Kỹ thuật của Ushakova để phát triển lời nói. Sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo như một điều kiện cần thiết để phát triển cá nhân

Không có gì bí mật khi lời nói của con người không chỉ là cách để giao tiếp với nhau. Trước hết, đó là bức chân dung tâm sinh lý của chính con người. Qua cách thể hiện bản thân của một số người, người ta có thể biết ngay về trình độ học vấn, thế giới quan, niềm đam mê và sở thích của họ. Giai đoạn chính của sự hình thành lời nói đúng xảy ra vào thời điểm này, đứa trẻ đang tích cực tìm hiểu về thế giới.

Khi nào bạn nên bắt đầu?

Trong khuôn khổ của tiêu chuẩn mới (FGOS), rất sự chú ý lớn chú trọng đến sự phát triển lời nói ở trẻ mầm non. Lúc 3 tuổi lúc phát triển bình thường một đứa trẻ nên có khoảng 1200 từ vựng trong vốn từ vựng của mình, và một đứa trẻ 6 tuổi nên có khoảng 4000 từ.

Tất cả các chuyên gia đang làm việc chăm chỉ để phát triển bài phát biểu của học sinh của họ. Mọi người đều có mục tiêu giống nhau, nhưng mọi người đều sử dụng phương pháp của riêng mình, tùy thuộc vào lựa chọn Phương pháp DOW. Phương pháp phát triển lời nói này hoặc phương pháp phát triển lời nói kia tạo cơ hội cho các nhà giáo dục tận dụng kinh nghiệm thành công của các chuyên gia làm việc về vấn đề này.

Ai và điều gì dạy trẻ em?

Nếu bạn nhìn vào bằng tốt nghiệp của một nhà giáo dục, và chúng tôi đang nói chuyện cụ thể là về các chuyên gia có trình độ, thì ở đó bạn có thể xem một ngành học như "lý thuyết và phương pháp luận cho sự phát triển lời nói của trẻ mầm non." học tập chủ đề đã cho, chuyên gia tương lai nhận kiến thức lý thuyết về sự phát triển lời nói của trẻ theo các nhóm tuổi, đồng thời làm quen với các phương pháp tổ chức lớp học khác nhau trong cơ sở giáo dục mầm non, tương ứng nhóm tuổi thực tập sinh.

Mỗi người đều biết từ những bài học của lịch sử, bài phát biểu của một người đã được hình thành như thế nào. Cấu tạo của nó đi từ đơn giản đến phức tạp. Lúc đầu, nó là âm thanh, sau đó là các từ tách biệt, và chỉ sau đó các từ bắt đầu được kết hợp thành câu. Mỗi đứa trẻ đều trải qua tất cả các giai đoạn hình thành lời nói này trong cuộc đời. Bài phát biểu của anh ta đúng và giàu chất văn học như thế nào sẽ phụ thuộc vào cha mẹ, các nhà giáo dục và xã hội xung quanh em bé. Nhà giáo là tấm gương mẫu mực về việc sử dụng lời nói trong cuộc sống hàng ngày.

Mục tiêu và mục tiêu của việc hình thành tiếng nói

Việc thiết lập đúng mục tiêu và mục tiêu cho sự phát triển lời nói của trẻ mầm non giúp giáo viên giải quyết vấn đề này một cách hiệu quả nhất có thể.

Điều quan trọng đối với sự phát triển lời nói của trẻ mầm non là sự hình thành Tốc độ vấn đápđứa trẻ và kỹ năng giao tiếp của nó với những người khác trên cơ sở chiếm hữu ngôn ngữ văn học của người dân của mình.

Các nhiệm vụ sẽ giúp đạt được mục tiêu như sau:

• giáo dục trẻ em;
• làm giàu, củng cố và kích hoạt vốn từ vựng của trẻ;
• cải thiện khả năng nói đúng ngữ pháp của trẻ;
• phát triển lời nói mạch lạc của trẻ;
• giáo dục sự quan tâm của trẻ đối với từ nghệ thuật;
• dạy trẻ ngôn ngữ mẹ đẻ.

Để đạt được giải pháp của các nhiệm vụ đã đặt ra và đạt được kết quả cuối cùng của mục tiêu đã đề ra khi trẻ được đưa ra khỏi cơ sở giáo dục mầm non, thì phương pháp phát triển lời nói của trẻ mầm non sẽ giúp ích.

Phương pháp phát triển lời nói trong cơ sở giáo dục mầm non

Bất kỳ kỹ thuật nào, bất kể chủ đề, luôn luôn được xây dựng từ đơn giản đến phức tạp. Và không thể học cách thực hiện những công việc phức tạp nếu không có kỹ năng thực hiện những công việc đơn giản hơn. Hiện tại, có một số phương pháp để phát triển lời nói. Thông thường, hai phương pháp được sử dụng trong các cơ sở giáo dục mầm non.

Phương pháp phát triển lời nói cho trẻ mầm non L.P. Fedorenko, G.A. Fomicheva, V.K. Lotareva làm cho nó có thể học về mặt lý thuyết về sự phát triển lời nói của trẻ em ngay từ đầu. sớm(2 tháng) và lên đến bảy năm, và cũng chứa các khuyến nghị thiết thực cho các nhà giáo dục. Quyền lợi này không chỉ có thể được sử dụng bởi bác sĩ chuyên khoa mà còn được sử dụng bởi bất kỳ phụ huynh quan tâm nào.

Sách của Ushakov O.S., Strunina E.M. “Phương pháp phát triển lời nói của trẻ mầm non” là cẩm nang dành cho các nhà giáo dục. Ở đây, các khía cạnh của sự phát triển lời nói của trẻ theo các nhóm tuổi của một cơ sở giáo dục mầm non được công bố rộng rãi và sự phát triển của các lớp được đưa ra.

Trong các phương pháp này để phát triển lời nói của trẻ em, mọi thứ đều bắt đầu với bài học âm thanh nơi các nhà giáo dục giảng dạy và giám sát độ tinh khiết và cách phát âm chính xác của các âm thanh. Ngoài ra, chỉ một người được đào tạo đặc biệt mới có thể biết trẻ ở độ tuổi nào và nên cho trẻ nghe những âm thanh nào. Ví dụ, bạn nên cố gắng chỉ bắt đầu phát âm âm “r” khi trẻ lên 3, nếu trẻ chưa tự phát âm được trước đó, nhưng điều này không có nghĩa là công việc đó chưa được thực hiện với âm thanh này trước đây. Để bé học phát âm âm “r” kịp thời và đúng cách, các nhà giáo dục công tác chuẩn bị, cụ thể là họ tập thể dục lưỡi với trẻ em dưới dạng một trò chơi.

Trò chơi là cách chính để phát triển lời nói

TẠI thế giới hiện đại Lý thuyết và phương pháp luận về sự phát triển lời nói ở trẻ mầm non nói lên một điều, rằng cách chính được coi là chơi với một đứa trẻ. Điều này dựa trên sự phát triển trí não, cụ thể là mức độ phát triển về mặt cảm xúc, nếu trẻ thụ động thì sẽ gặp vấn đề về lời nói. Và để khuyến khích đứa trẻ cảm xúc, bởi vì chúng là động lực cho lời nói, một trò chơi được đưa ra để giải cứu. Những đồ vật quen thuộc với bé lại trở nên thú vị. Ví dụ, trò chơi "lăn bánh xe". Ở đây, đầu tiên, cô giáo lăn bánh xe xuống đồi, nói: “Bánh xe lăn xuống đồi rồi lăn bánh theo lối mòn”. Trẻ em thường thích nó. Sau đó, giáo viên đề nghị lái bánh xe cho một trong số các bạn và một lần nữa phát âm các từ tương tự.

Trẻ em, không nghi ngờ điều đó, bắt đầu lặp lại. Có rất nhiều trò chơi như vậy trong các phương pháp dành cho các cơ sở giáo dục mầm non, chúng đều rất đa dạng. Ở độ tuổi lớn hơn, các lớp học đã được tổ chức dưới dạng đóng vai, ở đây giao tiếp không phải là giáo viên - trẻ em, mà là trẻ nhỏ. Ví dụ, đây là những trò chơi như "con gái-bà mẹ", "trò chơi trong nghề" và những trò chơi khác. Việc phát triển lời nói ở trẻ mầm non trong các hoạt động vui chơi diễn ra một cách hiệu quả nhất.

Nguyên nhân khiến trẻ mầm non kém phát triển lời nói

Một trong những nguyên nhân phổ biến nhất khiến trẻ kém phát triển khả năng nói là do người lớn thiếu quan tâm, đặc biệt là nếu trẻ vốn dĩ rất bình tĩnh. Thông thường, những đứa trẻ như vậy từ khi còn rất nhỏ ngồi trong nôi hoặc cũi, tắm rửa với đồ chơi, và chỉ thỉnh thoảng cha mẹ, bận việc riêng mới vào phòng để xem mọi thứ đã ổn chưa.

Một nguyên nhân khác cũng xảy ra do lỗi của người lớn. Đây là một giao tiếp đơn âm với một đứa trẻ. Dưới dạng các tuyên bố như "di chuyển đi", "không can thiệp", "không chạm vào", "cho". Nếu đứa trẻ không nghe thấy câu phức tạp, vậy thì không có gì để đòi hỏi ở anh ta, anh ta chỉ đơn giản là không có ai để lấy làm ví dụ. Rốt cuộc, không khó để nói với một đứa trẻ “đưa cho tôi đồ chơi này” hoặc “đừng chạm vào nó, nó rất nóng ở đây” và bao nhiêu từ sẽ được thêm vào từ điển của nó.

Ranh giới mong manh giữa sự phát triển lời nói và sự phát triển tâm lý của em bé

Nếu loại trừ hoàn toàn hai nguyên nhân trên dẫn đến trẻ chậm phát triển giọng nói và trẻ phát triển kém nói, thì cần phải tìm nguyên nhân trong sức khỏe tinh thần. Ngay từ khi còn nhỏ đến trường, hầu hết trẻ em đều không có khả năng tư duy trừu tượng. Vì vậy, cần dạy bé nói bằng một số ví dụ cụ thể hoặc các hiệp hội. Phương pháp phát triển lời nói ở trẻ mầm non dựa trên sự phát triển tâm lý của trẻ đã được nghiên cứu. Có một rất một dòng tốt giữa phát triển ngôn ngữ và phát triển trí não. Lên 3 tuổi, đứa trẻ bắt đầu phát triển khả năng logic và trí tưởng tượng. Và thường thì cha mẹ lo lắng về sự xuất hiện của những điều tưởng tượng, họ bắt đầu buộc tội đứa trẻ nói dối. Không nên làm điều này trong mọi trường hợp, vì trẻ có thể tự rút lui và ngừng nói. Không cần phải sợ những điều viển vông, họ chỉ cần được định hướng đúng hướng.

Làm thế nào để giúp một đứa trẻ nếu ngôn ngữ phát triển kém?

Tất nhiên, mọi đứa trẻ đều khác nhau. Và nếu một đứa trẻ ở độ tuổi bốn tuổi chỉ thể hiện Những từ đơn, không liên quan ngay cả trong những câu đơn giản, khi đó bạn cần gọi thêm sự trợ giúp từ các bác sĩ chuyên khoa. Phương pháp luận này cung cấp cho sự tham gia vào quá trình giáo dục của các chuyên gia như một giáo viên-nhà trị liệu ngôn ngữ và một giáo viên-nhà tâm lý học. Những đứa trẻ như vậy thường được chỉ định vào nhóm trị liệu ngôn ngữ, nơi chúng được xử lý chuyên sâu hơn. Không cần phải sợ hãi với các nhóm trị liệu ngôn ngữ, vì một đứa trẻ sẽ có niềm vui biết bao nhiêu khi có thể nói một cách mạch lạc và logic một cách chính xác.

Sự thiếu hiểu biết của cha mẹ là nguyên nhân khiến trẻ kém phát triển

Phương pháp phát triển lời nói của trẻ mầm non là sổ bàn không chỉ các nhà giáo dục, mà cả các bậc cha mẹ. Vì sự thiếu giáo dục của cha mẹ dẫn đến trẻ kém phát triển. Ai đó đòi hỏi quá nhiều từ một đứa trẻ, trong khi có người thì ngược lại, để mọi thứ diễn ra theo chiều hướng của nó. TẠI trường hợp này Sự liên hệ chặt chẽ của phụ huynh với nhà giáo là cần thiết, thậm chí có thể tổ chức các cuộc họp phụ huynh - giáo viên theo chủ đề. Rốt cuộc, tốt hơn là ngăn ngừa sai lầm hơn là sửa chữa chúng sau này. Và nếu bạn hành động một cách chính xác, chung sức và hòa hợp, thì đứa trẻ cuối cấp của cơ sở giáo dục mầm non chắc chắn sẽ có một bài phát biểu văn học với vốn từ vựng cần thiết, mà trong tương lai, ở các giai đoạn tiếp theo của việc học, sẽ chỉ trở nên sâu hơn và rộng hơn.

Chủ đề. Sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo như một điều kiện cần phát triển cá nhân.

HỌ VÀ TÊN. Kleymenova Galina Alekseevna,

nhà giáo dục của Cơ quan Giáo dục Mầm non Ngân sách Thành phố Mẫu giáo số 2 "Kolokolchik" của Quận Starooskolsky thuộc Vùng Belgorod.

Lời nói là một sức mạnh to lớn: nó thuyết phục, chuyển đổi và bắt buộc.

R. Emerso
Theo Luật liên bang mới "Về giáo dục ở Liên bang Nga", giáo dục mầm non đã trở thành một cấp học độc lập giáo dục phổ thông, Nhà nước Liên bang tiêu chuẩn giáo dục giáo dục mầm non (FSES DO). Theo tiêu chuẩn, nội dung chương trình cần đảm bảo sự phát triển nhân cách, động cơ và năng lực của trẻ trong nhiều loại khác nhau hoạt động và bao gồm các lĩnh vực sau: phát triển xã hội và giao tiếp; phát triển nhận thức; phát triển lời nói; nghệ thuật và thẩm mỹ phát triển; phát triển thể chất. Theo Tiêu chuẩn Giáo dục Tiểu bang Liên bang về Giáo dục Mầm non (FSES DO): "phát triển giọng nói bao gồm sở hữu lời nói như một phương tiện giao tiếp và văn hóa; làm giàu từ điển hoạt động; phát triển một đoạn hội thoại mạch lạc, đúng ngữ pháp và độc thoại; phát triển khả năng sáng tạo lời nói; phát triển văn hóa âm thanh và ngữ điệu của lời nói, thính giác âm vị; làm quen với văn hóa sách, văn học thiếu nhi, nghe hiểu văn bản thuộc nhiều thể loại văn học thiếu nhi; hình thành hoạt động phân tích-tổng hợp âm thanh làm tiền đề cho việc luyện đọc viết "

Không thể đánh giá sự bắt đầu phát triển nhân cách của trẻ ở lứa tuổi mầm non mà không đánh giá sự phát triển lời nói của trẻ. TẠI phát triển tinh thần lời nói của trẻ có tầm quan trọng đặc biệt. Sự phát triển của lời nói gắn liền với sự hình thành cả nhân cách nói chung và tất cả những gì chính quá trình tinh thần. Vì vậy, việc xác định phương hướng và điều kiện phát triển lời nói ở trẻ là một trong những điều quan trọng nhiệm vụ sư phạm. Vấn đề phát triển lời nói là một trong những vấn đề cấp thiết.

Lời nói là một công cụ để phát triển các bộ phận cao hơn của tâm hồn. Dạy một đứa trẻ nói, nhà giáo dục đồng thời phát triển trí tuệ của trẻ. Phát triển trí tuệ là nhiệm vụ trọng tâm mà người giáo viên đặt ra cho trẻ trong cơ sở giáo dục mầm non.

Sức mạnh của ngôn ngữ mẹ đẻ như một yếu tố phát triển trí tuệ, giáo dục cảm xúc và ý chí nằm trong bản chất của nó - ở khả năng phục vụ như một phương tiện giao tiếp giữa con người với thế giới bên ngoài (thực tế ngoại cảm). Hệ thống ký hiệu của ngôn ngữ - hình cầu, từ, cụm từ, câu - mã hóa bao quanh một người thực tế.

Hệ thống công việc về phát triển lời nói nằm trong mối quan hệ chặt chẽ và bổ sung cho nhau của ba thành phần của nó.

1. Bài phát biểu của nhà giáo dục chiếm một vị trí trung tâm.

Với bài phát biểu của mình, giáo viên dạy trẻ ngôn ngữ mẹ đẻ, giao tiếp suốt cả ngày. Lời nói của nhà giáo dục là nguồn chính của sự phát triển lời nói của trẻ em trong Mẫu giáo, và anh ta phải thông thạo những kỹ năng nói mà anh ta truyền cho trẻ em (phát âm âm thanh, phát âm, hình thành các kỹ năng từ vựng và ngữ pháp, v.v.).

2. Các cuộc trò chuyện, trò chơi và bài tập trò chơi nhằm mục đích làm phong phú và kích hoạt lời nói của trẻ, được tổ chức với tất cả trẻ em, một bộ phận trẻ em và trong hình thức cá nhân. Chúng có thể ngắn hạn và dài hơn (10-15 phút); có thể được lên kế hoạch trước, hoặc chúng có thể nảy sinh một cách tự phát - giáo viên phải có sự tinh tế cho “thời điểm”.

3. Được tạo ra bởi giáo viên trong những điều kiện nhất định - một nơi đặc biệt, biệt lập với các khu trò chơi, nơi diễn ra hoạt động của cá nhân và nhóm con nhằm phát triển lời nói- khu vực phát biểu.

Sự hình thành nhân cách của một người ở mức độ lớn phụ thuộc vào tác động sư phạm, vào việc nó bắt đầu được tác động sớm như thế nào. Vì vậy, cơ sở giáo dục mầm non là một mắt xích quan trọng trong việc hình thành sự phát triển nhân cách của trẻ.

Trong cơ sở giáo dục mầm non, việc giáo dục tinh thần, đạo đức, thẩm mỹ cho trẻ được thực hiện trong quá trình phát triển lời nói. Nội dung lời nói của trẻ mầm non, như đã biết, là thực tế xung quanh được phản ánh trong tâm trí của trẻ, được cảm nhận bằng các giác quan của trẻ: bản thân, các bộ phận trên cơ thể, những người thân thiết, căn phòng nơi trẻ ở, nội thất của trường mẫu giáo nơi anh được nuôi dưỡng, sân nhà, công viên, những con phố gần nhất, thành phố, quá trình lao động của con người, thiên nhiên - vô tri và sự sống. Nội dung phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo lớn còn bao gồm các khái niệm thẩm mỹ gắn với khái niệm bổn phận trong mối quan hệ với mọi người xung quanh, thiên nhiên, ý niệm về sự vật hiện tượng. cuộc sống công cộng, ngày lễ. Do đó, “Chương trình Giáo dục và Đào tạo Mẫu giáo” kết hợp công việc phát triển lời nói với công việc cho trẻ làm quen với môi trường, cũng như tiểu thuyết, và xác định các hình thức của công việc này..

Giáo dục lời nói có mối liên hệ chặt chẽ với việc hình thành hoạt động nghệ thuật và lời nói, tức là với giáo dục thẩm mỹ. TẠI cơ sở giáo dục mầm non cho trẻ làm quen với văn học dân gian và các tác phẩm văn học, nhờ đó trẻ mẫu giáo học được cách làm chủ các phương tiện biểu đạt của ngôn ngữ mẹ đẻ.

Làm quen với văn học, kể lại tác phẩm nghệ thuật, dạy học biên soạn một câu chuyện tập thể góp phần hình thành không chỉ kiến ​​thức đạo đức, tình cảm đạo đức mà còn cả hành vi đạo đức của trẻ mẫu giáo.

Hệ thống bài phát biểu góp phần vào sự đồng hóa nhất quán các yếu tố cấu trúc của ngôn ngữ. Cái chính ở đây là việc tạo điều kiện sư phạm tối ưu cho sự phát triển năng lực ngôn ngữ của trẻ mẫu giáo. Kết quả là, có một sự gia tăng trọng lượng riêng làm việc với từ như là đơn vị cơ bản của ngôn ngữ và định nghĩa của vòng tròn hiện tượng ngôn ngữ mà bạn có thể giới thiệu trẻ mầm non

tuổi tác.

Mầm non là tuổi vui chơi. Theo quan điểm của chúng tôi, chính trong trò chơi, mối quan hệ giữa những đứa trẻ được sinh ra. Chúng học cách giao tiếp với nhau, lời nói của đứa trẻ phát triển trong trò chơi.

Các trò chơi được lựa chọn theo sở thích và mong muốn của trẻ. Đối với sự phát triển của lời nói, các hình thức nhỏ của văn học dân gian được sử dụng trong công việc: tục ngữ, câu nói, câu đố, bài hát ru, ca dao, bài đồng dao, tiếng chày, v.v.

Với sự giúp đỡ của người lớn, tục ngữ, câu nói trong lời nói của mình, trẻ em lứa tuổi mầm non học cách bày tỏ suy nghĩ, cảm xúc của mình một cách rõ ràng, ngắn gọn, diễn cảm, tô màu ngữ điệu lời nói, phát triển khả năng sử dụng từ một cách sáng tạo, khả năng miêu tả một cách hình tượng một đối tượng, miêu tả sinh động cho đối tượng đó.

Đoán và phát minh ra các câu đố cũng ảnh hưởng đến sự phát triển linh hoạt trong lời nói của trẻ mẫu giáo. Việc sử dụng các phương tiện biểu đạt khác nhau để tạo ra hình ảnh ẩn dụ trong câu đố (phương pháp nhân cách hóa, sử dụng từ đa nghĩa, định nghĩa, văn bia, so sánh, một tổ chức nhịp điệu đặc biệt) góp phần hình thành hình ảnh lời nói của người lớn tuổi. trẻ mẫu giáo.

Các bài hát ru phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo, làm phong phú thêm lời nói của trẻ do chúng chứa đựng nhiều thông tin về thế giới xung quanh, chủ yếu là về những đối tượng gần gũi với trải nghiệm của con người và thu hút bằng vẻ bề ngoài của chúng.

Tác phẩm văn học dân gian là vô giá. Việc làm quen với văn hóa dân gian của trẻ em phát triển sự quan tâm và chú ý đến thế giới xung quanh, từ phổ biến. Lời nói phát triển, thói quen đạo đức được hình thành. Những bài hát dân ca, những bài đồng dao, tiếng chày - tất cả những điều này thật tuyệt vời tài liệu phát biểu có thể được sử dụng trong tất cả các loại hoạt động.

Sự phát triển của các cử động tinh tế của các ngón tay có liên quan mật thiết với việc hình thành lời nói. Nhà nghiên cứu nổi tiếng về lời nói của trẻ em M.M. Koltsova viết: “Các chuyển động của ngón tay trong lịch sử, trong quá trình phát triển của nhân loại, hóa ra có liên quan mật thiết đến chức năng nói.

Hình thức giao tiếp đầu tiên người nguyên thủyđã có những cử chỉ; ở đây vai trò của bàn tay đặc biệt to lớn ... sự phát triển của các chức năng của bàn tay và lời nói ở con người diễn ra song song.

Cần quan tâm kịp thời sự phát triển lời nói của trẻ ngay từ những tuần đầu đời: phát triển thính giác, chú ý, nói chuyện, chơi đùa cùng trẻ, phát triển các kỹ năng vận động của trẻ.

Trẻ hoạt động vận động càng cao thì khả năng nói của trẻ càng phát triển tốt hơn. Mối quan hệ giữa nói chung và vận động lời nói đã được nghiên cứu và khẳng định bởi các nghiên cứu của nhiều nhà khoa học lỗi lạc như A.A. Leontiev, A.R. Luria, I.P. Pavlov.Khi một đứa trẻ thành thạo các kỹ năng và khả năng vận động, sự phối hợp của các chuyển động sẽ phát triển. Sự hình thành các chuyển động xảy ra với sự tham gia của lời nói. Thực hiện chính xác, năng động các bài tập chân, thân, tay, đầu chuẩn bị cho việc cải thiện cử động của các cơ quan khớp: môi, lưỡi, hàm dưới vân vân.

Tuy nhiên, chúng ta không được quên rằng đứa trẻ dành nhiều thời gian bên ngoài nhà trẻ: trong vòng gia đình, với các bạn trong sân, v.v. Trong giao tiếp với người khác, vốn từ vựng của anh ấy được phong phú hơn. Bày tỏ ý kiến ​​của mình về một số vấn đề nhất định, đứa trẻ học cách phát âm chính xác âm thanh, xây dựng các cụm từ. Một đứa trẻ làm chủ bài phát biểu thành công hơn khi chúng được tham gia với nó không chỉ trong cơ sở giáo dục mầm non, mà còn trong gia đình. Sự hiểu biết đúng đắn của cha mẹ về các nhiệm vụ nuôi dưỡng và giáo dục, kiến ​​thức về một số kỹ thuật phương pháp luận được nhà giáo dục sử dụng trong việc phát triển lời nói của trẻ chắc chắn sẽ giúp họ trong việc tổ chức bài học nóiở nhà.

Chỉ có thể đạt được kết quả hiệu quả nhất nếu phụ huynh và giáo viên cùng làm việc. Đồng thời, công việc nên được cấu trúc theo cách mà cha mẹ là những người tham gia bình đẳng vào quá trình phát triển. Để làm được điều này, tôi đã xây dựng các tham vấn, ghi nhớ cho phụ huynh, chuyên đề họp phụ huynh: "Trò chơi và bài tập phát triển lời nói của trẻ 3 tuổi", "Phát triển lời nói trẻ mẫu giáo nhỏ hơn"Phát triển lời nói của trẻ lớn hơn", "Trò chơi Didactic và phát triển lời nói của trẻ em", v.v. Chúng tôi cố gắng tổ chức các cuộc họp trong hình thức trò chơiđể các bậc cha mẹ cảm thấy mình giống trẻ nhỏ, thoát khỏi những lo lắng hàng ngày. Và quan trọng nhất, họ đã tự học cách chơi và có thể dạy con mình chơi. TẠIcuộc trò chuyện cá nhânchúng tôi cố gắng giải thích một cách khéo léo và không phô trương cho các bậc cha mẹ, những người mà con cái của họ cần sự giúp đỡ của các bác sĩ chuyên khoa, về mức độ nghiêm trọng của tình hình. Thật vậy, nhiều bậc cha mẹ tin rằng đứa trẻ sẽ tự nói mà không cần sự trợ giúp của ai, nhưng đây là một sự ảo tưởng. Chúng tôi thường khuyên các bậc cha mẹ nên nói chuyện nhiều hơn với con cái, đọc sách vào buổi tối, thậm chí trong bếp, khi bữa tối đang được chuẩn bị, bạn có thể chơi trò chơi chữ.

