Potrebe su potrebe ljudi koje osiguravaju opstanak. Oni motiviraju pojedinca na akciju. Svaka osoba je ispunjena raznim željama, stoga je ispunjenje svih njih nemoguće. Štoviše, čim je jedna potreba zadovoljena, odmah se pojavljuje nova. Subjekt nikada ne prolazi bez potreba. Razvijajući se, osoba stječe nove potrebe, samo na drugim razinama.

Potrebe pojedinca izravno utječu na formiranje njegove motivacije, što osobnost pokreće naprijed. Motiv i aktivnost koja se zbog toga pojavljuje ovise o kulturnoj razini razvoja osobe, njegovim karakteristikama, karakternim osobinama. Od onih predmeta uz pomoć kojih je navikao spoznavati stvarnost.

Potrebe u psihologiji

Potrebu psiholozi razmatraju s tri pozicije: kao objekt, stanje i vlasništvo.

1. Potreba kao potreba za postojanjem, opstankom i osiguranjem normalnog funkcioniranja čovjeka.
2. Pojava želje kao kompenzacije za nedostatak nečega
3. Potreba kao temeljno svojstvo svakog pojedinca, koja određuje njegov odnos prema ljudima oko sebe, svijetu u cjelini.

Razvijena veliki broj teorije potreba koje opisuju potrebe s različite strane. Poznati sljedbenik svog oca, čije su ideje bile usmjerene na proučavanje osobnosti u njezinoj povezanosti s djelatnošću, D.A. Leontijev je također razmatrao potrebe na temelju ovog koncepta. K.K. Platonov je, s druge strane, u nastalim željama vidio samo akutnu potrebu da osoba ispuni nešto što nedostaje, da to eliminira. A Kurt Lewin je proširio koncept potreba, nazvavši ih dinamičkim stanjem.

Svi pristupi psihologa ovoj problematici mogu se uvjetno definirati u grupama u kojima se potreba shvaćala kao:

• Potreba (S.L. Rubinshtein, L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev)
• Stanje (Levin)
• Nedostatak dobra (V.S. Magun)
• Nužnost (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko)
• Predmet zadovoljenja potreba (A.N. Leontiev)
• Stav (D.A. Leontiev, M.S. Kagan)
• Sustavna reakcija osobnosti (E.P. Ilyin)
• Povreda stabilnosti (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky)

Dakle, ljudske želje su dinamička stanja taj oblik motivacijska sfera osobnost, a zatim je premjestiti na obavljanje aktivnosti. posebnu ulogu igra sadržaj potreba, te kako one utječu na okolnu stvarnost. Uostalom, osoba, obavljajući ovu ili onu radnju, utječe na okruženje u kojem se nalazi. A njegove duhovne težnje određuju kakvu će boju taj utjecaj dobiti.

S tim u vezi, stajalište E.P. Ilyin, koji je predložio da se, kako bi se razumjela suština potreba, treba uzeti u obzir nekoliko glavnih točaka:

• fiziološke potrebe treba razmatrati odvojeno od želja pojedinca. Organizam može od osobe "zahtjevati" trenutno ispunjenje svog zahtjeva, što nije uvijek svjesno, a formirana potreba osobe nikada nije nesvjesna;
• svjesna želja i potreba su međusobno povezane, međutim, važno je da subjekt nastoji ispuniti ono što nije u nedostatku, nego u stvarnoj potrebi;
• ako se potreba pojavila kao stanje, čovjek ju je teško ne primijetiti, stoga je važno napraviti pravi izbor u načinu i redoslijedu (a ponekad i uvjetima koje postavlja sama osoba) zadovoljavanja potrebe;
• nakon što se identificira akutna potreba za nečim ili želja, pokreće se mehanizam usmjeren na aktivno pretraživanje znači postići ih, jer je malo vjerojatno da će osoba učiniti bez zadovoljenja potreba.

Klasifikacija potreba

Nudimo vam najsažetiju, najprikladniju klasifikaciju:

• Biološki tip potreba - u hrani, vodi, toplini i staništu. Oni su materijalne prirode.
• Društveni izgled – u interakciji s drugim subjektima, potreba da se bude u grupi, da se stječe poštovanje i priznanje.
• Duhovno - potreba za znanjem, kreativnim ostvarenjem, estetskim užitkom, dobivanjem odgovora na filozofska i religijska pitanja.

Sve tri vrste su usko isprepletene. Biološke su prisutne i kod životinja, ali ono što čovjeka razlikuje su duhovne potrebe i njihova prevlast nad osnovnim, prirodnim potrebama svakog živog organizma. Društveni su također razvijeni u više u ljudima.

poznati psiholog Abraham Maslow uveo svoj koncept "piramide potreba" u široku upotrebu. Može se definirati ovako:

Prva razina:

1. Kongenitalne, biološke: u jelu, spavanju, disanju, skloništu, razmnožavanju;
2. Egzistencijalni: u pružanju sigurnosti i zaštite od opasnosti i nezgoda, udobnosti života, stabilnosti.

Druga razina (stečeno):

• Društveni: u komunikaciji s drugim ljudima, pripadnost društvu, grupi, međuljudski odnosi, pokazivanje brige i primanje iste zauzvrat, pažnja prema sebi, zajedničke aktivnosti
• Prestiž: u postizanju poštovanja, određene faze razvoja u karijeri, mjesto u društvu, odobravanje osvrta na nečije aktivnosti, uspjehe.
• Duhovna realizacija: u kreativnoj održivosti, kvalitetna izvedba njegov rad, najviša vještina izvođenja i stvaranja.

Maslow je smatrao da prvo treba zadovoljiti potrebe prve razine, niže, a onda će osoba nastojati doći na više.

Međutim, nemojte zaboraviti da ova shema u stvarnosti ne funkcionira uvijek ovako. Ne može se svaka temeljna potreba u potpunosti realizirati, dok osoba želi nešto postići iz društvene ili duhovne skupine. Osim toga, ne treba zaboraviti da potrebe jednih ne bi trebale ometati život i slobodu drugih. Potrebno je ograničiti se i zadržati težnje u razumnim granicama. Proces zadovoljenja želja trebao bi biti usmjeren na razvoj osobnosti, njezine najbolje kvalitete, spoznaja istine, stjecanje novih korisnih znanja i iskustava, opće dobro.

Interesi i sklonosti

Usko povezan s konceptom "potrebe" je pojam "interes". latinska riječ prevodi se kao "napraviti razliku". Interes je nešto što stvara potrebu. Osoba ima želju za posjedovanjem predmeta svog interesa, stoga se formiraju njegovi postupci.

Interes se može pokazati ne samo za materijalni predmet, već i za duhovna dobra. Pojedinac želi dobiti nešto što mu nudi društvo, odnosno potrebe se javljaju na temelju mogućnosti koje pruža vanjsko okruženje.

