određujuća, bitna značajka koja preklapa sve druge razlike. Stoga više nije dijelio predstavnike slabog tipa dalje na temelju ravnoteže i pokretljivosti živčanih procesa. Tako je stvorena klasifikacija tipova više živčane aktivnosti.

I. P. Pavlov korelirao je tipove s kojima se razlikovao psihološki tipovi temperamentima i pronašao potpuno podudaranje. Dakle, temperament je manifestacija vrste živčanog sustava u ljudskoj aktivnosti i ponašanju. Kao rezultat toga, omjer tipova živčanog sustava i temperamenta je sljedeći:

1. snažan, uravnotežen, pokretljiv tip ("uživo", prema I.P. Pavlovu) - sangvinički temperament ;

2. snažan, uravnotežen, inertan tip („smiren“, prema I.P. Pavlovu) - flegmatični temperament ;

3. jaka, neuravnotežena, s prevladavanjem uzbuđenja ("neobuzdan" tip, prema I.P. Pavlovu) - kolerični temperament ;

4. slab tip ("slab", prema I.P. Pavlovu) - melankolični temperament .

Slab tip se nikako ne smije smatrati nevažećim ili neispravnim tipom. Unatoč slabosti živčanih procesa, predstavnik slabog tipa, razvija svoj individualni stil, može postići velika postignuća u učenju, radu i stvaralačkoj aktivnosti, pogotovo jer je slab živčani sustav vrlo osjetljiv živčani sustav.

Vrsta živčanog sustava je prirodno, urođeno svojstvo živčanog sustava, koje se, međutim, može donekle promijeniti pod utjecajem životnih uvjeta i aktivnosti. Tip živčanog sustava daje originalnost ljudskom ponašanju, ostavlja karakterističan otisak na cjelokupni izgled osobe - određuje pokretljivost njegovih mentalnih procesa, njihovu stabilnost, noge ne određuju ni ponašanje ni radnje osobe, ni njezinu uvjerenja, niti moralna načela.

Kada razmišljate o vlastitom temperamentu i temperamentima drugih, dvije su važne stvari koje treba imati na umu. Prvo, proučavanje tipova temperamenta kod velikog broja modernih ljudi pokazalo je da su takozvani čisti temperamentni tipovi koji odgovaraju tradicionalnim opisima prilično rijetki u životu. Takvi slučajevi čine 25% do 30% svih slučajeva. Najčešće, osoba kombinira značajke različitih tipova, iako prevladavaju svojstva jednog. Štoviše, činilo se da se oko 25% ljudi uopće ne može pripisati određenoj vrsti temperamenta, jer se u njima miješaju svojstva svojstvena različitim tipovima temperamenta. Drugo, ne možete miješati svojstva temperamenta i karakterne osobine. Iskreni, ljubazni, pristojni, disciplinirani ili, obrnuto, lažljivi, zali, nepristojni, možete biti bilo kojeg temperamenta. Iako će se ove osobine manifestirati kod ljudi različitog temperamenta na različite načine. Osim toga, na temelju određenih temperamenata neke se osobine razvijaju lakše, dok su druge teže.

Tko, primjerice, lakše razvija disciplinu, dosljednost u radu, ustrajnost - kolerik ili flegmatik? Naravno, posljednji. Poznavajući svoj temperament, osoba se nastoji osloniti na svoje pozitivne osobine i prevladati one negativne.

Kao što je gore spomenuto, IP Pavlov je otkrio tri glavna svojstva živčanog sustava. Pokazalo se da tri svojstva nisu dovoljna za karakterizaciju svih obilježja temperamenta. Domaća psihofiziologija B. M. Teplov, V. D. Nebylitsyn i V. M. Rusalov dokazali su da ljudski živčani sustav ima mnoga druga svojstva. Oni su, na kraju, došli do zaključka da u ljudskom živčanom sustavu ne postoje tri, kako je Pavlov sugerirao, već četiri para osnovnih svojstava i još nekoliko parova dodatnih svojstava. Otkriveno je, na primjer, takvo svojstvo živčanog sustava kao što je labilnost, odnosno brz odgovor na podražaje, kao i njegovo suprotno svojstvo, tzv krutost- usporen odgovor živčanog sustava.