Do đó, DOW liên quan đến hoạt động có mục đích của những người tham gia, sáng tạođối với tổ chức của mình và một mô hình ảnh hưởng theo định hướng nhân cách, là điều kiện tiên quyết để phát triển thành công bài phát biểu của trẻ mẫu giáo.

Văn chương:

1. Tiêu chuẩn giáo dục của tiểu bang liên bang cho giáo dục mầm non

2. Ushakova O. S. Phương pháp phát triển lời nói cho trẻ mầm non / O. S. Ushakova, E. M. Strunina. - M.: Nhân đạo. ed. trung tâm VLADOS, 2008

3. Novotortseva N. V. Bách khoa toàn thư về sự phát triển lời nói. - M.: CJSC

"ROSMEN - BÁO CHÍ", 2008

4. M liên kết trang web tài liệu ()

sự giàu có và vẻ đẹp của nó. tác động giáo dụcám ảnh

và Nội dung tác phẩm văn học, bắt đầu với các tác phẩm nghệ thuật dân gian truyền miệng, cũng như nội dung của tranh, đồ chơi dân gian và sách hướng dẫn, phát triển sự tò mò, tự hào và tôn trọng của trẻ đối với người sáng tạo ra chúng. Ngoài ra, các phương pháp như kể cùng nhau, theo nhóm (“đội”), cũng giả định trước khả năng thương lượng giữa họ, nếu cần, hãy giúp đỡ một người bạn, nhường nhịn anh ta, v.v.

Cho trẻ làm quen với văn học, kể lại tác phẩm nghệ thuật, dạy trẻ sáng tác một câu chuyện tập thể góp phần hình thành không chỉ kiến ​​thức đạo đức

và tình cảm đạo đức mà còn là hành vi đạo đức của trẻ em. Làm việc về mặt ngữ nghĩa của từ, làm phong phú ngữ nghĩa

vốn từ vựng của trẻ em, vốn từ vựng đang phát triển của trẻ có thể và nên bao gồm việc đưa vào bài nói của trẻ em (và vào cách hiểu lời nói) các nhóm từ biểu thị phẩm chất của một người, của anh ta. trạng thái cảm xúc, những đánh giá về hành động của con người, cũng như những đánh giá và phẩm chất thẩm mỹ.

Nguyên tắc dạy tiếng mẹ đẻ

Các nhiệm vụ chính của sự phát triển lời nói là giáo dục văn hóa âm thanh của lời nói, công việc từ vựng, hình thành cấu trúc ngữ pháp của lời nói, tính mạch lạc của nó khi xây dựng một bài phát biểu chi tiết.

Các nhiệm vụ này được giải quyết ở từng giai đoạn lứa tuổi, tuy nhiên theo từng độ tuổi có sự phức tạp dần của từng nhiệm vụ và phương pháp dạy học thay đổi, trọng lượng riêng hoặc nhiệm vụ khác cũng thay đổi khi chuyển từ nhóm này sang nhóm khác. Nhà giáo dục cần được trình bày các dòng chính về sự kế thừa của các nhiệm vụ đối với sự phát triển lời nói, được giải quyết ở các nhóm tuổi trước đó và sau đó, và bản chất phức tạp của sự phát triển của từng nhiệm vụ.

Làm giàu vốn từ vựng thông qua cách xem làm giàu

Vì vậy, các nhà giáo dục đều biết rằng cần bổ sung vốn từ mới cho trẻ. Họ cố gắng đặt tên cho trẻ tất cả các đồ vật xung quanh chúng, đồ chơi. Tuy nhiên, không phải ai cũng quan tâm rằng trẻ đã nhận thức được nghĩa của từ, nghĩa của nó. Tính đặc thù của công việc từ điển nằm ở chỗ nó không thể phân biệt được

gắn bó chặt chẽ với việc làm giàu kiến ​​thức và ý tưởng của trẻ mẫu giáo, có nghĩa là công việc đó được thực hiện trong các loại khác nhau cho trẻ làm quen với môi trường, với các đồ vật, hiện tượng đời thường, đời thường, với thiên nhiên. Đứa trẻ học các chỉ định bằng lời nói của các đối tượng và hiện tượng của thực tế, các thuộc tính, mối liên hệ và mối quan hệ của chúng. Tất cả điều này là một liên kết cần thiết cho hoạt động từ vựng trong quá trình phát triển lời nói của trẻ em và dạy ngôn ngữ mẹ đẻ của chúng.

Làm việc để hiểu từ

Tuy nhiên, đối với sự phát triển lời nói của trẻ, điều quan trọng không chỉ là tăng vốn từ vựng, mà còn là hình thành sự hiểu biết chính xác về nghĩa của chúng và sử dụng đúng nghĩa của từ ngữ. giao tiếp bằng lời nói liên tục cho trẻ đối mặt với những từ có nghĩa khác nhau, với từ đồng nghĩa, trái nghĩa. Được biết, ở trẻ mầm non, định hướng về nội dung ngữ nghĩa rất phát triển, và tính đúng đắn của câu nói phụ thuộc vào mức độ chính xác ý nghĩa của từ đã chọn được truyền đạt. Tuy nhiên, lời nói của trẻ mẫu giáo có sự khác biệt đáng kể so với lời nói của người lớn về ý nghĩa mà trẻ đặt vào lời nói của trẻ. Thường thì bản thân đứa trẻ sẽ cố gắng hiểu các từ, đưa vào nội dung của chúng những hiểu biết vốn có trong kinh nghiệm của mình. (K.I. Chukovsky đã thu thập nhiều ví dụ về điều này.) Do đó, trong quá trình phát triển từ điển, một trong những hướng quan trọng cần được thực hiện trên hiểu đúng về nghĩa (nghĩa) của từ, sự phát triển của tính chính xác của cách sử dụng từ. Điều này càng quyết định văn hóa lời nói.

Kỹ thuật phát triển giọng nói

Để giải quyết những vấn đề này là bài tập nói, trò chơi chữ, mục đích chính của nó là để phát triển sự chú ý của trẻ em đối với từ, cách sử dụng chính xác của nó. Các bài tập tạo điều kiện cho trẻ luyện nói và bổ sung, kích hoạt từ điển với các từ từ các phần khác nhau của bài phát biểu.

Trong số các phương pháp ngôn từ của công việc từ điển, một vị trí đặc biệt được chiếm bởi bài tập từ vựng, góp phần ngăn ngừa các khiếm khuyết về lời nói, kích hoạt vốn từ vựng của trẻ, phát triển sự chú ý của trẻ đối với từ và nghĩa của từ đó. Chúng hình thành cho trẻ những kỹ năng thực tế: khả năng nhanh chóng lựa chọn

từ Anh ấy ngữ vựng Những điều chính xác nhất từ đúng, đặt câu, phân biệt sắc thái trong nghĩa của từ. Các bài tập như vậy không yêu cầu đồ vật và đồ chơi. Họ sử dụng những từ quen thuộc.

Trong các bài tập, một số lượng lớn được đưa ra cho một kỹ thuật như một câu hỏi. Chiều hướng và nội dung của hoạt động tinh thần của trẻ phụ thuộc vào hình thức thành lời của câu hỏi; câu hỏi phải gây ra hoạt động tinh thần của trẻ. Đặt câu hỏi cho trẻ, người lớn không chỉ đạt được mục đích tái hiện kiến ​​thức mà còn dạy trẻ biết khái quát, làm nổi bật sự việc chính, so sánh, lập luận. Cần phải hỏi thường xuyên hơn những câu hỏi như “Tôi có thể nói điều này không?”, “Làm thế nào tôi có thể nói điều đó tốt hơn?”, “Tại sao bạn nghĩ rằng bạn có thể nói như vậy?”, “Hãy nói cho mọi người biết bạn hiểu điều đó như thế nào”. vân vân.

Trò chơi là một hoạt động nghiệp dư của trẻ em, trong đó người lớn có thể chơi chỗ này hay chỗ khác. Bạn có thể ảnh hưởng đến trò chơi một cách gián tiếp, thông qua hành vi nhập vai và đề nghị riêng biệt, bản sao, câu hỏi. Trong một trò chơi trẻ em sáng tạo, lời nói của đứa trẻ, lời nói được chính thức hóa về mặt ngữ pháp, phát triển nhanh chóng. Nhưng một người lớn không nên đặt trước mặt một đứa trẻ đang chơi mục tiêu giáo khoa gắn liền với sự phát triển của các hình thức và chức năng của lời nói. Các trò chơi có ảnh hưởng phức tạp đến từ vựng, ngữ pháp, sự mạch lạc của lời nói nên rất thú vị và hấp dẫn.

Cùng với các trò chơi có tác động phát triển chung rộng rãi, cũng có các trò chơi giáo khoa trong đó các nhiệm vụ kích hoạt, làm rõ cái này hay cái khác hình thức ngữ pháp. Ví dụ: các trò chơi giúp bạn học Genitive số nhiều, mệnh lệnh của động từ, sự thỏa thuận của các từ trong giới tính, các cách cấu tạo từ (tên các con vật trẻ, những người thuộc các ngành nghề khác nhau, các từ cùng gốc).

Trò chơi nhằm dạy trẻ kể chuyện phát triển ở trẻ khả năng miêu tả một đối tượng theo các nét chính (màu sắc, hình dáng, kích thước), hành động; kể về một con vật, về một đồ chơi, từ một bức tranh (lập một cốt truyện, mở ra phù hợp với kế hoạch).

Nhiệm vụ giáo khoa được đặt trong các tình huống trò chơi, trong đó các động cơ khuyến khích để trình bày ý nghĩ mạch lạc xuất hiện rõ ràng. đứa trẻ tìm kiếm một đồ vật quen thuộc, và sau đó nói

về anh ấy. Do đó, các lớp học, trò chơi và bài tập đặc biệt giải quyết một cách phức hợp tất cả các nhiệm vụ của sự phát triển lời nói (giáo dục văn hóa âm thanh của lời nói, sự hình thành cấu trúc ngữ pháp của lời nói, công việc từ vựng, sự phát triển của lời nói mạch lạc).

Tiêu chí đánh giá sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo

Mức độ phát triển lời nói cao của trẻ mẫu giáo bao gồm:

- chiếm hữu chuẩn mực văn học và các quy tắc của ngôn ngữ mẹ đẻ, tự do sử dụng từ vựng và ngữ pháp khi thể hiện suy nghĩ của một người và biên soạn bất kỳ loại tuyên bố nào;

- một nền văn hóa giao tiếp phát triển, khả năng giao tiếp với người lớn và bạn bè đồng trang lứa: lắng nghe, trả lời, phản đối, hỏi, giải thích;

- kiến thức về các quy tắc của nghi thức lời nói, khả năng sử dụng chúng tùy theo tình huống.

Câu hỏi và nhiệm vụ

1. "Ý thức của ngôn ngữ" là gì?

2. Có nên dạy trẻ tiếng mẹ đẻ không? Tại sao?

3. Sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo có liên quan như thế nào đến các khía cạnh khác của sự phát triển cá nhân của trẻ?

4. Hệ thống dạy học tiếng mẹ đẻ bao gồm những thành phần nào?

5. Liệt kê các tiêu chí đánh giá sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo.

Văn chương

1. Sokhin F.A. Cơ sở tâm lý và sư phạm cho sự phát triển lời nói ở trẻ mẫu giáo. M., 2002.

2. Gvozdev A.N. Câu hỏi của nghiên cứu về lời nói của trẻ em. Xanh Pê-téc-bua: "Thời thơ ấu-

Báo chí ”, 2007.

3. Leontiev A.A. ngôn ngữ, lời nói, hoạt động lời nói. M.: KomKniga, 2007.

4. Alekseeva M.M., Yashina V.I. Phương pháp phát triển lời nói và dạy trẻ mẫu giáo ngôn ngữ mẹ đẻ. M., 1997.

5. Ushakova O.S. Lý thuyết và thực hành phát triển lời nói mầm non

ka. M.: "Sphere", 2008.

Bài giảng 2. Sự phát triển mặt âm thanh của lời nói của trẻ mẫu giáo

Ngữ âm là gì?

Ngữ âm học, nghiên cứu mặt âm thanh của lời nói, coi các hiện tượng âm thanh là yếu tố hệ thống ngôn ngữ, phục vụ cho việc dịch các từ và câu thành dạng âm thanh vật chất.

Các nhà ngôn ngữ học - R.A. Avanesov, G.O. Vinokur, V.A. Bogoroditsky, I.L. Baudouin de Courtenay, A.N. Gvozdev, L.R. Zinder, A.A. Potebnya, F. de Saussure, A.I. Thomson, L.V. Shcherba - xem xét mặt âm thanh của ngôn ngữ từ các quan điểm khác nhau Theo F. Saussure, các đơn vị cơ bản của ngôn ngữ (từ, cụm từ, câu) có mặt ngữ nghĩa (nghĩa) và mặt vật chất (chúng là một loạt các âm thanh). Tính hai mặt như vậy được sở hữu bởi những dấu hiệu có cái được biểu thị (ý nghĩa) và cái được biểu thị (thực tại vật chất). Âm thanh và sự kết hợp của chúng là biểu thị. Các đơn vị âm thanh của ngôn ngữ - âm thanh, âm tiết, thước đo, cụm từ - liên kết với nhau và tạo thành một hệ thống. Âm thanh được đặc trưng bởi cao độ và âm sắc, một âm tiết bao gồm một số âm thanh, một âm lượng là một nhóm các âm tiết được thống nhất bởi một trọng âm, một cụm từ (hoặc ngữ đoạn) bao gồm một số biện pháp thống nhất với nhau bằng ngữ điệu. Những đơn vị lời nói này, có một mức độ độc lập, được gọi là tuyến tính. Ngoài các đơn vị phát âm tuyến tính, các đơn vị phát âm được phân biệt. Thịnh vượng - từ tiếng Hy Lạp "prosodia", nhấn mạnh. Các đơn vị phát âm có liên quan với các yếu tố trọng âm và ngữ điệu: giai điệu, sức mạnh phát âm, nhịp độ giọng nói. Đến lượt mình, căng thẳng có thể là từ ngữ, logic, cảm xúc.

Sức mạnh của tác động đến người nghe phần lớn phụ thuộc vào thiết kế âm thanh của lời nói, do đó nó là cần thiết công việc đặc biệt phía trên mặt âm thanh của lời nói. Tiếng Nga phức tạp hệ thống âm thanh, do đó nhiều nhà nghiên cứu tham gia vào lý thuyết này chú ý đến nó. bài phát biểu có âm thanh. Trên cơ sở phân tích cấu trúc âm thanh của ngôn ngữ, cơ sở cho sự hiểu biết lý thuyết về các quá trình xảy ra trong ngôn ngữ được tạo ra. Các nhà khoa học đặc trưng cho các đơn vị âm thanh của một ngôn ngữ về sự hình thành âm thanh (đây là những thuộc tính khớp của ngôn ngữ), âm thanh (thuộc tính âm học của ngôn ngữ) và sự tái tạo.

sự chấp nhận (các phẩm chất tri giác của ngôn ngữ). Tất cả các đơn vị này được kết nối với nhau.

Phương tiện ngữ âm của ngôn ngữ

MỘT. Gvozdev đã chỉ ra rằng một đứa trẻ sẽ làm được nhiều việc như thế nào khi nó thành thạo các phương tiện âm vị học của một ngôn ngữ. Để đồng hóa các âm thanh riêng lẻ của lời nói, đứa trẻ cần có những thời điểm khác nhau. Các điều kiện phù hợp giáo dục và đào tạo đứa trẻ dẫn đến sự đồng hóa về mặt ngữ pháp và âm thanh của từ.

Khía cạnh của bài phát biểu

Các nghiên cứu của các nhà ngôn ngữ học, tâm lý học, giáo viên đưa ra lý do để tin rằng mặt âm thanh của ngôn ngữ sớm trở thành đối tượng thu hút sự chú ý của trẻ (L.S. Vygotsky, D.B. Elkonin, N.Kh. Shvachkin, F.A. Sokhin, M.I. Popova, A. A. Leontiev, A. M. Shakhnarovich, E. I. Negnevitskaya, L. E. Zhurova, G. A. Tumakova).

L.S. Vygotsky, khi nói về sự đồng hóa mặt ký hiệu của ngôn ngữ bởi đứa trẻ, nhấn mạnh rằng lúc đầu đứa trẻ nắm vững cấu trúc bên ngoài của dấu hiệu, tức là âm thanh. D.B. Elkonin đã viết: “Rõ ràng, sự phát triển lời nói mạch lạc ở một đứa trẻ và sự đồng hóa có liên quan chặt chẽ của cấu trúc ngữ pháp là không thể nếu không nắm vững hệ thống âm thanh của ngôn ngữ” (1989, trang 374). Sau này, theo D.B. Elkonin, là cơ sở hình thành lời nói của trẻ. "Làm chủ mặt âm thanh của ngôn ngữ bao gồm hai quá trình có liên quan lẫn nhau: hình thành nhận thức của trẻ về âm thanh của ngôn ngữ, hoặc, như người ta gọi, thính giác âm vị, và hình thành cách phát âm của âm thanh lời nói" (sđd.) .

Các nhà tâm lý học liên kết số lượng âm thanh được phát âm chính xác với việc mở rộng kho từ được sử dụng tích cực (N.Kh. Shvachkin, N.I. Zhinkin, G.L. Rosengart-Pupko, M.I. Popova). Chúng tôi cũng lưu ý rằng phương pháp dạy trẻ mẫu giáo đọc, được phát triển bởi D.B. Elkon và những người theo ông, dựa trên hành động với mặt âm thanh của ngôn ngữ (L.E. Zhurova, N.S. Varentsova, L.N. Nevskaya, N.V. Durova, G.A. Tumakova). Việc dạy đọc bắt đầu bằng việc đưa trẻ vào thực tế âm thanh của ngôn ngữ, “để đảm bảo sự đồng hóa sau này của ngữ pháp và chính tả liên quan” (L.E. Zhurova, 1974,

Mặt âm thanh của lời nói của trẻ mẫu giáo được nghiên cứu trong các khía cạnh khác nhau: như sự phát triển của tri giác lời nói và như sự hình thành của bộ máy vận động lời nói (E.I. Tikheeva, O.I. Solovieva, V.I. Rozhdestvenskaya, E.I. Radina, M.M. Alekseeva, A.I. Maksakov, M.F. Fomicheva, G.A. Tumakova). Nhiều nhà nghiên cứu nhấn mạnh vai trò của nhận thức được phát triển ở trẻ em ngữ âm lời nói. Trẻ em sớm bắt đầu nhận thấy những thiếu sót trong cách nói của mình và của người khác (A.N. Gvozdev, K.I. Chukovsky, M.E. Khvattsev, D.B. Elkonin, S.N. Karpova). Từ việc hiểu các đặc điểm của mặt âm thanh của lời nói, bạn có thể kéo dài sợi dây dẫn đến việc hình thành tính tùy tiện của lời nói (F.A. Sokhin, G.P. Belyakova, E.M. Strunina, G.A. Tumakova, M.M. Alekseeva).

Việc quan sát ngữ âm của trẻ em qua quá trình phát âm tạo cơ sở không chỉ cho việc hình thành thính giác lời nói, mà còn cho sự phát triển văn hóa lời nói ở khía cạnh phát âm của nó. L.V. Shcherba nhấn mạnh rằng việc nghiên cứu ngữ pháp của một ngôn ngữ nói sống dạy cho học sinh cách quan sát lời nói của chính mình: hiểu nghĩa của một từ, anh ta liên kết nó với các âm thanh tạo nên từ này. Từ đây, các quan sát bắt đầu về cách phát âm của từ, hiện tượng xen kẽ các nguyên âm và phụ âm; trẻ bắt đầu suy nghĩ về vai trò của trọng âm trong tiếng Nga, ý nghĩa của ngữ điệu.

Âm điệu

Làm việc về mặt âm thanh của lời nói với trẻ mầm non bao gồm các bài tập với tất cả các yếu tố của ngữ âm. Trong cấu tạo của một lời nói, vai trò của từng yếu tố của văn hóa âm thanh lời nói là vô cùng quan trọng, và đặc điểm ngữ điệu của lời nói đóng một vai trò đặc biệt. Các bậc thầy về kể chuyện bằng miệng coi phạm vi ngữ điệu mở rộng nội dung ngữ nghĩa của lời nói là không giới hạn. Và các giáo viên trường học coi việc hình thành các kỹ năng ngữ điệu là quan trọng đối với nhận thức về lời nói bằng văn bản.

Một số nhà nghiên cứu liên kết sự phát triển lời nói của trẻ với quá trình làm chủ hệ thống ngữ điệu của ngôn ngữ (N.M. Aksarina, M.I. Koltsova, R.V. Tonkova-Yampolskaya, O.I. Yarovenko).

MM. Bakhtin, coi một câu là một đơn vị của ngôn ngữ, nhấn mạnh rằng nó có một ngữ điệu ngữ pháp đặc biệt.

tion - tính đầy đủ, giải thích, phân chia, liệt kê. Nơi đặc biệt anh ta đưa ra ngữ điệu tường thuật, nghi vấn, cảm thán và động viên. Và câu có được ngữ điệu biểu đạt chỉ trong toàn bộ câu nói. Vì vậy, ngữ điệu không chỉ truyền đạt nội dung của lời nói, mà còn đặc điểm tình cảm.

Cần phải dạy trẻ sử dụng đúng ngữ điệu, xây dựng khuôn mẫu ngữ điệu của một câu nói, không chỉ truyền tải được ý nghĩa ngữ nghĩa mà còn cả các đặc điểm tình cảm. Song song với điều này, khả năng sử dụng chính xác nhịp độ, âm lượng phát âm, tùy thuộc vào tình huống để phát âm rõ ràng các âm, từ, cụm từ, câu (diction) đang được thực hiện.

Nghe nói

Kiến thức thực tế về ngôn ngữ liên quan đến khả năng phân biệt bằng tai và tái tạo chính xác tất cả các đơn vị âm thanh của ngôn ngữ mẹ đẻ. TẠI nghiên cứu sư phạm Cần nhấn mạnh rằng trong giai đoạn tuổi mẫu giáo, đồng thời với mặt ngữ điệu của lời nói, trẻ phát triển thính giác lời nói - cảm giác về cao độ, cường độ âm thanh, cảm giác về âm sắc và nhịp điệu.

Giai điệu, âm sắc, tạm dừng, các loại khác nhau trọng âm - là những phương tiện quan trọng để biểu đạt âm thanh của lời nói.

Tốc độ nói

Giữa đặc điểm chung Về văn hóa âm thanh của lời nói, sự chú ý của các nhà nghiên cứu bị thu hút bởi một chỉ số như nhịp độ, liên quan trực tiếp nhất đến sự phát triển của lời nói. Trong tài liệu, chỉ có những dấu hiệu ngắn gọn về tốc độ nói tăng lên ở trẻ mẫu giáo do sự phát triển không đầy đủ về khả năng kiểm soát lời nói của chúng và sự yếu kém của các quá trình ức chế ở trẻ mẫu giáo.

A.I. Maksakov đã cố gắng theo dõi các khả năng của trẻ mầm non trong việc điều chỉnh tốc độ nói. Dữ liệu thu được cho thấy trẻ em dễ dàng tăng tốc độ nói hơn là giảm tốc độ nói, tốc độ phần lớn phụ thuộc vào nội dung câu nói, độ phức tạp của nó.

không ảnh hưởng đáng kể đến tính chính xác và nhất quán của việc truyền tải văn bản của trẻ. Khi sử dụng các văn bản phức tạp hơn, chỉ những trẻ nghe câu chuyện chậm mới có thể chuyển tải câu chuyện đó một cách chính xác. Kết luận rằng tốc độ nói của người lớn có tầm quan trọng không nhỏ đối với việc nhận thức và hiểu lời nói của trẻ mầm non một cách chính xác và đúng đắn.

Vì vậy, vai trò của các yếu tố khác nhau của mặt âm thanh trong lời nói trong việc xây dựng bất kỳ lời nói nào là quan trọng. Mỗi yếu tố này có ảnh hưởng khác nhau đến thiết kế âm thanh của việc trình bày văn bản: sự hiểu biết về nội dung của nó phần lớn phụ thuộc vào nhịp độ của lời nói, độ to của nó và nhận thức ngữ nghĩa của lời nói cũng phụ thuộc vào cách nói. Cuối cùng, sức mạnh và chiều sâu của tác động của lời nói đối với người nghe phần lớn phụ thuộc vào nhận thức về mặt âm thanh của lời nói.

Tất nhiên, những đặc điểm của văn hóa âm thanh trong lời nói như nhịp độ, độ to, chuyển hướng, phần lớn phụ thuộc vào đặc điểm cá nhân của trẻ, tính khí của trẻ, điều kiện giáo dục và môi trường lời nói xung quanh trẻ. Do đó, cần phải có những công việc đặc biệt để dạy đứa trẻ, tùy thuộc vào tình huống phát biểu thay đổi cả độ mạnh của giọng nói và nhịp độ lời nói để sử dụng các phương tiện biểu đạt một cách hợp lý và có ý thức. Và công việc này cần được tiến hành một cách có hệ thống.

