1.2. Parateatarski sustavi s terapijskim fokusom Neposredni prethodnici dramske terapije bili su oblici psihoterapije koji su koristili kazališne metode i postupke. Rani primjeri upotrebe drame u terapiji mogu se naći u većini

RAZVOJ OSOBNOG SMJERA Uz svu raznolikost motiva koji se kod djece formiraju u procesu razvoja, proučavanje djece i adolescenata omogućuje izdvajanje vodeće orijentacije koja određuje glavne značajke njihovog ponašanja. Za neku djecu, vodeće je odgojno

15. Pojam usmjerenosti osobnosti Orijentacija osobnosti je sustav motiva koji određuje selektivnost odnosa i ljudske aktivnosti.Mislioci su od davnina pokušavali odrediti izvore aktivnosti ličnosti, smisao ljudskog života. Neki su smatrali

Okrivljavanje i obožavanje: dva ekstrema vanjskog ponašanja Okrivljavanje je vrlo zgodan alat za korištenje kada ne želite preuzeti odgovornost za ono što se događa u vašem životu. Ovo je izlaz za "vanjski orijentirane"

Ponašanje, interesi, strasti, hobiji svake osobe su individualni, a ta se originalnost, u pravilu, može dugo očuvati bez obzira na okolne uvjete. Očito je da u svom životu svaka osoba ima određenu žudnju za nekom vrstom zanimanja, znanja, predmeta, ne primjećujući ili odbacujući druge. U tom smislu, S.L. Rubinshtein je predložio da se u psihološkoj strukturi ličnosti izdvoji takva karakteristika kao što je usmjerenost ličnosti, shvaćajući je kao ukupnost glavnih interesa, potreba, sklonosti i težnji osobe. Trenutno pod orijentacija razumjeti stabilan sustav motiva (obično svjesnih) koji određuju aktivnost pojedinca i selektivnost njegovih stavova prema stvarnosti, značajke ljudskog ponašanja i aktivnosti, bez obzira na uvjete toga (gotovina) društvenom okruženju(Trenutna situacija). Može se reći da je usmjerenost ličnosti osobna svrhovitost osobe određena sustavom motiva.

V.P. Kashirin, s obzirom na sustav orijentacije, osobnost identificira sljedeće glavne elemente (komponente): - sustav vrijednosno-semantičkih formacija ličnosti; - tvrdnje o osobnosti; - potrebna stanja pojedinca; - ciljevi ličnosti; - motivi ličnosti.

Orijentacija se očituje u takvim hijerarhijski povezanim oblicima kao što su privlačnost, želja, težnja, interes, sklonost, ideal, svjetonazor, uvjerenje. Istovremeno, svi oblici usmjerenosti ličnosti motivi su njezina djelovanja i stoga se razlikuju po stupnju svjesnosti, snazi, energiji (intenzitet, stabilnost). Obrasci: privlačnost karakterizira nepostojanje jasno shvaćenog, svjesnog cilja. Najformiranija privlačnost, zadivljujuća osobnost, naziva hobi.Želja- to je oblik orijentacije u kojem se ostvaruju predmeti i mogući načini zadovoljenja neke potrebe. Na temelju svojih želja, osoba ostvaruje ciljeve budućeg djelovanja, pravi planove. Potjera- senzualno iskustvo potrebe. Težnja je usko povezana sa subjektivno doživljenim osjećajima koji signaliziraju osobi o postizanju cilja, izazivajući osjećaj zadovoljstva ili nezadovoljstva. U težnji postoji voljna komponenta koja pomaže u prevladavanju raznih poteškoća na putu do objekta potrebe. Interes- oblik kognitivne orijentacije pojedinca, koji se smatra poticajem za ljudsku aktivnost. Zanima nas što može zadovoljiti našu potrebu. Kada se voljna komponenta uključi u interes, ona se počinje očitovati u želji za bavljenjem određenim aktivnostima – postaje sklonost. nagib- selektivna usmjerenost pojedinca na određenu vrstu aktivnosti, koja se temelji na dubokoj, stabilnoj potrebi za ovom vrstom aktivnosti. Istodobno, osoba pokušava poboljšati vještine i sposobnosti povezane s ovom aktivnošću. Ideali formirana na temelju sklonosti i interesa pojedinca. Osoba pokušava promijeniti svijet oko sebe u skladu sa svojim idealima. Idealno - oblik orijentacije, konkretiziran na određeni način, na koji ova osobaželi biti sličan; za svrhe koje ta osoba smatra najvišim u kojima vidi konačni cilj svojih težnji. Vjerovanje- oblik usmjerenosti osobnosti koji ga potiče da djeluje u skladu sa svojim stavovima, vrijednosne orijentacije, principi. Prisutnost u osobi stabilnih uvjerenja, pokrivanje raznim područjimaživot, pokazatelj je visoka aktivnost njegovu osobnost. Osoba s utvrđenim uvjerenjima ne samo da se ponaša u strogom skladu s njima, već ih također nastoji prenijeti na druge ljude, uvjeravajući ih da je u pravu. perspektiva To je sustav pogleda na svijet oko sebe i mjesto osobe u njemu. Formiranje svjetonazora bitan je pokazatelj čovjekove zrelosti. Utječe na norme ljudskog ponašanja, njegove ukuse, interese, njegov odnos prema poslu, prema drugim ljudima. Pogled na svijet može imati vjerski, politički, moralni, znanstveni i estetski prizvuk.

Sažetak

Pojam usmjerenosti osobnosti i motivacije aktivnosti. Glavni oblici orijentacije: privlačnost, želja, težnja, interesi, ideali, uvjerenja. Pojam motiva. Problem motivacije ljudske djelatnosti. Koncept potrebe. Svrha aktivnosti. Glavne karakteristike motivacijske sfere osobe: širina, fleksibilnost, hijerarhiziranost.

Psihološke teorije motivacije. Problem motivacije u djelima antičkih filozofa. Iracionalizam. Teorija automata. Uloga evolucijska teorija Ch. Darwin u razvoju problema motivacije ljudskog ponašanja. Teorije nagona. Teorija biološke potrebe osoba. Bihevioralna teorija motivacije i teorija više živčane aktivnosti. Klasifikacija ljudskih potreba ali A. Maslow. Motivacijski koncepti druge polovice 20. stoljeća. Teorija podrijetla aktivnosti motivacijske sfere osobe A. N. Leonteva.