Osim toga, studije koje su citirali ovi znanstvenici otkrile su da različiti dijelovi živčanog sustava mogu imati različite skupove svojstava. Postoje, na primjer, svojstva povezana s cijelim živčanim sustavom u cjelini, svojstva koja karakteriziraju zasebne, velike blokove živčanog sustava i svojstva svojstvena njegovim malim dijelovima ili dijelovima, na primjer, pojedinačnim živčanim stanicama.

S tim u vezi, slika prirodnih temelja tipova temperamenta ljudi (uz zadržavanje uvjerenja da tip temperamenta ovisi o individualnoj kombinaciji svojstava živčanog sustava) postala je mnogo složenija i prilično zbunjujuća. Do sada, nažalost, nije bilo moguće do kraja razjasniti situaciju, no suvremeni znanstvenici ipak se slažu u sljedećem.

Prije svega, oni prepoznaju da tip ljudskog temperamenta nije određen kombinacijom tri jednostavna svojstva živčanog sustava o kojima je Pavlov govorio, već nizom različitih svojstava. Zatim, priznaju da su različite strukture ljudskog mozga, posebice one odgovorne za komunikaciju ova osoba s ljudima i za njegovu djelatnost sa neživih predmeta, može imati različite skupove svojstava. Iz ovoga proizlazi da jedna te ista osoba može posjedovati i manifestirati u radu iu komunikaciji s ljudima različite tipove temperamenta.

Ali čak i ova ideja o organskoj osnovi temperamenta vjerojatno će se promijeniti u narednim godinama, zbog napretka ljudske genetike.

Uz pomoć nasljeđa na osobu se prenose određene sklonosti sposobnosti. Profit- kongenitalne anatomske i fiziološke značajke tijela. To uključuje, prije svega, značajke strukture mozga, osjetilnih organa i pokreta, svojstva živčanog sustava, kojima je tijelo obdareno od rođenja. Sklonosti su samo prilike i preduvjeti za razvoj sposobnosti, ali još ne jamče, ne određuju nastanak i razvoj određenih sposobnosti. Nastajuće na temelju sklonosti, sposobnosti se razvijaju u procesu i pod utjecajem aktivnosti koje od osobe zahtijevaju određene sposobnosti. Izvan aktivnosti ne mogu se razviti nikakve sposobnosti. Niti jedna osoba, bez obzira kakve sklonosti posjeduje, ne može postati talentirani matematičar, glazbenik ili umjetnik, a da ne radi puno i ustrajno u odgovarajućoj djelatnosti. Tome treba dodati da su sklonosti dvosmislene. Na temelju istih sklonosti mogu se razviti i nejednake sposobnosti, opet ovisno o prirodi i zahtjevima djelatnosti kojom se osoba bavi, kao i o životnim uvjetima, a posebno obrazovanju.

Same sklonosti se razvijaju, stječu nove kvalitete. Stoga, strogo govoreći, anatomska i fiziološka osnova čovjekovih sposobnosti nisu samo sklonosti, već razvoj sklonosti, odnosno ne samo prirodne značajke njegovog tijela ( bezuvjetni refleksi), ali i ono što je stekao u procesu života – sustav uvjetnih refleksa. Sklonosti su nešto na temelju čega se u čovjeka formiraju određene sposobnosti. Sklonosti su također preduvjeti za formiranje i razvoj sposobnosti, odnosno onoga što je čovjeku dano (ili zadano - otuda naziv "sklonosti") i prije nego što se u njemu formiraju i razviju odgovarajuće sposobnosti.