Đặc điểm tuổi về sự hình thành mặt âm thanh của từ

Nguyên tắc làm việc với trẻ em lứa tuổi tiểu học mầm non

Việc giáo dục văn hóa lời nói ở trẻ mầm non tiểu học (3-4 tuổi) trước hết bao gồm công việc dạy phát âm đúng âm.

được đưa ra có tính đến độ khó phát âm của họ và trình tự xuất hiện của họ trong quá trình phát triển giọng nói (A.I. Maksakov, G.A. Tumakova).

Các nhà nghiên cứu nhấn mạnh rằng cùng với việc nghiên cứu cách phát âm đúng, người ta nên nghiên cứu tất cả các yếu tố của mặt âm thanh của lời nói - về nhịp độ của giọng nói, giọng nói, ngữ điệu.

TẠI những kỹ năng này là hầu hết điều kiện quan trọng sự hình thành tất cả các khía cạnh của lời nói và đặc biệt là tính mạch lạc của nó. Việc nghiên cứu khả năng diễn đạt vô ngôn của lời nói giúp tránh những thiếu sót của câu nói như đơn điệu, vô chính xác của lời nói, chuyển hướng mờ, tốc độ chậm (hoặc nhanh), vì sự hiểu biết về nội dung và ý nghĩa cảm xúc của câu nói phụ thuộc vào thiết kế âm thanh của bài phát biểu.

TẠI ở độ tuổi mẫu giáo nhỏ hơn, cần dạy trẻ nghe, phân biệt và phát âm các âm trong từ. Làm việc để phát âm chính xác các nguyên âm, sự phân biệt của chúng phải được thực hiện để hình thành sự rõ ràng của âm thanh của ngôn ngữ mẹ đẻ, cũng như để dạy trẻ em nghe lời nói của người lớn, phân biệt cá nhân. âm thanh và kết hợp âm thanh bằng tai.

Cách phát âm của các phụ âm (trình tự của chúng được chứng minh đầy đủ chi tiết trong các công trình của nhà trị liệu ngôn ngữ - [m], [b], [n], [t], [d], [n], [k], [g] , [x], [f], [c], [l], [s], [c]) chuẩn bị nội tạng bộ máy khớpđể phát âm các âm thanh rít. Để luyện phát âm, các trò chơi và bài tập được sử dụng nhằm mục đích phát triển khả năng phân biệt các âm thanh liên quan đến nơi hình thành của trẻ em ([p] và [b], [t] và [d], [f] và [c] ) trong các đơn vị lời nói nhỏ - âm tiết: pa-ra-phin; người đàn bà; so-and-so, to-to, v.v. Sau đó, sự phân biệt của phụ âm cứng và mềm được thực hiện, trẻ em được đưa đến phát âm đúng tiếng rít.

Trò chơi để phát triển bộ máy khớp

Ống và chuông

Đối với sự phát triển của bộ máy nói, các từ tượng thanh và tiếng nói động vật được sử dụng rộng rãi. Ví dụ, trẻ em được đưa cho các nhạc cụ - một cái ống và một cái chuông -

2.1 Phương pháp luận sử dụng các hình thức nhỏ của văn học dân gian

trong quá trình phát triển lời nói của trẻ.

Trong chương trước, các lý thuyết về sự phát triển của lời nói đã được xem xét, bao gồm cả việc sử dụng các hình thức nhỏ của văn học dân gian. Để kiểm tra tính hiệu quả của tổ hợp đã phát triển, một thí nghiệm sư phạm đã được tiến hành trên cơ sở cơ sở giáo dục mầm non "Solnyshko" ở làng Berezovka, quận Pervomaisky. Trước khi tiến hành xác định các phương pháp và hình thức chính sử dụng chúng trong việc phát triển kỹ năng nói ở trẻ mẫu giáo, chúng tôi đã phân tích tình huống trong nhóm. Chúng tôi quan tâm đến mức độ phát triển kỹ năng nói của trẻ và mức độ hiểu biết của chúng về các hình thức văn học dân gian nhỏ. Với mục đích này, chúng tôi đã chọn kỹ thuật (phương pháp ngữ nghĩa) của O.S. Ushakova và E. Strunina.

Họ coi điều kiện quan trọng nhất để phát triển cấu trúc lời nói của trẻ mầm non là hoạt động về chữ, được xem xét kết hợp với giải pháp của các vấn đề về lời nói khác. Thông thạo một từ, hiểu nghĩa, chính xác trong cách dùng từ là những điều kiện cần thiết để nắm vững cấu trúc ngữ pháp của ngôn ngữ, mặt âm thanh của lời nói, cũng như phát triển khả năng độc lập xây dựng một câu nói mạch lạc.

Việc thực hành giao tiếp bằng lời cho trẻ đối diện với các từ có nghĩa khác nhau: với từ trái nghĩa, từ đồng nghĩa. Ở trẻ mầm non, tính định hướng về nội dung ngữ nghĩa rất phát triển: “Lời nói đối với trẻ trước hết là hành vi, vật mang nghĩa, nghĩa”.

Để xác định sự hiểu nghĩa (ý nghĩa) của các từ của trẻ mẫu giáo lớn hơn, O. Ushakov và E. Strunina đưa ra các nhiệm vụ khác nhau, trên cơ sở đó chúng tôi đã biên soạn các chẩn đoán của mình (Phụ lục 1).

Các kỹ năng nói sau đây đã được chẩn đoán: sử dụng chính xác các từ (nhiệm vụ 3, 4, 5) dưới nhiều hình thức và ý nghĩa ngữ pháp khác nhau; hiểu các nghĩa khác nhau của một từ đa nghĩa; lựa chọn độc lập các từ đồng nghĩa và trái nghĩa (nhiệm vụ 3, 7, 8); mức độ nhận biết về mối quan hệ ngữ nghĩa giữa các từ (nhiệm vụ 9); sự trôi chảy và trôi chảy trong trình bày, thiếu sự ngắt quãng và lặp lại, ngập ngừng, ngắt nghỉ trong lời nói mạch lạc (nhiệm vụ 12); khả năng tách âm trong từ (nhiệm vụ 6); mức độ phát triển của kỹ năng diễn đạt - dẫn chứng (nhiệm vụ 1); mức độ định hướng về mặt ngữ nghĩa của từ (nhiệm vụ 2) và biểu hiện (nhiệm vụ 2, 4, 5).

Ngoài ra, chẩn đoán cho thấy trẻ hiểu các thể loại văn học dân gian nhỏ và nắm vững chúng như thế nào.

Mức độ kỹ năng nói sử dụng các hình thức văn học dân gian nhỏ được đánh giá theo các tiêu chí sau:

Cấp độ cao. Trẻ nói một câu gồm ba (hoặc nhiều hơn) từ. Chọn đúng các từ đồng nghĩa và trái nghĩa trong tục ngữ, trong một tình huống nói (vần - nhiệm vụ 8) chọn hai hoặc ba từ thuộc các bộ phận khác nhau của lời nói (tính từ và động từ). Đứa trẻ nhận thấy những điểm không chính xác trong truyện ngụ ngôn ("Họ không nói như vậy", "Sai"). Xác định đúng nghĩa của từ theo chức năng của đối tượng (“Rừng - họ đi tìm nấm, quả”) hoặc khái niệm chung (“Rừng là nơi mọc nhiều cây, nấm, quả mọng, nơi có nhiều động vật, chim chóc ”). Giải thích đúng ý nghĩa của câu tục ngữ và có thể đưa ra một câu chuyện. Anh ấy biết cách chứng minh câu trả lời. Ngoài ra, anh còn biết rất nhiều tục ngữ, câu nói, bài đồng dao, v.v.

Mức độ trung bình. Trẻ đặt một câu hoặc một cụm từ có hai từ. Chọn đúng các từ đồng nghĩa, trái nghĩa theo nghĩa nhưng không đúng dạng ngữ pháp yêu cầu. Trong một tình huống phát biểu, anh ta gọi từng từ một. Đưa ra các lựa chọn của mình, sửa chữa những điểm không chính xác trong tiểu thuyết. Thay vì xác định nghĩa của từ, anh ta đưa ra một mô tả về đối tượng, nói về một cái gì đó cụ thể ("Tôi đã ở trong rừng", "Và tôi biết rừng ở đâu"). Có thể đưa ra lời giải thích về ý nghĩa của câu tục ngữ, nhưng không hoàn toàn chính xác. Tạo một câu chuyện bằng cách sử dụng các từ riêng lẻ của câu tục ngữ. Đoán câu đố một cách chính xác, nhưng không sử dụng tất cả các dấu hiệu trong chứng minh. Đặt tên một hoặc hai ví dụ cho mỗi thể loại được đề xuất.

Cấp thấp. Trẻ không đặt câu mà lặp lại từ đã trình bày. Anh ta không thể tìm thấy từ đồng nghĩa, nhưng, chọn từ trái nghĩa, anh ta sử dụng trợ từ "not" ("Một người bị ốm vì lười biếng, nhưng không bị ốm vì làm việc"). Trong một tình huống phát biểu, anh ta chọn những từ không chính xác về nghĩa, hoặc cũng sử dụng tiểu từ "not". Anh ta không nhận thấy sự thiếu chính xác trong tiểu thuyết. Đứa trẻ không thể xác định nghĩa của từ và câu tục ngữ. Anh ta đoán câu đố không chính xác và không chứng minh được câu trả lời. Sáng tác một câu chuyện mà không tính đến nhiệm vụ. Thực tế không biết tục ngữ, câu đố, vần đếm, v.v.

Cần lưu ý rằng mười trẻ em của nhóm đối chứng và mười trẻ của nhóm thực nghiệm đã tham gia thử nghiệm.

Kết quả chẩn đoán được thể hiện trong Bảng 1, trong đó mức độ cao là 3 điểm cho mỗi câu trả lời, mức độ trung bình là 2 điểm và mức độ thấp là 1 điểm.

Dữ liệu trong bảng chỉ ra sự tương đương gần đúng về thành phần của các nhóm. Ở nhóm đối chứng và nhóm thực nghiệm, tỷ lệ giữa trẻ về mức độ phát triển lời nói của trẻ xấp xỉ như nhau. Đối với trẻ em của cả hai nhóm, các nhiệm vụ thứ 2, 4, 5 và 10 đều rất khó và được thực hiện ở mức độ thấp.

Trẻ biết nhiều vần đếm, đưa ra các phương án của riêng mình, nhưng ít làm quen với các thể loại khác. Họ hỏi: "Tục ngữ là gì?" Họ nhầm lẫn với nhau: “Tôi không biết tục ngữ, nhưng tôi biết câu nói” và đặt tên là áo khoác (Nastya D.). Có rất ít em giải thích được ý nghĩa của câu tục ngữ, chứng minh được câu trả lời. Thực tế trẻ em không biết hát ru. Đến câu hỏi “con biết hát ru gì” thì hát bài nào thì gọi là “âu yếm”, hay “Đồ chơi mệt ngủ đi…”. Tất cả điều này cho thấy công việc được tổ chức không đầy đủ với các hình thức văn hóa dân gian nhỏ.

Trẻ em mắc lỗi trong việc hình thành các dạng ngữ pháp khác nhau (“Tôi chạy” đến mẹ), chúng gặp khó khăn trong việc xây dựng câu chính xác, vì ở độ tuổi này các kỹ năng này bắt đầu hình thành. Một số trẻ sử dụng các từ và cách diễn đạt mà không hiểu chính xác ý nghĩa của chúng. Điều này cho thấy rằng họ có một lượng từ vựng chủ động tương đối nhỏ trong khi có một lượng từ vựng bị động đáng kể. Một số trẻ trong khi phát âm chính xác các âm rất khó phân biệt bằng tai, điều này có thể dẫn đến việc khó thành thạo việc đọc viết trong tương lai. Điều này cũng là do các đặc điểm cá nhân liên quan đến tuổi tác và công việc của giáo viên không đủ để phát triển văn hóa lời nói đúng đắn ở trẻ em.

Tính theo tỷ lệ phần trăm, mức độ phát triển của trẻ trong nhóm đối chứng và nhóm thực nghiệm được trình bày trong Bảng 2. Bảng này cho thấy sự khác biệt ở cả hai nhóm là không đáng kể và thậm chí ở nhóm đối chứng, mức độ phát triển lời nói cao hơn 10%, , tuy nhiên, không đóng một vai trò đặc biệt. Điều này được trình bày rõ ràng dưới dạng một sơ đồ (Sơ đồ 1), vì vậy chúng ta có thể cho rằng, những thứ khác tương đương nhau, ở giai đoạn đầu hình thành thí nghiệm, mức độ phát triển của trẻ trong nhóm đối chứng và nhóm thực nghiệm là xấp xỉ như nhau.

Bảng 1

Kết quả chẩn đoán kỹ năng nói của trẻ (hình cắt).

Các nhóm	Tên con	Số công việc												Thứ Tư arithm.	Mức độ
		1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12
điều khiển	1. Nastya D.	2,5	1	3	1	1	2	2	2	2	1	3	1,5	1,8	TỪ
	2. Vika K.	2	2,5	3	1,5		2	2	2	3	2	3	1,5	2,2	TỪ
	3. Dima K.	1,5	2	3	2	2	2	2	2	3	1,5	2	1,5	1,9	TỪ
	4. Zhenya N.	1	2	1	1	1	1,5	1,5	2	2	1	2	1	1,4	H
	5. Vanya Ch.	1	1	1,5	1	1	1,5	1,5	2	2	1	1,5	1	1,3	H
	6. Nastya K.	1	1,5	2	1	1	1,5	1,5	2	2	1	2	1	1,46	H
	7. Katya Ts.	2	1,5	2	1	1	2	2	2	1,5	2	2	1,5	1.7	TỪ
	8. Nastya Ts.	1,5	2	2	1,5	1,5	2	2	2	2	2	2	1,5	1,8	TỪ
	9. Inna Sh.	2	2	1,5	2	2	2	1,5	2	1,5	1,5	2	1,5	1,8	TỪ
	10. Nastya B.	1	2	2	1,5	1,5	2	2	2	2	1	3	2	1,8	TỪ
	Thứ Tư arithm.	1,55	1,75	2,1	1,35	1,35	1,85	1,8	2	2,1	1,4	2,25	1,4
	Mức độ	TỪ	TỪ	TỪ	H	H	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	H	TỪ	H
thực nghiệm	1. Roma V.	1	1	1,5	1	1	1,5	1,5	1,5	1,5	1	1,5	1	1,25	H
	2. Andrey K.	2,5	2	2	2	2	2,5	2	2	2	2	3	2	2	TỪ
	3. Maxim S.	3	2	3	2	2	2	3	2	3	2	3	2	2,42	TỪ
	4. Yaroslav G.	2	1,5	1	1	1	1,5	1,5	1,5	2	1	2	1,5	1,46	TỪ
	5. Ira B.	1	1		1,5	1,5	1,5	2	2	1,5	1	2	1	1,46	TỪ
	6. Vanya V.	3	2	2	2	2	2,5	2,5	2	2	1,5	2	1,5	2,08	TỪ
	7. Vanya K.	1	1,5	1	1,5	1,5	1,5	1,5	1,5	1,5	1	1,5	1	1,3	H
	8. Valya M.	2	1	2	2	2	2,5	2	2	1,5	1,5	2	2	1,9	TỪ
	9. Vadim Sh.	1,5	1	1	1,5	1,5	1,5	1,5	1,5	1	1	1,5	1	1,3	H
	10. Vera A.	1	1	1	1,5	1,5	1,5	1,5	1,5	1	1	1,5	1	1,25	H
	Thứ Tư arithm.	1,8	1,35	1,6	1,6	1,6	1,85	1,9	1,75	1,7	1,3	2	1,4
	Mức độ	TỪ	H	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	H	TỪ	H

ban 2

Các mức độ phát triển kỹ năng nói của trẻ

(ghi rõ cắt).

Sơ đồ 1

Ngoài ra, chúng tôi biên soạn bảng câu hỏi dành cho cha mẹ và người chăm sóc của nhóm nghiên cứu (Phụ lục 2). Chúng tôi quan tâm đến việc liệu các hình thức văn hóa dân gian nhỏ có được sử dụng trong công việc với trẻ em mẫu giáo và ở nhà hay không, với mục đích gì và mục đích nào. Hai mươi phụ huynh và hai giáo viên đã được phỏng vấn. Kết quả là các bậc cha mẹ thực tế không sử dụng các hình thức văn hóa dân gian nhỏ với trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn hơn, họ thực tế không biết một bài hát ru nào (“Chúng tôi đã từng hát, nhưng bây giờ chúng tôi đã lớn”), ngoại trừ cho “Bayu - bayushki-bayu, đừng nằm xuống mép…” và thậm chí không đến cuối. Điều này cũng được nhấn mạnh trong các nghiên cứu của O.I. Davydova. Các gia đình ngày càng ít biết đến những tác phẩm nghệ thuật dân gian truyền miệng này, giờ họ chỉ nhớ một số câu đố và câu nói, và từ các bài đồng dao trẻ em họ gọi một "Magpie - mặt trắng ...".

Đối với phản hồi của giáo viên, họ cố gắng sử dụng các thể loại này rộng rãi hơn một chút. Khi tổ chức các trò chơi ngoài trời và các trò chơi khác, các vần đếm khác nhau được sử dụng; trong lớp học của một chu trình khác - những câu đố để tạo động lực cho các hoạt động trong tương lai và duy trì hứng thú; để tổ chức cho trẻ em - trò chơi ngón tay, trò chơi - vui vẻ. Nhưng họ cũng tin rằng những bài hát ru, bài đồng dao, truyện cười chỉ được sử dụng ở lứa tuổi mẫu giáo nhỏ hơn, và điều này không còn cần thiết khi làm việc với những người lớn tuổi. Nói về tầm quan trọng của các hình thức văn học dân gian nhỏ đối với sự phát triển của lời nói, chỉ gọi là líu lưỡi.

Như vậy, chúng tôi nhận thấy rằng công tác sử dụng các hình thức văn học dân gian nhỏ với trẻ mẫu giáo lớn chưa được tổ chức đầy đủ. Cha mẹ và giáo viên không sử dụng hết tiềm năng đang phát triển của trẻ, bao gồm cả việc phát triển lời nói. Vì vậy, chúng tôi một lần nữa tin chắc rằng một phương pháp luận toàn diện cho sự phát triển lời nói của trẻ lứa tuổi mẫu giáo lớn hơn bằng các hình thức văn học dân gian nhỏ là cần thiết.

Phân tích các khía cạnh phương pháp luận của quá trình phát triển lời nói bằng các hình thức nhỏ của văn học dân gian, đối với thử nghiệm hình thành, chúng tôi quy ước xác định hai giai đoạn của công việc:

Giai đoạn chuẩn bị.

Giai đoạn chính (đào tạo trực tiếp):

trong lớp học;

trong cuộc sống hàng ngày.

Ở giai đoạn đầu, chúng tôi xem xét các phương pháp và kỹ thuật của G. Klimenko. Cô ấy khuyên bạn nên bắt đầu một cuốn album và viết ra những biểu hiện của trí tuệ dân gian mà trẻ em đã biết. Sau đó, tạo một album - một sự thay đổi trong đó chỉ viết ra những câu châm ngôn và câu nói mới. Trẻ em học chúng từ cha mẹ chúng, từ sách. Kết quả là hầu hết mọi đứa trẻ đều có quyền lấy một cuốn album - chuyển về nhà, với sự giúp đỡ của cha mẹ, viết ra một câu tục ngữ mới, vẽ một bức tranh cho nó (Phụ lục 3). Trong công việc của họ, theo hệ thống này, không chỉ các câu tục ngữ và câu nói được ghi trong album đầu tiên, mà còn tất cả các hình thức văn hóa dân gian nhỏ mà trẻ em biết.

Album - ca dao được thực hiện theo tục ngữ và câu nói. Trẻ em thích vẽ những bức tranh về các hình thức văn hóa dân gian này và giải thích ý nghĩa của chúng và những trường hợp nào chúng được sử dụng. Các bậc cha mẹ cũng bắt đầu quan tâm đến vấn đề này, và nếu họ học được một số câu tục ngữ và câu nói mới, họ yêu cầu mang về nhà một cuốn album và cùng con viết ra.

Ở giai đoạn thứ hai của thử nghiệm hình thành, trước hết, công việc được tổ chức trong lớp học. N. Gavrish khuyên bạn nên sử dụng các câu tục ngữ và câu nói trong lớp học để làm quen với tiểu thuyết, đưa ra các phương pháp và kỹ thuật như:

phân tích một câu tục ngữ hoặc câu nói trước khi đọc các tác phẩm nghệ thuật, dẫn trẻ em đến việc hiện thực hóa ý tưởng của mình;

trẻ có thể thể hiện sự hiểu biết đúng đắn về ý tưởng của tác phẩm, ý nghĩa của câu tục ngữ khi thảo luận về tên gọi của nó;

Khi trẻ mẫu giáo đã tích lũy được kho tàng tục ngữ và câu nói nhất định, chúng có thể được yêu cầu lựa chọn nội dung và ý tưởng phù hợp của một câu chuyện cổ tích nhất định.

Trong công việc thử nghiệm của mình, chúng tôi đã tuân theo các phương pháp và kỹ thuật này. Chẳng hạn, trước khi đọc truyện cổ tích của H.K. Andersen's "Flint", chúng tôi đã tìm hiểu cách trẻ em hiểu cụm từ "người bạn thực sự". Sau đó, họ đề nghị giải thích ý nghĩa của hai từ "ngày mưa". Các em nói làm sao các em hiểu được câu tục ngữ "Bạn xấu, nếu cho đến một ngày mưa." (Một câu tục ngữ về những người bạn xấu, vì họ chỉ là bạn cho đến khi gặp khó khăn, và sau đó họ bỏ bạn của mình). Sau khi tóm tắt các câu trả lời, họ đề nghị lắng nghe kỹ câu chuyện và quyết định xem liệu người lính có những người bạn thực sự hay không. Trong quá trình thảo luận về nội dung của câu chuyện, họ đã làm rõ: "Bạn có nghĩ rằng cư dân của thành phố đã trở thành những người bạn thực sự của người lính?" Và họ nhấn mạnh: “Người ta nói:“ Những người bạn xấu, nếu cho đến một ngày mưa không có gì là vô ích ”. Sau đó, họ nghĩ ra một cái tên khác cho câu chuyện này - "Người lính đáng kính", "Những người đồng chí tồi tệ".

Sau khi đọc xong câu chuyện cổ tích Nanai "Ayoga", họ quay sang các em: "Hãy kể ngắn gọn cho cô nghe, câu chuyện cổ tích nói về điều gì? Hãy nhớ những câu tục ngữ sẽ phù hợp với nó". Các em kêu gọi: “Gieo nhân nào thì đáp lại”, “Người tự hủy hoại mình, người không yêu thương người khác”, “Gieo nhân nào thì gặt quả nấy”.

Ngoài ra, trẻ còn được làm quen với những câu chuyện của B.V. Shergin, mỗi người đều tiết lộ ý nghĩa của câu tục ngữ. "Châm ngôn trong các câu chuyện" - đây là cách tác giả của chúng định nghĩa chúng. Trong một hình thức có thể tiếp cận được với trẻ em, anh ấy kể về cách thức các câu tục ngữ cổ tồn tại trong ngôn ngữ của chúng ta ngày nay, cách chúng trang trí bài phát biểu của chúng ta, chúng được sử dụng trong những trường hợp nào. Trẻ em được làm quen với những câu tục ngữ và câu nói mới và học cách kể những câu chuyện về chúng. Điều này giúp các em có thể tiến hành hoạt động trong các lớp học phát triển lời nói, trong đó các em cố gắng sáng tác một số câu chuyện theo tục ngữ hoặc sau khi biên soạn một câu chuyện, hãy nhớ và chọn câu tục ngữ phù hợp với câu chuyện này. Những kỹ thuật này được cung cấp bởi N. Gavrish, M.M. Alekseeva, V.I. Yashin. Chúng góp phần hiểu sâu hơn ý nghĩa của tục ngữ, đồng thời hình thành ở trẻ khả năng tương quan giữa tên bài với nội dung, lựa chọn phương tiện ngôn ngữ phù hợp với thể loại, v.v.

N. Gavrish cũng đề nghị minh họa câu tục ngữ (câu nói) này với trẻ em trong lớp học. Khả năng truyền tải một hình tượng nghệ thuật trong một bức vẽ mở rộng khả năng diễn đạt nó trong một từ. Những câu chuyện của trẻ em theo câu tục ngữ trong trường hợp này được thể hiện nhiều hơn và đa dạng hơn.

Ngoài ra, công việc cũng được thực hiện để làm phong phú thêm lời nói của trẻ em bằng các đơn vị cụm từ, nơi các câu tục ngữ và câu nói đóng vai trò như một phương tiện. Trong công việc của họ, theo N. Gavrish, M.M. Alekseeva, V.I. Yashina, N.V. Kazyuk, A.M. Borodich và những người khác đã cố gắng giúp trẻ em nhận ra nghĩa bóng của các từ và cụm từ. Cho trẻ làm quen với các yếu tố của cụm từ tiếng Nga đề cập đến nội dung của công việc từ vựng. "Các lượt từ ngữ là những cụm từ ổn định, không thể phân biệt được, những cách diễn đạt đặc biệt không thể dịch theo nghĩa đen sang một ngôn ngữ khác. Chúng được dùng như một phương tiện để tạo ra cảm xúc, lời nói biểu cảm, một phương tiện để đánh giá một số hiện tượng hoặc sự kiện."

Trẻ mầm non, đặc biệt là trẻ lớn, cần được dạy để nhận thức, tức là nghe, hiểu, ghi nhớ một phần và sử dụng, tách biệt, đơn giản về nội dung, cách diễn đạt mà chúng có thể tiếp cận được từ các cụm từ dân gian (tục ngữ, câu nói). Rất khó để trẻ học được nghĩa chung của một cụm từ mà không phụ thuộc vào nghĩa cụ thể của các từ tạo nên nó (“trên trời thứ bảy”, v.v.). Do đó, giáo viên nên đưa các cách diễn đạt vào bài phát biểu của mình, nghĩa của từ đó sẽ rõ ràng đối với trẻ em trong một tình huống nhất định hoặc kèm theo lời giải thích phù hợp, ví dụ: "đây là một cho bạn", "một giọt nước biển", "giắc cắm. của tất cả các ngành nghề "," bạn không thể làm đổ nước "," để kiểm soát bản thân ", v.v.

