biografieën Kenmerken Analyse

Een set van normen die het menselijk gedrag bepalen. Componenten van sociale normen

Normen publiek gedrag

Manieren van denken en gedragen die in een bepaalde samenleving worden geaccepteerd en door de meerderheid van haar leden worden gedeeld. Instemming met de normen van sociaal gedrag houdt in dat een persoon zichzelf als een deel van de samenleving beschouwt en de regels ervan gehoorzaamt; onenigheid kan leiden tot vijandigheid en vervreemding.


Psychologie. EN IK. Woordenboek-referentieboek / Per. van Engels. K.S. Tkachenko. - M.: FAIR-PRESS. Mike Cordwell. 2000 .

Kijk in andere woordenboeken wat de "Normen van openbaar gedrag" zijn:

    Culturele normen- Dit zijn bepaalde patronen, gedragsregels of handelingen. Ze krijgen vorm en zijn al ingeburgerd in het gewone bewustzijn van de samenleving. Op dit niveau spelen traditionele en zelfs onbewuste momenten een grote rol bij het ontstaan ​​van culturele normen. Douane en... Mens en samenleving: cultuur. Woordenboek-referentie

    SOCIALE NORMEN- historisch gevestigd of gevestigd c.l. manier normen van activiteit, naleving van ryh staat voor het individu en de groep Noodzakelijke voorwaarde hun ondergeschiktheid bepaald. het sociale geheel; in het systeem van N. met. gedefinieerd zijn vast. criteria ... ... Filosofische Encyclopedie

    Een staat van massabewustzijn die een (verborgen of expliciete) houding ten opzichte van gebeurtenissen bevat geschil, de activiteiten van individuele deelnemers aan de studie; spreekt een standpunt van goedkeuring of veroordeling voor een of ander juridisch uit ... ...

    Sociale norm (sociale normen)- officieel vastgesteld of ontwikkeld onder invloed van de sociale praktijk, de norm en regels van sociaal gedrag en uitingen van een persoon in een bepaalde historische omstandigheden het leven van de samenleving. Zij bepalen de bestaande of gevestigde ...... Verklarende woordenlijst over algemene en sociale pedagogiek

    Wettelijke voorschriften- regels die de gedragsvolgorde bepalen van mensen die in de samenleving leven; in hun geheel, van toepassing in een bepaalde samenleving, worden ze de objectieve wet van deze samenleving genoemd, in tegenstelling tot het subjectieve recht. Er zijn twee groepen normen: ... ... Encyclopedisch woordenboek F.A. Brockhaus en I.A. Efron

    GEDRAGSCODE VOOR ACCOUNTANTS- GEDRAGSCODE ACCOUNTANTS Door Amer vastgestelde beroepscode voor accountants. door de Society of Chartered Accountants (AODB) in 1988, bestaat uit twee delen: 1) principes die de basis vormen voor professioneel handelen; 2) regels ... Encyclopedie van bankieren en financiën

    Gedragsplicht- (lat. - imperatief) - een gedragsmodel dat gedragsnormen omvat die onvoorwaardelijk worden waargenomen als een interne zelforde door mensen van dezelfde gemeenschap (ethnos, openbare organisatie, instellingen, landen als geheel). Het is een beetje de norm... Grondbeginselen van de spirituele cultuur ( encyclopedisch woordenboek docent)

    BIJ rechtspsychologie een van de hoofdtaken is de ontwikkeling van het psychologisch potentieel van het team van medewerkers van afdelingen en diensten. Psychologisch potentieel collectief is een set van sociale psychologische verschijnselen definiëren ... ... Encyclopedie van moderne juridische psychologie

    morele normen- gedragsregels die in de samenleving zijn vastgesteld in overeenstemming met de morele opvattingen van mensen over goed en kwaad, recht en onrecht, plicht, eer, waardigheid en worden beschermd door de macht van de publieke opinie of innerlijke overtuiging; … Theorie van staat en recht in schema's en definities

    Rechts- een reeks algemeen bindende gedragsregels (normen) vastgesteld of gesanctioneerd door de staat, waarvan de naleving wordt verzekerd door maatregelen van staatsinvloed. Met de hulp van P., de klas of klassen die de staat houden ... Grote Sovjet Encyclopedie

Boeken

  • Koop voor 1092 roebel
  • Geselecteerde werken. Theorie en cultuurgeschiedenis, Georgy Knabe. Het boek is gewijd aan de problemen van de geschiedenis en de theorie van de cultuur. De artikelen in de collectie zijn geschreven in andere keer van 1966-2001 Voor deze editie zijn eerder gepubliceerde artikelen herzien, ...

