Het ontwikkelen van het vermogen om je bewust te zijn van je gedachten. deur naar het heden

In dit artikel deel ik tips over hoe je hoe mindfulness te ontwikkelen. De ontwikkeling van bewustzijn klinkt op de een of andere manier pijnlijk mysterieus en mysterieus. Tegelijkertijd is er hier weinig mysterieus en mysterieus, dit is een vrij specifiek concept (ik heb al in meer algemene zin over dit onderwerp geschreven, in het artikel, in dit artikel zal ik proberen in te gaan op de details met betrekking tot bewustzijn , aan de hand van een voorbeeld, en ik zal ook antwoorden. De vraag is hoe je bewustzijn kunt ontwikkelen.

Wat betekent dit onder bewustwording? Laten we proberen dit nu uit te zoeken. Bewustzijn is het vermogen om rationeel, gemedieerd door het bewustzijn, los van emoties een adequate analyse te maken van de externe realiteit en de interne subjectieve toestand, het vormen van gedragspatronen op basis van de conclusies uit deze analyse, het vermogen om emoties en onbewuste impulsen van de psyche en de vermogen om ze te weerstaan. Met andere woorden, bewustzijn gaat vooraf aan elke rationele evaluatie en activiteit.

Een voorbeeld van mindfulness

Ik heb de definitie zelf bedacht, dus scheld me niet uit. Ik zal het natuurlijk niet zo laten en zal proberen het uit te leggen op specifiek voorbeeld. Voordat we het hebben over hoe mindfulness kan worden ontwikkeld, laten we het nog een keer hebben over de aard van deze kwaliteit om volledige duidelijkheid te krijgen. Het belangrijkste om te begrijpen is dat bewustzijn in veel situaties vooraf kan gaan aan een soort fysieke actie. Laten we een voorbeeld nemen. Je hebt een belangrijke vergadering, een serieus examen of een belangrijk sollicitatiegesprek.

Over het algemeen zo'n situatie waarin je nervositeit ervaart. Hier is een geval van een mentale reactie die NIET wordt gekenmerkt door bewustzijn: wanneer je naar een voorwaardelijke bijeenkomst kwam, nerveus en in een emotioneel peloton, begrijp je dat er niets aan te doen is, omdat je denkt dat je jezelf goed kent en aangezien in soortgelijke situaties je maakt je hier meestal zorgen over en jij zult er ook in zitten. Door nervositeit raak je verward in de presentatie / antwoorden op de vragen van de examinator / personeelsfunctionaris (hoewel je daarvoor in gedachten sprak en alles er veel harmonieuzer en logischer uitzag).

Je dwaalt af en kan de benodigde informatie niet uit het geheugen halen, omdat je je zorgen maakt. Je spraak is verward en onzeker, je geest is niet gefocust, je antwoord slechter dan je zou doen als je niet nerveus was. Hierdoor heeft de examinator/personeelsfunctionaris/zakenpartner geen volledige tevredenheid van je optreden. HR concludeerde dat je een lage stressbestendigheid hebt, de examinator merkte dat je je zorgen maakte en kon dit toeschrijven aan een slechte kennis van het onderwerp. Als gevolg hiervan heb je slechtere resultaten bereikt dan je zou kunnen krijgen als je kalm en kalm was.

Hoe manifesteert bewustzijn zich?

Nu zal ik een tegengesteld voorbeeld geven van een bewuste reactie op wat er gebeurt en uw competente gedrag dat daaruit voortvloeit.

Dus je kwam naar een interview, een vergadering, een examen. Je begon je zorgen te maken omdat de gebeurtenis verantwoordelijk is. Je kent jezelf goed en begrijpt dat bijna iedereen stress zal ervaren in dergelijke omstandigheden, MAAR alleen als ze niets doen en het zo laten. Je weet heel goed dat opwinding geen zin heeft, het geeft je geen voordelen, maar verhindert je alleen om je doel te bereiken. Als gevolg hiervan krijgt u mogelijk geen Goed werk of slecht slagen voor het eindexamen, gewoon omdat ze zich niet konden beheersen en daardoor een slechte indruk maakten. Dus waarom zou je je zorgen maken? Dit is niet alleen zinloos, maar het kan ook pijn doen! (Dat was de ANALYSE).

Je brengt je ademhaling op orde, kalmeert je hartslag, kalmeert jezelf, komt tot de conclusie dat de uitkomst van de bijeenkomst zal afhangen van hoe goed je jezelf kunt houden en hoe verzameld en gefocust je zult zijn. Je bent al op zo'n rustige manier afgestemd en een ideaal model van je gedrag verschijnt in je hoofd, waar je je aan wilt houden. Je waardeert ten zeerste je vermogen om jezelf vast te houden en bij elkaar te rapen, omdat je gelooft dat dit een teken is van je spirituele kracht en psychologische discipline. En u bent van plan deze vaardigheid te gebruiken.

Natuurlijke angst negerend, ga je naar onze voorwaardelijke ontmoeting als je niet hebt bereikt innerlijke rust, dan probeer je hem in ieder geval af te schilderen met een koelbloedige uitdrukking op je gezicht, want weet je wat niet alleen je staat bepaalt je gezichtsuitdrukkingen, maar omgekeerd: je gezichtsuitdrukkingen bepalen je staat(Ik zal hier een apart artikel over schrijven).

Hou je goed vast, spreek zelfverzekerd, ben je iets vergeten, pauzeer, onthoud rustig en reproduceer, en herinner je je iets niet, dan raak je niet in paniek onder de strakke blik van collega's / personeelsfunctionarissen / docenten, maar tactvol uit het gecreëerde probleem komen. Zelfs als je kennis van het onderwerp veel te wensen overlaat, zul je produceren prettige indruk over de onderwerpen om je heen, hoe zelfverzekerd, gefocust en kalm je bent.

Omdat je ontspannen bent en geen tekenen van opwinding vertoont, kun je gaten in je presentatie goedmaken met goede tactische trucs tijdens je toespraak en goed contact met het publiek. (Dit was de zeer fysieke actie) Als resultaat kreeg je wat je verdiende, en misschien zelfs meer (als je erin slaagde het publiek met je vertrouwen om te kopen en zijn aandacht te manipuleren in de aanwezigheid van duidelijke fouten in de presentatie), met succes geslaagd het examen of geslaagd voor het gesprek.

Analyse en wil

Dit is een voorbeeld van bewustzijn en de wilsimpuls die erop volgde, ontworpen om het gedragspatroon dat in het hoofd werd gecreëerd in praktijk te brengen. Hier zagen we een adequate, nuchtere en evenwichtige analyse van onze emoties. Ons testexemplaar bezweek niet voor gevoelens en nervositeit, hij toonde ANALYSE: kalm en rustig gelegd op operatietafel en ontleedde de spanning die in zijn geest was ontstaan, realiseerde de aard ervan, die bestond in totale zinloosheid en nutteloosheid.

En vervolgens, na conclusies te hebben getrokken uit de ANALYSE, formuleerde hij een model van zijn gedrag in zijn hoofd (afstemmen om kalm en zelfverzekerd te zijn, of op zijn minst kalmte en vertrouwen uit te beelden) en ging hij tot actie over, wat tot uiting kwam in pogingen om te voldoen aan het gekozen model, toen hij kalmeerde, gingen de zenuwen naar binnen en verdedigde kalm zijn positie als student/sollicitant/werknemer.

Er kan een andere uitkomst zijn. Onze proefpersoon realiseerde zich dat de onrust zinloos is, probeerde zichzelf te kalmeren, maar door gebrek aan oefening is hij daar niet in geslaagd. Hij was nog steeds nerveus en wiebelde in zijn stoel. En toen, na het opnieuw te hebben geanalyseerd, zag ik dit als een problematische plek, waar ik aan zou moeten werken en beloofde mezelf maatregelen te nemen zodat deze nervositeit zich in de toekomst niet zou manifesteren. Misschien heeft hij hier gefaald of heeft hij niet bereikt wat hij wilde, omdat hij niet volledig kon omgaan met angst, maar in termen van zelfontwikkeling en bewustzijnsontwikkeling hij zette een grote stap.

Hij realiseerde zich de aard van zijn opwinding, maakte er absoluut juiste conclusies over en gaf zichzelf de houding om ervoor te zorgen dat dit zich in de toekomst niet zou manifesteren. Het is hem gelukt afstand nemen vanuit hun gevoelens en passies. En hij is van plan aan zichzelf te blijven werken en wilskracht te trainen, de interne discipline te versterken die hij in deze situatie miste. Ook al was het niet mogelijk om met emoties om te gaan, de held van onze gedachte experiment Ik identificeerde me niet meer met mijn gevoelens!

En dit is het belangrijkste! Dus maak je geen zorgen en scheld jezelf niet uit als je in het begin niet in staat bent weerstand te bieden aan je destructieve, schadelijke emoties en ze uiteindelijk over je zullen zegevieren. Het belangrijkste is dat je je altijd bewust bent van deze negatieve impulsen, ze probeert te weerstaan ​​en nooit opgeeft, op zoek gaat naar nieuwe manieren om karakterzwakte te verslaan.

Dit voorbeeld illustreert duidelijk dat mindfulness ook begrepen kan worden als een vaardigheid die ervoor zorgt dat je stopt identificeren met je verlangens, emoties, passies en angsten. Je begint het te zien als iets vreemds dat je nog steeds beïnvloedt, macht over je heeft, maar geen deel uitmaakt van je persoonlijkheid en daarom kan worden gecontroleerd en getraind. Dit is de kracht van bewustzijn! Kun je je voorstellen wat? nuttige vaardigheid je zult winnen als je de moeite neemt om te bereiken staten van bewustzijn!

Je kunt de gewoonte hebben om je te laten meeslepen door gevoelens en opwinding, je volledig over te geven aan hun macht en te denken dat deze impulsen een logisch vervolg op jezelf zijn en dat ze voortkomen uit karakteristieke kenmerken je persoonlijkheid. Je laat deze gevoelens ronddraaien en over je heersen, je leven in de war brengen, je begrip van jezelf en anderen in de war brengen, je weghalen van je doel en je weghalen van de realisatie ervan.

Maar je kunt wel verstandig en nuchter de impulsen die in jezelf opkomen, die je ervan weerhouden te leven en te bereiken wat je wilt, fixeren. Wees je ervan bewust, span je wilskracht in om er controle over te krijgen en leef daardoor gelukkig en in harmonie met jezelf, het beste voor jezelf bereikend, angsten, angst en onzekerheid afwijzend!

Waar is bewustwording voor?

Om niet ongegrond te zijn en niet beperkt te blijven tot slechts één voorbeeld, zal ik enkele van deze negatieve impulsen uitleggen die bewust moeten zijn en die moeten worden bestreden, zeg ik, waarna ik je zal vertellen hoe je bewustzijn kunt trainen.

Wat kan een gebrek aan bewustzijn veroorzaken?

• Nervositeit, angst, rusteloosheid
• Woede, prikkelbaarheid
• Jaloezie
• Angst, angst, onzekerheid
• Depressie, neiging tot moedeloosheid, mentale blues
• Verlegenheid, verlegenheid, verlegenheid, isolement
• De impact van slechte gewoonten
• Onvermogen om kritiek en de meningen van anderen adequaat waar te nemen
• Andere karakterfouten

Nu geloof ik dat je begrijpt dat de noodzaak om bewustzijn te ontwikkelen om te analyseren, en vervolgens om te gaan met de bovenstaande kwaliteiten, niet wordt bepaald door mijn persoonlijke voorkeuren. Hierboven zie je een lijst met dingen die echt interfereren of kunnen interfereren met het leven van bijna elke persoon en niet alleen! Op de schaal van de hele mensheid manifesteren deze eigenschappen zich als universeel kwaad: sociale rampen, misverstanden, conflicten, ziekten en sterfgevallen.

Om ze te kunnen weerstaan, is bewustzijn alleen niet voldoende (wilskracht, discipline, karaktersterkte, spirituele onafhankelijkheid en ontwikkeld kritisch vermogen zijn vereist, hoe we dit allemaal kunnen ontwikkelen in deze blog), maar dit is een noodzakelijke fase die u in staat stelt om het uiterlijk van deze gevoelens rustig te beoordelen, er spiritueel afstand van te nemen en ze niet langer als onderdeel van hun persoonlijkheid te zien.

Bewustzijn weerspiegelt het verlangen van een persoon om te leven vanuit de rede, weerstand te bieden aan instincten, passies en ondeugden, en de juiste, evenwichtige beslissingen te nemen, te streven naar welzijn voor zichzelf en anderen, woede en afgunst te bedaren, rationeel te denken en om te gaan met vooroordelen. Het vergroten van de mate van bewustzijn is een van de belangrijkste stadia van zelfontwikkeling.

Hoe het bewustzijn te vergroten?

Nu, eindelijk, mijn presentatie brengt me bij het antwoord op: hoofdvraag: dit artikel over hoe het bewustzijn te vergroten. Excuseer me voor de lange inleiding die voorafgaat aan de overgang naar het praktische deel van het artikel. Ik zou al dit materiaal hier niet plaatsen als ik niet zeker zou zijn van de noodzaak ervan voor ons begrip van het feit dat we hetzelfde begrijpen door gewaarzijn. Immers, voordat je over iets praat, moet je het definiëren en tot een gemeenschappelijk begrip komen.