Glavni obrasci razvoja motivacijske sfere. Mehanizmi za razvoj motiva prema A. N. Leontievu. Glavne faze u formiranju motivacijske sfere kod djece. Značajke prvih interesa djece. Značajke formiranja motivacijske sfere u predškolskoj dobi i školskoj dobi. Uloga igre u formiranju motivacijske sfere.

Motivirano ponašanje kao karakteristika osobnosti. Motivacija za postizanje i izbjegavanje. Razina zahtjeva i samopoštovanja. Osobitosti očitovanja motiva pripadnosti i moći. Motiv odbijanja. prosocijalno ponašanje. Agresivnost i motiv agresivnosti. Vrste agresivnih radnji prema A. Banduri. Sklonosti agresiji i sklonosti suzbijanju agresije.

22.1. Koncept orijentacije osobnosti

i motivacija

U domaćoj psihologiji postoje različiti pristupi proučavanju osobnosti. No, unatoč razlikama u tumačenju osobnosti, u svim pristupima osobnost se izdvaja kao njezino vodeće obilježje. orijentacija. postojati različite definicije ovog koncepta, na primjer, "dinamička tendencija" (S. L. Rubinshtein), "motiv za stvaranje značenja" (A. N. Leontiev), "dominantni stav" (V. N. Myasishchev), "glavna životna orijentacija" (B. G. Ananiev), "dinamična organizacija bitnih snaga čovjeka” (A. S. Prangishvnli).

Najčešće u znanstvena literatura smjer se razumije skup stabilnih motiva koji usmjeravaju aktivnost pojedinca i relativno su neovisni o trenutnoj situaciji.

Treba napomenuti da je orijentacija pojedinca uvijek društveno uvjetovana i formira se u procesu obrazovanja. Orijentacija je instalacije, koje su postale osobine ličnosti i očitovale se u takvim oblicima kao što su privlačnost, želja, težnja, interes, sklonost, ideal, svjetonazor, uvjerenje. Štoviše, motivi aktivnosti leže u osnovi svih oblika usmjerenosti ličnosti.

Ukratko okarakterizirajmo svaki od odabranih oblika orijentacije redoslijedom njihove hijerarhije. Prije svega, treba se usredotočiti na u liječenju. Općenito je prihvaćeno da je privlačnost najprimitivniji, u biti biološki oblik orijentacije. S psihološkog stajališta, ovo je psihičko stanje koje izražava nediferenciranu, nesvjesnu ili nedovoljno svjesnu potrebu. Privlačnost je u pravilu prolazna pojava, budući da u njoj zastupljena potreba ili nestaje ili se ostvaruje, pretvarajući se u želju.

Želja - to je svjesna potreba i privlačnost za nešto sasvim određeno. Treba napomenuti da želja, budući da je dovoljno svjesna, ima motivirajuću snagu. Izoštrava svijest o svrsi buduće akcije i konstrukciji njezina plana. Ovaj oblik orijentacije karakterizira svijest ne samo o svojoj potrebi, već io mogućim načinima njezina zadovoljenja.

Sljedeći oblik usmjerenosti je potjera. Težnja nastaje kada je voljna komponenta uključena u strukturu želje. Stoga se želja često smatra dobro definiranom motivacijom za aktivnost.

najjasnije karakteriziraju usmjerenost njezine osobnosti interesima. Interes je specifičan oblik očitovanja kognitivne potrebe, koji osigurava orijentaciju pojedinca na ostvarenje ciljeva aktivnosti i time pridonosi orijentaciji pojedinca u okolnoj stvarnosti. Subjektivno, zanimanje se nalazi za emocionalni ton koji prati proces spoznaje ili pažnje na određeni predmet. Jedna od najznačajnijih karakteristika interesa je da kada je zadovoljena, ne nestaje, već, naprotiv, izaziva nove interese koji odgovaraju višoj razini kognitivne aktivnosti.

Interesi su najvažnija motivirajuća snaga za spoznaju okolne stvarnosti. Razlikovati izravni interes uzrokovan privlačnošću objekta i neizravni interes za predmet kao sredstvo za postizanje ciljeva aktivnosti. Neizravna karakteristika svijesti o potrebama koje se ogledaju u interesima je stabilnost interesa, koja se izražava u trajanju njihova očuvanja i intenzitetu. Također treba naglasiti da širina i sadržaj interesa mogu poslužiti kao jedna od najupečatljivijih karakteristika osobe.

Interes za dinamiku njegovog razvoja može se pretvoriti u nagib. To se događa kada je voljna komponenta uključena u interes. Sklonost karakterizira usmjerenost pojedinca na određenu aktivnost. Osnova sklonosti je duboka, stabilna potreba pojedinca za ovom ili onom aktivnošću, tj. zanimanje za određenu aktivnost. Temelj sklonosti može biti i želja za poboljšanjem vještina povezanih s ovom potrebom. Općenito je prihvaćeno da se sklonost koja se pojavljuje može smatrati preduvjetom za razvoj određenih sposobnosti.

Sljedeći oblik očitovanja usmjerenosti ličnosti je idealan. Ideal je objektivni cilj sklonosti pojedinca, konkretiziran u slici ili prikazu, odnosno onome čemu teži, na što se usredotočuje. Ljudski ideali

može djelovati kao jedna od najznačajnijih karakteristika čovjekovog svjetonazora, odnosno njegovog sustava pogleda na objektivni svijet, na mjesto osobe u njemu, na odnos osobe prema stvarnosti oko sebe i prema samoj sebi. Svjetonazor odražava ne samo ideale, već i vrijednosne orijentacije ljudi, njihova načela spoznaje i aktivnosti, njihova uvjerenja.

Vjerovanje - najviši oblik orijentacije je sustav motiva pojedinca, koji ga potiču da djeluje u skladu sa svojim stavovima, načelima, svjetonazorom. Uvjerenja se temelje na svjesnim potrebama koje potiču osobu na djelovanje, formiraju njezinu motivaciju za djelovanje.

Budući da smo pristupili problemu motivacije, treba napomenuti da u ljudskom ponašanju postoje dva funkcionalno međusobno povezana aspekta: poticajni i regulatorni. Mentalni procesi i stanja koje smo ranije razmatrali uglavnom pružaju regulaciju ponašanja. Što se tiče njezine stimulacije, odnosno motiva koji osiguravaju aktivaciju i usmjeravanje ponašanja, oni su povezani s motivima i motivacijom.