Trong công việc thử nghiệm của mình, họ đã dạy trẻ em xem xét ý nghĩa trực tiếp và nghĩa bóng của các câu nói, lựa chọn các tình huống từ cuộc sống của đứa trẻ (đơn giản và dễ tiếp cận) cho mỗi câu tục ngữ, sử dụng khả năng hiển thị ý nghĩa trực tiếp và nghĩa bóng của sự thay đổi cụm từ, hư cấu và sẽ vào hoạt động thực tiễn (chơi câu tục ngữ). Họ giải thích cho các em hiểu rằng trong ngôn ngữ của chúng ta có rất nhiều từ chỉ đồ vật (cái bàn, cái mũi), hành động được thực hiện (đặt, chặt, chặt). Nhưng, nếu bạn kết hợp những từ như vậy trong một biểu thức ("Chop trên mũi của bạn"), thì chúng sẽ có một ý nghĩa hoàn toàn khác. "Để hack vào mũi" có nghĩa là để nhớ. Hoặc một biểu thức như vậy - "Treo đầu của bạn." Bạn hiểu nó như thế nào? Làm thế nào bạn có thể nói khác?

Chúng tôi đã cùng các em phân tích một số cách diễn đạt như “Chì ngoáy mũi”, “Cho tay miễn phí”, “Hỉ mũi”. Sau đó, các em khái quát lại: để hiểu đúng câu tục ngữ không nhất thiết phải xác định nghĩa của từng từ. Điều chính là suy nghĩ về những gì đang bị đe dọa ở đây. Có câu tục ngữ như vậy “Nói là - thắt nút”. Chúng tôi giải thích cho các em hiểu ý nghĩa của nó: một khi đã hứa thì cần phải thực hiện, giữ lời cho dứt khoát. Và họ đã nói điều này từ xa xưa, khi nhiều người không biết viết và đọc, và để không quên điều gì đó, họ buộc một nút trên khăn làm kỷ vật (hiển thị một chiếc khăn có nút). Bây giờ họ không làm điều đó nữa, nhưng câu tục ngữ vẫn còn.

Nhờ đó, các kỹ năng từ vựng được hình thành ở trẻ. Các em học cách hiểu từ nguyên của từ, ngữ, chọn những câu tục ngữ, câu nói gần gũi và đối lập về nghĩa. Điều quan trọng chính là trẻ hiểu rằng các đơn vị cụm từ (tục ngữ và câu nói) là một đơn vị không thể phân chia mang lại một ý nghĩa nhất định. Nếu một thứ gì đó bị loại bỏ hoặc hoán đổi, thì nó sẽ bị mất và thu được một cụm từ hoàn toàn khác.

G. Klimenko khuyến nghị mỗi tuần một lần trong phần thứ hai của bài học bằng ngôn ngữ mẹ đẻ để lập kế hoạch làm việc với tục ngữ, và các hình thức và phương pháp làm việc nên rất khác nhau. Ví dụ, trò chơi là cuộc thi theo hàng: ai nói được nhiều câu tục ngữ hơn. Trò chơi Didactic “Tiếp tục câu tục ngữ”: giáo viên nói đầu, trẻ tiếp tục; thì một em phát âm đầu câu tục ngữ, em kia hoàn thành câu tục ngữ đó.

Dần dần, các nhiệm vụ sẽ trở nên khó khăn hơn. Trẻ được phát tranh và đặt tên một câu tục ngữ phù hợp (Phụ lục 4). Sau đó mời các em lựa chọn những câu tục ngữ theo ý nghĩa: về lòng trung thực, về lòng dũng cảm, về mẹ, v.v. Sử dụng các phương pháp và kỹ thuật này trong công việc của mình, chúng tôi nhận thấy rằng dần dần bản thân các em đã bắt đầu sử dụng các biểu hiện của trí tuệ dân gian vào đúng tình huống.

Để cải thiện sự chuyển hướng trong lớp học nhằm phát triển khả năng nói, A.S. Bukhvostova, A.M. Borodich và các nhà phương pháp học khác khuyên bạn nên sử dụng một bài tập cụ thể - ghi nhớ động tác uốn lưỡi. Trượt lưỡi là một cụm từ (hoặc một số cụm từ) khó phát âm với các âm thường xuyên giống hệt nhau. Nhiệm vụ của giáo viên khi sử dụng động tác uốn lưỡi là không phô trương và thú vị.

Trong công việc của mình, chúng tôi tuân theo phương pháp luận của A.M. Borodich. Trước hết, chúng tôi lựa chọn số lượng người uốn lưỡi phù hợp trong thời gian dài, phân bổ chúng theo độ khó. Tác giả khuyên bạn nên ghi nhớ một hoặc hai cách uốn lưỡi mỗi tháng - tức là từ tám đến mười lăm mỗi năm học.

Phần líu lưỡi mới đã được đọc thuộc lòng trong chuyển động chậm, rõ ràng, làm nổi bật những âm thanh phổ biến. Chúng tôi đọc nó nhiều lần, nhẹ nhàng, nhịp nhàng, với ngữ điệu hơi nghẹt lại, trước khi đặt cho trẻ một nhiệm vụ học tập: lắng nghe và xem kỹ cách phát âm của líu lưỡi, cố gắng ghi nhớ, học cách nói thật rõ ràng. Sau đó các em tự nói thành tiếng (nếu câu văn rất nhạt thì bỏ qua giây phút này).

Để lặp lại tình trạng líu lưỡi, đầu tiên chúng ta gọi những trẻ có trí nhớ và khả năng diễn đạt tốt. Trước câu trả lời của họ, hướng dẫn được lặp lại: nói chậm, rõ ràng. Sau đó, tiếng líu lưỡi được phát âm thành đồng ca, bởi tất cả mọi người, cũng như theo hàng hoặc trong nhóm nhỏ, một lần nữa bởi từng trẻ em, bởi chính nhà giáo dục. Trong các bài học lặp đi lặp lại với động tác uốn lưỡi, nếu văn bản dễ dàng và trẻ em ngay lập tức thành thạo, chúng tôi đa dạng hóa các nhiệm vụ: phát âm âm điệu líu lưỡi đã ghi nhớ to hơn hoặc trầm hơn mà không thay đổi nhịp độ, và khi tất cả trẻ đã học đúng, hãy thay đổi. nhịp độ.

Tổng thời lượng của các bài tập như vậy là từ ba đến mười phút. Dần dần, các lớp này được đa dạng hóa bằng các phương pháp sau. Lặp lại các động tác uốn lưỡi "theo yêu cầu" của trẻ, giao phó vai trò trưởng nhóm cho các trẻ khác nhau. Lặp lại động tác líu lưỡi thành từng phần theo hàng: hàng thứ nhất: “Vì rừng, vì núi…”; hàng thứ hai: "Ông nội Egor đang đến!". Nếu phần líu lưỡi bao gồm một số cụm từ, sẽ rất thú vị nếu bạn lặp lại nó theo vai trò - theo nhóm. Nhóm thứ nhất: "Hãy kể cho tôi nghe về những lần mua hàng." Nhóm thứ hai: "Còn mua hàng thì sao?". Tất cả cùng nhau: "Về mua hàng, về mua hàng, về giao dịch mua của tôi!" Tất cả những kỹ thuật này kích hoạt trẻ em, phát triển sự chú ý tự nguyện của chúng.

Khi lặp lại hành động líu lưỡi, các em định kỳ được gọi lên bàn để những người còn lại nhìn rõ khả năng khớp, nét mặt. Đánh giá các câu trả lời, họ chỉ ra mức độ khác biệt của cách phát âm, đôi khi họ chú ý đến chất lượng chuyển động của môi trẻ để một lần nữa thu hút sự chú ý của trẻ vào điều này.

S.S. Bukhvostova đề xuất sử dụng các bài tập giải trí để thay đổi vị trí của trọng âm hợp lý trong văn bản. Thực hiện các bài tập như vậy, trẻ em bắt đầu cảm nhận rõ sự năng động của nội dung ngữ nghĩa của cùng một cụm từ, tùy thuộc vào sự thay đổi của căng thẳng tinh thần. Sử dụng phương pháp này trong công việc của mình, chúng tôi thấy rằng trẻ em thực hiện những công việc đó một cách dễ dàng, tự do và thích thú. Các bài tập khác cũng tự biện minh cho mình. Chúng có hình thức đối thoại đặc biệt được xây dựng theo kiểu "hỏi - đáp". Ví dụ. Câu hỏi: "Người thợ dệt có dệt vải cho chiếc khăn của Tanya không?" Trả lời: "Người thợ dệt vải cho chiếc khăn của Tanya."

Tất cả các bài tập được liệt kê ở trên đều có mục tiêu chính và ban đầu để đảm bảo sự phát triển của trẻ. Đây là những bài tập nói. Nhưng khi trẻ tự học nội dung của các văn bản, thành thạo khả năng phát âm chúng rõ ràng, với sự thay đổi về nhịp độ và giọng nói, S.S. Bukhvostova khuyên bạn nên giao cho họ một nhiệm vụ có tính chất ngày càng sáng tạo. Ví dụ, để truyền đạt thái độ của bạn đối với nội dung của văn bản sao chép, thể hiện tâm trạng của bạn, mong muốn hoặc ý định của bạn. Ví dụ, một đứa trẻ được giao nhiệm vụ bày tỏ sự đau buồn (“Con quạ thổi một con quạ”), ngạc nhiên (“Những trái nho lớn mọc trên núi Ararat”), một yêu cầu, sự dịu dàng hoặc tình cảm (“Masha của chúng tôi còn nhỏ, cô ấy có một áo khoác lông màu đỏ tươi trên người cô ấy ”).

Trong công việc của chúng tôi, với mục đích này, chúng tôi không chỉ sử dụng những câu nói líu lưỡi, mà còn sử dụng những câu tục ngữ và những bài đồng dao. Ví dụ, nội dung của một văn bản chẳng hạn như

"Don - don - don - don,

Ngôi nhà của con mèo bốc cháy

bắt buộc phải truyền tải sự lo lắng, phấn khích nhân dịp sự kiện.

Để phát triển khả năng đọc tốt, phát âm rõ ràng và rõ ràng S.S. Bukhvostova cũng khuyên bạn nên sử dụng các bài tập từ tượng thanh. Giáo viên đọc văn bản, trẻ bật và phát âm các âm riêng lẻ, từ hoặc kết hợp âm thanh. Với nội dung của văn bản, các đặc điểm nhịp nhàng hoặc biểu cảm của nó, cũng như khi làm việc với những người uốn lưỡi, trẻ được cung cấp nhiều lựa chọn khác nhau cho các nhiệm vụ: thay đổi độ mạnh của giọng nói, nhịp độ của bài nói, diễn đạt ngữ điệu nghi vấn hoặc cảm thán rõ ràng hơn, truyền đạt ý định nào đó. Ví dụ,

"Những con vịt của chúng tôi vào buổi sáng:

Quắc - quắc - quắc! ... "

Nhiệm vụ sư phạm khi tái hiện văn bản này là thu hút trẻ đến từ tượng thanh, bắt chước tiếng chim. Chúng tôi thu hút sự chú ý của lũ trẻ về độ mạnh khác nhau của âm thanh giọng nói của chúng: gà trống hót to, to hơn bất kỳ ai khác, ngỗng cũng kêu to, vịt kêu đột ngột, như ngỗng, nhưng không ồn ào, v.v. Vì vậy, trong công việc của mình, chúng tôi đã cố gắng sử dụng tất cả các khả năng của nghệ thuật dân gian truyền miệng để phát triển văn hóa âm thanh lời nói của trẻ.

Song song đó, chúng tôi đã tổ chức các công việc nhằm phát triển kỹ năng nói của trẻ - bằng chứng và lời nói - mô tả thông qua các câu đố. Kỹ thuật này được cung cấp bởi Yu.G. Illarionov. Bằng các phương pháp cấu tạo lời nói - dẫn chứng, vốn từ vựng cụ thể vốn có của nó, trẻ dần nắm vững. Thông thường trẻ mẫu giáo không sử dụng những cấu trúc này trong bài phát biểu của mình ("Thứ nhất ..., thứ hai ...", "Nếu ..., thì ...", "Một ..., thì ...", v.v.) không sử dụng, nhưng cần tạo điều kiện để các em hiểu biết và phát triển ở các giai đoạn tiếp theo của tuổi thơ - ở trường.

Để khơi dậy ở trẻ nhu cầu chứng minh, khi đoán câu đố cần đặt ra mục tiêu cụ thể cho trẻ: không chỉ đoán câu đố mà phải chứng minh được điều đó là đúng. Trẻ em nên quan tâm đến quá trình chứng minh, trong lập luận, trong việc lựa chọn các sự kiện và lập luận. Để làm được điều này, tác giả khuyến nghị nên tổ chức cuộc thi: "Ai chứng minh đúng hơn?", "Ai chứng minh đầy đủ hơn, chính xác hơn?", "Ai chứng minh thú vị hơn?" Cần dạy trẻ nhận thức các sự vật, hiện tượng của thế giới xung quanh một cách đầy đủ và sâu sắc các mối liên hệ và các mối quan hệ, cho trẻ làm quen trước với các sự vật, hiện tượng mà câu đố sẽ đưa ra. Khi đó bằng chứng sẽ được chứng minh và đầy đủ hơn.

Theo hệ thống này, làm câu đố cho trẻ em, chúng tôi lặp đi lặp lại nhiều lần để trẻ ghi nhớ tốt hơn và làm nổi bật các dấu hiệu. Các em được đưa ra phương án chứng minh bằng cách tuần tự đặt câu hỏi phù hợp với cấu trúc của câu đố. Ví dụ: "Ai có mõm ria mép và áo khoác lông sọc? Ai hay tắm rửa mà không có nước? Ai bắt chuột và thích ăn cá? Câu đố này nói về ai?"

Nếu một đứa trẻ bỏ qua bất kỳ dấu hiệu hoặc mối liên hệ nào trong bằng chứng của mình, những câu hỏi gây tranh cãi sẽ được đặt ra, cho thấy câu trả lời của trẻ chỉ có một chiều. Ví dụ, đoán câu đố: “Em trồng dưới đất trong vườn, em đỏ, dài, ngọt”, trẻ chứng minh dựa vào một dấu hiệu: “Đây là củ cà rốt, vì nó mọc ở dưới đất trong vườn . " Chúng tôi cho thấy sự mâu thuẫn của bằng chứng: "Có phải chỉ có cà rốt mới mọc trong vườn? Sau cùng, hành tây, củ cải đường và củ cải đều mọc dưới đất." Sau đó, trẻ chú ý đến các dấu hiệu khác (đỏ, dài, ngọt), điều này làm cho câu trả lời trở nên chắc chắn hơn.

Để thay đổi nội dung và phương pháp chứng minh, Yu.G. Illarionova khuyên bạn nên đưa ra những câu đố khác nhau về cùng một chủ đề, hiện tượng. Điều này kích hoạt vốn từ vựng của trẻ, chỉ ra cách chúng hiểu nghĩa bóng của từ, cách diễn đạt tượng hình, bằng những cách nào chúng chứng minh, xác nhận câu trả lời. Dạy trẻ so sánh các câu đố về cùng một đối tượng hoặc hiện tượng, chúng tôi dựa vào hệ thống của E. Kudryavtseva, người đã xem xét khía cạnh này chi tiết hơn và đề xuất sử dụng trò chơi giáo khoa. Cô cũng cho rằng cần phải dạy trẻ nhận biết và ghi nhớ một cách có ý thức các dấu hiệu khác nhau của sự tiềm ẩn. Nếu không phân tích đầy đủ và chính xác tài liệu của các câu đố thì việc đoán và so sánh chúng sẽ rất khó hoặc không thể thực hiện được.

Để đoán câu đố có so sánh âm, nên dạy trẻ mẫu giáo sử dụng phương pháp tập hợp các dấu hiệu. E. Kudryavtseva tin rằng đứa trẻ sẽ có thể chỉ ra một nhóm các dấu hiệu mà một đối tượng hoặc hiện tượng tiềm ẩn có. Vì vậy, câu đố “Chất lỏng, không phải nước, màu trắng, không phải tuyết” (sữa) sau khi tập hợp lại các dấu hiệu sẽ có dạng như sau: chất lỏng, màu trắng; không phải nước, không phải tuyết.

Trong các câu đố kết hợp với các dấu hiệu được đặt tên chính xác và được mã hóa, khi đoán, tác giả khuyên bạn nên sử dụng phương pháp làm rõ các dấu hiệu, đối với các dấu hiệu được đặt tên chính xác đã tồn tại được đánh dấu và các câu chuyện ngụ ngôn được tiết lộ. Vì vậy, trong câu đố “Giữa cánh đồng nằm gương, kính xanh, khung xanh”:

những dấu hiệu được đặt tên khéo léo: ở giữa cánh đồng, màu xanh lam, màu xanh lá cây;

những dấu hiệu đã giải mã: cái ẩn có một bề mặt phẳng, trong đó mọi thứ đều được phản chiếu (gương); ẩn trong suốt (kính); ý nghĩ được bao quanh mọi phía bởi màu xanh lá cây (khung có màu xanh lá cây).

Để có một câu trả lời đúng, trên cơ sở các dấu hiệu được đặt tên và giải mã chính xác, trẻ sẽ dễ dàng rút ra kết luận cần thiết là có một hồ nước xanh hoặc một cái ao trên một cánh đồng xanh.

E. Kudryavtseva xác định một số loại hoạt động của trẻ em trong trò chơi giáo khoa với các câu đố: đoán câu đố; đoán câu đố; bằng chứng về tính đúng đắn của các phỏng đoán; so sánh các câu đố về giống nhau; so sánh các câu đố về những điều khác nhau. Theo hệ thống này, chúng tôi đã sử dụng thành công tất cả các loại trong công việc của mình (Phụ lục 5), tuân theo các điều kiện sau, được phân biệt bằng

trước khi so sánh, câu đố được trẻ đoán có mục đích;

trẻ mẫu giáo quan sát những gì được ẩn trong các câu đố so sánh;

trẻ ghi nhớ tốt nội dung câu đố và có thể nhắc lại trước khi so sánh;

trẻ có đủ kiến ​​thức về những gì ẩn chứa trong các câu đố được so sánh;

không có quá hai câu đố được so sánh cùng một lúc;

giáo viên giải thích rõ ràng những gì chính xác cần được so sánh trong câu đố;

trẻ mẫu giáo biết những câu hỏi cần trả lời khi so sánh các câu đố.

Thái độ có ý thức đoán câu đố, lựa chọn bằng chứng của trẻ phát triển tính độc lập và độc đáo của tư duy. Điều này xảy ra đặc biệt khi giải và giải thích những câu đố đó, nội dung của nó có thể được giải thích theo nhiều cách khác nhau. Trong những trường hợp như vậy Yu.G. Illarionova khuyến cáo không nên cố gắng lấy câu trả lời truyền thống từ trẻ em, nhưng khi nhìn thấy cách lập luận chính xác của chúng, hãy nhấn mạnh khả năng có những câu trả lời khác nhau và khuyến khích chúng.

Như vậy, bằng các phương pháp và kỹ thuật trên, chúng tôi tin rằng hình thức câu đố dí dỏm và thú vị giúp cho việc giảng dạy lập luận và chứng minh dễ dàng, tự nhiên. Các em tỏ ra rất thích thú, các em có thể phân tích một cách độc lập nội dung câu đố, điều này cho thấy khả năng tìm kiếm và tìm ra cách giải quyết vấn đề.

Để phát triển kỹ năng nói mô tả ở trẻ em, Yu.G. Illarionova đề xuất phân tích ngôn ngữ của câu đố. Sau khi các em đoán câu đố, chúng tôi hỏi: "Các con có thích câu đố không? Các con thích và nhớ điều gì về nó? Điều gì khó hiểu và khó hiểu? Những từ ngữ và cách diễn đạt nào có vẻ khó hiểu?" mùi, màu? " Họ cũng tìm hiểu làm thế nào trẻ em hiểu được điều này hoặc biểu thức kia, chuyển hướng, đối tượng được so sánh với cái gì, v.v.

Cấu trúc của câu đố đòi hỏi những phương tiện ngôn ngữ cụ thể nên chúng tôi cũng rất chú ý đến việc xây dựng câu đố: "Câu đố bắt đầu bằng từ gì? Kết thúc như thế nào? Câu đố hỏi về điều gì?" Những câu hỏi như vậy phát triển sự nhạy cảm của trẻ đối với ngôn ngữ, giúp nhận ra các phương tiện biểu đạt trong câu đố và phát triển khả năng nói của trẻ. Điều quan trọng là trẻ không chỉ ghi nhớ các cách diễn đạt tượng hình của câu đố mà còn phải tự mình tạo ra hình ảnh bằng lời nói về đồ vật, tức là trẻ cố gắng tìm ra các phiên bản miêu tả của riêng mình. Như vậy, việc phân tích một câu đố không chỉ giúp hiểu sâu hơn, đoán nhanh hơn mà còn dạy trẻ chú ý nghe từ, khơi dậy hứng thú với các đặc điểm tượng hình, giúp nhớ lâu, sử dụng chúng trong bài nói và tạo sự chính xác, hình ảnh sống động tự.

Để phát huy hết tiềm năng phát triển của các loại hình văn học dân gian nhỏ, chúng tôi đã sử dụng chúng vào những thời điểm chế độ nhằm tạo ra môi trường lời nói thuận lợi, vì đây là một trong những điều kiện cho sự phát triển lời nói của trẻ em. Trước hết, chúng tôi đã lựa chọn nội dung và ngôn ngữ có thể tiếp cận được với trẻ em, vì mục đích này, chúng tôi đã sử dụng các câu tục ngữ và câu nói.

E.A. Flerina, A.P. Usova, G. Klimenko, N. Orlova, N. Gavrish lưu ý rằng điều kiện quan trọng nhất để sử dụng tục ngữ và câu nói là sự phù hợp, khi có những sự kiện và hoàn cảnh minh họa trên khuôn mặt của chúng thì ý nghĩa tiềm ẩn trở nên rõ ràng với đứa trẻ. Đứa trẻ nên cảm thấy rằng đây chính xác là những từ mà bạn có thể diễn đạt tốt nhất suy nghĩ của mình: với một từ có mục đích tốt để ngăn chặn kẻ khoác lác, chế nhạo; mô tả rõ ràng về một người hoặc hoạt động của anh ta. Câu tục ngữ tiết lộ cho trẻ biết một số quy tắc ứng xử, chuẩn mực đạo đức, chúng có thể được dùng để thể hiện tình cảm khích lệ, tế nhị khiển trách, lên án một hành động không đúng hoặc thô lỗ. Vì vậy, họ là những trợ thủ trung thành của chúng ta trong việc hình thành các phẩm chất đạo đức của trẻ em, và hơn hết là sự siêng năng và quan hệ thân thiện với nhau.

Trong số rất nhiều câu tục ngữ và câu nói của Nga, chúng tôi đã chọn những câu có thể đi kèm với công việc của trẻ em và tất nhiên, làm phong phú thêm bài phát biểu của chúng. Trong hoàn cảnh hoạt động lao động, trong những điều kiện thích hợp, trẻ em học cách hiểu ý nghĩa của câu tục ngữ, hình thành rõ ràng suy nghĩ của mình. Hãy lấy một ví dụ về một tình huống như vậy. Trẻ em chơi, xem sách, và hai cậu bé, không tìm thấy việc gì để làm, đang ngồi trên thảm. Chúng tôi nói: "Hãy giao mọi việc cho bạn khỏi nhàm chán" và đưa ra một số loại nhiệm vụ. Những đứa trẻ háo hức đi làm. Và sau khi tác phẩm hoàn thành, chúng tôi khen ngợi và hỏi tại sao lại nói như vậy. Như vậy, chúng ta giúp hiểu được câu tục ngữ và kết quả của việc làm của chúng ta.

Điều rất quan trọng là các câu tục ngữ hoặc câu nói được phát âm một cách diễn đạt, với các ngữ điệu khác nhau (với ngạc nhiên, lên án, tiếc nuối, vui mừng, hài lòng, suy ngẫm, khẳng định, v.v.) và cũng kèm theo cử chỉ, nét mặt. Điều này giúp hiểu được bản chất của câu tục ngữ và khuyến khích hành động mong muốn. Vì vậy, việc sử dụng tục ngữ và câu nói trong lớp học và trong cuộc sống hàng ngày sẽ kích hoạt lời nói của trẻ, góp phần phát triển khả năng hình thành rõ ràng suy nghĩ của mình và giúp hiểu rõ hơn các quy luật của trí tuệ thế gian.

Câu đố cũng được sử dụng rộng rãi trong cuộc sống hàng ngày. Điều này được chỉ ra bởi M. Khmelyuk, Yu.G. Illarionova, M.M. Alekseeva, A.M. Borodich và những người khác. Tính khách quan, cụ thể của câu đố, tập trung vào chi tiết khiến nó trở thành một phương pháp giáo huấn tuyệt vời có ảnh hưởng đến trẻ em. Trong công việc của mình, chúng tôi đưa ra những câu đố cho trẻ em khi bắt đầu lớp học, quan sát và trò chuyện. Trong những loại công việc như vậy, câu đố khơi dậy hứng thú và dẫn đến một cuộc trò chuyện chi tiết hơn về đối tượng hoặc hiện tượng mà chúng ta quan tâm. Những hình thức văn hóa dân gian này mang lại một “đời sống” nhất định cho các lớp học, chúng khiến các em có cái nhìn mới mẻ về những đồ vật nào đó, thấy được cái khác thường, cái thú vị ở những thứ đã trở nên quen thuộc từ lâu.