Er is dus geen betere manier om mindfulness te ontwikkelen en te trainen dan dagelijks.
Net zoals beste kans leren zwemmen is eigenlijk zwemmen, en er is geen betrouwbaardere manier om het bewustzijn te vergroten dan het te trainen. Meditatie kan worden gedefinieerd als training, de beoefening van mindfulness. Dit zijn sessies waarin je jezelf in een staat van bewustzijn plaatst en je best doet om daarin te blijven.

In deze staat bereik je volledige concentratie, richt je je aandacht op één ding. Je ontspant en begint de interne denkprocessen en de beweging van gevoelens te zien, als van buitenaf. Al je aandacht stopt op een punt van waaruit je rustig observeert wat er van binnen gebeurt, je realiseert je dat dit gebeurt.

Tijdens meditatie kun je je laten meeslepen door bepaalde gedachten of gevoelens, herinneringen en de drukte van de dag, maar toch probeer je je ergens op te concentreren en er afstand van te nemen. Deze afstand, de afstand tussen het punt waarop je wil en aandacht is gericht en je interne processen, is de maat van je bewustzijn!. En hoe langer en correcter je mediteert, hoe groter deze afstand wordt.

Het moet duidelijk en logisch zijn. Ik bedoel het principe dat ik hierboven heb beschreven. Ik verwijs niet naar lastige terminologie, ik probeer niet het proces van meditatie te beschrijven vanuit het oogpunt van het werk van energiecentra, subtiele trillingen, enz. Ik beschrijf het zoals ik het voel en begrijp, op basis van de conclusies die zijn getrokken uit de resultaten van deze praktijk en zijn positieve invloed op mij.

En als je me niet gelooft, probeer het dan zelf, het kost niet veel tijd en moeite (de kracht zal alleen maar toenemen), maar ik verzeker je dat je in de loop van de oefening hetzelfde zult voelen als ik, het heilzame voelen effect van meditatie en mijn redenering zal eerlijk voor je worden. Ik beschouw het belangrijkste voordeel van mijn zelfontwikkelingssysteem dat veel van de conclusies niet abstract zijn. theoretisch, en kan gemakkelijk in de praktijk worden getest, waartoe ik u op alle mogelijke manieren aanspoor!

Maar om mindfulness te ontwikkelen, is het niet voldoende om alleen te mediteren! Ja, meditatie is waar je moet beginnen, maar als het zijn eerste vruchten afwerpt, moet je nog een reeks mindfulness-oefeningen doen, waaronder het volgende:

• Mediteren!
• Probeer de hele dag ontspannen te zijn. Zorg voor een rustige gemoedstoestand.
• Haast je niet om te bezwijken voor plotselinge mentale impulsen die leiden tot: rationele actie. Het is noodzakelijk om de oorzaken van deze gevoelens te analyseren. Als het van binnen kookt, moet je het niet meteen in actie uitdrukken. Ga naar buiten, kalmeer, koel je hoofd en denk erover na.
• Rust vaker gedurende de dag, laat de hersenen ontspannen, denk aan iets vreemds tijdens zo'n rust die geen verband houdt met de realiteit van de huidige dag. Dit zal je helpen afstand te houden en te voorkomen dat je wordt meegesleept door de maalstroom van de routine.
• Probeer overal de geest op te nemen. In elk klein ding met betrekking tot uw gedrag, gewoonten en relaties met mensen. U zult merken dat veel van uw handelingen die u van dag tot dag gewend bent, niet rationeel zijn. Evalueer hun impact op uzelf en uw leven en selecteer degenen die u hinderen. Werk eraan om ze te elimineren.
• Wees je constant bewust van je welzijn en conditie, bepaal wanneer je moe, angstig of in een nerveus peloton zit. Dit is nodig om ofwel snel maatregelen te nemen om mijn gemoedstoestand te stabiliseren, ofwel om geen domme dingen te doen (ik ben nu op scherp, ik ga naar buiten, op adem komen en mijn gedachten ordenen, of op het moment ben ik in emotionele angst, dus ik zal de adoptie uitstellen belangrijke beslissing later als ik kalm ben
• Analyseer de oorzaken van probleemsituaties, het komt vaak voor dat in probleemsituatie je hebt jezelf erin getrokken en er is niets te klagen over de omstandigheden
• Wees eerlijk tegen jezelf over je drijfveren en motieven

De ontwikkeling van mindfulness in de praktijk komt aan bod in de tweede stap, er zijn oefeningen die je kunt doen om mindfulness te ontwikkelen.

Wees niet ontmoedigd als u niet al deze stappen kunt voltooien. Leren ontspannen te zijn en niet toe te geven aan emoties is een erg lang en nauwgezet werk, waaraan je nog moet wennen. Maar als je meditatie beoefent, zul je het gemakkelijker vinden om deze aanbevelingen op te volgen. Ook op deze site beloof ik de onderdelen van dit bewustmakingsprogramma in meer detail te onthullen.

De implementatie van deze punten helpt niet alleen om met moeilijkheden om te gaan en de redenen voor hun acties te realiseren, maar ook leert je analyseren, tot de gewoonte om van buitenaf te kijken naar wat er in jezelf gebeurt, wat in hoge mate bijdraagt ​​aan de vorming van bewustzijn.

Neem niet te veel op! Het is niet nodig om ernaar te streven al je tekortkomingen onmiddellijk te overwinnen en het hoofd te bieden aan de sterkste en onbeheersbare spirituele impulsen. Begin met kleine dingen, met kleinigheden: word niet nerveus en word niet boos als iemand op je voet stapt in de metro – sluit je ogen, concentreer je en kalmeer, denk aan iets leuks. En stap geleidelijk over van zulke kleinigheden naar het mondiale, de meeste serieuze problemen wanneer u zich klaar voelt om ze op te lossen.

Het is zoiets als geleidelijke stijging gewichten bij het trainen in de sportschool: als je begint met trainen, begin je niet met grote gewichten, maar met kleine om niet geblesseerd te raken en het effect van de training niet te verpesten. Ook in bewustwording, begin klein! En mediteer, terwijl je oefent, zul je in jezelf verbazingwekkende vermogens van zelfbeheersing en introspectie beginnen te ontdekken die je nog nooit eerder hebt gehad!

In het vorige artikel hebben we het gehad over de oorzaak van het meeste emotionele lijden van een persoon, waar het vandaan komt en wat het is. bewustzijn. En nu zal ik een aantal specifieke technieken beschrijven die bewustzijn ontwikkelen en je in staat stellen om tijdig met je emoties om te gaan.

Navigatie op het artikel "Hoe mindful te worden: praktijk en technieken"

Concentratie is in feite het bezit van de eigen aandacht en het vermogen deze te verplaatsen binnen de eigen psyche en lichaam, afhankelijk van de eigen behoeften.

Concentratie is de basis van bijna alle mindfulness-technieken, maar kan op zich al veel geven. Leer om te beginnen bewust te zijn van je lichaam, je te concentreren op de processen die daarin plaatsvinden.

Je kunt beginnen met ademen. Houd gewoon je aandacht bij je eigen ademhaling, wat het ook is. Leer dan je aandacht bij je eigen spieren te houden, om te beginnen - apart, dan - op grote groepen spieren (de hele rug, alle benen, enz.), dan - tegelijkertijd op het hele lichaam.

Het is goed als je niet alleen leert om bewust te zijn, maar ook om de spieren te ontspannen. Om dit te doen, kun je eerst de spier aanspannen, en dan de spanning "loslaten", en het proces van ontspanning voelen, terwijl je je aandacht blijft houden bij wat er gebeurt.

Je kunt ook de zintuigen trainen. Focus op de beelden die je ziet individuele items, op een bepaalde kleur of op beweging (bijvoorbeeld water of vuur, of boomtakken). natuurlijke objecten voor dergelijke gevallen zijn ze zeer geschikt, maar bij gebrek daaraan kun je andere gebruiken.

Op dezelfde manier kun je je oor trainen door je te concentreren op enkele individuele geluiden, individuele details in het algemene geluid van de wereld om je heen te herkennen, of je aandacht tegelijkertijd op de hele geluidsachtergrond te richten.

En op precies dezelfde manier kun je doen met de studie van je vermogen om aan te raken, te ruiken en te proeven. Hoe meer processen tegelijkertijd uw aandacht kunnen trekken - hoe dieper je bewustzijn.

Waar we aandacht aan besteden wordt veel meer gecontroleerd door het bewustzijn. Mee eens, terwijl je geen aandacht schonk aan de ademhaling - je kon het nauwelijks beheersen. Maar zodra de adem in het middelpunt van je aandacht staat, ontdek je meteen het vermogen om de diepte en het tempo van de ademhaling te beïnvloeden.

verankering

Deze techniek is nodig om:

• Om de constante aanwezigheid van de waarnemer in jou te fixeren, hem te leren altijd wakker te zijn, om je op elk moment door het leven te begeleiden, om je te helpen beslissen wat je met specifieke emoties moet doen, hoe je ze precies moet beleven en hoe je moet reageren naar levenssituaties

• Vernietig alle stuurautomaten, help automatische reacties te stoppen, zoals wrok, woede, gevoelens van onbeduidendheid, angsten, angsten, vermijdingsreacties, terugtrekking, enz.

Eigenlijk moet je eerst een anker kiezen. Het kan heel anders zijn, er is maar één ding belangrijk: dat het je aandacht zo vaak mogelijk trekt. Het kan een afbeelding zijn op de koelkast en op het bureaublad (het is het beste als het een eenvoudig en begrijpelijk teken is), een item dat je aan je hand draagt, een kledingstuk of accessoire dat je altijd bij je hebt.

Ik zal voorbeelden geven van dergelijke ankers. Ik bood mijn klanten vaak een afbeelding aan als anker verkeersbord"steen". Het is helder, merkbaar, de betekenis ervan is voor iedereen duidelijk - "stop, je kunt hier niet komen." BIJ deze zaak“Stop, reageer niet op de automatische piloot, geef jezelf de tijd om bewust te worden van jezelf.”

Of bijvoorbeeld een armband, een ring, een horloge. Ze liggen aan je hand, je handen zijn vaak in zicht, je zult vaak je ogen op je anker laten vallen, en het zal je op zijn beurt aan hetzelfde herinneren - "vergeet niet jezelf de juiste vragen te stellen, reageer niet automatisch.”

Sommigen legden een vergelijkbare betekenis in een mok waaruit ze constant drinken (bovendien kochten ze twee identieke voor zichzelf - thuis en op het werk, zodat het anker altijd werkte), iemand gebruikte hiervoor een sleutelhanger aan een tas ...

Over het algemeen is de volledige reikwijdte van uw creatieve verbeelding. Er is maar één voorwaarde: je moet dit item zo vaak mogelijk zien. En het moet voor jou gevuld zijn met betekenis: om je eraan te herinneren dat je het kunt bewust worden op dit moment.

Hoe dit te bereiken, hoe een item aan deze herinnering te "bevestigen"? Soms is een eenvoudige innerlijke houding voldoende: "elke keer als ik naar dit object kijk, zal ik me het bewustzijn herinneren, de aanwezigheid van een interne waarnemer." Meerdere keren onthouden, de verbinding "onderwerp - staat" zal worden hersteld.

Maar om zeker te zijn, is het beter om de procedure zo diep en gedetailleerd mogelijk uit te voeren. Ga in een comfortabele positie zitten. Probeer (zie punt over concentratie).

Dan, wanneer het gevoel van het hele lichaam min of meer in het bewustzijn kan worden gehouden, voeg daar dan de waarneming van kleuren aan toe in die kamer of ergens waar je bent. Dan - geluiden, geuren. Probeer te zitten en waar te nemen. Kijk naar het object-anker.

En probeer je dan een situatie te herinneren die je dwars zit. Benoem eerst de gevoelens - neem de tijd, maak een lijst van alles wat je in je verbale repertoire kunt vinden. Bepaal de namen van de gevoelens. Blijf naar het anker kijken.

Vraag jezelf nu af waarom deze gevoelens je overkwamen. "Ik voel me gekwetst en geïrriteerd omdat ik verwachtte dat hij mijn inspanningen bij het schoonmaken van het huis zou waarderen, en hij leek het niet te merken."

Onthoud al die punten die we in het vorige artikel hebben besproken. Vind je het belangrijk en zo ja, waarom? Wat is echt belangrijk? Is dit de enige manier om het te krijgen? Probeer deze vragen voor jezelf te beantwoorden. Kijk naar het anker.

Verder, stel dat je erachter komt dat het niet gaat om het schoonmaken van het huis van vandaag, maar dat het je aan vriendelijke woorden en aandacht ontbreekt. Stel jezelf nu een vraag - wat zou je in essentie willen? Verteld worden goede woorden? Aandacht getoond? Hoe zou je dit aan je partner kunnen overbrengen zonder een schandaal te veroorzaken met je grieven?

Een andere optie - je geeft je gevoelens een naam en begrijpt dat je hier beledigd en boos over bent. Wanneer kwamen deze gevoelens vandaag voor het eerst op? In de ochtend? Wat gebeurde er in de ochtend? En 's ochtends deed mijn maag veel pijn, en niet voor de eerste keer, en het blijkt dat je je al dagen zorgen maakt over je gezondheid ...