Osoba računa na nešto, usredotočujući se na svoj položaj u društvu, skupini. Interes je reguliran društvom kojem pojedinac pripada, nekad se ostvaruje, a nekad ne. Osoba dobiva poticaj od društva, koji ga pokreće na obavljanje određene djelatnosti, što će dovesti do zadovoljenja potrebe.

Interesi su podijeljeni prema:

• Nositelj: osobni, grupni, javni
• Smjerovi: duhovni, ekonomski, društveni, politički.

Postoji i koncept "sklonosti" - on postavlja smjer interesa u izvršenju određene vrste aktivnosti. Interes samo ukazuje na željeni objekt. Ponekad se ne poklapaju. Neslaganje proizlazi iz činjenice da se neki cilj ne čini izvedivim, bez obzira na napore subjekta ili grupe.

Interesi i sklonosti mogu odrediti sudbinu osobe, izbor njegove profesije, prirodu izgradnje odnosa.

Znakovi uspješnog ispunjenja potreba

Čovjek je uspješan u postizanju svojih ciljeva ako ih ispravno postavlja, pravilno se motivira i odabire potrebna sredstva rješenja. Osim toga, može se, naravno, utjecati na vanjski čimbenici koji ometaju subjekt, ali njihova je vjerojatnost niža od stupnja osobnih napora.

Samopouzdanje osobe također će izravno utjecati na rezultate njegovih aktivnosti. Pravovremeno zadovoljenje potreba pomaže mu u uspješnoj aktivnosti.

Prema Maslowu, najveća težnja svake osobe je samoaktualizacija. Ovo je mjesto gdje svi idealno idemo. Evo osobina ličnosti koje su postigle maksimalan uspjeh prevladavši sve svoje želje:

• Ljubav prema sebi i drugima, sklad sa sobom i prirodom
• Visok stupanj koncentracije i pribranosti pri rješavanju problema
• Interes za društvenu interakciju
• Objektivnost percepcije, otvorenost za nova mišljenja
• Spontanost emocija, prirodnost u ponašanju
• Prepoznavanje svoje individualnosti
• Tolerancija prema drugim ljudima, kulturama, pojavama
• Neovisnost od javnog mnijenja, sposobnost izražavanja vlastitog stajališta
• Sposobnost da volite, sklapate prijateljstva - doživite duboke osjećaje
• Neumoljiva želja za znanjem
• Kreativno razmišljanje
• Pamet (ne ismijavati tuđe nedostatke, već ostavljati sebi i drugima pravo na pogrešku)

Stoga smo razmatrali vrste ljudskih potreba, različiti pristupi na ovo pitanje. Svaka osoba koja teži izvrsnosti trebala bi biti svjesna svojih potreba i porijekla kako bi izbacila suvišno i koncentrirala se na ono što je stvarno važno. Tada će vaš život biti ispunjen smislom i donijeti vam zadovoljstvo.

Pročitajte informacije.
Trebam - potreba koju čovjek doživljava i ostvaruje za onim što je potrebno za održavanje tijela i razvoj njegove osobnosti.
Postoje različite klasifikacije ljudskih potreba. Zapravo, mogu se grupirati u tri grupe:

• biološki(prirodne, urođene, fiziološke, organske, prirodne) - potrebe koje su povezane s biološkom (fiziološkom) prirodom čovjeka, t.j. sa svime što je potrebno za postojanje, razvoj i reprodukciju.

• društvenim- potrebe koje se vežu uz javnu (društvenu) prirodu čovjeka, t.j. određuje pripadnost osobe društvu.

• duhovni(idealne, spoznajne, kulturološke) - potrebe koje su povezane sa spoznajom svijeta oko sebe, sebe i smisla svog postojanja, t.j. u svemu što je potrebno za duhovni razvoj.

Značajke ljudskih potreba:
1. Sve ljudske potrebe su međusobno povezane. Na primjer, dok utažuje glad, osoba vodi računa o estetici stola, raznovrsnosti jela, čistoći i ljepoti jela, ugodnom društvu itd. Zadovoljenje bioloških potreba u čovjeku poprima mnoge društvene aspekte: važni su kulinarske suptilnosti, dekoracija, postavljanje stola, kvaliteta jela, dizajn jela, ugodno društvo koje dijeli njegov obrok.
2. ne mogu se zadovoljiti sve ljudske potrebe.
3. potrebe se ne smiju sukobljavati moralnih standarda društvo.
Pravi(razuman) potrebe- potrebe koje pomažu razviti u čovjeku njegove istinski ljudske kvalitete: želju za istinom, ljepotom, znanjem, želju da se ljudima donese dobro itd.
Imaginarni(iracionalno, lažno) potrebe- potrebe čije zadovoljenje dovodi do tjelesne i duhovne degradacije pojedinca, šteti prirodi i društvu.
4. neiscrpnost, beskonačnost, beskonačan skup potrebe.

• opisujući ljudske potrebe američki psiholog A. opisao je čovjeka kao „biće koje želi“, koje rijetko dolazi u stanje potpunog, potpunog zadovoljstva.

• Ruski psiholog i filozof S.L. govorio o nezasitosti ljudskih potreba.

Razmotrite primjere.

Potrebna grupa
Biološki	Utažiti glad, žeđ, želju da se zaštitite od hladnoće, dišite svježi zrak, stanovanje, odjeća, hrana, san, odmor itd.
Društveni	Društvene veze, komunikacija, privrženost, briga za drugu osobu, pažnja prema sebi, sudjelovanje u zajedničkim aktivnostima, pripadnost društvenoj skupini, javno priznanje, radna aktivnost, stvaranje, kreativnost, društvena aktivnost, prijateljstvo, ljubav itd.
Duhovni	Samoizražavanje, samopotvrđivanje, poznavanje okolnog svijeta i svog mjesta u njemu, smisla svog postojanja i mnogi drugi. drugi

Dodatno razmotriti informacije o tome što leži u osnovi klasifikacije potreba sa stajališta poznatih psihologa.

rabljene knjige: 3. Jedinstveni državni ispit 2009. Društveni studiji. Referentna knjiga / O.V.Kishenkova. - M.: Eksmo, 2008. 4. Društvene znanosti: USE-2008: stvarni zadaci/ aut.-stat. O.A. Kotova, T.E. Liskova. - M.: AST: Astrel, 2008. 8. Društvene znanosti: potpuna referenca/ P.A. Baranov, A.V. Voroncov, S.V. Ševčenko; izd. P.A. Baranova. - M.: AST: Astrel; Vladimir: VKT, 2010. 9. Društvene znanosti: profil Razina: udžbenik. Za 10 ćelija. opće obrazovanje Institucije / L. N. Bogolyubov, A. Yu. Lazebnikova, N. M. Smirnova i drugi, ur. LN Bogolyubova i drugi - M.: Obrazovanje, 2007. 12. Društvene znanosti. 10. razred: udžbenik. za opće obrazovanje institucije: osnovna razina/ L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, N.I. Gorodetskaya i drugi; izd. L.N. Bogolyubova; Ros. akad. znanosti, Ros. akad. prosvjete, izdavačka kuća "Prosvjeta". 6. izd. - M.: Obrazovanje, 2010. 13. Društvene znanosti. 11. razred: udžbenik. za opće obrazovanje institucije: osnovna razina / L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, A.I. Matveev i drugi; izd. L.N. Bogolyubova; Ros. akad. znanosti, Ros. akad. prosvjete, izdavačka kuća "Prosvjeta". 6. izd. - M.: Obrazovanje, 2010. Korišteni internetski resursi: Wikipedia - slobodna enciklopedija

prirodne potrebe.