De set van normen die het gedrag bepalen van degenen die handelen in sociaal systeem personen afhankelijk van hun status of positie, en het gedrag dat deze normen implementeert. In de rolbeschrijving, de samenleving of wat dan ook sociale groep verschijnt als een set definities. sociale posities (arbeider, wetenschapper, schooljongen, echtgenoot, soldaat, enz.), omdat hij in-ryh is, is een persoon verplicht om de "sociale orde" of de verwachtingen (verwachtingen) van andere mensen die verband houden met deze positie te gehoorzamen. Door dit te doen " sociale orde', een persoon voert een van de vele uit. opties prestatie R. s. (zeg, een luie of ijverige student, enz.).
Het concept van R. s. werd onafhankelijk voorgesteld door Amer. sociologen R. Linton en J. Mead in de jaren dertig, de voormalige interpretatie van R. s. als een eenheid van samenlevingen. structuur beschreven in de vorm aan een persoon gegeven systeem van normen, de tweede - in termen van onmiddellijk. menselijke interacties, rollenspel”, waarbij, vanwege het feit dat een persoon zich in de rol van een ander verbeeldt, er een assimilatie is Sociale normen en het sociale in de persoonlijkheid wordt gevormd. Lintons definitie van R. s. als een "dynamisch aspect van status" was verankerd in structureel functionalisme en werd ontwikkeld door Parsons, Radcliffe-Brown, Merton. Meads ideeën zijn ontwikkeld in de interactionistische sociologie en psychologie. Met alle verschillen zijn beide benaderingen verenigd door het idee van R. met. als een knooppunt waar het individu en de samenleving samensmelten, individueel gedrag verandert in sociaal individuele eigenschappen en de neigingen van mensen worden vergeleken met de normatieve houdingen die in de samenleving heersen, afhankelijk van welke mensen worden geselecteerd voor bepaalde R. s. Natuurlijk, in werkelijkheid rolverwachtingen zijn nooit eenduidig. Bovendien bevindt een persoon zich vaak in een situatie rolconflict wanneer zijn verschillende R. s. zijn slecht compatibel.
In de nieuwste app. sociologisch en psychologisch. theorieën die er merkbaar naar streven de inherente R. s. "robotachtig" idee van een persoon als een cultureel en sociaal geprogrammeerd wezen. Vandaar de roep om terug te keren naar de studie van de subjectieve determinanten van menselijk gedrag, de 'interne. essentie" (Rogers, Maslow - VS).
De opkomst van het concept van R. met. weerspiegelde de progressieve trend van de overgang van individualistisch. interpretatie van persoonlijkheid om het te begrijpen als sociaal fenomeen. Het wordt ook gebruikt in de marxistische sociologie en psychologie. Marx in de 19e eeuw benadrukte het onpersoonlijke rolkarakter van samenlevingen. betrekkingen en maakte tegelijkertijd bezwaar tegen het individualistische. theorieën over persoonlijkheid en zelfbewustzijn. Echter, het marxistische begrip van R. s. anders dan functionalistisch of interactionistisch. Bij het analyseren sociale structuur Het marxisme geeft de samenleving cruciaal klassenstructuur, ten opzichte van een zwerm andere R. s. fungeren als derivaat of secundair. Gebaseerd op statische samenlevingsmodel, is de rolbenadering onvoldoende om samenlevingen te beschrijven. ontwikkeling en onderliggende creativiteit. overzetten. activiteiten van mensen. Menselijk. activiteit is niet beperkt tot rollenspellen, d.w.z. sjabloongedrag; buiten R.s. er blijven verschillende soorten afwijkend (afwijkend) en spontaan gedrag over, waaronder innovatieve menselijke activiteit die nieuwe normen en nieuwe R. s creëert. Op dezelfde manier wordt de persoonlijkheidsstructuur niet gereduceerd tot de totaliteit van R. s.: hun internalisering (assimilatie) en ondergeschiktheid veronderstellen altijd een specifieke individualiteit die zich in de loop van de tijd ontwikkelt. levensweg individueel en gekenmerkt door een grote stabiliteit.
Shibutani T., Sociale psychologie. per. uit het Engels, M., 1969; Smirnov G.L., Sov. man, M., 19803; Sociale psychologie. M., 1975; Kon I.S., Opening "I", M., 1978; Andreeva G. M., Sociale psychologie. M., 1980; Rol, red. door J.A. Jackson, Camb., 1972 (Sociologische Studies, 4); Rollentheorie: concepten en onderzoek, ed. door B.J. Biddle en E.J. Thomas, Huntington, 1979.