En de onuitgesproken woorden van lovende woorden van de partner voegden alleen maar olie op het vuur en versterkten de wrok die al had plaatsgevonden tegen je eigen lichaam, dat, om de een of andere reden die je niet begrijpt, alles pijn doet en pijn doet, en je voelt meer en ongelukkiger, omdat “en hij merkte niet wat ik probeerde….

En dit is het moment om over te schakelen naar de technieken van het werken met eigen lichaam in plaats van wrok tegen een partner te cultiveren. Bovendien, wanneer als gevolg van bewustzijn eigen gevoelens je zult de bron tenminste in de eerste benadering begrijpen - je verliest al de wens om automatisch te reageren met verwijten aan je partner.

Over het algemeen helpt een psycholoog bij een consult om jezelf tijdig en competent de juiste vragen te stellen. Dit is in zekere zin leren door te doen, het is sneller en dieper dan eerst proberen de theorie te leren. Maar in je eentje kun je veel bereiken.

Ja, niet alle vragen worden direct beantwoord. En dat lukt je niet meteen. bewust worden genoeg om niet meer automatisch te reageren. En toch, hoe meer je oefent op verschillende situaties, verschillende vragen probeert, hoe hoger je bewustzijn uiteindelijk zal zijn.

Als je tijdens alle trainingen naar je ankerobject kijkt, zal het je op zijn beurt later niet in automatische reacties laten glijden en je eraan herinneren dat het leuk zou zijn om je eerst bewust te worden van jezelf in de ruimte en jezelf dan de juiste vragen te stellen .

Naast dergelijke 'meditaties' over je eigen acute situaties, kun je proberen dit allemaal goed te doen op het moment dat negatieve emoties naar boven komen. Het lijkt gewoon dat het technisch erg omslachtig is - eerst je lichaam voelen, dan gevoelens benoemen en vragen stellen ...

Maar in feite is het beter om mindfulness van het lichaam zo vaak mogelijk te beoefenen en in het algemeen, probeer er uiteindelijk niet het contact mee te verliezen, maar wat betreft gevoelens en vragen werken onze hersenen eigenlijk heel snel.

De enige vraag is hoe het te gebruiken. Hij kan immers vrij snel enge plaatjes voor je tekenen over "hoe alles zal zijn" of fluisteren "hoe alles zou moeten zijn". Waarom leer je hem dan om bewust te worden niet even snel vragen stellen?

Misschien zul je in de eerste momenten van mindfulnessbeoefening "vertragen". En wie zei dat je je wrok jegens je partner meteen moet samenvoegen? Misschien als je "vertraagt" - je de situatie zou redden in plaats van hem te verergeren?

Vragen stellen

Je kunt dit doen zonder anker, als je het je kunt herinneren. De hoofdvragenlijst ziet er als volgt uit:

• Wat voel en voel ik? Hoe wordt het door mijn lichaam ervaren?
• Wanneer begon het?
• Wat gebeurde er in mijn leven toen dit gevoel begon?
• Welke verwachtingen had ik van deze realiteit en waarom?
• Om welke reden geloof ik dat alleen het voldoen aan deze verwachtingen mij zal maken? gelukkig man?
• Wat wil ik echt van de situatie/mijzelf/ander?
• Kan ik iets positiefs zien in wat er gebeurt dat mij kan leren?
• Waarom heb ik deze ervaring nodig, wat moet ik nu begrijpen over mezelf en anderen?

Dit alles betekent niet dat je elke situatie zult "vertragen". Misschien kom je tot de conclusie dat je partner je voor lange tijd en systematisch vernedert. En dat het in jouw belang is om hem dit te laten begrijpen en je grenzen stevig te verdedigen.

Maar als dit werd voorafgegaan door een besef van alles wat er met je is gebeurd rond de situatie met je partner, is het onwaarschijnlijk dat je woorden en acties chaotisch en niet overtuigend zullen zijn. Vaker, integendeel, zijn kortstondige emoties, gekruid met een gebrek aan begrip van wat er werkelijk gebeurt, niet overtuigend.

Daarom zijn de "grieven" van kinderen grappig voor ons: vanaf de hoogte van een volwassene kunnen we duidelijk zien hoe een banaal conflict tussen verwachtingen en realiteit (ik wilde speelgoed, deze nu, maar mijn ouders hadden geen geld - ze kochten het niet) verandert in letterlijk lijden met gebrul en geschreeuw.

We weten heel goed hoeveel een kind nog moet begrijpen om zijn “verlanglijstje” te kunnen meten met verschillende processen in de wereld, waar hij in de toekomst rekening mee zal moeten houden. Maar tegelijkertijd gedragen de meeste volwassenen zich soms op precies dezelfde manier. Alleen de "Verlanglijst" is moeilijker en het lijden is veel acuter.

En daarom leiden de conflicten van twee volwassen "kinderen" vaak nergens toe - ze doen elkaar alleen pijn, maar stellen zichzelf geen vragen die tot begrip leiden, weten niet wat dit conflict hen zou moeten leren en zijn niet in staat om de essentie van hun vrede wensen.

Het beeld verandert wanneer ten minste één van hen bewust probeert te worden. En dankzij dit kan hij geen schandaal over een kleinigheid opblazen, of, als het al duidelijk is dat dit helemaal geen kleinigheid is, kan zo'n persoon, nadat hij zichzelf heeft begrepen, de essentie van zijn wensen en gevoelens op competente wijze overbrengen aan een partner en bieden constructieve oplossingen.

Deze methode impliceert de maximale versterking van de positie van de waarnemer en tegelijkertijd de complicatie van deze positie. Om bijvoorbeeld om te kunnen gaan met die emoties die je teveel in beslag nemen, met paniek, obsessieve gedachten.

Stel je voor dat je een scherm voor je hebt. Dissociatie van het eerste niveau betekent dat je je ervaringen als het ware naar het scherm overbrengt en ze vanaf de zijkant gaat bekijken. Tegelijkertijd is het belangrijk om het 'ik'-punt zoveel mogelijk over te dragen aan degene die zit en naar de film kijkt.

Blijf tegelijkertijd naar het scherm kijken, zie je gevoelens en paniek daar, concentreer je op het feit dat jij in de eerste plaats degene bent die naar de film kijkt, die in auditorium, en kan op elk moment, indien gewenst, de film stoppen of de zaal verlaten.

Verder, als je min of meer vertrouwd bent met deze toestand, stel je dan voor dat jij nu degene bent die op een afstand zit, bijvoorbeeld in de laatste rij van de bioscoop of bij de ingang van de zaal staat, en kijkt naar de iemand die zit en naar het scherm kijkt.

Door deze complicatie van ervaring komen emoties verder van je af te staan. Dit betekent niet dat je ze onderdrukt of niet opmerkt - ze staan ​​gewoon in het midden van je foto, ze staan ​​op het scherm. Maar de mate van uw preoccupatie met wat er gebeurt, is merkbaar verminderd.

Je begint details, nuances te zien en al snel begin je te kijken naar wat er gebeurt met verschillende partijen, om voorheen onzichtbare details te zien en misschien meteen uit de situatie te komen.

Overigens kan de nadruk op detail liggen: onafhankelijke techniek. Een van mijn klanten tijdens onaangenaam gesprek Ik merkte bij mijn baas dat hij vaak de uitdrukking "om zo te zeggen" gebruikt.

Met aandacht voor dit detail van de spraak, werd de man meegesleept door te tellen - en hoe vaak zal de baas de volgende minuut "om zo te zeggen" zeggen? Het bleken er twaalf te zijn. In dit perspectief kwam de baas voor mijn cliënt over als een nogal onzeker persoon die moeite had met woordgebruik.

Is het nodig om te zeggen dat de agressieve emotionele boodschap die de baas over de man wilde brengen gewoon in de lucht verdween en het adres niet bereikte? Integendeel, toen hij door het prisma van details naar de baas keek, voelde mijn cliënt niet meer automatisch angst voor hem, en als gevolg daarvan was hij in staat zijn grenzen en eisen te verdedigen.

De tweede versie van dissociatie kan worden gedaan door jezelf te helpen met het lichaam. Als emoties je bijvoorbeeld te veel overnemen en een spiraal vormen hartzeer zich in een waanzinnige snelheid afwikkelt, kun je een stap uit een denkbeeldige cirkel nemen, degene die ervaart in de cirkel achterlaten en de focus van de aandacht verleggen naar jezelf-waarnemer.

Het is belangrijk om fysiek een stap te zetten. En blijf van buitenaf kijken naar iemand die in de ban is van onaangename emoties. Je kunt dit effect op dezelfde manier versterken als in het eerste geval - nog een stap zetten, jezelf in de positie plaatsen van iemand die al naar degene kijkt die naar de eerste kijkt.

Het belangrijkste is dat je je niet "afleidt" van je emoties, niet probeert te doen alsof ze er niet zijn, jezelf niet bombardeert met stapels onnodige informatie, gewoon om "er niet aan te denken". En door dit te doen, sta je niet toe dat de stroom van emoties de kritische waarneming volledig uitwist en je in paniek verdrinkt, waardoor een toch al moeilijke situatie nog erger wordt.

Dit zijn lang niet alle technieken die helpen om bewust te worden. Ik heb de meest effectieve beschreven die door woorden kan worden overgebracht. Sommige kunnen bijvoorbeeld alleen in de praktijk worden getoond. Maar deze kennis zal al voldoende zijn om de relatie met jezelf aanzienlijk te verbeteren.

Om beter te begrijpen wat er met je gebeurt, waarom, en vooral, om oplossingen te beginnen te zien en je houding ten opzichte van de situatie al te veranderen in de loop van wat er gebeurt, en niet "achteraf" en achteraf, wat iedereen is sterk, maar in de regel wanneer het moeilijker is om iets te veranderen.

Mindfulness helpt om hier en nu veel te veranderen, en soms helpt het om een ​​onaangename ontwikkeling van gebeurtenissen te voorkomen, onnodig lijden te voorkomen en simpelweg de kracht te sparen. Er is tenslotte genoeg in het leven waar het echt zinvol is om ze aan uit te geven.

Er zijn twee manieren om te leven: wanneer je denkt dat alles afhangt van andere mensen en omstandigheden (in dit geval, als er iets misgaat, is altijd iemand de schuldige, maar niet jij) en wanneer we zelf verantwoordelijkheid nemen voor ons leven, beseffend dat wat we hebben, in welke wereld we leven, hangt grotendeels af van onze gedachten, intenties en acties.

shutr.bz

De tweede manier omvat het ontwikkelen van bewustzijn als een staat van aanwezigheid in alles wat we doen. De menselijke geest is als volgt gerangschikt: hij stuurt onze gedachten ofwel naar het verleden, waarbij we opnieuw ervaren wat er al is gebeurd en niet kan worden veranderd, of naar de toekomst, terwijl we ons zorgen maken over wat er misschien niet is. Tegelijkertijd verliezen we het enige dat we hebben - het heden ...

Yoga, als een systeem van kennis, omvat veel oefeningen om bewustzijn te ontwikkelen. Sommigen van hen worden uitgevoerd in de vorm van een formele oefening - verschillende meditatie, contemplatieve oefeningen, observatie van sensaties tijdens fysieke oefeningen. Tegelijkertijd biedt yoga aan om zelfs na het einde van de les in een staat van bewustzijn te blijven, door mahamudra te beoefenen - de aanwezigheid hier en nu in Alledaagse leven.

ik zal het je vragen eenvoudige opties ontwikkeling van bewustzijn.

Methode 1. Fysieke sensaties in het lichaam

Richt nu je aandacht op je linkerhand. Bal het stevig tot een vuist en houd het vast totdat je een lichte trilling van vermoeidheid voelt, ontspan dan onmiddellijk je hand en volg het verschil in sensaties. Til nu langzaam op rechter hand door de zijkant naar beneden en dan ook langzaam naar beneden. Bekijk de beweging, voel de dichtheid van de lucht, zijn weerstand. Het is het gemakkelijkst om bewustzijn te ontwikkelen door fysieke sensaties in het lichaam, omdat het lichaam altijd hier en nu is. Je hoeft alleen maar de aandacht op de gewaarwordingen te richten en je zult veel signalen van je lichaam horen. Je zult beginnen te begrijpen wat voor hem comfortabel is en wat niet; welke oefeningen en voedingsmiddelen gezond zijn en welke schadelijk.

shutr.bz

Methode 2. Ademhaling

Een ander hulpmiddel dat altijd bij je is, is ademen. Wat je ook doet, je kunt altijd een kans vinden om je bewust te zijn van de in- en uitademing. Voel nu het puntje van de neus, de neusgaten, het punt erboven bovenlip. Voel de beweging van lucht, de temperatuur, dichtheid, geuren. Kijk hoe je ademt - langzaam of snel, diep of oppervlakkig, buik of borst. Probeer je adem te verlengen, adem twee keer zo lang uit als je inademt. Bewuste ademhaling helpt om de aandacht naar binnen te richten, kalm zenuwstelsel en focussen.