Motiv je motiv aktivnosti povezan sa zadovoljenjem potreba subjekta. Motiv se također često shvaća kao razlog koji leži u osnovi izbora radnji i djela, ukupnosti vanjskih i unutarnjim uvjetima, što uzrokuje aktivnost subjekta.

Pojam "motivacija" je širi pojam od pojma "motiv". Riječ "motivacija" se u modernoj psihologiji koristi u dvostrukom smislu: kao sustav čimbenika koji određuju ponašanje (to uključuje, posebice, potrebe, motive, ciljeve, namjere, težnje i još mnogo toga), i kao obilježje proces koji potiče i podržava aktivnost ponašanja na određenoj razini. Najčešće se u znanstvenoj literaturi motivacija promatra kao skup psiholoških uzroka koji objašnjavaju ljudsko ponašanje, njegov početak, smjer i djelovanje.

Pitanje motivacije aktivnosti postavlja se svaki put kada je potrebno objasniti razloge za postupke osobe. Štoviše, svaki oblik ponašanja može se objasniti i unutarnjim i vanjskim uzrocima. U prvom slučaju kao početne i završne točke objašnjenja djeluju psihološka svojstva subjekta ponašanja, au drugom vanjski uvjeti i okolnosti njegove aktivnosti. U prvom slučaju govore o motivima, potrebama, ciljevima, namjerama, željama, interesima itd., a u drugom - o poticaji proizlazeći iz trenutne situacije. Ponekad se nazivaju svi psihološki čimbenici koji, takoreći, iznutra, iz osobe određuju njegovo ponašanje osobne dispozicije. Tada se, odnosno, govori o dispozicioni i situacijske motivacije kao analozi unutarnjeg i vanjskog određenja ponašanja.

Unutarnja (dispozicijska) i vanjska (situacijska) motivacija međusobno su povezane. Dispozicije se mogu ažurirati pod utjecajem određene situacije, a aktiviranje određenih dispozicija (motiva, potreba) dovodi do promjene subjektivne percepcije situacije. U tom slučaju njegova pažnja postaje selektivna, a subjekt percipira i ocjenjuje situaciju na pristran način, na temelju trenutnih interesa i potreba. Stoga se svako ljudsko djelovanje smatra dvostruko determiniranim: dispozicijskim i situacijskim.

Moram znati

Antisocijalna osobnost

Uzimajući u obzir problem orijentacije osobnosti, ne možemo ne uzeti u obzir posebnu skupinu ljudi koja se obično naziva "asocijalne osobnosti". Takvi ljudi imaju malo ili nimalo osjećaja odgovornosti, morala ili interesa za druge. Njihovo ponašanje gotovo je u potpunosti određeno njihovim vlastitim potrebama. Drugim riječima, nemaju savjesti. Ako prosječna osoba u ranoj dobi zamišlja da ponašanje ima određene granice i da se užitka ponekad mora odreći radi tuđih interesa, asocijalne osobe rijetko uzimaju u obzir želje bilo koga osim svojih. Ponašaju se impulzivno, teže trenutnom zadovoljenju svojih potreba i ne toleriraju frustracije.

Treba napomenuti da se sam pojam “asocijalna osobnost” ne odnosi na većinu ljudi koji čine antisocijalna djela. ALI društveno ponašanje ima niz razloga, uključujući članstvo u kriminalnoj skupini ili kriminalne subkulture, potreba za pažnjom i povišenim statusom, gubitak kontakta sa stvarnošću i nemogućnost kontrole impulsa. Većina kriminalaca tinejdžera i odraslih kriminalaca ima određeni interes za druge ljude (članove obitelji ili bande) i određeni moralni kodeks (na primjer, ne izdaj prijatelja). Nasuprot tome, asocijalna osoba nema osjećaja ni za koga osim za sebe, i ne osjeća krivnju ili grižnju savjesti, bez obzira na to koliko je patnje ljudima nanijela.

Ostale karakteristike asocijalne osobnosti (sociopata) uključuju neobičnu lakoću laganja, potrebu da se uznemirava ili

dovesti do uzbuđenja i nemogućnosti promjene ponašanja kao posljedica kažnjavanja. Takve se osobe često percipiraju kao privlačne, inteligentne, šarmantne osobe koje lako dolaze u kontakt s drugim ljudima. Njihov kompetentan i iskren izgled omogućuje im da dobiju posao koji obećava, ali imaju male šanse da se zadrže. Nemir i impulzivnost ubrzo ih dovode do neuspjeha, otkrivajući njihovu pravu prirodu; gomilaju dugove, napuštaju svoje obitelji ili čine zločine. Jednom uhvaćeni, govore o svom kajanju tako uvjerljivo da im se često ukidaju kazne. Ali asocijalna osoba rijetko opravdava svoje tvrdnje; kod takvih ljudi ono što se kaže nema veze s njihovim djelima i osjećajima.

Posebno se otkrivaju dvije karakteristike asocijalne ličnosti; prvo, nedostatak empatije i interesa za druge i, drugo, nedostatak srama ili krivnje, nesposobnost pokajanja za svoje postupke, ma koliko oni bili prijekorni.

Suvremeni istraživači razlikuju tri skupine čimbenika koji pridonose razvoju asocijalne osobnosti: biološke determinante, značajke odnosa između roditelja i djeteta i stil razmišljanja.

Provedena istraživanja svjedoče o genetskim uzrocima asocijalnog ponašanja, posebice kriminalnog. Dakle, kod jednojajčanih blizanaca vrijednost konkordancije za kriminalno ponašanje dvostruko je veća nego kod srodnih, iz čega je jasno da je takvo ponašanje djelomično naslijeđeno. Studije posvojenja pokazuju da su zločini posvojenih dječaka slični zločinima njihovih bioloških očeva.

trenutačno ponašanje osobe ne treba promatrati kao reakciju na određene unutarnje ili vanjske podražaje, već kao rezultat kontinuirane interakcije njegovih dispozicija sa situacijom. Stoga se ljudska motivacija može predstaviti kao ciklički proces kontinuiranog međusobnog utjecaja i transformacije, u kojem subjekt djelovanja i situacija međusobno utječu jedan na drugoga i čiji je rezultat stvarno vidljivo ponašanje. S ove točke gledišta, motivacija je proces kontinuiranog izbora i donošenja odluka na temelju vaganja alternativa ponašanja.