Najopćenitija, tradicionalna definicija sklonosti povezuje ih s nekim urođenim svojstvima koja ljudsko tijelo posjeduje. Govorimo o takvim svojstvima, čiji izgled i razvoj u čovjeka praktički ne ovisi o njegovoj obuci i obrazovanju, a koji nastaju i razvijaju se prema zakonima genetike, u procesu sazrijevanja organizma.

Što je sposobnost? Mogućnosti mogu se definirati kao stabilne individualno – psihološke karakteristike pojedinca, na kojima je njihov uspjeh u različite vrste aktivnosti.

Razumijevanje sposobnosti osobe, što je karakteristično za moderna psihologija nije se dogodilo odmah. U različitim povijesnim epohama i različitim razdobljima razvoja psihologije različite su se stvari shvaćale pod sposobnostima.

Na samom početku gomilanja psihološkog znanja, od antičkih vremena do 17. stoljeća, sve moguće psihološke osobine svojstvene čovjeku nazivale su se sposobnostima duše. To je bilo najšire i najneodređenije shvaćanje sposobnosti, u kojem se specifičnosti sposobnosti kao takve nisu isticale na pozadini drugih psiholoških svojstava osobe.

Kada se pokazalo da nisu sve sposobnosti urođene, da njihov razvoj ovisi o obuci i obrazovanju, sposobnostima se počelo nazivati ​​samo ona psihološka svojstva koja osoba stječe u procesu života. To se dogodilo u 18. i 19. stoljeću. Konačna moderna ideja o tome što su sposobnosti i po čemu se razlikuju od drugih psiholoških svojstava osobe razvila se tek u 20. stoljeću.

Zajedno s pojmom "sposobnosti" u znanstvenu cirkulaciju ušli su pojmovi kao što su darovitost, talent i genijalnost. Pokušat ću odgovoriti na sljedeće pitanje: koja je razlika između ovih pojmova.

darovitosti - ovo je urođena sklonost uspješnom ovladavanju nekom ljudskom aktivnošću. Nadaren se, odnosno, naziva osoba koja ima dobre sklonosti za ovu vrstu aktivnosti. Valja napomenuti da biti nadaren ne znači biti sposoban obavljati relevantnu aktivnost. To samo znači da osoba može lako svladati ovu vrstu aktivnosti i ostvariti značajan napredak.

Talenat već je posjed razvijene sposobnosti a ne samo depozite. Prilikom definiranja pojma „talent“ ističe se njegova urođena priroda. Talent se definira kao dar za nešto, a dar kao sposobnost koju je dao Bog. Drugim riječima, talent je urođena od Boga dana sposobnost koja osigurava visok uspjeh u djelatnosti. Rječnik stranih riječi također naglašava da je talent (gr. talanton) izvanredna urođena kvaliteta, posebne prirodne sposobnosti. Darovitost se smatra stanjem talenta, stupnjem manifestacije talenta.

Darovita osoba može biti dijete, osoba koja tek počinje savladavati relevantnu djelatnost, a talentirana - u pravilu odrasla osoba, znanstvenik, književnik, umjetnik i bilo tko drugi koji je svojim radom dokazao svoj talent u praksi.

genijalan je osoba koja nije samo talentirana, već je već postigla izvanredan i priznat uspjeh u svom području. Ako ima puno darovitih (gotovo svaka osoba može biti za nešto nadarena), također nema malo sposobnih, ali nešto manje od darovitih (nikako ne svi, zbog različitih razloga mogu u potpunosti razviti svoje sklonosti i pretvoriti ih u sposobnosti), tada ima dosta talentiranih, a tek nekoliko briljantnih.

Čovjek ih ima mnogo razne sposobnosti, koje se dijele u sljedeće glavne skupine: prirodno uvjetovane (ponekad se ne s pravom nazivaju urođenim) i društveno uvjetovane sposobnosti (ponekad se sasvim opravdano nazivaju i stečenim), opće i posebne sposobnosti, predmetne i komunikacijske sposobnosti.