Methode 3. Mindful eten

Neem een ​​appel of een ander product. Overweeg het. Ruik, voel de dichtheid. Neem langzaam een ​​hap en volg, alsof je het voor de eerste keer probeert, het hele scala aan sensaties. Neem tijdens elke maaltijd de tijd, hoor de geuren, onderzoek het product, voel de textuur, geniet langzaam van de smaak en controleer vervolgens de toestand na het eten.

shutr.bz

Methode 4. Wekker

Voor pedante personen is deze methode geschikt: stel een alarm in voor elk uur en richt op het moment van zijn oproep je aandacht op wat er nu in je gebeurt.

Methode 5. Ankersysteem

Kies een actie of object waar je naar terugkeert dit moment: stel jezelf bijvoorbeeld elke keer als je iets roods ziet de vraag: waar is nu mijn aandacht? Of stop een soort talisman in je tas en houd elke keer dat je er tegenaan loopt bij waar je gedachten nu zijn.

Methode 6. Bewust wandelen

Voel tijdens een ontspannen wandeling hoe de zool de grond raakt, hoe dan de voet omhoog komt, hoe de stap met het tweede been plaatsvindt. Kijk hoe je handen bewegen, hoor je ademhaling. Een eenvoudige wandeling kan een mindfulness-oefening worden. Je zult je nooit vervelen.

shutr.bz

Methode 7. Mindfulness tijdens regelmatig herhaalde handelingen

Denk bijvoorbeeld altijd aan het handen wassen waar je nu bent, wat je voelt, waar je aan denkt? Of doe dit elke keer dat u deuren in een kamer sluit en opent.

Je kunt je eigen manieren bedenken, je eigen ankers van bewustzijn. Een principe is om de aandacht te richten op het moment hier en nu. Ik wil dat jij de kapitein bent eigen leven! Onthoud, waar aandacht is, daar is energie, richt je energie op wat echt belangrijk voor je is!

Alexey Zharkov

Hoe kom je bij het heden?

Voordatéén vluchtige professional is genoegshine om een ​​onomkeerbaar ontwakingsproces op gang te brengen.

Eckhart Tolle

Hartelijk groeten

Mijn beste oplettende lezer!

Ik stel voor dat je deze verzameling kennis over JEZELF niet tevergeefs leest, maar wanneer je kalm bent en openstaat voor interne veranderingen. Er staat niets nieuws in. Je weet dit allemaal al in het diepst van je ziel. Alleen zit deze kennis verborgen onder een laag van jouw en andermans gedachten, ingesleten gewoonten, gevestigde opvattingen, meningen van anderen, ophef, angst, problemen en nog veel meer. Ik zal je de sleutels geven waarmee je de kisten opent met antwoorden op velen belangrijke zaken. En dan zal een duidelijk begrip van de vele problemen die u tot dusver hebben verhinderd om oprecht en vreugdevol te leven, uw stap vergemakkelijken en uw leven openen. De wereld is veel groter dan het raamwerk waarin we ons rijden. Maar niets weerhoudt je ervan om met ze te trouwen en het heden in te gaan om er voor altijd in te blijven.

Dus kom in actie: zoek een rustig, stil hoekje in huis of ga naar het park, naar het bos, naar de natuur en lees dit boek. Probeer het alleen niet te begrijpen met de geest of logica. Behandel deze tekst als een "boodschap in een fles" - stem af op meer dan alleen gedachten en woorden. En, na alles tot het einde gelezen te hebben, wees gelukkig, dat wil zeggen, wees één met het leven en zijn Moment!

Eerste stap

Om te beginnen hoef je alleen maar je gedachten te observeren - hun banen volgen, herhalingen opmerken, zien welke situaties ze aantrekken als een magneet. En meteen wordt veel duidelijk - waarom je leven zo is gelopen en niet anders, welke prioriteiten en waarden het hebben gestuurd. En ook komt het besef dat waar een dominantie van gedachten is, er geen VRIJHEID is! En dan komt er een ander verlangen naar boven - om te stoppen met verdwijnen in je gedachten en AANWEZIG te gaan zijn IN JE EIGEN LEVEN! Je wordt aandachtig voor wat je vroeger als kleinigheden beschouwde, waaruit elke dag bijna rubber wordt, rijk aan gebeurtenissen en nieuwe ervaring. Dit is een compleet andere wereld waarin je nog nooit eerder hebt geleefd...

Het huidige moment is levend, vloeiend, echt. Verander de gewoonte om in je gedachten te leven naar de gewoonte om in het NU te leven. In het heden is er geluid, licht, kleur, sensaties en, belangrijker nog, een GEVOEL VAN VREUGDE door er in te zijn. Let op je gedachten. Ze komen en gaan als wolken op een winderige dag. Volg ze niet! Word niet je eigen gedachte! Zeg tegen jezelf dat het maar een gedachte is. Als je er iets aan hebt, gebruik het dan en TERUG NAAR HET HUIDIGE. We kennen de aard van gedachten niet - waar ze vandaan komen en waar ze zijn geboren. Ze verschijnen in ons vanwege interne processen die niet worden gevolgd door ons bewustzijn. Maar hoeveel deze gedachten er ook in mijn hoofd zitten, jij bent veel meer dan ze. Gedachten zijn slechts een KLEIN DEEL van de GROTE jij. Door deze kijk op het leven te oefenen, weet je precies wat je moet doen en wat je moet vermijden.

Hier zijn enkele praktische tips om vollediger aanwezig te zijn in het huidige moment...

Overlangen naar macht

Stel je voor dat je een jager bent en je prooi is de kracht van het huidige moment. Van nu af aan, waar je ook bent, voeg constant een kwantum van kracht toe aan jezelf met elke nieuwe 'verbinding met het moment'. Door te oefenen, zorg je ervoor dat alle objecten en dingen op elke plaats hun eigen volgorde hebben. En dezelfde volgorde is in jou. En dit is al een behoorlijke kracht!

Mschrijver

We weten al dat onze aandacht slechts van tijd tot tijd wordt betrokken bij het proces van wat er gebeurt, als een slinger op zijn hoogste punt. Experimenteer met de slinger van je aandacht. Hier ben je opgenomen in het heden - je hoort geluiden, voelt geuren, temperatuur en luchttrillingen, ziet objecten en dingen, en je aandacht is niet gericht op gedachten, maar op wat je omringt ... SLINGER OP ZIJN HOOGSTE PUNT. Het volgende moment zeg je tegen jezelf: “Laat de gedachten komen”… EN DE SLINGER STOPT. Herhaal deze cyclus meerdere keren.

Totamushek

Oefening gebeurt de hele tijd - het is een natuurlijk en non-stop proces. Maar het komt voor dat een kleine kiezelsteen de rivierstroom in een smal deel van het kanaal blokkeert, en om het water weer te laten stromen, moet het worden gevonden en verwijderd. Vaak verschuilt hij zich in de relatie tussen jou en mensen die dicht bij je staan... Pak mentaal een groot vergrootglas en kijk erdoorheen naar wat je omringt. Of stel jezelf voor als een wereldkaart, bezaaid met inkepingen en krassen op plaatsen van oude grieven, negatieve emoties en uitbarstingen van agressie, en zoek daar je struikelblok.

Warik

Observeer jezelf gedurende de dag en probeer het meest gespannen deel van het lichaam te identificeren. Meestal zijn dit de spieren van het gezicht, de nek, de rug, de voeten of de handpalmen. En op het moment dat je in slaap valt, voel je ineens deze spanning! En met een uitademing ontspan je het, leeglopen als een ballon.

BIJMetoglAzië met moment

Acties gebaseerd op interne overeenstemming met het huidige moment komen vanuit een diep bewustzijnsniveau. Ze betrekken niet het egocentrische centrum en reacties op basis van verlangens en angsten. Integendeel, ze bevatten de kracht die ten grondslag ligt aan de schepping van de wereld. Dezelfde kracht zit in alles wat we met enthousiasme en plezier doen. Alleen genieten we niet van de acties zelf, maar van het diepe levensgevoel dat ze vervult.

Super goedde vergelijking

We praten over het huidige moment als iets anders, alsof er "wij" is en er "hij". Maar gelukkig is dit niet zo, want wij zijn het HUIDIGE MOMENT! We praten ook over het leven - ons leven, mijn leven. We schrijven het aan onszelf toe, terwijl we ZELF LEVEN! Noch het huidige moment, noch ons leven is van ons. Maar zij zijn wij! Er is een teken van gelijkheid en volledige gelijkenis tussen ons. Maar we hebben echt eigen gedachten en emoties. Maar alleen zij zijn wij niet, hoewel we gewend zijn ons zo met hen te identificeren dat we ze als onszelf beschouwen. Dit is de grote verwarring, de basis van alle ongeluk en lijden. We zijn zo diep verstrikt in de vervanging van echte waarden, die ons levensvreugde geven, met een illusie die alleen maar problemen en problemen met zich meebrengt, dat we gedwongen zijn om het HUIDIGE MOMENT opnieuw te onderzoeken, observeren en in praktijk te brengen als iets aparts ergens buiten daar, buiten ons. En dit is de belangrijkste paradox van ons leven. Het wordt overwonnen door aanwezigheid in het HEDEN. Aanwezigheid is een gevoel van ruimte. Op zich, rondom, overal. Doe mee aan de NOW in letterlijk- als een lamp, als een gloeilamp! Voel de afwezigheid van gedachten en daardoor de grenzeloze volheid van sensaties ... innerlijk licht ... een vleugje rust ... Geleidelijk gaat het innerlijke licht uit en maakt plaats voor het geruis van gedachten. Het verdwijnt niet voor altijd, maar gaat alleen uit - zoals de zonsondergangzon die ons met zijn warmte vervulde. En zeer binnenkort zal het weer stijgen!

Zonder woorden

Waarheid wordt alleen begrepen door de ervaring van openbaring, ze kan niet met woorden worden bekleed: de essentie van het woord is een symbool, en het symbool staat ver van de werkelijkheid. Het is slechts een verwijzing naar WAT WERKELIJK IS!

VkuMetoverbpuppy'slinmoment nu

Communicatie in het NU MOMENT is een bijzondere schoonheid van relaties tussen mensen op elke plaats en op elk moment. Het maakt niet uit of je deze persoon al eerder kende of niet. In het NU MOMENT wordt essentieel, non-verbaal contact direct gelegd. En het onderwerp communicatie is alleen belangrijk in de eerste minuten van het gesprek, waarna zijn plaats wordt ingenomen door de ruimte waarin het communicatieproces zich ontvouwt. Je opent voor de gesprekspartner dat gespreksgebied waar stilte en ongehaaste universele wijsheid is. En samen ben je er vol mee, woorden omzeild ... Heeft niet ieder van ons zo gecommuniceerd met een schijnbaar onbekende persoon in alledaagse leven? Natuurlijk was het zo. Het is alleen zo dat we deze gebeurtenis niet in onze geest vastleggen en het op geen enkele manier noemen, springend met aandacht naar de "doos" met gedachten en haasten we ons verder in de ongecontroleerde stroom van alledaagse acties en daden. Accentueer deze belangrijke gebeurtenissen in uw geheugen en gebruik ze later als leidraad bij het communiceren met mensen.

De vreugde van aanwezigheid

Vreugde is alleen mogelijk waar niets het verhindert te zijn - noch fragmenten van vervelende gedachten, noch de zwaarte van oude emoties, noch vroegere grieven, ontevredenheid en teleurstellingen. In deze zachte en kalme leegte is er geen persoonlijkheid gehecht aan gedachten, geen verwijzingen naar het verleden en de toekomst. Alle gedachten en ervaringen verdwijnen hier naar de achtergrond en worden slechts menselijke eigenschappen. LICHT en onnavolgbare MOMENTEN VAN HET LEVEN komen naar voren! Door daarin aanwezig te zijn, worden we de mede-scheppers ervan.

Er zijn slechts drie manieren van leven:

• in het bewustzijn van iemands menselijke natuur;
• in een cocon van illusies;
• noch daar noch hier, maar ergens tussenin.

Nu, terwijl ik deze regels schrijf, ben ik omringd door triljoenen sneeuwvlokken - alleen de enorme ramen van mijn huis scheiden ons. Waar leven sneeuwvlokken? In dezelfde ruimte als ik. Laten we het de ruimte van BEWUSTZIJN noemen. Hij heeft er een belangrijke kwaliteit: het is pas NU. Maar dankzij de eigenschappen van mijn GEEST kan ik me loskoppelen van de realiteit en in een "coconstaat" komen, of ik kan het huidige moment LEVEN zoals het mij door de natuur is gegeven, en zoals zij het zelf doet. De geest “helpt” me om me los te maken van de echte gebeurtenis met behulp van gedachten of mentale beelden over het verleden en de toekomst. Als we zijn illusoire constructies niet onmiddellijk kunnen verwerpen, en het is ongemakkelijk en moeilijk voor ons om erin te leven, dan moeten we ons wenden tot die bruggen - verbindingen die "gedachten uitschakelen" en ons naar een plek brengen waar er geen angst of pijn is , - in SEIT- UUR. Laat het maar voor een moment zijn.

Duel

Jezelf uitdagen is je ego uitdagen. En jij zult de enige getuige hiervan zijn. Maar als je dit duel wint, zal het hele universum je overwinning toejuichen!