Zauzvrat, motiv je, za razliku od motivacije, nešto što pripada samom subjektu ponašanja, njegovo je stabilno osobno svojstvo, zbog

Moram znati

Osim toga, primjećuje se da asocijalne osobe imaju nisku razdražljivost, zbog čega uz pomoć impulzivnih i opasnih radnji nastoje primiti stimulaciju koja uzrokuje odgovarajuće senzacije.

Neki istraživači to kažu što Kvaliteta roditeljske skrbi koju dobiva dijete sklono hiperaktivnosti i problemima u ponašanju u velikoj mjeri određuje hoće li se razviti u punu asocijalnu osobnost ili ne. Jedan od najboljih pokazatelja problema u ponašanju djece je razina roditeljskog nadzora: djeca koja su često ostavljena bez nadzora ili dugo vremena slabo nadzirana imaju mnogo veću vjerojatnost da će razviti obrazac kriminalnog ponašanja. Usko povezana varijabla je roditeljska ravnodušnost; djeca čiji roditelji nisu uključeni u njihov svakodnevni život vjerojatnije će postati asocijalna.

Biološki i obiteljski čimbenici koji doprinose problemima u ponašanju često se preklapaju. Djeca s problemima u ponašanju često imaju neuropsihološke probleme koji proizlaze iz majčine upotrebe droga, loše intrauterine prehrane, pre- i postnatalne toksičnosti, zlostavljanja, komplikacija pri porodu i niske porođajne težine. Takva djeca češće će biti razdražljiva, impulzivna, nespretna, hiperaktivna, nepažljiva i sporije uče gradivo od svojih vršnjaka. To im otežava roditeljsku skrb, te su izloženi povećanom riziku od zlostavljanja i zanemarivanja od strane roditelja. Zauzvrat, roditelji te djece najvjerojatnije i sami imaju psihičke probleme koji pridonose neučinkovitom ili grubom, neučinkovitom roditeljstvu. Stoga, osim što imaju biološku predispoziciju za asocijalno ponašanje, ova djeca doživljavaju i tretman roditelja, što pridonosi takvom ponašanju.

Treća skupina čimbenika koji određuju razvoj asocijalne osobnosti su individualne psihološke karakteristike djece. Djeca s poremećajima u ponašanju obrađuju informacije o društvenim interakcijama na način da razviju agresivne reakcije na te interakcije. Očekuju da će druga djeca biti agresivna prema njima i tumače svoje postupke na temelju te pretpostavke, umjesto da se oslanjaju na znakove stvarne situacije. Osim toga, djeca s poremećajima u ponašanju sklona su smatrati svaku negativnu radnju svojih vršnjaka usmjerenu prema njima ne slučajnim, već namjernim. Prilikom odlučivanja koju akciju poduzeti kao odgovor na percipiranu provokaciju vršnjaka, dijete s poremećajem u ponašanju birat će između vrlo ograničenog skupa odgovora, obično uključujući agresiju. Ako je takvo dijete prisiljeno izabrati nešto drugo osim agresije, ono izvodi kaotične i neučinkovite radnje i sve osim agresije smatra beskorisnim i neprivlačnim.

Djeca koja na ovaj način razmišljaju o društvenoj interakciji sklona su agresivnom ponašanju prema drugima. Može ih čekati odmazda: druga djeca ih tuku, roditelji i učitelji kažnjavaju, a drugi ih doživljavaju negativno. Ovi odgovori, zauzvrat, jačaju njihovo uvjerenje da je svijet protiv njih i uzrokuju da pogrešno tumače buduće postupke onih oko njih. To može stvoriti začarani krug interakcija koje podržavaju i nadahnjuju djetetovo agresivno i antisocijalno ponašanje.

interno motivirati za izvođenje određenih radnji. Motivi mogu biti svjesno ili nesvjesno. Glavna uloga u oblikovanju orijentacije ličnosti pripada svjesnim motivima. Valja napomenuti da se sami motivi formiraju iz potrebe osoba. Potreba je stanje potrebe osobe u određenim uvjetima života i djelatnosti ili materijalnih predmeta. Potreba, kao i svako stanje osobe, uvijek je povezana s čovjekovim osjećajem zadovoljstva ili nezadovoljstva. Sva živa bića imaju potrebe i to razlikuje živu prirodu od nežive. Druga njegova razlika, također vezana uz potrebe, je selektivnost odgovora živih na ono što čini predmet potreba

tj. ono što tijelu nedostaje u datom trenutku. Potreba aktivira tijelo, potiče njegovo ponašanje, usmjereno na pronalaženje onoga što je potrebno.

Količina i kvaliteta potreba živih bića ovisi o razini njihove organizacije, o načinu i uvjetima života, o mjestu koje odgovarajući organizam zauzima na evolucijskoj ljestvici. Najmanje potrebe imaju biljke koje trebaju samo određene biokemijske i fizikalne uvjete postojanja. Najrazličitije potrebe ima osoba koja osim fizičkih i organskih ima i duhovne i društvene potrebe. Društvene potrebe izražavaju se u želji osobe da živi u društvu, da komunicira s drugim ljudima.

Glavne karakteristike ljudskih potreba - snaga, frekvencija i način zadovoljstva. Dodatna, ali vrlo značajna karakteristika, posebno kada je u pitanju osobnost, jest sadržaj predmeta potrebe, tj. ukupnost onih predmeta materijalne i duhovne kulture uz pomoć kojih se ta potreba može zadovoljiti.

Motivirajući faktor je cilj. Cilj je percipirani rezultat, čije je postizanje trenutno usmjereno djelovanjem povezanom s aktivnošću koja zadovoljava aktualiziranu potrebu. Ako cjelokupnu sferu svjesnog ponašanja zamislimo kao svojevrsnu arenu u kojoj se odvija šareni i višestruki spektakl ljudskog života, i pretpostavimo da je trenutno najsjajnije osvijetljen na mjestu koje bi trebalo privući najveću pozornost gledatelja ( sam subjekt), onda će to biti cilj. Psihološki, cilj je onaj motivacijsko-poticajni sadržaj svijesti, koji čovjek percipira kao neposredan i neposredan očekivani rezultat svoje aktivnosti.

Cilj je glavni objekt pažnje, koji zauzima određenu količinu kratkoročne i operativne memorije; povezana s njom koja se odvija u određenom trenutku proces razmišljanja a najviše od svih vrsta emocionalnih iskustava.