Smatrati prirodnim skupina sposobnosti. To su takve sposobnosti za koje su, prvo, potrebne urođene prirodne sklonosti, a drugo, sposobnosti koje se uglavnom formiraju i razvijaju na temelju takvih sklonosti. Obrazovanje i odgoj, naravno, imaju pozitivan utjecaj a o formiranju tih sposobnosti, međutim, konačni rezultat koji se može postići u njihovom razvoju bitno ovisi o sklonostima koje osoba ima. Na primjer, ako je osoba visoka od rođenja i ima dobre sklonosti za razvoj preciznih, koordiniranih pokreta, tada će, pod svim ostalim jednakim uvjetima, moći postići veći uspjeh u razvoju svojih sportskih sposobnosti, povezanih, npr. s igranjem košarke, nego osoba koja nema takve zadatke.

Sposobnosti osobe mogu biti na različitim razinama razvoja, te se u tom smislu može predložiti još jedno, netradicionalno shvaćanje sklonosti kao onoga što zapravo prethodi pojavi i razvoju sposobnosti osobe određene razine. U tom se slučaju sposobnosti niže razine već formirane u čovjeka mogu smatrati sklonostima ili preduvjetima za razvoj sposobnosti više razine. Pritom, sposobnosti nižeg stupnja razvoja nisu nužno urođene. Primjerice, znanje iz osnovne matematike stečeno u školi može biti preduvjet, zalog za razvoj sposobnosti u višoj matematici.

Pitanje je što su organske baze sklonostima, zaokuplja umove znanstvenika već jako dugo, otprilike od 17. stoljeća, i još uvijek privlači povećanu pozornost. Najnovija verzija moguće anatomske i fiziološke osnove sklonosti, koja je nastala sredinom 20. stoljeća, povezuje sklonosti s ljudskim genotipom, t.j. sa strukturom gena. Ova ideja je djelomično potvrđena u odnosu na činjenice o urođenim poremećajima ljudske intelektualne aktivnosti. Doista, mentalni nedostatak često ima genetsku osnovu. Međutim, dosad nije bilo moguće otkriti genetsko obilježje pozitivnih sposobnosti, t.j. čini u njihovom pozitivnom smislu.

Biološki čimbenici su ljudske urođene karakteristike. To su značajke koje dijete dobiva u procesu intrauterinog razvoja, zbog niza vanjskih i unutarnjih razloga.

Majka je prvi zemaljski svemir djeteta, pa sve što ona proživi, ​​doživljava i fetus. Na njega se prenose majčine emocije koje pozitivno ili negativno utječu na njegovu psihu. Upravo pogrešno ponašanje majke, njezine pretjerane emocionalne reakcije na stres kojima je zasićen naš težak i stresan život, uzrokuju ogroman broj takvih komplikacija nakon poroda kao što su neuroze, anksioznih stanja, zaostatak za prijavu mentalni razvoj i mnoga druga patološka stanja. No, treba naglasiti da su sve poteškoće potpuno premostive ako buduća majka shvati da samo ona djetetu služi kao apsolutna zaštita, za što njezina ljubav daje neiscrpnu energiju.

Vrlo važna uloga pripada ocu. Odnos prema supruzi, njezinoj trudnoći i, naravno, očekivanom djetetu jedan je od glavnih čimbenika koji kod nerođenog djeteta formiraju osjećaj sreće i snage, koji se na njega prenose preko samouvjerene i smirene majke.