Van woorden naar daden

Als je echt in contact wilt komen met de kracht van het heden, moet je niet denken, maar DOEN, je halsoverkop in de energie van het moment duiken. En de resultaten zullen niet traag zijn om te vertellen! Door onszelf te wijden aan wat we doen, gaan we verder dan de tijd, maken we ons geen zorgen over wat er al is gebeurd en maken we ons geen zorgen over de toekomst. We zetten een stap naar waar er geen angsten, problemen, zorgen en andere uitvindingen van de geest zijn. Maar er is leven - echt en onvoorstelbaar.

ZhIVISHH!

Waarnemingshoek:

Wees wie je bent! Je bent geen persoon, niet het verhaal van je eigen leven, niet hoe je jezelf ziet of hoe anderen je zien. Je bent geen factor van tijd en geen onderdeel van vluchtige gebeurtenissen in de wereld om je heen. Je bent geen lichaam van botten en huid en interne organen. Geen geest in een doos met gedachten. Niet de naam die je ouders je hebben gegeven, en geen statistische eenheid in de volkstellingsgegevens.

MAAR WIE BEN JE DAN? JE BENT DEEL VAN EEN UNIVERSUM DAT AL HET BOVENSTAANDE IS

En dit is de WAARHEID, die gevoeld moet worden, waaraan men zich moet houden. Dit is niet zomaar een ander concept of idee, maar je oorspronkelijke natuur - DE BETEKENIS VAN JE BESTAAN. Wat verandert er als je jezelf accepteert als onderdeel van de ruimte? In eerste instantie niets! Het momentum zal nog steeds erg sterk zijn. Maar dan, op de een of andere manier onmerkbaar voor de geest, zal alles wat je overkomt gevuld zijn met de frisheid van kleuren en de geur van geuren. Je wordt niet langer 'gezogen' in bepaalde gebeurtenissen en er zal een waarnemer in je ontwaken. Je zult niet langer afhankelijk zijn van iets of iemand en geleidelijk je sociale rollen opgeven. Er zal meer voldoening en plezier in je leven zijn - UIT HET LEVEN ZELF! En je zult altijd een onvergelijkbaar gevoel ervaren - de vreugde om op elk moment van de gebeurtenissen aanwezig te zijn!

Bewuste actie

In de staat van intens wakker zijn sta je open voor wat is, je kijkt en luistert, je bent één met de situatie, je reageert er niet op, maar zit er bewust in. Dan komt elke oplossing uit de situatie zelf. In feite ben jij het niet die het hoort, maar een intens wakkere stilte, en als een actie nodig is, wordt deze door jou uitgevoerd en niet door jou. Een juiste actie is een actie die verenigbaar is met het geheel. Wanneer het voltooid is, blijft dezelfde wakende stilte over. LET OP: de actie heeft vorm gekregen, het heeft resultaat opgeleverd. Maar dit is niet jouw verdienste! Je laat het gewoon gebeuren, in lijn met het huidige moment.

Intraglow

Als we in het huidige moment stappen, beginnen we van binnenuit te gloeien. Dit werkt ook in achterkant. Door de innerlijke gloed te activeren, zetten we het huidige moment aan.

Observatie

Gedachtebeelden zweven één voor één in de ruimte van de geest, samen en in hele zwermen. Uiterlijk zien ze er misschien vrij ongevaarlijk uit, maar in feite zijn het jagers. Hun prooi is jouw aandacht, jouw energiebron. Als je plotseling merkt dat je halsoverkop in een of ander mentaal beeld bent gedoken - zozeer zelfs dat je de grenzen tussen het en jezelf niet meer ziet - wees je dan bewust van de positie van je lichaam en de richting van je blik. Hoogstwaarschijnlijk zal het naar voren en naar beneden worden gericht. Verplaats het naar de horizonlijn en verander je houding - ontspan, strek je ruggengraat en glimlach een beetje. De dode greep van het mentale beeld zal onmiddellijk verzwakken, en als je niet gapt, heb je tijd om te genieten van een vloeiende flits van niet-denken tussen het einde van de ene gedachte en het begin van de andere.

Wees in het proces

Definieer doelen, stel taken vast die moeten worden opgelost, schets de stappen die tot deze doelen leiden, en ... WORD DEZE STAPPEN. Wanneer het doel is geschetst en je hebt besloten hoe je het wilt bereiken, zou het secundair moeten worden. Het PROCES zelf zou primair moeten worden. Duik er met je hoofd in! Vind het huidige moment terwijl je op weg bent naar je doel. Hij kan niet ergens om de hoek zijn. Hij is alleen hier, in het heden, hij is altijd bij de hand. Vervang het levende, vreugdevolle heden niet door een illusie over de betekenis van het doel. En dan leef je geen illusie, maar een realiteit. Heel blij!

Praten

-Papa, wat is een gelukkig mens?

Dit is een persoon die geen geluk van het leven verwacht, want er is hier NIETS te VERWACHTEN. Het leven voor hem IS GELUK! Op dit moment!

Hoofdingang

We weten al dat we in het huidige moment moeten leven. Maar hoe erin te komen?

• DOOR HET LICHAAM. Wees je bewust van je voeten en handen, rug, bekken, nek, ogen, oren, tong en je hele lichaam.
• DOOR INTERNE RUIMTE. Terwijl je je aandacht op de stilte richt, vraag jezelf dan af: "Wat is daarachter? En dieper en dieper zinken.
• DOOR DE ZINTUIGEN. Gebruik gelijktijdig gehoor, zicht, geur en gevoeligheid van het gehele oppervlak van het lichaam.
• DOOR DE ADEM. Haal langzaam en bewust adem, volg het over de hele lengte en verdeel de uitademing door het hele lichaam, waardoor de stroom van gedachtevormen wordt gestopt.
• DOOR TOTALE AANDACHT voor waar je op dit moment mee bezig bent.
• DOOR DE PERCEPTIE van de aangrijpende vergankelijkheid van elk moment van het leven.

Wissel deze technieken af, kies de optimale op dit moment, en je zult zien hoe de interne dialoog stopt, de stilte vanzelf komt en de aandacht naar binnen stroomt, naar het borstgebied. Van daaruit kun je ECHT de wereld om je heen ZIEN EN HOUDEN!

Poort van liefde

Uiteindelijk komt het allemaal neer op het afstemmen op je ware zelf. Wanneer je toestaat dat het zich manifesteert, begint liefde uit je ogen te stromen. Je hart stuurt een straal de ruimte in puurste liefde- om ALLES AANWEZIG hier. Het komt uit de transparante diepten - uit de bron van de schepping. Hij stroomt liefde door je heen, waar je ook bent, elk moment. Door deze liefde door je heen te laten gaan, laat je het zich vrijelijk in alle richtingen verspreiden. Deze stromen van liefde wekken de herinnering op van degenen die dit gevoel in jou hebben gewekt op verschillende momenten van je leven. En je ERVAREN weer PURE LIEFDE in al haar verschijningsvormen.

Wanneer je iemand ontmoet, sta jezelf dan toe om je geheugen te scannen en vervuld te worden met de liefde die erin is opgeslagen. Op deze momenten stromen LIEFDE EN DANKBAARHEID door je hartchakra naar onze prachtige planeet. Dankbaarheid voor iedereen van wie je houdt en die van jou houdt. Terwijl je je wezen scant, betreed je herhaaldelijk deze wereld door de wijd openstaande deuren van je hart.

advies voor iedereendag

We wachten constant op een aantal belangrijke gebeurtenissen, waarbij we zogenaamd kleine dingen missen. Maar ons leven bestaat niet alleen uit grote overwinningen en prestaties. Het omvat duizenden dagelijkse activiteiten die we elke dag doen. Wij zijn de optelsom van al deze gebaren, bewegingen, zitten, liggen, stappen. Mogen zij allen bewust zijn! Vrijheid van het moment De werkelijkheid is vrij van alle afhankelijkheden. Evenals ons bewustzijn! Maar is het altijd? Nee, alleen als we in het huidige moment zijn, dat wil zeggen, we OBSERVEREN en REALISEREN de ruimte binnen en om ons heen. Wanneer we overgeleverd zijn aan onze programma's en emoties, is ons bewustzijn aan handen en voeten gebonden.

IS HET ZO VER TE GAAN?

Spaarvarken van energie

Net zoals een jager op zoek is naar wild, zo zoekt en verzamelt een persoon die ernaar streeft om in volle kracht te leven, in zijn spaarvarken hoogklinkende en sterk vibrerende klonten energie. De meesten van hen bevinden zich op het hoogtepunt van het moment, op het hoogtepunt van de gebeurtenissen, in het verzamelde bewustzijn van elke actie. Wanneer er genoeg van zijn, wordt een persoon naar een andere baan van de werkelijkheid gebracht, waar hij steevast op de juiste plaats en in juiste moment, en synchrone toevalligheden beginnen steeds vaker voor te komen. Op dit energieniveau kun je absoluut elk probleem oplossen. Veel plezier met jagen!

leren te zijn

Leer bewegen, spreken en handelen op het gebied van het Heden, in de modus van actief bewustzijn. In het veld van het PRESENT zijn betekent niet om je heen kijken en nieuwe interieurdetails opmerken of een scheur in het plafond, dat al enkele maanden, zo niet jaren oud is. In het NU zijn betekent een subtiele verbinding voelen met innerlijke stilte en een heerlijke frisheid van alle vormen van de buitenwereld. Gebruik bij deze oefening van terugkeren naar jezelf het volledige scala aan lichamelijke en zintuiglijke gewaarwordingen. Let op elk detail, elk klein ding! Je kunt nu naar een ander niveau van leven gaan. Om dit te doen, hoef je alleen al je angsten, wrok en schuldgevoelens te herkennen als een oude illusie en elke cel van het lichaam, waarbij je hele wezen het huidige moment als het enige mogelijke voelt. Dit is alles wat je nu hebt. EN GOD IS ALLEEN NU.

Wonder middel

Hoe zich te ontdoen van ziekten die het lichaam vernietigen? De belangrijkste vijanden van gezondheid zijn gedachten en emoties die het HUIDIGE MOMENT van ons verduisteren. Maar de essentie van het probleem zit niet in hen, maar in onszelf - we zijn het tenslotte fanatiek aan het pompen met onze levenskracht zo noodzakelijk voor ons om te creëren! De methode van "behandeling" is eenvoudig: de drager van de ziekte hebben gevonden - negatieve emoties en gedachten - in je lichaam, zoals blijkt uit het gevoel van angst, ontevredenheid en angst, fixeer het als een FEIT. Dit betekent dat je NIET volledig aanwezig bent in het huidige moment. Creëer vervolgens de intentie om IN HET NU TE ZIJN - op DEZE plaats en DIT moment. Breng nu al je aandacht naar de ademhaling, de geluiden en alle sensaties die zich voordoen. Zie jezelf en de ruimte buiten met je innerlijke visie. En kijk hoe je energie vanzelf begint te groeien. De sleutel tot succes is niet alleen om het te weten, maar om het te DOEN! Bewust, consequent en regelmatig. Wanneer je de emoties opmerkt die je gezondheid vernietigen, vecht er dan tegen met het zwaard van je opmerkzaamheid. Dit duurt slechts twee of drie minuten en u kunt het altijd en overal doen. WEES GEZOND!

Festival van het licht

Stuur een stroom van licht naar je innerlijke ruimte. Verlicht elke cel van je lichaam. DANK JE WEL VANUIT JE ZIEL. En luister naar wat het zegt als antwoord.

Fijne stemmingen

WAAR IK BEN? Adem in en innerlijke glimlach. GOD HOUD VAN ME. Uitbreiding in alle richtingen, ogen open in een glimlach. IK HOU VAN MIJN MEEST PROBLEEMPUNTEN. Zeer langzame adem en pauze. WEES NU. Alles eromheen lijkt scherp te worden. IK ACCEPTEER ALLES ZOALS HET IS. Een golf van energie overspoelt het achterhoofd en de rug. IK BEN VOLLEDIG TEVREDEN MET MIJN LEVEN. De borstkas zet uit en hetzelfde begint in het hoofd te gebeuren.

Drie wonderen

In het leven van elke persoon zijn er drie wonderen:

• de kracht van het huidige moment;
• oneindigheid van interne ruimte;
• ademen als dagelijkse behoefte.

De enige vraag is of iemand ze voelt en ze als een grote zegen herkent of ze negeert, uit gewoonte levend.

in zicht

Ik realiseerde me ineens dat ik als persoon, als kleine 'ik', heel weinig kan doen. Maar als geest, als ware 'ik' kan ik veel! Wat kies ik? Wat is het huidige moment en hoe leer je er in te leven? Wat is het ergste dat je kunt verliezen in het dagelijkse verloop van dagen? Wat blijft er voor je over, verlies je het contact met je diepste natuur, met de essentie van je grote 'ik'? Persoonlijke geschiedenis is slechts gedachten, slechts GEDACHTEN IN HET HOOFD over gebeurtenissen uit het verleden of de toekomst beschreven door de geest, die behendig en onmerkbaar de werkelijkheid door hen vervangt. Daarom is het de moeite waard om alleen het Heden serieus te nemen. Het heeft geen illusies over het leven, maar alleen het leven zelf. HET LEVEN DAT "IK" VOOR ZELF KIES.