Meer over het onderwerp SOCIALE ROL:

  1. 3.4. Sociale rol als dynamisch aspect van sociale status
  2. 4.13. "Kennisvereniging". Disciplinaire structuur en de rol van sociale en geesteswetenschappen in het proces van sociale transformaties

Alle mensen zijn individueel. Hun verschillen zijn te wijten aan een aantal factoren, waarvan de belangrijkste zijn: etniciteit, nationaliteit, externe gegevens, karakter, denken, wereldbeeld, doelen, gewoontes, interesses, etc. Zelfs onder de zeven miljardste bevolking van de aarde zijn er geen twee absoluut identieke mensen.

Maar desondanks hebben alle mensen één ding gemeen: hun volledige leven is alleen mogelijk binnen de sociale cel. De samenleving is het meest comfortabele omgeving habitat voor een persoon, ongeacht persoonlijke factoren.

algemene concepten

De normen van menselijk gedrag in de samenleving zijn een nogal veelzijdig concept dat de vormen van interactie van een persoon met de wereld om hem heen weerspiegelt.


Een persoon als een sociale eenheid moet zich laten leiden door de regels en gebruiken die in een bepaalde samenleving zijn vastgesteld. Voor elke specifieke situatie is er een set van regels, die echter niet vastliggen. Dus acties die acceptabel zijn in de ene samenleving zijn categorisch onaanvaardbaar in een andere. Aan de andere kant - Sociale normen Persoonlijk gedrag kan veranderen afhankelijk van de situatie en tijd.

Stel je bijvoorbeeld voor dat je oude vrienden ontmoet met wie je al jaren bevriend bent. Je kunt het je veroorloven vrij te zijn om te dragen wat je goeddunkt, niet verlegen te zijn over godslastering, brutale gebaren en slechte gewoonten. Vrienden zijn aan je gewend en zien al je acties als de norm. Stel je nu eens voor dat je bij een groot bedrijf bent komen werken en van plan bent hier een aanzienlijk carrièresucces te behalen. Uw beeld, acties en gebaren zullen in deze situatie radicaal verschillen van de vorige situatie: uiterlijk komt overeen met de dresscode, spraak krijgt een zakelijke toon, slechte gewoontes maximaal versluierd. Maar na een jaar of twee ga je met je medewerkers naar een al lang gepland bedrijfsfeest. In deze situatie kun je jezelf toestaan ​​een stukje van je echte zelf te laten zien. Inderdaad, ondanks het feit dat de samenstelling van de samenleving niet is veranderd, is de situatie veranderd en kan te terughoudend gedrag door anderen worden opgevat als wantrouwen of vijandigheid van uw kant.


Als gedragsnormen mobiel kunnen zijn, dan fundamentele principes, die gedragsmanieren en kijk op het leven definiëren, zouden duidelijkere grenzen moeten hebben.

Componenten van sociale normen

Leefstijl en gedrag worden bepaald door een combinatie van externe en interne factoren, die zowel door de omringende samenleving als door de persoon zelf werden beïnvloed.
Het systeem van gedragsnormen omvat de volgende concepten:

1. Sociale normen- het noodzakelijke gedragsmodel in een bepaalde samenleving aangeven.

2. gebruiken is een reeks persoonlijke gedragsmodellen voor een bepaalde situatie, vastgesteld als resultaat van herhaalde herhaling.

Er zijn positieve, neutrale en slechte gewoontes. Positieve gewoonten worden door de samenleving met instemming ervaren (begroeten tijdens een vergadering, beleefde woorden gebruiken), neutrale gewoonten veroorzaken vaak geen reacties (thee drinken zonder suiker, dagboek bijhouden), slechte gewoonten duiden op slechte manieren en karakteriseren een persoon met negatieve kant(roken, opscheppen, praten met volle mond, luid boeren).

3. Manieren- gedragsvormen gebaseerd op gewoontes. Ze kenmerken de opvoeding van een persoon en zijn behoren tot een bepaalde sociale laag. welgemanierde man weet zich elegant te kleden, weet zijn gedachten helder te formuleren en uit te drukken in een voor de gesprekspartner begrijpelijke vorm.

4. Etiquette- een reeks gedragsnormen (beleefdheid, tact, tolerantie), relevant voor de hoogste sociale lagen.

5. publieke waarden- dit is de standaard van ideeën die zijn goedgekeurd door de meerderheid van de sociale eenheden: goedheid, gerechtigheid, patriottisme.