Uobičajeno je razlikovati svrha aktivnosti i životna svrha. To je zbog činjenice da osoba tijekom svog života mora obavljati mnogo različitih aktivnosti, u svakoj od kojih se ostvaruje određeni cilj. Ali cilj svake pojedinačne aktivnosti otkriva samo jednu stranu usmjerenosti ličnosti koja se očituje u toj aktivnosti. Životni cilj djeluje kao generalizirajući čimbenik svih privatnih ciljeva povezanih s pojedinačnim aktivnostima. Pritom je ostvarenje svakog od ciljeva djelatnosti djelomično ostvarenje općeg životnog cilja pojedinca. Razina postignuća pojedinca povezana je sa životnim ciljevima. U životnim ciljevima pojedinca dolazi do izražaja “koncept vlastite budućnosti” svjestan toga. Osvješćivanje osobe ne samo o cilju, već i o stvarnosti njegove provedbe smatra se perspektivom pojedinca.

Stanje frustracije, depresije, karakteristično za osobu koja je svjesna nemogućnosti ostvarivanja perspektive naziva se frustracija. Ovo stanje nastaje kada osoba na putu do cilja naiđe na zaista nepremostive prepreke, barijere ili kada ih se takvima doživljava.

Motivacijska sfera osobe, u smislu njenog razvoja, može se procijeniti sljedećim parametrima: širina, fleksibilnost i hebrejizacija. Pod širinom motivacijske sfere podrazumijeva se kvalitativna raznolikost motivacijskih čimbenika – dispozicija (motiva), potreba i ciljeva. Što osoba ima raznovrsnije motive, potrebe i ciljeve, to je njezina motivacijska sfera razvijenija.

Fleksibilnost motivacijske sfere izražena je u činjenici da kako bi se zadovoljio motivacijski impuls općenitije prirode (više visoka razina) može se koristiti raznovrsniji motivacijski poticaji niže razine. Primjerice, motivacijska sfera osobe je fleksibilnija, koja ovisno o okolnostima zadovoljavanja jednog te istog isti motiv može koristiti više različitim sredstvima od druge osobe. Recimo, za jednog pojedinca potreba za znanjem može se zadovoljiti samo uz pomoć televizije, radija i kina, a za drugoga nju zadovoljstvo su i razne knjige, časopisi, komunikacija s ljudima. U potonjem će motivacijska sfera, po definiciji, biti fleksibilnija.

Treba napomenuti da širina i fleksibilnost karakteriziraju motivacijsku sferu osobe na različite načine. Širina je raznolikost potencijalnog raspona objekata koji datoj osobi mogu poslužiti kao sredstvo za zadovoljenje stvarne potrebe, a fleksibilnost je mobilnost veza koje postoje između različitih razina hijerarhijske organizacije motivacijske sfere: između motiva i potrebe, motivi i ciljevi, potrebe i ciljevi.

Sljedeća karakteristika motivacijske sfere je hijerarhizacija motiva. Neki motivi i ciljevi jači su od drugih i javljaju se češće; drugi su slabiji i rjeđe se ažuriraju. Što su veće razlike u snazi ​​i učestalosti aktualizacije motivacijskih formacija određene razine, to je veća hijerarhizacija motivacijske sfere.

Treba napomenuti da je problem proučavanja motivacije oduvijek privlačio pozornost istraživača. Stoga postoji mnogo različitih koncepata i teorija posvećenih motivima, motivaciji i orijentaciji pojedinca. Pogledajmo neke od njih općenito.

22.2. Psihološke teorije motivacije

Problem motivacije ljudskog ponašanja privukao je pozornost znanstvenika od pamtivijeka. Brojne teorije motivacije počele su se pojavljivati ​​u djelima antičkih filozofa, a trenutno postoji već nekoliko desetaka takvih teorija. Gledište o podrijetlu ljudske motivacije u procesu razvoja čovječanstva i znanosti više se puta mijenjalo. Međutim, većina znanstvenih pristupa uvijek se nalazila između dvije filozofske struje: racionalizma i iracionalizma. Prema racionalističkom stajalištu, a posebno je bilo izraženo u djelima filozofa i teologa sve do sredine 19. stoljeća, čovjek je jedinstveno biće posebne prirode.

vrsta koja nema nikakve veze sa životinjama. Smatralo se da je samo osoba obdarena razumom, mišljenjem i sviješću, ima volju i slobodu izbora u djelovanju, a motivacijski izvor ljudskog ponašanja vidi se isključivo u umu, svijesti i volji osobe.

Iracionalizam je kao doktrina uglavnom razmatrao ponašanje životinja. Pristaše ove doktrine polazile su od tvrdnje da ponašanje životinje, za razliku od osobe, nije slobodno, nerazumno, kontrolirano mračnim, nesvjesnim silama koje potječu iz organskih potreba. Šematski je povijest proučavanja problema motivacije prikazana na sl. 22.1. Shemu prikazanu na njemu predložio je američki znanstvenik D. Atkinson, a djelomično izmijenio R. S. Nemov.

Smatra se da su prve zapravo psihološke teorije motivacije nastale u Hoop-Hoop! stoljeća teorija odlučivanja, objašnjavanje ljudskog ponašanja na racionalnoj osnovi, i teorija automata, objašnjavajući na iracionalnoj osnovi ponašanje životinje. Prvi se odnosio na korištenje matematičkog znanja u objašnjavanju ljudskog ponašanja. Razmatrala je probleme ljudskog izbora u gospodarstvu. Nakon toga, glavne odredbe ove teorije prenijete su na razumijevanje ljudskog djelovanja općenito.

Nastanak i razvoj teorije automata uzrokovan je uspjesima mehanike u 17.-18. stoljeću. Jedna od središnjih točaka ove teorije bila je doktrina refleksa. Štoviše, u okviru ove teorije, refleks se smatrao mehanički, odnosno automatskim, urođenim odgovorom živog organizma na vanjske utjecaje. Odvojeno, neovisno postojanje dviju motivacijskih teorija (jedna za ljude, druga za životinje) nastavilo se sve do kraja 19. stoljeća.

Riža. 22.1. Povijest proučavanja problema motivacije

(iz: Mute R.S., 1998.)

U drugoj polovici XIX stoljeća. s dolaskom evolucijska teorija Ch. Darwina, pojavili su se preduvjeti da se preispitaju neki pogledi na mehanizme ljudskog ponašanja. Teorija koju je razvio Darwin omogućila je prevladavanje antagonizama koji su dijelili poglede na prirodu čovjeka i životinje kao dva fenomena stvarnosti koja su nespojiva u anatomskom, fiziološkom i psihološkom smislu. Štoviše, Darwin je bio jedan od prvih koji je skrenuo pozornost na činjenicu da ljudi i životinje imaju mnoge zajedničke potrebe i ponašanja, posebice emocionalno izražajne izraze i instinkte.