Potreba za zadovoljenjem prirodnih potreba čovjeka vezuje za rad. Pristankom na rad na određenom radnom mjestu osoba utvrđuje odgovarajuću naknadu u obliku plaće.

Novac omogućuje osobi da u potpunosti ili djelomično zadovolji samo takve potrebe: preživljavanje – primarne fiziološke potrebe, samoodržanje (sigurnost, sigurnost); svijest o njegovoj važnosti.

Međutim, plaće same po sebi nisu motiv za povećanje produktivnosti rada. To je samo način da privučete osobu na posao. Čovjeku se često čini da je njegov rad nedovoljno plaćen za uloženi trud ili sadržaj rezultata njegova rada. Stoga se vrlo često teorija pravde pokreće u radu zaposlenika.

Adekvatnost plaće za rad koji obavlja svaka osoba percipira se u skladu s osobnim značenjem. Rezultati Herzbergovog istraživanja pokazuju da čimbenici koji karakteriziraju uvjete rada najznačajnije utječu na izbor prirode posla.

Ti čimbenici uključuju:

rad bez velike napetosti i stresa i povoljna lokacija - 1. mjesto.

na radnom mjestu nema buke i onečišćenja okoliša - 2. mjesto;

rad s ljudima koji vam se sviđaju - 3. mjesto;

dobra veza s neposrednim rukovoditeljem - 4. mjesto;

fleksibilan tempo rada i fleksibilan radno vrijeme- 5. mjesto;

pravedna raspodjela djelokruga rada - 6. mjesto;

zanimljiv rad - 7. mjesto;

rad koji vam omogućuje da sami mislite - 8. mjesto;

rad koji zahtijeva kreativnost- 9. mjesto;

rad koji vas tjera da razvijate svoje sposobnosti – 10. mjesto.

Razlike u izboru čimbenika su više nego značajne. Da bismo bili privučeni poslu, potrebno je da ti uvjeti što potpunije odgovaraju onome što zahtijevaju predstavnici različitih socio-demografskih ili profesionalnih skupina.

Ti čimbenici koji privlače rad formiraju interes osobe za proizvodne aktivnosti.

nazovimo to industrijski interes.

Značenje industrijskog interesa leži u individualnom predstavljanju osobe o radu: sadržaju i značaju, uvjetima i privlačnosti.

Zaposlenici organizacije su heterogeni, a želja za zadovoljenjem njihovih prirodnih potreba je različita.

Erich Fromm, poznati psihoanalitičar, ljude dijeli u dvije skupine: ljude koji imaju i ljude koji postoje.

Prva skupina ljudi želi nešto imati; držati kao osobno vlasništvo. Čak međuljudskih odnosa oni to ne vide kao pripadnost grupi, već kao da imaju nekoga. Na primjer, "moja žena", "moj partner".

Druga skupina - postojeći ljudi, zadovoljni su poslom koji im jamči adekvatnu plaću i ekonomsku sigurnost, a spremni su podnijeti mnoge negativne strane njegov rad.

Ove dvije skupine ljudi imaju različite interese.

Prvu skupinu karakterizira zadovoljenje potreba kroz dobivanje položaja s moći.

Za njih nije bitan sam rad, već interes da imaju status koji omogućuje posjedovanje nečega, a pritom zadovoljavanje prirodnih potreba. Takvi su ljudi spremni obavljati bilo koji posao (čak i izvan njihove nadležnosti), sve dok to odgovara rukovodećoj poziciji. Motiv im je potreba za moći, koja vam, po njihovom mišljenju, omogućuje da imate novac i druge beneficije.

Takvima je motivacija za proizvodnu djelatnost, prije svega, nazovimo to proizvodnja i službeni interes. Riječ je o prelamanju prirodnih potreba u interes vodstva (klauzula 1.6 o modelu P-I-C), čije se zadovoljenje događa kao rezultat obavljanja poslova vezanih uz status osobe.

Za “postojeće” ljude dovoljni motivacijski čimbenici su materijalni poticaji (plaća srazmjerna radu i materijalne nagrade za marljivost) i simboli (vrijednosti, privlačni uvjeti, imidž tvrtke, itd.) njihove pozicije.

Potičući ih da energična aktivnost je proizvodni i ekonomski interesi (klauzula 1.2) koji proizlaze iz transformacije prirodnih potreba i ekonomskih potreba (slika 12.3). Ove dvije skupine imaju različite modele motivacije.

Za ljude koji "imaju" smisao rada leži u manifestaciji liderske kvalitete u formalnom položaju. Ako nemaju takvu poziciju, stvorit će neformalne grupe u kojima će moći pokazati svoje sposobnosti moći. Imaju druge motive, ali su sporedni, a ne dominantni.

Za motiviranje takve skupine ljudi mogu se koristiti metode delegiranja.. Ali u isto vrijeme, mora se uspostaviti pažljiva kontrola nad njihovim aktivnostima.

Za ljude "postojeće" karakteristično je uglavnom ponašanje, motivirano u skladu s Maslowovom piramidom potreba.

Lako se motiviraju stabilizirajućim, administrativnim i disciplinskim utjecajima.

Snažan i trajan interes za profesionalna djelatnost, vještina i savršenstvo - osnova opća orijentacija radnik. Od motiva koji čovjeka potiču na rad trebali bi prevladati oni koji mu izazivaju zadovoljstvo samim procesom rada i njegovim rezultatom.

Dakle, prema modelu P-I-C svrhovito (produktivan) rad značajno pridonosi zadovoljavanju prirodnih potreba; za neke radnike, osiguravanje financijskih izvora, jačanje povjerenja i sigurnosti zbog svoje dugoročnosti, za druge - mogućnost zauzimanja pozicije koja ima izvore moći.

Klasifikacija potreba.

Postoje mnoge klasifikacije potreba. Prva klasifikacija sve potrebe prema porijeklu dijeli na dvije velike grupe- prirodnim i kulturni. Prvi od njih su programirani na genetskoj razini, a drugi se formiraju u procesu javni život.