Lijden

Wat is lijden en waarom neemt het zoveel ruimte in beslag in iemands leven? Ik ben zwak, ik heb veel fouten gemaakt, maar nu valt er niets meer op te lossen - oh, het leven gaat voorbij... Ken je deze conclusies? Ja natuurlijk! Lijden is gebaseerd op een enkele gedachte die je door je ouders is bijgebracht, meestal in vroege kindertijd. Je was ervan overtuigd dat je een afzonderlijk inferieur wezen bent, en deze gedachte veranderde in een solide installatie in je hoofd: ik ben een afzonderlijk, inferieur en niet vrij persoon, verstoken van keuze. In de loop van de tijd heeft het een massa voorbeelden gekregen die zijn legitimiteit bevestigen. De meest voorkomende misvatting is dat lijden ergens later, in de toekomst, kan worden geëlimineerd.

Bijvoorbeeld:

• de zoon zal opgroeien, trouwen en conflicten zullen verdwijnen;
• Hier zal ik meer geld verdienen, en aan al mijn kwellingen zal een einde komen.

Zo'n gedachtegang versterkt alleen maar de houding ten opzichte van de onvolmaaktheid van het leven, en daarmee het lijden. De enige manier om een ​​einde te maken aan lijden is om het als vanzelfsprekend te beschouwen op het moment dat het zich voordoet. Zeg oprecht ja tegen het lijden en wens jezelf erdoor heen. Kijk nu wat volgt. Soms neemt lijden de vorm aan van angst die uit het niets komt, waardoor het lichaam zwaar wordt en de geest dof. Behaag noch werk, noch kinderen, noch familie - niets! Een klein, nietig mannetje, dat ergens binnen woont, begint plotseling te verlangen, overweldigd door ontevredenheid en wrok!

Kan dit worden vermeden? KAN! In twee tellen! Of liever, in twee stappen: EEN - voer het huidige moment in. TWEE - zeg ja tegen verlangen. Accepteer het als een feit en verwelkom het. En kijk wat er uit komt! Het lijden kan niet op zichzelf leven. Het is een bloedzuiger die vastzit aan je energielichaam. Realiseer het... en bedank haar voor het zuiveren van je bloed! ONBEWUSTZIJN IS DE BASIS VAN LIJDEN. Elke dag moet je het oneindige ontmoeten en het in het huidige moment binnenlaten! Lijden zegt dat we het ware doel van onze komst naar deze wereld zijn vergeten. En het is heel eenvoudig - WAKKER WORDEN UIT SLAAP!

gelijkteken

'S Ochtends wakker worden uit de slaap op een vrije dag, wanneer je geen haast hebt, stel je je meest transcendentale droom voor. Bijvoorbeeld dat je in de mooiste hoek van de aarde woont tussen aardige, vrolijke en geliefde mensen. U bent vrij van alle problemen en verplichtingen die u omringen in uw alledaagse leven. Voel dit gevoel van verrukking en vrijheid en ... breng het over naar het huidige moment. Zet er een gelijkteken tussen! Dit is het echte gevoel van hoe je in het heden kunt leven. Op zulke momenten is er een spontane scheiding van de werkelijkheid van de concepten van de geest.

Dus stel je voor...

Projectie

Onze diepste angst en schuld is veel gemakkelijker te zien in de manier waarop we die op anderen projecteren. We verwijten de zondigheid niet aan onszelf, maar aan de "zondebok" en verdrijven hem schandelijk uit ons leven: psychisch of fysiek. Verdrijf je angst niet van jezelf, maar kom dichter bij degene die het voor jou heeft gemanifesteerd. Deze ontmoeting kan een openbaring voor je zijn!

Adem formule

Drie ademhalingen - één vrijheid.

afstemming

Elk huidige moment heeft zijn eigen energie lading en je vaart. Het is onze taak om ze met onze aandacht vast te leggen en op hun frequentie te resoneren. Deze manier van leven geeft een krachtige impuls aan het ontwaken.

recepttvreugde

Bovenal waardeer ik in mensen de kwaliteit die me in staat stelt een glimp van vreugde vast te leggen in elke minuut, in elke, zelfs de meest onbeduidende actie en toestand. Een persoon die gevestigd is in de KRACHT VAN HET HUIDIGE MOMENT krijgt direct toegang tot: innerlijke vrijheid en de geneugten van het leven. En met vreugde groeien, zoals je weet, vleugels. DE KRACHT VAN ROUTINE EN AARDE ZWAARTEKRACHT DIE ZE NIET HOUDEN!

deur naar het heden

Log in op het huidige moment als in geopende deur. Niet in de gedachte van het heden, maar in zijn werkelijkheid. Laat alle gedachten achter en stap naar voren. Wat veranderde?

Evolutie

Voed jezelf met alledaagse mindfulness, kijk hoe de boom van bewustzijn groeit door je lichaam, woorden en daden.

geest om te helpen

Je hoeft niet iemand te zijn om jezelf te zijn. En je moet jezelf onthouden, ZOALS JE BENT, en niet de naam. Conditionering, opvoeding, gewoonten, verlangens binden je aan de geest. Maar de geest heeft geen macht. Je geeft hem zelf kracht door je aandacht, energie en tijd op hem te richten. Word een sterkere geest. Richt alle aandacht op jezelf - op hoe je in het HUIDIGE MOMENT past, hoe je ermee resoneert, wat je het geeft en wat je ervoor terugkrijgt. En de geest zal je helpen dit alles waar te nemen!

onvergelijkbaarheid

We kennen de aard van gedachten niet - waar ze vandaan komen en waar ze zijn geboren. Ze verschijnen in ons vanwege interne processen die niet worden gevolgd door ons bewustzijn. Ik heb dit al eerder gezegd, maar ik ben niet bang om mezelf te herhalen. GEDACHTEN zijn slechts een KLEIN DEEL van de GROTE jij. Met deze schaal in gedachten kan men vermijden: grote problemen en kleine ergernissen.

De installatie is bewustnnieuws

Genoeg om rond de meesters te rennen en boeken te kopen over het onderwerp bewustzijn. Als je niet het geluk hebt om die piek van lijden te bereiken die vaak tot verlichting leidt (zoals Eckhart Tolle is overkomen), kijk dan of het onderwerp bevrijding bovenaan je lijst met waarden staat. Zo niet, houd de Geest dan niet voor de gek, noch voor jezelf, noch voor anderen.

Optioneel nummer met verlichting werkt niet. Als er een stabiel begrip is dat bewustzijn op een bepaald moment je belangrijkste ding is dit stadium, transformeer dit begrip in dezelfde dringende behoefte als ademen. En adem, adem, adem...

actief bewustzijn

IK BEN. IK BEN DE LEEGTE. IK BEN DE WIL. IK BEN DE KRACHT. IK BEN WAT DE GEDACHT UIT KOMT. IK BEN PUUR BEWUSTZIJN. IK BEN.

Binddraad

Onze geest gaat als een DRAAD door ruimte, tijd, omstandigheden, door mensen en ons lichaam. Er is al niets, geen enkele gebeurtenis kan deze thread onderbreken. WANT HET IS UITGESTREKT MET ONS BEWUSTZIJN.

Ik zal beginnen met de fouten die mensen maken als ze proberen te begrijpen wat bewustzijn is; van de verkeerde ideeën die hierover in de hoofden van mensen opkwamen. Zo wordt bijvoorbeeld aangenomen dat bewustzijn een soort controle is, en een bewust persoon zit bewegingloos, als een standbeeld, beweegt langzaam en spreekt langzaam. Om de een of andere reden lijkt het voor mensen dat zelfbewustzijn het lichaam moet vertragen, dat het enige tijd kost om te beseffen wat er gebeurt, en daarom zou een persoon in zelfbewustzijn traag en inactief moeten worden. Dit alles is een waanidee van beginners die denken dat als je niet beweegt, het gemakkelijker wordt om je bewust te worden van jezelf. Mindfulness-nabootsers proberen eruit te zien als sfinxen, ze bootsen een hoog bewustzijn na door hun lichaam te beheersen. Voor degenen die zittende meditaties beoefenen, zoals murakaba of zazen, lijkt het soms ook dat stilte, controle over het lichaam een ​​van de voorwaarden is voor de juiste uitvoering ervan. Maar de controle van het lichaam is de geest, en het heeft niets te maken met bewustzijn. Mindfulness betekent niet dat de energie in het lichaam stopt met bewegen en dat het lichaam statisch moet worden. Bewustzijn betekent aanwezig zijn bij wat er gebeurt, en men kan volledig stil zitten en afwezig zijn bij zichzelf. Of beweeg snel, volkomen bewust van jezelf. Bij bewust persoon zijn neus kan jeuken, en dan zal hij eraan krabben, zich bewust van zijn actie. Vanuit het gezichtspunt van degenen die het bewustzijn in controle zien, kan een dergelijke actie als onbewust worden beschouwd, maar het echte onbewuste manifesteert zich op een andere manier.

Mensen die beginnen met de beoefening van mindfulness, geloven dat de indicator ervan onder andere is: goed geheugen. Dat wil zeggen, als ik me herinner wat ik vandaag, gisteren en andere dagen heb gedaan, dan was ik me bewust van mezelf. Dit is een andere vervanging van het proces van bewustzijn door de functie van de geest. Bewustzijn is niet verbonden met het geheugen, en het onthouden van alles wat je doet is alleen belangrijk voor de geest, voor zijn beoordeling van zijn eigen effectiviteit. Het is helemaal niet nodig om alles te onthouden wat je doet, je moet aanwezig zijn bij wat je doet, dit is voldoende. Mensen die zelfbewustzijn verwarren met het denkproces, geloven ook dat wanneer hun geest helder wordt en ze ergens aan kunnen denken zonder afgeleid te worden door chaotisch opkomende gedachten, ze op dat moment gewoon volledig bewust worden. Maar dat is het niet. Veel misvattingen over bewustzijn komen alleen voort uit het feit dat mensen zelfbewustzijn, aanwezigheid in hun acties, verwarren met het kwaliteitswerk van de geest. Omdat ze actie en geest niet kunnen scheiden, hebben ze de valse overtuiging dat hoe beter, zuiverder en nauwkeuriger hun geest functioneert, hoe hoger hun bewustzijn. Dit is in de praktijk een wijdverbreide fout onder beginners, en als ze niet op tijd de echte vaardigheid van zelfbewustzijn krijgen, kunnen ze in illusies blijven over de aard van bewustzijn.

Een andere misvatting over zelfbewustzijn is dat bewustzijn moet worden gebruikt om de geest te stoppen. Hier wordt de geest gezien als de vijand en het belangrijkste obstakel voor verlichting, en het stoppen ervan is integendeel de grootste zegen voor de zoeker. Dit is ook een andere misvatting die door gewetenloze leraren in omloop wordt gebracht. Het stoppen van de geest leidt niet tot verlichting. Er zijn manieren om de geest te stoppen, maar er gebeurt niet veel. Het stoppen van de geest komt als gevolg van het terugtrekken van de aandacht, in het proces, bijvoorbeeld, meditatie. Omdat hij de energie van aandacht niet ontvangt, kalmeert hij zelf en stopt. En natuurlijk zal het lang duren om in echte, geen imitatiemeditatie te zitten. Maar er is op dit moment geen verlichting en de geest wordt weer ingeschakeld zodra je je dagelijkse activiteiten begint te doen. Het is noodzakelijk om onderscheid te maken tussen zijn buiten gek en de beruchte stop interne dialoog. In gewaarzijn leef je buiten de geest, het houdt op het centrum van je wezen te zijn, en je gebruikt het als dat nodig is. Pogingen om de geest met geweld te stoppen, leiden ertoe dat je hem eerst vertraagt ​​en zichzelf vastloopt, en dan heb je geen energie meer en kun je hem niet langer in bedwang houden. Dan ontwikkelt hij hectische activiteit, waardoor alle energie die hij tijdens het gedwongen remmen heeft verzameld, vrijkomt. Dit maakt in feite een einde aan alle pogingen om de geest te stoppen. De controle van de geest over zichzelf is ook geen onderdeel van bewustzijn.

Laten we het nu hebben over de aard van bewustzijn. We zouden niet in staat zijn om ons bewust te zijn van onszelf als we geen Bewustzijn hadden. Individueel Bewustzijn is een afzonderlijk lichaam dat via het kanaal van aandacht met de rest van ons lichaam is verbonden. In feite is het een attribuut van God, Zijn gave, zonder welke we niet zouden kunnen bestaan. Bewustzijn is eeuwig en onveranderlijk. Zijn energie neemt nooit af, neemt toe of neemt af. Zijn energie herleeft alle processen waarop het is gericht. Met andere woorden, de energie van Bewustzijn - belangrijkste kracht onze binnenwereld.

Aandacht is een functie van Bewustzijn, die we naar eigen goeddunken kunnen gebruiken. We beheren het met de hulp van de geest, die als een soort riool dient en het naar buiten, naar externe objecten of naar binnen, naar gewaarwordingen leidt. Als we bijvoorbeeld de gewaarwordingen in de hand willen voelen, dan zal de straal van aandacht ernaar worden gestuurd door de geest. Of, als we pijn in de hand hebben, zal de aandacht automatisch daarheen verschuiven, omdat elke sterke stimulus deze onmiddellijk aantrekt, en de geest blijft dan opzij.