6. Principes- dit zijn bijzonder belangrijke en onwrikbare overtuigingen die een persoon voor zichzelf creëert. Dit zijn een soort van grenzen voor zelfbeheersing. Voor één persoon is het gezin bijvoorbeeld de hoogste waarde, en hij zal zich nooit laten verraden. Voor een ander is trouw niet opgenomen in de lijst met principes; hij kan verraad herhaaldelijk herhalen zonder wroeging.

Religie als hefboom om menselijk gedrag te beheersen

Ondanks de prestaties van de wetenschap, vooruitstrevend denken en moderne uitzichten voor het leven is religie nog steeds een van de belangrijke factoren bij de vorming van gedragsnormen van het individu.

Het prioritaire belang van religie voor een persoon is te wijten aan verschillende factoren:

1.Hulp van bovenaf. Iedereen krijgt vroeg of laat te maken met problemen die een echte test voor zijn wil worden. Faillissement, verlies van eigendom, echtscheiding, ernstige ziekte of overlijden van een dierbare... In zulke situaties herinneren mensen zich het vaakst de aanwezigheid van een onzichtbare kracht in de hemel. Hun geloof is misschien wispelturig, maar op zulke momenten hebben ze iemand nodig aan wie ze een deel van de verantwoordelijkheid kunnen afschuiven, van wie ze hulp kunnen verwachten, zij het een illusoire.

2. Principes stellen. Het is religie die vaak een dogmatische gedragsgids wordt. Bijbelse geboden zeggen dat je niet mag doden, beroven en overspel plegen, en sommige mensen beschouwen deze principes als persoonlijk.

3. Zoek naar de zin van het leven. Een andere reden om zich tot religie te wenden, is het zoeken naar antwoorden op eeuwige vragen.

Gedragspatronen

Elke handeling die door een persoon wordt uitgevoerd, wordt bepaald door een overeenkomstig motief, dat op zijn beurt de volgorde van reproduceerbare handelingen dicteert.

Alle acties vallen in twee categorieën:

1. automatisch- dit zijn acties gebaseerd op aangeboren en verworven reflexen en vaardigheden die geen mentaal bewustzijn vereisen en traag worden uitgevoerd. Deze omvatten het vermogen om te kauwen, ademen, rechtop lopen, lezen en hun moedertaal spreken.

2. Bij bewustzijn- het is meer complexe acties of hun combinatie, waarbij het gebruik van menselijke intellectuele vermogens vereist is. Dit gedragsmodel is gebaseerd op de keuze voor een of ander gedragspatroon in een onbekende situatie.

Je bent bijvoorbeeld boos op een persoon en wilt je verontwaardiging jegens hem uiten, hem beledigen en vernederen. Maar je begrijpt dat je verlangen tijdelijk is en niet alleen verbonden is met deze persoon, maar ook met de jouwe. slecht humeur en algemene mislukkingen. Als je bezwijkt voor agressie, verlies je hoogstwaarschijnlijk voor altijd het contact met een persoon. Het is het bewustzijn dat beslist wat te doen in deze situatie, waarbij alle voor- en nadelen worden geëvalueerd. Daarnaast speelt het overwicht van de logische of emotionele component in het personage een belangrijke rol.

Jeugdgedrag

Jeugd is het perspectief van de natie. Daarom is het erg belangrijk hoe de jongere generatie zal worden opgevoed.

De normen van menselijk gedrag in de samenleving roepen jongeren op om:

Actieve leden van de samenleving zijn;
- vooraan zetten levensdoelen en ernaar streven om ze te bereiken;
- diversifieer uw persoonlijkheid;
- sporten;
- een behoorlijke opleiding krijgen;
- lood gezonde levensstijl leven zonder roken en alcohol drinken;
- gebruik geen grof taalgebruik en grof taalgebruik in gesprekken;
- respectvol zijn naar de oudere generatie;
- creëer een waardesysteem voor jezelf en houd je eraan;
- de etiquetteregels kennen en volgen.

Maar in moderne wereld het gedrag van jongeren in de samenleving wijkt vaak af van gevestigde normen en heeft een afwijkend karakter.

Dus sommige jongeren van 14 tot 20 jaar geloven dat roken en alcohol drinken in de mode is en dat colleges volgen aan het instituut een bezigheid is voor krakers. Ze geven de voorkeur aan disco's boven boeken, zijn grof in hun uitspraken en hebben promiscuïteit.