Druga klasifikacija (prema stupnju težine) dijeli potrebe na biološki, društvenim i duhovni.

biološke potrebe- želja osobe da održi svoju egzistenciju (potreba za hranom, odjećom, snom, sigurnošću, ekonomijom snage itd.).

Društvene potrebe- ljudske potrebe za komunikacijom, popularnošću, dominacijom nad drugim ljudima, pripadanjem određena grupa, u vodstvu i priznanju.

Duhovne potrebe čovjeka je potreba da se zna svijet i sebe, želju za samousavršavanjem i samoostvarenjem, u spoznaji smisla svoga postojanja.

Biološke (vitalne) potrebe lako se i brzo zasićuju. Regulacijska funkcija biološke potrebe ograničeni, budući da određuju ponašanje u malim vremenskim razdobljima tijekom kojih su potrebe zadovoljene.

duhovne potrebe(kognitivni i društveni) nisu zasićeni. Ih regulatorna funkcija u odnosu na ljudsko ponašanje je neograničen.

Obično osoba ima više od deset neispunjenih potreba u isto vrijeme, a njezina ih podsvijest raspoređuje po važnosti, tvoreći složenu hijerarhijsku strukturu poznatu kao piramida A. Maslow.

Potrebna razina	Sadržaj
Fiziološke (biološke) potrebe.	Potrebe osobe za hranom, pićem, kisikom, optimalnom temperaturom i vlagom, odmorom, spolnom aktivnošću itd.
Potreba za sigurnošću i stabilnošću.	Potreba za stabilnošću postojanja sadašnjeg poretka stvari. Povjerenje u sutra, osjećaj da vam ništa ne prijeti, a starost će biti osigurana.
Potreba za stjecanjem, akumulacijom i zarobljavanjem.	Potreba za ne uvijek motiviranim stjecanjem materijalnih vrijednosti. Pretjerano očitovanje ove potrebe dovodi do pohlepe, pohlepe, škrtosti.
Potreba za ljubavlju i pripadnost grupi.	Potreba voljeti i biti voljen. Potreba za komunikacijom s drugim ljudima, uključivanjem u grupu.
Potreba za poštovanjem i priznanjem.	Težnja za slobodom i neovisnošću; želja biti jaka, kompetentna i samouvjerena. Želja za visokim ugledom, želja za prestižem, visoka društveni položaj i moć.
Potreba za neovisnošću.	Potreba za osobnom slobodom, za neovisnošću od drugih ljudi i vanjskih okolnosti.
Potreba za novitetom.	Želja za primanjem nove informacije. To uključuje potrebu da se nešto zna i umije.
Potreba za prevladavanjem poteškoća.	Potrebe za rizikom, avanturom i prevladavanjem poteškoća.
Potreba za ljepotom i skladom.	Potreba za redom, skladom, ljepotom.
Potreba za samoostvarenjem.	Želja za spoznajom svoje posebnosti, potreba da se radi ono što voli, za što postoje sposobnosti i talenti.

Osoba je svjesna slobode svojih postupaka i čini joj se da je slobodna djelovati na ovaj ili onaj način. Ali čovjekovo znanje o pravom uzroku svojih osjećaja, misli i želja često se pokaže lažnim. Čovjek nije uvijek svjestan istinski motivi njegove radnje i temeljne uzroke njegovih postupaka. Kao što je Friedrich Engels rekao: "Ljudi su navikli svoje postupke objašnjavati svojim razmišljanjem, umjesto da ih objašnjavaju iz svojih potreba."

Klasifikacija ljudskih potreba:

1. Po području djelatnosti:

a) potrebe za radnom snagom.

b) Potrebe za znanjem.

c) Komunikacijske potrebe.

d) Potrebe za odmorom.

2. Prema objektu potreba:

a) Materijal.

b) Biološki.

c) Društveni.

d) Duhovni.

e) Etički.

f) estetski i drugi.

3. Po važnosti:

a) Dominantno/sekundarno.

b) Centralno/periferno.

4. Vremenskom stabilnošću:

a) Otporan.

b) Situacijski.

5. Do funkcionalnu ulogu :

a) Prirodno.

b) Uvjetovano kulturom.

6. Po predmetu potreba:

a) Skupina.

b) Pojedinac.

c) Kolektivno.

d) Javnost.

američki psiholog. Mak-Dougal Smatrao je da su temelj određenih ljudskih potreba određeni instinkti koji se očituju kroz odgovarajuće osjete i motiviraju osobu na određenu aktivnost.

Guildfordski motivacijski čimbenici:

1. Čimbenici, odgovara organskim potrebama:

a) Glad.

b) Opća aktivnost.

2. Potrebe, vezano uz okolišne uvjete:

a) Potreba za udobnošću, ugodnim okruženjem.

b) Pedantarnost (potreba za redom, čistoćom).

c) Potreba da se drugi poštuju.

3. Potrebe,vezano uz posao:

a) Ambicija.

b) Ustrajnost.

c) Izdržljivost.

4. Potrebe, spojen sa društveni položaj :

a) Potreba za slobodom.

b) Neovisnost.

c) Konformizam.

d) Poštenje.

5. Društvene potrebe:

a) Potreba da se bude među ljudima.

b) Potreba da se ugodi.

c) Potreba za disciplinom.

d) Agresivnost.

6. Zajednički interesi :

a) Potreba za rizikom ili sigurnošću.

b) Potreba za zabavom.

Vrste potreba prema pristupu B. I. Dodonov prema klasifikaciji emocija:

1. Akizitiv (potreba za akumulacijom, stjecanjem).

2. Altruistički (potreba za obavljanjem nesebičnih radnji).

3. Hedonistički (potreba za udobnošću, spokojem).

4. Gloric (potreba za priznanjem) samovažnosti).

5. Gnostički (potreba za znanjem).

6. Komunikativna (potreba za komunikacijom).

7. Praxic (potreba za učinkovitošću napora).

8. Pugnic (potreba za natjecanjem).

9. Romantično (potreba za neobičnim, nepoznatim).

10. Estetski (potreba za ljepotom).

Prema x. Murray, potrebe dijele se na primarni i sekundarni. Razlikuju se eksplicitne potrebe i latentan; ti oblici postojanja potrebe određeni su načinima njihova zadovoljenja. Funkcije i oblici očitovanja se razlikuju potrebe introvertirane i ekstravertiran. Potrebe može se pojaviti na učinkovit ili verbalnoj razini; Oni mogu biti egocentričan ili sociocentrična.

Zajednički popis potrebe:

1. Dominacija- želja za kontrolom, utjecajem, usmjeravanjem, uvjeravanjem, ometanjem, ograničavanjem.

2. Agresivnost- želja da se riječju ili djelom osramoti, osudi, izruguje, ponizi.

3. Tražite prijateljstva- želja za prijateljstvom, ljubavlju; dobre volje, simpatija prema drugima; patnja u nedostatku prijateljstva; želja za zbližavanjem ljudi, uklanjanjem prepreka.