MIỀN NAM. Illarionova khuyên bạn nên sử dụng câu đố như một phương tiện kiểm tra và củng cố kiến ​​thức một cách giải trí. Sau đó, nó là thích hợp để sử dụng chúng trong các hoạt động của trẻ em. Vì vậy, để làm cho quá trình giặt giũ thông thường trở nên hấp dẫn đối với trẻ em, chúng tôi đã thực hiện các câu đố về các bài viết về nhà vệ sinh, sau đó hỏi: "Câu đố về cái gì? Phải rửa cái gì?" Những đứa trẻ thực hiện các hành động được chỉ ra trong câu đố. Khi đi dạo, chúng tôi hỏi bọn trẻ câu đố về đồ chơi và đồ vật mà chúng tôi phải mang theo bên mình. Các em phải chứng minh đây là những đồ vật được nhắc đến trong câu đố mà các em mang đến.

Các nhà phương pháp đề nghị sử dụng các câu đố không chỉ khi bắt đầu và trong quá trình hoạt động, mà còn cả khi hoàn thành. Ví dụ, bằng cách xem xét các đối tượng, so sánh và đối chiếu chúng, tìm ra những điểm giống và khác nhau giữa chúng, trẻ đi đến kết luận và diễn đạt thành lời. Đồng thời, câu đố có thể coi như một kiểu hoàn thiện và khái quát quá trình hoạt động, giúp khắc phục các dấu hiệu của một đồ vật trong tâm trí trẻ. Kỹ thuật này giúp cụ thể hóa ý tưởng của trẻ về các tính chất đặc trưng của một sự vật, hiện tượng. Như vậy, câu đố giúp trẻ hiểu cách sử dụng các phương tiện ngôn ngữ theo những cách khác nhau, một và cùng một điều có thể nói được một cách hàm súc và màu sắc.

M. Zagrutdinova, G. Shinkar, N. Krinitsyna chỉ ra ý nghĩa đặc biệt của văn học dân gian trong giai đoạn thích nghi của một đứa trẻ ở trường mẫu giáo. Anh nhớ nhà, nhớ mẹ, anh vẫn không thể giao tiếp tốt với những đứa trẻ và người lớn khác. Một bài đồng dao được chọn lọc và kể một cách rõ ràng đôi khi giúp thiết lập mối liên hệ với trẻ, khơi gợi những cảm xúc tích cực trong trẻ, sự đồng cảm với một người còn xa lạ - nhà giáo dục. Thật vậy, nhiều tác phẩm dân gian cho phép bạn chèn bất kỳ tên nào mà không thay đổi nội dung. Điều này làm cho đứa trẻ vui vẻ, mong muốn được lặp lại chúng.

Các bài đồng dao giúp trẻ chuẩn bị đi ngủ, mặc quần áo để đi dạo, giặt giũ và trong quá trình chơi các hoạt động. N. Novikova đề xuất đồng hành các tác phẩm văn học dân gian với các hành động hoặc ngược lại, đồng hành các hành động với việc đọc, đánh bại chúng. Điều quan trọng là chọn chúng hay và kể về chúng một cách cảm xúc để đứa trẻ cảm nhận được thái độ của người lớn đối với những tình huống được mô tả. Ví dụ, trong tác phẩm của chúng tôi, các cô gái chải đầu và thắt bím tóc để gợi lên tâm trạng vui vẻ, đi kèm với quá trình này bằng các từ của các bài đồng dao.

Tất cả điều này giúp trẻ em ghi nhớ và tái tạo trong tương lai một giai điệu trẻ vui vẻ. Và sau đó sử dụng nó trong cốt truyện - trò chơi nhập vai. Điều này làm phong phú đáng kể vốn từ vựng của trẻ em, làm cho lời nói của chúng biểu đạt cảm xúc.

Thực tiễn cho thấy, đối với sự phát triển toàn diện của trẻ em, trò chơi có tầm quan trọng đặc biệt - vui chơi dân gian. Chúng tôi đã cố gắng đưa những bài đồng dao hay cho trẻ em vào trò chơi để tạo cơ hội cho chúng thể hiện hoạt động lời nói. Ví dụ như trò chơi giáo khoa “Biết vần điệu trẻ thơ” (theo nội dung tranh cần nhớ tác phẩm), các em giúp củng cố kĩ năng diễn đạt thành ngữ, kĩ năng chuyển tải những nét đặc trưng của hành động. nhân vật.

SÁNG. Borodich, A.Ya. Matskevich, V.I. Yashina và những người khác khuyến nghị sử dụng các hình thức văn hóa dân gian nhỏ trong các hoạt động sân khấu (trò chơi - kịch, buổi hòa nhạc, ngày lễ), nơi mà khả năng kể được cố định ở trẻ em, vốn từ vựng được kích hoạt, và phát triển sự biểu cảm và rõ ràng của lời nói.

Trẻ em ở độ tuổi mẫu giáo lớn có thể tự tổ chức các buổi hòa nhạc cho trẻ em. Họ tự lên chương trình, phân vai, tập dượt, chuẩn bị mặt bằng. Một buổi hòa nhạc như vậy kéo dài từ mười đến mười lăm phút. Chương trình của nó rất đa dạng: đọc các bài đồng dao mẫu giáo mà trẻ nhỏ đã biết bằng cách sử dụng tài liệu trực quan (đồ chơi, đồ vật, tranh ảnh); kể lại một câu chuyện cổ tích mà trẻ em đã biết; đọc các bài đồng dao mẫu giáo mới cho trẻ em; trò chơi - kịch hoặc nhà hát múa rối; trò chơi dân gian; đoán câu đố. Những đứa trẻ dẫn đầu buổi hòa nhạc mời khán giả - những đứa trẻ biểu diễn theo ý muốn, đồng thanh thốt lên từ tượng thanh, v.v.

Các ngày lễ có thể được chuẩn bị bởi các nhà giáo dục. Đôi khi nó được chuẩn bị như một bất ngờ cho trẻ em. Những người theo chủ nghĩa giám lý tin rằng việc chuẩn bị trước cho trẻ một chiếc quần lót có giá trị đặc biệt lớn. Chính sự đào tạo này đã giúp giải quyết nhiều vấn đề về giáo dục tinh thần, đạo đức và thẩm mỹ. Như vậy, bằng cách tổ chức cho trẻ vui chơi giải trí, chúng ta đã kích hoạt những hình thức văn hóa dân gian nhỏ trong lời nói của trẻ. Điều này góp phần phát triển tính tượng hình và tính biểu cảm trong lời nói của họ.

Vì vậy, việc sử dụng các hình thức nhỏ của văn học dân gian trong việc phát triển lời nói của trẻ em được thực hiện bằng sự kết hợp của nhiều phương tiện và hình thức tác động đến chúng.

Phân tích công việc thực nghiệm về sự phát triển lời nói của trẻ sử dụng các hình thức văn học dân gian nhỏ.

Một phần lớn sức sáng tạo truyền miệng của người Nga là lịch dân gian. Trong công việc của mình, chúng tôi đã cố gắng tuân thủ nó và tổ chức các ngày lễ theo lịch và nghi lễ: "Kuzma và Demyan", "Mùa thu", "Giáng sinh", "Maslenitsa" (Phụ lục 6). Ngoài ra, chúng tôi đã tiến hành một loạt các lớp học về chu trình nhận thức, nơi các nhiệm vụ lời nói được giải quyết, nhằm làm phong phú vốn từ vựng và thu hút sự chú ý của trẻ em đến các đặc điểm thể loại và ngôn ngữ:

“Tôi ở trong một tòa tháp sơn, tôi sẽ mời tất cả các khách đến túp lều của tôi…” (làm quen với các câu tục ngữ, câu nói, câu chuyện cười về cuộc sống và lòng hiếu khách của người Nga);

“Những vần thơ trẻ thơ của Nga”;

“Đi thăm bà chủ” (câu đố làm quen);

“Hạnh phúc chông chênh”;

"Bai, bai, bai, bai! Mau ngủ đi." Vv. (Phụ lục 7)

Trong các lớp học phát triển lời nói, bài uốn lưỡi ("Nói bằng cách uốn lưỡi"), các bài đồng dao được sử dụng rộng rãi để phát triển khả năng nghe âm vị và hình thành cấu trúc ngữ pháp của ngôn ngữ. Các lớp học này cho phép bạn sử dụng các tác phẩm văn học dân gian thuộc nhiều thể loại khác nhau (một trong số chúng là chủ đạo và những tác phẩm khác là phụ trợ), sự kết hợp của nhiều hoạt động khác nhau (bằng lời nói với âm nhạc, hình ảnh, sân khấu và chơi game). Do đó, các lớp được tích hợp. Như một thời điểm tổ chức trong mỗi giờ học, câu tục ngữ được sử dụng: "Kinh doanh là thời gian, vui vẻ là một giờ", thiết lập cho trẻ em cho công việc tiếp theo.

Vì vậy, ở bài học “Hạnh phúc chông chênh” các em đã được làm quen với cuộc sống và truyền thống của người dân Nga. Các em được yêu cầu ghi nhớ chiếc giường mà mỗi em ngủ. Rồi cô giáo bắt đầu một câu chuyện mà ngày xưa trẻ con cũng có giường riêng nhưng rất khác so với thời hiện đại, thậm chí còn được gọi khác nhau: nôi, nôi, nôi. Câu chuyện được kèm theo một màn hình minh họa mô tả cũi. Họ giải thích lý do tại sao họ được gọi như vậy. Sau đó, những đứa trẻ được cho biết rằng trên những chiếc giường này họ không chỉ đung đưa những đứa trẻ mà còn hát một bài hát cho chúng nghe. Trẻ được yêu cầu suy nghĩ và nói tên bài hát đã hát cho trẻ trước khi đi ngủ. Câu trả lời đúng được khuyến khích. Sau đó chính giáo viên đưa ra định nghĩa về một bài hát ru, cố gắng khơi dậy niềm yêu thích đối với nó. Sau câu chuyện, họ đề nghị được nghe một bài hát ru và tự hát những bài hát yêu thích của mình. Bài học này đã gây ra phản ứng tích cực về cảm xúc đối với những bài hát này, mong muốn được nghe và nhớ lại chúng. Sau này, trong các bài hát ru, chúng tôi đã sử dụng hình ảnh mà trẻ em biết đến (hình ảnh con mèo) khi dạy trẻ hình thành các từ có cùng gốc.

Tất nhiên, khi chúng tôi bắt đầu hát ru trước khi đi ngủ, trẻ mẫu giáo lớn hơn phản ứng với màn trình diễn của chúng bằng một số điều mỉa mai, nói rằng chúng sẽ không nghe những bài hát như vậy, bởi vì chúng không còn nhỏ. Và điều này, theo chúng tôi, chính là do chúng ít được sử dụng trong việc nuôi dạy trẻ ở độ tuổi này. Tuy nhiên, trong tương lai, với niềm vui không kém gì những đứa trẻ, chúng nghe những bài hát này, yêu cầu lặp lại những bài hát nổi tiếng và yêu quý, điều này phần lớn được tạo điều kiện nhờ kỹ thuật giảm âm được sử dụng trong các bài hát ru và tổ chức nhịp điệu đặc biệt, đóng vai trò có vai trò nhất định trong việc tạo tâm lý thoải mái.

Trong tuần các con hát hai ba bài các con nhớ kỹ. Tuần sau, họ hát thêm hai hoặc ba bài hát, họ không quen. Nhưng họ cũng không quên những bài hát ru đã được trẻ em biết đến mà biểu diễn kết hợp với những bài hát mới. Cần lưu ý rằng sự quan tâm của trẻ em đối với các bài hát ru tăng lên sau khi chúng tôi bắt đầu sử dụng chúng trong lớp học. Chúng tôi cung cấp một số văn bản hát ru đã được sử dụng trong công việc của chúng tôi, cũng như các hình thức văn hóa dân gian nhỏ khác (Phụ lục 8).

Ngoài ra, còn tổ chức buổi tư vấn với phụ huynh về chủ đề "Bayu-bayushki-bayu ..." (cách đưa trẻ vào giấc ngủ) (Phụ lục 9). Các tài liệu văn bản thuộc nhiều dạng nhỏ khác nhau của văn học dân gian được trưng bày trong một tập tài liệu gấp để phụ huynh có thể cùng con học lại ở nhà. Phụ huynh cũng tham gia vào việc tổ chức các ngày lễ văn hóa dân gian, các buổi biểu diễn của trẻ em. Với sự giúp đỡ của họ, một bảo tàng về những thứ cổ xưa, một Gorenka đã được tạo ra trong trường mẫu giáo, trang phục dân gian cho trẻ em đã được may, đó là một trợ giúp rất lớn trong công việc của chúng tôi.

Vì vậy, các hình thức nhỏ của văn học dân gian trong công tác nuôi dạy và giáo dục trẻ em được sử dụng dưới hình thức tích hợp cả trong lớp học và trong quá trình hoạt động độc lập (vui chơi, giải trí, dạo chơi, một số thời điểm chế độ nhất định). Chúng tôi đã xây dựng công việc của mình dựa trên các nguyên tắc cơ bản sau:

Để xác minh tính hiệu quả của phương pháp chúng tôi sử dụng, chúng tôi một lần nữa tiến hành chẩn đoán kỹ năng nói ở dạng, thông số và chỉ số tương tự. Kết quả được trình bày trong Bảng 3.

Phân tích so sánh của cả hai nhóm cho thấy trẻ của nhóm thực nghiệm trong quá trình thực nghiệm đã tăng đáng kể mức độ kỹ năng nói và vượt qua nhóm đối chứng về các chỉ số. Vì vậy, ở nhóm thực nghiệm, khi kết thúc nghiên cứu, một em đạt điểm cao nhất (không có em nào), điểm trung bình - bảy em (có sáu em), em đạt điểm thấp - ba (có bốn em). . Trong nhóm kiểm soát, một số tiến bộ cũng có thể được quan sát thấy, nhưng nó không quá đáng chú ý. Kết quả thu được được liệt kê trong Bảng phân tích 5, bảng này so sánh dữ liệu khi bắt đầu thử nghiệm và sau khi hoàn thành.

Trả lời các câu hỏi chẩn đoán, trẻ em của nhóm thực nghiệm có thể phân tích ý nghĩa của câu tục ngữ. Vì vậy, về câu tục ngữ "Làm việc cho ăn, nhưng lười biếng làm hỏng" người ta nói: "Ai làm việc, người đó làm việc, người đó được kính trọng"; "Người không muốn làm việc thường bắt đầu sống không trung thực"; "Anh ấy được trả tiền cho công việc của mình"; "Sự lười biếng làm hỏng một người đàn ông." Phân tích ý nghĩa của câu tục ngữ “Tháng năm rét mướt, năm mạ”, trẻ trả lời: “Có vụ mùa bội thu”.

Họ cũng kể tên rất nhiều hình thức văn học dân gian nhỏ khác, họ có khả năng sáng tác truyện ngắn theo tục ngữ. Ví dụ, Vanya K. đã bịa ra câu chuyện sau đây với câu tục ngữ “Khi nó đến, nó sẽ đáp lại”: “Chúng tôi tìm thấy con chó con của người khác và lấy nó cho chính mình, còn chủ của con chó con đang tìm nó và khóc. Nhưng chúng tôi có một con chó con, và ai đó có thể lấy nó và sau đó chúng tôi sẽ khóc. " Chúng tôi thấy rằng đứa trẻ đã tạo ra một câu chuyện từ các câu phức tạp, xây dựng chúng theo một hình thức đúng ngữ pháp.

Bản phân tích kết quả của nhóm thực nghiệm trước và sau khi hình thành thí nghiệm chỉ rõ hiệu quả của phức hợp các phương pháp và kỹ thuật do chúng tôi phát triển (Sơ đồ 2). Nhóm thực nghiệm đã cải thiện kết quả của họ. Tỷ lệ trẻ em chậm phát triển đã giảm 10 phần trăm. Theo đó, số trẻ em có trình độ phát triển trung bình và cao tăng 20%.

bàn số 3

Kết quả chẩn đoán kỹ năng nói của trẻ (phần đối chứng).

Các nhóm	Tên con	Số công việc												Thứ Tư arithm.	Mức độ
		1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12
điều khiển	1. Nastya D.	2,5	1,5	3	1	1	2	2	2	2	1	3	1,5	1,9	TỪ
	2. Vika K.	2	2,5	3	1,5	1,5	2	2	2	3	2	3	1,5	2,2	TỪ
	3. Dima K.	1,5	2	3	2	2	2	2	2	3	1,5	2	1,5	1,9	TỪ
	4. Zhenya N.	1	2	1	1,5	2	1,5	1,5	2	2	1	2	1	1,54	TỪ
	5. Vanya Ch.	1	1	1,5	1	2	1,5	1,5	2	2	1	1,5	1	1,4	H
	6. Nastya K.	1	1,5	2	1	1	1,5	1,5	2	2	1	2	1	1,46	H
	7. Katya Ts.	2	1,5	2	2	1	2	2	2	1,5	2	2	1,5	1.8	TỪ
	8. Nastya Ts.	1,5	2	2	1,5	1,5	2	2	2	2	2	2	1,5	1,8	TỪ
	9. Inna Sh.	2	2	1,5	2	2	2	1,5	2	1,5	1,5	2	1,5	1,8	TỪ
	10. Nastya B.	1	2	2	1,5	1,5	2	2	2	2	1	3	2	1,8	TỪ
	Thứ Tư arithm.	1,55	1,8	2,1	1,5	1,55	1,85	1,8	2	2,1	1,4	2,25	1,4
	Mức độ	TỪ	TỪ	TỪ	H	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	H	TỪ	H
thực nghiệm	11. Roma V.	1	1	1,5	1	1	1,5	1,5	1,5	1,5	1	1,5	1,5	1,29	H
	12. Andrey K.	2,5	2	2	2	2	2,5	2	2	2,5	2	3	2	2,38	TỪ
	13. Maxim S.	3	2	3	2,5	2	2,5	3	2	3	2,5	3	2	2,54	TẠI
	14. Yaroslav G.	2	1,5	1	1,5	1	1,5	1,5	1,5	2	1	2	1,5	1,51	TỪ
	15. Ira B.	1	1	1,5	1,5	2	1,5	2	2	1,5	1	2	1,5	1,54	TỪ
	16. Vanya V.	3	2	2	2	2	2,5	2,5	2	2	1,5	2	1,5	2,08	TỪ
	17. Vanya K.	1	1,5	1	1,5	1,5	1,5	1,5	1,5	1,5	1	1,5	1,5	1,38	H
	18. Valya M.	2	1,5	2	2	2	2,5	2	2	1,5	1,5	2	2	1,92	TỪ
	19. Vadim Sh.	2	1	1,5	2	1,5	2	1,5	1,5	1,5	1,5	1,5	1	1,54	TỪ
	20. Vera A.	1	1,5	1,5	1,5	2	1,5	1,5	2	1,5	1,5	1,5	1,5	1,54
	Thứ Tư arithm.	1,85	1,45	1,7	1,75	1,7		1,9	1,8	1,85	1,45	2	1,6
	Mức độ	TỪ	H	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	TỪ	H	TỪ	TỪ

Bảng 4

Các mức độ phát triển kỹ năng nói của trẻ (cắt kiểm soát).

Sơ đồ 2

Bảng 5

Các mức độ phát triển kỹ năng nói của trẻ tiểu học

và các giai đoạn cuối của thử nghiệm.

Sự kết luận.

Công việc của chúng tôi tập trung vào việc xác định các điều kiện tối ưu cho sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo lớn hơn bằng các hình thức văn học dân gian nhỏ. Cùng với mục tiêu này, trong chương đầu tiên của nghiên cứu chúng tôi đã xem xét thực trạng của vấn đề đang nghiên cứu trong khoa học tâm lý và sư phạm, các đặc điểm của sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo lớn và ảnh hưởng của các hình thức văn học dân gian nhỏ đến sự phát triển. lời nói của trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn hơn được phân tích. Chúng tôi đã đưa ra một định nghĩa về các hình thức văn hóa dân gian nhỏ, bao gồm tổng thể các tác phẩm do người dân tạo ra một cách không chuyên nghiệp. Với sự giúp đỡ của họ, có thể giải quyết hầu như tất cả các nhiệm vụ của phương pháp luận về sự phát triển lời nói, và cùng với các phương pháp và kỹ thuật chính về phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo lớn, tài liệu phong phú nhất về khả năng sáng tạo lời nói của con người có thể và nên được dùng.

Chương thứ hai thảo luận về các phương pháp làm việc nổi tiếng về việc sử dụng các hình thức nhỏ của văn học dân gian, các phương pháp và hình thức làm việc được đề xuất bởi Yu.G. Illarionova, E.I. Tiheeva, A.M. Borodich, S.S. Bukhvostova,

O.S. Ushakova, A.P. Usovoi, A.Ya. Matskevich, V.V. Shevchenko và những người khác.

Việc phân tích các quy định lý thuyết và kết luận phương pháp đã giúp đưa ra kết quả của công việc thực nghiệm được thực hiện trên cơ sở cơ sở giáo dục mầm non "Solnyshko" ở làng Berezovka, Quận Pervomaisky, về việc sử dụng các hình thức văn hóa dân gian nhỏ trong việc phát triển của bài phát biểu của trẻ em. Chúng tôi đã theo dõi động lực của những thay đổi về mức độ phát triển giọng nói trong quá trình làm việc thử nghiệm. Những điều khác ngang bằng, ở giai đoạn đầu hình thành thí nghiệm, mức độ phát triển của trẻ ở nhóm đối chứng và nhóm thực nghiệm là xấp xỉ nhau. Phân tích kết quả của nhóm thực nghiệm trước và sau khi hình thành thí nghiệm cho thấy hiệu quả của phức hợp các phương pháp và kỹ thuật do chúng tôi phát triển. Nhóm thực nghiệm đã cải thiện kết quả của họ. Tỷ lệ trẻ em chậm phát triển đã giảm 10 phần trăm. Theo đó, số trẻ em có trình độ phát triển trung bình và cao tăng 20%.

Trong quá trình làm việc, người ta nhận thấy những thay đổi sau:

Trẻ em tăng hứng thú với nghệ thuật dân gian truyền miệng, chúng sử dụng tục ngữ, câu nói trong bài phát biểu của mình, trò chơi nhập vai- vần điệu trẻ, tổ chức độc lập các trò chơi dân gian - vui nhộn với sự trợ giúp của đếm vần.

Các bậc cha mẹ cũng nhận thấy sự quan tâm ngày càng nhiều đến việc sử dụng các hình thức nhỏ của văn học dân gian trong việc phát triển lời nói của trẻ ở nhà. Với niềm vui, họ học cùng trẻ em và chọn lọc những câu tục ngữ và câu nói, giải thích cho trẻ em hiểu ý nghĩa của chúng.

Tất nhiên, nghiên cứu của chúng tôi không khẳng định là đã hoàn thành đầy đủ, vì vấn đề vẫn còn liên quan. Tuy nhiên, về mặt phát triển phương pháp luận để làm việc với các hình thức văn học dân gian nhỏ, các khía cạnh phương pháp luận nổi tiếng đã được sửa đổi và điều chỉnh cho phù hợp với trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn hơn trong điều kiện cụ thể của cơ sở giáo dục mầm non "Solnyshko" ở làng Berezovka, Quận Pervomaisky.

Các hình thức văn hóa dân gian nhỏ trong công tác nuôi dạy và giáo dục trẻ em được sử dụng dưới hình thức tích hợp cả trong lớp học và trong quá trình hoạt động độc lập (vui chơi, giải trí, đi dạo, một số thời điểm chế độ nhất định). Chúng tôi đã xây dựng công việc của mình dựa trên các nguyên tắc cơ bản sau:

thứ nhất, trên cơ sở lựa chọn tài liệu cẩn thận, xác định theo khả năng lứa tuổi của trẻ em;

thứ hai, sự tích hợp công việc với các lĩnh vực khác nhau công việc giáo dục và các hoạt động của trẻ (phát triển lời nói, làm quen với thiên nhiên, các trò chơi khác nhau);

thứ ba, sự hòa nhập tích cực của trẻ em;

thứ tư, sử dụng tối đa tiềm năng đang phát triển của các loại hình văn học dân gian trong việc tạo ra môi trường lời nói.

Trên cơ sở phân tích công việc thực nghiệm, chúng tôi có thể kết luận rằng giả thuyết của chúng tôi là mức độ phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo lớn hơn sẽ tăng lên nếu:

giáo viên mầm non sẽ là người lãnh đạo quan tâm đến quá trình phát triển lời nói;

đào tạo đặc biệt sẽ được tổ chức bằng tiếng mẹ đẻ với việc sử dụng các hình thức nhỏ của văn học dân gian không chỉ trong các lớp học đặc biệt để phát triển lời nói, mà còn trong các thời điểm nhạy cảm khác;

Các hình thức văn học dân gian nhỏ sẽ được lựa chọn phù hợp với lứa tuổi trẻ em để học tập và phát triển lời nói, khẳng định.

Nếu công việc có hệ thống được tổ chức cho trẻ mẫu giáo lớn, các hình thức văn hóa dân gian nhỏ có thể tiếp cận được với sự hiểu biết và nhận thức của chúng. Việc sử dụng các hình thức nhỏ của văn học dân gian trong quá trình phát triển lời nói của trẻ em được thực hiện bằng sự kết hợp của nhiều phương tiện và hình thức tác động đến chúng. Như vậy, việc sử dụng các hình thức văn học dân gian nhỏ trong quá trình phát triển lời nói của trẻ là hoàn toàn chính đáng.

Thư mục.

Alekseeva M.M., Yashina V.I. Phương pháp phát triển lời nói và dạy ngôn ngữ mẹ đẻ của trẻ mẫu giáo. -M: Học viện, 2000. -400s.

Alekseeva M.M., Yashina V.I. Sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo. - M.: Học viện, 1999. - 159 tr.

Anikin V.P. Người nga tục ngữ dân gian, những câu nói, câu đố, văn học dân gian thiếu nhi. -M: Uchpedgiz, 1957. -240s.