Dergelijk gedrag wordt meestal gevormd onder invloed van het bedrijf en vereist onmiddellijke tussenkomst van de ouders.

Interactie van jongeren met de oudere generatie

Het probleem van interactie tussen verschillende generaties zal altijd relevant blijven. waarop de ene leeftijdsgroep is opgegroeid, verliest de andere bij het opgroeien deels zijn relevantie. Daardoor ontstaan ​​misverstanden en meningsverschillen.

Een van de belangrijkste oorzaken van conflicten zijn de onverenigbaarheid van belangen, verschillend, immoreel gedrag van een van de partijen, het ontbreken van een communicatiecultuur, de strijd om superioriteit, onwil om toe te geven.

Niettemin zeggen de waarden en gedragsnormen die ons van kinds af aan zijn bijgebracht, dat de jongere generatie in elke situatie moet toegeven aan de ouderen, zelfs als een dergelijke beslissing oneerlijk lijkt. Bovendien is het noodzakelijk om zich aan een bepaald gedragsmodel te houden. In communicatie moet je een respectvolle aanspreekvorm gebruiken - "jij", en ook straattaal vermijden. Het is niet toegestaan ​​om de ouderen belachelijk te maken en te bespotten. Weigeren om te helpen wordt beschouwd als slechte manieren.

Gedragsregels tussen echtgenoten

Om een ​​stabiel huis te bouwen, moet je een solide basis leggen en muren steen voor steen bouwen. dus binnen familie relaties Liefde is de basis, gedrag is de bouwsteen.

Het getrouwde leven is niet alleen vreugdevolle momenten, het is ook teleurstelling, irritatie en wrok. Om alle onaangename momenten adequaat te doorstaan ​​en de integriteit van het huwelijk te behouden, moet u een paar eenvoudige regels volgen:

Behandel je partner als een gelijke;
- waardeert zijn persoonlijke kwaliteiten;
- steun bij alle inspanningen en maak geen grapjes over mislukkingen;
- bespreken belangrijke punten en samen beslissingen nemen;
- schakel niet over op beledigingen en beledigingen;
- sta jezelf geen aanval toe;
- Wees trouw aan je partner.

Zakelijke etiquette

Als een algemene regels menselijk gedrag in de samenleving kan variëren, afhankelijk van de situatie, dan Zakelijke etiquette is een reeks gedragsmodellen met de meest afgebakende rand.

In de zakenwereld zijn er 5 etiquetteregels:

1. stiptheid. Kom op tijd naar alle belangrijke vergaderingen, dit toont uw organisatie.

2. Bevoegdheid. Wees slim over waar je over praat. Soms is het beter te zwijgen dan valse informatie te geven.

3. Toespraak. Leer vloeiend en duidelijk spreken. Zelfs het meest succesvolle idee, gepresenteerd in onhandige en onzekere taal, is gedoemd te mislukken.

4. Uiterlijk spreekt van je smaak en status, dus in je garderobe moet je naast jeans en T-shirts zeker ook een pak hebben voor een belangrijke vergadering.

5. Interactie. Luister naar de mening van anderen en vertrouw je idee niet toe aan de eerste persoon die je ontmoet.

Naleving van deze regels speelt een zeer belangrijke rol, omdat het het niveau van professionaliteit en de ernst van de benadering van zaken weerspiegelt.

Afwijkend gedrag: afwijking van de norm

Regels en normen van menselijk gedrag worden niet altijd uitgedrukt volgens gereguleerde normen. Sommige gedragspatronen kunnen aanzienlijk afwijken van de norm. Een dergelijke manier wordt gedefinieerd als afwijkend. Ze heeft misschien graag positieve eigenschappen, maar ook negatieve.

Een treffend voorbeeld van tegengestelde devianten zijn terroristen en nationale helden. De acties van beiden wijken af ​​van het gedrag van de 'middenmassa', maar worden door de samenleving anders ervaren.

Zo kunnen de algemene gedragsnormen op één as worden geplaatst, en afwijkende afwijkingen op verschillende polen.