Nakon rođenja djeteta, proces njegovog razvoja karakteriziraju tri uzastopne faze: apsorpcija informacija, oponašanje i osobno iskustvo. U razdoblju intrauterinog razvoja, iskustvo i imitacija su odsutni. Što se tiče apsorpcije informacija, ona je maksimalna i odvija se na staničnoj razini. Ni u jednom trenutku u svom kasnijem životu osoba se ne razvija tako intenzivno kao u prenatalnom razdoblju, počevši od stanice i za samo nekoliko mjeseci pretvorivši se u savršeno biće s nevjerojatnim sposobnostima i neutaživom željom za znanjem.

Novorođenče je već živjelo devet mjeseci, što je u velikoj mjeri predstavljalo osnovu za njegov daljnji razvoj.

Prenatalni razvoj temelji se na ideji da se embrij, a potom i fetus opskrbe najboljim materijalima i uvjetima. To bi trebalo postati dio prirodnog procesa razvoja svih potencijala, svih sposobnosti, izvorno ugrađenih u jaje.

Postoji sljedeći obrazac: sve što majka proživi, ​​proživljava i dijete. Majka je prvi univerzum djeteta, njegova "živa baza resursa" i s materijalnog i s mentalnog stajališta. Majka je također posrednik između vanjskog svijeta i djeteta. Ljudsko biće u nastajanju ne percipira ovaj svijet izravno. Međutim, kontinuirano bilježi osjećaje i osjećaje koje svijet oko majke izaziva. To biće registrira prvu informaciju, sposobnu na određeni način obojiti buduću osobnost, u staničnim tkivima, u organskom pamćenju i na razini psihe u nastajanju.

Na osobnost također utječe krize dobnog razvoja. Prelazeći iz jedne dobi u drugu, stariju, ispada da osoba psihički nije potpuno spremna za prisilnu promjenu potreba, vrijednosti i načina života. Mnogi ljudi, kako odrastu, bolno prekidaju stare navike i teško se odriču mogućnosti koje su imali u mladosti. Nisu u stanju brzo se psihički prilagoditi novom položaju i načinu života. Osoba, postajući starija, u pravilu gubi vanjsku privlačnost, prijatelji mladosti. Više nije u stanju izdržati dugotrajni i psihički stres, za što je prije bio sasvim sposoban. Sve to počinje utjecati na karakter osobe, a on se kao osoba postupno mijenja. U razdoblju dobnih kriza mogu se dogoditi abnormalne promjene u osobnosti osobe. Anomalan je takav smjer razvoja osobe kao osobe, tijekom kojeg ona ili gubi svoja prijašnja, pozitivna osobna svojstva, ili stječe nove negativne osobne kvalitete.

Zdravstveni status također je jedna od komponenti biološke formacije osobnosti. Dobro zdravlje potiče uspješan razvoj. Loše zdravlje otežava razvojni proces. Teška kronična bolest utječe na psihologiju osobe kao osobe. Bolesna osoba se obično osjeća inferiorno, prisiljena odustati od onoga što je dostupno zdravi ljudi i neophodan za sebe. Kao rezultat toga, osoba može imati razne vrste kompleksa, a on će se, kao osoba, postupno mijenjati. Osim toga, bolesna osoba se fizički ne osjeća dobro, pa od toga njegovo raspoloženje postaje kronično negativno. Voljno ili nehotice, ovo raspoloženje počinje utjecati na odnose s drugim ljudima. Odnosi s njima se pogoršavaju, a to zauzvrat počinje negativno utjecati na karakter osobe. Primijećeno je da se kod mnogih kroničnih živčanih i organskih bolesti karakter osobe s vremenom mijenja, a ne na bolje.

Problem formiranja osobnosti golem je, značajan i složen problem, koji pokriva veliko polje istraživanja.

U svom radu nisam nastojao okarakterizirati sve biološke čimbenike formiranja osobnosti, već samo analizirati utjecaj nekih od njih na razvoj osobnih kvaliteta osobe.