4. Odbijanje drugih- želja za odbijanjem pokušaja zbližavanja.

5. Autonomija- želja da se riješi bilo kakvih ograničenja: od skrbništva, režima, reda i tako dalje.

6. Pasivna poslušnost- pokoravanje sili, prihvaćanje sudbine, intrakažnjavanje, prepoznavanje vlastite inferiornosti.

7. Potreba za poštovanjem i podrškom.

8. Potreba za postignućem- želja da se nešto prevlada, da se nadmaši druge, da se učini nešto bolje, da se postigne vrhunska razina u nekom poslu budite dosljedni i svrsishodni.

9. Potreba da budete u centru pažnje.

10. Potreba igre- sklonost igri bilo kakve ozbiljne aktivnosti, želja za zabavom, ljubav prema dosjetljivosti; ponekad u kombinaciji s nemarom, neodgovornošću.

11. Sebičnost (narcizam)- želja da se iznad svega stave vlastiti interesi, samozadovoljstvo, autoerotizam, bolna osjetljivost na poniženje, sramežljivost; sklonost subjektivizmu u percepciji vanjskog svijeta; spaja se s potrebom za agresijom ili odbijanjem.

12. Društvenost (sociologija)- zaboravljanje vlastitih interesa u ime grupe, altruistička orijentacija, plemenitost, popustljivost, briga za druge.

13. Potreba za pronalaženjem zaštitnika- očekivanje savjeta, pomoći; bespomoćnost, traženje utjehe, nježan tretman.

14. Potreba za pomoći.

15. Treba izbjegavati kaznu- zadržavanje vlastite impulse kako bi se izbjegla kazna, osuda; potreba da se uzme u obzir javno mišljenje

16. Potreba za samoobranom- Poteškoće s prepoznavanjem vlastite pogreške, želja da se opravdaju pozivanjem na okolnosti, da brane svoja prava; odbijanje analiziranja njihovih pogrešaka.

17. Potreba za prevladavanjem poraza, neuspjesi- razlikuje se od potrebe za postignućem naglaskom na neovisnosti u djelovanju.

18. Potreba za izbjegavanjem opasnosti.

19. Potreba za redom- želja za preciznošću, redom, preciznošću, ljepotom.

20. Potreba za prosuđivanjem- želja za stavljanjem opća pitanja ili odgovorite na njih; sklonost apstraktnim formulama, generalizacijama, posvećenosti" vječna pitanja", I tako dalje.

Potrebe se dijele na:

1. Kongenitalna.

2. Jednostavno stečeno.

3. Složeno stečeno.

Jednostavne stečene potrebe- potrebe nastale na temelju vlastitog empirijskog iskustva pojedinca.

Složene stečene potrebe- potrebe formirane na temelju vlastitih zaključaka i ideja neempirijskog porijekla.

Osnovna ponašanja (potrebe), opisujući životnu aktivnost viših životinja i ljudi, u okviru etološkog pristupa (prema F. H. Iljasov):

1. Hrana.

2. Spolni (spolno-reproduktivni).

3. Status (kolektivni, društveni).

4. teritorijalno.

5. Udobno.

6. Maloljetni (igra).

Kao dio etološki pristup- dajući "najnižu" razinu opisa, smatraju da te potrebe mogu iscrpno opisati funkcioniranje takvih složeni sustav kao čovjek. Problem hijerarhije potreba u okviru ovog pristupa rješava se kroz problem tipologije pojedinaca prema rangiranju dominantnih potreba.

Osobne potrebe(potreba) je tzv. izvor osobne aktivnosti, jer su upravo potrebe osobe njezin motiv za djelovanje na određeni način, tjerajući ga da se kreće u pravom smjeru. Dakle, potreba ili potreba je takvo osobno stanje u kojem ovisnost subjekata o određene situacije odnosno životnih uvjeta.

Osobna aktivnost očituje se samo u procesu zadovoljavanja svojih potreba, koje se formiraju tijekom odgoja pojedinca, uvodeći ga u društvenu kulturu. U svojoj primarnoj biološkoj manifestaciji, nužnost nije ništa drugo nego određeno stanje organizma koje izražava njegovu objektivnu potrebu (želju) za nečim. Dakle, sustav potreba pojedinca izravno ovisi o načinu života pojedinca, interakciji između okoliš i opseg njegove upotrebe. Sa stanovišta neurofiziologije, potreba znači formiranje neke vrste dominante, t.j. pojava ekscitacije posebnih moždanih stanica, koje karakterizira stabilnost i reguliranje potrebnih radnji u ponašanju.

Vrste potreba osobnosti

Ljudske potrebe su prilično raznolike i danas ih ima veliko mnoštvo njihove klasifikacije. Međutim, u modernoj psihologiji postoje dvije glavne klasifikacije vrste potreba. U prvoj klasifikaciji potrebe (potrebe) se dijele na materijalne (biološke), duhovne (idealne) i društvene.

Ostvarenje materijalnih ili bioloških potreba povezano je s pojedinačnim vršnim postojanjem pojedinca. To uključuje – potrebu za hranom, snom, odjećom, sigurnošću, domom, intimnim željama. Oni. potreba (potreba), koja je posljedica biološke potrebe.

Duhovne ili idealne potrebe izražavaju se u poznavanju svijeta koji ga okružuje, smisla postojanja, samospoznaje i samopoštovanja.

Želja pojedinca za pripadanjem bilo kojoj društvenoj skupini, kao i potreba za ljudskim priznanjem, vodstvom, dominacijom, samopotvrđivanjem, privrženošću drugima u ljubavi i poštovanju, ogleda se u društvenim potrebama. Sve te potrebe dijele se na važne vrste aktivnosti:

• rad, rad – potreba za znanjem, stvaranjem i stvaranjem;

• razvoj - potreba za osposobljavanjem, samoostvarenjem;

• društvena komunikacija – duhovne i moralne potrebe.

Gore opisane potrebe ili potrebe imaju društvenu orijentaciju, stoga se nazivaju sociogenim ili društvenim.

U drugoj vrsti klasifikacije sve potrebe se dijele na dvije vrste: potrebu ili potrebu za rastom (razvojom) i očuvanjem.

Potreba za očuvanjem objedinjuje takve potrebe (potrebe) – fiziološke: san, intimne želje, glad itd. To su osnovne potrebe pojedinca. Bez njihovog zadovoljstva pojedinac jednostavno nije u stanju preživjeti. Nadalje potreba za sigurnošću i očuvanjem; obilje - sveobuhvatnost zadovoljenja prirodnih potreba; materijalne potrebe i biološke.