Vormen van abnormaal gedrag in de samenleving

De normen van menselijk gedrag in de samenleving, uitgedrukt als afwijkend, hebben vier uitgesproken vormen:

  • Misdrijf. BIJ afgelopen jaren dit cijfer steeg met 17%. In veel opzichten is misdaad te wijten aan de overgang naar marktrelaties en hoog niveau concurrentie, werkloosheid en laag niveau leven, evenals psychologische afwijkingen. Bovendien is corruptie in de juridische en gerechtelijk-uitvoerende sector van niet gering belang, wat het mogelijk maakt om, in aanwezigheid van rijkdom, aansprakelijkheid voor overtreding van de wet te vermijden.
  • Alcoholisme. Alcohol is een integraal onderdeel van feestelijke en gewone feesten vriendelijke ontmoetingen. Het wordt gebruikt om iets te vieren, pijn te verlichten of gewoon stress te verlichten. Mensen zijn eraan gewend dat alcohol een deel van hun leven is geworden en beseffen niet dat het schadelijk is voor het individu en de samenleving als geheel. Volgens statistieken wordt 70% van de misdaden begaan onder invloed van alcohol en zijn dronken bestuurders verantwoordelijk voor meer dan 20% van de dodelijke ongevallen.

  • Verslaving. Afhankelijkheid van een psychotrope stof, die het lichaam uitput en tot degradatie leidt. Helaas heeft elke tiende tiener, ondanks het officiële verbod op drugs, een of meer soorten drugs geprobeerd.
  • Zelfmoord. Zelfmoord is de opzettelijke wens om zichzelf van het leven te beroven vanwege problemen die onoplosbaar lijken. Volgens wereldstatistieken komt zelfmoord het meest voor in hoogontwikkelde landen, waar zowel op het zakelijke als op het persoonlijke vlak veel concurrentie is. Leeftijdsgroep het grootste risico lopen adolescenten van 14 tot 18 jaar en mensen in de pensioengerechtigde leeftijd.

Sancties bij niet-naleving

De regels en gedragsnormen worden gereguleerd door de goedgekeurde wetten van de staat en de onuitgesproken regels van de samenleving.

Sancties voor afwijkend gedrag variëren afhankelijk van de ernst van de overtreding.

Bijvoorbeeld moord of beroving vallen onder het artikel van overtreding van het Wetboek van Strafrecht en worden daarom bestraft met gevangenisstraf. Een provocatie of een vechtpartij zijn administratieve overtredingen. Als aansprakelijkheid voor wangedrag zal de overtreder worden gevraagd een boete te betalen of te presteren civiele werken. Overtredingen met betrekking tot gewoonten (niet afwassen, geen nagels knippen, te laat komen voor een belangrijke vergadering, liegen) zullen leiden tot afkeuring van de samenleving en verdere onwetendheid of minachting.

Elke dag dat we onder mensen zijn, voeren we enkele acties uit in overeenstemming met deze of gene situatie. We moeten met elkaar communiceren volgens algemeen aanvaarde normen. Samen is dit alles ons gedrag. Laten we proberen dieper te gaan

Gedrag als morele categorie

Gedrag is een complex van menselijke handelingen die een individu gedurende een lange periode onder bepaalde omstandigheden uitvoert. Dit zijn allemaal acties, geen individuele. Of handelingen nu bewust of onopzettelijk worden uitgevoerd, ze zijn onderhevig aan: morele beoordeling. Het is vermeldenswaard dat gedrag zowel de acties van één persoon als het hele team kan weerspiegelen. Tegelijkertijd zijn zowel persoonlijke karakterkenmerken als specificiteit van invloed. interpersoonlijke relaties. Door zijn gedrag weerspiegelt een persoon zijn houding ten opzichte van de samenleving, om specifieke mensen naar de voorwerpen om hem heen.

Het concept van een gedragslijn

Het concept van gedrag omvat de definitie van een gedragslijn, die de aanwezigheid van een bepaald systeem en consistentie in de repetitieve acties van een individu of de kenmerken van de acties van een groep mensen gedurende een lange periode impliceert. Gedrag is misschien wel de enige indicator die objectief kenmerkt morele kwaliteiten en rijmotieven persoonlijkheid.

Het concept van gedragsregels, etiquette

Etiquette is een reeks normen en regels die de relatie van een persoon met anderen regelen. Het is een integraal onderdeel van de sociale cultuur (gedragscultuur). Het wordt uitgedrukt in complex Systeem relaties tussen mensen. Dit omvat begrippen als:

  • beleefde, hoffelijke en neerbuigende behandeling van het schone geslacht;
  • een gevoel van respect en manifestatie van diep respect voor de oudere generatie;
  • correcte vormen dagelijkse communicatie met anderen;
  • normen en regels voor dialoog;
  • aan de eettafel zitten;
  • behandeling van gasten;
  • naleving van de eisen voor menselijke kleding (dresscode).