Apollonova N.A. Giới thiệu trẻ mẫu giáo về văn hóa dân tộc Nga // Doshk. giáo dục.-1992.-№5-6.-S.5-8.

Bogolyubskaya M.K., Shevchenko V.V. Văn nghệ đọc và kể chuyện mẫu giáo. -M: Khai sáng, 1970. -148s.

Borodich A.M. Phương pháp phát triển lời nói của trẻ. -M: Khai sáng, 1981. -255p.

Bukhvostova S.S. Sự hình thành bài phát biểu biểu cảmở trẻ mầm non lớn hơn. -Kursk: Tổ chức Học viện, 1976. -178p.

Venger L.A., Mukhina V.S. Tâm lý. -M: Khai sáng, 1988. -328s.

Nuôi con trong nhóm cao cấp mẫu giáo / Sáng tác: G.M. Lyamina. -M: Khai sáng, 1984. -370s.

Generalova N. Những vần điệu dân gian Nga trong cuộc sống của trẻ em // Doshk. giáo dục.-1985.-№11.-tr.21-24.

Davydova O.I., Fedorenko V.I. Lời ru như một cơ chế phòng thủ cụ thể của người Ethnos // Các vấn đề tâm lý và sư phạm giáo dục hiện đại//Bộ sưu tập bài báo về khoa học. -Barnaul: BSPU, 2001. -S.128-133.

Davydova O.I. Đào tạo dân tộc học sinh viên - những chuyên gia tương lai trong giáo dục mầm non: Dis ... cand. bàn đạp. Khoa học. - Barnaul: BSPU, 2000. - 183 tr.

Dal V.I. Tục ngữ và câu nói. Naputnoe // Dân gian Nga sáng tạo thơ ca. Độc giả về văn học dân gian / Sáng tác: Yu.G. Kruglov. -M: Trường Cao học, 1986. -S.185-193.

Tâm lý học trẻ em / Ed. Ya.L. Kolominsky, E.A. Panko. -Mn: Universitetskoe, 1988. - 399s.

Thời thơ ấu: Chương trình phát triển và giáo dục trẻ em ở độ tuổi mẫu giáo / Ed. T.I. Babaeva, Z.A. Mikhailova, L.M. Gurovich. - St.Petersburg: Tai nạn, 1996. - 205 tr.

Nhật ký của giáo viên: sự phát triển của trẻ mầm non / Ed. Được rồi Dyachenko, T.V. Lavrentiev. - M.: GNOM i D, 2001. - 144 tr.

Zagrutdinova M., Gavrish N. Việc sử dụng các hình thức văn hóa dân gian nhỏ // Doshk. giáo dục.-1991.-№9.-S.16-22.

Các lớp học cho sự phát triển lời nói ở trường mẫu giáo. Chương trình và tóm tắt / Ed. O.S. Ushakova. -M: Sự hoàn hảo, 2001. -368s.

Illarionova Yu.G. Dạy trẻ giải câu đố. -M: Khai sáng, 1976. -127p.

Karpinskaya N.S. từ nghệ thuật trong quá trình nuôi dạy trẻ em (đầu và tuổi mẫu giáo). -M: Sư phạm, 1972. -143p.

Klimenko G. Việc sử dụng các câu tục ngữ và câu nói trong công việc với trẻ em (nhóm chuẩn bị đi học) // Doshk. giáo dục.-1983.-№5.-tr.34-35.

Ý tưởng giáo dục mầm non(1989) // Giáo dục mầm non ở Nga. // Tập hợp các hoạt động tài liệu hợp pháp và các tài liệu khoa học và phương pháp luận. -M: AST, 1997. -S.8-34.

Krinitsyna N. Trẻ em thích những bài hát thiếu nhi // Doshk. giáo dục.-1991.-№11.-S.16-17.

Kudryavtseva E. Việc sử dụng các câu đố trong trò chơi giáo khoa (lứa tuổi mẫu giáo cao cấp) // Doshk. giáo dục.-1986.-№9.-tr.23-26.

Matskevich A.Ya. Những dạng văn học dân gian nhỏ - dành cho trẻ mẫu giáo // Làm việc với sách trong nhà trẻ / Sáng tác: V.A. Boguslavskaya, V.D. Một lần. -M: Khai sáng, 1967. -S.46-60.

Melnikov M.N. Văn học dân gian của trẻ em Nga. -M: Khai sáng, 1987. -239p.

Mukhina V.S. Tâm lý trẻ em. -M: OOO "April-Press", CJSC "EKSMO-Press", 1999. -315 giây.

Sư phạm dân gian và giáo dục / Ed. - biên soạn bởi: Shirokova E.F., Filippova Zh.T., Leiko M.M., Shuvalova M.N. Barnaul: BSPU, 1996. -49p.

Nghệ thuật dân gian trong việc nuôi dạy trẻ em / Ed. T.S. Komarova. -M: Hội Sư phạm Nga, 2000. -256s.

Orlova N. Việc sử dụng các câu tục ngữ và câu nói trong công việc với trẻ em // Doshk. giáo dục.-1984.-№4.-tr.8-11.

Nhóm trường dự bị ở trường mẫu giáo / Ed. M.V. Zaluzhskaya. -M: Khai sáng, 1975. -368s.

Chương trình giáo dục và đào tạo ở trường mẫu giáo. -M: Khai sáng, 1987. -191s.

Chương trình “Năng khiếu trẻ thơ” (Điều khoản cơ bản). Thuộc về khoa học tay-l L.A. Wenger. -M: Trường học mới, 1995. -145p.

Chương trình "Phát triển" (Các điều khoản cơ bản). Thuộc về khoa học tay-l L.A. Wenger. -M: Trường học mới, 1994. -158s.

Hành trình qua Vùng đất của những điều bí ẩn / Tác giả: Shaydurova N.V. Barnaul: BSPU, 2000. -67p.

Sự phát triển lời nói ở trẻ mầm non / Ed. F. Sokhina -M: Khai sáng, 1984. -223p.

Romanenko L. bằng miệng nghệ thuật dân gian trong giai đoạn phát triển hoạt động lời nói trẻ em // Doshk. giáo dục.-1990.-№7.-S.15-18.

Thơ dân gian Nga / Ed. SÁNG. Novikova. -M: Trường Cao học, 1986. -135p.

Nghệ thuật dân gian Nga và các ngày lễ nghi lễ ở trường mẫu giáo / Ed. A.V. Orlova. -Vladimir: Học viện, 1995. -185p.

Rybnikova M.A. Câu đố, cuộc sống và bản chất của nó // Thơ ca dân gian Nga. Độc giả về văn học dân gian / Sáng tác: Yu.G. Kruglov. -M: Trường Cao học, 1986. -S.176-185.

Sergeeva D. Và cách nó nói, như thể một dòng sông chảy róc rách ... (thể loại văn học dân gian nhỏ trong tác phẩm dành cho trẻ mẫu giáo) // Doshk. giáo dục.-1994.-№9.-S.17-23.

Solovieva O.I. Phương pháp phát triển lời nói và dạy ngôn ngữ mẹ đẻ ở trường mẫu giáo. -M: Khai sáng, 1966. -176s.

Streltsova L. Dạy trẻ biết yêu thương tiếng mẹ đẻ// Doshk. giáo dục.-1999.-№9.-S.94-97 .; Số 11.-S.77-80 .; Số 12.-S.101-104.

Tarasova T. Chàng trai - ngón tay, bạn đã ở đâu? (về vai trò của trò chơi - niềm vui trong cuộc sống của trẻ mẫu giáo) // Doshk. giáo dục.-1995.-№12.-tr.59-62.

Tiheeva E.I. Sự phát triển lời nói của trẻ em (giai đoạn đầu và tuổi mẫu giáo). -M: Khai sáng, 1981. -159p.

Usova A.P. Văn nghệ dân gian Nga ở trường mẫu giáo. -M: Khai sáng, 1972. -78s.

Ushakova O. Sự phát triển lời nói ở trẻ 4-7 tuổi // Doshk. giáo dục.-1995.-№1.-tr.59-66.

Ushakova O., Strunina E. Phương pháp xác định mức độ phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo lớn // Doshk. giáo dục.-1998.-№9.-tr.71-78.

Shergin B.V. Bạn làm một việc, không làm hỏng việc khác. Tục ngữ trong truyện. -M: Văn học thiếu nhi, 1977. -32 tr.

Fedorenko L.P., Fomicheva G.A., Lotarev V.K. Phương pháp phát triển lời nói ở trẻ mầm non. -M: Khai sáng, 1977. -239p.

Văn học dân gian với tư cách là phương tiện tự bảo tồn tinh thần của nhân dân Nga // Hội nhập nói chung và giáo dục bổ sung/ Tư liệu hội thảo khoa học - thực tiễn / Sáng tác: L.V. Volobuev. Barnaul: Đồ họa, 1998. -84p.

Văn học dân gian - âm nhạc - sân khấu / Ed. CM. Merzlyakova. -M: Vlados, 1999. -214p.

Khmelyuk M. Việc sử dụng câu đố trong làm việc với trẻ em // Doshk. giáo dục.-1983.-№7.-S.18-21.

Chukovsky K.I. Từ hai đến năm. -M: Sư phạm, 1990. -384 tr.

Shinkar G., Novikova I. Việc sử dụng văn hóa dân gian trong việc làm việc với trẻ nhỏ // Doshk. giáo dục.-1990.-№10.-tr.8-15.

Elkonin D.B. Tâm lý trẻ em: phát triển từ sơ sinh đến bảy tuổi. -M: Khai sáng, 1960. -348s.

Các ứng dụng

Phần đính kèm 1

Chẩn đoán kỹ năng nói của trẻ lứa tuổi mẫu giáo lớn bằng các hình thức dân gian nhỏ (dựa trên kết quả chẩn đoán sự phát triển lời nói của O. Ushakova, E. Strunina)

1. Đoán câu đố:

Đuôi có hoa văn

Ủng có cựa

hát các bài hát,

Thời gian đếm. (Gà trống)

Tại sao bạn lại nghĩ rằng đó là một con gà trống?

Những câu đố nào khác mà bạn biết?

2. Câu tục ngữ “sợ sói, chớ vào rừng” đã nói lên điều gì?

Từ "rừng" có nghĩa là gì? làm thế nào để bạn hiểu nó? Em biết những câu tục ngữ, câu nói nào về lao động? Về tình bạn?

3. Chọn một câu tục ngữ có nghĩa là "Kẻ tò mò ngày này đã bị véo mũi ở cửa." Nói khác đi như thế nào?

Tạo câu của riêng bạn với từ "mũi".

4. Điều gì được nói trong câu tục ngữ “Tháng năm rét mướt, hạt lúa chín”. Tạo câu của riêng bạn với từ "lạnh".

5. Điều gì được nói trong câu tục ngữ “Sợ sói, bỏ sóc”.

Tạo câu của riêng bạn với từ "chạy".

6. Lặp lại sau tôi "Con quạ bỏ lỡ." Những âm thanh phổ biến nhất ở đây là gì?

Bạn biết những cụm từ nào khác?

7. Kết thúc câu tục ngữ:

"Một người bị bệnh do lười biếng, nhưng do làm việc ... (trở nên khỏe mạnh)".

"Tháng Hai xây dựng những cây cầu, và Tháng Ba ... (làm hư) chúng."

"Lao động nuôi sống một người, nhưng chiến lợi phẩm là gì? (Sự lười biếng)."

8. Nghe bài đồng dao:

Ay, dudu, dudu, dudu!

Người đàn ông đã mất vòng cung của mình.

Lần mò, lần mò - không tìm thấy,

Tôi đã khóc và đi.

Và anh ấy đã không về nhà, nhưng ... Nói khác đi như thế nào? Anh ấy có tâm trạng ... Và nếu anh ta tìm thấy một vòng cung, thì anh ta sẽ không về nhà, nhưng ...

Và tâm trạng của anh ấy sẽ là ...

Những câu chuyện cười nào khác mà bạn biết?

9. Nghe bài thơ:

Chiki - chiki - chikalochki,

Một người đàn ông cưỡi trên một cây gậy

Vợ trên xe đẩy

Nứt hạt.

Có thể nói như vậy không? Nói thế nào cho đúng?

Những gì dối trá bạn biết.

10. Em biết những bài hát ru nào?

11. Em biết những vần đếm nào?

12. Hãy nghĩ đến một câu chuyện ngắn theo câu tục ngữ “Tôi đã xong việc, hãy mạnh dạn bước đi”.

PHỤ LỤC 2

Bảng câu hỏi dành cho phụ huynh và giáo viên.

Em biết những hình thức văn học dân gian nhỏ nào?

Bạn sử dụng cái nào với trẻ em? Cho mục đích gì?

Bạn có đưa ra câu đố cho trẻ em? Bao lâu?

Bạn biết những câu chuyện cười nào?

Bạn có hát ru cho con bạn nghe không?

Theo em, tầm quan trọng của các hình thức văn học dân gian nhỏ trong đời sống của trẻ là gì?

PHỤ LỤC 3

Tranh vẽ của trẻ em cho các câu tục ngữ, câu nói, bài đồng dao.

Trong lớp học, người ta đề xuất minh họa câu tục ngữ này hoặc câu tục ngữ kia với học sinh. Khả năng truyền tải một hình ảnh nghệ thuật trong một bức vẽ đã giúp mở rộng khả năng diễn đạt nó trong một từ. Những câu chuyện của trẻ em theo câu tục ngữ trong trường hợp này được thể hiện nhiều hơn và đa dạng hơn.

Phụ lục 4

Tranh minh hoạ cho các câu tục ngữ, câu nói, bài đồng dao.

Chúng được sử dụng để củng cố và kích hoạt các hình thức văn hóa dân gian này trong lời nói của trẻ em, sử dụng chúng làm tài liệu trực quan. Mỗi hình minh họa được kèm theo một số câu tục ngữ và câu nói.

Phụ lục 5 Trò chơi Didactic. Những trò chơi này được đề xuất bởi E. Kudryavtseva. Chúng tôi đã sử dụng chúng để phát triển kỹ năng nói mô tả và giải thích của trẻ, cũng như để làm phong phú và kích hoạt vốn từ vựng của trẻ.

Trò chơi Didactic "Đoán và so sánh các câu đố về các con vật".

Chuẩn bị cho trò chơi. Quan sát động vật khi đi dạo, du ngoạn, thăm sở thú. Đàm thoại về động vật.

Vật liệu và thiết bị. Động vật đồ chơi, hình vẽ của động vật được nói đến trong câu đố.

Luật chơi. Trẻ mẫu giáo gọi con vật đã đoán, chứng minh con vật đoán được, cho biết đó là con vật nuôi trong nhà hay con vật hoang dã. Trước khi so sánh hai câu đố đã đoán về cùng một con vật, trẻ lặp lại chúng. Một con chip được đưa ra để so sánh chính xác.

Mô tả của trò chơi. Giáo viên nhắc các em về sự khác nhau giữa động vật hoang dã và động vật nuôi, sau đó đưa ra câu đố. Nếu câu trả lời đúng, đồ chơi hoặc hình vẽ tương ứng được đặt bên cạnh hình ảnh con hổ hoặc con ngựa, tượng trưng cho các loài động vật hoang dã và trong nhà.

Trẻ mẫu giáo đoán và đoán câu đố, chứng minh tính đúng đắn của câu trả lời. Sau đó, các cặp câu đố về con sóc, con thỏ rừng, con chó, v.v. được so sánh:

Thường thì rửa, nhưng với nước thì không biết. (Con mèo.)

Được sinh ra với bộ ria mép, và để săn ria mép. (Con mèo.)

Chủ nhân biết, đi dạo với anh ta. (Chú chó.)

Nó sủa, cắn, không cho vào nhà. (Chú chó.)

Anh cười đến mức môi nứt ra. (Thỏ rừng.)

Màu trắng vào mùa đông, màu xám vào mùa hè. (Thỏ rừng.)

Những câu đố này khác nhau ở chỗ phần đầu tiên nói về vết sứt môi của một con thỏ rừng, và phần thứ hai nói về sự thay đổi màu lông của nó vào mùa đông và mùa hè. Câu đố giống nhau ở chỗ chúng nói về cùng một con vật.

Trò chơi "Đoán và so sánh các câu đố về các loại trái cây và rau quả."

Chuẩn bị cho trò chơi. Trồng rau trong vườn, trái cây trong vườn. Một cuộc thảo luận về trái cây và rau quả.

Vật liệu và thiết bị. Trái cây và rau quả hoặc hình nộm, hình vẽ của chúng.

Luật chơi. Trẻ mẫu giáo được chia thành "người bán" và "người mua": trẻ đoán đầu tiên, trẻ đoán thứ hai. Trước khi so sánh các câu đố, đứa trẻ lặp lại chúng.

Mô tả của trò chơi. Giáo viên mời bọn trẻ đến chơi trong một cửa hàng Trái cây và Rau quả khác thường, nơi bạn không cần tiền, mà là những câu đố để mua. Trẻ mẫu giáo đoán và đoán các câu đố, sử dụng những câu đố đã biết và phát minh ra câu đố của riêng mình. Sau đó, họ so sánh các câu đố về cùng một loại trái cây hoặc rau quả:

Quả bóng treo trên các nút thắt, chuyển sang màu xanh lam vì nhiệt. (Mận.)

Quần áo màu xanh, lớp lót màu vàng, và bên trong ngọt ngào. (Mận.)

Ban đỏ, nhỏ, bằng xương mía. (Quả anh đào.)

Trong vị chua ngọt, tròn trịa, bóng đỏ ẩn hiện một cách hoàn hảo.

Nặng nề và ngọt ngào, mặc màu xanh lá cây với lớp lót màu đỏ. (Dưa hấu.)

Màu xanh lá cây, không phải cỏ, hình tròn, không phải mặt trăng, có đuôi, không phải chuột.

Một miếng vá trên một miếng vá, nhưng tôi không nhìn thấy kim. (Cải bắp.)

Không có số lượng quần áo, và tất cả đều không có dây buộc. (Cải bắp.)

Trò chơi "Đoán và so sánh các câu đố về phương tiện giao thông."

Chuẩn bị cho trò chơi. Quan sát các loại xe ô tô trong các chuyến đi bộ, du ngoạn. Nhìn vào tranh ảnh, đồ chơi. Đàm thoại về các phương tiện giao thông.

Vật liệu và thiết bị. Đồ chơi ô tô, máy bay, tàu thủy hoặc hình vẽ. Hình ảnh mô tả con đường, biển và bầu trời.

Luật chơi. Người đoán phải đặt tên cho loại phương tiện giao thông và cho biết đó là đường bộ, đường thủy hay đường hàng không; hành khách, hàng hóa hoặc đặc biệt. Cần nhắc lại các câu đố đã đoán trước khi so sánh. Để so sánh chính xác, trẻ mẫu giáo nhận được một con chip.

Mô tả của trò chơi. Giáo viên mời trẻ đoán câu đố về các phương tiện giao thông. Nếu câu trả lời đúng, trẻ mẫu giáo lấy đồ chơi hoặc hình vẽ tương ứng trên bàn và đặt bên cạnh hình ảnh đường, biển hoặc bầu trời, chỉ môi trường cho chuyển động của phương tiện giao thông đã xác định.

Trẻ đoán và đoán câu đố về các phương tiện giao thông, chứng minh tính đúng đắn của câu trả lời của mình. Sau đó, các cặp câu đố đã đoán về cùng một loại xe được so sánh:

Tôi chỉ tiếp tục đi, và nếu tôi đứng dậy, tôi sẽ ngã. (Xe đạp.)

Trên đường, hai chân đạp xe và hai bánh xe chạy. (Xe đạp.)

Trong đôi ủng sắt, anh ta chạy quanh thành phố và giữ chặt sợi dây. (Xe điện.)

Tiếng gọi ầm ĩ, chạy dọc theo con đường thép. (Xe điện.)

Anh ta không vỗ cánh, nhưng bay trên những đám mây. (Máy bay.)

Vết nứt, không phải châu chấu, ruồi, không phải chim, may mắn thay, không phải ngựa. (Máy bay.)

Trò chơi "Đoán và so sánh câu đố về" hai anh em "".

Chuẩn bị cho trò chơi. Cho trẻ mẫu giáo làm quen với các đồ vật, hiện tượng ẩn.

Vật liệu và thiết bị. Hình vẽ, "chiếc hộp thần kỳ" với hai chú bé được vẽ giống hệt nhau và dòng chữ "Hai anh em".

Luật chơi. Người đoán câu đố lưu ý rằng câu đố ám chỉ sự xuất hiện, vị trí và hành động của “hai anh em”. Tính đúng đắn của dự đoán phải được chứng minh. Trước khi so sánh, các câu đố được lặp lại.

Mô tả của trò chơi. Giáo viên nói rằng các biểu thức cũng có thể được tìm thấy trong các câu đố, ví dụ, "hai anh em". Có hai "anh em" trong mỗi câu đố, và chúng có thể vừa giống nhau vừa hoàn toàn khác nhau. Trẻ mẫu giáo được mời xem xét cẩn thận và mô tả chi tiết các bức tranh cho thấy các "anh em" khác nhau. Sau đó, các hình vẽ được lấy ra trong "chiếc hộp thần kỳ". Nếu câu trả lời đúng, hình ảnh tương ứng được lấy ra khỏi hộp.

Trẻ đoán và đoán câu đố về “hai anh em”, chứng minh tính đúng đắn của câu trả lời của mình. Sau đó, theo cặp, các câu đố về các "anh em" khác nhau được so sánh:

Hai anh em nhìn xuống nước, thế kỷ sẽ không tụ. (Bờ biển.)

Hai anh em sinh đôi, hai anh em ngồi chồm hổm. (Kính đeo.)

Hai anh em sống ở bên kia đường, nhưng không nhìn thấy nhau. (Nhìn.)

Hai anh em chạy phía trước, hai anh em đuổi kịp. (Ô tô.)

Hai anh em luôn chạy cùng nhau, một đằng trước, một đằng sau.

(Xe đạp.)

Hai anh em: một người tỏa sáng vào ban ngày, và người kia vào ban đêm. (Mặt trời và mặt trăng.)

Hai anh em: ai cũng thấy một, nhưng không nghe,

mọi người nghe thấy người kia, nhưng không thấy. (Sấm sét.)

Khi so sánh các câu đố như vậy, người ta phải rất cẩn thận để làm nổi bật một cách chính xác các dấu hiệu của sự giống nhau và khác nhau của chúng.

Phụ lục 6

Tóm tắt về các ngày lễ và giải trí.

Chủ đề: "Mùa thu."

Trang trí: phòng trên.

Một giai điệu dân ca Nga vang lên, người tiếp viên bước ra.

Trên đống, trong ánh sáng

Hoặc trên một số bản ghi

Tụ họp đông đủ

Người già và trẻ nhỏ.

Bạn đã ngồi bên ngọn đuốc chưa

Ile dưới bầu trời tươi sáng -

Họ nói chuyện, hát những bài hát và

Họ đã dẫn đầu một điệu nhảy vòng tròn.

Và họ đã chơi như thế nào! Trong "Burners"

À, những "người đốt" là tốt!

Nói một cách ngắn gọn, những cuộc tụ họp này

Là một kỳ nghỉ của tâm hồn!

Chủ nhân bước ra giai điệu dân ca Nga.

Chủ nhân: Này, người tốt! Hôm nay bạn có ngồi ở nhà và nhìn ra cửa sổ không! Em hôm nay có sương mù, buồn buồn!

Nữ tiếp viên: Chúng tôi rất vui khi gặp bạn, tại chỗ của chúng tôi, trong phòng của chúng tôi. Ở đây đối với bạn, đối với những vị khách thân yêu, sẽ có một ngày lễ lớn, một ngày lễ vui vẻ, theo phong tục mà theo tục gọi là “tụ họp” xưa.

Chủ nhà: Xin kính chào quý khách! Niềm vui và niềm vui cho bạn!

(Họ bước vào một giai điệu dân gian Nga: trẻ em và người lớn. Họ chào hỏi.)

Bà chủ: Xin chào! Kính gửi quý khách! Tôi xin vào chòi. Khách đỏ - nơi đỏ. Nào, tự làm ở nhà.

Nhà giáo dục: Xin bà chủ đừng lo lắng, chúng tôi không nói dối ở nhà và không dự tiệc.

Đứa trẻ: Chúng tôi không đến tay không. Họ mang đến cho bạn một đĩa bánh nướng. Bánh nướng bắp cải rất, rất ngon.

Đứa trẻ: Chúng tôi định đến thăm bạn, chúng tôi đã cố gắng để nướng ngon hơn. Nếm thử bánh, nói chuyện với chúng tôi.

Bà chủ: Ồ, cảm ơn mấy đứa nhỏ, lại đây.

(Nhóm trẻ thứ hai tham gia.)

Giáo viên dạy: Nhảy hiên, bẻ cho vòng. Các chủ sở hữu có ở nhà không?

Chủ đầu tư: Nhà, nhà! Mời các vị khách thân mến!

Con: Chúng tôi đến thăm bạn và mang theo quà.

Đứa trẻ: Cả mùa hè chúng tôi không lười biếng, mọi người đều làm việc, làm việc. Củ cải mịn và cà rốt ngọt.

Con: Đây là món rau cho cả canh cải và canh cải. Nước giấm sẽ rất ngon, không có món nào ngon hơn củ cải của chúng ta!

Người dẫn chương trình: Cảm ơn các bạn, hãy ngồi xuống đây theo thứ tự!

Nhà giáo dục: Khách ép dân, đặt đâu thì ngồi đấy.

(Nhóm trẻ thứ ba bước vào. Chúng chào.)

Bà chủ: Xin chào! Một vị khách bất ngờ sẽ tốt hơn hai người được mời.

Nhà giáo dục: Sự thật của bạn, cô chủ! Người được gọi là nhẹ, và người được mời là nặng. Nó là cần thiết để làm hài lòng một trong những được gọi. Và chúng tôi đến thăm bạn và mang theo nấm!