Potreba za rastom kombinira sljedeće: želju za ljubavlju i poštovanjem; samoaktualizacija; samopoštovanja; znanja, uključujući smisao života; potrebe za senzualnim (emocionalnim) kontaktom; društvene i duhovne (idealne) potrebe. Gore navedene klasifikacije omogućuju da se istaknu značajnije potrebe subjektova praktičnog ponašanja.

OH. Maslow je predstavio koncept sistemski pristup na studije psihologije osobnosti ispitanika, temeljene na modelu potreba osobnosti u obliku piramide. Hijerarhija potreba osobnosti prema A.Kh. Maslow je ponašanje pojedinca, izravno ovisno o zadovoljenju bilo koje njegove potrebe. To znači da potrebe na vrhu hijerarhije (ostvarivanje ciljeva, samorazvoj) usmjeravaju ponašanje pojedinca u mjeri u kojoj su zadovoljene njegove potrebe na samom dnu piramide (žeđ, glad, intimne želje itd.). .).

Postoje i potencijalne (neaktualizirane) potrebe i one aktualizirane. Glavni pokretač osobne aktivnosti je unutarnji sukob(kontradikcija) između unutarnjim uvjetima postojanje i vanjsko.

Sve vrste potreba osobnosti koje se nalaze na gornjim razinama hijerarhije imaju različita razina izraz u razni ljudi, ali bez društva nijedna osoba ne može postojati. Subjekt može postati punopravna ličnost tek kada zadovolji svoju potrebu za samoaktualizacijom.

Društvene potrebe pojedinca

Ovo je posebna vrsta ljudske potrebe. Sastoji se u potrebi da ima sve što je potrebno za egzistenciju i život pojedinca, bilo koje društvene skupine, društva u cjelini. Ovo je unutarnji motivirajući čimbenik aktivnosti.

Društvene potrebe su potreba ljudi za radom, društvena aktivnost, kultura, duhovni život. Potrebe koje stvara društvo su one potrebe koje su temelj društvenog života. Bez motivirajućih čimbenika za zadovoljavanje potreba, proizvodnja i napredak općenito su nemogući.

Također, društvene potrebe uključuju potrebe povezane sa željom za stvaranjem obitelji, udruživanjem u različite društvene skupine, timove, s različitim područjima proizvodnih (neproizvodnih) djelatnosti, postojanjem društva u cjelini. uvjeti, čimbenici vanjsko okruženje, koje okružuju pojedinca u procesu njegova života, ne samo da pridonose nastanku potreba, već i stvaraju mogućnosti za njihovo zadovoljenje. U ljudskom životu i hijerarhiji potreba društvene potrebe igrati jednu od ključnih uloga. Postojanje pojedinca u društvu i kroz njega središnje je područje očitovanja čovjekove biti, glavni uvjet za ostvarenje svih drugih potreba – bioloških i duhovnih.

klasificirati društvene potrebe prema tri kriterija: potrebe drugih, njihove potrebe, zajedničke potrebe.

Potrebe drugih (potrebe za drugima) su potrebe koje izražavaju generičku osnovu pojedinca. Sastoji se u potrebi za komunikacijom, zaštitom slabih. Altruizam je jedna od izraženih potreba za drugima, potreba za žrtvovanjem vlastitih interesa za druge. Altruizam se ostvaruje samo pobjedom nad egoizmom. Odnosno, potreba “za sobom” mora se transformirati u potrebu “za drugima”.

Vlastita potreba (potreba za samim sobom) izražava se u samopotvrđivanju u društvu, samoostvarenju, samoidentifikaciji, u potrebi za zauzimanjem mjesta u društvu i timu, želji za moći i sl. Takve potrebe, dakle, su društveni, koji ne može postojati bez potreba “za druge”. Samo radeći nešto za druge, moguće je ostvariti njihove želje. Zauzmite bilo koji položaj u društvu, t.j. postići priznanje za sebe mnogo je lakše učiniti, a da se ne povrijede interesi i zahtjevi drugih članova društva. Najučinkovitiji način ostvarivanja vlastitih sebičnih želja bit će onaj u kojem pokret sadrži udio naknade za zadovoljenje zahtjeva drugih ljudi, onih koji mogu tražiti istu ulogu ili isto mjesto, ali se mogu zadovoljiti s manje.

Zajedničke potrebe (potrebe "zajedno s drugima") - izražavaju motivirajuću moć mnogih ljudi u isto vrijeme ili društva u cjelini. Na primjer, potreba za sigurnošću, za slobodom, za mirom, za promjenom postojećeg politički sustav i tako dalje.

Potrebe i motivi pojedinca

Glavni uvjet za život organizama je prisutnost njihove aktivnosti. Kod životinja se aktivnost očituje u instinktima. Ali ljudsko ponašanje je puno kompliciranije i određeno je prisutnošću dvaju čimbenika: regulatornog i poticajnog, t.j. motivi i potrebe.

Motivi i sustav potreba pojedinca imaju svoja glavna obilježja. Ako je potreba potreba (nedostatak), potreba za nečim i potreba da se eliminira nešto što je u višku, onda je motiv potiskivač. Oni. potreba stvara stanje aktivnosti, a motiv joj daje smjer, tjera aktivnost u traženom smjeru. Nužnost ili nužnost, prije svega, osoba osjeća kao stanje napetosti iznutra, ili se manifestira kao refleksije, snovi. To potiče pojedinca na potragu za objektom potrebe, ali ne usmjerava aktivnosti za njegovo zadovoljenje.

Motiv je pak motivirajući razlog za postizanje željenog ili, obrnuto, izbjegavanje toga, za obavljanje aktivnosti ili ne. Motivi mogu biti popraćeni pozitivnim ili negativnim emocijama. Zadovoljenje potreba uvijek dovodi do otklanjanja napetosti, potreba nestaje, ali nakon nekog vremena može se ponovno pojaviti. S motivima je obrnuto. Sam cilj i motiv se ne podudaraju. Jer cilj je kamo ili čemu čovjek teži, a motiv je razlog za kojim teži.

Ciljevi se mogu postaviti iz raznih razloga. Ali moguće je i da se motiv pomiče prema cilju. To znači preobrazbu motiva aktivnosti izravno u motiv. Primjerice, učenik prvo uči lekcije jer ga roditelji prisiljavaju, ali onda se probudi interes i on počinje učiti radi učenja. Oni. ispada da je motiv unutarnji psihološki poticaj ponašanja ili radnje, koji je stabilan i potiče pojedinca na aktivnosti, dajući mu smisao. A potreba je unutarnje stanje osjećaj potrebe, koji izražava ovisnost osobe ili životinje o određenim uvjetima postojanja.

Potrebe i interesi pojedinca

Kategorija potreba neraskidivo je povezana s kategorijom interesa. Interesi se uvijek temelje na potrebama. Interes je izraz svrhovitog stava pojedinca prema bilo kojoj vrsti njegovih potreba.