Bewustzijn is nooit of bijna nooit in ons aanwezig in Zuivere vorm, omdat onze aandacht zich verbindt met die objecten waarop hij is gericht. We kijken naar een interessante film en onze aandacht wordt volledig geabsorbeerd door wat er op het scherm gebeurt. We ervaren angst en het lost op in zijn energie en versterkt het. Onze aandacht wordt altijd ergens mee geïdentificeerd, het blijft nooit vrij. Zelfs als we helemaal niets te doen hebben, gaat het meteen op in de stroom van gedachten en associaties. Dit is in feite de hele situatie die wordt beschreven als menselijke bewusteloosheid. We zijn niet aanwezig in wat er gebeurt, we gaan op in verschillende soorten processen waarmee onze aandacht versmelt. We leven als in een droom, in een waas, totaal onbewust van de oorzaken van onze reacties en toestanden, omdat we geen vrije aandacht hebben om ze te zien, omdat het altijd door iets wordt geabsorbeerd. Als we gegrepen worden door angst, zijn we dat niet, er is angst. Natuurlijk denken we erover na, en de geest creëert de illusie van onze aanwezigheid in wat er gebeurt, maar dit is slechts zijn reactie op angst, die geen realiteit achter zich heeft. De geest benoemt eenvoudig onze toestanden, maar hij kan ze niet zien omdat hij geen overeenkomstige functie heeft.

Laten we zeggen dat je bang bent. Je aandacht is er in ondergedompeld, en het intensiveert, je wordt er door omarmd. Je probeert jezelf af te leiden, maar niets werkt, omdat angst momenteel de sterkste irriterende factor is die er is, en de aandacht keert er automatisch naar terug. Je geest reageert op de situatie met een stroom van gewoontegedachten en begint angst te onderdrukken, door het in de innerlijke ruimte en in de spieren van het lichaam te duwen. Zo is angst niet langer de belangrijkste irritatie en wordt de aandacht vrijgemaakt om onmiddellijk geïdentificeerd te worden met de geest en zijn angst. Tegelijkertijd denkt de geest in termen van 'ik', waarbij hij de illusie handhaaft dat dit alles niet zomaar een ongecontroleerde reactie is, waar je praktisch niets aan kunt doen, maar dat het gebeurde Met jij. Het blijkt dat jij de som bent van je reacties, die je geest kan beheersen of niet, ze overkomen je gewoon, dat is alles. Dat is de reden waarom mystici praten over de mechanistische aard van mensen, omdat ze voor het grootste deel als machines leven, waarin sommige reacties de hele tijd plaatsvinden, dezelfde toestanden ontstaan, en absoluut buiten hun wil. De meeste mensen kunnen niets doen met hun dagelijkse toestanden, en in feite zijn ze dat ook, hoewel de geest ijverig de illusie handhaaft van een volledig 'ik' in hen. Maar dit 'ik' bestaat niet echt - zolang de reacties elkaar afwisselen, vervangt elk van hen, ondersteund door de energie van je aandacht, het 'ik' voor jou. En daarom elke wens of het gevoel wordt tijdelijk je 'ik', en de geest is bezig de illusie in stand te houden dat er een zeker 'ik' bestaat dat alle toestanden verenigt waar je geen controle over hebt.

Er is maar één manier om deze hopeloosheid te doorbreken: je moet de mechanistische aard van je reacties kwijtraken en de oorzaken van je toestanden leren kennen. Het lezen van boeken over psychologie helpt hier niet bij - zelfs correcte beschrijvingen van de oorzaken van wat er gebeurt, kunnen je mechanische werking niet beïnvloeden. Om serieuze veranderingen te laten plaatsvinden, moet je de vrijheid in je aandacht terugkrijgen, die wordt geïdentificeerd met de nieuw opkomende reacties en ze kracht geeft. Er is maar één manier om dit te doen - door het verwerven van bewustzijn, door de aandacht te scheiden van externe en interne objecten.

In onze innerlijke ruimte heeft de energie van Bewustzijn de kwaliteit van licht. Het is alleen dankzij hem dat we kunnen realiseren (en in feite - zien), wat en waarom er in ons gebeurt. En ook, dankzij de kracht van de energie van Bewustzijn, kunnen we de situatie veranderen, ons ontdoen van al onze mechanistische reacties en elke toestand. Maar om dit mogelijk te maken, moeten we leren verdeling je aandacht.

Het Lichaam van Bewustzijn is verbonden met de rest van ons lichaam door een dun kanaal, waardoor zijn energie hen binnenkomt en aandacht wordt. In de normale toestand van een persoon, de hoeveelheid aandachtsenergie die hij heeft fysiek beperkt vanwege de engheid van dit kanaal, en hoe hard je ook probeert, het is onmogelijk om bijvoorbeeld je hele fysieke lichaam met aandacht te bedekken en te bedekken. Aandacht is alleen voldoende voor het gewaarzijn van sensaties uit de afzonderlijke delen. De essentie van mindfulness-oefeningen is dat de aandachtsstraal in twee delen moet worden verdeeld - waarvan het ene gericht is op het uitvoeren van acties en het andere - om vrij te blijven, met niets geïdentificeerd. De poging om de aandacht te verdelen gaat ten koste van het bewuste deel van de geest - die laag ervan waar het denkproces plaatsvindt, dat we kunnen beheersen. De techniek om de aandacht te verdelen is vrij eenvoudig - we moeten er op elk moment naar streven om ervoor te zorgen dat een deel van onze aandacht altijd wordt gericht op de gewaarwordingen in het lichaam. U wast bijvoorbeeld de vloer. Een deel van je aandacht zal zeker naar de buitenkant gaan - de vloer zelf, de doek, de emmer water en het wasproces. Het tweede deel van de aandacht moet worden gericht op wat je voelt tijdens het uitvoeren van de actie. Dat wil zeggen, op de gewaarwordingen van het lichaam - op de armen, benen misschien, of op de rug, die ook een belasting krijgt. Dan word je aanwezig in wat je nu doet. In de staat van identificatie zul je de vloer mechanisch wassen - de gebruikelijke bewegingen uitvoeren, maar tegelijkertijd in de geest zijn en je overgeven aan de stroom van associatieve gedachten. Een deel van je aandacht zal ook worden besteed aan het proces van het wassen van de vloer, maar het deel is erg klein, en dan zal het alleen aangaan als het onmogelijk is om alles op reflexen te doen. De aandacht wordt even van gedachten afgeleid en keert er dan weer naar terug. Je wast de vloer in halve vergeetachtigheid. En dit - standaard situatie voor alle acties die geen actief denken van u vereisen, wanneer u iets doet dat bekend is en al lang onder de knie is. Het zijn deze acties die meest alles wat je doet in het leven. Bewustwording ontwikkelen vraagt ​​om een ​​andere aanpak. Je moet aanwezig zijn in wat je doet, wat betekent dat je, terwijl je door het lichaam handelt, de aandacht in zijn gewaarwordingen moet laten. Dit is de sleutel om het aandachtskanaal te verbreden en in het algemeen het pad te beginnen waar je tot volledig zelfbewustzijn kunt komen.

De grootste moeilijkheid bij het verdelen van de aandacht is met de geest; met de hoeveelheid energie die hij kan besteden om zijn aandacht verdeeld te houden. De hoeveelheid van deze energie is beperkt en daarom is het in het begin best moeilijk om je bewust te zijn van jezelf. Als je begint met het verdelen van de aandacht, lukt het je in het begin min of meer fatsoenlijk, maar dan komt er een moment dat je je aandacht bij de gewaarwordingen van het lichaam wilt blijven houden, maar om de een of andere reden wordt dit onmogelijk. Er is maar één reden: je geest heeft alle energie verbruikt die de aandacht verdeeld houdt. En totdat hij rust, en de energie die de aandacht beheerst zich niet ophoopt, kun je niet terugkeren naar de praktijk.

Je moet begrijpen dat het bewustzijn groeit enkel en alleen in de verdeling van de aandacht en niets anders. Als je bijvoorbeeld naar de adem zit te kijken terwijl je Vipassana doet, dan train je door dit te doen je vermogen om je aandacht op één specifiek deel van het lichaam te houden. Je maakt je aandacht gedisciplineerd, je traint de geest, waarin, als gevolg van constante inspanningen om de aandacht op één gebied te houden, meer energie begint te worden gegenereerd waarmee ze kunnen worden gecontroleerd. Maar je bewustzijn zal pas echt groeien als je je ademhaling blijft observeren tijdens je dagelijkse bezigheden. Dan zal dezelfde verdeling van aandacht verschijnen waar ik het over heb. Uw aandacht wordt verdeeld tussen actie en intern toezicht, en constante inspanning door het verdeeld te houden, zal het vrucht dragen. Ten eerste ben je je langer bewust van jezelf, omdat de energie die hiervoor nodig is in de geest meer zal worden. De geest is in dit geval als een spier - als je hem traint, wordt hij sterker en veerkrachtiger. De inspanning om de aandacht te verdelen levert dezelfde resultaten op, alleen op het niveau van de geest. Ten tweede zal je gewaarzijn beginnen te groeien vanwege het feit dat het aanvankelijk smalle kanaal van aandacht dat je verbindt met het lichaam van je individuele Bewustzijn zal beginnen uit te breiden.

Iedereen die mindfulness beoefent, weet dat mindfulness met grote sprongen groeit. Dat wil zeggen, in het begin is je basisniveau van zelfbewustzijn nul, en zodra de geest het vermogen verliest om de aandacht te verdelen, duik je weer in een staat van semi-vergetelheid en identificatie. Dan, na enige tijd besteed te hebben aan inspanningen om de aandacht te verdelen, merk je plotseling dat zelfs wanneer je volledig stopt met de beoefening, er een bepaalde aanwezigheid in je blijft, dat wil zeggen dat het basisniveau is veranderd. Voor mij bijvoorbeeld manifesteerde de eerste verandering in het bewustzijnsniveau zich in het feit dat ik een bepaald punt in mijn borst begon te voelen, een bepaald centrum, dat er eerder niet was. Dit punt behoorde niet tot het hart of andere centra, het bestond op zichzelf en gaf me een gevoel van standvastigheid, voorheen onbekend voor mij. Voorafgaand hieraan "vernietigde" elke vertroebeling van de geest of een sterke emotie me volledig. Nu verscheen er een punt in mij dat niet veranderde samen met mijn toestand. Ze werd als een vuurtoren in de duisternis en een anker in een storm. Zelfs toen ik erg ziek was, gaf deze nauwkeurige constante aanwezigheid me de kracht om te overleven en alles te doorstaan.

Bewustzijn groeit nooit geleidelijk, van week tot week. Je hebt misschien momenten waarop het stijgt en je jezelf beter realiseert dan normaal, maar na een dag of twee wordt alles weer normaal. De groei van het basisniveau van bewustzijn vindt plaats in sprongen, en deze verandering wordt meestal niet door jou waargenomen. Je zegt het achteraf, als je ineens ziet dat je zelfs in de moeilijkste toestanden voor jezelf niet helemaal verdwijnt, dat een bepaalde hoeveelheid aandacht vrij blijft. Dit gebeurt juist omdat in de pogingen om de aandacht te verdelen, het kanaal van aandacht zich uitbreidt en de hoeveelheid energie in jou toeneemt. Bewustzijn groeit altijd met sprongen en elke sprong betekent een uitbreiding van het kanaal en een toename van de hoeveelheid beschikbare aandacht voor gebruik. Bij elke verandering van inspanning is er minder inspanning nodig om zichzelf te realiseren. Als je eenmaal de staat van volledig bewustzijn hebt bereikt, zijn ze helemaal niet nodig. Alles wat je overkomt altijd is in het veld van je Bewustzijn - moeiteloos, heel natuurlijk.

Aandacht verdelen is een vaardigheid die je moet beheersen. Van de zitmeditaties zijn Sufi muraqaba of Boeddhistische zazen hiervoor het beste. Daarin is de aandacht vrijwel gelijk verdeeld tussen extern en intern en zijn ze zeer geschikt om je voor te bereiden op zelfbewustzijn in dagelijkse activiteiten. Oefeningen van luisteren, lichaamsbewustzijn of het eigen observeren interne toestanden Net als vipassana trainen ze het vermogen om de aandacht vast te houden, maar op zichzelf, geïsoleerd van het externe, cultiveren ze geen bewustzijn. Elk van hen, toegepast in het dagelijks leven, leidt tot de verdeling van de aandacht en is gunstig. Gedaan als zittende oefeningen, bereiden ze je voor op de oefening van het verdelen van de aandacht, maar dat zijn ze niet.