Đứa trẻ: Và Seryozha, và Tanya, và nấm mật ong, và volushki đã thu thập, chúng không hề lười biếng. Suýt nữa thì bị lạc trong rừng. Ôi, nấm tốt, trẻ con tặng bạn!

(Trẻ ngồi xuống. Nhóm trẻ thứ tư bước vào. Chúng chào.)

Người dẫn chương trình: Mời quý khách vào! Vinh dự cho khách - danh dự cho chủ!

Nhà giáo dục: Ngồi ở nhà, không ngồi ngoài. Chúng tôi quyết định nhìn vào mọi người và thể hiện bản thân.

Bà chủ: Xin kính chào quý khách! Chúng tôi đã chờ bạn rất lâu, chúng tôi không bắt đầu diễn thuyết mà không có bạn.

Đứa trẻ: Chúng tôi đã vui mừng trong ánh nắng mặt trời suốt mùa hè, và khi mặt trời tròn, chúng tôi nướng bánh kếp.

Đứa trẻ: Ăn bánh kếp với mật ong hoặc kem chua, rồi bạn sẽ trở nên xinh đẹp, tốt bụng.

Chủ đầu tư: Và chúng tôi có một ngụm nước từ giếng cho mọi người.

Bà chủ: Có quà cho mọi sở thích: cho ai đó một câu chuyện cổ tích, cho ai đó - một câu chuyện có thật, cho ai đó - một bài hát trong một miếng ăn. Và bánh mì và muối như ngày xưa.

Chủ nhà: Đối với bánh mì và muối, mọi trò đùa là tốt, nơi nào đông hơn, ở đó vui hơn.

Bà chủ: Trong khu chật chội, nhưng không bị xúc phạm. Hãy ngồi cạnh nhau, chúng ta hãy nói chuyện nhé! Công việc mùa thu đã qua, bao lo toan, thu hoạch xong, muối cải, đào vườn, bạn có thể thảnh thơi.

Mọi người hát: Vì vậy, hãy đi dạo trong ngày lễ của chúng ta, bạn sẽ không tìm thấy một ngày lễ đẹp hơn ở đâu.

Nhà giáo dục: Những người đàn ông ở đây là những bậc thầy, họ khéo léo quản lý mọi việc, và phụ nữ sẽ không thua kém họ!

Nhà giáo dục: Khi ngày lễ đến, tất cả mọi người đi dạo. Đây là những cô gái - xinh đẹp và tốt bụng - đã bắt đầu một điệu nhảy vòng tròn.

(Họ biểu diễn điệu múa vòng tròn "Ôi cái vườn trong sân", một bài dân ca Nga. Tiếng gõ vang lên.)

Bà chủ: Nghe ai đó gõ cửa. Đây là những câu chuyện ngụ ngôn về những khuôn mặt ngồi trong tháp, nhưng trong những căn phòng. Họ bẻ khóa, nhưng họ chế giễu. Chà, ai trong các bạn là bậc thầy kể chuyện ngụ ngôn?

Trẻ con: - Tyukha, con có muốn ăn không?

Không, tôi đã ăn.

Và bạn đã ăn gì?

Vâng, tôi đã ăn một ổ bánh mì!

Bạn sẽ ngâm cô ấy trong một nồi kem chua?

Không vừa trong nồi!

Vâng, hãy lặp lại!

Và bạn có một cái mũi trong mật ong!

Ồ, tôi bắt được rồi, Fedyas! Và bạn có bụi bẩn dưới chân của bạn! Đừng cúi đầu, anh không phải hoàng tử của em!

Thomas, tại sao anh không ra khỏi rừng?

Vâng, tôi đã bắt được một con gấu!

Vì vậy, hãy dẫn đến đây!

Phải, anh ấy sẽ không cho tôi!

Chủ đầu tư: Chà, và truyện ngụ ngôn! Ồ vâng, làm tốt lắm! Và không có gì, các bạn, không

có thể làm gì ở Nga không một kỳ nghỉ?

Tất cả: Không có bài hát.

Người dẫn chương trình: Đó là sự thật, không phải là không có gì khi họ nói: "Một bài hát Nga tiếp thêm sinh lực cho tinh thần, bài hát được hát ở đâu, ở đó vui sống."

(Họ biểu diễn bài hát dân ca Nga "Dọc theo dòng sông").

Người dẫn chương trình: Ở Nga, điều đó đã xảy ra, rằng một người tài năng thì bản thân nó là một người Thụy Sĩ, một người thợ gặt và một tay chơi tẩu. Chính anh ta sẽ đánh giày cho một con bọ chét, xây một ngôi nhà tốt. Đồ dùng sẽ đảm đương mọi công việc nhà, căn nhà đó sẽ trở thành bát hương đầy đủ.

Nhà giáo: Trong số chúng tôi có những người thợ mộc, những người thợ thuộc mọi ngành nghề.

(Họ biểu diễn bài hát "Look - we have, yes, in the workshop.")

Nhà giáo dục: Bạn có những người thợ mộc, và chúng tôi có những người thợ rèn, những người bạn táo bạo.

Chủ sở hữu: Lò rèn luôn cần thiết. Và bạn có thể làm gì?

Con: Chúng ta có thể làm mọi thứ. Bây giờ chúng ta hãy thể hiện kỹ năng của chúng tôi.

(Họ biểu diễn bài hát "In the rèn".)

Nhà giáo dục: Và chúng tôi có những phụ nữ may vá, những người thợ thủ công của mọi ngành nghề. Và may, vá, đan, và nấu ăn. Và vui cho bạn.

Nhà giáo dục: Này, các cô - hát các cô gái nhỏ - như những cô gái đẹp.

Hát nhanh để vui hơn.

(Chastushkas được thực hiện.)

Bà chủ: Hôm nay không cho ai ngồi nhà, ra ngoài đi, thật thà

mọi người, hãy vui vẻ!

(Múa dân gian Nga được biểu diễn - người lớn.)

Con: Break out, mọi người, điệu nhảy đưa tất cả mọi người. Chúng tôi không thể đứng yên và chúng tôi muốn nhảy.

(Điệu múa Nga do trẻ em biểu diễn.)

Nhà giáo dục: Chúng tôi đã hát và nhảy, nhưng chúng tôi không chơi trò chơi.

(Trò chơi "Bạn đã ở đâu, cừu đen của tôi.")

Nhà giáo dục: Và bây giờ tôi sẽ đoán một câu đố cho tất cả trẻ em.

Tôi biết, tôi biết trước bạn là người tiết kiệm.

Câu đố về các loại nhạc cụ:

Tâm Tít nhăn nheo làm cả làng thích thú.

Cô lớn lên trong rừng, được đưa ra khỏi rừng, khóc trong tay, ai nghe thì nhảy.

Một người bạn gái bằng gỗ, nếu không có cô ấy, chúng ta giống như không có tay, lúc rảnh rỗi là một cô gái vui vẻ và sẽ nuôi sống mọi người xung quanh. Bé đút cháo trực tiếp vào miệng và không bị bỏng.

Đứa trẻ: Có một chút tất cả mọi thứ trong dàn nhạc của chúng tôi: chuông reo,

thìa hát. Có một chút tất cả mọi thứ trong dàn nhạc của chúng tôi. Giúp dàn nhạc và lòng bàn tay của chúng tôi.

Nhà giáo dục: Bài ca chảy đến đâu, vui sống ở đó. Hát một bài hát vui nhộn, hài hước.

(Biểu diễn bài hát "Con muỗi đậu trên cây sồi" của nhân dân Nga).

Nhà giáo dục: Vâng, các con, đã đến lúc chúng ta phải nói lời tạm biệt. Cảm ơn chủ nhà

tiếp viên để vui vẻ, vì sự hiếu khách của bạn. Chúng tôi đã ngồi, vui vẻ, đã đến lúc và rất vinh dự khi biết điều đó.

Mọi người đứng dậy và hát:

Chúng tôi đã có một buổi đi dạo vui vẻ

Vào kỳ nghỉ của chúng tôi

Bạn sẽ không tìm thấy nó ở bất cứ đâu

Bạn đẹp hơn kỳ nghỉ.

Vì vậy, hãy khỏe mạnh, sống giàu có,

Và chúng tôi rời khỏi nhà, đến túp lều.

Chủ đề: "Giáng sinh".

Với bài hát "Kolyada", bọn trẻ chạy vào túp lều. Họ gõ cửa.

Bọn trẻ. Carol đã đến, hãy mở cổng!

Cô chủ. Ai đó?

Bọn trẻ. Chúng tôi là những kẻ đánh đố.

Cô chủ. Vào đi, quý khách thân mến!

Bọn trẻ. Xin chào bà chủ! (Cây cung.)

Con 1. Hãy để tôi vào núi.

Con thứ 2. Vào lò đốt và ngồi trên một chiếc ghế dài.

Con thứ 3. Ngồi trên một chiếc ghế dài và hát một bài hát. (Hát "Kolyadka")

carol, carol

Đưa cho tôi cái bánh

Cho một cái chết tiệt, cho một ruột,

giò heo,

Một chút của tất cả mọi thứ.

Mang đi, đừng lắc!

Cố lên, đừng phá!

Con 1. Bạn sẽ cho chúng tôi những gì, bà chủ?

Con thứ 2. Túi tiền hay nồi cháo?

Con thứ 3. Một bình sữa hay một miếng bánh?

Con thứ 4. Đồng xu cho đồ ngọt hay hryvnias cho bánh gừng?

Cô chủ. Này các bạn, những kẻ tinh ranh, đoán những câu đố. (Đặt câu đố.)

Con gái. Bạn sẽ cho chúng tôi - chúng tôi sẽ khen ngợi bạn,

Và nếu bạn không cung cấp cho chúng tôi, chúng tôi sẽ khiển trách bạn.

Tại một người đàn ông tốt

Lúa mạch đen sinh ra là tốt:

Spikelet dày,

Và ống hút đã cạn.

Tại người đàn ông xấu tính

Lúa mạch đen sinh ra là tốt:

Spikelet trống,

Và rơm dày.

Cô chủ. Tôi sẽ giao cho bạn một nhiệm vụ khác - hát một bài hát về một con chim sẻ. (Dàn dựng bài hát "Chim sẻ".)

Chim sẻ. Bạn nghĩ sao, tôi thật là một kẻ ngốc? Tôi là bậc thầy của niềm vui. Tập hợp mọi người, trong một vũ điệu tròn, trong một vũ điệu tròn. (Múa vòng "Nói tiếng chim sẻ".)

Cô chủ. Bây giờ trò chơi không phải là trò giải trí mà mang ý nghĩa lớn lao, cao cả. Sao cho gai dài, để lanh mọc cao, nhảy càng cao càng tốt, bạn có thể nhảy phía trên mái nhà. (Trò chơi "Nhảy dây".)

Cô chủ. Mặc dù là trò chơi, nhưng có một gợi ý trong đó, một bài học cho các bạn tốt!

Bài hát được nghe:

Chúng tôi đã đi bộ, chúng tôi đã lang thang

Dọc các con ngõ, con phố.

Chúng tôi đã và đang tìm kiếm,

Sân của Sergevnin sáng sủa.

Cô chủ. Đây là sân của Sergevnin, đây là sáng. Cố lên khách yêu ơi.

Con gái. Chủ nhà với bà chủ

Ra khỏi bếp

Thắp nến

Mở rương

Lấy miếng dán ra.

(Trẻ em hát "Kolyada".)

Bài hát mừng Giáng sinh đã đến!

Cho một con bò, bơ đầu.

Chúa phù hộ cho bất cứ ai ở trong ngôi nhà này.

Lúa mạch đen dày đối với anh ta, lúa mạch đen mỏng.

Phục vụ - không phá vỡ, không ăn vặt!

Đừng cho tôi cái bánh - chúng tôi sẽ mang con bò đến bằng sừng!

Bà chủ luống cuống, nhìn vào lò xem có đủ bánh cho tất cả không, coi người ăn thua.

Carolers. Nếu bạn không cho một chiếc bánh, chúng tôi là một con bò cái sừng.

Nếu bạn không cho ruột - chúng ta là một con lợn của ngôi đền.

Nếu bạn không chớp mắt - chúng tôi là chủ sở hữu - trong một cú hích!

Bà chủ giậm chân, không tức giận mà cười nói:

Không nhảy hay hát

Bạn có muốn thưởng thức không?

Đợi chút

Hát trước bài hát.

Bài hát "In the Upper Room, in the New" Con quỷ chạy trong hình dạng của một bà mẹ, nói:

Carol, carol! Bạn cho tôi một cái bánh!

Hoặc một lát bánh mì, hoặc năm mươi đô la tiền,

Hay gà gáy, gà cựa sắt,

Hoặc một mớ cỏ khô - hoặc một con chim cuốc ở bên cạnh!

Cô gái thứ nhất. Không cho, không cho hắn cái gì, để cho ngươi hảo hảo chơi với ta trước!

Ma quỷ nhìn mọi người một cách ranh mãnh, tán tỉnh các cô gái.

Khỉ thật. Và họ! Xinh xắn, mập mạp làm sao! Chọn cái nào?

(Ác quỷ bị bịt mắt. Trò chơi "Người mù của Buff". Cuối cùng, một cây chổi mặc quần áo được phục vụ, quỷ hôn anh ta. Đuôi quỷ rơi ra.)

Đừng cho tôi một niken - Tôi là một con bò cái sừng.

Đừng cho hryvnia - Tôi là một con ngựa có bờm.

Cô gái thứ 2. Tại sao, đó là ma quỷ! Hãy đuổi anh ta đi.

Khỉ thật. Tausen! Tausen! Chiếu sáng túp lều khắp bốn phía.

(Ma quỷ cầm chổi thay vì thánh giá, giày khốn thay cho lư hương. Ma quỷ rơi vào biểu tượng, rung chuyển.)

Cô gái thứ 3. Và chết tiệt! Ugh, ác linh, hãy diệt vong! (Đặc điểm bị đẩy ra ngoài.)

Cô gái thứ nhất. Phù, sợ làm sao! Buộc phải ra khỏi.

Cô gái thứ 2. Điều này là tốt. Chúng tôi dọn đường đón năm mới, xua đuổi hết tà ma ra khỏi nhà.

Cô gái thứ 3. Vậy thì hãy hát vì niềm vui.

(Bài hát "At the Volodya on the current" trở thành bài hát phổ biến.)

Cô chủ. Bạn đã nhảy trong sự ngạc nhiên, bạn xứng đáng được thưởng!

Bà chủ xử đẹp các em nhỏ. Người lớn hát:

Thật là một tháng tươi sáng -

Và chủ nhân của chúng tôi.

Như mặt trời đỏ

Đó là tình nhân của anh ta.

Thường xuyên như các vì sao -

Đó là những đứa trẻ của anh ấy.

Hãy cho đi, Chúa ơi,

Bà chủ của chúng tôi

Đã sống, đã sống

Có mưa rất nhiều trong sân!

Bọn trẻ. Tại nhà bà chủ để trẻ em, gà, vịt con, dê cái, dê con, lợn con, bê nghé.

Tất cả các. Hạnh phúc và tình yêu! Bánh mì và muối! Vâng, lời khuyên dài hạn!

Cảm ơn ngôi nhà này

Chúng ta hãy chuyển sang cái khác.

(Họ rời đi với bài hát "Kolyada")

Phụ lục 8

Các tác phẩm văn học dân gian được sử dụng trong tác phẩm.

Tục ngữ và câu nói.

Con chim mạnh mẽ với đôi cánh của nó, và người đàn ông với bạn bè của mình.

Một người đàn ông không có bạn bè giống như một cây sồi không có rễ.

Một người đàn ông không có bạn bè giống như một mầm trong sa mạc.

Một người đàn ông không có bạn bè giống như một con chim ưng không có cánh.

Thế giới không ngọt ngào, nếu không có bạn.

Bạn tốt- Có giá trị hơn cả một kho báu.

Một tình bạn bền chặt không thể bị cắt bằng rìu.

bạn xâu như một cái bóng: vào ngày nắng, bạn sẽ không thoát khỏi nó, nhưng vào ngày mưa, bạn sẽ không tìm thấy nó.

Không phải sơn đẹp, mà là lý trí.

Họ được chào đón bởi trang phục, được hộ tống bởi tâm trí.

Đừng xấu hổ khi im lặng khi không có gì để nói.

Những gì bạn dạy một đứa trẻ, bạn sẽ nhận được từ nó.

Đừng dạy một con cá bơi.

Khi bạn muốn biết nhiều, bạn không cần phải ngủ nhiều.

Lời nói đỏ bằng thính giác.

Bảo bối là gì, nếu gia đình hòa thuận.

Khi nắng ấm, khi mẹ lành.

Phô mai kalach trắng hơn, và mẹ của tất cả các bạn dễ thương hơn.

Cha mẹ chăm chỉ - con cái không lười biếng.

Tay trắng yêu tác phẩm của người khác.

Mùa đông đỏ với tuyết, và mùa thu với bánh mì.

Mùa xuân và mùa thu - tám thời tiết mỗi ngày.

Mùa hè là để cố gắng, và mùa đông là để đi bộ.

Đừng đợi một mùa hè dài, mà hãy đợi một mùa hè ấm áp.

Lao động nuôi sống một người, nhưng sự lười biếng sẽ làm hỏng. Và vân vân.

Những bài hát ru.

Bayu - bayu - bayushok,

Con gái nằm trên lông tơ,

Trên một chiếc giường êm ái.

Con gái tôi sẽ ngủ ngon. | 2r.

Và tôi sẽ hát

Đá cái nôi.

Tạm biệt, đã đến giờ đi ngủ.

Khách đang đến từ sân

Từ sân về nhà

Trên một con ngựa đen.

Tạm biệt, tạm biệt, tạm biệt, tạm biệt

Ngủ sớm đi.

Bayu - bayu, ngủ - ngủ,

Ugom đưa bạn đi.

Tạm biệt, tạm biệt

Đi chơi cây sồi dưới nhà kho,

Đi chơi cây sồi dưới nhà kho,

Đừng để đứa trẻ ngủ.

Lyuli - lyuli - nôi,

Mòng biển đã đến.

Họ ngồi xuống để thủ thỉ

Họ bắt đầu đung đưa cô gái - ru cô ngủ.

Ôi, bạn là con mèo nhỏ màu xám

Đuôi của bạn màu trắng

Tránh ra, mèo con, đừng đi!

Đừng đánh thức con tôi. Và vân vân.

Cho sữa, Burenushka,

Ít nhất là một chút ở phía dưới.

Mèo con đang đợi tôi, các bạn nhỏ.

Cho tôi một thìa kem, một ít pho mát.

Sữa bò đem lại sức khỏe cho mọi người.

Phát triển, thắt bím, đến thắt lưng,

Không rụng tóc.

Phát triển, thắt bím, đến ngón chân -

Tất cả các sợi tóc trong một hàng.

Phát triển, thắt bím, đừng nhầm lẫn

Mẹ, con gái, hãy nghe đây.

Những con vịt của chúng ta vào buổi sáng -

Quack - quack - quack! Quack - quack - quack!

Những con ngỗng của chúng tôi bên ao -

Ha-ha-ha! Ha-ha-ha!

Và một con gà tây trong sân -

Bóng - bóng - bóng! Baldy - nhảm nhí!

Gulenki của chúng tôi ở trên -

Grru - grru - u - grru - u - grru - u!

Những con gà của chúng tôi trong cửa sổ -

Kko - kko - kko - ko - ko - ko!

Và Petya là chú gà trống như thế nào?

Sáng sớm - sáng sớm

Chúng tôi sẽ hát ku-ka-re-ku!

Phụ lục 7

Tóm tắt của các lớp học về sự phát triển của lời nói.

Tóm tắt nội dung 1. Đề bài: “Hạnh phúc chông chênh”.

Nội dung phần mềm. Duy trì thái độ tình cảm tích cực, phát triển hứng thú với các bài hát ru. Hình thành cho trẻ những hiểu biết về truyền thống của dân tộc Nga. Làm giàu vốn từ về trẻ em: chông chênh, nôi. Phát triển kỹ năng diễn đạt miêu tả khi biên soạn truyện “Chiếc nôi của em”. Phát triển giáo dục thẩm mỹ của các tác phẩm văn học dân gian.

Công việc sơ bộ. Trò chuyện với trẻ về gia đình. Lựa chọn tài liệu trực quan. Một sự lựa chọn của những bí ẩn. Tác phẩm từ vựng: nôi, chông chênh, nôi.

Tiến trình khóa học. Giáo viên mời các em làm quen với cách sống của bản thân các em. Ông thu hút sự chú ý của trẻ em và thực tế là người dân luôn đối xử với trẻ sơ sinh rất mực yêu thương, như tục ngữ của người Nga: "Có mẹ mới sinh con, có mèo thì ai cũng có con", vậy người lớn đã tạo điều kiện để trẻ em lớn lên khỏe mạnh và hạnh phúc. Sau đó, giáo viên đề nghị xem nơi các em ngủ đã được sắp xếp như thế nào. Để làm được điều này, anh đưa bọn trẻ đến một góc được trang trí theo phong cách dân gian, nơi một trong những thuộc tính là cái nôi. Nó được đề xuất để ghi nhớ giường của bạn và mô tả đặc điểm của nó. Sau khi nghe câu trả lời của các em, cô giáo kết luận rằng mỗi em đều có giường riêng, không giống giường của người khác, lại càng không giống giường mà bọn trẻ ngủ thời xưa. . Sau đó, giáo viên yêu cầu suy nghĩ và nói tên của những chiếc giường mà bọn trẻ đã ngủ được gọi là gì. Sau khi nghe câu trả lời của bọn trẻ, ông tổng kết: "Nôi cho trẻ sơ sinh được gọi là" nôi ". Từ này xuất phát từ từ tiếng Nga cổ" lắc lư ", có nghĩa là - đung đưa. Và nó còn được gọi là" không vững ". Từ "chông chênh" cũng cũ và xuất phát từ từ "lắc", cũng có nghĩa là "đá", còn có một tên khác là "nôi" Sau khi cô giáo nói rằng các bà mẹ không chỉ đung đưa trẻ trên giường của họ mà cũng hát cho họ nghe những bài hát và mời trẻ nhớ lại những gì chúng được gọi là Tóm tắt câu trả lời của trẻ: “Chúng được gọi là bài hát ru vì chúng đã hát khi bọn trẻ được đưa vào giường.” Sau đó, giáo viên yêu cầu trẻ nhớ những bài hát ru đó. mẹ của họ đã hát cho họ nghe và hát ru để ghi nhớ:

Ngủ đi em yêu

chim bồ câu nhỏ,

Con tôi sẽ ngủ

Và tôi sẽ hát.

Giáo viên đề nghị hát bài hát ru này và những bài hát mà trẻ tự biết. Sau cuộc trò chuyện, anh kết luận: "Đây là những bài hát tử tế mà các bà mẹ đã hát cho con mình nghe, với lời chúc trẻ em hạnh phúc, sức khỏe, niềm vui." Cuối bài, cô giáo mời các em chơi trò chơi “Gia đình”.

Tóm tắt nội dung 2. Chủ đề: "Tôi sống trong một tòa tháp sơn,

Tôi sẽ mời tất cả khách đến chòi của tôi ... ”.

(Giới thiệu về tục ngữ, câu nói, truyện cười

về cuộc sống và lòng hiếu khách của người Nga).

Nội dung phần mềm. Để kích hoạt trong bài phát biểu của trẻ em những câu tục ngữ và câu nói về cuộc sống và lòng hiếu khách của người Nga. Văn hóa âm thanh của lời nói: luyện tập các âm "zh", "sh". Làm giàu vốn từ cho trẻ: ngăn tủ, ván sàn, chiếc lược. Để nuôi dưỡng tình yêu và sự tôn trọng đối với lịch sử văn hóa dân gian. Phát triển kỹ năng chứng minh lời nói.

Đến lối vào chòi, gặp bà chủ.

Bà chủ. Nga bằng gỗ - các cạnh đắt tiền,

Người Nga đã sinh sống ở đây từ rất lâu đời.

Họ tôn vinh ngôi nhà của họ,

Các bài hát riêng biệt của Nga được hát ... (Một bài hát vang lên.)

Bà chủ. Và tại sao Nga được gọi là gỗ?

Những đứa trẻ trả lời.

Bà chủ. Cách đây rất lâu ở Nga, người ta đã xây dựng nhà ở của họ từ những khúc gỗ. Họ gọi chúng là túp lều. Và mọi thứ trong túp lều đều được làm bằng gỗ: sàn nhà, trần nhà, tường, bàn ghế và đồ dùng ... Túp lều của chúng tôi đáp ứng cho chúng tôi những cánh cổng bằng gỗ chạm khắc tuyệt đẹp. (Họ đi vào túp lều.)

Bà chủ. Túp lều của chúng tôi chính xác là ấm áp,

Sống ở nhà không phải là khâu thúng,

Sống ở nhà - không phải bịt tai để đi lại,

Sống ở nhà - đau buồn về mọi thứ.

Có bao nhiêu thợ thủ công ở Nga? (Bà chủ rót trà.)

Uống trà không phải là chặt củi! (Sau khi xử lý xong, các em cảm ơn, đứng dậy và cúi chào.)

Cậu bé. Ồ, tôi sẽ cầm cây balalaika trong tay,

Hãy để tôi giải trí cho tình nhân của tôi!

Hãy ngồi xuống nào các anh em, tất cả cùng liên tiếp

Hãy hát ditties! (Hiệu suất của ditties.)

Bà chủ. Những chiếc bánh của tôi đã cổ vũ bạn, sưởi ấm những chú hải âu của tôi. Và các trợ lý của tôi đã giúp tôi trong việc này: người phụ nữ bếp, chiếc samovar - người bạn của tôi, người có một lỗ ở trên, một lỗ ở dưới, và lửa và nước ở giữa.

Vâng, bốn anh em này:

Thắt lưng bằng một chiếc thắt lưng,

Họ đứng dưới một chiếc mũ. (Chỉ vào bàn.)

Và đây là những con chim bồ câu của tôi

Nơi nào là tại lỗ. (Rút thìa ra.)