Interes osobe nije toliko usmjeren upravo na subjekt potrebe, koliko je usmjeren na takve društvene čimbenike koji ovaj predmet čine dostupnijim, uglavnom su to različite civilizacijske dobrobiti (materijalne ili duhovne) koje osiguravaju zadovoljenje takvih potrebe. Interesi su također određeni specifičnim položajem ljudi u društvu, položajem društvenih skupina i najsnažniji su poticaji za svaku aktivnost.

Interesi se također mogu klasificirati ovisno o smjeru ili nositelju tih interesa. Prva skupina uključuje društvene, duhovne i političke interese. Drugom - interesi društva u cjelini, grupni i pojedinačni interesi.

Interesi pojedinca izražavaju njegovu orijentaciju, koja uvelike određuje njezin put i prirodu svake aktivnosti.

U svom općem očitovanju, interes se može nazvati pravim uzrokom društvenih i osobnih radnji, događaja, koji stoji neposredno iza motiva - motiva pojedinaca koji sudjeluju u samim tim radnjama. Interes može biti objektivan i objektivan društveni, svjestan, ostvariv.

Objektivno učinkovit i optimalan način zadovoljavanja potreba naziva se objektivni interes. Takav interes je objektivne prirode, ne ovisi o svijesti pojedinca.

Objektivno učinkovit i optimalan način zadovoljavanja potreba javno mjesto naziva objektivnim društveni interes. Primjerice, na tržnici ima puno štandova i dućana, a definitivno postoji optimalan put do najboljeg i najjeftinijeg proizvoda. To će biti očitovanje objektivnog društvenog interesa. Postoji mnogo načina za izradu razne kupovine, ali sigurno će se među njima naći jedan objektivno optimalan za određenu situaciju.

Ideje subjekta aktivnosti o tome kako bolje zadovoljiti svoje potrebe nazivaju se svjesnim interesom. Takav interes može se podudarati s objektivnim ili se neznatno razlikovati, ili može imati potpuno suprotan smjer. Neposredni uzrok gotovo svih postupaka subjekata je upravo interes svjesne prirode. Takav interes temelji se na osobnom iskustvu osobe. Put koji čovjek hoda zadovoljiti potrebe pojedinca naziva se ostvarivi interes. Može se u potpunosti podudarati s interesom svjesne prirode, ili mu apsolutno proturječiti.

Postoji još jedna vrsta interesa - ovo je proizvod. Ova raznolikost je i način da se zadovolje potrebe i način da se one zadovolje. Proizvod može biti optimalan način zadovoljenje potreba i može se tako činiti.

Duhovne potrebe pojedinca

Duhovne potrebe pojedinca su usmjerena težnja za samoostvarenjem, izražena kroz kreativnost ili kroz druge aktivnosti.

Postoje 3 aspekta pojma duhovne potrebe pojedinca:

• Prvi aspekt je želja za ovladavanjem rezultatima duhovne produktivnosti. Uključuje upoznavanje s umjetnošću, kulturom, znanošću.

• Drugi aspekt leži u oblicima izražavanja potreba u materijalnom poretku i društveni odnosi u današnjem društvu.

• Treći aspekt je skladan razvoj pojedinca.

Bilo koje duhovne potrebe predstavljaju unutarnji impulsi osobe na njegovu duhovnu manifestaciju, kreativnost, stvaranje, stvaranje duhovnih vrijednosti i njihovu potrošnju, na duhovne komunikacije (komunikacije). Oni su uvjetovani unutrašnji svijet pojedinca, želja da se povuče u sebe, da se usredotoči na ono što nije povezano s društvenim i fiziološke potrebe. Te potrebe potiču ljude da se bave umjetnošću, religijom, kulturom, ne radi zadovoljenja svojih fizioloških i društvenih potreba, već kako bi razumjeli smisao postojanja. Njihovo obilježje je nezasitnost. Jer što su unutarnje potrebe zadovoljene, one postaju intenzivnije i stabilnije.

Nema ograničenja za progresivni rast duhovnih potreba. Ograničenje takvog rasta i razvoja može biti samo količina bogatstva duhovne prirode koje je čovječanstvo ranije akumuliralo, snaga želje pojedinca da sudjeluje u svom radu i njegove sposobnosti. Glavne značajke koje razlikuju duhovne potrebe od materijalnih:

• potrebe duhovne prirode nastaju u umu pojedinca;

• potrebe duhovne prirode su same po sebi nužne, a razina slobode u izboru načina i sredstava za zadovoljenje takvih potreba mnogo je veća od one materijalne;

• zadovoljenje većine potreba duhovne prirode povezano je uglavnom s količinom slobodnog vremena;

• u takvim potrebama vezu između objekta potrebe i subjekta karakterizira određeni stupanj nezainteresiranosti;

• proces zadovoljavanja potreba duhovne prirode nema granica.

Yu. Sharov izdvojio je detaljnu klasifikaciju duhovnih potreba: potrebu za radnom aktivnošću; potreba za komunikacijom estetske i moralne potrebe; znanstvene i obrazovne potrebe; potreba za oporavkom; potreba vojnu dužnost. Jedna od najvažnijih duhovnih potreba čovjeka je znanje. Budućnost svakog društva ovisi o duhovnom temelju koji će se razviti među današnjom mladeži.

Psihološke potrebe pojedinca

Psihološke potrebe individualne – to su potrebe koje se ne svode na tjelesne potrebe, ali ne dosežu ni razinu duhovnih. Takve potrebe obično uključuju potrebu za pridruženjem, komunikacijom itd.

Potreba za komunikacijom kod djece nije urođena potreba. Nastaje kroz aktivnost okolnih odraslih osoba. Obično se aktivno počinje manifestirati do dva mjeseca života. Adolescenti su, s druge strane, uvjereni da im potreba za komunikacijom donosi mogućnost aktivnog korištenja odraslih. Nedovoljno zadovoljenje potrebe za komunikacijom štetno djeluje na odrasle. Zaranjaju u negativne emocije. Potreba za prihvaćanjem leži u želji pojedinca da ga grupa ljudi ili društvo u cjelini prihvati od druge osobe. Takva potreba često tjera osobu na kršenje općeprihvaćenih normi i može dovesti do antisocijalnog ponašanja.

Među psihološkim potrebama izdvajaju se temeljne potrebe pojedinca. To su potrebe koje, ako se ne zadovolje, mala djeca se neće moći u potpunosti razviti. Čini se da staju u svom razvoju i postaju osjetljiviji na određene bolesti od svojih vršnjaka kod kojih su takve potrebe zadovoljene. Tako, na primjer, ako se beba redovito hrani, ali raste bez pravilne komunikacije s roditeljima, njegov razvoj može biti odgođen.