Al deze fatsoenswetten belichamen algemene ideeën over de waardigheid van de mens eenvoudige vereisten gemak en gemak in menselijke relaties. Over het algemeen consistent met Algemene vereisten beleefdheid. Er zijn echter ook strikt vastgestelde ethische normen die een onveranderlijk karakter hebben.

  • Respectvolle behandeling van studenten en docenten.
    • Naleving van ondergeschiktheid met betrekking tot ondergeschikten aan hun leiderschap.
    • Gedragsnormen op openbare plaatsen, tijdens seminars en conferenties.

Psychologie als een wetenschap van gedrag

Psychologie is een wetenschap die de kenmerken van menselijk gedrag en motieven bestudeert. Dit kennisgebied bestudeert hoe mentale en gedragsprocessen verlopen, specifieke persoonlijkheidskenmerken, mechanismen die in de menselijke geest bestaan ​​en de diepe subjectieve redenen voor een of ander van zijn acties verklaren. Het houdt ook rekening met de onderscheidende kenmerken van iemands karakter, rekening houdend met de belangrijke factoren die hen bepalen (stereotypen, gewoonten, neigingen, gevoelens, behoeften), die deels aangeboren en deels verworven kunnen zijn, op gepaste wijze opgevoed. sociale condities. Zo helpt de wetenschap van de psychologie ons te begrijpen, omdat ze haar mentale aard en de morele voorwaarden voor haar vorming onthult.

Gedrag als weerspiegeling van menselijk handelen

Afhankelijk van de aard van iemands acties, kunnen er verschillende worden gedefinieerd.

  • Een persoon kan door zijn acties proberen de aandacht van anderen te trekken. Dergelijk gedrag wordt demonstratief genoemd.
  • Als een persoon verplichtingen op zich neemt en deze te goeder trouw nakomt, wordt zijn gedrag verantwoordelijk genoemd.
  • Gedrag dat de acties van een persoon bepaalt die gericht zijn op het welzijn van anderen en waarvoor hij geen beloning nodig heeft, wordt helpen genoemd.
  • Er is ook intern gedrag, die wordt gekenmerkt door het feit dat een persoon voor zichzelf beslist waarin hij gelooft, wat hij waardeert.

Er zijn andere die ingewikkelder zijn.

  • Afwijkend gedrag. Het vertegenwoordigt een negatieve afwijking van de normen en gedragspatronen. In de regel gaat het om het aanvragen van de overtreder verschillende soorten straf.
  • Als een persoon blijk geeft van volledige onverschilligheid voor de omgeving, onwil om zelfstandig beslissingen te nemen, anderen gedachteloos volgt in zijn acties, dan wordt zijn gedrag als conform beschouwd.

Gedragskenmerk

Het gedrag van een individu kan worden gekenmerkt door verschillende categorieën.

  • Aangeboren gedrag - in de regel zijn dit instincten.
  • Aangeleerd gedrag is het handelen van een persoon in overeenstemming met zijn opvoeding.
  • Opzettelijk gedrag - acties die bewust door een persoon worden uitgevoerd.
  • Onbedoeld gedrag zijn acties die spontaan plaatsvinden.
  • Gedrag kan ook bewust of onbewust zijn.

Gedragscode

De normen van menselijk gedrag in de samenleving worden gegeven veel aandacht. Een norm is een primitieve vorm van eis met betrekking tot moraliteit. Aan de ene kant is dit een vorm van relatie en aan de andere kant specifieke vorm bewustzijn en denken van het individu. De gedragsnorm is constant reproduceerbare acties van hetzelfde type van veel mensen, verplicht voor elke persoon afzonderlijk. De samenleving heeft mensen nodig om te handelen volgens een bepaald scenario in bepaalde situaties, dat is ontworpen om het sociale evenwicht te bewaren. De bindende kracht van gedragsnormen voor iedereen individueel persoon aan de hand van voorbeelden uit de samenleving, mentoren en de directe omgeving. Daarnaast speelt gewoonte een belangrijke rol, evenals collectieve of individuele dwang. Tegelijkertijd moeten de gedragsnormen uitgaan van algemene, abstracte ideeën over moraliteit en ethiek (de definitie van goed, kwaad, enzovoort). Een van de taken van de juiste opvoeding van een persoon in de samenleving is ervoor te zorgen dat de eenvoudigste gedragsnormen een interne behoefte van een persoon worden, de vorm van een gewoonte verwerven en worden uitgevoerd zonder externe en interne dwang.