Tijekom teorijske analize pedagoške i psihološke literature na temu ovog rada, shvatio sam da je ličnost nešto jedinstveno, što je povezano, prvo, s njezinim nasljednim karakteristikama i, kao drugo, s jedinstvenim uvjetima mikrookoliša u koje se njeguje. Svako rođeno dijete ima mozak, glasovni aparat, ali može naučiti razmišljati i govoriti samo u društvu. Naravno, kontinuirano jedinstvo bioloških i društvenih kvaliteta pokazuje da je čovjek biološko i društveno biće. Razvijajući se izvan ljudskog društva, biće s ljudskim mozgom nikada neće postati niti privid osobe.

Ako ljudsko dijete, čak i s "najboljim" strukturnim značajkama mozga, padne u uvjete izolacije od ljudskog društva, tada se njegov razvoj kao osobe zaustavlja. To je više puta potvrđeno u slučajevima kada su mala djeca pala u čopore divljih životinja ili su bila podvrgnuta umjetnoj izolaciji. Mentalni razvoj djeteta kao čovjeka moguć je samo u okruženju drugih ljudi uz aktivno i pasivno učenje vještina ponašanja.

Tako se kao rezultat razvoja događa formiranje osobe kao biološke vrste i društvenog bića. Prije svega, biološki razvoj, i razvoj općenito, određuje čimbenik nasljednosti. Nasljednost se očituje u činjenici da se osnovne biološke karakteristike osobe prenose na dijete. Uz pomoć nasljeđa, anatomska i fiziološka struktura, vrsta živčane aktivnosti, priroda metabolizma i brojni refleksi prenose se s roditelja na osobu. Vještine i svojstva stečena tijekom života se ne nasljeđuju, znanost nije otkrila nikakve posebne gene darovitosti, međutim, svako rođeno dijete ima ogroman arsenal sklonosti, čiji rani razvoj i formiranje ovisi o društvenoj strukturi društva, o uvjetima obrazovanja i osposobljavanja, brige i truda roditelja i želja najmanjeg čovjeka.

Biološki čimbenici uključuju urođene karakteristike osobe. Kongenitalne značajke su značajke koje dijete dobiva u procesu intrauterinog razvoja, zbog niza vanjskih i unutarnjih uzroka.

Na osobnost osobe utječu i krize dobnog razvoja. Promjene u osobnosti osobe koje se događaju tijekom dobnih kriza mogu se pokazati abnormalnim ili negativnim.

Biološki čimbenik koji utječe na formiranje osobe kao osobe je i zdravstveno stanje. Dobro zdravlje doprinosi uspješnom razvoju. Nezadovoljavajuće zdravlje koči proces razvoja, utječe na psihologiju osobe kao osobe.
BIBLIOGRAFIJA:

Bozhovich L. I. Osobnost i njezino formiranje u djetinjstvo.– M., 1986

Vodzinsky D.I., Kochetov A.I., Kulinkovich K.A. itd. Obitelj – svakodnevna kultura. Vodič za slušatelje nar.un-tov.–Mn.: Nar. asveta, 1987.–255 str.

Gerasimovich G.I., Delets M.I. i dr.Enciklopedija mlade obitelji.-Mn.,1987

Denisyuk N.G. Tradicije i formiranje ličnosti - Mn., 1979

Ilyenkov E.V. Što je osobnost? – M; 1991. godine

· Kovalev A.G. Psihologija osobnosti, ur. 3, revidirano. i dodatni - M., "Prosvjeta", 1969

Krutetsky V.A. Psihologija: Udžbenik za učenike ped. škole.–M.: Prosvjeta, 1980

Lakosina N.D., Ushakov G.K. Udžbenik medicinske psihologije - M.; "Medicina" (1976.)

Nemov R.S. Psihologija. Proc. za studente višeg ped. udžbenik institucije M., Prosvjeta, 1995

· Stolyarenko L.D. Osnove psihologije. Rostov n/a. Izdavačka kuća Phoenix, 1997

· Kjell D.; Ziegler D. Teorija osobnosti - M.; 1997