Osnovne potrebe osobnosti odraslih psihološke prirode dijele se u 4 skupine: autonomija – potreba za samostalnošću, samostalnost; potreba za kompetencijom; potreba za smislenim međuljudskim odnosima za pojedinca; potreba da se bude član društvene grupe, da se osjeća voljeno. To također uključuje osjećaj vlastite vrijednosti i potrebu za priznanjem od strane drugih. U slučajevima nezadovoljavanja osnovnih fizioloških potreba strada tjelesno zdravlje pojedinca, a u slučajevima nezadovoljavanja temeljnih psihičkih potreba duh (psihološko zdravlje).

Motivacija i potrebe pojedinca

Motivacijski procesi pojedinca sami po sebi imaju smjer postizanja ili, obrnuto, izbjegavanja postavljenih ciljeva, realizirati određenu aktivnost ili ne. Takvi procesi popraćeni su raznim emocijama, pozitivnim i negativnim. negativan lik npr. radost, strah. Također, tijekom takvih procesa javlja se i određeni psihofiziološki stres. To znači da su motivacijski procesi popraćeni stanjem uzbuđenja ili uznemirenosti, a može postojati i osjećaj opadanja ili naleta snage.

S jedne strane regulacija mentalnih procesa, koji utječu na smjer aktivnosti i količinu energije potrebne za obavljanje same te aktivnosti nazivamo motivacijom. A s druge strane, motivacija je još uvijek određeni skup motiva, koji daje smjer aktivnosti i samom unutarnjem procesu motivacije. Motivacijski procesi izravno objašnjavaju izbor između različite opcije akcije, ali koje imaju jednako atraktivne ciljeve. Motivacija je ta koja utječe na ustrajnost i ustrajnost, uz pomoć koje pojedinac ostvaruje svoje ciljeve, svladava prepreke.

Logično objašnjenje uzroka radnji ili ponašanja naziva se motivacija. Motivacija se može razlikovati od stvarnih motiva ili se svjesno primjenjivati ​​kako bi se prikrili.

Motivacija je dosta usko povezana s potrebama i potrebama pojedinca, jer se javlja kada se pojave želje (potrebe) ili nedostatak nečega. Motivacija je početno stanje fizički i mentalna aktivnost pojedinac. Oni. to je svojevrsna motivacija za proizvodnju radnji određenim motivom ili procesom odabira razloga za određenu djelatnost.

Uvijek treba imati na umu da potpuno slične, na prvi pogled, radnje ili radnje subjekta mogu biti apsolutno različitih razloga, tj. njihova motivacija može biti vrlo različita.

Motivacija može biti vanjska (ekstrinzična) ili unutarnja (intrinzična). Prvi nije povezan sa sadržajem određene aktivnosti, već je posljedica vanjskih uvjeta u odnosu na predmet. Drugi je izravno povezan sa sadržajem procesa aktivnosti. Također se pravi razlika između negativne i pozitivne motivacije. Motivacija koja se temelji na pozitivnim porukama naziva se pozitivnom. A motivacija, koja se temelji na negativnim porukama, naziva se negativnom. Primjerice, pozitivna motivacija bi bila – “ako se budem dobro ponašala, onda će mi kupiti sladoled”, negativna – “ako se budem ponašao dobro, onda me neće kazniti”.

Motivacija može biti individualna, t.j. posvećena održavanju održivosti unutarnje okruženje svog tijela. Na primjer, izbjegavanje boli, žeđi, želja za održavanjem optimalne temperature, glad i sl. Može biti i grupno. Uključuje brigu o djeci, traženje i odabir mjesta u društvenoj hijerarhiji itd. Kognitivni motivacijski procesi uključuju različite aktivnost igranja i istraživanja.

Osnovne potrebe pojedinca

Osnovne (vodeće) potrebe potreba pojedinca mogu se razlikovati ne samo po sadržaju, već i po stupnju uvjetovanosti od strane društva. Bez obzira na spol ili dob, kao i društveni sloj, svaka osoba ima osnovne potrebe. A. Maslow ih je detaljnije opisao u svom radu. Predložio je teoriju koja se temelji na načelu hijerarhijske strukture ("Hijerarhija osobnih potreba" prema Maslowu). Oni. Neke potrebe pojedinca su primarne u odnosu na druge. Na primjer, ako je osoba žedna ili gladna, neće mu biti bitno da li ga susjed poštuje ili ne. Maslow je odsutnost predmeta potrebe nazvao oskudnim ili oskudnim potrebama. Oni. u nedostatku hrane (predmet potrebe), osoba će nastojati na bilo koji način nadoknaditi takav manjak na bilo koji za njega mogući način.

Osnovne potrebe podijeljene su u 6 grupa:

1. To uključuje prvenstveno fizičku potrebu, koja uključuje potrebu za hranom, pićem, zrakom, snom. To također uključuje potrebu pojedinca u bliskoj komunikaciji sa subjektima suprotnog spola (intimne veze).

2. Potreba za pohvalom, povjerenjem, ljubavlju itd. naziva se emocionalnim potrebama.

3. Potreba za prijateljstvom, poštovanjem u timu ili drugoj društvenoj skupini naziva se društvenom potrebom.

4. Potreba da se dobiju odgovori na postavljena pitanja, da se zadovolji radoznalost nazivaju se intelektualne potrebe.

5. Vjera u božanski autoritet ili jednostavno potreba za vjerovanjem naziva se duhovnom potrebom. Takve potrebe pomažu ljudima da pronađu mir, dožive nevolje itd.

6. Potreba za samoizražavanjem kroz kreativnost naziva se kreativna potreba (potrebe).

Sve navedene potrebe pojedinca dio su svake osobe. Zadovoljenje svih osnovnih potreba, želja, potreba čovjeka doprinosi njegovom zdravlju i Pozitivan stav u svim djelima. Sve osnovne potrebe nužno imaju ciklički proces, smjer i napetost. Sve potrebe u procesima njihovog zadovoljenja su fiksne. U početku zadovoljena temeljna potreba privremeno jenjava (ugasi se) da bi se s vremenom pojavila još većim intenzitetom.

Potrebe koje se slabije izražavaju, ali se stalno zadovoljavaju, postupno postaju stabilnije. Postoji određeni obrazac u popravljanju potreba – što su različita sredstva koja se koriste za rješavanje potreba, to su one čvršće fiksirane. U tom slučaju potrebe postaju temelj ponašanja u ponašanju.

Potreba određuje cjelokupni adaptivni mehanizam psihe. Objekti stvarnosti reflektiraju se kao vjerojatne prepreke ili uvjeti za zadovoljenje potreba. Stoga je svaka osnovna potreba opremljena posebnim efektorima i detektorima. Pojava osnovnih potreba i njihova aktualizacija usmjerava psihu na određivanje odgovarajućih ciljeva.