Đây là những loại người giúp đỡ tôi có.

Quý khách đã thích tôi chưa?

Nhà giáo dục. Bà chủ của chúng tôi đang ở trong nhà, như bánh kếp trong mật ong. Cô ấy dọn dẹp, cô ấy phục vụ, một mình cô ấy chịu trách nhiệm tất cả.

Bà chủ. Ồ! Tôi sống trong một tòa tháp sơn,

Tôi sẽ mời tất cả các vị khách đến túp lều của tôi!

Tôi đi, tôi đi, tôi đi, tôi cầm trên tay một chiếc samovar.

Tôi cầm trên tay một cây samovar, tôi hát những câu chuyện cười.

Ồ, trà, trà, trà ...

Gặp bạn, chuyện phiếm,

Xin chào bằng một câu chuyện cười. (Lấy bánh kếp và bánh nướng ra khỏi lò.)

Làm thế nào cho bạn, bạn bè của tôi, luộc, nướng

Chín mươi hai cái bánh, hai cái máng thạch,

Năm mươi cái bánh - không phải để tìm người ăn!

Vui vẻ với bà chủ - ăn bánh của tôi!

Túp lều không đỏ ở các góc, mà đỏ ở những chiếc bánh! (Khách đang ăn.)

Bà chủ. Từ một khúc gỗ bình thường, họ có thể cắt ra một chiếc hộp như vậy để chúng ta cất những món đồ nhỏ. Và tủ ngăn kéo trang trí bằng ván gỗ xoắn trông mới đẹp làm sao.

Thật là một túp lều Nga mà không có tiếng kêu cót két của ván sàn! Không có những tấm thảm tự dệt nhiều màu được dệt trên khung cửi bằng gỗ như vậy.

Nghe! Bây giờ tôi sẽ nói với bạn về chủ đề nào?

Đối với các lọn tóc và búi

Có đến hai mươi lăm chiếc răng,

Và dưới mỗi bên dưới răng

Tóc sẽ xếp thành một hàng. (Trẻ trả lời.)

Bà chủ. Ngày xưa, vật dụng này được gọi là lược. Anh ta đây rồi! Nó cũng bằng gỗ. anh ấy trông như thế nào? (Trẻ trả lời.)

Bà chủ. Và đây là những món đồ cổ được sưu tầm cần thiết cho công việc đồng áng. Người dân Nga đã nghĩ ra những câu đố về họ:

Tôi dẫn hai mươi con ngựa gỗ với một dịp. (Cào.)

Tỏa sáng, lấp lánh, đi ngang qua cánh đồng, cắt hết cỏ. (Lưỡi hái.)

Ai lấy cỏ khô bằng ba cái răng. (Pitchfork.)

Nhà giáo dục. Những cô gái da đỏ và những người bạn tốt,

Chuẩn bị sẵn sàng, mặc quần áo

Đi dạo.

Cảm ơn bà chủ!

Chúa sẽ ban cho bạn

Và sống, và tồn tại,

Và khỏe mạnh.

Tóm tắt nội dung 3. Đề tài: “Những vần thơ trẻ thơ của Nga”.

Nội dung phần mềm. Kích hoạt giai điệu mẫu giáo của Nga trong bài phát biểu của trẻ em. Kích hoạt từ vựng: chòi, chông chênh, ách. Để củng cố kiến ​​thức cho các em về đồ dùng của bài chòi Nga. Phát triển sự tinh tế trong ngôn ngữ.

Công việc sơ bộ:

Học vần điệu mẫu giáo của Nga "Fedul và Proshka".

Người quen với trò chơi dân gian"Like Uncle Griffin's", "Burners", "Teterka".

Học câu đố về đồ vật của đồ dùng cổ đại của Nga.

Chơi các nhạc cụ dân gian của Nga (thìa, tambourine, lục lạc, còi).

Hai con trâu - trẻ em, thành viên của vòng tròn kịch.

Fedul. Buffoons đang ngồi dưới một bụi cây gần lối đi.

Proshka. Tôi là một Proshka sành điệu.

Fedul. Và tôi là Fedul - một người thích ăn chơi.

Proshka. Fudul, và Fedul, bạn đã chu môi ra sao?

Fedul. Các caftan đã đốt cháy qua.

Proshka. Bạn có thể làm cho nó?

Fedul. Nó có thể, nhưng không có kim.

Proshka. Lỗ thủng có lớn không?

Fedul. Một cổng vẫn còn.

Proshka. Buffoons đang ngồi dưới một bụi cây gần lối đi.

Fedul. Họ cắt một thanh, họ làm một cái sừng. (Cả hai đều ậm ừ.)

Buffoons. Bạn, mũ trùm đầu, mũ trùm đầu, hum, chàng trai, cô gái thú vị!

(Trẻ em chơi nhạc cụ dân gian của Nga theo một giai điệu dân gian.)

Proshka. Tôi, buffoon Proshka, có một rổ đầy trò chơi và thú vị!

Fedul. Tập hợp mọi người, đứng thành một vũ điệu tròn trịa, không chen chúc, không vội vàng.

Múa vòng "Like Uncle Griffin".

Proshka. Đốt, cháy sáng để không bị cháy ra ngoài.

Fedul. Đứng ở vạt áo, nhìn ra đồng - những người thổi kèn đang cưỡi ở đó, và ăn bánh cuốn.

Proshka. Nhìn lên bầu trời - những vì sao đang cháy, những con sếu đang bay.

Fedul. Một, hai, đừng gáy, chạy như lửa!

Cùng với nhau. Đang chơi "Burners".

Nhà giáo dục. "Burners" là một trò chơi cũ của Nga. Trong nhiều thế kỷ, trò chơi "Burners" là một trong những trò chơi được yêu thích nhất của người dân Nga. Nó đã tồn tại ở nhiều nơi cho đến ngày nay. Ông bà của chúng tôi rất thích chơi trò chơi này. (Trẻ em đang chơi.)

Buffoons đang tổ chức một cuộc thi câu đố.

Proshka. Có một tòa tháp, trong tháp có một cái hộp, trong cái hộp có một sự dày vò, trong một sự dày vò có một con bọ. (Túp lều, bếp, tro, nhiệt.)

Fedul. Hai anh em nhìn nhau mà chẳng hợp nhau. (Sàn và trần.)

Proshka. Không tay, không chân, cúi chào mọi hướng. (Zybka, cái nôi.)

Fedul. Hai bụng, bốn tai. (Cái gối.)

Proshka. Con ngựa đen lao vào lửa. (Xì phé.)

Fedul. Cả ánh sáng và bình minh đều không đi, cúi xuống, khỏi sân. (Ách.)

Proshka. Mẹ béo, con gái đỏ hỏn, con trai - chim ưng đã bay về dưới trời. (Nướng.)

Fedul. Đối với các lọn tóc và búi

Có đến hai mươi lăm chiếc răng,

Và dưới mỗi bên dưới răng

Tóc sẽ xếp thành một hàng. (Crest.)

Proshka. Nhẹ, sạch - đẹp. (Gương.)

Fedul. Bốn anh em

Thắt lưng bằng một chiếc thắt lưng,

Họ ở dưới cùng một chiếc mũ. (Bàn)

Buffoons. Có một trò chơi khác - "Golden Gate".

Teterka đi qua họ, dẫn theo những đứa trẻ nhỏ, để lại một đứa.

Trò chơi "Cổng vàng".

Múa tổng hợp "Như ta ở cổng."

Proshka. Ngày xửa ngày xưa có một con mèo Kolobrod, nó trồng một khu vườn.

Fudul. Một quả dưa chuột đã ra đời. Trò chơi, bài hát - phần cuối!

Tóm tắt nội dung 4. Chủ đề: "Bye, bye, bye, bye! Ngủ ngay khi có thể!".

Nội dung phần mềm. Kích hoạt giai điệu mẫu giáo của Nga trong bài phát biểu của trẻ em. Phát triển hứng thú với các bài hát ru. Phát triển khả năng hình thành các từ một gốc. Nuôi dưỡng tình yêu đối với nghệ thuật dân gian truyền miệng.

Đứa bé vẫn chưa biết nói "mẹ", nhưng nó đã được đưa vào giường theo một bài hát ấm cúng. Giáo viên quấn con búp bê, nói:

Tạm biệt, tạm biệt

Ngủ sớm đi.

Đặt trong nôi, lắc và hát một bài hát ru:

Ôi, lyuli, lyuli, lyulenki! Hãy để Vanya ngủ.

Con ma cà rồng đã đến, con ma cà rồng đầu tiên nói:

Con gulenki bay tới, "Chúng ta cần cho cháo ăn",

Họ ngồi xuống gần cái nôi. Và câu thứ hai nói:

Họ bắt đầu thủ thỉ, "Nên bảo Vanya đi ngủ."

Đừng để Vanya ngủ. Và con ma cà rồng thứ ba nói:

Ồ, lũ ma cà rồng không thủ thỉ "Bạn phải đi dạo."

Đây là bài hát trìu mến mà một người mẹ hát cho con trai mình, và những từ âu yếm được chọn: "gulenki", "nôi". Và chúng có âm thanh đặc biệt mượt mà. Trong các bài hát ru, người ta thường nhắc đến một con mèo, nó kêu gâu gâu rất vui vẻ, chim bồ câu thủ thỉ - ma cà rồng, ngủ, ngủ gật, điềm tĩnh. Người hát ru luôn cố gắng tạo ra một hình ảnh hòa bình, tĩnh lặng ... Hãy hát ru cho Vanya.

Tạm biệt, tạm biệt!

Doggy, đừng sủa.

Và hoot, đừng hoot.

Đừng đánh thức Vanya của chúng ta ...

Vanyusha của chúng ta đang ngủ rất say ... Mẹ sẽ ra vườn. Một bảo mẫu ngồi bên nôi. Cô ấy đá cái nôi và hát:

Bạn sẽ phát triển lớn

Thiếu thời gian sẽ ngủ -

Phải làm việc để làm việc:

Cày, bừa,

rào vườn,

Đi lang thang trong rừng để tìm quả mọng,

Đi trên con bò.

Cô bảo mẫu cứ như vậy tự "ngủ gật".

Nhà giáo dục. Và khi cô bảo mẫu hoàn toàn mệt mỏi, cô ấy tức giận vì Vanyushka nghịch ngợm trong nôi, cô ấy thậm chí có thể dọa:

Im đi, em bé nhỏ, không nói một lời!

Tôi cần người đánh bại,

25 tay đập -

Vanya sẽ ngủ ngon hơn.

Nhà giáo dục. Và Vanya đã ngẩng đầu lên, anh ấy muốn ngồi xuống. Mẹ đến và nói: "Vanya của chúng ta ngủ đủ rồi, đến giờ dậy rồi, tập thể dục." Vanya tỉnh dậy, tay chân tê dại. Ôi, mẹ tôi quấn Vanechka của chúng tôi thật chặt làm sao. Mẹ của anh ấy sẽ mở ra và bắt đầu vuốt ve bụng anh ấy, xoa bóp, như họ nói bây giờ, để làm:

Podyagunyushki, porastunyushki!

Ngang - đầy đặn,

Và ở chân - người tập đi,

Và trong tay - những người nắm bắt,

Và trong miệng - một người nói chuyện,

Và trong đầu - tâm trí.

Những từ tốt đẹp, phải không? Và thông minh, họ dạy đứa bé, và Vanechka của chúng tôi quan sát bằng mắt, chân của bé ở đâu, miệng ở đâu. Họ đặt Vanya lên chân anh ấy, giữ anh ấy bên cạnh, ném anh ấy lên và nói:

Ay, dybok, dybok, dybok.

Chẳng bao lâu Vanechka tròn một tuổi!

Và cậu em trai đặt Vanyushka lên chân mình, lắc nó và nói:

Đi thôi đi thôi

Với các loại hạt, với các loại hạt.

Đã nhảy, đã nhảy

Với bánh cuốn, với bánh cuốn.

Nhảy, nhảy,

Qua những va chạm, qua những va chạm

Boo trong lỗ!

Em trai giả vờ làm rơi em bé khỏi chân mình. Và nắm lấy, không, giữ Vanyushka thật chặt. Các bạn, các bạn có biết bài đồng dao hay trò chơi nào dành cho các bạn nhỏ như vậy không? Trẻ em chơi với Vanyushka trong các trò chơi: "Có một con dê có sừng", "Ladushki-okladushki", "Magpie-Crow". Đó là số vú mà Vanyushka của chúng ta có. Vanechka không cảm thấy nhàm chán với chúng.

Phụ lục 9

Tư vấn dành cho phụ huynh "Bayu - bayushki - bayu ..."

(Làm thế nào để đưa một em bé vào giấc ngủ.)

Thức dậy và chìm vào giấc ngủ là những khoảnh khắc rất quan trọng trong cuộc đời của trẻ. Thức dậy luôn giống như được sinh ra một chút mới. Buổi sáng của bạn bắt đầu từ đâu? Với một nụ cười, một nụ hôn, một cái chạm. Bạn đang bình tĩnh, ánh mắt của bạn nói với nhau: cả hai chúng ta đều rất vui mừng vì chúng ta có mặt trên thế giới này!

Bây giờ các bạn có thể đứng dậy, tắm rửa sạch sẽ, lau người bằng khăn ẩm, cùng nhau thực hiện các bài tập. Hãy chắc chắn để có một bữa ăn nhẹ, một cái gì đó với trà nóng, ngay cả khi trẻ đi học mẫu giáo. Và ngày mới bắt đầu.

Đưa trẻ đi ngủ vào buổi tối cũng không cho phép trẻ quấy khóc và vội vàng. Vâng, nếu toàn bộ thủ tục sẽ có một số thứ tự vĩnh viễn, một trình tự rõ ràng, thì nó sẽ trở thành một loại nghi lễ.

Trước hết, hãy tạo cơ hội cho trẻ bình tĩnh kết thúc trò chơi: “Muộn rồi, ngủ rồi, chơi thêm năm phút nữa - chúng ta đi ngủ”. Đơn giản hóa cuộc sống bằng cách giới thiệu một quy tắc rõ ràng: sau khi truyền tải "Chúc các em ngủ ngon!" rửa ngay lập tức - và đi ngủ.

Một số trẻ chìm vào giấc ngủ nhanh chóng. Với người khác, bạn cần ngồi lâu hơn, vuốt ve, thì thầm một điều gì đó, kiểu như “tay mỏi, chân mỏi, ai cũng muốn ngủ, nhắm mắt, mỏi mắt, mọi việc hãy nghỉ ngơi”. Để trẻ bình tĩnh hơn, tốt hơn hết bạn nên vuốt ve trẻ từ trên xuống dưới dọc theo cánh tay (từ vai xuống bàn tay), chân (từ hông xuống bàn chân), bụng, lưng, trán. Nếu bạn làm điều này trong ít nhất một tháng và mỗi ngày ngồi với trẻ bao lâu tùy theo yêu cầu của trẻ, trẻ sẽ bắt đầu đi vào giấc ngủ nhanh hơn và bình tĩnh hơn. Tại một số thời điểm, anh ấy thậm chí có thể đề nghị để anh ấy một mình.

Người lớn ngồi cạnh em bé trong tình trạng nào là rất quan trọng. Nếu bạn đang vội và muốn hoàn thành toàn bộ quy trình đẻ càng sớm càng tốt, thì sẽ chẳng có gì xảy ra cả. Như thể có chủ đích, đứa trẻ sẽ ngủ thiếp đi trong một thời gian rất dài, thất thường và đòi uống nước, tức là đi vệ sinh, hoặc đọc sách. Bạn đang lo lắng, và anh ấy nhìn thấy điều này, hiểu rằng họ muốn loại bỏ anh ấy càng sớm càng tốt. Anh ấy cảm thấy rằng, ít nhất là ở gần về mặt vật lý, suy nghĩ của bạn ở rất xa, và anh ấy cố gắng đưa bạn trở lại với chính mình bằng những ý tưởng bất chợt của anh ấy. Nếu bạn muốn con mình bình tĩnh và nhanh chóng chìm vào giấc ngủ, hãy bình tĩnh chính mình.

VÀO. Dmitrieva, S.S. Bukhvostova A.P. Usova, O. Ushakova, chúng tôi đã phát triển một chương trình thực nghiệm về phát triển lời nói của trẻ em lứa tuổi mầm non tiểu học bằng phương pháp văn học dân gian. lứa tuổi mầm non bằng phương thức văn học dân gian. - Xây dựng chính xác và ...

Con người, một lối sống khác, họ bắt đầu quan tâm đến thế giới tự nhiên. Tất cả điều này là trong truyện cổ tích các dân tộc khác nhauđược chọn trong chương trình một cách có chủ đích. Chương 3 Nghiên cứu thực nghiệmẢnh hưởng của truyện cổ dân gian Nga đến sự phát triển lời nói mạch lạc của trẻ em lứa tuổi mẫu giáo lớn 3.1 Phân tích sự phát triển lời nói mạch lạc của trẻ em lứa tuổi mẫu giáo lớn. Nghiên cứu được thực hiện trên cơ sở MDOU số 43 "...

Và với sự hiện diện của những phương tiện tượng hình này trong văn bản truyện dân gian Nga, chúng ta sẽ phát hiện ra những khả năng sử dụng truyện dân gian Nga như một phương tiện phát triển Bài diễn vănở trẻ mẫu giáo lớn hơn. 1,3 tiếng Nga truyện dân gian như một phương tiện để phát triển lời nói tượng hình của trẻ em ở lứa tuổi mẫu giáo lớn Truyện dân gian Nga, được có thể hiểu được trẻ em trong độ tuổi mẫu giáo lớn, là ...

Phương pháp luận được thực hiện theo nhiều giai đoạn. Phương pháp luận dựa trên sự đồng hóa của các vật liệu và kỹ thuật đơn giản nhất, sau đó biến thành các lớp phức tạp. Tuy nhiên, sự phức tạp dần dần của các nhiệm vụ dành cho trẻ em lại không được chú ý. Và sau một vài buổi, bạn có thể thấy kết quả tích cực.

Những nhiệm vụ phức tạp dần dần được trẻ tiếp thu rất tốt và ảnh hưởng rất hiệu quả đến sự phát triển khả năng nói của trẻ.

Trong các cơ sở giáo dục mầm non, rất nhiều phương pháp được áp dụng nhằm giúp trẻ tích cực phát triển và nâng cao kiến ​​thức, kỹ năng. Tuy nhiên, có một số trẻ cần một cách tiếp cận cá nhân, nơi vấn đề sẽ được xác định rõ ràng và giải pháp của nó sẽ phụ thuộc vào phương pháp và kỹ thuật phù hợp.

Khi xác định một vấn đề, các yếu tố sau đây cần được xem xét:

• Tuổi của đứa trẻ;
• Tính đặc thù;
• Kỹ năng và khả năng của bé.

Ngoài ra, các khuynh hướng di truyền cũng nên được kiểm tra. Ví dụ, nếu một trong hai cha mẹ bị chậm nói hoặc các vấn đề về nói khác trong thời thơ ấu. Tất cả điều này sẽ giúp hướng kỹ thuật đến một kết quả hiệu quả.

Kỹ thuật phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo

Mỗi kỹ thuật theo phương pháp Ushakova được thiết kế cho đặc điểm cá nhân trẻ em, liên quan đến việc thực hiện các nhiệm vụ và bài tập nhất định.

Vì vậy, xét tình trạng tâm lýđứa trẻ, những kỹ năng và khả năng có được của nó, một kết quả tích cực là có thể.

Đến nay, một số phương pháp được sử dụng tích cực trong thực tế ở các trường mẫu giáo và thậm chí ở nhà. Để phát triển lời nói hiệu quả nhất, cần có sự tham gia thường xuyên của cha mẹ.

Ushakova O.S. phát triển dạy học cho giáo viên mầm non và tổ chức trường học, trong đó mô tả chi tiết từng giai đoạn và phương pháp làm việc với một đứa trẻ. Toàn bộ kỹ thuật được thiết kế để cải thiện và chỉnh sửa giọng nói của em bé.

Mỗi kỹ thuật có một mục tiêu cụ thể và một kế hoạch có cấu trúc liên quan đến việc học từ những bài tập đơn giản đến những bài phức tạp hơn. Trong tất cả các quá trình, những nguyên nhân khiến trẻ có những sai lệch nhất định không cho phép trẻ phát triển toàn diện về giọng nói đều được tính đến.

Những yếu tố này có thể là:

• Thiếu sự quan tâm của người lớn. Đó là, họ ít giao tiếp với đứa trẻ, không đọc sách cho nó nghe, không nói lên những hành động đang diễn ra;
• Đứa trẻ có phân tâm;
• Trẻ em với đặc điểm tâm lý. Nó có thể bệnh di truyền, chậm nói bẩm sinh.

Đây là một kỹ thuật được lựa chọn riêng cho phép bạn thiết lập quá trình phát triển giọng nói chính xác và quan trọng nhất là hiệu quả ở một em bé. Việc chẩn đoán chính xác vấn đề sẽ làm tăng đáng kể cơ hội phát triển đầy đủ của em bé.

Cha mẹ cần lưu ý những gì

Mỗi bậc cha mẹ nên nhớ rằng sự phát triển của trẻ trong hơn phụ thuộc vào họ. Và việc xác định kịp thời bất kỳ vấn đề về lời nói có thể được loại bỏ.

Ở lứa tuổi mầm non, trẻ sẽ dễ dàng cải thiện khả năng nói của mình hơn, học cách sử dụng thông tin mới và xây dựng câu đẹp đẽ.

Mọi đứa trẻ từ khi còn nhỏ đều bắt đầu xuất bản âm thanh khác nhau và các âm tiết, và đến một tuổi rưỡi có thể nói một số từ đơn giản. Trẻ lên ba tuổi đã bình tĩnh đặt câu và có thể giải thích những gì chúng cần hoặc những gì chúng không thích.

Nếu cha mẹ lưu ý rằng bé dễ dàng thể hiện suy nghĩ của mình thông qua cử chỉ hoặc tiếng khóc, thì bạn nên nhờ sự tư vấn của chuyên gia ngôn ngữ trị liệu. Bạn làm điều này càng sớm, bạn càng sớm khắc phục được sự cố.

Cha mẹ không nên dựa vào việc bé sẽ nói ra theo thời gian. Bạn nên giúp đỡ anh ấy, và sau đó anh ấy sẽ có thể giao tiếp và sống trong xã hội một cách đầy đủ.

Làm thế nào để giúp con bạn phát triển lời nói tại nhà?

Trước hết, sự phát triển lời nói của trẻ phụ thuộc vào chính cha mẹ. Tại giao tiếp thích hợp và với sự chú ý đầy đủ, các vấn đề không mong muốn có thể tránh được:

• Cha mẹ nên nói chuyện đúng mực với trẻ, ngay cả khi trẻ còn rất nhỏ. Không được xuyên tạc lời nói, mỗi tình huống hoặc chủ đề phải được nói rõ ràng và chính xác;
• Thường xuyên đọc sách cho bé nghe và kể chuyện cổ tích;
• Trong trò chơi, hãy nói tên của vật này hoặc vật kia;
• Yêu cầu trẻ lặp lại những từ đơn giản sau bạn;
• Nếu cách phát âm hoặc từ ngữ không chính xác, hãy cố gắng sửa nó;
• Hát nhiều bài hát hơn. Chính hình thức bài hát đã góp phần ghi nhớ nhanh chóng từ ngữ;
• Nói chuyện với con bạn ở mọi nơi. Ngay cả khi bạn đang bận việc gì đó, trong quá trình đó bạn có thể kể cho bé nghe về công việc đã hoàn thành. Trong trường hợp này, em bé thậm chí sẽ thích thú. Điều này có thể kích động anh ta đến một số câu hỏi hoặc hành động;
• Trong các trò chơi, hãy sử dụng nhiều loại đồ chơi và các vật phẩm khác nhau.

Tất cả những điều này sẽ trở thành trợ thủ đắc lực trong quá trình phát triển lời nói của trẻ mầm non.

Ngày nay, hầu hết mọi trường mẫu giáo đều có nhóm trị liệu ngôn ngữ, trong đó nhiệm vụ chính của chuyên gia là phát triển lời nói của trẻ và loại bỏ những thiếu sót.

Điều đáng nhớ là lời nói chính xác trẻ mẫu giáo là tiêu chí chính cho sự sẵn sàng đến trường của trẻ.

Các dấu hiệu chính xác định sự sẵn sàng đi học

Có một số tiêu chí chính để bạn có thể xác định xem em bé đã sẵn sàng đi học hay chưa:

• Đứa trẻ phải có khả năng lắng nghe người đối thoại;
• Nhận thức đúng thông tin;
• Có thể thể hiện hành động của bạn;
• Hiển thị thông tin;
• Sử dụng kiến ​​thức lời nói của bạn như một phương tiện gây ảnh hưởng;
• Kể lại một đoạn văn hoặc câu chuyện ngắn.

Tất cả những khoảnh khắc này quyết định rằng đứa trẻ sẽ có thể học hỏi và phát triển đầy đủ.

Tất cả các phương pháp phát triển lời nói của một đứa trẻ đều có sự trợ giúp của cha mẹ. Có nghĩa là, các lớp học chỉ có chuyên gia sẽ không đưa ra kết quả 100% nếu không có sự tham gia của phụ huynh.

Chương trình này hoặc chương trình kia nên được sửa và thực hiện ở nhà. Nếu bạn làm theo tất cả các khuyến nghị và chú ý hoàn toàn đến đứa trẻ, thì chẳng bao lâu nữa đứa trẻ sẽ bắt đầu làm cha mẹ hài lòng với những kỹ năng và khả năng của mình.

Mỗi bài học nên diễn ra dưới dạng một trò chơi. Nếu không, đứa trẻ có thể đơn giản từ chối học. Nếu em bé mệt, bạn có thể hoãn các nhiệm vụ lại cho thời gian khác.

Tất cả trẻ em thực sự thích giao tiếp và trò chơi hoạt động. Do đó, hãy dành nhiều thời gian hơn cho bọn trẻ, trò chuyện cùng chúng và chơi đùa.