Aandacht verdelen, je kunt het niet vrij laten - althans in het begin, als je er weinig van hebt. Je moet het ergens voor "haken", het naar een specifieke sensatie leiden. Als je loopt, kun je kijken naar de sensaties in je benen, als je met je handen werkt, dan naar de sensaties erin. Dit zal de praktijk van lichaamsbewustzijn zijn die in het dagelijks leven wordt toegepast. In het begin hoef je alleen maar vast te houden aan een aantal specifieke gewaarwordingen binnenin of je aandacht te richten op een specifiek deel van het lichaam, anders zal het, zonder iets aan te grijpen, "instorten", versmelten met een ander deel van zichzelf dat naar buiten is gericht, en de scheiding stopt. Als je met energiecentra werkt, kun je je aandacht op een ervan richten, bijvoorbeeld op het hart. De voordelen hiervan zijn tweeledig: aan de ene kant deel je aandacht en werk je bewust, aan de andere kant activeer je met je aandacht energiecentrum bijdragen aan de versnelde ontwikkeling ervan.

In het begin, zonder aandacht te schenken aan innerlijke gevoelens niet genoeg. Later, wanneer je bewustzijnsvaardigheid sterker wordt en de energie van aandacht toeneemt, hoef je het nergens meer aan vast te haken. Je hoeft het alleen maar binnenin te houden, en dan, als je vrij blijft, zal het zich wenden tot wat er hier en nu in je gebeurt. Op dit punt begint het fenomeen te verschijnen. innerlijke visie, die alleen kan worden gecreëerd door vrije aandacht en niets anders: in realtime begin je je emotionele en mentale reacties te zien. Dat wil zeggen, je aandacht gaat van de gewaarwordingen van het lichaam naar de waarneming van wat altijd voor je verborgen is gebleven of achteraf is gerealiseerd. Er is dus een kans voor zelfonderzoek, het wegwerken van de mechanische reacties van de geest en bevrijding van onderdrukte emoties en gevoelens. En dienovereenkomstig kun je je innerlijke ruimte vrijmaken en in jezelf beginnen te bewegen, naar de kennis van je aard en de ontdekking van een verbinding met God. het natuurlijke ontwikkeling gebeurtenissen, als je je aandacht correct verdeelt en hard werkt met wat aan je wordt onthuld naarmate het bewustzijn groeit.

Je zou moeten beginnen met de beoefening van bewustzijn wanneer je een vaste intentie in jezelf hebt ontwikkeld om bewust te worden, om je interne situatie. Twee of drie keer per week proberen om je bewust te zijn van jezelf zal tot niets leiden, de inspanning om de aandacht te verdelen moet constant zijn - dagelijks en elk uur. Je moet je bewust worden van jezelf zodra je wakker wordt. Stel de inspanning niet uit tot later, 's ochtends heb je de meeste energie en daarom is de oefening gemakkelijker. In het begin zal de gewoonte om je met de geest te identificeren, uit de gewaarwordingen van het lichaam te 'springen', je keer op keer terugbrengen naar de oude sleur. Wanhoop niet, niemand werd zich snel bewust. Vallen is onvermijdelijk, en ze moeten op die manier worden behandeld - dat zullen ze zijn, maar dit is geen reden om te stoppen met wat je bent begonnen. Je zult geen mentale energie meer hebben die nodig is om de aandacht te verdelen, je zult gewoon vergeten dat je de hele dag bewust van jezelf zou zijn - dit kan niet worden vermeden. Mechanistische gewoonten en reacties verdwijnen niet zonder slag of stoot. Maar als je jezelf bent vergeten of de kracht hebt verloren om de aandacht verdeeld te houden, begin je elke ochtend met een nieuwe stap in deze oefening. Geleidelijk aan zullen uw valpartijen steeds zeldzamer worden, en de perioden waarin u aanwezig bent in uw acties zullen langer worden, en soms zult u spontaan terugkeren naar een bewuste staat, zonder er zelfs maar veel moeite voor te doen.

Sedentaire mindfulness-oefeningen helpen zeker. Je wordt je er niet alleen van bewust, tenzij je natuurlijk de hele dag in meditatie zit. En als hulp bij het werken aan een constante verdeling van de aandacht zijn ze erg handig. Veel beginnende zoekers proberen van zichzelf wekkers te maken om ze weer bewust te maken als ze plotseling vergeten en zich opnieuw identificeren met de geest. De ervaring leert dat wekkers weinig zin hebben, omdat de geest er snel aan gewend raakt en ze niet meer werken. Niets, behalve een echt sterk verlangen om wakker te worden, om Bewustzijn in al zijn volheid in zichzelf te manifesteren, helpt niet. Je kunt een groep bezoeken waar mensen ook mindfulness beoefenen, en het ontmoeten van hen zal je tot op zekere hoogte motiveren. Maar als je geen eigen motivatie hebt, kan niets die vervangen. Maar als dat zo is, dan zijn alle obstakels op weg naar hogere levels bewustzijn wordt overkomelijk.

Als je genoeg vrije aandacht hebt, kun je al beginnen met het oplossen van je problemen. interne problemen. Het is zowel een toepassing van mindfulnessbeoefening voor het eigen specifieke voordeel, als een manier om mindfulness te blijven groeien. Als je het vrij laag hebt, is zijn kracht alleen genoeg om de grofste dingen te zien - sterke spanning of even sterke woede. Hier moet worden opgemerkt dat de hoeveelheid aandachtsenergie die voor ons beschikbaar is, rechtstreeks verband houdt met de kracht ervan in jou. Het is als een impact zonlicht- wanneer een van zijn balken in de kamer valt, verandert er niet veel. Als het allemaal wordt overspoeld met zonlicht, warmt de hele kamer snel op. Daarom, wanneer je meer licht van Bewustzijn binnenin hebt, dan zie je ten eerste subtielere dingen die voorheen gewoon onopgemerkt zouden zijn gebleven, en ten tweede is het gemakkelijker voor je om jezelf te bevrijden van onderdrukte energieën, te werken met angsten, verlangens en andere interne rommel die zich in de loop van de jaren van je onbewuste leven heeft opgehoopt. Als je weinig aandachtsenergie hebt, kijk je naar angst en kun je er niets aan doen, het verdwijnt niet. U moet veel tijd en moeite besteden om het bedrag ervan op zijn minst te verminderen. Als er veel aandacht is, wordt dit proces aanzienlijk versneld en verdwijnt angst snel en worden de oorzaken van het optreden ervan zo diep mogelijk gerealiseerd. Hoe breder het kanaal dat je Bewustzijn verbindt met andere lichamen, hoe meer aandacht je hebt, en hoe groter de kracht van zijn invloed op je interne energieën.

Als je een bepaald bewustzijnsniveau hebt bereikt en dan stopt met oefenen, zal de situatie niet veranderen - je blijft precies op hetzelfde niveau dat je hebt. Je gaat niet verder, maar je degradeert ook niet. Ik heb dit vele malen waargenomen en dit fenomeen kan alleen worden verklaard door het feit dat, eenmaal uitgebreid, het aandachtskanaal niet langer versmalt. Dit is het onderscheidende kenmerk van de beoefening van bewustzijn. Je kunt in elk stadium stoppen en daarom kun je degenen ontmoeten die helemaal aan het begin zijn gestopt en die - in het midden van het pad. De stop vindt plaats om dezelfde redenen - een persoon verliest ofwel de motivatie, heeft compensatie bereikt voor zijn ontevredenheid met het leven, of wordt geconfronteerd met iets dat hij niet wil realiseren, en dan stopt hij uit een verlangen om in de compensatie te blijven die hij heeft al verdiend voor zichzelf. Onder de spirituele coaches en leraren zijn er velen die het pad van bewustzijn tot de helft en zelfs een beetje verder zijn gegaan. Daarom lijken ze op zichzelf aanwezig te zijn, maar niet volledig; daarom gedragen ze zich soms heel bewust en soms vallen ze plotseling in een halfbewuste toestand. Dit gebeurt omdat het onbewuste deel van hun geest niet volledig is opgeruimd en er angsten, verlangens en andere onderdrukte dingen zijn die zich in bepaalde gevallen manifesteren. Desalniettemin hebben ze misschien een bepaald niveau van bewustzijn, omdat het niet verloren gaat door inspanningen te stoppen en te stoppen met naar binnen te gaan.

De toename van de hoeveelheid aandacht komt naar buiten niet erg tot uiting, meer bepaald, wordt niet meer dan voorheen aan externe activiteiten besteed. Het blijft allemaal binnen, waardoor je aanwezigheid in jezelf en in de wereld completer wordt. Ik heb al gezegd dat de energie van Bewustzijn alles bezielt en als een katalysator fungeert. Hoe meer het in je wordt, hoe levendiger je wordt - je waarneming verscherpt, de energieën bewegen sneller en gemakkelijker. En je voelt je helemaal anders.

Wanneer het kanaal van aandacht zich volledig uitbreidt, individueel bewustzijn komt je wezen binnen. Als je daarvoor opereerde met een smalle straal van aandacht, zijn nu alle lichamen doordrongen van de energie van Bewustzijn. Nu hoef je geen aandacht te schenken aan de geest om zijn bewegingen te observeren, omdat ze zich al in het veld van Bewustzijn bevinden en worden waargenomen zodra ze opkomen. Je ziet alles in jezelf, op alle niveaus. Stel je een bewaker voor in een supermarkt die alles ziet wat er in de winkel gebeurt dankzij de signalen van videocamera's op zijn computerscherm. Hij heeft daar een tiental kleine schermen, waarop de beweging van kopers plaatsvindt. Hij kan ze als een geheel observeren - allemaal tegelijk. Hij kan een van de kleine schermen op ware grootte weergeven om beter te zien wat er gebeurt in de afdeling van de winkel waarop de cameralens is gericht. Wanneer je in een staat van volledig bewustzijn bent, gebeurt alles op vrijwel dezelfde manier. Je aandacht is op elk punt van je fysieke lichaam hetzelfde, je voelt ze even goed. Je voelt net zo goed elke verandering in de energieën die door je etherische lichaam worden uitgezonden of waargenomen. Alle bewegingen van je geest staan ​​voor je open, in al zijn lagen. Als het nodig is, kun je ergens beter kijken, maar in principe is je aandacht al overal aanwezig. Ik denk niet dat het goed voor te stellen is, maar de situatie van volledig bewustzijn is precies dat.

Er is een bekende aanbeveling die wordt gegeven aan iedereen die verlichting wenst: observeer de getuige of - wees je bewust van je bewustzijn. Goede raad, maar fundamenteel onhaalbaar. Laten we beginnen met het feit dat er geen getuige in ons is, hoewel, als je het probeert, je er natuurlijk wel een kunt bedenken. Het gevoel van getuige zijn treedt op wanneer de geest de aandacht in twee delen verdeelt. Dat wil zeggen, in het proces van het beoefenen van bewustzijn. Het gevoel van getuige zijn komt op in de geest, en het is die getuige. Zelfs wanneer je naar de geest begint te kijken, wordt de energie van aandacht nog steeds op zichzelf gedeeld, anders is er geen andere manier. Dan ontstaat ook het gevoel van getuige zijn. Wanneer we de geest observeren, lijkt onze aandacht er boven uit te stijgen, wat heel goed mogelijk is, omdat het lichaam van de geest een volume heeft dat bijna gelijk is aan het onze. fysieke lichaam. Daar wordt een punt gevormd, dat kan worden gevoeld als een soort hoger zelf, van waaruit in feite de geest wordt geobserveerd. Dit is een tijdelijke fixatie en later, na de volgende uitbreiding van het aandachtskanaal, verdwijnt het. Het kan worden gevoeld, maar niet waargenomen. Dit is zo'n tijdelijke fixatie van het aandachtspunt in de geest. Stel je nu voor dat de geest de aandacht op zo'n manier verdeelt dat hij het terugdrijft in het kanaal waardoor het naar ons toekomt. Zelfs als het lukt, wat er zal gebeuren is dat er geen bewustzijn van bewustzijn zal zijn, maar je zult hoogstwaarschijnlijk sterven. Over het algemeen zijn al deze aanbevelingen praktisch nutteloos, omdat de getuige in de geest verschijnt en nergens anders. Nadat Bewustzijn in zijn geheel je innerlijke ruimte is binnengegaan, is er geen spoor meer van de getuige, maar wordt deze vervangen door aanwezigheid. De getuige verschijnt vanwege het feit dat de geest de aandacht deelt, maar hij is er niet als een onafhankelijke entiteit. Dit moet worden begrepen door iedereen die het onmogelijke probeert te doen.

Er is geen centrum in het Bewustzijn, zijn energie is gelijkmatig en gelijk in kracht op elk van zijn punten. Er is een aanwezigheid - gelijkmatig en onveranderlijk. De geest kan veranderen, maar het bewustzijn wordt niet beïnvloed. Door zelfbewustzijnsoefeningen te doen, ga je ervaren dat 'ik' alleen bestaat als een fixatie in de geest, als zijn manier om de bron van iemands acties aan te duiden. En als je bewustzijn extreem klein is, heb je in feite niets anders dan dit fictieve 'ik'. Wanneer de energie van Bewustzijn je wezen vult, wanneer het licht je hele wezen doordringt, dan ervaar je jezelf als een aanwezigheid waarin ook geen centrum is, hoewel er lichamen zijn waardoor het zich manifesteert. Iedereen die de volheid van Bewustzijn heeft bereikt, komt hiertoe. Hier kom je ook bij als je genoeg energie steekt in de beoefening van mindfulness.