Pod utjecajem te teorije u psihologiji je počelo intenzivno proučavanje racionalnih oblika ponašanja životinja (W. Köhler, E. Thorndike) i nagona u ljudi (3. Freud, W. MacDougall, IP Pavlov i drugi). Tijekom ovih studija promijenila se percepcija potreba. Ako su raniji istraživači, u pravilu, pokušavali povezati potrebe s potrebama tijela i stoga su koncept "potrebe" najčešće koristili za objašnjenje ponašanja životinja, onda su u procesu transformacije i razvoja znanstvenih pogleda ovaj koncept koristi se za objašnjenje ljudskog ponašanja. Treba napomenuti da je korištenje koncepta "potrebe" u odnosu na osobu dovela do širenja ovog koncepta. Počeli su izdvajati ne samo biološke, nego i neke društvene potrebe. Međutim, glavna značajka istraživanja motivacije ljudskog ponašanja u ovoj fazi bila je ta da su, za razliku od prethodne faze, u kojoj se suprotstavljalo ponašanje ljudi i životinja, nastojale minimizirati te temeljne razlike između ljudi i životinja. Kao motivacijski čimbenici, ljudima su se počele pripisivati ​​iste organske potrebe koje su prije bile pripisane samo životinjama.

Jedna od prvih manifestacija tako ekstremnog, u biti biologizujućeg, stajališta o ljudskom ponašanju bila je teorije nagona 3. Freud i W. MacDougall, predloženi u krajem XIX u. a najveću popularnost stekao početkom 20. stoljeća. Pokušavajući objasniti ljudsko društveno ponašanje analogijom s ponašanjem životinja, Freud i MacDougall sveli su sve oblike ljudskog ponašanja na urođeni instinkti. Dakle, u Freudovoj teoriji postojala su tri takva nagona: instinkt života, instinkt smrti i instinkt agresivnosti. McDougall je predložio skup od deset nagona: instinkt izuma, instinkt izgradnje, instinkt radoznalosti, instinkt bijega, instinkt stada, instinkt ogorčenosti, reproduktivni (roditeljski) instinkt, instinkt gađenja, nagon samoponiženja, instinkt samopotvrđivanja. U kasnijim spisima, McDougall je dodao još osam nagona na popisane, uglavnom povezane s organskim potrebama.

Razvijene teorije nagona ipak nisu mogle odgovoriti na mnoga pitanja i nisu dopuštale rješavanje niza vrlo značajnih problema. Na primjer, kako se može dokazati postojanje tih nagona u čovjeku i u kojoj se mjeri oni oblici ponašanja koje osoba stječe tijekom života pod utjecajem iskustva i društvenih uvjeta mogu svesti na instinkte ili iz njih proizaći? I također kako u tim oblicima ponašanja razdvojiti ono što je zapravo instinktivno, a što se stječe učenjem?

Sporovi oko teorije nagona nisu mogli dati znanstveno utemeljen odgovor ni na jedno od postavljenih pitanja. Zbog toga su sve rasprave završile činjenicom da

počeo se koristiti sam koncept "instinkta" u odnosu na osobu< реже. Появились новые понятия для описания поведения человека, такие как потребность, рефлекс, влечение и другие.

U 20-im godinama. 20. stoljeće teoriju nagona zamijenio je koncept u kojem se svo ljudsko ponašanje objašnjava prisutnošću bioloških potreba u njemu. U skladu s tim konceptom, pretpostavljalo se da ljudi i životinje imaju zajedničke organske potrebe koje imaju isti učinak na ponašanje. Povremeno nastajuće organske potrebe izazivaju u tijelu stanje uzbuđenja i napetosti, a zadovoljenje potrebe dovodi do smanjenja napetosti. U ovom konceptu nije bilo temeljnih razlika između pojmova “instinkt” i “potreba”, s izuzetkom činjenice da su instinkti urođeni, ali potrebe mogu! stjecali i mijenjali tijekom života, posebno kod ljudi.

Treba napomenuti da je uporaba pojmova "instinkt" i "potreba za ovim konceptom" imala jedan značajan nedostatak: njihova je uporaba eliminirala potrebu za uzimanjem u obzir kognitivnog ponašanja pri objašnjavanju ljudskog ponašanja. psihološke karakteristike povezane sa sviješću i subjektivnim stanjima tijela. Stoga su ti koncepti naknadno zamijenjeni konceptom privlačnosti, odn voziti.Štoviše, privlačnost se shvaćala kao želja tijela za nekim krajnjim rezultatom, subjektivno predstavljena u obliku nekog cilja, očekivanja ili namjere na pozadini odgovarajućeg emocionalnog iskustva.

Osim teorija o ljudskim biološkim potrebama, nagonima i nagonima početkom 20. stoljeća. pojavila su se dva nova pravca. Njihova pojava uvelike je bila posljedica otkrića IP Pavlova. to bihevioristička (bihevioristička) teorija motivacije i teorija više živčane aktivnosti Bihevioralni koncept motivacije u svojoj biti bio je logičan nastavak ideja utemeljitelja biheviorizma D. Watsona. Najpoznatiji predstavnici ovog trenda su E. Tolman K. Hull i B. Skinner. Svi su pokušali objasniti ponašanje u okvirima izvorne sheme biheviorizma: "stimulus - reakcija".

Razvijena je još jedna teorija – teorija više živčane aktivnosti;

IP Pavlov, a njen razvoj nastavili su njegovi učenici i sljedbenici, među kojima su bili: N. A. Bernshtein - autor teorije psihofiziološke regulacije pokreta; P. K. Anokhin, koji je predložio model funkcionalnog sustava koji opisuje i objašnjava dinamiku čina ponašanja na suvremenoj razini; E. N. Sokolov, koji je otkrio i proučavao orijentacijski refleks, koji je od velike važnosti za psihofiziološko razumijevanje;

mehanizme percepcije, pažnje i motivacije, te također predložio model konceptualnog refleksnog luka.

Jedna od teorija koje su se pojavile na prijelazu iz XIX-XX stoljeća. i nastavlja se razvijati sada, jest teorija organskih potreba životinja. Nastala je i razvijala se pod utjecajem nekadašnjih iracionalističkih tradicija u razumijevanju ponašanja životinja. Njegovi suvremeni predstavnici svoju zadaću vide u objašnjavanju ponašanja životinja sa stajališta fiziologije i biologije.