De volgende generatie opvoeden

Een van de meest cruciale momenten in de opvoeding van de jongere generatie zijn. Het doel van dergelijke gesprekken zou moeten zijn om de kennis van schoolkinderen over de gedragscultuur uit te breiden, om aan hen uit te leggen morele zin dit concept, evenals het opleiden van hen in vaardigheden correct gedrag in de samenleving. Allereerst moet de leraar aan de studenten uitleggen dat het onlosmakelijk verbonden is met de mensen om hen heen, dat het afhangt van hoe de tiener zich gedraagt, hoe gemakkelijk en prettig het voor deze mensen zal zijn om naast hem te wonen. Leraren moeten ook positieve karaktereigenschappen bij kinderen naar voren brengen met behulp van de voorbeelden van boeken van verschillende schrijvers en dichters. Studenten moeten ook de volgende regels worden geleerd:

  • hoe zich te gedragen op school;
  • hoe zich te gedragen op straat;
  • hoe zich te gedragen in een bedrijf;
  • hoe zich te gedragen in het openbaar vervoer;
  • hoe zich te gedragen bij een bezoek.

Het is belangrijk om, vooral op de middelbare school, speciale aandacht te besteden aan een dergelijk probleem, zowel in de samenleving van klasgenoten als in de samenleving van jongens buiten school.

Publieke opinie als reactie op menselijk gedrag

De publieke opinie is een mechanisme waarmee de samenleving het gedrag van elk afzonderlijk individu reguleert. Elke vorm van sociale discipline valt onder deze categorie, inclusief tradities en gebruiken, want voor de samenleving is het zoiets als wettelijke normen gedrag dat door de overgrote meerderheid van de mensen wordt gevolgd. Bovendien vormen dergelijke tradities publieke opinie, dat fungeert als een krachtig mechanisme voor het reguleren van gedrag en menselijke relaties in verschillende levenssferen. Vanuit ethisch oogpunt is het beslissende moment bij het reguleren van het gedrag van een individu niet zijn persoonlijke discretie, maar de publieke opinie, die gebaseerd is op bepaalde algemeen erkende morele principes en criteria. Toegegeven moet worden dat een individu het recht heeft om onafhankelijk te beslissen hoe hij zich in een bepaalde situatie gedraagt, ondanks het feit dat de normen die in de samenleving worden aangenomen, evenals de collectieve mening, een enorme invloed hebben op de vorming van zelfbewustzijn. Onder invloed van goedkeuring of afkeuring kan het karakter van een persoon drastisch veranderen.

Beoordeling van menselijk gedrag

Gezien de vraag mag men een dergelijk concept als een beoordeling van het gedrag van een individu niet vergeten. Deze beoordeling bestaat uit de goedkeuring of veroordeling door de samenleving van een bepaalde handeling, evenals het gedrag van het individu als geheel. Mensen kunnen hun positieve of negatieve houding ten opzichte van het onderwerp dat wordt geëvalueerd uitdrukken in de vorm van lof of verwijt, instemming of kritiek, uitingen van sympathie of afkeer, dat wil zeggen door verschillende externe acties en emoties. In tegenstelling tot de eisen uitgedrukt in de vorm van normen, die in de vorm algemene regels voorschrijven hoe een persoon in een bepaalde situatie moet handelen, vergelijkt de beoordeling deze vereisten met die specifieke verschijnselen en gebeurtenissen die zich al in de werkelijkheid voordoen, waarbij wordt vastgesteld of ze al dan niet voldoen aan bestaande gedragsnormen.

gouden gedragsregel

Naast wat we allemaal weten dat algemeen wordt aanvaard, is er: gouden regel. Het is ontstaan ​​in de oudheid, toen de eerste essentiële vereisten voor de menselijke moraliteit werden gevormd. De essentie is om anderen te behandelen zoals je deze houding tegenover jezelf zou willen zien. Soortgelijke ideeën werden gevonden in oude werken als de leringen van Confucius, de Bijbel, de Ilias van Homerus, enzovoort. Het is vermeldenswaard dat dit een van de weinige overtuigingen is die tot onze tijd bijna in ongewijzigde vorm en heeft zijn relevantie niet verloren. positief morele betekenis De gulden regel wordt bepaald door het feit dat het het individu praktisch oriënteert op de ontwikkeling belangrijk element in het mechanisme van moreel gedrag - het vermogen om zichzelf in de plaats van anderen te plaatsen en hun toestand emotioneel te ervaren. In de moderne moraliteit is de gouden gedragsregel een elementaire universele voorwaarde voor relaties tussen mensen, die een opeenvolgende verbinding met de morele ervaring van het verleden tot uitdrukking brengt.