Orijentacija pojedinca uvijek je društveno uvjetovana i formira se obrazovanjem. Orijentacija se očituje u takvim hijerarhijski povezanim oblicima kao što su privlačnost, želja, težnja, interes, sklonost, ideal, svjetonazor, uvjerenje. Istovremeno, svi oblici usmjerenosti ličnosti motivi su njezina djelovanja i stoga se razlikuju po stupnju svjesnosti, snazi, energiji (intenzitet, stabilnost). Dajemo kratak opis glavnih oblika orijentacije:

Atrakciju karakterizira odsutnost jasno shvaćenog, svjesnog cilja. Unatoč činjenici da se privlačnost smatra nediferenciranom, nejasnom željom osobe, ona je uvijek usmjerena prema nekom objektu. Stoga, kada govore o simpatiji ili zaljubljivanju, misle na određenu osobu, a ne na privlačnost “općenito”. Istovremeno, nagon karakterizira nedovoljna svijest o potrebama subjekta, te stoga neki nagoni igraju važna uloga u formiranju određenih osobnih struktura, obrambenih mehanizama itd.

N.D. Levitov je predložio klasifikaciju privlačnosti ovisno o snazi ​​i stabilnosti. Najformiranija privlačnost, zadivljujuća osobnost, naziva hobi. Hobiji imaju različito trajanje, ali su uvijek ograničeni vremenom. Ako se hobi povuče dugo, obično se pretvori u strast,što je duža i još jača privlačnost koja se može manifestirati u odnosu na glazbu, kolekcionarstvo, lov, ribolov i sl. Strast osoba može prihvatiti, ili je može osuditi kao nešto nepoželjno, opsesivno (na alkohol, pušenje, itd.). droge, kasino igre itd.). U ovom slučaju se govori o manija- bolno mentalno stanje s koncentracijom svijesti i osjećaja na neku jednu ideju, jednu želju (ovisnost o drogama, zlouporaba supstanci, megalomanija).

Privlačnost je prolazna pojava, budući da u njoj zastupljena potreba ili nestaje ili se ostvaruje, pretvarajući se u određenu želju, namjeru, san itd.

Želja- to je oblik orijentacije u kojem se ostvaruju predmeti i mogući načini zadovoljenja neke potrebe. Na temelju svojih želja, osoba ostvaruje ciljeve budućeg djelovanja, pravi planove.

Potjera- senzualno iskustvo potrebe. Težnja je usko povezana sa subjektivno doživljenim osjećajima koji signaliziraju osobi o postizanju cilja, izazivajući osjećaj zadovoljstva ili nezadovoljstva. U težnji postoji voljna komponenta koja pomaže u prevladavanju raznih poteškoća na putu do objekta potrebe.

Interes- oblik kognitivne orijentacije pojedinca, koji se smatra poticajem za ljudsku aktivnost. Zanima nas što može zadovoljiti našu potrebu. Interesi se teže razvijaju: zadovoljenje interesa ne dovodi do njegovog izumiranja, već izaziva nove interese. Prema D.A. Kiknadze, nesmetano zadovoljenje potrebe ne stvara interes. Potreba stvara interes samo kada postoje neke prepreke na putu njenog zadovoljenja. Predmetni sadržaj interesa nije predmet potrebe, već sredstvo za njegovo postizanje (G.K. Čerkasov).

U različitim konceptima interes se tumači na različite načine: kao “želja da se svoje misli i djela posvete nekom fenomenu” (E. Thorndyke); kao "urođena instinktivna želja" (W. McDougall); kao "potreba za doživljavanjem odnosa, žeđ za pozitivnim emocijama, duhovnim" (B.I. Dodonov); kao “selektivan, emocionalno obojen odnos osobe prema stvarnosti” (S.L. Rubinstein); kao "emocionalni i kognitivni stav" (A.G. Kovaleva); kao „dinamične tendencije koje se razvijaju zajedno s cjelokupnom osobnošću“, L.S. Vygotsky je smatrao da se interesi ne stječu, već razvijaju (na primjer, tijekom puberteta adolescenata: uz pojavu seksualne želje, oni imaju i nove interese).

U psihologiji postoji mnogo klasifikacija interesa:

1 . Ovisno o namjeni(prema rezultatu): proceduralni, u kojoj je cilj uživati ​​u iskustvu određene aktivnosti, i proceduralni cilj, u kojem se dobivanje zadovoljstva od procesa kombinira s dobivanjem korisnog rezultata.

2. Ovisno o trajanju, stabilnosti interesi su stabilni i nestabilni. Često postoje ljudi koji su zainteresirani za najrazličitije teme, ali ne zadugo; jedan interes brzo se zamjenjuje drugim. Za neke su ti prolazni interesi vrlo jaki i izazivaju emocionalnu ovisnost; takve ljude obično nazivaju "ovisnicima". Osoba koja nije sposobna imati stabilne interese ne može postići značajan uspjeh ni u jednom području djelovanja. Stupanj stabilnosti omogućuje vam da identificirate faze razvoja interesa: radoznalost, interes-stav i interes-sklonost. Znatiželja je početna faza razvoja interesa u nedostatku jasnog selektivnog stava prema objektima znanja i manifestacija je situacijskog interesa.

F. La Rochefoucauld odlikovao se sljedeće vrste znatiželja: sebična radoznalost, nadahnut nadom u stjecanje korisnih informacija, i ponos- uzrokovano željom da se sazna ono što je drugima nepoznato.

N.D. Levitov izdvaja izravne, naivna radoznalost,(tipično za malu djecu i odrasle koji se nađu u novom, neobičnom okruženju); ozbiljna radoznalost("ukazuje na prisutnost radoznalosti u osobi); besposlena radoznalost usmjerena na objekt koji nije vrijedan pažnje).

Interes-stav i interesne sklonosti također se izdvajaju kao više održive formacije osobnost (interes za umjetnost, znanost, sport, svoju profesiju itd.). Interes-stav formira se na temelju više puta primljenog zadovoljstva od očitovanja situacijskog interesa (prilikom čitanja knjiga, gledanja filmova, posjeta kazalištima, koncertnim dvoranama, sportska natjecanja itd.). Interesna sklonost uključuje voljnu komponentu i očituje se u želji za bavljenjem određenim aktivnostima.

4. Do broj atraktivnih predmeti od interesa su široki i uski. U tragediji Mozart i Salieri Puškin je u liku Salierija prikazao čovjeka, sve mentalni životšto je ograničeno na jedan uski interes – zanimanje za glazbu. Glazba za Salierija je poput visokog zida koji sve zaklanja. Zanimanje za glazbu učinilo je Salierija gluhim na sve ostale dojmove života. Kontrast mu je Mozart, briljantan glazbenik, ali ne zatvoren u svom profesionalnom interesu, već otvoren svim životnim dojmovima. Za njega je glazba poput širokog prozora kroz koji shvaća harmoniju. okolnog života. Talentirani i briljantni ljudi imaju široka interesovanja. Dakle, Leonardo da Vinci nije bio samo veliki umjetnik, već i veliki matematičar, mehaničar i inženjer, dužan je važna otkrića razne grane znanosti.

Ponekad se interesi nazivaju "malim". NA ovaj slučaj znači da su ljudi uglavnom zainteresirani za zadovoljenje prirodnih "potreba: hrana, piće, san i druga osjetilna zadovoljstva. Takvi su, na primjer, interesi Afanazija Ivanoviča i Pulherije Ivanovne u Gogoljevoj priči " posjednici starog svijeta". Službeni Akaky Akakievich ("Šinel"), koji je sve posvetio slobodno vrijeme prepisivanje radova. "Tamo je u ovom prepisivanju vidio nekakav svoj, raznolik i ugodan svijet"

5. Do njegovu povezanost s objektom interesi su izravni, koji su izravno povezani s bilo kojom potrebom, i neizravni, gdje potreba nije jasno uočena. Dakle, učenik može biti zainteresiran za glazbu, jer voli satu glazbe, voli pjevati i uživa u tome. U drugom slučaju, student ide na glazbu jer mu u knjižici trebaju samo dobre ocjene.

Kada se voljna komponenta uključi u interes, ona se počinje očitovati u želji za bavljenjem određenim aktivnostima – postaje sklonost.

nagib- selektivna usmjerenost pojedinca na određenu vrstu aktivnosti, koja se temelji na dubokoj, stabilnoj potrebi za ovom vrstom aktivnosti. Istodobno, osoba pokušava poboljšati vještine i sposobnosti povezane s ovom aktivnošću. Obično je pojava sklonosti popraćena razvojem sposobnosti. Stoga su mnogi veliki umjetnici, glazbenici od djetinjstva pokazali sklonost svojoj profesiji. R. Cattell ističe:

Opće sklonosti koje su zajedničke svim ljudima, te jedinstvene sklonosti koje karakteriziraju određenu osobnost.

Na temelju modaliteta: dinamičke sklonosti koje usmjeravaju osobu na postizanje određenog cilja, "sklonosti-sposobnosti" koje se odnose na učinkovitost, "temperamentne sklonosti" koje su povezane s energijom i emocionalnošću. R. Cattell pridaje veću važnost "dinamičkim" sklonostima.

Prema E.P. Ilyinu, ne treba svaki pozitivan stav prema djelatnosti, njenom sadržaju smatrati sklonošću. Karakteristična karakteristika ovisnosti je da osoba u pravilu nije svjesna njezinih pravih temeljnih uzroka. U većini slučajeva ne može objasniti zašto baš voli ovu aktivnost, te imenuje isključivo vanjske znakove na temelju sadržajnih karakteristika odabrane vrste aktivnosti (npr. imenuje sport kojim bi se želio baviti bez objašnjenja zašto („baš kao it”). Pozitivan stav prema djelatnosti može biti posljedica i drugih čimbenika: plaće, uvjeta rada, blizine mjesta rada mjestu stanovanja, njegovog sadržaja itd.

Ideali se formiraju na temelju sklonosti i interesa pojedinca. Osoba pokušava promijeniti svijet oko sebe u skladu sa svojim idealima. Idealan - oblik orijentacije, konkretiziran u određenoj slici, na koji određena osoba želi biti; za svrhe koje ta osoba smatra najvišim u kojima vidi konačni cilj svojih težnji. Za neke su učinkovite i odlučne, za druge nedostižne.

Zahvaljujući idealima, osoba može ne samo odražavati svijet oko sebe, već ga mijenjati u skladu s njima. Ako je ideal pogrešan, onda će osobu dovesti ne do onoga čemu se nadao. U ovom slučaju se govori o iluzornim idealima.

Neki autori kao oblik orijentacije izdvajaju san. B.I. Dodonov napominje da sanjanje ponekad pomaže osobi da se povuče od cilja, da zamijeni stvarnu akciju imaginarnom, ali istovremeno propušta priliku da zadrži cilj, budući da u procesu sanjanja unutarnji modeli „potrebnog budućnost” (prema N.A. Bernshteinu), koji imaju veliku motivirajuću snagu. Sanjajući, osoba uči pronaći načine i sredstva za zadovoljenje potreba. Gotovo svaka osoba u svom razvoju prolazi kroz fazu naivnog sanjanja (igre snova), koja se s godinama razvija u plan snova, tj. u motivacijsko okruženje.

Uvjeravanje je oblik usmjerenosti ličnosti koji je potiče na djelovanje u skladu sa svojim stavovima, vrijednosnim orijentacijama, načelima. Prisutnost stabilnih uvjerenja u osobi, koja pokrivaju različite sfere života, pokazatelj je visoke aktivnosti njegove osobnosti. Osoba s utvrđenim uvjerenjima ne samo da se ponaša u strogom skladu s njima, već ih također nastoji prenijeti na druge ljude, uvjeravajući ih da je u pravu. Formirajući uređeni sustav pogleda, uvjerenja osobe djeluju kao njegov svjetonazor.

Svjetonazor je sustav pogleda na svijet oko sebe i mjesto osobe u njemu. Formiranje svjetonazora bitan je pokazatelj čovjekove zrelosti. Pogled na svijet igra veliku ulogu u životu osobe. Utječe na norme ljudskog ponašanja, njegove ukuse, interese, njegov odnos prema poslu, prema drugim ljudima. Pogled na svijet može imati vjerski, politički, moralni, znanstveni i estetski prizvuk. Samoopredjeljenje osobe povezano je sa svjetonazorom (ciljevi koje si osoba postavlja, sredstva koja preferira da ih postigne). Kombinacija intelektualnih i voljnih komponenti u ljudskom ponašanju sugerira prijelaz svjetonazora u uvjerenje kao viši oblik orijentacija osobnosti.